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中國(guó)史綜合檢測(cè)一、選擇題1.從中華文明的起源中至少可以看出三波浪潮,第一波發(fā)生在長(zhǎng)江中下游地區(qū),以良渚、石家河文明為代表;第二波發(fā)生在中國(guó)北方,以紅山、石峁、陶寺文明為代表;第三波發(fā)生在中原,以二里頭文明為代表。據(jù)此可知()A.當(dāng)時(shí)文明已有早期國(guó)家特征 B.中華文明是當(dāng)時(shí)最先進(jìn)的文明C.中華文明是多元融合的產(chǎn)物 D.三波文明浪潮間存在繼承關(guān)系2.西周由同姓子弟所封的“諸侯國(guó)”是以武力為后盾,在原來的邦國(guó)部族區(qū)域強(qiáng)行楔入,如同往原方邦部族里“摻沙子”,這些新建的基地成為地域性的次級(jí)“統(tǒng)治中心”。材料表明西周分封制()A.沖擊了傳統(tǒng)貴族血緣政治 B.有利于加強(qiáng)中央集權(quán)C.形成自上而下的層層拱衛(wèi) D.具有監(jiān)臨督察的特點(diǎn)3.《論語.述而》一書中記載了孔子的言論:“德之不修,學(xué)之不講,聞義不能徙,不善不能改,是吾憂也”??鬃右庠冢ǎ〢.強(qiáng)調(diào)人們進(jìn)行自我完善 B.恢復(fù)西周的等級(jí)秩序C.主張通過教化使人從善 D.構(gòu)建和諧的人際關(guān)系4.甘肅武威的東漢早期墓葬中,出土了與內(nèi)科、外科、婦科等相關(guān)的醫(yī)學(xué)處方書籍。其中記載了三十余例處方,還有藥物近百種,以及病狀、投藥方法、服藥時(shí)間、禁忌等。這說明東漢早期()A.中醫(yī)學(xué)理論發(fā)展完善 B.中醫(yī)學(xué)已取得一定的發(fā)展C.建立完整的醫(yī)療體系 D.政府重視各種疾病的預(yù)防5.《北史》載:“孝文帝引見朝臣,詔斷諸北語,一從正音……于是詔:‘年三十以上,習(xí)性已久,容或不可卒革;三十以下,見在朝廷之人,語音不聽仍舊。若有故為,當(dāng)降爵黜官。’”孝文帝此項(xiàng)改革()A.強(qiáng)迫官員放棄本民族習(xí)俗 B.實(shí)現(xiàn)了北魏的富國(guó)強(qiáng)兵C.有利于北方民族的交往交流交融 D.大大加劇了民族間矛盾6.為了滿足那些想應(yīng)科考的人,唐高祖在長(zhǎng)安重開了隋代的國(guó)子學(xué)、太學(xué)和四門學(xué),所有這些學(xué)校都看重教授經(jīng)書。公元626年,它們總共只有學(xué)生342名,他們幾乎都是皇室、貴族和品級(jí)最高的官員的子弟。只有最低級(jí)的四門學(xué)才除外,略有放松。這說明唐初科舉制()A.考試的形式大于內(nèi)容 B.保存貴族政治的遺風(fēng)C.沒有受到朝廷的重視 D.不能選拔真正的人オ7.唐朝后期推行兩稅法:所有民戶在現(xiàn)居地登記,根據(jù)資產(chǎn)情況定戶等,按戶等高低交納賦稅“戶無主客,以見居為簿;人無丁中,以貧富為差”?!安痪犹幎猩陶?,在所郡縣稅三十之一”,這一政策()A.放松了國(guó)家對(duì)勞動(dòng)力的人身控制 B.導(dǎo)致了唐代藩鎮(zhèn)割據(jù)局面的形成C.稅制更加繁復(fù)增加了農(nóng)民的負(fù)擔(dān) D.鞏固了封建國(guó)家的土地所有制度8.遼太宗制定了南北面官制,“官分南北,以國(guó)制治契丹,以漢制待漢人……北面治官帳、部族、屬國(guó)之政;南面治漢人州縣、租賦、軍馬之事。因俗而治,得其宜矣?!笔沟谩把嗨E之地陷于胡虜且百年而忘南顧之心”據(jù)此可知,該制度()A.緩和了民族矛盾 B.導(dǎo)致民族關(guān)系的對(duì)立C.不利于國(guó)家統(tǒng)一 D.導(dǎo)致了民族分化現(xiàn)象9.元朝路府州縣在行省督辦下征集賦稅,再由行省匯總并將其中七成解運(yùn)至京師,留三成供地方支用;行省嚴(yán)格管束路府州縣的經(jīng)費(fèi),有權(quán)批準(zhǔn)金額在一千錠以內(nèi)的開銷。材料反映了元朝()A.出現(xiàn)內(nèi)重外輕局面 B.中央集權(quán)與地方分權(quán)的結(jié)合C.加強(qiáng)對(duì)地方的控制 D.路府州縣的獨(dú)立性有所增強(qiáng)10.中國(guó)古代某思想家提出致良知。良知就是每個(gè)人心中的“天理”,需要重新發(fā)現(xiàn)、擴(kuò)充和踐行,就可以達(dá)到圣賢境界。強(qiáng)調(diào)人的主觀能動(dòng)性,激勵(lì)人們奮發(fā)立志,又隱含一定的平等叛逆色彩。這位思想家是()A.顧炎武 B.王守仁 C.王夫之 D.朱熹11.2017年習(xí)近平主席在“一帶一路”國(guó)際合作高峰論壇發(fā)表講話,稱“15世紀(jì)初的明代,中國(guó)著名航海家鄭和七次遠(yuǎn)洋航海......之所以名垂青史,是因?yàn)樗揽康牟皇菆?jiān)船和利炮,而是寶船和友誼?!边@段話贊譽(yù)()A.