40年代小說(shuō)解析課件

40年代小說(shuō)40年代小說(shuō)1第一節(jié)國(guó)統(tǒng)區(qū)小說(shuō)創(chuàng)作一、諷刺暴露小說(shuō)張?zhí)煲恚骸端賹?xiě)三篇》（《華威先生》、《譚九先生的工作》、《"新生"》）沙?。骸对谄湎憔硬桊^里》及"長(zhǎng)篇三記"（《淘金記》、《困獸記》、《還鄉(xiāng)記》）艾蕪：《山野》二、“七月派”小說(shuō)

路翎(1923-1994)：中篇小說(shuō)《饑餓的郭素娥》(1943年)長(zhǎng)篇小說(shuō)《財(cái)主底兒女們》（1945年）。第一節(jié)國(guó)統(tǒng)區(qū)小說(shuō)創(chuàng)作一、諷刺暴露小說(shuō)2三、老作家的小說(shuō)創(chuàng)作茅盾：《腐蝕》與《霜葉紅于二月花》老舍：《四世同堂》巴金：《憩園》、《寒夜》、《第四病室》

三、老作家的小說(shuō)創(chuàng)作3第二節(jié)淪陷區(qū)作家的小說(shuō)創(chuàng)作錢(qián)鐘書(shū)與《圍城》張愛(ài)玲與《金鎖記》第二節(jié)淪陷區(qū)作家的小說(shuō)創(chuàng)作錢(qián)鐘書(shū)與《圍城》4一、錢(qián)鐘書(shū)及其文學(xué)風(fēng)格錢(qián)鐘書(shū)（1910——1998）江蘇無(wú)錫人。字默存，號(hào)槐聚。父親是漢學(xué)家錢(qián)基博，從小受家庭的熏陶，才華出眾。在小學(xué)、中學(xué)，數(shù)學(xué)極差。國(guó)文特別突出?？釔?ài)古典小說(shuō)和林紓翻譯的外國(guó)小說(shuō)?？釔?ài)外國(guó)的偵探小說(shuō)，他出眾的外語(yǔ)，就和讀外國(guó)偵探小說(shuō)有關(guān)。一、錢(qián)鐘書(shū)及其文學(xué)風(fēng)格錢(qián)鐘書(shū)（1910——1998）江蘇無(wú)51929年被清華大學(xué)破格錄取。數(shù)學(xué)15分，英語(yǔ)成績(jī)特別優(yōu)秀。一入學(xué)在學(xué)校就很有名氣。個(gè)性狂傲，任意臧否人物，在二年級(jí)的時(shí)候，就挑戰(zhàn)朱自清、馮友蘭的學(xué)識(shí)。吳宓還推薦他到外語(yǔ)系當(dāng)臨時(shí)的教師。1935年畢業(yè)到上海光華大學(xué)任英語(yǔ)教師。同年到英國(guó)的牛津大學(xué)留學(xué)。1937年獲得副博士學(xué)位。牛津聘任他為講師，他沒(méi)有接受。1937——1938在法國(guó)生活過(guò)一段時(shí)間。1938年回國(guó)。先后在西南聯(lián)大、震旦女子文理學(xué)院等地任教。

