梅毒的實驗室診斷與臨床意義課件_第1頁
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文檔簡介

梅毒的實驗室診斷與臨床意義46、寓形宇內(nèi)復幾時,曷不委心任去留。47、采菊東籬下,悠然見南山。48、嘯傲東軒下,聊復得此生。49、勤學如春起之苗,不見其增,日有所長。50、環(huán)堵蕭然,不蔽風日;短褐穿結(jié),簞瓢屢空,晏如也。梅毒的實驗室診斷與臨床意義梅毒的實驗室診斷與臨床意義46、寓形宇內(nèi)復幾時,曷不委心任去留。47、采菊東籬下,悠然見南山。48、嘯傲東軒下,聊復得此生。49、勤學如春起之苗,不見其增,日有所長。50、環(huán)堵蕭然,不蔽風日;短褐穿結(jié),簞瓢屢空,晏如也。梅毒的實驗室診斷與臨床意義東方儷人醫(yī)院檢驗科張義超2013年11月14日梅毒的歷史梅毒的起源地:美洲梅毒的傳播:1492年哥倫布第一次航行到美洲帶回歐洲,然后傳向全世界。進入中國時間:1505年葡萄牙商人進入廣州,將此病傳遍大江南北中國舊稱此病為:霉瘡或楊梅瘡思想品德課堂教學的情感生態(tài)環(huán)境是指在思想品德課堂教學中,為了達到既定的教學目的,思想品德教師依據(jù)教材而創(chuàng)設(shè)以形象為主體、富有感情色彩的具體場景或氛圍,以促進學生的情感體驗,激發(fā)學生學習的主動性,幫助學生迅速而正確的理解思想品德學習內(nèi)容,促進其心理機能全面和諧發(fā)展,增強思想品德課堂教學效率。隨著新課程改革的不斷深入,良好的課堂教學情感生態(tài)環(huán)境,已成為傳授知識、培養(yǎng)情趣、啟迪智慧、提高覺悟的催化劑,成為提高思想品德學習效果的必要前提,被越來越多的教育工作者所關(guān)注。一、尊重學生,樹立自信課堂是一個傳播知識的地方,但學生在這里期望得到的不僅僅是知識,還有更多的來自教師真誠的愛和在學習中給予的點滴關(guān)懷與支持。作為教師,要對學生有愛心,要愛護每一個學生,要讓學生感到溫暖,消除戒備心理,要為學生充分發(fā)揮其潛能而創(chuàng)設(shè)良好的心理環(huán)境。教師在教學過程中應該完全尊重學生的人格,在課堂中的任何情況下都應該以“朋友和共同學習者”的身份與他們相處,以熱情、寬容、理解去愛他們,用真情實感去尊重他們,讓他們在融洽、和睦、協(xié)調(diào)的課堂氣氛中輕松愉快地獲得知識、提高能力、陶冶情操。在發(fā)現(xiàn)學生擁有點滴進步時,教師要毫不吝嗇地通過言語、神態(tài)、動作給他們以贊賞,當著同學的面表揚他們,激勵他們,讓他們能夠大膽地表現(xiàn)自己,樹立自信心和勇氣,從而感到成功并不遙遠。同時,教師還要注意語言和態(tài)度,不得使用尖銳刻薄的話語批評學生,更不能挖苦諷刺,避免給學生造成傷害,窒息剛?cè)计鸬那笾穑o學生以心理的安全感,善待他們的錯誤、尊重他們、關(guān)心他們,讓他們感受到老師的愛,用他們情感上的満足感,燃起對課堂活動的積極性,進而愛學、樂學、主動學。二、以趣激情,感受成功興趣是指一個人力求認識掌握某種事物并經(jīng)常參與該種活動的心理傾向。學習興趣就是學生在心理上對學習活動產(chǎn)生愛好、追求和向往的傾向,是推動學生積極主動學習的直接動力。愛因斯坦說過:“興趣是最好的老師,真正有價值的東西,并非僅僅從責任感產(chǎn)生,而是從對客觀事物的愛與熱忱產(chǎn)生?!笨鬃右舱f:“知之者,不如好之者;好之者,不如樂之者?!彼?,在思想品德課堂教學中,教師要廣泛搜集、積累可供教學用的各種資料,像一些生動的文學、歷史、科學故事,各種有趣的問題,發(fā)人深省的警句,耐人尋味的典型事例,以及能開闊學生視野的豐富知識等;要發(fā)揮網(wǎng)絡資源的作用,制作多媒體課件,用具體和形象的課件,改變教師“獨腳戲”帶給學生的視覺疲勞和聽覺疲勞,運用感觀的手段達到提高興趣的目的;要有意選取貼近現(xiàn)實生活的有利于激發(fā)學生興趣的話題,讓學生運用所學知識來分析現(xiàn)實生活中的一些感興趣的典型事例;要利用學生的廣泛的興趣,選取恰當?shù)姆蠈W生口味和特點的教學素材等等。在課堂上創(chuàng)造出積極且充滿樂趣的氣氛,使學生產(chǎn)生積極的學習情緒,從而誘發(fā)出對學習的內(nèi)部情感動力,在快樂的心境中學到知識。三、自主學習,張揚個性新課標倡導“自主、合作、探究”的學習方式。在這三者之中,自主是合作、探究的基礎(chǔ)和前提,個人的自主學習對于思想品德學習具有不可替代的獨特地位和作用。因此,我們的課堂教學,就應該在各個環(huán)節(jié)上體現(xiàn)人的本性,張揚人的個性,努力促進學生的成長?,F(xiàn)代德國教育家斯朗格說:“教育的核心是合格心靈的呼喚?!苯逃哪康牟粌H是接受或接納知識,而且是喚醒人深處的自我意識,發(fā)展他們的潛能。要創(chuàng)設(shè)綠色課堂教學情感生態(tài)環(huán)境,就必須尊重學生的主體地位,張揚學生的個性。在課堂上,應打破內(nèi)容與形式的封閉,給學生提供展現(xiàn)自我的平臺,隨時呈現(xiàn)自己獨特的看法、奇思異想甚至是荒唐的問題,更要精心呵護學生的質(zhì)疑。每個學生都有價值,他們是個性化的個體,他們的發(fā)展是有差異的。教師應承認學生的個性差異,以發(fā)展的眼光看待學生的個性特點,不能用一把尺子去衡量每一個學生。要讓學生揚其所長、補其所短,看書也會“標新立異”,促使他們在課堂中自我要求、自我探尋,同時努力挖掘?qū)W生的閃光點并給予贊揚。這樣合理的評價就能不斷使學生獲得成功的體驗和發(fā)展的動力,張揚學生的個性,營造樂觀向上的課堂教學情感生態(tài)環(huán)境氛圍。新課程強調(diào)“教”服務于“學”,根據(jù)教學內(nèi)容,在教師的組織和協(xié)調(diào)下,學生可以打破傳統(tǒng)的課堂教學組織方式,自由組合,找到自己稱心的合作伙伴,共同探討問題,一起解決問題。通過自主、合作、探究學習,為他們動手、動口、動腦提供足夠素材、時間和空間,為他們自我表現(xiàn)和相互之間的交流提供多種多樣的機會,讓他們多種感官并用,在學習中張揚自己的獨特個性,在“一波未平一波又起”的情感波瀾中積極地參與,主動地發(fā)展。四、交流互動,營造和諧教學是教師的教與學生的學的共同活動。在課堂教學中,一堂課教學效果的優(yōu)劣,與教師的思想修養(yǎng)、職業(yè)道德、知識水平和教學藝術(shù)密切相關(guān)。