2023年安徽省淮南市成考專升本教育理論第一輪測試卷(含答案)_第1頁
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文檔簡介

2023年安徽省淮南市成考專升本教育理論第一輪測試卷(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(20題)1.

2.教師在批改學(xué)生作業(yè)時(shí)使用紅筆容易引起學(xué)生的()。A.隨意后注意B.隨意注意C.有意注意D.無意注意

3.教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)是()。A.A.備課B.上課C.考試D.作業(yè)

4.19世紀(jì)法國哲學(xué)家、社會學(xué)家利托爾諾所倡導(dǎo)的教育起源論被稱為()

A.生物起源論B.心理起源論C.勞動起源論D.實(shí)踐起源論

5.借助于內(nèi)部言語在頭腦中進(jìn)行的自動化完善的認(rèn)知方式是()

A.智力活動

B.智力技能

C.語言活動

D.動作技能

6.班主任工作的基本任務(wù)是()。

A.帶好班級,教好學(xué)生B.配合學(xué)校,實(shí)現(xiàn)目標(biāo)C.幫助校長,當(dāng)好助手D.聯(lián)系家長,轉(zhuǎn)變差生

7.蘇聯(lián)教育家沙塔洛夫提出的教學(xué)方法是()。A.“掌握學(xué)習(xí)”教學(xué)法B.“綱要信號”圖表式教學(xué)法C.“導(dǎo)學(xué)式”教學(xué)法D.情景教學(xué)法

8.動機(jī)具有引發(fā)功能、指向功能和()

A.適應(yīng)功能

B.信號功能

C.預(yù)測功能

D.激勵(lì)功能

9.由短時(shí)記憶轉(zhuǎn)入長時(shí)記憶的條件是()

A.思維

B.想象

C.注意

D.復(fù)述

10.

1

在德育工作中,要統(tǒng)一學(xué)校、家庭、社會各方面的教育力量,建立三結(jié)合的教育網(wǎng)絡(luò)。這主要遵循的德育原則是()

11.教師在教育過程中起()。A.輔導(dǎo)作用B.主導(dǎo)作用C.橋梁作用D.決定作用12.“教育即生活”、“教育即生長”等命題的提出者是()A.A.夸美紐斯B.洛克C.杜威D.赫爾巴特

13.學(xué)校體育的根本任務(wù)是()

A.促進(jìn)學(xué)生正常發(fā)育B.增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)C.使學(xué)生掌握體育技能D.輸送運(yùn)動員

14.會騎自行車,有利于學(xué)習(xí)駕駛兩輪摩托車,這主要受下列哪種機(jī)制的影響()

A.變式

B.定勢

C.正遷移

D.負(fù)遷移

15.記憶過程包括()。

A.識記、保持和遺忘B.識記、再認(rèn)和回憶C.識記、保持和聯(lián)想D.識記、保持、再認(rèn)或回憶16.廣義的教育制度是指()。A.國民教育制度B.教育規(guī)章制度C.招生考試制度D.學(xué)校教育制度

17.神經(jīng)系統(tǒng)的基本活動方式是()。

A.反映B.感受性C.反射D.感應(yīng)性

18.班主任是全面負(fù)責(zé)一個(gè)班()

A.教學(xué)工作的教師B.德育工作的教師C.學(xué)生工作的教師D.團(tuán)隊(duì)工作的教師19.運(yùn)用心理學(xué)原理與方法,給來訪者幫助、啟發(fā)并改變其認(rèn)知、情感和態(tài)度以促進(jìn)社會適應(yīng)能力的過程是()。A.心理診斷B.心理治療C.心理咨詢D.心理矯正

20.人覺察出浮云在空中移動是一種()

A.深度知覺

B.時(shí)間知覺

C.運(yùn)動知覺

D.錯(cuò)覺

二、填空題(20題)21.課的類型主要有兩大類:單一課和______。

22.制約課程的基本因素是______、______和學(xué)生。

23.在馬斯洛的價(jià)值體系中有兩種潛能或基本需要:一類是_______,一類是_______。

24.與再造想象相比,創(chuàng)造想象具有的特點(diǎn)有:首創(chuàng)性、_______和_______。

25.德育的基本構(gòu)成要素有教育者、受教育者、________、________。26.在班主任工作中,班主任應(yīng)將學(xué)校教育和__教育、__教育相配合,協(xié)調(diào)各方面的教育力量。

27.學(xué)校文化由學(xué)校的物質(zhì)文化、精神文化、組織文化和____________構(gòu)成。

28.人的意志行動的特征是有自覺的行動目的,以__為基礎(chǔ),受意識能動調(diào)節(jié)支配和__。29.思維的基本過程包括分析與綜合、_______、_______和體系化與具體化。30.記憶過程包含___、___、再認(rèn)或回憶三個(gè)基本環(huán)節(jié)。