1929年被清華大學(xué)破格錄取。數(shù)學(xué)15分，英語(yǔ)成績(jī)特別優(yōu)秀。640年代小說(shuō)解析課件71941年出版散文集《寫(xiě)在人生邊上》。1946年出版短篇小說(shuō)集《人·獸·鬼》，1946——1947年，在《文藝復(fù)興》雜志上連載長(zhǎng)篇小說(shuō)《圍城》?！秶恰返於隋X(qián)鐘書(shū)在現(xiàn)代文學(xué)上的地位。建國(guó)以后，任清華大學(xué)教授，1952年到中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文學(xué)所任研究員。錢(qián)鐘書(shū)的學(xué)術(shù)成就很高，他的兩部學(xué)術(shù)著作《談藝錄》、《管錐篇》，顯示了他淵博學(xué)識(shí)。錢(qián)鐘書(shū)不僅對(duì)精通古典學(xué)術(shù)，而且對(duì)歐洲的文學(xué)知識(shí)、文化知識(shí)也非常精通，甚至令西方學(xué)者相形見(jiàn)絀。1941年出版散文集《寫(xiě)在人生邊上》。1946年出版短篇小說(shuō)8錢(qián)鐘書(shū)屬于諷刺小說(shuō)家，但是不同于現(xiàn)代文學(xué)的那種社會(huì)諷刺，而是具有現(xiàn)代主義意味的人生諷刺。他似乎洞察了人生的虛無(wú)、荒謬，然后以一種超然的態(tài)度，俯視人生，對(duì)蕓蕓眾生進(jìn)行辛辣的嘲諷。錢(qián)鐘書(shū)的學(xué)識(shí)，對(duì)他的小說(shuō)也產(chǎn)生了重要影響。把學(xué)者的知識(shí)熔鑄在小說(shuō)中，把古今中外的文化知識(shí)，與小說(shuō)敘述很完美地結(jié)合在一起，自然貼切。錢(qián)鐘書(shū)屬于諷刺小說(shuō)家，但是不同于現(xiàn)代文學(xué)的那種社會(huì)諷刺，而是9二、《圍城》（一）人生與人性的雙重嘲諷1、人生嘲諷：人生是一種盲目的過(guò)程，人不段追求，又不斷的落空，最后總是一無(wú)所有，無(wú)法獲得自己渴望的東西。世界好象總是與人開(kāi)玩笑，人在世界的無(wú)形的巨手的撥弄下，總是變得可笑?！瓣P(guān)于菩蒂結(jié)婚離婚的事，我也和他談過(guò)，他引一句英國(guó)古語(yǔ)，說(shuō)結(jié)婚仿佛金漆的鳥(niǎo)籠，外面的鳥(niǎo)想住進(jìn)去，籠內(nèi)的鳥(niǎo)想飛出來(lái)；所以結(jié)而離，離而結(jié)，沒(méi)有了局。”“法國(guó)也有這末一句話(huà)。不過(guò)，不說(shuō)是鳥(niǎo)籠，說(shuō)是被圍困的城堡，城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來(lái)?！倍?、《圍城》（一）人生與人性的雙重嘲諷10方鴻漸的人生歷程，就體現(xiàn)了這種人生本質(zhì)。他在回國(guó)的船上，追求鮑小姐，而鮑小姐只和他逢場(chǎng)作戲而已。他不愛(ài)蘇小姐，卻被蘇小姐當(dāng)作知音。拼命地追求唐小姐，但是，陰差陽(yáng)錯(cuò)，他和唐小姐失之交臂。他到三閭大學(xué)，也碰壁而回。在三閭大學(xué)，并不愛(ài)孫柔嘉，但是，卻和孫柔嘉訂婚?；氐缴虾?，和孫柔嘉無(wú)法維持婚姻。決定還要走。方鴻漸總是在尋求。但是，最后是一無(wú)所有，空空蕩蕩。作品中唐小姐，是理想的象征。但是，理想僅僅是理想而已，人永遠(yuǎn)也無(wú)法得到。方鴻漸的人生歷程，就體現(xiàn)了這種人生本質(zhì)。他在回國(guó)的船上，追求112、人性嘲諷：人生之所以是一個(gè)盲目的過(guò)程，是因?yàn)槿诵员举|(zhì)上是一種盲目的欲望。人并無(wú)理性可言，只是被他的大大小小的世俗性欲望所支配。在作品中，所有的人，都被個(gè)人化欲望所支配?！秶恰分械挠?，主要不是那種極端的欲望，而是那種普遍的世俗性欲望。自私、虛榮心，嫉妒心理，權(quán)利欲望，以及微妙的心理需求等等。他們互相之間的關(guān)系，都是這些欲望的碰撞。2、人性嘲諷：12如，對(duì)虛榮心的諷刺：蘇文紈誤以為方鴻漸、趙辛楣都愛(ài)上她了，感到非常高興，她喜歡兩個(gè)男人為她爭(zhēng)風(fēng)吃醋。作品這樣寫(xiě)：“她喜歡趙方二人斗法比武搶自己，但是她擔(dān)心交戰(zhàn)得太猛烈，頃刻就分勝負(fù)，二人只剩一人，自己身邊就不熱鬧了?！痹谌偞髮W(xué)，范懿為了炫耀自己，故意把帶有作者簽名的書(shū)借給別人。書(shū)上有作者這樣的簽名：“給懿——作者”“給我親愛(ài)的寶貝，本書(shū)作者贈(zèng)”。韓學(xué)愈花錢(qián)買(mǎi)假博士文憑，把自己在國(guó)內(nèi)娶的白俄老婆說(shuō)成是美國(guó)小姐，用求職廣告當(dāng)學(xué)術(shù)文章。褚慎明專(zhuān)翻外國(guó)雜志，然后寫(xiě)信吹捧外國(guó)哲學(xué)家，騙取回信，用一些回信，招搖撞騙，下倒無(wú)數(shù)人。如，對(duì)虛榮心的諷刺：13就是在一些正義的行為的背后，錢(qián)鐘書(shū)也能夠看到虛榮心。比如，在上海的報(bào)社，主編王先生因?yàn)檠哉摷ち叶黄绒o職，方鴻漸也一同辭職。作品沒(méi)有否認(rèn)王先生的正義感，但是也不忘對(duì)他的虛榮心進(jìn)行諷刺：“王先生是個(gè)正人，這次為正義被逼而走，喜歡走得熱鬧點(diǎn)，減少去職的凄黯，不肯私奔似的孑身溜掉。”他知道辭職吃虧，還是希望方鴻漸也一起辭職，顯出自己轟轟烈烈。就是在一些正義的行為的背后，錢(qián)鐘書(shū)也能夠看到虛榮心。比如，在14還有李梅亭的自私、權(quán)利欲望。在去三閭大學(xué)的途中，孫柔嘉有病，他帶著一大箱子藥，下了很大決心才拿出幾粒仁丹來(lái)。作品寫(xiě)，“雖然仁丹值錢(qián)無(wú)幾，他以為孫小姐一路上對(duì)自己的態(tài)度也不夠一包仁丹的交情?！痹诖蠹叶己芾щy的情況下，他一個(gè)人偷偷地買(mǎi)烤紅薯吃。到三閭大學(xué)，發(fā)現(xiàn)系主任的位置被別人占去，就怒氣沖天，最后校方高價(jià)收下他的藥，他才平息了怒氣。還有李梅亭的自私、權(quán)利欲望。在去三閭大學(xué)的途中，孫柔嘉有病，15方鴻漸在船上對(duì)鮑小姐的追求，完全是身體欲望。鮑小姐下船以后，親近蘇小姐，也是被一種莫名其妙的欲望所支配，他覺(jué)得蘇小姐是個(gè)很好的女朋友，帶他到各種場(chǎng)合都可以。他不想和蘇小姐有更深的來(lái)往，生怕蘇小姐愛(ài)上他，但是，還是鬼使神差地和蘇小姐在一起?；氐缴虾?，還是去找蘇小姐。他和孫柔嘉的愛(ài)情，也是被一種莫名其妙的欲望所促成。他并不愛(ài)孫柔嘉，但是，在孫柔嘉的一系列富有心計(jì)的手段下，不知不覺(jué)上了賊船。方鴻漸在船上對(duì)鮑小姐的追求，完全是身體欲望。鮑小姐下船以后，16在散文《魔鬼夜訪(fǎng)錢(qián)鐘書(shū)》中魔鬼對(duì)錢(qián)鐘書(shū)說(shuō)：“我就是魔鬼；你曾經(jīng)受我的引誘和試探?！薄澳悴徽J(rèn)識(shí)我，雖然你上過(guò)我的當(dāng)。你受我引誘時(shí)，你只知道我是可愛(ài)的女人、可信的朋友，甚至是可追求的理想，你沒(méi)看出是我?！比擞懈鞣N各樣、大大小小的欲望，所以才有魔鬼的引誘，魔鬼不在外部，而在人的心靈深處。在散文《魔鬼夜訪(fǎng)錢(qián)鐘書(shū)》中魔鬼對(duì)錢(qián)鐘書(shū)說(shuō)：17在現(xiàn)代文學(xué)中，一般都是社會(huì)諷刺，人丑惡欲望，都是社會(huì)、文化造成的，通過(guò)對(duì)人的諷刺，達(dá)到對(duì)于社會(huì)文化的諷刺。比如，魯迅的《肥皂》、張?zhí)煲淼摹度A威先生》、沙汀的《在七香居茶館里》等都是社會(huì)、文化諷刺。錢(qián)鐘書(shū)認(rèn)為，中國(guó)文學(xué)沒(méi)有純粹的幽默小說(shuō)，只有大量的社會(huì)諷刺。錢(qián)鐘書(shū)的《圍城》卻是人生和人性的嘲諷。他基本上把人定位于一種動(dòng)物。在《圍城》的序言中說(shuō)：“在這本書(shū)里，我想寫(xiě)現(xiàn)代中國(guó)某一部分社會(huì)、某一部分人物。寫(xiě)這類(lèi)人，我沒(méi)忘記他們是人類(lèi)，只是人類(lèi)，具有無(wú)毛兩足動(dòng)物的基本根性?！比嗽诒拘陨鲜莿?dòng)物，人生也不過(guò)是動(dòng)物一樣的盲目過(guò)程。在現(xiàn)代文學(xué)中，一般都是社會(huì)諷刺，人丑惡欲望，都是社會(huì)、文化造18對(duì)于人生與人性的這種嘲諷，體現(xiàn)出一種現(xiàn)代主義的人生觀。30、40年代，錢(qián)鐘書(shū)在國(guó)外受到現(xiàn)代主義思想的影響，比如叔本華。同時(shí)，世界、中國(guó)的動(dòng)蕩，千瘡百孔，二次世界大戰(zhàn)等，都使他感受到人生的盲目、人性丑陋。對(duì)于人生與人性的這種嘲諷，體現(xiàn)出一種現(xiàn)代主義的人生觀。30、19（二）豐富的文化知識(shí)錢(qián)鐘書(shū)是博學(xué)的學(xué)者?！秶恰钒压沤裰型獾脑S多文化典故、知識(shí)都寫(xiě)進(jìn)小說(shuō)，在現(xiàn)代文學(xué)上是第一次。作品涉及到眾多的古今中外的文化典故、知識(shí)、生活習(xí)俗等。從古希臘神話(huà)，到現(xiàn)代西方哲學(xué)，從殷商的伯夷、叔齊到現(xiàn)代的徐志摩，上下幾千年知識(shí)進(jìn)入小說(shuō)。涉及到的中國(guó)作家，就有陶淵明、蘇東坡、黃庭堅(jiān)、梅堯臣、元好問(wèn)，龔自珍、黃遵憲、蘇曼殊等人。他把知識(shí)寫(xiě)進(jìn)小說(shuō)，知識(shí)變成了一種表現(xiàn)手段，增加了小說(shuō)的表現(xiàn)力，使小說(shuō)具有了獨(dú)特的美感。（二）豐富的文化知識(shí)20如寫(xiě)方鴻漸留學(xué)歐洲時(shí)的那種落拓不羈、玩世不恭的性格：方鴻漸到了歐洲，既不鈔敦煌卷子，又不仿《永樂(lè)大典》，也不找太平天國(guó)文獻(xiàn)，更不學(xué)蒙古文、西藏文或梵文。四年中倒換了三個(gè)大學(xué)，倫敦、巴黎、柏林；隨便聽(tīng)?zhēng)组T(mén)功課，興趣頗廣，心得全無(wú)，生活尤其懶散。如寫(xiě)方鴻漸留學(xué)歐洲時(shí)的那種落拓不羈、玩世不恭的性格：21方鴻漸在愛(ài)爾蘭人那里買(mǎi)假博士文憑，覺(jué)得自己成了騙子，但是在心理卻這樣安慰自己：方鴻漸進(jìn)過(guò)哲學(xué)系的——撒謊欺騙有時(shí)并非不道德。柏拉圖《理想國(guó)》里就說(shuō)兵士對(duì)敵人，醫(yī)生對(duì)病人，官吏對(duì)民眾都應(yīng)該哄騙。圣如孔子，還假裝生病，哄走了儒悲，孟子甚至對(duì)齊宣王也撒謊裝病。父親和丈人希望自己是個(gè)博士，做兒子女婿的人好意思讓他們失望么？買(mǎi)文憑哄他們，好比前清時(shí)代花錢(qián)捐個(gè)官，或英國(guó)殖民地商人向帝國(guó)府庫(kù)報(bào)效幾萬(wàn)英鎊換個(gè)爵士頭銜，光耀門(mén)楣，也是孝子賢婿應(yīng)有的承歡養(yǎng)志。方鴻漸在愛(ài)爾蘭人那里買(mǎi)假博士文憑，覺(jué)得自己成了騙子，但是在心22他買(mǎi)假文憑，作品這樣諷刺說(shuō)：“這一張文憑，仿佛有亞當(dāng)、夏娃下身那片小樹(shù)葉的功用，可以遮羞包丑?！彼萌涝唾I(mǎi)來(lái)假文憑，把愛(ài)爾蘭人騙了，作品這樣寫(xiě)：“這事也許是中國(guó)自有訂商約以來(lái)唯一的勝利?！彼I(mǎi)假文憑，作品這樣諷刺說(shuō)：23（三）幽默諷刺與心理深度錢(qián)鐘書(shū)的諷刺，是一種人生、人性的諷刺。他本身是站在高位，象上帝一樣洞察人生、人性的可笑、荒唐的。所以，他的諷刺的既有生活廣度，又有人性、人生的深度。（三）幽默諷刺與心理深度錢(qián)鐘書(shū)的諷刺，是一種人生、人性的諷刺241、從諷刺廣度看他不是只諷刺某一種人，或者某種社會(huì)現(xiàn)象，而是什么都諷刺，一切在諷刺之內(nèi)。社會(huì)生活，政治經(jīng)濟(jì)，文化哲學(xué)，形形色色的人物，不論是普通市民，還是大學(xué)教授，官員等等，凡是涉及到的都不忘了諷刺。方鴻漸在中學(xué)做報(bào)告，大講鴉片、梅毒，記錄的女生臉紅了，作品這樣諷刺：“仿佛聽(tīng)了鴻漸最后一句，處女的耳朵已經(jīng)當(dāng)眾喪失了貞操?！?、從諷刺廣度看25方鴻漸與蘇小姐的關(guān)系，被父親知道了，他父親這樣說(shuō)：“‘人家不但留學(xué)，而且是博士，所以我怕鴻漸吃不消她’——好象蘇小姐是磚石一類(lèi)的硬東西，非鴕鳥(niǎo)或火雞的胃消化不掉的。”對(duì)張小姐進(jìn)行諷刺：“張小姐是18歲的高大女孩，著色鮮明，穿衣緊俏，身材將來(lái)準(zhǔn)會(huì)跟她老太爺那洋行的資本一樣雄厚?！睂?xiě)唐小姐的眼睛漂亮，卻要諷刺政治家：“她的眼睛并不大，可是靈活溫柔，反襯得許多女人的大眼睛只象政治家講的大話(huà)，大而無(wú)當(dāng)?！狈进櫇u與蘇小姐的關(guān)系，被父親知道了，他父親這樣說(shuō)：“‘人家不26對(duì)學(xué)中文留學(xué)生的諷刺，又諷刺了官員、商人：學(xué)國(guó)文的人出洋深造，聽(tīng)來(lái)有些滑稽。事實(shí)上，惟有學(xué)中國(guó)文學(xué)的人非到外國(guó)留學(xué)不可。因?yàn)橐磺衅渌颇肯駭?shù)學(xué)、物理、哲學(xué)、心理學(xué)、經(jīng)濟(jì)、法律等等都是從外國(guó)灌進(jìn)來(lái)的，早已洋氣撲鼻；只有國(guó)文是國(guó)貨土產(chǎn)，還需要外國(guó)招牌，方可維持地位，正像中國(guó)官吏、商人在本國(guó)剝削來(lái)的錢(qián)要換外匯，才能保持國(guó)幣的原來(lái)價(jià)值。對(duì)學(xué)中文留學(xué)生的諷刺，又諷刺了官員、商人：27諷刺三閭大學(xué)校長(zhǎng)高松年：三閭大學(xué)校長(zhǎng)高松年是位老科學(xué)家。這老字的位置非常為難，可以形容科學(xué)，也可以形容科學(xué)家。不幸的是，科學(xué)家跟科學(xué)大不相同，科學(xué)家像酒，愈老愈可貴，而科學(xué)像女人，老了便不值錢(qián)。諷刺三閭大學(xué)校長(zhǎng)高松年：282、從諷刺深度上看善于發(fā)掘人的心理。一般諷刺小說(shuō)往往是寫(xiě)人的行動(dòng)，透視人的心理。但《圍城》卻善于進(jìn)行心理剖析，對(duì)人的心理進(jìn)行諷刺。如，對(duì)蘇小姐嫉妒鮑小姐的心理這樣諷刺：她只穿緋霞色抹胸，海藍(lán)色貼肉短褲，鏤空白皮鞋里露出涂紅的指甲。在熱帶熱天，也許這是最合理的裝束，船上有一兩個(gè)外國(guó)女人就這樣打扮?？墒翘K小姐覺(jué)得鮑小姐赤身裸體，傷害及中國(guó)國(guó)體。2、從諷刺深度上看29蘇小姐在船上，替方鴻漸洗手帕、釘扣子。方鴻漸有這樣的心理：方鴻漸看大勢(shì)不佳，起了恐慌。洗手帕、補(bǔ)襪子、縫紐扣，都是太太對(duì)丈夫盡的小義務(wù)?！吞K小姐在一起，不是怕襪子忽然磨了洞，就是擔(dān)心什么地方的鈕子脫了線(xiàn)。他知道蘇小姐的效勞是不好隨便領(lǐng)情的；她每釘一個(gè)紐扣或補(bǔ)一個(gè)洞，自己良心上就增一分向她求婚的責(zé)任。蘇小姐在船上，替方鴻漸洗手帕、釘扣子。方鴻漸有這樣的心理：30張愛(ài)玲與《金鎖記》一、張愛(ài)玲的“傳奇”人生張愛(ài)玲（1921-1995）1921年，出生在一個(gè)沒(méi)落的貴族家庭。他的祖父張佩倫是進(jìn)士，曾任督察院左副部御史。在中法戰(zhàn)爭(zhēng)中，由于馬尾戰(zhàn)事貽誤戰(zhàn)機(jī)，被革職充軍。放歸以后，任李鴻章的幕僚。并與李鴻章的女兒結(jié)婚。張愛(ài)玲的父親張廷重卻是一個(gè)紈绔子弟。帶著沒(méi)落貴族的遺少氣息，依靠父親遺產(chǎn)，過(guò)著放浪而腐敗的生活，游手好閑，吸大煙，逛妓院，沾花惹草。張愛(ài)玲的母親卻是一個(gè)思想開(kāi)放的新女性，學(xué)鋼琴，外語(yǔ)，裁服裝。兩個(gè)人矛盾很深。離婚后去了法國(guó)。張愛(ài)玲與《金鎖記》一、張愛(ài)玲的“傳奇”人生31大家族的生活，中西文化的混合雜交，沒(méi)落、破碎的家庭氛圍，對(duì)張愛(ài)玲具有決定性的影響。張愛(ài)玲是從小被嬌慣，加上家里那種特殊的氛圍，有些乖僻，又很有才華。三歲背唐詩(shī)，7歲就開(kāi)始寫(xiě)小說(shuō)。十幾歲讀《紅樓夢(mèng)》、《西游記》。小學(xué)就寫(xiě)三角戀愛(ài)小說(shuō)，在同學(xué)中以手抄本的方式流傳。中學(xué)時(shí)候，喜歡言情小說(shuō)鴛鴦蝴蝶派的作品，喜歡張恨水小說(shuō)。她還嘗試著創(chuàng)作了鴛鴦蝴蝶風(fēng)格的小說(shuō)《摩登紅樓夢(mèng)》，作品一共五回，寫(xiě)秦鐘兒與智能兒坐火車(chē)私奔杭州，自由戀愛(ài)結(jié)婚，但是經(jīng)濟(jì)困難，非常悲傷，后來(lái)賈母帶著寶玉等人到西湖看水上運(yùn)動(dòng)會(huì)，吃冰淇淋。大家族的生活，中西文化的混合雜交，沒(méi)落、破碎的家庭氛圍，對(duì)張32在中學(xué)的?？?，曾經(jīng)發(fā)表散文、書(shū)評(píng)，還有小說(shuō)。小說(shuō)《?！?，《霸王別姬》，這兩篇作品又完全是五四新文學(xué)風(fēng)格?！栋酝鮿e姬》虞姬在自刎前的心理活動(dòng)，被張愛(ài)玲寫(xiě)得非常深刻。既有她對(duì)項(xiàng)羽的愛(ài)戀，又有她做為一個(gè)女性自我生命價(jià)值的反思和覺(jué)醒。虞姬感到，她生命的唯一的價(jià)值，就是反射項(xiàng)羽身上的光輝。在這樣一個(gè)古老的故事，容入了非?，F(xiàn)代的女性覺(jué)醒的內(nèi)涵，思想非常深刻。在中學(xué)的?？?，曾經(jīng)發(fā)表散文、書(shū)評(píng)，還有小說(shuō)。小說(shuō)《?！罚?31939年，張愛(ài)玲以遠(yuǎn)東考區(qū)第一名的成績(jī)考入英國(guó)倫敦大學(xué)，因?yàn)闅W洲地二次世界大戰(zhàn)的全面爆發(fā)，改入香港大學(xué)。1940年張愛(ài)玲發(fā)表散文《我的天才夢(mèng)》，文章開(kāi)頭幾句就可以反映張愛(ài)玲的性格：