但是,我們也應該看到,作為學習主體的學生,在參與教學過程中,如果沒有良好的心境,取得良好的學習成績顯然是不可能的。所以,教師要想取得良好的教學效果,引起學生的共鳴顯然是很重要的。為此,在課堂45分鐘的教學中,我們要善于通過互動,引發(fā)學生的情感。如采用多向通話或多向信息交流的教學模式,允許學生間的議論、評論、肯定或修正各種見解,為學生學習營造一種愉快、寬松的氣氛;在課堂45分鐘之外,我們要多接觸學生,多關(guān)心學生,在接觸中了解學生,明了學生的想法和問題,明了學生的困惑和需要,做學生的知心人,培養(yǎng)和加深師生之間的感情。如充分利用課前和課后10分鐘,話家常,了解學生在社會上接觸的人和事,了解學生的喜好,特別是學生喜好的時政,培養(yǎng)學生社會責任意識;此外,我們還可以安排學生從事一些課外實踐活動,通過師生互動,發(fā)掘?qū)W生生活經(jīng)驗,并有意引導學生將書本知識轉(zhuǎn)化為實踐能力。如參觀訪問、戶外野炊等等。這樣,師生之間就形成了平等對話、信息多方交流、師生互助的格局,新型的師生平等關(guān)系也就構(gòu)成了愉快、輕松、民主、自由的情感生態(tài)環(huán)境。五、以情引情,情感共鳴“沒有情感的教學不會是成功的教學?!倍鴮W生情感之火把,必須要由教師的情感之火種才能點燃。情感具有很強的感染性。所謂感染性,就是以情動情,就是使情感刺激者和情感感受者的內(nèi)心產(chǎn)生相同的情感體驗,即師生的感情共鳴。只有教師動之以情才能曉之以理,才能使學生產(chǎn)生心靈感應,產(chǎn)生動機,形成信念、世界觀。只有在感染與被感染之中,才能調(diào)動學生的積極情緒,使學生的思維和智力活動處于興奮狀態(tài),才能閃爍出智慧的火花。那么,作為一名思想品德教師,應如何向?qū)W生展示自己的思想、情感與心靈呢?這就需要教師要有一顆寬容的心,要經(jīng)常與學生談心,在談話交流中,讓學生感受到被尊重,讓教師的真摯之情如蒙蒙細雨滋潤著學生的心靈;要關(guān)注學生的學習與生活,并以電話和面談等形式加強與其家長的溝通;同時,還要避免當著他人的面批評學生,在批評時能站在學生的立場上適當?shù)叵牒涂矗@樣可使批評留有余地,并使批評轉(zhuǎn)化為期待,引發(fā)學生向上和向善之情。教學實踐表明,只有通過師生的情感互動與心靈的互動,才能使教師與課堂共憂愁,與學生同歡樂,從而達到以情引情、情感共鳴的目的。總之,在推進素質(zhì)教育和實施新課程改革的今天,創(chuàng)設(shè)課堂教學情感生態(tài)環(huán)境,讓學生在輕松愉快、和諧友愛、理解信任的課堂氛圍中學習知識、接受教育,讓教師滿懷激情地有效指引,讓思想品德課堂變得快樂,成為一種享受,讓師生的生命力在課堂中得到盡情地釋放,激發(fā)課堂活力,提高課堂效率,落實課堂效果,實現(xiàn)學生、教師的共同發(fā)展,是使思想品德課堂教學回復生機與創(chuàng)新的必由之路?!尽百Y本和技術(shù)主宰一切的時代已經(jīng)過去,創(chuàng)意的時代已經(jīng)來臨。”①這句從美國硅谷到華爾街的流行語表明,創(chuàng)意已經(jīng)成為改變世界的重要力量,利用創(chuàng)意在產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟作用下萌生出來的新產(chǎn)業(yè)形態(tài),實現(xiàn)國家和地區(qū)的經(jīng)濟轉(zhuǎn)型、發(fā)展與升級,將成為提升國家綜合競爭力的重要手段。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)和創(chuàng)意人才“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”一詞,最早可追溯到英國文化媒體體育部1998年11月發(fā)布的《創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)圖錄報告》(CreativeIndustriesMappingDocuments,CIMD),此報告正式提出并界定了“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”的概念:起源于個體創(chuàng)意、技巧及才能,透過智慧財產(chǎn)權(quán)的生成與利用,從而有潛力創(chuàng)造財富和就業(yè)機會的產(chǎn)業(yè)。②澳大利亞昆士蘭科技大學創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)學院院長約翰?哈特利教授在《創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)》一書中指出:創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是試圖以新知識經(jīng)濟中新媒體技術(shù)發(fā)展為背景,描述“創(chuàng)意藝術(shù)”(個人才能)和“文化工業(yè)”(大規(guī)模)在概念和時間層面上的融合,供新近才實現(xiàn)互動的“公民―消費者”所用③。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是通過文化藝術(shù)對經(jīng)濟提供支持和推動的新興文化理念和經(jīng)濟實踐,是一種學習型經(jīng)濟,是一種以主意和點子、無形資產(chǎn)、服務和相關(guān)技能為主的經(jīng)濟形態(tài),與傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)具有本質(zhì)的不同,具體如表1所示。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)實際上是以人的創(chuàng)造力為核心增長要素的產(chǎn)業(yè):人的心智、技術(shù)、靈感是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的主要資本;人的想象力、創(chuàng)造力是賦予創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟價值的源泉。