2022-2023學(xué)年安徽省亳州市成考專升本教育理論自考真題(含答案)_第1頁
2022-2023學(xué)年安徽省亳州市成考專升本教育理論自考真題(含答案)_第2頁
2022-2023學(xué)年安徽省亳州市成考專升本教育理論自考真題(含答案)_第3頁
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文檔簡介

2022-2023學(xué)年安徽省亳州市成考專升本教育理論自考真題(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(20題)1.根據(jù)與動(dòng)機(jī)相關(guān)聯(lián)的需要起源劃分,成就、交往、威信、贊譽(yù)等屬于()。A.生理性動(dòng)機(jī)B.社會(huì)性動(dòng)機(jī)C.遠(yuǎn)景性動(dòng)機(jī)D.近景性動(dòng)機(jī)

2.教育者自覺創(chuàng)設(shè)良好的教育情境,使受教育者在道德和思想情操方面受到感染、熏陶的德育方法是()。

A.榜樣示范法B.陶冶教育法C.實(shí)際鍛煉法D.指導(dǎo)自我教育法

3.“道而弗牽,強(qiáng)而弗抑,開而弗達(dá)”,這段話講的是()。A.因材施教的教學(xué)原則B.循序漸進(jìn)的教學(xué)原則C.直觀性的教學(xué)原則D.啟發(fā)性的教學(xué)原則

4.德育過程的主要矛盾是()

A.學(xué)生知的深與知的淺的矛盾

B.教育者與德育內(nèi)容、方法的矛盾

C.無產(chǎn)階級思想與非無產(chǎn)階級思想的矛盾

D.教育者提出的德育要求與受教育者已有的品德基礎(chǔ)的矛盾

5.我國確立教育目的的理論依據(jù)是()。

A.生物進(jìn)化論B.黑格爾哲學(xué)C.政治經(jīng)濟(jì)學(xué)D.人的全面發(fā)展學(xué)說

6.程序性記憶和陳述性記憶是貯存在哪一種記憶中的兩種記憶方式?()。

A.瞬時(shí)記憶B.短時(shí)記憶C.長時(shí)記憶D.感覺記憶

7.在知覺活動(dòng)時(shí),把知覺對象從背景中分離出來,這是知覺的()。A.A.整體性B.選擇性C.理解性D.恒常性

8.醫(yī)生通過觀察、號脈、聽診診斷病情屬于下列哪種思維特性?()A.A.直接性B.間接性C.廣闊性D.創(chuàng)造性

9.“人格結(jié)構(gòu)與層次理論”適合指導(dǎo)采用哪種心理咨詢技術(shù)()

A.精神分析法B.行為矯正法C.人本主義療法D.理性情緒法

10.受過去經(jīng)驗(yàn)與習(xí)慣影響而產(chǎn)生的心理活動(dòng)的準(zhǔn)備狀態(tài)是()。A.定勢B.定義C.變式D.同化

11.遺傳素質(zhì)在人的發(fā)展中的作用是()。

A.生理前提B.制約作用C.主導(dǎo)作用D.動(dòng)力因素

12.教育的本質(zhì)屬性是()。A.永恒性B.培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)C.歷史性D.相對獨(dú)立性

13.在階級社會(huì)中,教育總要反映一定階級的利益、意志、愿望和要求,因此,教育具有()

A.繼承性B.歷史性C.階級性D.永恒性

14.學(xué)校產(chǎn)生于()。

A.原始社會(huì)B.奴隸社會(huì)C.封建社會(huì)D.資本主義社會(huì)

15.教育起源于()。A.動(dòng)物生存競爭的本能B.兒童對成年人的無意識(shí)的模仿C.生產(chǎn)勞動(dòng)D.階級的產(chǎn)生

16.情緒是人對客觀事物是否符合自身需要而產(chǎn)生的()。

A.主觀認(rèn)識(shí)B.內(nèi)化過程C.態(tài)度體驗(yàn)D.外顯狀態(tài)

17.在下列選項(xiàng)中,屬于心理過程的是()。

A.意志B.能力C.氣質(zhì)D.興趣.

18.