鄭和下西洋增加了明王朝的財(cái)政收入B.中國(guó)明朝時(shí)期造船和海航技術(shù)的高超C.鄭和下西洋促進(jìn)了中外之間友好交往D.鄭和下西洋對(duì)中國(guó)社會(huì)推動(dòng)作用巨大12.太平天國(guó)在發(fā)給外國(guó)人的照會(huì)中說:“我天朝視天下為一家,和萬國(guó)為一體,準(zhǔn)爾年年進(jìn)貢,歲歲來朝,方得為天國(guó)之臣民,永沐天朝之恩澤。”材料反映了太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)()A.具有堅(jiān)定的反帝立場(chǎng) B.與清廷進(jìn)行外交合作C.農(nóng)民階級(jí)的自身局限 D.被聯(lián)合絞殺必然命運(yùn)13.孫中山曾說:“我中國(guó)衰敗至今,亦已甚矣。用兵未及經(jīng)年,全軍幾至覆沒,喪師賠款,蒙恥啟羞,割地求和,損威失體,外洋傳播,編成笑談之資?!币陨喜牧戏从车臍v史事件是()A.第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)B.八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)C.甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)D.辛亥革命14.光緒二十六年(1900年)6月,英、美等帝國(guó)主義與清朝南方各省督撫達(dá)成協(xié)議,東南督撫與各國(guó)駐滬領(lǐng)事商定《東南保護(hù)約款》和《保護(hù)上海城廂內(nèi)外章程》,規(guī)定上海租界歸各國(guó)共同保護(hù),長(zhǎng)江及蘇杭內(nèi)地均歸各省督撫保護(hù),史稱“東南互?!薄皷|南互?!笔录?dǎo)致了()A.督撫勢(shì)力受到了牽制 B.清廷中央集權(quán)的削弱C.民族資本的蓬勃發(fā)展 D.列強(qiáng)勢(shì)力的加速滲透15.20世紀(jì)初,蔡元培提出“五育并舉”的教育方針。他認(rèn)為要想增強(qiáng)國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力,除了要大力發(fā)展自身的軍事力量之外,還要大力發(fā)展自己的經(jīng)濟(jì),那就必須將實(shí)利主義教育(智育)實(shí)施到我國(guó)的教育事業(yè)當(dāng)中去??梢姴淘嘀鲝圓.實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略 B.改變教育的傳統(tǒng)功能C.智育擺在教育首位 D.實(shí)施教育與軍事救國(guó)16.1924年1月之后,在國(guó)民黨中央黨部,跨黨的中共黨團(tuán)員在一個(gè)秘書處和六個(gè)部中占據(jù)了兩個(gè)部長(zhǎng)(組織部、農(nóng)民部)和三個(gè)實(shí)際為副部長(zhǎng)的秘書(組織部、工人部、農(nóng)民部)的席位,同時(shí)在中央執(zhí)行委員會(huì)常務(wù)委員會(huì)里還取得了三分之一的發(fā)言權(quán)。這說明()A.中共控制了國(guó)民黨黨務(wù) B.國(guó)共合作理念深入人心C.新三民主義的貫徹實(shí)行 D.北伐戰(zhàn)爭(zhēng)推動(dòng)國(guó)共合作17.“會(huì)議尖銳地批評(píng)第五次反‘圍剿’戰(zhàn)爭(zhēng)中的單純防御和長(zhǎng)征中驚慌失措的逃跑主義,指出博古、李德要負(fù)主要責(zé)任。會(huì)后不久,由張聞天代替博古負(fù)黨的總責(zé),成立由周恩來、毛澤東、王稼祥組成的三人小組負(fù)責(zé)全軍的軍事行動(dòng)?!贝舜螘?huì)議()A.造成黨內(nèi)分裂嚴(yán)重化 B.受到共產(chǎn)國(guó)際的遙控C.實(shí)現(xiàn)決策的獨(dú)立自主 D.宣告長(zhǎng)征最后的勝利18.1945年8月14日,蔣介石電邀毛澤東赴重慶"談判"。16日,國(guó)民黨《中央日?qǐng)?bào)》以大字標(biāo)題刊出"蔣主席電毛澤東,請(qǐng)克日來渝共商國(guó)是"的新聞。接著,蔣介石又連發(fā)兩封電報(bào),邀請(qǐng)毛澤東赴渝"共定大計(jì)",且言"已準(zhǔn)備飛機(jī)迎接。"國(guó)民黨的這些舉動(dòng),意在()A.順應(yīng)人民渴望和平的愿望 B.表明實(shí)現(xiàn)國(guó)共和談的決心C.博取在政治上的有利地位 D.營(yíng)造民主建國(guó)的和平氛圍19.毛澤東說:“中國(guó)人民將會(huì)看見,中國(guó)的命運(yùn)一經(jīng)操在人民自己的手中,中國(guó)就將如太陽升起在東方那樣,以自己輝煌的光焰普照大地……治好戰(zhàn)爭(zhēng)的創(chuàng)傷,建設(shè)起一個(gè)嶄新的強(qiáng)盛的名副其實(shí)的人民共和國(guó)?!边@表明新中國(guó)的建立()A.