創(chuàng)意人才必須是掌握較高水平的知識,具有很強的創(chuàng)新能力,能夠運用自己的創(chuàng)造技能與手段把特有的表達內(nèi)容和信息轉(zhuǎn)換、復制、濃縮到新的文化創(chuàng)意產(chǎn)品(服務)中,并且能夠推動該產(chǎn)品(服務)的生產(chǎn)、流通和經(jīng)營的人才集合。所謂創(chuàng)新能力,是指在獲得知識和操作技能基礎(chǔ)上突破前人模式的獨創(chuàng)思維和創(chuàng)造能力。創(chuàng)新能力是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)與銷售的核心資源,決定著創(chuàng)意產(chǎn)品的獨特性和原創(chuàng)性,是最有價值的核心能力。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是以文化為生產(chǎn)要素,以文化內(nèi)涵為主要內(nèi)容,以一般意義上的文化產(chǎn)品和帶有文化附加值的傳統(tǒng)產(chǎn)品為經(jīng)營對象的創(chuàng)造性企業(yè)集合。文化屬性使得人文素質(zhì)的高低成為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)成敗的關(guān)鍵。所謂人文素質(zhì),一方面是指深厚的文化底蘊,另一方面是指豐富的文化知識和合理的知識結(jié)構(gòu)。由于文化資源具有歷史性和共享性,因此要求從事創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的企業(yè)在擁有本行業(yè)其他企業(yè)同等資源的條件下,開發(fā)生產(chǎn)出自己的特色產(chǎn)品,以立足于市場。以新知識經(jīng)濟中新的媒體技術(shù)為支持的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),其職業(yè)崗位能力是以創(chuàng)新能力為核心、以人文素質(zhì)及技術(shù)素質(zhì)為基礎(chǔ)的多種能力的綜合。高職學生職業(yè)能力培養(yǎng)的現(xiàn)狀“對于我們來說,培養(yǎng)一個熟手其實并不難,只需要多花半年時間就可以,但現(xiàn)在好像越來越多的高職院校為我們培養(yǎng)出一個個‘機器人’。而實際上,到高職院校招聘,我們更希望招到全面發(fā)展的、潛力巨大的員工。”④在筆者收集的“珠三角”部分高職院校的《學生追蹤反饋表》中,盡管有87.2%的企業(yè)對高職畢業(yè)生的工作技能比較滿意,但只有不到三成的企業(yè)對他們的總體評價為“優(yōu)秀”。由此可見,絕大多數(shù)企業(yè)對人才的要求不僅是知識和技能。所謂“機器人”,是指那些只會執(zhí)行命令,缺乏創(chuàng)新精神和靈活性,熟悉生產(chǎn)流水線上某個崗位所需要的特殊職業(yè)技能的人。對于這些人,企業(yè)僅僅把他們定位為“熟手”,而不是“人才”。職業(yè)活動中個體行為的機械性表明,目前高職學生能力的培養(yǎng)僅集中在職業(yè)專門技能的培養(yǎng)上。所謂職業(yè)專門技能,即基于細類的工作性質(zhì),反映具體職業(yè)對個體要求的技能,由于這種技能可以通過具體的職業(yè)行為加以觀察,很容易被誤認為是最有崗位針對性的核心能力。隨著創(chuàng)意時代的到來,創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)對人才的綜合素質(zhì)要求越來越高,這種將職業(yè)專門技能作為核心能力的職業(yè)能力培養(yǎng)體系充分暴露出知識結(jié)構(gòu)單一的缺陷,諸如“知識不全面”、“缺乏潛力”、“高職教育等同于農(nóng)民工培訓”等等,種種質(zhì)疑的聲音使高職學生的職業(yè)能力再一次受到人們的關(guān)注。企業(yè)與市場要求的個性化,使職業(yè)專門技能不再是成功就業(yè)的唯一“敲門磚”,在創(chuàng)意時代,一名合格的工人不僅要有技術(shù)、技能,還需要有與人溝通合作的能力、創(chuàng)新能力、管理能力及高度敬業(yè)的職業(yè)態(tài)度等。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)視野下職業(yè)能力分析高職學生職業(yè)能力培養(yǎng)體系的建構(gòu)時任TCL通訊總經(jīng)理的萬明堅認為:一幅畫的價值絕不是由原材料決定的,而是由其藝術(shù)性決定的,電子產(chǎn)品也要多一點智慧思路?!爸腔鬯悸贰笔琴x予規(guī)范產(chǎn)品更高價值的東西,即創(chuàng)意?!耙跃蜆I(yè)為導向”的高職教育,實際上是養(yǎng)成、提高勞動者的職業(yè)能力,以滿足產(chǎn)業(yè)現(xiàn)場對人力資源需求的一種教育類型?!爱a(chǎn)業(yè)現(xiàn)場”即“工作過程”,對職業(yè)能力的分析必須基于工作過程。在工作過程中,職業(yè)能力的表現(xiàn)形式如圖1所示?!耙?guī)范”是來自崗位的要求,是服務于具體崗位的?,F(xiàn)實崗位要履行特定的工作任務,履行任務則必須遵守必要的程序和方法,并應在條件不變的情況下最終實現(xiàn)“規(guī)范”的產(chǎn)出(如速度、數(shù)量、質(zhì)量等)。執(zhí)行規(guī)范實際上就是專業(yè)技能和知識在特定條件下的應用,這對于勞動者職業(yè)能力的養(yǎng)成具有形成性的意義。在實際工作中,僅僅遵守規(guī)范并不能保證完成任務,因為環(huán)境、條件和需求等因素的變化始終是存在的,由此導致工作過程中必然會出現(xiàn)各種不可預見的個性化問題。因此,要求勞動者能夠創(chuàng)造性地運用規(guī)范和經(jīng)驗解決這些問題,最終實現(xiàn)工作目標。解決問題實際上就是專業(yè)技能和知識在不同條件下的運用,完成任務就是通過業(yè)績檢驗能力表現(xiàn)的過程,這是職業(yè)能力物化的最終表現(xiàn)形式?;诠ぷ鬟^程中職業(yè)能力的表現(xiàn)形式和內(nèi)容,結(jié)合創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)對能力的要求,創(chuàng)意時代職業(yè)能力的構(gòu)成要素主要包括職業(yè)專門技能、行業(yè)通用技能及核心技能。