2

長期以來的教育實(shí)踐證明,學(xué)校工作必須做到()

19.心理健康最基本的條件是()。

A.積極發(fā)展的心理狀態(tài)B.無異常行動(dòng)C.無心理疾病D.人體各系統(tǒng)發(fā)育良好20.社會(huì)對教育事業(yè)的需求程度最終取決于()。A.A.生產(chǎn)力水平B.社會(huì)制度C.文化背景D.科技水平二、填空題(20題)21.自我認(rèn)識(shí)是在_______、_______的基礎(chǔ)上對自己的洞察和理解。

22.德育的基本構(gòu)成要素有教育者、受教育者、________、________。

23.首先對班級授課制給予系統(tǒng)理論描述和概括的教育學(xué)家是________。

24.在斯坦福一比奈智力量表中,計(jì)算智商的公式是:智商等于__除以__再乘以100。

25.培養(yǎng)全面發(fā)展人的方法是________。

26.社會(huì)改造主義課程論者認(rèn)為課程應(yīng)該圍繞當(dāng)代重大的_______來組織,幫助學(xué)生在社會(huì)方面得到發(fā)展。

27.了解與研究學(xué)生包括學(xué)生個(gè)人和_______兩方面。

28.在班主任工作中,班主任應(yīng)將學(xué)校教育和__教育、__教育相配合,協(xié)調(diào)各方面的教育力量。29.按活動(dòng)領(lǐng)域的不同,可以把能力分為_______和_______。

30.條件反射形成的關(guān)鍵在于________,其實(shí)質(zhì)是大腦皮層有關(guān)神經(jīng)中樞暫時(shí)神經(jīng)聯(lián)系的建立。

31.制約課程的基本因素是______、______和學(xué)生。

32.義務(wù)教育具有普遍性和_______的特點(diǎn)。

33.人腦對客觀事物的屬性及其規(guī)律的反映稱之為____________過程。

34.與再造想象相比,創(chuàng)造想象具有的特點(diǎn)有:首創(chuàng)性、_______和_______。

35.人的意志行動(dòng)的特征是有自覺的行動(dòng)目的,以__為基礎(chǔ),受意識(shí)能動(dòng)調(diào)節(jié)支配和__。36.思維的基本形式是_______、_______、_______。

37.課的類型主要有兩大類:單一課和______。

38.學(xué)校文化由學(xué)校的物質(zhì)文化、精神文化、組織文化和____________構(gòu)成。

39.在馬斯洛的價(jià)值體系中有兩種潛能或基本需要:一類是_______,一類是_______。

40.我國1902年頒布的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制是________。三、簡答題(5題)41.知覺的基本特性有哪些?

42.簡述教師在教育過程中起主導(dǎo)作用的依據(jù)。

43.試評析個(gè)人本位論的教育目的論。

44.什么是說理教育法?教師在德育過程中應(yīng)如何運(yùn)用這一方法?45.簡要說明人類遺忘的規(guī)律與特點(diǎn)。四、論述題(5題)46.在近代教育史上,形式教育論者認(rèn)為教學(xué)的主要任務(wù)在于訓(xùn)練學(xué)生的思維形式,而知識(shí)的傳授則無關(guān)緊要。試用某一教學(xué)規(guī)律對該觀點(diǎn)進(jìn)行分析。

47.48.在我國建國后的教學(xué)實(shí)踐中,曾出現(xiàn)過學(xué)生走出校門,學(xué)工、學(xué)農(nóng)、學(xué)軍等作法,認(rèn)為學(xué)生獲得知識(shí)主要借助于他們自身的社會(huì)實(shí)踐。試從某一教學(xué)過程的基本規(guī)律出發(fā),對這一作法進(jìn)行評述。

49.現(xiàn)在德育工作存在模式化、成人化等問題,實(shí)際效果差,請根據(jù)從學(xué)生實(shí)際出發(fā)的德育原則,談?wù)勅绾胃倪M(jìn)。

50.新一輪基礎(chǔ)教育改革的特點(diǎn)是什么?教師應(yīng)如何應(yīng)對?五、辨析題(5題)51.“激情”與“應(yīng)激”是同一種情緒狀態(tài),只是叫法不同罷了。