“我是一個(gè)古怪的女孩，從小被目為天才，除了發(fā)展我的天才外別無(wú)生存的目標(biāo)。然而，當(dāng)童年的狂想逐漸退色的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)我除了天才的夢(mèng)之外一無(wú)所有——所有的只是天才的乖僻缺點(diǎn)?！?939年，張愛(ài)玲以遠(yuǎn)東考區(qū)第一名的成績(jī)考入英國(guó)倫敦大學(xué)，因341942年，張愛(ài)玲回到上海。1943年發(fā)表成名作《沉香屑：第一爐香》《沉香屑：第二爐香》，這兩爐香立刻在上海文壇產(chǎn)生巨大的影響，張愛(ài)玲一夜之間，成為上海大紅大紫的明星作家。緊接著，她又陸續(xù)發(fā)表《金鎖記》《傾城之戀》《琉璃瓦》《封鎖》等作品。1944年小說(shuō)集《傳奇》出版，1945年出版散文集《流言》。1942年，張愛(ài)玲回到上海。1943年發(fā)表成名作《沉香屑：第35在張愛(ài)玲成名以后，還有一段傳奇式的愛(ài)情經(jīng)歷。胡蘭成是當(dāng)時(shí)汪精衛(wèi)政府宣傳部副部長(zhǎng)，《中華日?qǐng)?bào)》總主筆。比張愛(ài)玲大15歲，個(gè)多情才子，風(fēng)流倜儻，頗有文才，張愛(ài)玲用“欲仙欲死”四個(gè)字來(lái)形容她們之間的愛(ài)情。期間，胡蘭成是有婦之夫，還和武漢的一個(gè)不到20歲的女孩相戀，但是，張愛(ài)玲似乎并不在乎這些。1944年兩個(gè)人訂下婚約。日本人投降，胡蘭成改名換姓，隱居在杭州、溫州等地。張愛(ài)玲并不斷寫(xiě)信、寄錢(qián)給胡蘭成。張愛(ài)玲對(duì)胡蘭成分手時(shí)說(shuō)：“我想過(guò)，我倘使不得不離開(kāi)你，亦不致尋短見(jiàn)，亦不能再愛(ài)別人，我將只是萎謝了?！焙髞?lái)，胡蘭成與范美玉結(jié)婚，逃往日本。在日本又與漢奸胡世寶的遺孀佘愛(ài)珍結(jié)婚。在張愛(ài)玲成名以后，還有一段傳奇式的愛(ài)情經(jīng)歷。361952年張愛(ài)玲去香港，供職于美國(guó)新聞署的香港辦事機(jī)構(gòu)。張愛(ài)玲奉命寫(xiě)了兩部反共小說(shuō)，《秧歌》、《赤地之戀》等。1955年張愛(ài)玲移居美國(guó)。1956年張愛(ài)玲與戲劇家賴(lài)雅結(jié)婚，1967年賴(lài)雅去世。1973年，張愛(ài)玲開(kāi)始研究《紅樓夢(mèng)》，后來(lái)完成《紅樓夢(mèng)魘》一書(shū)。晚年張愛(ài)玲深居簡(jiǎn)出，一個(gè)人過(guò)著孤獨(dú)的生活。1995年在她的公寓中悄然去世，一個(gè)星期以后人們才發(fā)現(xiàn)她已經(jīng)死去。1952年張愛(ài)玲去香港，供職于美國(guó)新聞署的香港辦事機(jī)構(gòu)。張愛(ài)37張愛(ài)玲的“傳奇”性格：大都市知識(shí)女性才有的浪漫和世俗?！鞍藲q我要梳愛(ài)司頭，十歲我要穿高跟鞋，十六歲我可以吃粽子湯團(tuán)，吃一切難以消化的東西?！?/p>

“中學(xué)畢業(yè)后到英國(guó)去讀大學(xué)，……盡量把中國(guó)畫(huà)的作風(fēng)介紹到美國(guó)去，我要比林語(yǔ)堂還出風(fēng)頭，我要穿最別致的衣服，周游世界，在上海有自己的房子，過(guò)一種干脆利落的生活?！薄昂?，出名要趁早呀，來(lái)得太晚的話(huà)，快樂(lè)也不那么痛快……快，快，遲了來(lái)不及了，來(lái)不及了！”張愛(ài)玲的“傳奇”性格：大都市知識(shí)女性才有的浪漫和世俗。38她酷愛(ài)時(shí)裝，經(jīng)常自己設(shè)計(jì)“奇裝異服”，充滿(mǎn)文化意味。很多都是清朝宮廷服裝的改進(jìn)。大俗大雅。有一次參加婚禮，她穿的是清朝時(shí)代的繡花襖褲，滿(mǎn)座皆驚。據(jù)說(shuō)有一次去印刷場(chǎng)校稿，工人都停工看她穿的衣服。她酷愛(ài)時(shí)裝，經(jīng)常自己設(shè)計(jì)“奇裝異服”，充滿(mǎn)文化意味。很多都39她喜歡吃美食。喜歡化妝品，住房講究。胡蘭成到她的家，對(duì)她居室的華貴感到震驚。不是那種特別的豪華，卻是那種簡(jiǎn)單富麗。她喜歡看很民間的戲曲，一生都喜歡讀通俗小報(bào)。即使在美國(guó)也是這樣。賴(lài)雅說(shuō)她專(zhuān)看垃圾。有人說(shuō)她在美國(guó)英語(yǔ)文學(xué)中沒(méi)有影響，就是因?yàn)樗炎约旱淖髌贩g成英語(yǔ)以后，語(yǔ)言都是垃圾語(yǔ)言。她喜歡吃美食。喜歡化妝品，住房講究。胡蘭成到她的家，對(duì)她居室40二、小說(shuō)風(fēng)格：蒼涼之美

人生是一襲華美的袍，爬滿(mǎn)了虱子。1、虛無(wú)的末世情緒

“拉胡琴的一開(kāi)始調(diào)弦子，聽(tīng)著就有一種奇異的慘傷，風(fēng)急天高的調(diào)子，夾著嘶嘶的嘎聲，天地玄黃，宇宙洪荒，塞上的風(fēng)，尖叫著為空虛所迫，無(wú)處可停留?！比松幕闹嚲褪鞘澜缡チ藘r(jià)值秩序。沒(méi)有什么最后的秩序和標(biāo)準(zhǔn)。人失去了價(jià)值依靠，沒(méi)有精神家園。人生自然也就是荒蕪的。有人說(shuō)，張愛(ài)玲明顯地帶有現(xiàn)代主義的意味，就是因?yàn)檫@種荒涼和荒謬之間存在內(nèi)在的聯(lián)系。二、小說(shuō)風(fēng)格：蒼涼之美