職業(yè)專門技能是基于細類的工作性質(zhì),反映具體職業(yè)對個體要求的技能,是規(guī)范完成具體崗位工作任務的前提和保障;行業(yè)通用技能是基于小類、中類或大類工作性質(zhì)的同一特征,反映同一行業(yè)內(nèi)部各職業(yè)間的共性要求,面向職業(yè)崗位群需求的能力,旨在拓寬高職畢業(yè)生的就業(yè)面;核心技能是基于人類勞動的共同特征,具有普遍的可適應性和廣泛的可遷移性的能力,是在解決問題的過程中必備的技能,也是最具活力和創(chuàng)造性的能力。這三種能力要素的結(jié)構(gòu)性表現(xiàn)方式如圖2所示。職業(yè)能力如同海里漂浮的“冰山”:職業(yè)專門技能處于“冰山”之上端,露在海面,是人們可以通過具體的職業(yè)行為觀察到的,是職業(yè)能力的表層結(jié)構(gòu);核心技能處于“冰山”之下端,是職業(yè)能力的深層結(jié)構(gòu),難以具體觀察;行業(yè)通用技能則處于“冰山”的過渡帶。核心技能包括兩種技能,即社會技能和方法能力。社會技能主要是指勞動者對職業(yè)關(guān)系的適應和建構(gòu)能力,包括在工作情境中與他人交往協(xié)調(diào)的能力、調(diào)控和改變社會成員之間關(guān)系的能力(如交流技能、合作技能等)。方法能力則是指勞動者在職業(yè)生涯中對機遇、責任等情境進行解釋、思考、判斷和設(shè)計的技能,通常指從事職業(yè)活動所需要的工作方法和學習方法,包括制定工作計劃、解決實際問題、獨立學習、處理各種事務等,反映在思維技能上,還包括分析與綜合、全局思維與系統(tǒng)思維、邏輯思維與抽象思維、決策與遷移等技能。根據(jù)經(jīng)濟發(fā)展程度、技術(shù)應用水平和社會結(jié)構(gòu)變化等因素,筆者認為,創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)現(xiàn)場要求的核心技能包括:(1)交流技能。即應用語言和文字,通過交談討論、閱讀等方式,獲得、呈現(xiàn)、分析、評價及分享信息資源的技能。(2)演算技能。即獲取、解釋、呈現(xiàn)、分析及運用數(shù)字材料,并以運算為基礎(chǔ)對數(shù)字進行評價、作出結(jié)論的技能。(3)解決問題技能。即確定問題存在、分析問題情境的關(guān)鍵要素,運用規(guī)范和經(jīng)驗等有效資源,提出解決問題的計劃方案付諸實施,并檢查其效果的技能。(4)創(chuàng)新能力。即在不同條件的工作情境中,分析需求差異、權(quán)衡優(yōu)劣得失、提出改進或革新方案,或從多種選項中進行擇優(yōu)判斷的策略性技能。(5)與人合作技能。即正確認識自己,并根據(jù)工作崗位和個人發(fā)展的需要,計劃和評價自己的學習和行為,運用各種有效的方法和途徑,通過獨立學習和自我訓練改善工作狀況的技能。(6)信息處理技能。即應用信息技術(shù)處理日常工作的技能。(7)外語應用技能。即在跨文化的工作情境中,運用非母語的語言和文字工具,應用多種方式獲得、呈現(xiàn)、分析、評價及分享信息的技能。這些能力具有跨職業(yè)性、非技術(shù)性和可遷移性等特點,對于勞動者職業(yè)生涯的發(fā)展具有極其重要的作用,能增強勞動者的“彈性”和“張力”,有效地幫助勞動者為成功轉(zhuǎn)型而再學習,是勞動者面對眾多機會,將個人的稟賦與大規(guī)模的、有組織的企業(yè)聯(lián)系在一起的基礎(chǔ)能力。能力結(jié)構(gòu)與要素界定是課程開發(fā)和教學改革的重要指導思想。在創(chuàng)意時代,職業(yè)世界發(fā)生了急劇的變化,職業(yè)結(jié)構(gòu)、職業(yè)活動及職業(yè)供求等充滿了不確定性,高職教育只有面向產(chǎn)業(yè)現(xiàn)場需要,構(gòu)建符合經(jīng)濟發(fā)展要求的學生職業(yè)能力培養(yǎng)體系,才能有效地為區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展服務。注釋:①②厲無畏,王慧敏性:《創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)新論》,上海東方出版中心2009年版,第2頁③厲無畏,王慧敏性:《創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)新論》,上海東方出版中心2009年版,第6頁④《群言?文摘》,《職業(yè)技術(shù)教育》,2005年15期,第12頁梅毒的實驗室診斷與臨床意義46、寓形宇內(nèi)復幾時,曷不委心任去1梅毒的實驗室診斷與臨床意義東方儷人醫(yī)院檢驗科張義超2013年11月14日梅毒的實驗室診斷與臨床意義2梅毒的歷史梅毒的起源地:美洲梅毒的傳播:1492年哥倫布第一次航行到美洲帶回歐洲,然后傳向全世界。進入中國時間:1505年葡萄牙商人進入廣州,將此病傳遍大江南北中國舊稱此病為:霉瘡或楊梅瘡梅毒的歷史3梅毒病原體梅毒病原體為:梅毒螺旋體(TP)由德國的霍夫曼和謝文定在1905年首先發(fā)現(xiàn)因透明不易染色,所以又稱為蒼白螺旋體≥梅毒病原體4梅毒流行病學統(tǒng)計口梅毒是世界三大慢性傳染病之一(梅毒麻風,結(jié)核)1999年全國報告梅毒80406例2009年全國報告梅毒327433例?!?010年全國報告梅毒385678例■2012年全國報告梅毒448620例2012年廣東全省報告新發(fā)梅毒病例數(shù)為53043例,是全國第一。2012年,在甲乙類傳染病上報病例中梅毒位居第三。(病毒性肝炎、結(jié)核、梅毒)梅毒流行病學統(tǒng)計5梅毒的疫情分析梅毒發(fā)病率呈逐年大幅上升趨勢,疫情形勢嚴竣也說明實驗室的檢測400000圍擴大和技術(shù)水平350000的提高,從而發(fā)現(xiàn)確300000250000了更多梅毒病例□梅毒病例200000中國預防與控制梅毒150000100000規(guī)劃2010-2020年,50000要把梅毒病例每年的99-2012年增速控制在5%以下。