52.技能與一般的隨意運(yùn)動(dòng)無區(qū)別。

53.思維和感覺、知覺一樣,也是人腦對客觀現(xiàn)實(shí)的反映。

54.一堂好課的標(biāo)準(zhǔn)就是學(xué)生的注意力集中并積極參與。

55.人對同一個(gè)目標(biāo)同時(shí)產(chǎn)生兩種對立的動(dòng)機(jī)斗爭是雙趨沖突。

參考答案

1.B

2.B陶冶教育法是教育者自覺創(chuàng)設(shè)良好的教育情境,使受教育者在道德和思想情操方面受到感染、熏陶的方法。陶冶教育法直觀具體,形象生動(dòng),情理交融。它的影響方法帶有愉悅性、非強(qiáng)制性、無意識(shí)性等特點(diǎn),能使學(xué)生在潛移默化中受到熏陶、感染。

3.D《學(xué)記》中提到“道而弗牽,強(qiáng)而弗抑,開而弗達(dá)”的思想,闡明教師的作用在于引導(dǎo)、激勵(lì)學(xué)生,而不是牽著學(xué)生的鼻子走,強(qiáng)迫或代替學(xué)生學(xué)。這體現(xiàn)了啟發(fā)性的教學(xué)原則。

4.D

5.D馬克思在《資本論》等著作中闡述了關(guān)于人的全面發(fā)展的學(xué)說,這一學(xué)說是我國確立教育目的的理論依據(jù)。

6.C在長時(shí)記憶中儲(chǔ)存的信息原則上是分類處理的。認(rèn)知心理學(xué)認(rèn)為,人類的長期記憶中儲(chǔ)存著兩種不同的記憶:程序性記憶和陳述性記憶。

7.B

8.B

9.A

10.A

11.A遺傳是指人們從父母先代繼承下來的解剖生理特點(diǎn)。遺傳素質(zhì)是人的發(fā)展的生理前提或物質(zhì)前提。

12.B教育是有目的地培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng),這是教育區(qū)別于其他事物現(xiàn)象的根本特征,是教育的本質(zhì)屬性。

13.C

14.B除了掌握學(xué)校產(chǎn)生于奴隸社會(huì)這一點(diǎn),還要掌握在奴隸社會(huì)中一些不同的學(xué)校名稱。

15.C該題有些考生可能不知道該選哪一項(xiàng),因?yàn)椤癆動(dòng)物生存競爭的本能”、“B兒童對成年人的無意識(shí)的模仿”、“C生產(chǎn)勞動(dòng)”這三項(xiàng)是三種教育起源論觀點(diǎn),D項(xiàng)是明顯錯(cuò)誤的,因?yàn)闆]有這種起源論。

16.C情緒是人對客觀事物是否符合自身需要而產(chǎn)生的態(tài)度體驗(yàn)。人們對客觀事物產(chǎn)生不同的態(tài)度體驗(yàn),是以某事物是否符合和滿足人的需要為中介的。

17.A心理現(xiàn)象包括心理過程和個(gè)性心理兩部分,心理過程又分為認(rèn)識(shí)過程、情感過程和意志過程,所以選擇答案A。其他都是個(gè)性心理的成分。

18.A

19.C

20.A

21.自我感覺自我表象自我感覺,自我表象22.德育內(nèi)容,德育方法

23.夸美紐斯夸美紐斯

24.智齡(心理年齡)實(shí)齡(生理年齡)智齡(心理年齡)實(shí)齡(生理年齡)25.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合

26.社會(huì)問題社會(huì)問題

27.學(xué)生集體學(xué)生集體28.社會(huì)家庭29.一般能力;特殊能力

30.強(qiáng)化強(qiáng)化

31.社會(huì)知識(shí)社會(huì)知識(shí)

32.強(qiáng)制性強(qiáng)制性

33.認(rèn)識(shí)