人生是一襲華美的袍，爬滿(mǎn)了虱子。412、世俗欲望的掙扎任何悲劇體驗(yàn)，都要涉及到對(duì)悲劇的超越。就是說(shuō)，人意識(shí)到自身悲劇的時(shí)候，必然同時(shí)伴隨著對(duì)悲劇的抗拒、超越，以減少悲劇的壓力，緩和酷烈的命運(yùn)。但是，對(duì)于悲劇的超越、抗拒方式是不同的。張愛(ài)玲以世俗欲望的追求，來(lái)抗拒虛無(wú)。世俗欲望，就是日常生活中的平凡欲望，主要是以愛(ài)欲為核心，牽連到物質(zhì)欲望。她感到一切都是虛無(wú)的，沒(méi)有意義的，所以，就要抓住世俗人生需要，爭(zhēng)取世俗人生的最大滿(mǎn)足。張愛(ài)玲說(shuō)：“現(xiàn)在還是清如水，明如鏡的秋天，我應(yīng)當(dāng)是快樂(lè)的?！边@里的“快樂(lè)”，就是世俗欲望。2、世俗欲望的掙扎42張愛(ài)玲的這種世俗欲望，是現(xiàn)代都市社會(huì)的最普遍的人生渴求。特別是都市白領(lǐng)的人生態(tài)度。上海、香港是20世紀(jì)中國(guó)社會(huì)現(xiàn)代化程度最高，欲望最發(fā)達(dá)的現(xiàn)代城市。在這樣的現(xiàn)代化都市中，由于高度物質(zhì)化的擠壓，一方面一切都物質(zhì)化，世俗性欲望充分合理化，另一方面，卻渴望真情。張愛(ài)玲的這種世俗欲望，是現(xiàn)代都市社會(huì)的最普遍的人生渴求。特別43三、《金鎖記》心理深度《金鎖記》（1943）是張愛(ài)玲最優(yōu)秀的作品。張愛(ài)玲自己也最喜歡這部作品，把它排在《傳奇》的首位。主人公曹七巧一生都被金錢(qián)、情欲所支配。在金錢(qián)與情欲的雙重壓力之下，心理極度扭曲、變態(tài)。作品寫(xiě)出了她心靈扭曲的整個(gè)過(guò)程。曹七巧粗野刁鉆她尖酸、刻薄，說(shuō)話(huà)總是含沙射影，粗俗不堪，撥弄是非。更重要的是，她具有飽滿(mǎn)而旺盛的欲望，就是愛(ài)欲與金錢(qián)欲。三、《金鎖記》心理深度《金鎖記》（1943）是張愛(ài)玲最優(yōu)秀的44眾人低聲說(shuō)笑著，榴喜打起簾子，報(bào)道：“二奶奶來(lái)了?！碧m仙云澤起身讓座，那曹七巧且不坐下，一只手撐著門(mén)，一只手撐了腰，窄窄的袖口里垂下一條雪青洋縐手帕，身上穿著銀紅衫子，蔥白線(xiàn)香滾，雪青閃藍(lán)如意小腳褲子，瘦骨臉兒，朱紅細(xì)牙，三角眼，小山眉，四下里一看，笑道：“人都齊了。今兒想必我又晚了！怎怪我不遲到——摸著梳頭！誰(shuí)叫我的窗戶(hù)沖著后院子呢？單單派了那么房間給我，橫豎我們那位眼看著活不長(zhǎng)的，我們凈等著做孤兒寡婦了——不欺負(fù)我們，欺負(fù)誰(shuí)？”眾人低聲說(shuō)笑著，榴喜打起簾子，報(bào)道：“二奶奶來(lái)了?！碧m仙云澤451、性壓抑作品一開(kāi)始就寫(xiě)了她對(duì)姜季澤的欲望。和姜季澤打情罵俏，眉來(lái)眼去。她坐在姜季澤的椅子角上，把手貼在姜季澤的腿上，蹲在地上假裝痛苦，希望姜季澤同情他。甚至，說(shuō)：“我就不懂，我有什么地方不如人？我有什么地方不好？”

1、性壓抑462、金錢(qián)戰(zhàn)勝情欲七巧低著頭，沐浴在光輝里，細(xì)細(xì)的音樂(lè)，細(xì)細(xì)的喜悅……這些年了，他跟她捉密迷藏似的，只是近不得身，原來(lái)還有今天！可不是，這半輩子已經(jīng)完了——花一般的年紀(jì)已經(jīng)過(guò)去了。人生就是這樣的錯(cuò)綜復(fù)雜，不講理。當(dāng)初她為什么嫁到姜家來(lái)？為了錢(qián)么？為了要遇見(jiàn)季澤，為了命中注定要和季澤相愛(ài)。她微微抬起臉來(lái)，季澤立在她跟前，兩手合在她扇子上，面頰貼在她扇子上。他也老了十年了，然而人究竟還是那個(gè)人呵！他難道是哄她么？他想她的錢(qián)——她賣(mài)掉她的一生換來(lái)的幾個(gè)錢(qián)？?jī)H僅這一轉(zhuǎn)念便使她暴怒起來(lái)。就算她錯(cuò)怪了他，他為她吃的苦抵得過(guò)她為他吃的苦么？好容易她死了心了，他又來(lái)撩撥她。她恨他。他還在看她。他的眼睛——雖然隔了十年，人還是那個(gè)人呵！就算他是騙她的，遲一點(diǎn)兒發(fā)現(xiàn)不好么？即使明知是騙人的，他太會(huì)演戲了，也跟真的差不多罷？

2、金錢(qián)戰(zhàn)勝情欲47當(dāng)姜季澤要她賣(mài)地，好買(mǎi)他的房子的時(shí)候，曹七巧發(fā)現(xiàn)，姜季澤完全是事先策劃好的，來(lái)算計(jì)她的，再也壓不住心中的怒氣，暴跳如雷，一邊大破口大罵，一邊大打出手。把手里扇子扔過(guò)去，還要?jiǎng)邮执蚪緷?，被老媽子抱住。終于，她為了守住金錢(qián)，犧牲了自己的情欲。但是，曹七巧的這種憤怒，仍然還帶有情欲的烙印。她的憤怒，是由強(qiáng)烈的愛(ài)欲轉(zhuǎn)化而來(lái)的恨，和絕對(duì)的恨仍然不一樣。所以，她感到，“她的一顆心直往下墜——她很明白她這舉動(dòng)太蠢——太蠢——她在這兒丟人出丑?！彼裕緷勺吡艘院?，她在窗戶(hù)上看：當(dāng)姜季澤要她賣(mài)地，好買(mǎi)他的房子的時(shí)候，曹七巧發(fā)現(xiàn)，姜季澤完全48她要在樓上的窗戶(hù)里再看他一眼。無(wú)論如何，她從前愛(ài)過(guò)他。她的愛(ài)給她無(wú)窮的痛苦。單只這一點(diǎn)，就使他值得留戀。多少回了，為了要按捺她自己，她迸得全身的筋骨與牙根都酸楚了。今天完全是她的錯(cuò)。他不是個(gè)好人，她也不是不知道。她要他，就得裝糊涂，就得容忍他的壞。他為什么要戳穿他？人生在世，還不就是那么一回事？歸根究底，什么是真的，什么是假的？

盡管她內(nèi)心仍然存在著沸騰的情欲，但是，在情欲與金錢(qián)的沖突中，最終畢竟金錢(qián)占了絕對(duì)的優(yōu)勢(shì)。金錢(qián)欲望壓倒了情欲。她要在樓上的窗戶(hù)里再看他一眼。無(wú)論如何，她從前愛(ài)過(guò)他。她的愛(ài)493、心理變態(tài)三種變態(tài)性心理：財(cái)產(chǎn)危機(jī)癥、虐待狂、性變態(tài)。3、心理變態(tài)50第三節(jié)解放區(qū)小說(shuō)創(chuàng)作一、趙樹(shù)理：文學(xué)轉(zhuǎn)型的一個(gè)標(biāo)志

（一）生平與創(chuàng)作：趙樹(shù)理（1906－1970），原名趙樹(shù)禮，山西沁水人。農(nóng)民出身，解放區(qū)土生土長(zhǎng)的人民藝術(shù)家。其創(chuàng)作是現(xiàn)代文學(xué)轉(zhuǎn)型的一個(gè)標(biāo)志，代表了40年代解放區(qū)文學(xué)創(chuàng)作的最高成就。他所持有的"文藝大眾化"的主張和40年代的主流政治不謀而合，被解釋為一種新型文學(xué)方向的代表，是最能體現(xiàn)毛澤東的《講話(huà)》所提出的文藝路線(xiàn)的典范。其流風(fēng)余韻直接影響了整個(gè)五、六十年代的文學(xué)創(chuàng)作，并以其為首開(kāi)創(chuàng)了"山藥蛋"一派，為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的民族化和大眾化作出了重要貢獻(xiàn)。代表作：短篇小說(shuō)《小二黑結(jié)婚》；中篇小說(shuō)《李有才板話(huà)》、《邪不壓正》；長(zhǎng)篇小說(shuō)《李家莊的變遷》、《三里灣》等。

第三節(jié)解放區(qū)小說(shuō)創(chuàng)作一、趙樹(shù)理：文學(xué)轉(zhuǎn)型的一個(gè)標(biāo)志

51（二）立足于民間的審美心理結(jié)構(gòu)：長(zhǎng)期以來(lái)，趙樹(shù)理一直堅(jiān)持“民間正統(tǒng)論”。他把中國(guó)現(xiàn)有的文學(xué)藝術(shù)劃分為三個(gè)傳統(tǒng)：一是中國(guó)古代士大夫階級(jí)的傳統(tǒng)，二是五四以來(lái)的文化界傳統(tǒng)，三是民間傳統(tǒng)，而在這三者之中，他始終堅(jiān)持應(yīng)以“民間傳統(tǒng)”為主，，立志做一個(gè)“文攤文學(xué)家”，一步步去奪取封建小唱本的陣地，開(kāi)始獨(dú)自進(jìn)行文學(xué)大眾化、通俗化的探索。（二）立足于民間的審美心理結(jié)構(gòu)：521943年夏天，趙樹(shù)理讀到《講話(huà)》后，欣喜若狂，感到毛澤東說(shuō)出了他想要說(shuō)的話(huà)，從此，"講話(huà)"精神就成了趙樹(shù)理藝術(shù)生命的靈魂。1946年8月，周揚(yáng)在延安發(fā)表《論趙樹(shù)理的創(chuàng)作》一文，充分肯定了趙樹(shù)理的藝術(shù)成就。1947年7月，晉冀魯豫邊區(qū)文聯(lián)召開(kāi)了文藝座談會(huì)，正式提出了趙樹(shù)理方向。他的影響迅速?gòu)慕夥艆^(qū)擴(kuò)展到了全國(guó)，部分作品還被介紹到了國(guó)外，引起了世界的注意。

1943年夏天，趙樹(shù)理讀到《講話(huà)》后，欣喜若狂，感到毛澤東說(shuō)53《小二黑結(jié)婚》作于1943年春，是趙樹(shù)理的成名之作，新華書(shū)店發(fā)行文藝書(shū)籍一般以2000冊(cè)為限，而這本書(shū)首次就印了兩萬(wàn)冊(cè)，次年3月又加印了兩萬(wàn)冊(cè)?！缎《诮Y(jié)婚》作于1943年春，是趙樹(shù)理的成名之作，新華書(shū)店54一神仙的忌諱

劉家峧有兩個(gè)神仙，鄰近各村無(wú)人不曉：一個(gè)是前莊上的二諸葛，一個(gè)是后莊上的三仙姑。二諸葛原來(lái)叫劉修德，當(dāng)年做過(guò)生意，抬腳動(dòng)手都要論一論陰陽(yáng)八卦，看一看黃道黑道。三仙姑是后莊于福的老婆，每月初一十五都要頂著紅布搖搖擺擺裝扮天神。

二諸葛忌諱“不宜栽種”，三仙姑忌諱“米爛了”。這里邊有兩個(gè)小故事：有一年春天大旱，直到陰歷五月初三才下了四指雨。初四那天大家都搶著種地，二諸葛看了看歷書(shū)，又掐指算了一下說(shuō)：“今日不宜栽種?！背跷迦帐嵌宋纾麣v年就不在端午這天做什么，又不曾種；初六倒是個(gè)黃道吉日，可惜地干了，雖然勉強(qiáng)把他的四畝谷子種上了，卻沒(méi)有出夠一半。后來(lái)直到十五才又下雨，別人家都在地里鋤苗，二諸葛卻領(lǐng)著兩個(gè)孩子在地里補(bǔ)空子。鄰家有個(gè)后生，吃飯時(shí)候在街上碰上二諸葛便問(wèn)道：“老漢！今天宜栽種不宜？”二諸葛翻了他一眼，扭轉(zhuǎn)頭返回去了，大家就嘻嘻哈哈傳為笑談。

