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文檔簡介
2022-2023學年貴州省銅仁地區(qū)成考專升本教育理論自考測試卷(含答案)學校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(20題)1.教學的基本任務(wù)是()。A.使學生掌握基本知識、基本技能
B.發(fā)展學生智力,培養(yǎng)學生能力
C.發(fā)展學生體力,提高學生健康水平
D.培養(yǎng)學生高尚的審美情趣,養(yǎng)成良好的思想品德
2.課外、校外教育足指下列哪類有計劃、有目的、有組織的教育活動()
A.深堂教學以外B.學校以外C.課堂教學和學校以外D.課程計劃和學科課程標準以外
3.1937年出舨的《人格:心理學的解釋》一書,標志著用科學方法系統(tǒng)研究人格問題的開始。該書的作者是()。A.A.卡特爾B.塔佩斯C.奧爾波特D.霍蘭德
4.同一感覺器官在不同刺激物的作用下,感受性產(chǎn)生變化的現(xiàn)象叫做()。
A.感覺的適應(yīng)B.感覺的對比C.感覺的分化D.感覺的相互作用
5.學校產(chǎn)生于()。
A.原始社會B.奴隸社會C.封建社會D.資本主義社會
6.在我國現(xiàn)代學制沿革中,最早明令廢除受教育權(quán)性別和職業(yè)限制的學制是()
A.壬寅學制
B.癸卯學制
C.壬子癸丑學制
D.壬戌學制
7.只要人類社會存在,就存在著教育,這體現(xiàn)了教育的()。
A.永恒性B.歷史性C.階級性D.相對獨立性
8.操作技能的特點是()
A.物質(zhì)性、外顯性、展開性
B.物質(zhì)性、外顯性、簡縮性
C.觀念性、內(nèi)隱性、簡縮性
D.觀念性、內(nèi)穩(wěn)性、展開性
9.廣義的教育制度是指()。A.國民教育制度B.教育規(guī)章制度C.招生考試制度D.學校教育制度
10.青少年發(fā)展過程中充滿矛盾、被稱為“危機期”的時期是()。A.童年期B.少年期C.青年初期D.青年晚期
11.資本主義社會實行的紀律是()
A.棍棒紀律
B.饑餓紀律
C.自覺紀律
D.懲罰紀律
12.行為主義學習理論包括()。A.人格結(jié)構(gòu)理論B.經(jīng)典條件反射原理C.自我理論D.性格的ABC理論
13.下列提出了“職業(yè)匹配理論”的是()
A.霍蘭德
B.斯普蘭
C.榮格
D.阿德勒
14.根據(jù)耶克斯一多德森定律,學習動機水平與學習效率之間呈()。
A.“U”型曲線關(guān)系B.倒“U”型曲線關(guān)系C.線性關(guān)系D.對數(shù)關(guān)系
15.有預定目的,不需要意志努力的注意是()。
A.有意注意B.不隨意注意C.有意后注意D.不隨意后注意
16.教育學作為一門獨立形態(tài)的科學形成于()
A.原始社會
B.奴隸社會
C.封建社會
D.資本主義社會
17.通過人借助于內(nèi)部言語在頭腦中完成的智力活動方式是()。
A.動作技能B.智力技能C.技能D.思維活動
18.學生動作的執(zhí)行由出聲的外部語言到不出聲的外部語言,再到內(nèi)部語言的過程是智力技能形成的()階段。
A.原型操作B.原型定向C.原型內(nèi)化D.操作練習
19.學生能夠“一題多解”,說明他的哪種思維能力強()
A.發(fā)散思維
B.再造思維
C.分析思維
D.直覺思維
20.創(chuàng)造性思維的主要心理成分是()。
A.發(fā)散思維B.聚合思維C.分析思維D.抽象思維
二、填空題(20題)21.人腦對客觀事物的屬性及其規(guī)律的反映稱之為____________過程。