34.獨(dú)立性新穎性獨(dú)立性,新穎性35.隨意運(yùn)動(dòng)克服內(nèi)外困難36.概念,判斷,推理

37.混合課混合課

38.制度文化

39.匱乏需要成長需要匱乏需要,成長需要40.壬寅學(xué)制

41.(1)知覺的選擇性。即把知覺的對象優(yōu)先從背景中區(qū)分出來的特性。

(2)知覺的整體性。當(dāng)客觀事物的個(gè)別屬性作用于人的感官時(shí),人能夠根據(jù)已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)把它知覺為一個(gè)整體,這就是知覺的整體性。

(3)知覺的理解性。人在知覺某一客觀對象時(shí),總是利用已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)去認(rèn)識(shí)它,并用語詞把它標(biāo)志出來。

(4)知覺的恒常性:知覺條件在一定范圍內(nèi)變化時(shí),被知覺的對象仍然保持相對不變的特性。42.(1)教師的“教”是矛盾的主要方面;(2)教師是教育工作的決策者;(3)教師是教育方針政策的執(zhí)行者;(4)教師是教育效果的影響者。

43.(1)個(gè)人本位論認(rèn)為,確定教育目的應(yīng)該根據(jù)人的本性和需要。

(2)教育的目的是培養(yǎng)健全發(fā)展的人,發(fā)展人的本性,挖掘人的潛能。

(3)它在批判資本主義制度方面有一定的進(jìn)步性,但是忽視了社會(huì)對教育目的的制約,是片面的。44.說理教育法指通過擺事實(shí)、講道理,提高學(xué)生的思想認(rèn)識(shí),形成正確思想觀點(diǎn)的方法。說理教育主要有講解、報(bào)告、談話、對話、討論、指導(dǎo)閱讀書刊等方式,也可配合參觀、訪問、調(diào)查、榜樣等方法進(jìn)行。教師在德育過程中進(jìn)行說理教育要注意以下要求:①明確的目的性、針對性;②富有知識(shí)性、趣味性、藝術(shù)性;③注意時(shí)機(jī);④以誠待人;⑤耐心細(xì)致。45.①不重要和未經(jīng)復(fù)習(xí)的內(nèi)容易遺忘;②機(jī)械識(shí)記比意義識(shí)記,無意識(shí)記比有意識(shí)記易遺忘;③遺忘進(jìn)程不均衡,有“先快后慢”的特點(diǎn);④前攝抑制、倒攝抑制影響遺忘;⑤遺忘還受動(dòng)機(jī)和情緒的影響。46.(1)該觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。

(2)因?yàn)樗`背了“教學(xué)過程是掌握知識(shí)與發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律”。

(3)該規(guī)律認(rèn)為知識(shí)和智力是兩個(gè)不同的概念;傳授知識(shí)與發(fā)展智力兩者是相統(tǒng)一、相一致的;傳授知識(shí)與發(fā)展智力兩個(gè)教學(xué)任務(wù)統(tǒng)一在同一個(gè)教學(xué)活動(dòng)之中,統(tǒng)一在同一個(gè)認(rèn)識(shí)主體的認(rèn)識(shí)活動(dòng)之中;掌握知識(shí)是發(fā)展智力的基礎(chǔ);發(fā)展智力又是掌握知識(shí)的重要條件。所以重視思維形式的發(fā)展,忽視知識(shí)的傳授是錯(cuò)誤的。

該題屬于案例分析題,在論述題中屬于難度最大的一種題型。解題的思路是:首先,考生要分析題目,確立應(yīng)該運(yùn)用哪條教學(xué)規(guī)律進(jìn)行分析。題目談的是思維形式與知識(shí)的關(guān)系,而思維形式實(shí)質(zhì)上屬于智力的范圍,故題目談的是智力與知識(shí)的關(guān)系,所以,應(yīng)該運(yùn)用“傳授知識(shí)與發(fā)展智力相統(tǒng)一的教學(xué)規(guī)律”來分析;然后,運(yùn)用所確定的規(guī)律來分析案例?!皞魇谥R(shí)與發(fā)展智力相統(tǒng)一的教學(xué)規(guī)律”認(rèn)為知識(shí)和智力是兩個(gè)不同的概念,傳授知識(shí)與發(fā)展智力兩者是相統(tǒng)一、相一致的,不能把兩者割裂開來,只強(qiáng)調(diào)某一方面,而忽視另一方面。而題目中的觀點(diǎn)正好違背了這一規(guī)律的要求,所以是錯(cuò)誤的。

回答案例分析題的一般技巧是:先對該觀點(diǎn)進(jìn)行正誤判斷,然后運(yùn)用理論進(jìn)行原因分析。

47.