31.艾賓浩斯研究發(fā)現(xiàn):遺忘進(jìn)程是不均衡的,呈現(xiàn)出________的規(guī)律。

32.條件反射形成的關(guān)鍵在于________,其實(shí)質(zhì)是大腦皮層有關(guān)神經(jīng)中樞暫時(shí)神經(jīng)聯(lián)系的建立。

33.我國1902年頒布的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制是________。

34.教學(xué)任務(wù)受人們追求的_______決定,它指明各教育階段、各科教學(xué)應(yīng)實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)要求。

35.家庭教育的教育內(nèi)容具有_______的特點(diǎn)。

36.自我認(rèn)識是在_______、_______的基礎(chǔ)上對自己的洞察和理解。

37.了解與研究學(xué)生包括學(xué)生個(gè)人和_______兩方面。

38.在斯坦福一比奈智力量表中,計(jì)算智商的公式是:智商等于__除以__再乘以100。

39.思維的基本形式是_______、_______、_______。

40.義務(wù)教育具有普遍性和_______的特點(diǎn)。

三、簡答題(5題)41.美育的實(shí)施途徑有哪些?

42.簡述教師專業(yè)發(fā)展的主要內(nèi)容。

43.思維的基本過程和創(chuàng)造性思維的過程分別是什么?

44.引起隨意注意的因素有哪些?

45.什么是情緒,并簡述情緒與認(rèn)知的關(guān)系?四、論述題(5題)46.在近代教育史上,曾出現(xiàn)過教學(xué)應(yīng)“以書本為中心”與“以直接經(jīng)驗(yàn)為中心”的觀點(diǎn)之爭。試以“直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)相統(tǒng)一的規(guī)律”加以分析論述。

47.試述綜合運(yùn)用能力的形成規(guī)律,培養(yǎng)和促進(jìn)學(xué)生能力的發(fā)展。

48.試述科學(xué)性與教育性相結(jié)合原則。

49.如何合理設(shè)置課堂環(huán)境,妥善組織學(xué)習(xí)競賽?

50.五、辨析題(5題)51.人們在能力的發(fā)展速度上,不存在著差異。

52.在我國,不同層次、不同類別的學(xué)校具有不同的教育目的。

53.在集體中進(jìn)行教育,是指教育者通過集體,充分發(fā)揮集體對個(gè)人的教育作用。

54.霓虹燈的一亮一暗,容易引起人們的注意,是因?yàn)樗痢?/p>

55.教師為了更好地了解和教育學(xué)生,可以拆看學(xué)生的信件。

參考答案

1.C

2.D

3.B

4.A

5.BB

[解析]這道選題考查考生對技能相關(guān)概念掌握的情況,四個(gè)選項(xiàng)中,B本身就包含著A與C,可排除。在B與D,應(yīng)把握:內(nèi)部言語、自動化、認(rèn)知方式,可依據(jù)此選擇答案應(yīng)是B。

6.A教師的根本任務(wù)是教書育人。班主任工作的中心環(huán)節(jié)是組織和培養(yǎng)班集體。

7.B蘇聯(lián)教育家沙塔洛夫針對許多學(xué)生善于用教師板書這一特點(diǎn),提出了“綱要信號”圖表式教學(xué)法。“綱要信號”圖表式教學(xué)法是以簡單的符號、單詞、數(shù)字、關(guān)鍵性的語言等各種形式把教科書中需要掌握的內(nèi)容概括成簡明的綱要信號。

8.D

9.D

10.D

11.B

12.C

13.B

14.C

15.D再認(rèn)或回憶屬于一個(gè)過程,是兩種表現(xiàn)形式,所以選擇答案D。

16.A

17.C神經(jīng)系統(tǒng)是指由神經(jīng)元構(gòu)成的一個(gè)異常復(fù)雜的機(jī)能系統(tǒng)。其基本活動方式是反射。