22.思維的基本過程包括分析與綜合、_______、_______和體系化與具體化。
23.在馬斯洛的價值體系中有兩種潛能或基本需要:一類是_______,一類是_______。
24.家庭教育的教育內(nèi)容具有_______的特點。
25._______是以學科為中心設(shè)計的課程。
26.我國1902年頒布的第一個現(xiàn)代學制是________。
27.了解與研究學生包括學生個人和_______兩方面。
28.人的意志行動的特征是有自覺的行動目的,以__為基礎(chǔ),受意識能動調(diào)節(jié)支配和__。
29.自我認識是在_______、_______的基礎(chǔ)上對自己的洞察和理解。
30.德育的基本構(gòu)成要素有教育者、受教育者、________、________。
31.艾賓浩斯研究發(fā)現(xiàn):遺忘進程是不均衡的,呈現(xiàn)出________的規(guī)律。
32.培養(yǎng)全面發(fā)展人的方法是________。
33.在斯坦福一比奈智力量表中,計算智商的公式是:智商等于__除以__再乘以100。
34.品德評價的方式主要有獎勵、懲罰、_______和_______。
35.按活動領(lǐng)域的不同,可以把能力分為_______和_______。
36.學校文化由學校的物質(zhì)文化、精神文化、組織文化和____________構(gòu)成。
37.義務(wù)教育具有普遍性和_______的特點。
38.制約課程的基本因素是______、______和學生。
39.課的類型主要有兩大類:單一課和______。
40.與再造想象相比,創(chuàng)造想象具有的特點有:首創(chuàng)性、_______和_______。
三、簡答題(5題)41.思維的基本過程和創(chuàng)造性思維的過程分別是什么?
42.簡析考試焦慮形成的原因及矯正方法。
43.簡述我國中小學德育的任務(wù)。
44.簡要分析記憶系統(tǒng)的編碼方式與存貯特點。
45.簡述影響智力發(fā)展的因素。
四、論述題(5題)46.試從教學過程的某一規(guī)律出發(fā),評析“教師中心論”與“兒童中心論”。
47.聯(lián)系實際,論述“教育影響的一致性和連貫性”的德育原則。
48.
49.學校、家庭、社會三方面如何有機地結(jié)合起來形成教育合力?
50.如何促進學生有效掌握科學概念?
五、辨析題(5題)51.知識多了,智力自然就提高了。
52.別人在場或與別人一起活動總能帶來行為效率的提高。
53.我國的基礎(chǔ)教育課程改革的趨勢之一是加強分科課程。
54.無論何種程度的焦慮狀態(tài)對考試都是有害的。
55.采用問答式進行教學必然是一種啟發(fā)式教學。
參考答案
1.A
2.D
3.C
4.B
5.B除了掌握學校產(chǎn)生于奴隸社會這一點,還要掌握在奴隸社會中一些不同的學校名稱。
6.C
7.A教育是人類所特有的社會現(xiàn)象。它是一個永恒的范疇,只要存在人類社會,教育就存在。教育的永恒性是由教育的職能決定的。
8.A
9.A
10.B危機期是指從童年期向青年期過渡的時期,充滿矛盾,所以是指少年期。
11.B
12.B
13.AA
[解析]A美國學者霍蘭德是著名職業(yè)指導專家,他提出了性格一職業(yè)匹配理論。他指出,學生的性格類型、學習興趣和將來的職業(yè)匹配密切相關(guān)。B德國教育學家和哲學家斯普蘭格認為,人以固有的氣質(zhì)為基礎(chǔ),同時也受文化的影響。C榮格提出內(nèi)傾型和外傾型性格。D阿德勒認為,對身體缺陷或其他原因引起自卑的補償人格的原動力,每個人都具有努力追求優(yōu)越的潛能。