開啟了中華民族偉大復(fù)興新紀(jì)元 B.是中國(guó)歷史上最深刻的社會(huì)變革C.標(biāo)志著社會(huì)主義基本制度的確立 D.形成中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系20.加拿大記者馬克·蓋恩:“無論人們對(duì)毛澤東時(shí)代作何種評(píng)價(jià),正是這個(gè)中國(guó)現(xiàn)代工業(yè)革命時(shí)期為中國(guó)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展奠定了根本的基礎(chǔ)。”20世紀(jì)50年代,我國(guó)開展的“現(xiàn)代工業(yè)革命”是()A.制訂實(shí)施第一個(gè)五年計(jì)劃 B.實(shí)行了家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制C.推行了城市經(jīng)濟(jì)體制改革 D.建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制21.改革開放后,我國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)總產(chǎn)值占農(nóng)村社會(huì)總產(chǎn)值的比重由1978年2%上升到1991年的59.2%。在農(nóng)業(yè)產(chǎn)值中,種植業(yè)所占的比重由1985年的64.5%下降到1990年的60.3%,林牧漁業(yè)則相應(yīng)由35.1%上升到39.7%。這說明()A.農(nóng)村經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生顯著變化 B.農(nóng)民從溫飽邁入小康C.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制建立 D.農(nóng)村人口向城市轉(zhuǎn)移22.20世紀(jì)50年代中期,在文學(xué)創(chuàng)作上除了工農(nóng)兵題材作為主流之外,還出現(xiàn)了反映其他階層和生活的文學(xué)作品,如李國(guó)文的《改造》、宗璞的《紅豆》、鄧友梅的《在懸崖上》。產(chǎn)生這種變化的主要原因是A.三大改造的完成 B.“雙百”方針的推行C.一五計(jì)劃的實(shí)施 D.“二為"方向的確定二、非選擇題23.統(tǒng)一中央集權(quán)國(guó)家的形成是歷史發(fā)展的必然,也是客觀需要。閱讀材料,回答問題。材料一贏政建立統(tǒng)一國(guó)家后,把戰(zhàn)國(guó)時(shí)期逐步產(chǎn)生和發(fā)展起來的中央集權(quán)制度加以系統(tǒng)化、完善化,并推行于全國(guó)。這一制度主要有三個(gè)環(huán)節(jié)構(gòu)成。一是建立國(guó)家元首制度,稱“皇帝”。二是成立中央政府機(jī)……以協(xié)動(dòng)皇帝領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)軍政事務(wù)。三是建立地方行政制度。此制的實(shí)行開創(chuàng)了此后兩千多年歷代王朝統(tǒng)治的基本模式。——摘編自袁行霈等主編《中華文明史》材料二漢朝皇帝的高招是,延攬始終堅(jiān)持封建制度的學(xué)派來支持中央集權(quán)的國(guó)家……中央集權(quán)國(guó)家的理念逐漸與這個(gè)文人階層和儒家信徒緊密結(jié)合起來。這個(gè)文人階層原來捍衛(wèi)的是舊封建制度,但是在此之后,他們一直反對(duì)任何分裂活動(dòng)。——菲茨杰拉德《中國(guó)簡(jiǎn)明文化史》材料三唐朝邊疆地區(qū)有突厥、回統(tǒng)、吐蕃、南詔、渤海等地方政權(quán)。唐朝政府與它們都保持著良好關(guān)系?!懹^十四年(640年),文成公主入藏;景龍四年(710年),金城公主入藏;唐暮之間還數(shù)次會(huì)盟。南詔的13個(gè)王中有10人經(jīng)唐朝加封,南詔王曾多次遣子弟入唐學(xué)習(xí).唐朝的邊疆管理機(jī)構(gòu)主要是大都護(hù)府、都督府、羈縻……督府都督、羈縻州刺史由各民族首領(lǐng)擔(dān)任,由大都護(hù)府直接管轄,上統(tǒng)于中央政府?!幾赃x擇性必修一《國(guó)家制度與社會(huì)治理》材料四“行省即行中書省的簡(jiǎn)稱?!谌珖?guó)范圍內(nèi)設(shè)置十個(gè)行省,成為地方的最高統(tǒng)治機(jī)關(guān),行省于地方事務(wù),無所不統(tǒng)。與宋地方長(zhǎng)官行政、軍事、財(cái)政三權(quán)分掌的體制相比,元的行省擁有的權(quán)力要大得多(凡錢根、兵甲、屯種、曹運(yùn)、軍國(guó)重事,無不領(lǐng)之……行省制的設(shè)置,是由當(dāng)時(shí)境土遼闊,交通不便,以及蒙古作為一個(gè)少數(shù)民族入主中原,內(nèi)地原來深刻的矛盾沒有緩和,而民族矛盾又很尖銳的形勢(shì)需要所決定的。