七年級(jí)上冊(cè)第三單元秦漢時(shí)期統(tǒng)一多民族國(guó)家的建立和鞏固-西漢建立和“文景之治”

導(dǎo)入目標(biāo)大風(fēng)歌大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)，威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)，安得猛士兮守四方！詠漢高祖（王珪）漢祖起豐沛，乘運(yùn)以躍鱗。手奮三尺劍，西滅無道秦。秦的暴政；得民心者得天下！學(xué)習(xí)目標(biāo)1.了解西漢的建立、休養(yǎng)生息政策、“文景之治”等基本史實(shí)，透過歷史現(xiàn)象認(rèn)識(shí)歷史發(fā)展規(guī)律，思考內(nèi)在的因果關(guān)系。2.研讀與本課有關(guān)的史料，獲取有效歷史信息，做到論從史出。嘗試采用思維導(dǎo)圖、歌謠記憶等熟悉的學(xué)習(xí)方式內(nèi)化知識(shí)，逐步形成自己的知識(shí)體系。3.漢初統(tǒng)治者政治寬厚，生活恭儉，他們這種簡(jiǎn)樸作風(fēng)一直為史家所稱頌。合作研討發(fā)言積極，學(xué)會(huì)傾聽；有問請(qǐng)教，有疑爭(zhēng)論。一、西漢的建立合作研討楚漢之爭(zhēng)雙方是項(xiàng)羽和劉邦，劉邦勝出。公元前202年，劉邦建立西漢，定都長(zhǎng)安。財(cái)經(jīng)報(bào)道政治報(bào)道公元前206年楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)開始公元前202年漢朝建立楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束漢朝建立人相食，死者過半……

人相食，死者過半……

自天子不能具醇駟，而將相或乘牛車?！稘h書·食貨志》人吃人，死者過半。皇帝的馬車都配不上毛色一樣的四匹馬，將相有的只能乘牛車。從這則財(cái)經(jīng)新聞你可以得出怎樣的結(jié)論？

漢初經(jīng)濟(jì)蕭條政治報(bào)道公元前206年楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)開始公元前202年漢朝建立楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束漢朝建立財(cái)經(jīng)報(bào)道人相食，死者過半......漢初經(jīng)濟(jì)蕭條漢初經(jīng)濟(jì)蕭條，國(guó)家貧困的荒涼景象是怎樣造成的？秦的暴政、長(zhǎng)期戰(zhàn)亂造成的。財(cái)經(jīng)報(bào)道政治報(bào)道公元前206年楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)開始公元前202年漢朝建立楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束漢朝建立人相食，死者過半......漢初經(jīng)濟(jì)蕭條治國(guó)對(duì)策

漢初統(tǒng)治者們采取了哪些措施來發(fā)展經(jīng)濟(jì)？二、休養(yǎng)生息政策漢高祖劉邦

為了鞏固政權(quán)和穩(wěn)定社會(huì)局勢(shì)，漢高祖吸取秦朝因暴政導(dǎo)致速亡的教訓(xùn)，采取了修養(yǎng)生息的政策。措施：①下令“兵皆罷歸家”，奴婢放為貧民，增加農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力。②鼓勵(lì)人民致力農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。③采取輕徭薄賦政策，減輕賦稅、徭役及兵役。作用：①增加勞動(dòng)力；②減輕負(fù)擔(dān)；③鼓勵(lì)生產(chǎn)；④緩和社會(huì)矛盾。結(jié)果：經(jīng)濟(jì)逐漸得以恢復(fù)和發(fā)展，社會(huì)局勢(shì)穩(wěn)定下來。三、“文景之治”

漢文帝、漢景帝繼續(xù)推行修養(yǎng)生息政策：提倡節(jié)儉、以德化民

夫農(nóng)，天下之本也，朕親率天下農(nóng)耕以供粢(zī)盛(古代盛在祭器內(nèi)以供祭祀的谷物)，皇后親桑以奉祭服，其具禮儀。

——《漢書·文帝紀(jì)第四》

農(nóng)，天下之本也。黃金珠玉，饑不可食，寒不可衣……其令郡國(guó)務(wù)勸農(nóng)桑，益種樹可得衣食物。

——《漢書·景帝紀(jì)第五》非常重視農(nóng)業(yè)，鼓勵(lì)發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)孝文帝從代來，即位二十三年，宮室苑囿（yòu)、車騎服御無所增益。

——《漢書·文帝紀(jì)第四》漢文帝和漢景帝：提倡節(jié)儉、以德化民

治霸陵皆瓦器，不得以金銀銅錫為飾，不治墳，欲為省，毋煩民。

——《史記·孝文本紀(jì)第十》提倡節(jié)儉、以身作則

上常衣綈(tì)衣（材質(zhì)粗糙的衣服），所幸慎夫人，令衣不得曳（yè)地，帷帳不得文繡，以示敦（dūn）樸為天下先。

——《史記·孝文本紀(jì)第十》漢文帝和漢景帝：提倡節(jié)儉、以德化民

嘗欲作露臺(tái)，召匠計(jì)之，直百金。上曰：“百金，中民十家之產(chǎn)也，吾奉先帝宮室，?？中咧?，何以臺(tái)為？”

——《史記·孝文本紀(jì)第十》提倡節(jié)儉、以身作則漢文帝和漢景帝：提倡節(jié)儉、以德化民

年八十已上，賜米人月一石，肉二十斤，酒五斗；其九十已上，又賜帛人二匹，絮三斤。

——《漢書·文帝紀(jì)第四》重視“以德化民”

文景時(shí)期，政治清明，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，人民生活安定。這一時(shí)期的統(tǒng)治局面，歷史上稱之為“文景之治”。司馬遷：德至盛也班固：周云成康，漢言文景，美矣。

文景之治：中國(guó)封建社會(huì)第一個(gè)盛世局面！課堂小結(jié)西漢初建，民生凋敝，政權(quán)不穩(wěn)高祖吸取教訓(xùn)，穩(wěn)定政權(quán)文帝、景帝繼續(xù)推行修養(yǎng)生息政策為漢武帝大一統(tǒng)打下基礎(chǔ)目標(biāo)檢測(cè)

1.漢高祖和他的后繼者漢文帝、漢景帝等吸取秦亡的教訓(xùn)，減輕農(nóng)民的徭役、兵役和賦稅負(fù)擔(dān)，他們的根本目的是

（）A.發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)B.做給農(nóng)民看C.穩(wěn)固自己的統(tǒng)治D.改善農(nóng)民的生活狀況C目標(biāo)檢測(cè)2.以下三個(gè)皇帝的在位先后順序排列正確的是（）①漢高祖②漢景帝③漢文帝A.①②③B.③②① C.①③②

D.②③①C3.文景之治是誰統(tǒng)治時(shí)期（）A.漢高祖B.漢文帝C.漢文帝、漢景帝D.漢景帝C4.“文景之治”這一盛世景象出現(xiàn)的原因有（）①吸取秦亡的教訓(xùn)，減輕農(nóng)民的徭役、兵役和賦稅負(fù)擔(dān)②注重發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，獎(jiǎng)勵(lì)耕作的農(nóng)民，勸誡百官關(guān)心農(nóng)桑③文帝、景帝提倡節(jié)儉，并以身作則④重視“以德化民”，社會(huì)比較穩(wěn)定⑤“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，用儒家思想進(jìn)行統(tǒng)治A.①②③④B.①②③⑤C.①③④⑤D.②③④⑤A

拓展延伸《勇敢救父的緹縈》