三仙姑有個(gè)女孩叫小芹。一天，金旺他爹到三仙姑那里問(wèn)病，三仙姑坐在香案后唱，金旺他爹跪在香案前聽(tīng)。小芹那年才九歲，晌午做撈飯，把米下進(jìn)鍋里了，聽(tīng)見(jiàn)她娘哼哼得很中聽(tīng)，站在桌前聽(tīng)了一會(huì)，把做飯也忘了。一會(huì)，金旺他爹出去小便，三仙姑趁空子向小芹說(shuō)：“快去撈飯！米爛了！”

卻不料就叫金旺他爹聽(tīng)見(jiàn)，回去就傳開(kāi)了。后來(lái)有些好玩笑的人，見(jiàn)了三仙姑就故意問(wèn)別人“米爛了沒(méi)有？”

一神仙的忌諱

劉家峧有兩個(gè)神仙，鄰近各村無(wú)人不曉：55塑造了三組各具特色的人物1、新型農(nóng)民的典型：小二黑和小芹他們是解放區(qū)新時(shí)代農(nóng)民的典范，他們‘敢于斗爭(zhēng)，主要表現(xiàn)掌握自己的命運(yùn)’。小二黑：“您愿意養(yǎng)，你就養(yǎng)著，反正我不要”。小芹：“我不管，誰(shuí)收了人家的東西，誰(shuí)跟人去”。塑造了三組各具特色的人物1、新型農(nóng)民的典型：小二黑和小芹562、落后農(nóng)民的典型；二諸葛、三仙姑他們由于深受封建思想的毒害，既不明白自己受苦的根源，又無(wú)力改變自己的生活地位，便養(yǎng)成了落后、守舊、自私、迷信的性格。二諸葛：抬手動(dòng)腳都要論一論陰陽(yáng)八卦，看一看黃道黑道；在惡勢(shì)力的面前不分是非，軟弱屈從，只會(huì)哀求恩典恩典。三仙姑好吃懶做，用迷信唬弄人，裝神弄鬼騙取錢(qián)財(cái)；包辦婚姻，給小芹找了舊軍官；心理“變態(tài)”，講究不合時(shí)宜的穿戴打扮，對(duì)小二黑和小芹表現(xiàn)出一種極不正常的心理和感情。

2、落后農(nóng)民的典型；二諸葛、三仙姑573、封建惡勢(shì)力的代表：金旺、興旺。金旺兄弟利用農(nóng)村新政權(quán)的稚嫩和農(nóng)民的保守思想攝取了基層政權(quán)的職位，為非作歹興風(fēng)作浪，調(diào)戲小芹，非法斗爭(zhēng)和捆綁小二黑和小芹，把持鄉(xiāng)村政權(quán)。但最終他們還是逃不出人民政權(quán)的懲罰。

3、封建惡勢(shì)力的代表：金旺、興旺。58（三）趙樹(shù)理小說(shuō)的思想和藝術(shù)成就1、首先，在思想上，以新的生活和新的主題開(kāi)創(chuàng)了現(xiàn)代文學(xué)的新局面。2、其次，在藝術(shù)上，還創(chuàng)造了為中國(guó)老百姓所喜聞樂(lè)見(jiàn)的民族形式――“新評(píng)書(shū)體”。結(jié)構(gòu)上，情節(jié)連貫，故事性強(qiáng)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，首尾照應(yīng)；人物描寫(xiě)上，繼承了中國(guó)古典小說(shuō)的傳統(tǒng)方法，通過(guò)人物自身的行動(dòng)及語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)他們的性格，少有靜止的景物和心理描寫(xiě)；語(yǔ)言上，樸實(shí)生動(dòng)、幽默風(fēng)趣，表現(xiàn)力強(qiáng)，真正做到了語(yǔ)言的大眾化。在趙樹(shù)理影響下形成的"山藥蛋派"作家群，是中國(guó)當(dāng)代文學(xué)中最有地域文化特點(diǎn)的流派之一。（三）趙樹(shù)理小說(shuō)的思想和藝術(shù)成就59二、孫犁是解放區(qū)短篇小說(shuō)家中除趙樹(shù)理之外最重要的作家，但是和趙樹(shù)理不同，他不是以現(xiàn)實(shí)主義的精神表現(xiàn)農(nóng)民心理思想改造過(guò)程的艱難，而是以浪漫主義的筆調(diào)著重表現(xiàn)農(nóng)民的靈魂美和人情美，藝術(shù)上追求詩(shī)的抒情性和風(fēng)俗化的描寫(xiě)，并以他為首，后來(lái)形成了一個(gè)"荷花淀派"。二、孫犁是解放區(qū)短篇小說(shuō)家中除趙樹(shù)理之外最重要的作家，但是和60三、丁玲、周立波等“土改題材”的小說(shuō)丁玲：《太陽(yáng)照在桑干河上》周立波：《暴風(fēng)驟雨》三、丁玲、周立波等“土改題材”的小說(shuō)6140年代小說(shuō)40年代小說(shuō)62第一節(jié)國(guó)統(tǒng)區(qū)小說(shuō)創(chuàng)作一、諷刺暴露小說(shuō)張?zhí)煲恚骸端賹?xiě)三篇》（《華威先生》、《譚九先生的工作》、《"新生"》）沙?。骸对谄湎憔硬桊^里》及"長(zhǎng)篇三記"（《淘金記》、《困獸記》、《還鄉(xiāng)記》）艾蕪：《山野》二、“七月派”小說(shuō)

路翎(1923-1994)：中篇小說(shuō)《饑餓的郭素娥》(1943年)長(zhǎng)篇小說(shuō)《財(cái)主底兒女們》（1945年）。第一節(jié)國(guó)統(tǒng)區(qū)小說(shuō)創(chuàng)作一、諷刺暴露小說(shuō)63三、老作家的小說(shuō)創(chuàng)作茅盾：《腐蝕》與《霜葉紅于二月花》老舍：《四世同堂》巴金：《憩園》、《寒夜》、《第四病室》

三、老作家的小說(shuō)創(chuàng)作64第二節(jié)淪陷區(qū)作家的小說(shuō)創(chuàng)作錢(qián)鐘書(shū)與《圍城》張愛(ài)玲與《金鎖記》第二節(jié)淪陷區(qū)作家的小說(shuō)創(chuàng)作錢(qián)鐘書(shū)與《圍城》65一、錢(qián)鐘書(shū)及其文學(xué)風(fēng)格錢(qián)鐘書(shū)（1910——1998）江蘇無(wú)錫人。字默存，號(hào)槐聚。父親是漢學(xué)家錢(qián)基博，從小受家庭的熏陶，才華出眾。在小學(xué)、中學(xué)，數(shù)學(xué)極差。國(guó)文特別突出?？釔?ài)古典小說(shuō)和林紓翻譯的外國(guó)小說(shuō)?？釔?ài)外國(guó)的偵探小說(shuō)，他出眾的外語(yǔ)，就和讀外國(guó)偵探小說(shuō)有關(guān)。一、錢(qián)鐘書(shū)及其文學(xué)風(fēng)格錢(qián)鐘書(shū)（1910——1998）江蘇無(wú)661929年被清華大學(xué)破格錄取。數(shù)學(xué)15分，英語(yǔ)成績(jī)特別優(yōu)秀。一入學(xué)在學(xué)校就很有名氣。個(gè)性狂傲，任意臧否人物，在二年級(jí)的時(shí)候，就挑戰(zhàn)朱自清、馮友蘭的學(xué)識(shí)。吳宓還推薦他到外語(yǔ)系當(dāng)臨時(shí)的教師。1935年畢業(yè)到上海光華大學(xué)任英語(yǔ)教師。同年到英國(guó)的牛津大學(xué)留學(xué)。1937年獲得副博士學(xué)位。牛津聘任他為講師，他沒(méi)有接受。1937——1938在法國(guó)生活過(guò)一段時(shí)間。1938年回國(guó)。先后在西南聯(lián)大、震旦女子文理學(xué)院等地任教。