14.B學習動機水平與學習效率之間呈倒“U”型曲線關(guān)系,即學習動機水平中等時學習效率較高,過高、過低都不利。許多考生往往把答案A與答案B混淆,應(yīng)注意區(qū)分。
(1)能夠運用動機理論解釋心理現(xiàn)象,提出激發(fā)學生學習動機的具體措施是考試的重點。這類題既可以綜合論述,如2004年統(tǒng)考題,也可聯(lián)系實際分析某個理論,如2005年統(tǒng)考題。
(2)耶克斯一多德森定律在考試經(jīng)常出現(xiàn),應(yīng)加強理解。情緒喚醒水平中等效率最高,也可以說動機水平中等效率最高。平時所說的動機越高學習效果越好的觀點并不完全正確。
15.C隨意后注意又稱有意后注意,是指有預定目的,但不需要意志努力的注意。它是在隨意注意的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。
16.DD
[解析]隨著資本主義生產(chǎn):的發(fā)展和科學的進步,教育在更大范圍內(nèi)得到實施。教育學的發(fā)展就進入廠一個新的階段,它逐漸從哲學體系中分化出來,形成一門獨立的學科。
17.B
18.C
19.AA
[解析]B再造性思維也稱常規(guī)性思維,是指人們運用已獲得的知識經(jīng)驗,按現(xiàn)成的方案和程序,用慣常的方法,固定的模式來解決問題的思維方式。C分析思維是遵循嚴密的邏輯程序或規(guī)律,逐步推導,然后得到合乎邏輯的正確答案或做出合理的結(jié)論的思維。D直覺思維是人腦對事物整體及其本質(zhì)直接領(lǐng)悟的思維活動。所以應(yīng)選A,發(fā)散思維是指人們解決問題的思路朝各種可能的方向擴散,使思考者不拘泥于一個途徑、一種方法,而是從各種可能的設(shè)想出發(fā),可得多種合乎條件的答案。
20.A一般說,創(chuàng)造性思維包括發(fā)散思維和聚合思維,但以發(fā)散思維為主。
21.認識
22.比較與分類,抽象與概括
23.匱乏需要成長需要匱乏需要,成長需要
24.生活化生活化
25.學科課程學科課程
26.壬寅學制
27.學生集體學生集體
28.隨意運動克服內(nèi)外困難
29.自我感覺自我表象自我感覺,自我表象
30.德育內(nèi)容,德育方法
31.先快后慢先快后慢
32.教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合
33.智齡(心理年齡)實齡(生理年齡)智齡(心理年齡)實齡(生理年齡)
34.評比操行評定評比,操行評定
35.一般能力;特殊能力
36.制度文化
37.強制性強制性
38.社會知識社會知識
39.混合課混合課
40.獨立性新穎性獨立性,新穎性
41.(1)思維的基本過程:①分析和綜合;②比較;③抽象與概括;④系統(tǒng)化與具體化。(2)創(chuàng)造性思維的過程:①準備期;②醞釀期;③豁朗期;④驗證期。
42.原因:(1)個體因素:身體素質(zhì)和神經(jīng)類型,人格特征,認知評價,知識的準備和應(yīng)試技能。
(2)環(huán)境因素:社會環(huán)境,家庭教育,學校教育。
矯正方法:
(1)自信訓練。
(2)放松訓練。
(3)系統(tǒng)脫敏。
43.(1)培養(yǎng)學生初步樹立堅定正確的政治方向。(2)引導學生逐步樹立科學的世界觀和人生觀。(3)逐步使學生養(yǎng)成社會主義的基本道德品質(zhì)、法紀觀念和文明行為習慣。(4)培養(yǎng)學生具有一定的品德能力和良好的品德心理品質(zhì)。