——摘編自周良霄,顧菊英著《元史》(1)據(jù)材料一概括指出秦朝中央集權(quán)制度的三個(gè)主要環(huán)節(jié)。據(jù)材料二指出漢武帝為鞏固中央集權(quán)在思想方面采取的措施。(2)依據(jù)材料三,概括指出唐朝與邊疆各民族進(jìn)行交往、交融、交流的主要方式。結(jié)合所學(xué)知識(shí),闡述唐朝民族政策對(duì)統(tǒng)一多民族國(guó)家的積極影響。(3)據(jù)材料四并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說明元朝采取的鞏固統(tǒng)治的措施及原因。24.閱讀下列材料,回答問題。材料一在政治史方面,唐宋轉(zhuǎn)型卻帶來了與朝向現(xiàn)代性的進(jìn)步根本不同的變化,這種朝向現(xiàn)代性的進(jìn)步是以社會(huì)流動(dòng)、商業(yè)成長(zhǎng)和文化變化為代表的。當(dāng)平民在政府中取代了士族,由士族政治領(lǐng)袖所提供的對(duì)王室權(quán)威的制衡喪失了。其結(jié)果就是中國(guó)早期的現(xiàn)代性以不斷增長(zhǎng)的獨(dú)裁為標(biāo)志。宋代標(biāo)志著獨(dú)裁的增長(zhǎng),這在內(nèi)藤對(duì)唐宋轉(zhuǎn)型的闡釋中是核心內(nèi)容,因?yàn)樗忉屃藶槭裁粗袊?guó)事實(shí)上沒有實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化?!c此同時(shí),獨(dú)裁應(yīng)該受到譴責(zé)的觀念為解決中國(guó)的落后問題提供了一個(gè)辦法:人們首先關(guān)心的是改革中國(guó)的政治體制,而讓別的國(guó)家來指導(dǎo)中國(guó)也是必要的?!聦?shí)上中國(guó)早在我們之前就實(shí)現(xiàn)了我們當(dāng)代西方人所重視的東西?!裕溃┌龅隆短扑无D(zhuǎn)型的反思——以思想的變化為主》材料二與西方和亞洲一些國(guó)家相比,中國(guó)近現(xiàn)代的歷史轉(zhuǎn)型是激進(jìn)的、極端的和曲折的。這不是中國(guó)人的錯(cuò),西方列強(qiáng)為主角的競(jìng)爭(zhēng)和戰(zhàn)爭(zhēng)把中國(guó)卷入了世界,列強(qiáng)對(duì)中國(guó)的掠奪和壓迫,形成了中華民族與帝國(guó)主義的矛盾,并激化了中國(guó)的階級(jí)和社會(huì)矛盾,改變了中國(guó)的歷史進(jìn)程?!脏嵓衙鳌吨袊?guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型與價(jià)值變遷》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括唐宋轉(zhuǎn)型的主要特點(diǎn)。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),舉例說明“中國(guó)近現(xiàn)代的歷史轉(zhuǎn)型是激進(jìn)”的表現(xiàn),分析“中國(guó)近現(xiàn)代的歷史轉(zhuǎn)型是激進(jìn)的、極端的和曲折的”原因。25.閱讀下列材料,回答問題材料第五琦于肅宗乾元元年,推行直專賣制度,政府壟斷食鹽的生產(chǎn)、收購(gòu)和銷售,通過寓稅于價(jià)的途徑獲取專賣利益,直接專賣導(dǎo)致部門機(jī)構(gòu)眾多,人員臃腫,奸蠹滋生,地方也有較多機(jī)會(huì)截留鹽利。大歷十四年,劉晏開始獨(dú)立執(zhí)掌全國(guó)財(cái)政,劉晏鹽法改革的核心在食鹽的運(yùn)輸體制上,取消政府的運(yùn)銷壟斷,實(shí)行民產(chǎn)、官收、商運(yùn)商銷的形式,將政府承攬所有環(huán)節(jié)的直接專賣制過渡到政府與商人共同參與的間接專賣制。政府在統(tǒng)購(gòu)民戶所制鹽后如價(jià)批發(fā)給商人,任其四處販賣,將商人引入銷售環(huán)節(jié),確立了國(guó)家與商人新的分利機(jī)制。改后的榷鹽法收到了較好的效果,史載“晏之始至邊,鹽利オ四十萬,至大歷末,六百余萬。天下之賦,鹽利居半。”——編自宋娟《唐代政府對(duì)商品經(jīng)濟(jì)的干預(yù)研究》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括劉晏鹽法改革的背景(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)述劉晏鹽法改革的措施,并予以評(píng)價(jià)26.閱讀材料,回答問題。材料1842年,清政府與英國(guó)簽訂《虎門條約》,英國(guó)獲得領(lǐng)事裁判權(quán)等特權(quán),談判代表耆英等人認(rèn)為"此系為杜絕釁端,永遠(yuǎn)息爭(zhēng)結(jié)好起見,兩無偏枯,亦兩無室礙"。