1929年被清華大學(xué)破格錄取。數(shù)學(xué)15分，英語(yǔ)成績(jī)特別優(yōu)秀。6740年代小說(shuō)解析課件681941年出版散文集《寫(xiě)在人生邊上》。1946年出版短篇小說(shuō)集《人·獸·鬼》，1946——1947年，在《文藝復(fù)興》雜志上連載長(zhǎng)篇小說(shuō)《圍城》?！秶恰返於隋X(qián)鐘書(shū)在現(xiàn)代文學(xué)上的地位。建國(guó)以后，任清華大學(xué)教授，1952年到中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文學(xué)所任研究員。錢(qián)鐘書(shū)的學(xué)術(shù)成就很高，他的兩部學(xué)術(shù)著作《談藝錄》、《管錐篇》，顯示了他淵博學(xué)識(shí)。錢(qián)鐘書(shū)不僅對(duì)精通古典學(xué)術(shù)，而且對(duì)歐洲的文學(xué)知識(shí)、文化知識(shí)也非常精通，甚至令西方學(xué)者相形見(jiàn)絀。1941年出版散文集《寫(xiě)在人生邊上》。1946年出版短篇小說(shuō)69錢(qián)鐘書(shū)屬于諷刺小說(shuō)家，但是不同于現(xiàn)代文學(xué)的那種社會(huì)諷刺，而是具有現(xiàn)代主義意味的人生諷刺。他似乎洞察了人生的虛無(wú)、荒謬，然后以一種超然的態(tài)度，俯視人生，對(duì)蕓蕓眾生進(jìn)行辛辣的嘲諷。錢(qián)鐘書(shū)的學(xué)識(shí)，對(duì)他的小說(shuō)也產(chǎn)生了重要影響。把學(xué)者的知識(shí)熔鑄在小說(shuō)中，把古今中外的文化知識(shí)，與小說(shuō)敘述很完美地結(jié)合在一起，自然貼切。錢(qián)鐘書(shū)屬于諷刺小說(shuō)家，但是不同于現(xiàn)代文學(xué)的那種社會(huì)諷刺，而是70二、《圍城》（一）人生與人性的雙重嘲諷1、人生嘲諷：人生是一種盲目的過(guò)程，人不段追求，又不斷的落空，最后總是一無(wú)所有，無(wú)法獲得自己渴望的東西。世界好象總是與人開(kāi)玩笑，人在世界的無(wú)形的巨手的撥弄下，總是變得可笑?！瓣P(guān)于菩蒂結(jié)婚離婚的事，我也和他談過(guò)，他引一句英國(guó)古語(yǔ)，說(shuō)結(jié)婚仿佛金漆的鳥(niǎo)籠，外面的鳥(niǎo)想住進(jìn)去，籠內(nèi)的鳥(niǎo)想飛出來(lái)；所以結(jié)而離，離而結(jié)，沒(méi)有了局?！薄胺▏?guó)也有這末一句話(huà)。不過(guò)，不說(shuō)是鳥(niǎo)籠，說(shuō)是被圍困的城堡，城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來(lái)?！倍ⅰ秶恰罚ㄒ唬┤松c人性的雙重嘲諷71方鴻漸的人生歷程，就體現(xiàn)了這種人生本質(zhì)。他在回國(guó)的船上，追求鮑小姐，而鮑小姐只和他逢場(chǎng)作戲而已。他不愛(ài)蘇小姐，卻被蘇小姐當(dāng)作知音。拼命地追求唐小姐，但是，陰差陽(yáng)錯(cuò)，他和唐小姐失之交臂。他到三閭大學(xué)，也碰壁而回。在三閭大學(xué)，并不愛(ài)孫柔嘉，但是，卻和孫柔嘉訂婚?；氐缴虾?，和孫柔嘉無(wú)法維持婚姻。決定還要走。方鴻漸總是在尋求。但是，最后是一無(wú)所有，空空蕩蕩。作品中唐小姐，是理想的象征。但是，理想僅僅是理想而已，人永遠(yuǎn)也無(wú)法得到。方鴻漸的人生歷程，就體現(xiàn)了這種人生本質(zhì)。他在回國(guó)的船上，追求722、人性嘲諷：人生之所以是一個(gè)盲目的過(guò)程，是因?yàn)槿诵员举|(zhì)上是一種盲目的欲望。人并無(wú)理性可言，只是被他的大大小小的世俗性欲望所支配。在作品中，所有的人，都被個(gè)人化欲望所支配?！秶恰分械挠?，主要不是那種極端的欲望，而是那種普遍的世俗性欲望。自私、虛榮心，嫉妒心理，權(quán)利欲望，以及微妙的心理需求等等。他們互相之間的關(guān)系，都是這些欲望的碰撞。2、人性嘲諷：73如，對(duì)虛榮心的諷刺：蘇文紈誤以為方鴻漸、趙辛楣都愛(ài)上她了，感到非常高興，她喜歡兩個(gè)男人為她爭(zhēng)風(fēng)吃醋。作品這樣寫(xiě)：“她喜歡趙方二人斗法比武搶自己，但是她擔(dān)心交戰(zhàn)得太猛烈，頃刻就分勝負(fù)，二人只剩一人，自己身邊就不熱鬧了?！痹谌偞髮W(xué)，范懿為了炫耀自己，故意把帶有作者簽名的書(shū)借給別人。書(shū)上有作者這樣的簽名：“給懿——作者”“給我親愛(ài)的寶貝，本書(shū)作者贈(zèng)”。韓學(xué)愈花錢(qián)買(mǎi)假博士文憑，把自己在國(guó)內(nèi)娶的白俄老婆說(shuō)成是美國(guó)小姐，用求職廣告當(dāng)學(xué)術(shù)文章。褚慎明專(zhuān)翻外國(guó)雜志，然后寫(xiě)信吹捧外國(guó)哲學(xué)家，騙取回信，用一些回信，招搖撞騙，下倒無(wú)數(shù)人。如，對(duì)虛榮心的諷刺：74就是在一些正義的行為的背后，錢(qián)鐘書(shū)也能夠看到虛榮心。比如，在上海的報(bào)社，主編王先生因?yàn)檠哉摷ち叶黄绒o職，方鴻漸也一同辭職。作品沒(méi)有否認(rèn)王先生的正義感，但是也不忘對(duì)他的虛榮心進(jìn)行諷刺：“王先生是個(gè)正人，這次為正義被逼而走，喜歡走得熱鬧點(diǎn)，減少去職的凄黯，不肯私奔似的孑身溜掉?！彼擂o職吃虧，還是希望方鴻漸也一起辭職，顯出自己轟轟烈烈。就是在一些正義的行為的背后，錢(qián)鐘書(shū)也能夠看到虛榮心。比如，在75還有李梅亭的自私、權(quán)利欲望。在去三閭大學(xué)的途中，孫柔嘉有病，他帶著一大箱子藥，下了很大決心才拿出幾粒仁丹來(lái)。作品寫(xiě)，“雖然仁丹值錢(qián)無(wú)幾，他以為孫小姐一路上對(duì)自己的態(tài)度也不夠一包仁丹的交情?！痹诖蠹叶己芾щy的情況下，他一個(gè)人偷偷地買(mǎi)烤紅薯吃。到三閭大學(xué)，發(fā)現(xiàn)系主任的位置被別人占去，就怒氣沖天，最后校方高價(jià)收下他的藥，他才平息了怒氣。還有李梅亭的自私、權(quán)利欲望。在去三閭大學(xué)的途中，孫柔嘉有病，76方鴻漸在船上對(duì)鮑小姐的追求，完全是身體欲望。鮑小姐下船以后，親近蘇小姐，也是被一種莫名其妙的欲望所支配，他覺(jué)得蘇小姐是個(gè)很好的女朋友，帶他到各種場(chǎng)合都可以。他不想和蘇小姐有更深的來(lái)往，生怕蘇小姐愛(ài)上他，但是，還是鬼使神差地和蘇小姐在一起?；氐缴虾＃€是去找蘇小姐。他和孫柔嘉的愛(ài)情，也是被一種莫名其妙的欲望所促成。他并不愛(ài)孫柔嘉，但是，在孫柔嘉的一系列富有心計(jì)的手段下，不知不覺(jué)上了賊船。方鴻漸在船上對(duì)鮑小姐的追求，完全是身體欲望。鮑小姐下船以后，77在散文《魔鬼夜訪(fǎng)錢(qián)鐘書(shū)》中魔鬼對(duì)錢(qián)鐘書(shū)說(shuō)：“我就是魔鬼；你曾經(jīng)受我的引誘和試探。”“你不認(rèn)識(shí)我，雖然你上過(guò)我的當(dāng)。你受我引誘時(shí)，你只知道我是可愛(ài)的女人、可信的朋友，甚至是可追求的理想，你沒(méi)看出是我?！比擞懈鞣N各樣、大大小小的欲望，所以才有魔鬼的引誘，魔鬼不在外部，而在人的心靈深處。在散文《魔鬼夜訪(fǎng)錢(qián)鐘書(shū)》中魔鬼對(duì)錢(qián)鐘書(shū)說(shuō)：78在現(xiàn)代文學(xué)中，一般都是社會(huì)諷刺，人丑惡欲望，都是社會(huì)、文化造成的，通過(guò)對(duì)人的諷刺，達(dá)到對(duì)于社會(huì)文化的諷刺。比如，魯迅的《肥皂》、張?zhí)煲淼摹度A威先生》、沙汀的《在七香居茶館里》等都是社會(huì)、文化諷刺。錢(qián)鐘書(shū)認(rèn)為，中國(guó)文學(xué)沒(méi)有純粹的幽默小說(shuō)，只有大量的社會(huì)諷刺。錢(qián)鐘書(shū)的《圍城》卻是人生和人性的嘲諷。他基本上把人定位于一種動(dòng)物。在《圍城》的序言中說(shuō)：“在這本書(shū)里，我想寫(xiě)現(xiàn)代中國(guó)某一部分社會(huì)、某一部分人物。寫(xiě)這類(lèi)人，我沒(méi)忘記他們是人類(lèi)，只是人類(lèi)，具有無(wú)毛兩足動(dòng)物的基本根性?！比嗽诒拘陨鲜莿?dòng)物，人生也不過(guò)是動(dòng)物一樣的盲目過(guò)程。在現(xiàn)代文學(xué)中，一般都是社會(huì)諷刺，人丑惡欲望，都是社會(huì)、文化造79對(duì)于人生與人性的這種嘲諷，體現(xiàn)出一種現(xiàn)代主義的人生觀。30、40年代，錢(qián)鐘書(shū)在國(guó)外受到現(xiàn)代主義思想的影響，比如叔本華。同時(shí)，世界、中國(guó)的動(dòng)蕩，千瘡百孔，二次世界大戰(zhàn)等，都使他感受到人生的盲目、人性丑陋。對(duì)于人生與人性的這種嘲諷，體現(xiàn)出一種現(xiàn)代主義的人生觀。30、80（二）豐富的文化知識(shí)錢(qián)鐘書(shū)是博學(xué)的學(xué)者?！秶恰钒压沤裰型獾脑S多文化典故、知識(shí)都寫(xiě)進(jìn)小說(shuō)，在現(xiàn)代文學(xué)上是第一次。作品涉及到眾多的古今中外的文化典故、知識(shí)、生活習(xí)俗等。從古希臘神話(huà)，到現(xiàn)代西方哲學(xué)，從殷商的伯夷、叔齊到現(xiàn)代的徐志摩，上下幾千年知識(shí)進(jìn)入小說(shuō)。涉及到的中國(guó)作家，就有陶淵明、蘇東坡、黃庭堅(jiān)、梅堯臣、元好問(wèn)，龔自珍、黃遵憲、蘇曼殊等人。他把知識(shí)寫(xiě)進(jìn)小說(shuō)，知識(shí)變成了一種表現(xiàn)手段，增加了小說(shuō)的表現(xiàn)力，使小說(shuō)具有了獨(dú)特的美感。（二）豐富的文化知識(shí)81如寫(xiě)方鴻漸留學(xué)歐洲時(shí)的那種落拓不羈、玩世不恭的性格：方鴻漸到了歐洲，既不鈔敦煌卷子，又不仿《永樂(lè)大典》，也不找太平天國(guó)文獻(xiàn)，更不學(xué)蒙古文、西藏文或梵文。四年中倒換了三個(gè)大學(xué)，倫敦、巴黎、柏林；隨便聽(tīng)?zhēng)组T(mén)功課，興趣頗廣，心得全無(wú)，生活尤其懶散。如寫(xiě)方鴻漸留學(xué)歐洲時(shí)的那種落拓不羈、玩世不恭的性格：82方鴻漸在愛(ài)爾蘭人那里買(mǎi)假博士文憑，覺(jué)得自己成了騙子，但是在心理卻這樣安慰自己：方鴻漸進(jìn)過(guò)哲學(xué)系的——撒謊欺騙有時(shí)并非不道德。柏拉圖《理想國(guó)》里就說(shuō)兵士對(duì)敵人，醫(yī)生對(duì)病人，官吏對(duì)民眾都應(yīng)該哄騙。圣如孔子，還假裝生病，哄走了儒悲，孟子甚至對(duì)齊宣王也撒謊裝病。父親和丈人希望自己是個(gè)博士，做兒子女婿的人好意思讓他們失望么？買(mǎi)文憑哄他們，好比前清時(shí)代花錢(qián)捐個(gè)官，或英國(guó)殖民地商人向帝國(guó)府庫(kù)報(bào)效幾萬(wàn)英鎊換個(gè)爵士頭銜，光耀門(mén)楣，也是孝子賢婿應(yīng)有的承歡養(yǎng)志。方鴻漸在愛(ài)爾蘭人那里買(mǎi)假博士文憑，覺(jué)得自己成了騙子，但是在心83他買(mǎi)假文憑，作品這樣諷刺說(shuō)：“這一張文憑，仿佛有亞當(dāng)、夏娃下身那片小樹(shù)葉的功用，可以遮羞包丑?！彼萌涝唾I(mǎi)來(lái)假文憑，把愛(ài)爾蘭人騙了，作品這樣寫(xiě)：“這事也許是中國(guó)自有訂商約以來(lái)唯一的勝利?！彼I(mǎi)假文憑，作品這樣諷刺說(shuō)：84（三）幽默諷刺與心理深度錢(qián)鐘書(shū)的諷刺，是一種人生、人性的諷刺。他本身是站在高位，象上帝一樣洞察人生、人性的可笑、荒唐的。所以，他的諷刺的既有生活廣度，又有人性、人生的深度。（三）幽默諷刺與心理深度錢(qián)鐘書(shū)的諷刺，是一種人生、人性的諷刺851、從諷刺廣度看他不是只諷刺某一種人，或者某種社會(huì)現(xiàn)象，而是什么都諷刺，一切在諷刺之內(nèi)。社會(huì)生活，政治經(jīng)濟(jì)，文化哲學(xué)，形形色色的人物，不論是普通市民，還是大學(xué)教授，官員等等，凡是涉及到的都不忘了諷刺。方鴻漸在中學(xué)做報(bào)告，大講鴉片、梅毒，記錄的女生臉紅了，作品這樣諷刺：“仿佛聽(tīng)了鴻漸最后一句，處女的耳朵已經(jīng)當(dāng)眾喪失了貞操?！?、從諷刺廣度看86方鴻漸與蘇小姐的關(guān)系，被父親知道了，他父親這樣說(shuō)：“‘人家不但留學(xué)，而且是博士，所以我怕鴻漸吃不消她’——好象蘇小姐是磚石一類(lèi)的硬東西，非鴕鳥(niǎo)或火雞的胃消化不掉的?！睂?duì)張小姐進(jìn)行諷刺：“張小姐是18歲的高大女孩，著色鮮明，穿衣緊俏，身材將來(lái)準(zhǔn)會(huì)跟她老太爺那洋行的資本一樣雄厚。”寫(xiě)唐小姐的眼睛漂亮，卻要諷刺政治家：“她的眼睛并不大，可是靈活溫柔，反襯得許多女人的大眼睛只象政治家講的大話(huà)，大而無(wú)當(dāng)?！狈进櫇u與蘇小姐的關(guān)系，被父親知道了，他父親這樣說(shuō)：“‘人家不87對(duì)學(xué)中文留學(xué)生的諷刺，又諷刺了官員、商人：學(xué)國(guó)文的人出洋深造，聽(tīng)來(lái)有些滑稽。事實(shí)上，惟有學(xué)中國(guó)文學(xué)的人非到外國(guó)留學(xué)不可。因?yàn)橐磺衅渌颇肯駭?shù)學(xué)、物理、哲學(xué)、心理學(xué)、經(jīng)濟(jì)、法律等等都是從外國(guó)灌進(jìn)來(lái)的，早已洋氣撲鼻；只有國(guó)文是國(guó)貨土產(chǎn)，還需要外國(guó)招牌，方可維持地位，正像中國(guó)官吏、商人在本國(guó)剝削來(lái)的錢(qián)要換外匯，才能保持國(guó)幣的原來(lái)價(jià)值。對(duì)學(xué)中文留學(xué)生的諷刺，又諷刺了官員、商人：88諷刺三閭大學(xué)校長(zhǎng)高松年：三閭大學(xué)校長(zhǎng)高松年是位老科學(xué)家。這老字的位置非常為難，可以形容科學(xué)，也可以形容科學(xué)家。不幸的是，科學(xué)家跟科學(xué)大不相同，科學(xué)家像酒，愈老愈可貴，而科學(xué)像女人，老了便不值錢(qián)。諷刺三閭大學(xué)校長(zhǎng)高松年：892、從諷刺深度上看善于發(fā)掘人的心理。一般諷刺小說(shuō)往往是寫(xiě)人的行動(dòng)，透視人的心理。但《圍城》卻善于進(jìn)行心理剖析，對(duì)人的心理進(jìn)行諷刺。如，對(duì)蘇小姐嫉妒鮑小姐的心理這樣諷刺：她只穿緋霞色抹胸，海藍(lán)色貼肉短褲，鏤空白皮鞋里露出涂紅的指甲。在熱帶熱天，也許這是最合理的裝束，船上有一兩個(gè)外國(guó)女人就這樣打扮。可是蘇小姐覺(jué)得鮑小姐赤身裸體，傷害及中國(guó)國(guó)體。2、從諷刺深度上看90蘇小姐在船上，替方鴻漸洗手帕、釘扣子。方鴻漸有這樣的心理：方鴻漸看大勢(shì)不佳，起了恐慌。洗手帕、補(bǔ)襪子、縫紐扣，都是太太對(duì)丈夫盡的小義務(wù)?！吞K小姐在一起，不是怕襪子忽然磨了洞，就是擔(dān)心什么地方的鈕子脫了線(xiàn)。他知道蘇小姐的效勞是不好隨便領(lǐng)情的；她每釘一個(gè)紐扣或補(bǔ)一個(gè)洞，自己良心上就增一分向她求婚的責(zé)任。蘇小姐在船上，替方鴻漸洗手帕、釘扣子。方鴻漸有這樣的心理：91張愛(ài)玲與《金鎖記》一、張愛(ài)玲的“傳奇”人生張愛(ài)玲（1921-1995）1921年，出生在一個(gè)沒(méi)落的貴族家庭。他的祖父張佩倫是進(jìn)士，曾任督察院左副部御史。在中法戰(zhàn)爭(zhēng)中，由于馬尾戰(zhàn)事貽誤戰(zhàn)機(jī)，被革職充軍。放歸以后，任李鴻章的幕僚。并與李鴻章的女兒結(jié)婚。張愛(ài)玲的父親張廷重卻是一個(gè)紈绔子弟。帶著沒(méi)落貴族的遺少氣息，依靠父親遺產(chǎn)，過(guò)著放浪而腐敗的生活，游手好閑，吸大煙，逛妓院，沾花惹草。張愛(ài)玲的母親卻是一個(gè)思想開(kāi)放的新女性，學(xué)鋼琴，外語(yǔ)，裁服裝。兩個(gè)人矛盾很深。離婚后去了法國(guó)。張愛(ài)玲與《金鎖記》一、張愛(ài)玲的“傳奇”人生92大家族的生活，中西文化的混合雜交，沒(méi)落、破碎的家庭氛圍，對(duì)張愛(ài)玲具有決定性的影響。張愛(ài)玲是從小被嬌慣，加上家里那種特殊的氛圍，有些乖僻，又很有才華。三歲背唐詩(shī)，7歲就開(kāi)始寫(xiě)小說(shuō)。十幾歲讀《紅樓夢(mèng)》、《西游記》。小學(xué)就寫(xiě)三角戀愛(ài)小說(shuō)，在同學(xué)中以手抄本的方式流傳。中學(xué)時(shí)候，喜歡言情小說(shuō)鴛鴦蝴蝶派的作品，喜歡張恨水小說(shuō)。她還嘗試著創(chuàng)作了鴛鴦蝴蝶風(fēng)格的小說(shuō)《摩登紅樓夢(mèng)》，作品一共五回，寫(xiě)秦鐘兒與智能兒坐火車(chē)私奔杭州，自由戀愛(ài)結(jié)婚，但是經(jīng)濟(jì)困難，非常悲傷，后來(lái)賈母帶著寶玉等人到西湖看水上運(yùn)動(dòng)會(huì)，吃冰淇淋。大家族的生活，中西文化的混合雜交，沒(méi)落、破碎的家庭氛圍，對(duì)張93在中學(xué)的?？?，曾經(jīng)發(fā)表散文、書(shū)評(píng)，還有小說(shuō)。小說(shuō)《牛》，《霸王別姬》，這兩篇作品又完全是五四新文學(xué)風(fēng)格?！栋酝鮿e姬》虞姬在自刎前的心理活動(dòng)，被張愛(ài)玲寫(xiě)得非常深刻。既有她對(duì)項(xiàng)羽的愛(ài)戀，又有她做為一個(gè)女性自我生命價(jià)值的反思和覺(jué)醒。虞姬感到，她生命的唯一的價(jià)值，就是反射項(xiàng)羽身上的光輝。在這樣一個(gè)古老的故事，容入了非常現(xiàn)代的女性覺(jué)醒的內(nèi)涵，思想非常深刻。在中學(xué)的?？?，曾經(jīng)發(fā)表散文、書(shū)評(píng)，還有小說(shuō)。小說(shuō)《?！?，《941939年，張愛(ài)玲以遠(yuǎn)東考區(qū)第一名的成績(jī)考入英國(guó)倫敦大學(xué)，因?yàn)闅W洲地二次世界大戰(zhàn)的全面爆發(fā)，改入香港大學(xué)。1940年張愛(ài)玲發(fā)表散文《我的天才夢(mèng)》，文章開(kāi)頭幾句就可以反映張愛(ài)玲的性格：