48.(1)這一作法違背了“間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合”的教學(xué)過程規(guī)律。(2)學(xué)生在教學(xué)過程中的認(rèn)識(shí)具有特殊性。因?yàn)閷W(xué)生對客觀世界的認(rèn)識(shí)主要是在教師指導(dǎo)下,通過接受間接經(jīng)驗(yàn)來實(shí)現(xiàn)的,借助間接經(jīng)驗(yàn)認(rèn)識(shí)世界,是認(rèn)識(shí)上的捷徑。(3)強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)書本知識(shí),絕不是說學(xué)生不需要直接經(jīng)驗(yàn),直接經(jīng)驗(yàn)不僅是學(xué)生獲得間接經(jīng)驗(yàn)的途徑之一,而且在學(xué)生獲取間接經(jīng)驗(yàn)中具有重大作用,直接經(jīng)驗(yàn)是掌握間接經(jīng)驗(yàn)的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)。(4)在教學(xué)過程中,既不應(yīng)只強(qiáng)調(diào)直接經(jīng)驗(yàn)而忽略間接經(jīng)驗(yàn)的掌握,也不應(yīng)只強(qiáng)調(diào)間接經(jīng)驗(yàn)而忽略直接經(jīng)驗(yàn)的掌握,應(yīng)把直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)有機(jī)結(jié)合起來。(5)學(xué)工、學(xué)農(nóng)、學(xué)軍有利于學(xué)生獲得直接經(jīng)驗(yàn),但不能搞形式主義,選擇實(shí)踐活動(dòng)應(yīng)從教學(xué)目標(biāo)需要出發(fā)。

49.(1)從學(xué)生實(shí)際出發(fā)原則的含義,是指根據(jù)學(xué)生的年齡特征、個(gè)別差異和品德現(xiàn)狀,因材施教,加強(qiáng)德育的針對性和實(shí)效性。

(2)貫徹的要求:第一,以發(fā)展的眼光,客觀、全面地了解學(xué)生,正確認(rèn)識(shí)和評價(jià)當(dāng)代學(xué)生思想的特點(diǎn);第二,根據(jù)學(xué)生不同的年齡特征選擇不同的教育內(nèi)容和方法;第三,根據(jù)學(xué)生的個(gè)別差異,因材施教。

(3)聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行論述。

(4)之所以出現(xiàn)成人化、模式化的問題,就是因?yàn)闆]有遵循這個(gè)原則。

【解析】要把德育原則的含義和貫徹要求回答完整,同時(shí)結(jié)合實(shí)際情況和問題做一些分析,可以談?wù)勛约旱囊恍┙?jīng)驗(yàn)和體會(huì)。50.(1)與以往歷次課程改革相比,此次課程改革的最大區(qū)別就是不僅課程體系有了巨大調(diào)整,而且反映出教育思想的革命性變化,即通過課程改革促使教師的教育方式和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式發(fā)生根本轉(zhuǎn)變,使學(xué)校教學(xué)工作真正走上素質(zhì)教育的軌道。歸納起來,新課程改革具有以下顯著特點(diǎn):①轉(zhuǎn)變教育功能,將素質(zhì)教育的理念落實(shí)到課程標(biāo)準(zhǔn)之中。新的課程標(biāo)準(zhǔn)力圖在課程目標(biāo)、內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)和實(shí)施建議等方面全面體現(xiàn)“知識(shí)與技能、過程與方法以及情感態(tài)度價(jià)值觀”三位一體的課程功能,從而促進(jìn)學(xué)校教育重心的轉(zhuǎn)移。②突破學(xué)科中心,加強(qiáng)學(xué)科整合并設(shè)置綜合課程。

51.按強(qiáng)度和持續(xù)時(shí)間,情緒可分為心境、激情和應(yīng)激。其中,激情是一種爆發(fā)式的、猛

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