1871年,曾國(guó)藩"竊思自道光二十二年間與洋人立約議撫,皆因戰(zhàn)守?zé)o功,隱忍息……故所定條約,間有未能熟習(xí)審處者"。郭嵩燾在擔(dān)任駐英大使期間(1876-1878年)提出廢除領(lǐng)事裁判權(quán)。1898年,唐才常等人成立公法學(xué)會(huì),提出對(duì)清政府與列強(qiáng)簽訂的條約進(jìn)行"切實(shí)考證",以使利用國(guó)際法修改不平等條約。1912年,梁?jiǎn)⒊热顺闪⒅袊?guó)國(guó)民外交協(xié)會(huì),提出廢棄一切不平等條約、定期裁撤領(lǐng)事裁判權(quán)、收回租界等要求。1917年,北京政府宣布"所有以前我國(guó)與德、奧兩國(guó)訂立之條約,及其他國(guó)際條款、國(guó)際協(xié)議屬于中德、中奧關(guān)系者,悉依據(jù)國(guó)際公法及慣例,一律廢止"。1919年6月,貴州召開國(guó)民大會(huì)提出"一面通商赴歐和會(huì)中國(guó)專使,力爭(zhēng)青島、并請(qǐng)取消中日'二十一條密約',及其他不平等條約"。1941年起,中國(guó)與美、英等國(guó)分別締結(jié)了新的平等新約,中國(guó)在形式上基本廢除了與列強(qiáng)簽訂的不平等條約和特權(quán)。1949年9月,《共同綱領(lǐng)》宣布"對(duì)于國(guó)民黨所訂的各項(xiàng)條約和協(xié)定,重新審查、分別予以承認(rèn),或廢除,或修改,或重訂",隨后陸續(xù)清理和肅清了帝國(guó)主義在華政治、經(jīng)濟(jì)和宗教文化特權(quán)的殘余?!獡?jù)《20世紀(jì)20年代知識(shí)界對(duì)不平等條約的認(rèn)知研究》根據(jù)材料指出近代以來中國(guó)人對(duì)不平等條約認(rèn)知的主要變化,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)說明變化的主要原因。答案一、選擇題1.【答案】C【解析】由材料可知,中華文明起源的三波浪潮分布于不同區(qū)域,且各具特色,最終匯聚為中華文明,故C項(xiàng)正確;A、B、D三項(xiàng)在材料中均無法體現(xiàn),故排除。2.【答案】C【解析】根據(jù)材料可知,西周分封的諸侯國(guó)在原來的邦國(guó)部族區(qū)域強(qiáng)行楔入,形成新的地域性的次級(jí)“統(tǒng)治中心”,這樣就形成自上而下的“以藩屏周”格局,C正確;西周分封制依然屬于貴族血緣政治,排除A;西周并未實(shí)現(xiàn)中央集權(quán),排除B;新的封國(guó)是統(tǒng)治中心而非監(jiān)察機(jī)構(gòu),排除D。3.【答案】A【解析】根據(jù)“德之不修,學(xué)之不講,聞義不能徙,不善不能改,是吾憂也”可得出孔子主張個(gè)人的道德修養(yǎng)與自我完善,A正確;BCD項(xiàng)與孔子的這一言論無關(guān),排除。4.【答案】B【解析】材料“其中記載了三十余例處方,還有藥物近百種,以及病狀、投藥方法、服藥時(shí)間、禁忌等”體現(xiàn)的是東漢早期的中醫(yī)學(xué)有了一定程度的發(fā)展,B正確;AC錯(cuò)在“完善”“完整”,排除;D與材料無關(guān),排除。故選B。5.【答案】C【解析】據(jù)材料“孝文帝引見朝臣,詔斷諸北語,一從正音……三十以下,見在朝廷之人,語音不聽仍舊。若有故為,當(dāng)降爵黜官?!笨芍蔽盒⑽牡鄹母镌t令朝臣說漢話,尤其是年齡三十以下的大臣必須改說漢語,否則降爵黜官,這有利于北方民族的交往交流交融,C正確;A不是材料主旨;孝文帝改革促進(jìn)了鮮卑族封建化,B夸大其詞;孝文帝改革促進(jìn)了鮮卑族漢化---封建化過程,D理解片面。6.【答案】B【解析】根據(jù)材料可知,為滿足應(yīng)考的需求,唐代設(shè)置官學(xué),但是官學(xué)中不僅人數(shù)少,而且學(xué)生多為皇室、貴族和品級(jí)最高的官員的子弟,這說明官學(xué)主要滿足的是貴族子弟的需求,這說明唐初科舉制保留了貴族政治的遺風(fēng),B正確;題干沒有設(shè)計(jì)到考試內(nèi)容,排除A;通過題干可知,政府重視科舉考試,排除C;皇室、貴族和品級(jí)最高的官員的子弟中并非沒有人才,排除D。7.【答案】A【解析】從材料可以看出,唐朝的兩稅法不按人丁為收稅的標(biāo)準(zhǔn),使農(nóng)民對(duì)政府的人身依附關(guān)系有所放松,故A項(xiàng)正確;材料主旨與藩鎮(zhèn)割據(jù)沒有必然的聯(lián)系,排除B;兩稅法更簡(jiǎn)潔,排除C;根據(jù)“不居處而行商者,在所郡縣稅三十之一”可得出這有利于商業(yè)的發(fā)展,不利于鞏固封建土地制度,排除D。8.【答案】A【解析】“燕薊之地陷于胡虜且百年而忘南顧之心”是指原屬于漢族政權(quán)的地區(qū)的人民由于生活的穩(wěn)定而忘記了土地的淪陷,由此可知遼太宗制定的南北面官制度緩和了社會(huì)和民族矛盾,故選A,排除B;該制度有利于國(guó)家統(tǒng)一,加強(qiáng)了民族融合,排除CD。