“我是一個(gè)古怪的女孩，從小被目為天才，除了發(fā)展我的天才外別無(wú)生存的目標(biāo)。然而，當(dāng)童年的狂想逐漸退色的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)我除了天才的夢(mèng)之外一無(wú)所有——所有的只是天才的乖僻缺點(diǎn)。”1939年，張愛(ài)玲以遠(yuǎn)東考區(qū)第一名的成績(jī)考入英國(guó)倫敦大學(xué)，因951942年，張愛(ài)玲回到上海。1943年發(fā)表成名作《沉香屑：第一爐香》《沉香屑：第二爐香》，這兩爐香立刻在上海文壇產(chǎn)生巨大的影響，張愛(ài)玲一夜之間，成為上海大紅大紫的明星作家。緊接著，她又陸續(xù)發(fā)表《金鎖記》《傾城之戀》《琉璃瓦》《封鎖》等作品。1944年小說(shuō)集《傳奇》出版，1945年出版散文集《流言》。1942年，張愛(ài)玲回到上海。1943年發(fā)表成名作《沉香屑：第96在張愛(ài)玲成名以后，還有一段傳奇式的愛(ài)情經(jīng)歷。胡蘭成是當(dāng)時(shí)汪精衛(wèi)政府宣傳部副部長(zhǎng)，《中華日?qǐng)?bào)》總主筆。比張愛(ài)玲大15歲，個(gè)多情才子，風(fēng)流倜儻，頗有文才，張愛(ài)玲用“欲仙欲死”四個(gè)字來(lái)形容她們之間的愛(ài)情。期間，胡蘭成是有婦之夫，還和武漢的一個(gè)不到20歲的女孩相戀，但是，張愛(ài)玲似乎并不在乎這些。1944年兩個(gè)人訂下婚約。日本人投降，胡蘭成改名換姓，隱居在杭州、溫州等地。張愛(ài)玲并不斷寫(xiě)信、寄錢(qián)給胡蘭成。張愛(ài)玲對(duì)胡蘭成分手時(shí)說(shuō)：“我想過(guò)，我倘使不得不離開(kāi)你，亦不致尋短見(jiàn)，亦不能再愛(ài)別人，我將只是萎謝了?！焙髞?lái)，胡蘭成與范美玉結(jié)婚，逃往日本。在日本又與漢奸胡世寶的遺孀佘愛(ài)珍結(jié)婚。在張愛(ài)玲成名以后，還有一段傳奇式的愛(ài)情經(jīng)歷。971952年張愛(ài)玲去香港，供職于美國(guó)新聞署的香港辦事機(jī)構(gòu)。張愛(ài)玲奉命寫(xiě)了兩部反共小說(shuō)，《秧歌》、《赤地之戀》等。1955年張愛(ài)玲移居美國(guó)。1956年張愛(ài)玲與戲劇家賴(lài)雅結(jié)婚，1967年賴(lài)雅去世。1973年，張愛(ài)玲開(kāi)始研究《紅樓夢(mèng)》，后來(lái)完成《紅樓夢(mèng)魘》一書(shū)。晚年張愛(ài)玲深居簡(jiǎn)出，一個(gè)人過(guò)著孤獨(dú)的生活。1995年在她的公寓中悄然去世，一個(gè)星期以后人們才發(fā)現(xiàn)她已經(jīng)死去。1952年張愛(ài)玲去香港，供職于美國(guó)新聞署的香港辦事機(jī)構(gòu)。張愛(ài)98張愛(ài)玲的“傳奇”性格：大都市知識(shí)女性才有的浪漫和世俗。“八歲我要梳愛(ài)司頭，十歲我要穿高跟鞋，十六歲我可以吃粽子湯團(tuán)，吃一切難以消化的東西?！?/p>