梅毒的疫情分析6梅毒實驗室檢查示意圖梅毒實驗室檢查顯做鏡檢查法血消學檢查核酸DNA檢測-PGR暗視野顯微鏡檢查法鍍銀染色檢查法梅毒螺旋USRTPHARPRTPPA梅毒實驗室檢查示意圖7各期梅毒取材部位與檢查方法臨床表現(xiàn)取材部位檢查方法期梅毒潰瘍、淋巴結(jié)顯微鏡檢查二期海菲皮損,淋巴結(jié)顯微鏡檢查急性海毒血血清學檢香三期海毒血液,腦育液血清學檢查神經(jīng)毒血液、腦脊液血清學檢查各期梅毒取材部位與檢查方法8梅毒顯微鏡檢查法梅毒顯微鏡檢查法可分二類:1暗視野顯微鏡檢査法2鍍銀染色檢查法梅毒顯微鏡檢查法9暗視野顯微鏡檢查法潰瘍部位取材,查找蒼白螺旋體?!鋈〔姆椒?1清洗干凈2取組織液或滲出液3刮取或壓片4加一滴生理鹽水5送實驗室檢查注意:取材后需十分鐘內(nèi)立即送檢■實驗室暗視野顯微鏡直接查找活動的蒼白螺旋體。暗視野顯微鏡檢查法10暗視野顯微鏡下的蒼白螺旋體暗視野顯微鏡下的蒼白螺旋體11梅毒的實驗室診斷與臨床意義課件12梅毒的實驗室診斷與臨床意義課件13梅毒的實驗室診斷與臨床意義課件14梅毒的實驗室診斷與臨床意義課件15梅毒的實驗室診斷與臨床意義課件16梅毒的實驗室診斷與臨床意義課件17梅毒的實驗室診斷與臨床意義課件18梅毒的實驗室診斷與臨床意義課件19梅毒的實驗室診斷與臨床意義課件20梅毒的實驗室診斷與臨床意義課件21梅毒的實驗室診斷與臨床意義課件22梅毒的實驗室診斷與臨床意義課件23梅毒的實驗室診斷與臨床意義課件24梅毒的實驗室診斷與臨床意義課件25梅毒的實驗室診斷與臨床意義課件26梅毒的實驗室診斷與臨床意義課件27梅毒的實驗室診斷與臨床意義課件2841、學問是異常珍貴的東西,從任何源泉吸收都不可恥。——阿卜·日·法拉茲

42、只有在人群中間,才能認識自己?!聡?/p>

43、重復別人所說的話,只需要教育;而要挑戰(zhàn)別人所說的話,則需要頭腦?!旣悺づ宓俨┒鳌て諣?/p>

44、卓越的人一大優(yōu)點是:在不利與艱難的遭遇里百折不饒?!惗喾?/p>

45、自己的飯量自己知道?!K聯(lián)41、學問是異常珍貴的東西,從任何源泉吸收都不可恥?!⒉?9梅毒的實驗室診斷與臨床意義46、寓形宇內(nèi)復幾時,曷不委心任去留。47、采菊東籬下,悠然見南山。48、嘯傲東軒下,聊復得此生。49、勤學如春起之苗,不見其增,日有所長。50、環(huán)堵蕭然,不蔽風日;短褐穿結(jié),簞瓢屢空,晏如也。梅毒的實驗室診斷與臨床意義梅毒的實驗室診斷與臨床意義46、寓形宇內(nèi)復幾時,曷不委心任去留。47、采菊東籬下,悠然見南山。48、嘯傲東軒下,聊復得此生。49、勤學如春起之苗,不見其增,日有所長。50、環(huán)堵蕭然,不蔽風日;短褐穿結(jié),簞瓢屢空,晏如也。梅毒的實驗室診斷與臨床意義東方儷人醫(yī)院檢驗科張義超2013年11月14日梅毒的歷史梅毒的起源地:美洲梅毒的傳播:1492年哥倫布第一次航行到美洲帶回歐洲,然后傳向全世界。進入中國時間:1505年葡萄牙商人進入廣州,將此病傳遍大江南北中國舊稱此病為:霉瘡或楊梅瘡思想品德課堂教學的情感生態(tài)環(huán)境是指在思想品德課堂教學中,為了達到既定的教學目的,思想品德教師依據(jù)教材而創(chuàng)設(shè)以形象為主體、富有感情色彩的具體場景或氛圍,以促進學生的情感體驗,激發(fā)學生學習的主動性,幫助學生迅速而正確的理解思想品德學習內(nèi)容,促進其心理機能全面和諧發(fā)展,增強思想品德課堂教學效率。隨著新課程改革的不斷深入,良好的課堂教學情感生態(tài)環(huán)境,已成為傳授知識、培養(yǎng)情趣、啟迪智慧、提高覺悟的催化劑,成為提高思想品德學習效果的必要前提,被越來越多的教育工作者所關(guān)注。一、尊重學生,樹立自信課堂是一個傳播知識的地方,但學生在這里期望得到的不僅僅是知識,還有更多的來自教師真誠的愛和在學習中給予的點滴關(guān)懷與支持。作為教師,要對學生有愛心,要愛護每一個學生,要讓學生感到溫暖,消除戒備心理,要為學生充分發(fā)揮其潛能而創(chuàng)設(shè)良好的心理環(huán)境。教師在教學過程中應該完全尊重學生的人格,在課堂中的任何情況下都應該以“朋友和共同學習者”的身份與他們相處,以熱情、寬容、理解去愛他們,用真情實感去尊重他們,讓他們在融洽、和睦、協(xié)調(diào)的課堂氣氛中輕松愉快地獲得知識、提高能力、陶冶情操。在發(fā)現(xiàn)學生擁有點滴進步時,教師要毫不吝嗇地通過言語、神態(tài)、動作給他們以贊賞,當著同學的面表揚他們,激勵他們,讓他們能夠大膽地表現(xiàn)自己,樹立自信心和勇氣,從而感到成功并不遙遠。同時,教師還要注意語言和態(tài)度,不得使用尖銳刻薄的話語批評學生,更不能挖苦諷刺,避免給學生造成傷害,窒息剛?cè)计鸬那笾穑o學生以心理的安全感,善待他們的錯誤、尊重他們、關(guān)心他們,讓他們感受到老師的愛,用他們情感上的満足感,燃起對課堂活動的積極性,進而愛學、樂學、主動學。二、以趣激情,感受成功興趣是指一個人力求認識掌握某種事物并經(jīng)常參與該種活動的心理傾向。學習興趣就是學生在心理上對學習活動產(chǎn)生愛好、追求和向往的傾向,是推動學生積極主動學習的直接動力。愛因斯坦說過:“興趣是最好的老師,真正有價值的東西,并非僅僅從責任感產(chǎn)生,而是從對客觀事物的愛與熱忱產(chǎn)生?!笨鬃右舱f:“知之者,不如好之者;好之者,不如樂之者?!彼裕谒枷肫返抡n堂教學中,教師要廣泛搜集、積累可供教學用的各種資料,像一些生動的文學、歷史、科學故事,各種有趣的問題,發(fā)人深省的警句,耐人尋味的典型事例,以及能開闊學生視野的豐富知識等;要發(fā)揮網(wǎng)絡資源的作用,制作多媒體課件,用具體和形象的課件,改變教師“獨腳戲”帶給學生的視覺疲勞和聽覺疲勞,運用感觀的手段達到提高興趣的目的;要有意選取貼近現(xiàn)實生活的有利于激發(fā)學生興趣的話題,讓學生運用所學知識來分析現(xiàn)實生活中的一些感興趣的典型事例;要利用學生的廣泛的興趣,選取恰當?shù)姆蠈W生口味和特點的教學素材等等。在課堂上創(chuàng)造出積極且充滿樂趣的氣氛,使學生產(chǎn)生積極的學習情緒,從而誘發(fā)出對學習的內(nèi)部情感動力,在快樂的心境中學到知識。三、自主學習,張揚個性新課標倡導“自主、合作、探究”的學習方式。在這三者之中,自主是合作、探究的基礎(chǔ)和前提,個人的自主學習對于思想品德學習具有不可替代的獨特地位和作用。