9.【答案】B【解析】根據(jù)材料可知,行省督辦州縣征收賦稅,而且大部分上繳中央,少部分留歸地方,這體現(xiàn)了中央集權(quán),而“行省嚴(yán)格管束路府州縣的經(jīng)費(fèi),有權(quán)批準(zhǔn)金額在一千錠以內(nèi)的開銷”,這體現(xiàn)了地方有一定的自主權(quán),說明元朝在國(guó)家管理方面體現(xiàn)出中央集權(quán)和地方分權(quán)的特征,B正確;內(nèi)重外輕不符合元朝政治特征,排除A;C片面解讀材料,排除;路府州縣必須在行省管理下進(jìn)行,其獨(dú)立性十分有限,排除D。10.【答案】B【解析】“致良知”是王守仁思想的核心,故B符合題意;顧炎武主張經(jīng)世致用,提出“眾治”,強(qiáng)調(diào)社會(huì)責(zé)任感,故A不符合題意;王夫之的思想主旨是“循天下之公”,主要在樸素的是我國(guó)古代樸素的唯物主義哲學(xué)家,故C不符合題意;朱熹是程朱理學(xué)的集大成者,提出格物致知以求理,故D不符合題意。故選B。11.【答案】C【解析】材料強(qiáng)調(diào)的是鄭和七次遠(yuǎn)洋航海之所以名垂青史,是因?yàn)閷毚陀颜x,這反映出習(xí)近平主席贊譽(yù)鄭和遠(yuǎn)航帶去了友誼,促進(jìn)了中外友好交往,故選C;鄭和下西洋加重了明王朝的財(cái)政負(fù)擔(dān),而不是增加收入,故排除A;材料沒有涉及到航海技術(shù)高超,與材料不符合,故排除B;材料沒有涉及到對(duì)中國(guó)社會(huì)的作用,故排除D。12.【答案】C【解析】太平天國(guó)領(lǐng)袖仍以天朝大國(guó)自居,說明農(nóng)民領(lǐng)袖眼界狹窄,不了解世界形勢(shì),這是農(nóng)民階級(jí)自身局限性的體現(xiàn),C正確;反帝在材料中并未體現(xiàn),排除A;太平天國(guó)反清立場(chǎng)堅(jiān)定,排除B;通過照會(huì)內(nèi)容無法證實(shí)清政府和外國(guó)列強(qiáng)必然聯(lián)合絞殺太平天國(guó),排除D。13.【答案】C【解析】材料“用兵未及經(jīng)年,全軍幾至覆沒,喪師賠款,蒙恥啟羞,割地求和”反映了甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)北洋水師全軍覆沒,簽署《馬關(guān)條約》,故C正確;第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期北洋海軍尚未建立,故A排除;八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)簽署《辛丑條約》,沒有割地條款,故B排除;辛亥革命推翻清朝統(tǒng)治,不符合“喪師賠款,蒙恥啟羞,割地求和”,故D排除。14.【答案】B【解析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,1900年6月即八國(guó)聯(lián)軍發(fā)動(dòng)侵華戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí),東南督撫不顧清政府與各國(guó)宣戰(zhàn)的命令,和各國(guó)駐滬領(lǐng)事達(dá)成協(xié)議的“東南互?!?,導(dǎo)致了清廷中央集權(quán)的削弱,B項(xiàng)正確;東南互保并未使地方督撫勢(shì)力受到牽制,A項(xiàng)錯(cuò)誤;東南互保并未促進(jìn)民族資本的蓬勃發(fā)展,C項(xiàng)錯(cuò)誤;東南互保事件并未加速列強(qiáng)勢(shì)力的滲透,D項(xiàng)錯(cuò)誤。

15.【答案】B【解析】根據(jù)“還要大力發(fā)展自己的經(jīng)濟(jì),那就必須將實(shí)利主義教育(智育)實(shí)施到我國(guó)的教育事業(yè)當(dāng)中去”可得出蔡元培的這種教育方針與傳統(tǒng)的教育有所不同,其主張“五育并舉”,要改變教育只培養(yǎng)官吏的傳統(tǒng)功能,而是要培養(yǎng)近代化的人才,故B項(xiàng)正確;A是1995年提出的,排除A;CD項(xiàng)與材料主旨無關(guān),排除。16.【答案】C【解析】國(guó)民黨中央黨部,中共黨團(tuán)員占據(jù)了組織部和農(nóng)民部?jī)蓚€(gè)部長(zhǎng)以及三個(gè)副秘書長(zhǎng)席位,且多與工農(nóng)相關(guān),這說明當(dāng)時(shí)的兩黨合作較為密切,充分體現(xiàn)了聯(lián)共扶助農(nóng)工的特征,說明當(dāng)時(shí)新三民主義得到了貫徹實(shí)行,C正確;A表述絕對(duì),排除;題干中只能說明兩黨合作的程度而不能得出“深入人心”,排除B;D顛倒因果,而且當(dāng)時(shí)北伐戰(zhàn)爭(zhēng)尚未開始,排除。17.