“中學(xué)畢業(yè)后到英國(guó)去讀大學(xué)，……盡量把中國(guó)畫(huà)的作風(fēng)介紹到美國(guó)去，我要比林語(yǔ)堂還出風(fēng)頭，我要穿最別致的衣服，周游世界，在上海有自己的房子，過(guò)一種干脆利落的生活?！薄昂牵雒迷缪?，來(lái)得太晚的話(huà)，快樂(lè)也不那么痛快……快，快，遲了來(lái)不及了，來(lái)不及了！”張愛(ài)玲的“傳奇”性格：大都市知識(shí)女性才有的浪漫和世俗。99她酷愛(ài)時(shí)裝，經(jīng)常自己設(shè)計(jì)“奇裝異服”，充滿(mǎn)文化意味。很多都是清朝宮廷服裝的改進(jìn)。大俗大雅。有一次參加婚禮，她穿的是清朝時(shí)代的繡花襖褲，滿(mǎn)座皆驚。據(jù)說(shuō)有一次去印刷場(chǎng)校稿，工人都停工看她穿的衣服。她酷愛(ài)時(shí)裝，經(jīng)常自己設(shè)計(jì)“奇裝異服”，充滿(mǎn)文化意味。很多都100她喜歡吃美食。喜歡化妝品，住房講究。胡蘭成到她的家，對(duì)她居室的華貴感到震驚。不是那種特別的豪華，卻是那種簡(jiǎn)單富麗。她喜歡看很民間的戲曲，一生都喜歡讀通俗小報(bào)。即使在美國(guó)也是這樣。賴(lài)雅說(shuō)她專(zhuān)看垃圾。有人說(shuō)她在美國(guó)英語(yǔ)文學(xué)中沒(méi)有影響，就是因?yàn)樗炎约旱淖髌贩g成英語(yǔ)以后，語(yǔ)言都是垃圾語(yǔ)言。她喜歡吃美食。喜歡化妝品，住房講究。胡蘭成到她的家，對(duì)她居室101二、小說(shuō)風(fēng)格：蒼涼之美

人生是一襲華美的袍，爬滿(mǎn)了虱子。1、虛無(wú)的末世情緒

“拉胡琴的一開(kāi)始調(diào)弦子，聽(tīng)著就有一種奇異的慘傷，風(fēng)急天高的調(diào)子，夾著嘶嘶的嘎聲，天地玄黃，宇宙洪荒，塞上的風(fēng)，尖叫著為空虛所迫，無(wú)處可停留?！比松幕闹嚲褪鞘澜缡チ藘r(jià)值秩序。沒(méi)有什么最后的秩序和標(biāo)準(zhǔn)。人失去了價(jià)值依靠，沒(méi)有精神家園。人生自然也就是荒蕪的。有人說(shuō)，張愛(ài)玲明顯地帶有現(xiàn)代主義的意味，就是因?yàn)檫@種荒涼和荒謬之間存在內(nèi)在的聯(lián)系。二、小說(shuō)風(fēng)格：蒼涼之美

人生是一襲華美的袍，爬滿(mǎn)了虱子。1022、世俗欲望的掙扎任何悲劇體驗(yàn)，都要涉及到對(duì)悲劇的超越。就是說(shuō)，人意識(shí)到自身悲劇的時(shí)候，必然同時(shí)伴隨著對(duì)悲劇的抗拒、超越，以減少悲劇的壓力，緩和酷烈的命運(yùn)。但是，對(duì)于悲劇的超越、抗拒方式是不同的。張愛(ài)玲以世俗欲望的追求，來(lái)抗拒虛無(wú)。世俗欲望，就是日常生活中的平凡欲望，主要是以愛(ài)欲為核心，牽連到物質(zhì)欲望。她感到一切都是虛無(wú)的，沒(méi)有意義的，所以，就要抓住世俗人生需要，爭(zhēng)取世俗人生的最大滿(mǎn)足。張愛(ài)玲說(shuō)：“現(xiàn)在還是清如水，明如鏡的秋天，我應(yīng)當(dāng)是快樂(lè)的?！边@里的“快樂(lè)”，就是世俗欲望。2、世俗欲望的掙扎103張愛(ài)玲的這種世俗欲望，是現(xiàn)代都市社會(huì)的最普遍的人生渴求。特別是都市白領(lǐng)的人生態(tài)度。上海、香港是20世紀(jì)中國(guó)社會(huì)現(xiàn)代化程度最高，欲望最發(fā)達(dá)的現(xiàn)代城市。在這樣的現(xiàn)代化都市中，由于高度物質(zhì)化的擠壓，一方面一切都物質(zhì)化，世俗性欲望充分合理化，另一方面，卻渴望真情。張愛(ài)玲的這種世俗欲望，是現(xiàn)代都市社會(huì)的最普遍的人生渴求。特別104三、《金鎖記》心理深度《金鎖記》（1943）是張愛(ài)玲最優(yōu)秀的作品。張愛(ài)玲自己也最喜歡這部作品，把它排在《傳奇》的首位。主人公曹七巧一生都被金錢(qián)、情欲所支配。在金錢(qián)與情欲的雙重壓力之下，心理極度扭曲、變態(tài)。作品寫(xiě)出了她心靈扭曲的整個(gè)過(guò)程。曹七巧粗野刁鉆她尖酸、刻薄，說(shuō)話(huà)總是含沙射影，粗俗不堪，撥弄是非。更重要的是，她具有飽滿(mǎn)而旺盛的欲望，就是愛(ài)欲與金錢(qián)欲。三、《金鎖記》心理深度《金鎖記》（1943）是張愛(ài)玲最優(yōu)秀的105眾人低聲說(shuō)笑著，榴喜打起簾子，報(bào)道：“二奶奶來(lái)了?！碧m仙云澤起身讓座，那曹七巧且不坐下，一只手撐著門(mén)，一只手撐了腰，窄窄的袖口里垂下一條雪青洋縐手帕，身上穿著銀紅衫子，蔥白線(xiàn)香滾，雪青閃藍(lán)如意小腳褲子，瘦骨臉兒，朱紅細(xì)牙，三角眼，小山眉，四下里一看，笑道：“人都齊了。今兒想必我又晚了！怎怪我不遲到——摸著梳頭！誰(shuí)叫我的窗戶(hù)沖著后院子呢？單單派了那么房間給我，橫豎我們那位眼看著活不長(zhǎng)的，我們凈等著做孤兒寡婦了——不欺負(fù)我們，欺負(fù)誰(shuí)？”眾人低聲說(shuō)笑著，榴喜打起簾子，報(bào)道：“二奶奶來(lái)了?！碧m仙云澤1061、性壓抑作品一開(kāi)始就寫(xiě)了她對(duì)姜季澤的欲望。和姜季澤打情罵俏，眉來(lái)眼去。她坐在姜季澤的椅子角上，把手貼在姜季澤的腿上，蹲在地上假裝痛苦，希望姜季澤同情他。甚至，說(shuō)：“我就不懂，我有什么地方不如人？我有什么地方不好？”

1、性壓抑1072、金錢(qián)戰(zhàn)勝情欲七巧低著頭，沐浴在光輝里，細(xì)細(xì)的音樂(lè)，細(xì)細(xì)的喜悅……這些年了，他跟她捉密迷藏似的，只是近不得身，原來(lái)還有今天！可不是，這半輩子已經(jīng)完了——花一般的年紀(jì)已經(jīng)過(guò)去了。人生就是這樣的錯(cuò)綜復(fù)雜，不講理。當(dāng)初她為什么嫁到姜家來(lái)？為了錢(qián)么？為了要遇見(jiàn)季澤，為了命中注定要和季澤相愛(ài)。她微微抬起臉來(lái)，季澤立在她跟前，兩手合在她扇子上，面頰貼在她扇子上。他也老了十年了，然而人究竟還是那個(gè)人呵！他難道是哄她么？他想她的錢(qián)——她賣(mài)掉她的一生換來(lái)的幾個(gè)錢(qián)？?jī)H僅這一轉(zhuǎn)念便使她暴怒起來(lái)。就算她錯(cuò)怪了他，他為她吃的苦抵得過(guò)她為他吃的苦么？好容易她死了心了，他又來(lái)撩撥她。她恨他。他還在看她。他的眼睛——雖然隔了十年，人還是那個(gè)人呵！就算他是騙她的，遲一點(diǎn)兒發(fā)現(xiàn)不好么？即使明知是騙人的，他太會(huì)演戲了，也跟真的差不多罷？

2、金錢(qián)戰(zhàn)勝情欲108當(dāng)姜季澤要她賣(mài)地，好買(mǎi)他的房子的時(shí)候，曹七巧發(fā)現(xiàn)，姜季澤完全是事先策劃好的，來(lái)算計(jì)她的，再也壓不住心中的怒氣，暴跳如雷，一邊大破口大罵，一邊大打出手。把手里扇子扔過(guò)去，還要?jiǎng)邮执蚪緷?，被老媽子抱住。終于，她為了守住金錢(qián)，犧牲了自己的情欲。但是，曹七巧的這種憤怒，仍然還帶有情欲的烙印。她的憤怒，是由強(qiáng)烈的愛(ài)欲轉(zhuǎn)化而來(lái)的恨，和絕對(duì)的恨仍然不一樣。所以，她感到，“她的一顆心直往下墜——她很明白她這舉動(dòng)太蠢——太蠢——她在這兒丟人出丑?！彼裕緷勺吡艘院?，她在窗戶(hù)上看：當(dāng)姜季澤要她賣(mài)地，好買(mǎi)他的房子的時(shí)候，曹七巧發(fā)現(xiàn)，姜季澤完全109她要在樓上的窗戶(hù)里再看他一眼。無(wú)論如何，她從前愛(ài)過(guò)他。她的愛(ài)給她無(wú)窮的痛苦。單只這一點(diǎn)，就使他值得留戀。多少回了，為了要按捺她自己，她迸得全身的筋骨與牙根都酸楚了。今天完全是她的錯(cuò)。他不是個(gè)好人，她也不是不知道。她要他，就得裝糊涂，就得容忍他的壞。他為什么要戳穿他？人生在世，還不就是那么一回事？歸根究底，什么是真的，什么是假的？

盡管她內(nèi)心仍然存在著沸騰的情欲，但是，在情欲與金錢(qián)的沖突中，最終畢竟金錢(qián)占了絕對(duì)的優(yōu)勢(shì)。金錢(qián)欲望壓倒了情欲。她要在樓上的窗戶(hù)里再看他一眼。無(wú)論如何，她從前愛(ài)過(guò)他。她的愛(ài)1103、心理變態(tài)三種變態(tài)性心理：財(cái)產(chǎn)危機(jī)癥、虐待狂、性變態(tài)。3、心理變態(tài)111第三節(jié)解放區(qū)小說(shuō)創(chuàng)作一、趙樹(shù)理：文學(xué)轉(zhuǎn)