44.(1)瞬時記憶。瞬時記憶的編碼方式有圖像記憶和聲像記憶。瞬時記憶的存儲時間短暫,但在外界刺激的直接作用消失之后,它為進一步的信息加工提供了可能性。(2)短時記憶。短時記憶的編碼方式可以分為聽覺編碼和視覺編碼。復述是短時記憶信息存儲的有效方法。(3)長時記憶。長時記憶的信息編碼就是把新的信息納入已有的知識框架內(nèi)或把一些分散的信息單元組合成一個新的知識框架。長時記憶的編碼形式主要有以下幾種:按語義類別編碼、以語言的特點為中介進行編碼、主觀組織。長時記憶中貯存的信息原則上是分類處理的。記憶中貯存著兩種不同的記憶:程序性記憶和陳述性記憶。
45.(1)遺傳與營養(yǎng);(2)早期經(jīng)驗;(3)教育與教學;(4)社會實踐;(5)主觀能動性。
46.(1)教育主導作用與學生主體作用相統(tǒng)一,是教學過程的基本規(guī)律。在教學過程中,教師既要充分發(fā)揮主導作用,又要培養(yǎng)和調(diào)動學生的主體性,使學生主動參與教學過程,促進學生全面發(fā)展。
(2)“教師中心論”片面強調(diào)教師權(quán)威,無視學生的主體作用,忽視學生的主動性和積極性,不利于學生的發(fā)展和教學質(zhì)量的提高。
(3)“兒童中心論”則是片面強調(diào)學生的地位,淡化教師的主導作用,影響學生系統(tǒng)知識的學習和基本技能的培養(yǎng),最終使教育目的落空。
47.(1)該原則的基本含義是:在德育工作中,教育者應(yīng)對各方面的教育影響加以組織、調(diào)節(jié),使其相互配合,步調(diào)一致,并且有計劃、有步驟、系統(tǒng)連貫地對學生進行思想品德教育。
(2)這一原則是根據(jù)德育過程是組織學生的活動和交往,統(tǒng)一多方面教育影響的過程這一規(guī)律提出來的。
(3)貫徹該原則的基本要求:第一,充分發(fā)揮教師集體的作用,統(tǒng)一學校內(nèi)部的多種教育力量。第二,爭取家長和社會的配合,主動協(xié)調(diào)好與家庭、社會教育的關(guān)系。第三,保持德育工作的經(jīng)常性和制度化,處理好銜接工作,保證對學生影響的連續(xù)性、系統(tǒng)性。
(4)聯(lián)系實際論述。
【解析】聯(lián)系實際題屬于論述題中中等難度類型的題目??忌诨卮鸫祟愓撌鲱}時可以采取以下策中的任何一個。策一:先把題目中要求論述的主題(如某原則、某規(guī)律等)的要點及其解釋論述清楚,然后再聯(lián)系實際、舉例加以說明。該策效率較高,但對舉的例子要求較高,應(yīng)能夠代表主題所涉及的幾個要點。策二:對主題所涉及的要點,一方面進行理論解釋,一方面聯(lián)系實際,舉例說明??忌梢曌约旱那闆r,靈活采取一種策。
48.
49.(1)學校教育占主導地位;(2)家庭、社會和學校相互支持、目標一致;(3)加強學校與家庭之間的相互聯(lián)系;(4)加強學校與社會教育機構(gòu)之間的相互聯(lián)系。
50.教學是引導學生獲得科學概念的主要途徑,教師在教學過程中幫助學生掌握概念時應(yīng)注意以下幾個方面:(1)合理利用日常概念;(2)充分利用感性材料與經(jīng)驗;(3)注意“變式”在掌握概念中的作用;(4)詞和感性材料的結(jié)合;(5)正確下定義;(6)在實際應(yīng)用中掌握概念;(7)運用求同與求異方法,形成正確概念體系。
51.錯誤。要使知識的掌握促進智力的發(fā)展必須具備如下條件:第一,從傳授知識的內(nèi)容看,傳授給學生的知識應(yīng)是規(guī)律性的知識。只有掌握了規(guī)律性的知識,才能舉一反三,觸類
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