【答案】C【解析】根據(jù)材料“會(huì)后不久,由張聞天代替博古負(fù)黨的總責(zé),成立由周恩來、毛澤東、王稼祥組成的三人小組負(fù)責(zé)全軍的軍事行動(dòng)?!苯Y(jié)合所學(xué)可知此次會(huì)議為遵義會(huì)議,遵義會(huì)議是中國(guó)共產(chǎn)黨第一次獨(dú)立自主地運(yùn)用馬克思主義原理解決自己的路線、方針和政策問題的會(huì)議,故答案為C;遵義會(huì)議沒有造成黨內(nèi)分裂,A錯(cuò)誤;遵義會(huì)議是獨(dú)立處理自己黨內(nèi)問題的會(huì)議,沒有受到共產(chǎn)國(guó)際的遙控,B錯(cuò)誤;長(zhǎng)征結(jié)束的時(shí)間是1936年甘肅會(huì)寧會(huì)師,D錯(cuò)誤。18.【答案】C【解析】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,國(guó)民黨在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后,采取“假和平、真內(nèi)戰(zhàn)”的策略,但為了博取政治上的主動(dòng)地位,故三次電邀毛澤東赴渝談判,故C項(xiàng)正確;國(guó)民黨在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后,采取“假和平、真內(nèi)戰(zhàn)”的策略,ABD三項(xiàng)都不是其真實(shí)目的,故排除。19.【答案】A【解析】材料信息“中國(guó)人民將會(huì)看見,中國(guó)的命運(yùn)一經(jīng)操在人民自己的手中,中國(guó)就將如太陽升起在東方那樣,以自己輝煌的光焰普照大地……治好戰(zhàn)爭(zhēng)的創(chuàng)傷,建設(shè)起一個(gè)嶄新的強(qiáng)盛的名副其實(shí)的人民共和國(guó)”說明新中國(guó)的建立開啟了中華民族偉大復(fù)興新紀(jì)元,故A正確;中國(guó)歷史上最深刻的社會(huì)變革是三大改造,故B錯(cuò)誤;三大改造的完成標(biāo)志著社會(huì)主義基本制度的確立,故C錯(cuò)誤;中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系指的是鄧小平理論,故D錯(cuò)誤。20.【答案】A【解析】結(jié)合所學(xué)可知,1953年我國(guó)開始實(shí)施第一個(gè)五年計(jì)劃,第一個(gè)五年計(jì)劃的完成改變了我國(guó)工業(yè)落后的面貌,奠定了我國(guó)工業(yè)化的初步基礎(chǔ),故選A;1978年我國(guó)實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制,1984年開始城市經(jīng)濟(jì)體制改革,1992年提出建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的目標(biāo),BCD時(shí)間不符合“20世紀(jì)50年代”,排除。21.【答案】A【解析】鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)總產(chǎn)值上升,農(nóng)業(yè)產(chǎn)值下降,林牧漁業(yè)上升,說明農(nóng)村中不再以發(fā)展農(nóng)業(yè)為核心,農(nóng)村經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生顯著變化,故選A項(xiàng);材料沒有涉及農(nóng)民的生活水平問題,排除B項(xiàng);社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的初步建立是在21世紀(jì)初,排除C項(xiàng);材料沒有涉及人口遷移問題,排除D項(xiàng)。故選A。22.【答案】B【解析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,為了調(diào)動(dòng)知識(shí)分子建設(shè)社會(huì)主義的積極性,1956年中共提出“雙百方針”,促進(jìn)了文藝領(lǐng)域的繁榮,因此B正確;AC屬于經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域上的措施,排除;D是在20世紀(jì)80年代提出的,排除。故選B。二、非選擇題23.【答案】(1)環(huán)節(jié):皇帝制度;三公九卿制;郡縣制。措施:罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)。(2)方式:和親;會(huì)盟;冊(cè)封;設(shè)置機(jī)構(gòu)。影響:推動(dòng)了與邊疆民族的和平交往,逐步走向交融;推動(dòng)了統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的發(fā)展;有利于祖國(guó)邊疆地區(qū)的開發(fā)和疆域的拓展。