18.C

19.C

20.CC

[解析]運(yùn)動知覺是指對物體的空間位移的知覺,只需掌握概念即可。

21.混合課混合課

22.社會知識社會知識

23.匱乏需要成長需要匱乏需要,成長需要

24.獨(dú)立性新穎性獨(dú)立性,新穎性25.德育內(nèi)容,德育方法26.社會家庭

27.制度文化28.隨意運(yùn)動克服內(nèi)外困難29.比較與分類,抽象與概括30.識記保持

31.先快后慢先快后慢

32.強(qiáng)化強(qiáng)化33.壬寅學(xué)制

34.教學(xué)價(jià)值取向教學(xué)價(jià)值取向

35.生活化生活化

36.自我感覺自我表象自我感覺,自我表象

37.學(xué)生集體學(xué)生集體

38.智齡(心理年齡)實(shí)齡(生理年齡)智齡(心理年齡)實(shí)齡(生理年齡)39.概念,判斷,推理

40.強(qiáng)制性強(qiáng)制性

41.(1)通過各科教學(xué)和課外文藝活動實(shí)施美育。

(2)通過大自然實(shí)施美育。

(3)通過社會日常生活實(shí)施美育。42.(1)專業(yè)理想的建立。

(2)專業(yè)知識的拓展和深化。

(3)專業(yè)能力的提高。

(4)自我的形成。

43.(1)思維的基本過程:①分析和綜合;②比較;③抽象與概括;④系統(tǒng)化與具體化。

(2)創(chuàng)造性思維的過程:①準(zhǔn)備期;②醞釀期;③豁朗期;④驗(yàn)證期。

44.(1)對活動目的與任務(wù)的依從性:隨意注意是一種有預(yù)定目的的注意。目的越明確、越具體,隨意注意越易于引起和維持。(2)對興趣的依從性:對有趣的事物,容易引起隨意注意。在隨意注意的產(chǎn)生中,間接興趣有重要作用。(3)對活動的合理組織:①智力活動與實(shí)際操作相結(jié)合,有利于引起和保持隨意注意。②根據(jù)任務(wù)的需要,提出一定的自我要求,經(jīng)常提醒自己保持注意。③提出問題有利于加強(qiáng)隨意注意。(4)個(gè)性特點(diǎn):對性格、意志品質(zhì)的依存性。隨意注意也叫“意志的注意”,它體現(xiàn)了人的意志的特點(diǎn)。因此,一個(gè)具有頑強(qiáng)、堅(jiān)毅性格特點(diǎn)的人,易于使自己的注意服從于當(dāng)前的目的與任務(wù);相反,意志薄弱、害怕困難的人,不可能有良好的隨意注意。45.情緒是人對客觀事物是否符合需要而產(chǎn)生的態(tài)度體驗(yàn)。情緒與認(rèn)知的聯(lián)系:(1)認(rèn)知是產(chǎn)生情緒、情感的前提和基礎(chǔ)。人們通過感知覺、記憶、思維等認(rèn)識過程,有了對事物各種屬性的認(rèn)識,才能有主客體之間需求關(guān)系的反映,從而產(chǎn)生情緒與情感,沒有對事物的認(rèn)識就不能產(chǎn)生情緒和情感。(2)情緒對認(rèn)知有動力作用。人的情感不僅以認(rèn)識為基礎(chǔ),反過來又會影響人的認(rèn)識過程。情緒與認(rèn)知的區(qū)別:(1)認(rèn)知反映客觀事物本身的屬性,情緒則反映主體與客體之間的需求關(guān)系。(2)認(rèn)知活動隨意性強(qiáng),情緒活動隨意性弱。(3)情緒比認(rèn)知活動有更強(qiáng)和鮮明的機(jī)體表現(xiàn)。

46.(1)“以書本為中心”和“以直接經(jīng)驗(yàn)為中心”的觀點(diǎn)都是片面的。

(2)一方面,教學(xué)過程是特殊的認(rèn)識過程。在教學(xué)過程中學(xué)生對客觀世界的認(rèn)識是在教師的指導(dǎo)下,主要以接受間接經(jīng)驗(yàn)來實(shí)現(xiàn)的。這些經(jīng)驗(yàn)是經(jīng)過前人長期實(shí)踐概括而來的。學(xué)生借助間接經(jīng)驗(yàn)認(rèn)識世界是最簡捷、最有效的途徑。另一方面,學(xué)生要把間接經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為自己的知識必須和直接經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來,直接經(jīng)驗(yàn)是掌握間接經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)。

(3)以“書本知識為中心”的觀點(diǎn)忽視了學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn),而“以直接經(jīng)驗(yàn)為中心”的觀點(diǎn)則忽視了學(xué)生對間接經(jīng)驗(yàn)的掌握。因此,在教學(xué)過程中,應(yīng)將二者有機(jī)結(jié)合起來。

47.(1)遺傳與營養(yǎng)。胎兒及嬰幼兒的營養(yǎng)狀況能影響智力的發(fā)展,兒童在胚胎期和出生后,身體和腦都處在迅速發(fā)育的時(shí)期,腦的機(jī)能活動則依靠由血液輸送的養(yǎng)料來維持,母親的乳汁和蛋白質(zhì)含量高的食物能提高神經(jīng)細(xì)胞的化學(xué)成分,從而保證腦細(xì)胞化學(xué)成分的滿足及其機(jī)能活動的需要,這些都將影響兒童智力的發(fā)展。

(2)早期經(jīng)驗(yàn)。人的智力發(fā)展的速度是不均衡的,在早期階段所獲得的經(jīng)驗(yàn),促使能力發(fā)展得最快,不少人把學(xué)齡前稱為智力發(fā)展的一個(gè)關(guān)鍵期。嬰幼兒的早期經(jīng)驗(yàn)對兒童心理的發(fā)展有很大影響。早期教育和神經(jīng)系統(tǒng)的成熟與發(fā)展有著密切關(guān)系。