因此,我們的課堂教學,就應該在各個環(huán)節(jié)上體現(xiàn)人的本性,張揚人的個性,努力促進學生的成長。現(xiàn)代德國教育家斯朗格說:“教育的核心是合格心靈的呼喚。”教育的目的不僅是接受或接納知識,而且是喚醒人深處的自我意識,發(fā)展他們的潛能。要創(chuàng)設(shè)綠色課堂教學情感生態(tài)環(huán)境,就必須尊重學生的主體地位,張揚學生的個性。在課堂上,應打破內(nèi)容與形式的封閉,給學生提供展現(xiàn)自我的平臺,隨時呈現(xiàn)自己獨特的看法、奇思異想甚至是荒唐的問題,更要精心呵護學生的質(zhì)疑。每個學生都有價值,他們是個性化的個體,他們的發(fā)展是有差異的。教師應承認學生的個性差異,以發(fā)展的眼光看待學生的個性特點,不能用一把尺子去衡量每一個學生。要讓學生揚其所長、補其所短,看書也會“標新立異”,促使他們在課堂中自我要求、自我探尋,同時努力挖掘?qū)W生的閃光點并給予贊揚。這樣合理的評價就能不斷使學生獲得成功的體驗和發(fā)展的動力,張揚學生的個性,營造樂觀向上的課堂教學情感生態(tài)環(huán)境氛圍。新課程強調(diào)“教”服務于“學”,根據(jù)教學內(nèi)容,在教師的組織和協(xié)調(diào)下,學生可以打破傳統(tǒng)的課堂教學組織方式,自由組合,找到自己稱心的合作伙伴,共同探討問題,一起解決問題。通過自主、合作、探究學習,為他們動手、動口、動腦提供足夠素材、時間和空間,為他們自我表現(xiàn)和相互之間的交流提供多種多樣的機會,讓他們多種感官并用,在學習中張揚自己的獨特個性,在“一波未平一波又起”的情感波瀾中積極地參與,主動地發(fā)展。四、交流互動,營造和諧教學是教師的教與學生的學的共同活動。在課堂教學中,一堂課教學效果的優(yōu)劣,與教師的思想修養(yǎng)、職業(yè)道德、知識水平和教學藝術(shù)密切相關(guān)。但是,我們也應該看到,作為學習主體的學生,在參與教學過程中,如果沒有良好的心境,取得良好的學習成績顯然是不可能的。所以,教師要想取得良好的教學效果,引起學生的共鳴顯然是很重要的。為此,在課堂45分鐘的教學中,我們要善于通過互動,引發(fā)學生的情感。如采用多向通話或多向信息交流的教學模式,允許學生間的議論、評論、肯定或修正各種見解,為學生學習營造一種愉快、寬松的氣氛;在課堂45分鐘之外,我們要多接觸學生,多關(guān)心學生,在接觸中了解學生,明了學生的想法和問題,明了學生的困惑和需要,做學生的知心人,培養(yǎng)和加深師生之間的感情。如充分利用課前和課后10分鐘,話家常,了解學生在社會上接觸的人和事,了解學生的喜好,特別是學生喜好的時政,培養(yǎng)學生社會責任意識;此外,我們還可以安排學生從事一些課外實踐活動,通過師生互動,發(fā)掘?qū)W生生活經(jīng)驗,并有意引導學生將書本知識轉(zhuǎn)化為實踐能力。如參觀訪問、戶外野炊等等。這樣,師生之間就形成了平等對話、信息多方交流、師生互助的格局,新型的師生平等關(guān)系也就構(gòu)成了愉快、輕松、民主、自由的情感生態(tài)環(huán)境。五、以情引情,情感共鳴“沒有情感的教學不會是成功的教學。”而學生情感之火把,必須要由教師的情感之火種才能點燃。情感具有很強的感染性。所謂感染性,就是以情動情,就是使情感刺激者和情感感受者的內(nèi)心產(chǎn)生相同的情感體驗,即師生的感情共鳴。只有教師動之以情才能曉之以理,才能使學生產(chǎn)生心靈感應,產(chǎn)生動機,形成信念、世界觀。只有在感染與被感染之中,才能調(diào)動學生的積極情緒,使學生的思維和智力活動處于興奮狀態(tài),才能閃爍出智慧的火花。那么,作為一名思想品德教師,應如何向?qū)W生展示自己的思想、情感與心靈呢?這就需要教師要有一顆寬容的心,要經(jīng)常與學生談心,在談話交流中,讓學生感受到被尊重,讓教師的真摯之情如蒙蒙細雨滋潤著學生的心靈;要關(guān)注學生的學習與生活,并以電話和面談等形式加強與其家長的溝通;同時,還要避免當著他人的面批評學生,在批評時能站在學生的立場上適當?shù)叵牒涂矗@樣可使批評留有余地,并使批評轉(zhuǎn)化為期待,引發(fā)學生向上和向善之情。教學實踐表明,只有通過師生的情感互動與心靈的互動,才能使教師與課堂共憂愁,與學生同歡樂,從而達到以情引情、情感共鳴的目的??傊?,在推進素質(zhì)教育和實施新課程改革的今天,創(chuàng)設(shè)課堂教學情感生態(tài)環(huán)境,讓學生在輕松愉快、和諧友愛、理解信任的課堂氛圍中學習知識、接受教育,讓教師滿懷激情地有效指引,讓思想品德課堂變得快樂,成為一種享受,讓師生的生命力在課堂中得到盡情地釋放,激發(fā)課堂活力,提高課堂效率,落實課堂效果,實現(xiàn)學生、教師的共同發(fā)展,是使思想品德課堂教學回復生機與創(chuàng)新的必由之路?!尽百Y本和技術(shù)主宰一切的時代已經(jīng)過去,創(chuàng)意的時代已經(jīng)來臨?!雹龠@句從美國硅谷到華爾街的流行語表明,創(chuàng)意已經(jīng)成為改變世界的重要力量,利用創(chuàng)意在產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟作用下萌生出來的新產(chǎn)業(yè)形態(tài),實現(xiàn)國家和地區(qū)的經(jīng)濟轉(zhuǎn)型、發(fā)展與升級,將成為提升國家綜合競爭力的重要手段。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)和創(chuàng)意人才“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”一詞,最早可追溯到英國文化媒體體育部1998年11月發(fā)布的《創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)圖錄報告》(CreativeIndustriesMappingDocuments,CIMD),此報告正式提出并界定了“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”的概念:起源于個體創(chuàng)意、技巧及才能,透過智慧財產(chǎn)權(quán)的生成與利用,從而有潛力創(chuàng)造財富和就業(yè)機會的產(chǎn)業(yè)。