(3)措施:在全國(guó)范圍內(nèi)修筑驛道,設(shè)立驛站,設(shè)置急遞鋪,保障公文傳遞;在地方設(shè)行中書省,掌握地方的軍政大權(quán),行政效率高;設(shè)宣政院管理吐蓄地區(qū);設(shè)置北庭都元帥府、宣慰司等加強(qiáng)對(duì)西域的管轄;設(shè)置澎湖巡檢司經(jīng)略臺(tái)灣。原因:元朝疆域遼闊,交通不便;少數(shù)民族入主中原,各種社會(huì)矛盾尖銳?!窘馕觥浚?)環(huán)節(jié):根據(jù)“一是建立國(guó)家元首制度,稱‘皇帝’。二是成立中央政府機(jī)……以協(xié)動(dòng)皇帝領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)軍政事務(wù)。三是建立地方行政制度”得出皇帝制度;三公九卿制;郡縣制。措施:根據(jù)“中央集權(quán)國(guó)家的理念逐漸與這個(gè)文人階層和儒家信徒緊密結(jié)合起來”并結(jié)合所學(xué)得出罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)。(2)方式:根據(jù)文成公主和金城公主入藏、唐蕃實(shí)行會(huì)盟、冊(cè)封南詔首領(lǐng)、設(shè)立大都護(hù)府、都督府等可知唐朝與邊疆各民族進(jìn)行交往、交融、交流的方式主要包括和親;會(huì)盟;冊(cè)封;設(shè)置機(jī)構(gòu)等。影響結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知主要是推動(dòng)了與邊疆民族的和平交往,逐步走向交融;推動(dòng)了統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的發(fā)展;有利于祖國(guó)邊疆地區(qū)的開發(fā)和疆域的拓展。(3)元朝采取的鞏固統(tǒng)治的措施結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知有在全國(guó)范圍內(nèi)修筑驛道,設(shè)立驛站,設(shè)置急遞鋪,保障公文傳遞;在地方設(shè)行中書省,掌握地方的軍政大權(quán),行政效率高;設(shè)宣政院管理吐蓄地區(qū);設(shè)置北庭都元帥府、宣慰司等加強(qiáng)對(duì)西域的管轄;設(shè)置澎湖巡檢司經(jīng)略臺(tái)灣。原因根據(jù)“當(dāng)時(shí)境土遼闊,交通不便,以及蒙古作為一個(gè)少數(shù)民族入主中原,內(nèi)地原來深刻的矛盾沒有緩和”可知主要和元朝疆域遼闊,交通不便;少數(shù)民族入主中原,各種社會(huì)矛盾尖銳有關(guān)。24.【答案】(1)教育和科舉使平民獲得社會(huì)上升空間;商業(yè)發(fā)展改變稅收,并帶來城市商業(yè)化;市民文化日益發(fā)展,禮下庶人的理學(xué)形成;皇權(quán)失去制衡,專制獨(dú)裁增長(zhǎng)。(2)例:義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)盲目排外;新文化運(yùn)動(dòng)主張廢除漢字。(任舉一例說明,即可得原因:西方列強(qiáng)的侵略;社會(huì)的貧窮和落后;政府的壓迫和腐?。桓牧嫉氖?;深刻的階級(jí)對(duì)立?!窘馕觥浚?)根據(jù)材料“平民在政府中取代了士族”得出教育和科舉使平民獲得社會(huì)上升空間;根據(jù)材料“以社會(huì)流動(dòng)、商業(yè)成長(zhǎng)……為代表”得出商業(yè)發(fā)展改變稅收結(jié)構(gòu),并帶來城市商業(yè)化;根據(jù)材料“文化變化為代表”得出市民文化日益發(fā)展,禮下庶人的理學(xué)形成;根據(jù)材料“對(duì)王室權(quán)威的制衡喪失了”“以不斷增長(zhǎng)的獨(dú)裁為標(biāo)志”可以得出皇權(quán)失去制衡,專制獨(dú)裁增長(zhǎng)。(2)“中國(guó)近現(xiàn)代的歷史轉(zhuǎn)型是激進(jìn)的”表現(xiàn)有義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)盲目排外,新文化運(yùn)動(dòng)主張全盤否定中國(guó)傳統(tǒng)文化等。根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,原因可以從西方列強(qiáng)的侵略、社會(huì)的貧窮和落后、政府的壓迫和腐敗、改良的對(duì)立等方面分析。25.【答案】(1)背景:安史之亂后,經(jīng)濟(jì)遭到破壞;政府壟斷食鹽經(jīng)營(yíng)弊端嚴(yán)重;社會(huì)矛盾尖銳;政府財(cái)政危機(jī)嚴(yán)重。

(2)措施:取消運(yùn)銷壟斷,國(guó)家統(tǒng)購(gòu)和批發(fā);政府

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