(3)教育與教學(xué)。能力不是天生的,教育和教學(xué)對能力的發(fā)展起著主導(dǎo)作用。教育和教學(xué)不但使兒童獲得前人的知識和經(jīng)驗(yàn),而且還能喚起兒童心理能力的發(fā)展。

(4)社會實(shí)踐。人的智力是按照人如何學(xué)會改造自然界而發(fā)展起來的。社會實(shí)踐不僅是學(xué)習(xí)知識的重要途徑,也是智力發(fā)展的重要基礎(chǔ)。

(5)主觀能動性。環(huán)境和教育的決定作用,不是機(jī)械和被動影響能力發(fā)展的,沒有主觀努力和個(gè)人的勤奮,要想取得事業(yè)的成就和能力的發(fā)展是根本不可能的。培養(yǎng)和促進(jìn)學(xué)生能力的發(fā)展應(yīng)從以下方面著手:重視早期教育,適時(shí)進(jìn)行早期教育;通過教學(xué)活動培養(yǎng)學(xué)生的能力;在科技與課外活動中培養(yǎng)興趣,促進(jìn)能力發(fā)展;注意能力的個(gè)別差異,進(jìn)行因材施教。

48.(1)涵義:它是指教學(xué)要以馬克思主義為指導(dǎo),把現(xiàn)代先進(jìn)的科學(xué)基礎(chǔ)知識和基礎(chǔ)技能傳授給學(xué)生,同時(shí)要結(jié)合知識、技能內(nèi)在的德育因素,對學(xué)生進(jìn)行政治、思想教育和道德品質(zhì)教育,為學(xué)生形成科學(xué)的世界觀、人生觀奠定基礎(chǔ)。(2)這一原則的實(shí)質(zhì)是要求在教學(xué)活動中把教書和育人有機(jī)地結(jié)合起來。教學(xué)的思想性與科學(xué)性是相輔相成的,相互促進(jìn)的。一般地說,科學(xué)性是思想性的基礎(chǔ),思想性是科學(xué)性的靈魂和內(nèi)在屬性。(3)貫徹科學(xué)性與教育性相結(jié)合原則的基本要求:①教師要保證教學(xué)的科學(xué)性;②教師要結(jié)合教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)進(jìn)行思想品德教育;③教師要通過教學(xué)活動的各個(gè)環(huán)節(jié)對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育;④教師要不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和思想水平。

49.在實(shí)際的課堂環(huán)境中,主要存在著三種現(xiàn)實(shí)的課堂結(jié)構(gòu):競爭型、合作型和個(gè)體化型。在競爭型目標(biāo)結(jié)構(gòu)中,團(tuán)體成員之間的目標(biāo)具有對抗性,只有其他人達(dá)不到目標(biāo)時(shí),某一個(gè)體才有可能達(dá)到目標(biāo),取得成功;如果其他人成功人,則降低了某一個(gè)體成功的可能性。

在合作型目標(biāo)結(jié)構(gòu)中,團(tuán)體成員之間有著共同的目標(biāo),只有所有成員都達(dá)到目標(biāo)時(shí),某一個(gè)體才有可能達(dá)到目標(biāo),取得成功;如果團(tuán)體中某一人達(dá)不到目標(biāo),則其他人也達(dá)不到目標(biāo)。

在個(gè)體化目標(biāo)結(jié)構(gòu)中,個(gè)體是否成功與團(tuán)體中的其他成員是否達(dá)到目標(biāo)無關(guān),個(gè)體注重的是自己對學(xué)習(xí)的完成情況和自身的進(jìn)步幅度。

競爭對學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)存在一定的消極影響,但完全取消競爭也是不現(xiàn)實(shí)的,關(guān)鍵是如何正確使用競爭手段。學(xué)習(xí)競賽以競賽中的名次或勝負(fù)為誘因,可以滿足學(xué)生的附屬和自我提高的需要,從而在一定程度上提高其學(xué)習(xí)積極性,影響其學(xué)習(xí)效果。

50.

51.錯(cuò)誤。人們在能力的發(fā)展速度上,也存在著差異。根據(jù)能力表現(xiàn)的早晚,一般可分為:能力早熟、能力晚熟、一般發(fā)展。

52.不準(zhǔn)確或錯(cuò)誤。此說混淆了教育目的與培養(yǎng)目標(biāo)的概念。教育目的是人才培養(yǎng)的質(zhì)量規(guī)格標(biāo)準(zhǔn),是對受教育者的總要求。我國各級各類學(xué)校的教育目的是相同的,即培養(yǎng)德

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