②澳大利亞昆士蘭科技大學創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)學院院長約翰?哈特利教授在《創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)》一書中指出:創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是試圖以新知識經(jīng)濟中新媒體技術(shù)發(fā)展為背景,描述“創(chuàng)意藝術(shù)”(個人才能)和“文化工業(yè)”(大規(guī)模)在概念和時間層面上的融合,供新近才實現(xiàn)互動的“公民―消費者”所用③。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是通過文化藝術(shù)對經(jīng)濟提供支持和推動的新興文化理念和經(jīng)濟實踐,是一種學習型經(jīng)濟,是一種以主意和點子、無形資產(chǎn)、服務和相關(guān)技能為主的經(jīng)濟形態(tài),與傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)具有本質(zhì)的不同,具體如表1所示。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)實際上是以人的創(chuàng)造力為核心增長要素的產(chǎn)業(yè):人的心智、技術(shù)、靈感是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的主要資本;人的想象力、創(chuàng)造力是賦予創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟價值的源泉。創(chuàng)意人才必須是掌握較高水平的知識,具有很強的創(chuàng)新能力,能夠運用自己的創(chuàng)造技能與手段把特有的表達內(nèi)容和信息轉(zhuǎn)換、復制、濃縮到新的文化創(chuàng)意產(chǎn)品(服務)中,并且能夠推動該產(chǎn)品(服務)的生產(chǎn)、流通和經(jīng)營的人才集合。所謂創(chuàng)新能力,是指在獲得知識和操作技能基礎(chǔ)上突破前人模式的獨創(chuàng)思維和創(chuàng)造能力。創(chuàng)新能力是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)與銷售的核心資源,決定著創(chuàng)意產(chǎn)品的獨特性和原創(chuàng)性,是最有價值的核心能力。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是以文化為生產(chǎn)要素,以文化內(nèi)涵為主要內(nèi)容,以一般意義上的文化產(chǎn)品和帶有文化附加值的傳統(tǒng)產(chǎn)品為經(jīng)營對象的創(chuàng)造性企業(yè)集合。文化屬性使得人文素質(zhì)的高低成為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)成敗的關(guān)鍵。所謂人文素質(zhì),一方面是指深厚的文化底蘊,另一方面是指豐富的文化知識和合理的知識結(jié)構(gòu)。由于文化資源具有歷史性和共享性,因此要求從事創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的企業(yè)在擁有本行業(yè)其他企業(yè)同等資源的條件下,開發(fā)生產(chǎn)出自己的特色產(chǎn)品,以立足于市場。以新知識經(jīng)濟中新的媒體技術(shù)為支持的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),其職業(yè)崗位能力是以創(chuàng)新能力為核心、以人文素質(zhì)及技術(shù)素質(zhì)為基礎(chǔ)的多種能力的綜合。高職學生職業(yè)能力培養(yǎng)的現(xiàn)狀“對于我們來說,培養(yǎng)一個熟手其實并不難,只需要多花半年時間就可以,但現(xiàn)在好像越來越多的高職院校為我們培養(yǎng)出一個個‘機器人’。而實際上,到高職院校招聘,我們更希望招到全面發(fā)展的、潛力巨大的員工。”④在筆者收集的“珠三角”部分高職院校的《學生追蹤反饋表》中,盡管有87.2%的企業(yè)對高職畢業(yè)生的工作技能比較滿意,但只有不到三成的企業(yè)對他們的總體評價為“優(yōu)秀”。由此可見,絕大多數(shù)企業(yè)對人才的要求不僅是知識和技能。所謂“機器人”,是指那些只會執(zhí)行命令,缺乏創(chuàng)新精神和靈活性,熟悉生產(chǎn)流水線上某個崗位所需要的特殊職業(yè)技能的人。對于這些人,企業(yè)僅僅把他們定位為“熟手”,而不是“人才”。職業(yè)活動中個體行為的機械性表明,目前高職學生能力的培養(yǎng)僅集中在職業(yè)專門技能的培養(yǎng)上。所謂職業(yè)專門技能,即基于細類的工作性質(zhì),反映具體職業(yè)對個體要求的技能,由于這種技能可以通過具體的職業(yè)行為加以觀察,很容易被誤認為是最有崗位針對性的核心能力。隨著創(chuàng)意時代的到來,創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)對人才的綜合素質(zhì)要求越來越高,這種將職業(yè)專門技能作為核心能力的職業(yè)能力培養(yǎng)體系充分暴露出知識結(jié)構(gòu)單一的缺陷,諸如“知識不全面”、“缺乏潛力”、“高職教育等同于農(nóng)民工培訓”等等,種種質(zhì)疑的聲音使高職學生的職業(yè)能力再一次受到人們的關(guān)注。企業(yè)與市場要求的個性化,使職業(yè)專門技能不再是成功就業(yè)的唯一“敲門磚”,在創(chuàng)意時代,一名合格的工人不僅要有技術(shù)、技能,還需要有與人溝通合作的能力、創(chuàng)新能力、管理能力及高度敬業(yè)的職業(yè)態(tài)度等。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)視野下職業(yè)能力分析高職學生職業(yè)能力培養(yǎng)體系的建構(gòu)時任TCL通訊總經(jīng)理的萬明堅認為:一幅畫的價值絕不是由原材料決定的,而是由其藝術(shù)性決定的,電子產(chǎn)品也要多一點智慧思路?!爸腔鬯悸贰笔琴x予規(guī)范產(chǎn)品更高價值的東西,即創(chuàng)意?!耙跃蜆I(yè)為導向”的高職教育,實際上是養(yǎng)成、提高勞動者的職業(yè)能力,以滿足產(chǎn)業(yè)現(xiàn)場對人力資源需求的一種教育類型?!爱a(chǎn)業(yè)現(xiàn)場”即“工作過程”,對職業(yè)能力的分析必須基于工作過程。在工作過程中,職業(yè)能力的表現(xiàn)形式如圖1所示?!耙?guī)范”是來自崗位的要求,是服務于具體崗位的?,F(xiàn)實崗位要履行特定的工作任務,履行任務則必須遵守必要的程序和方法,并應在條件不變的情況下最終實現(xiàn)“規(guī)范”的產(chǎn)出(如速度、數(shù)量、質(zhì)量等)。執(zhí)行規(guī)范實際上就是專業(yè)技能和知識在特定條件下的應用,這對于勞動者職業(yè)能力的養(yǎng)成具有形成性的意義。在實際工作中,僅僅遵守規(guī)范并不能保證完成任務,因為環(huán)境、條件和需求等因素的變化始終是存在的,由此導致工作過程中必然會出現(xiàn)各種不可預見的個性化問題。因此,要求勞動者能夠創(chuàng)造性地運用規(guī)范和經(jīng)驗解決這些問題,最終實現(xiàn)工作目標。解決問題實際上就是專業(yè)技能和知識在不同條件下的運用,完成任務就是通過業(yè)績檢驗能力表現(xiàn)的過程,這是職業(yè)能力物化的最終表現(xiàn)形式。基于工作過程中職業(yè)能力的表現(xiàn)形式和內(nèi)容,結(jié)合創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)對能力的要求,創(chuàng)意時代職業(yè)能力的構(gòu)成要素主要包括職業(yè)專門技能、行業(yè)通用技能及核心技能。職業(yè)專門技能是基于細類的工作性質(zhì),反映具體職業(yè)對個體要求的技能,是規(guī)范完成具體崗位工作任務的前提和保障;行業(yè)通用技能是基于小類、中類或大類工作性質(zhì)的同一特征,反映同一行業(yè)內(nèi)部各職業(yè)間的共性要求,面向職業(yè)崗位群需求的能力,旨在拓寬高職畢業(yè)生的就業(yè)面;核心技能是基于人類勞動的共同特征,具有普遍的可適應性和廣泛的可遷移性的能力,是在解決問題的過程中必備的技能,也是最具活力和創(chuàng)造性的能力。這三種能力要素的結(jié)構(gòu)性表現(xiàn)方式如圖2所示。職業(yè)能力如同海里漂浮的“冰山”:職業(yè)專門技能處于“冰山”之上端,露在海面,是人們可以通過具體的職業(yè)行為觀察到的,是職業(yè)能力的表層結(jié)構(gòu);核心技能處于“冰山”之下端,是職業(yè)能力的深層結(jié)構(gòu),難以具體觀察;行業(yè)通用技能則處于“冰山”的過渡帶。核心技能包括兩種技能,即社會技能和方法能力。社會技能主要是指勞動者對職業(yè)關(guān)系的適應和建構(gòu)能力,包括在工作情境中與他人交往協(xié)調(diào)的能力、調(diào)控和改變社會成員之間關(guān)系的能力(如交流技能、合作技能等)。方法能力則是指勞動者在職業(yè)生涯中對機遇、責任等情境進行解釋、思考、判斷和設(shè)計的技能,通常指從事職業(yè)活動所需要的工作方法和學習方法,包括制定工作計劃、解決實際問題、獨立學習、處理各種事務等,反映在思維技能上,還包括分析與綜合、全局思維與系統(tǒng)思維、邏輯思維與抽象思維、決策與遷移等技能。根據(jù)經(jīng)濟發(fā)展程度、技術(shù)應用水平和社會結(jié)構(gòu)變化等因素,筆者認為,創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)現(xiàn)場要求的核心技能包括:(1)交流技能。即應用語言和文字,通過交談討論、閱讀等方式,獲得、呈現(xiàn)、分析、評價及分享信息資源的技能。(2)演算技能。即獲取、解釋、呈現(xiàn)、分析及運用數(shù)字材料,并以運算為基礎(chǔ)對數(shù)字進行評價、作出結(jié)論的技能。(3)解決問題技能。即確定問題存在、分析問題情境的關(guān)鍵要素,運用規(guī)范和經(jīng)驗等有效資源,提出解決問題的計劃方案付諸實施,并檢查其效果的技能。(4)創(chuàng)新能力。即在不同條件的工作情境中,分析需求差異、權(quán)衡優(yōu)劣得失、提出改進或革新方案,或從多種選項中進行擇優(yōu)判斷的策略性技能。(5)與人合作技能。即正確認識自己,并根據(jù)工作崗位和個人發(fā)展的需要,計劃和評價自己的學習和行為,運用各種有效的方法和途徑,通過獨立學習和自我訓練改善工作狀況的技能。(6)信息處理技能。即應用信息技術(shù)處理日常工作的技能。(7)外語應用技能。即在跨文化的工作情境中,運用非母語的語言和文字工具,應用多種方式獲得、呈現(xiàn)、分析、評價及分享信息的技能。這些能力具有跨職業(yè)性、非技術(shù)性和可遷移性等特點,對于勞動者職業(yè)生涯的發(fā)展具有極其重要的作用,能增強勞動者的“彈性”和“張力”,有效地幫助勞動者為成功轉(zhuǎn)型而再學習,是勞動者面對眾多機會,將個人的稟賦與大規(guī)模的、有組織的企業(yè)聯(lián)系在一起的基礎(chǔ)能力。能力結(jié)構(gòu)與要素界定是課程開發(fā)和教學改革的重要指導思想。在創(chuàng)意時代,職業(yè)世界發(fā)生了急劇的變化,職業(yè)結(jié)構(gòu)、職業(yè)活動及職業(yè)供求等充滿了不確定性,高職教育只有面向產(chǎn)業(yè)現(xiàn)場需要,構(gòu)建符合經(jīng)濟發(fā)展要求的學生職業(yè)能力培養(yǎng)體系,才能有效地為區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展服務。

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