《張衡傳》補(bǔ)充注釋

《張衡傳》補(bǔ)充注釋【游】同“遊”。外出求學(xué)； 出仕?！赌印す稀罚骸坝杏戊蹲幽又T者?！彼翁K舜欽《推誠(chéng)保德功臣太子太保韓公行狀》 ：“皇考以明經(jīng)游京師，遂家焉?！濒斞浮丁磦巫杂蓵?shū)〉後記》引《黎烈文啟事》 ：“烈文去歲游歐歸來(lái)，客居 滬上?！薄矩灐?2[ɡuànㄍㄨㄢˋ]1.學(xué)習(xí)；復(fù)習(xí)。 《國(guó)語(yǔ)·魯語(yǔ)下》：“晝而講貫，夕而習(xí)復(fù)?！表f昭注：“貫，習(xí)也?！碧屏谠秶?guó)子司業(yè)陽(yáng)城遺愛(ài)碣》 ：“則又講貫經(jīng)籍，俾達(dá)奧義。 ”《明史·文苑傳序》：“師友講貫，學(xué)有本原。”2.熟習(xí)；熟練。 《左傳·襄公三十一年》：“射御貫則能獲禽。 ”杜預(yù)注：“貫，習(xí)也?！睍x陸機(jī)《演連珠》之二二：“臣聞巧盡於器，習(xí)數(shù)則貫。 ”清黃宗羲《前鄉(xiāng)進(jìn)士澤望黃君壙志》 ：“六歲時(shí)，沿河搠蟹爲(wèi)戲，有塾師諧之曰：‘蟹精善搠蟹?！瘽赏赞餍分瓤缰沧叨鴳?yīng)曰：‘龍子貫乘龍?！訋熆s頸異之。”【從 cōnɡ容】 1.舉動(dòng)。 《禮記·緇衣》：“長(zhǎng)民者衣服不貳，從容有常。 ”孔穎達(dá)疏：“從容有常者，從容，謂舉動(dòng)有其常度。 ”《楚辭·九章·懷沙》：“重華不可遌兮，孰知余之從容！”王逸注：“從容，舉動(dòng)也?！薄段倪x·枚乘＜七發(fā)＞》：“衆(zhòng)芳芬鬱，亂於五風(fēng)，從容猗靡，消息陽(yáng)陰。 ”呂延濟(jì)注：“從容，猶舉動(dòng)也?！眳㈤喦逋跄顚O《廣雅疏證》卷六上。2.悠閑舒緩，不慌不忙。 《書(shū)·君陳》：“寬而有制，從容以和。”《莊子·秋水》：“儵魚(yú)出遊從容，是魚(yú)之樂(lè)也。 ”漢司馬相如 《長(zhǎng)門賦》 ：“下蘭臺(tái)而周覽兮，步從容於深宮?！北蔽簵钚f之《洛陽(yáng)伽藍(lán)記· 追光寺》：“略從容閑雅， 本自天資。 ”宋歐陽(yáng)修《歸田錄》卷二：“其弟伺間，從容言之?！痹S溍《日損齋筆記·文獻(xiàn)黃公神道碑》：“俯仰從容，不大聲色。 ”楊朔《中國(guó)人民的心》 ：“他的神情很從容，象是睡覺(jué)?！薄镜o】淡泊寧?kù)o。 《後漢書(shū)·張衡傳》：“常從容淡靜，不好交接俗人。”【交接】交往；結(jié)交。 《禮記·樂(lè)記》：“射鄉(xiāng)食饗，所以正交接也?！薄稘h書(shū)·劉向傳》：“向爲(wèi)人簡(jiǎn)易無(wú)威儀，廉靖樂(lè)道，不交接世俗。 ”宋秦觀《論議下》 ：“古者諸侯卿大夫交接鄰國(guó)，以微言相感動(dòng)。 ”【俗人】庸俗的人；鄙俗的人。 《荀子·儒效》：“不學(xué)問(wèn)，無(wú)正義，以富利爲(wèi)隆，是俗人者也?！薄夺釢h書(shū)·張衡傳》：“﹝衡﹞常從容淡靜，不好交接俗人。 ”【孝廉】 1.孝， 指孝悌者； 廉，清廉之士。 分別為統(tǒng)治階級(jí)選拔人才的科目， 始於漢代，在東漢尤為求仕者必由之途， 后往往合為一科。 亦指被推選的士人。 《漢書(shū)·武帝紀(jì)》：“元光元年冬十一月，初令郡國(guó)舉孝廉各一人。 ”顏師古注：“孝謂善事父母者，廉謂清潔有廉隅者?！睍x葛洪《抱樸子·審舉》：“夫選用失於上，則牧守非其人矣；貢舉輕於下，則秀孝不得賢矣。故時(shí)人語(yǔ)曰：‘舉秀才，不知書(shū)；察孝廉，父別居?！薄杜f唐書(shū)·楊綰傳》：“望請(qǐng)依古制，縣令察孝廉，審知其鄉(xiāng)閭有孝友信義廉恥之行，加以經(jīng)業(yè)，才堪策試者，以孝廉爲(wèi)名，薦之於州。 ”宋周煇《清波雜志》卷三：“俾鄉(xiāng)人舉其孝廉。孝者，當(dāng)兵火擾攘之際，供母養(yǎng)無(wú)缺；廉者，雖在窮約，人或賙之，有所不受。 ”《醒世恒言·三孝廉讓產(chǎn)立高名》：“原來(lái)漢朝取士之法，不比今時(shí)。他不以科目取士，惟憑州郡選舉。雖則有博學(xué)宏詞、賢良方正等科，惟以孝廉爲(wèi)重。孝者，孝弟；廉者，廉潔。孝則忠君，廉則愛(ài)民。但是舉了孝廉，便得出身做官。 ”清戴名世《劉光祿墨卷序》 ：“以孝廉舉者，既舉而不可不孝不廉也。 ”2.明清兩代對(duì)舉人的稱呼。 《兒女英雄傳》第十八回：“次年鄉(xiāng)試，便高中了孝廉； 轉(zhuǎn)年會(huì)試又聯(lián)捷了進(jìn)士， 歷升了內(nèi)閣學(xué)士。 ”《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第四七回：“沿海的房艙本來(lái)甚少，都被那位 何孝廉定去了?！睆堄漾Q校注：“﹝孝廉﹞舉人的別稱。”【公府】三公之府。 《漢書(shū)·游俠傳·陳遵》：“哀帝之末俱著名字，爲(wèi)後進(jìn)冠。並入公府?！睗h王符《潛夫論·愛(ài)日》：“郡縣既加寃枉，州司不治，令破家活，遠(yuǎn)詣公府。”汪繼培箋：“《後漢書(shū)· 靈帝紀(jì)》 光和三年章懷注：‘公府，三公府也。 ’”南朝梁劉勰《文心雕龍·書(shū)記》：“迄至後漢，稍有名品，公府奏記，而郡將奏箋。 ”《舊唐書(shū)·代宗紀(jì)》：“職有關(guān)於公府，事不係於尚書(shū)，雖陳啟沃之謀，未專宰臣之稱，所以委遇斯大，品秩非崇?！薄境衅健恐纹较喑?；太平。 《漢書(shū)·食貨志上》：“今累世承平，豪富吏民訾數(shù)鉅萬(wàn)，而貧弱俞困。 ”唐鮑防《雜感》詩(shī)：“漢家海內(nèi)承平久， 萬(wàn)國(guó)戎王皆稽首。 ”明王瓊《雙溪筆記》：“畿內(nèi)、山東地方，因承平日久，物産繁盛。 ”李劼人《死水微瀾》第三部分三：“只可惜在承平時(shí)候，成都地方不比 梁山泊，所以沒(méi)有出頭做一番事。 ”【逾侈】過(guò)度奢華。 漢班固《東都賦》 ：“游俠踰侈，犯義侵禮。 ”《後漢書(shū)· 張衡傳》：“時(shí)天下承平日久，自王侯以下，莫不踰侈。”晉左思《魏都賦》 ：“繆默語(yǔ)之常倫，牽膠言而踰侈。 ”擬1[nǐㄋㄧˇ]效法；摹擬?！冻o·王逸〈九思·怨上〉》：“復(fù)顧兮彭務(wù)，擬斯兮二蹤。”原注：“擬，則也?！睍x潘岳《寡婦賦》 序：“昔阮瑀既歿，魏文悼之，並命知舊作寡婦之賦，余遂擬之，以敘其孤寡之心焉。 ”唐劉禹錫《代裴相公進(jìn)東封圖狀》：“山川氣象，悉擬真形。 ”《明史·忠義傳二· 王冕》：“以小艇實(shí)葦於中，擬建昌人語(yǔ)，就賊艦，乘風(fēng)舉火。 ” 清戴名世《李縣圃唱和詩(shī)序》 ：“將行，而擬子美《秋興》之體，TOC\o"1-5"\h\z爲(wèi)詩(shī)八章以道其懷。 ”因1[yīnㄧㄣ]依托；利用；憑借。 《孟子·離婁上》：“爲(wèi)高必因丘陵，爲(wèi)下必因川澤?！薄夺釢h書(shū)·逸民傳·矯慎》：“隱遯山谷，因穴爲(wèi)室?！彼侮懹巍独蠈W(xué)庵筆記》卷一：“建康城，李璟所作，其高三丈，因江山爲(wèi)險(xiǎn)固。 ”【諷】 [fěnɡㄈㄥˇ]用委婉的語(yǔ)言暗示、勸告或譏刺、指責(zé)。《韓非子·八經(jīng)》：“故使之諷，諷定而怒。 ”王先慎集解：“諷，勸諫?！标惼骈嗉專骸安灰哉灾^之諷?！薄杜f唐書(shū)·肅宗紀(jì)》：“明年六月，哥舒翰爲(wèi)賊所敗，關(guān)門不守， 國(guó)忠諷玄宗幸蜀?！彼翁K軾《送李公恕赴闕》 詩(shī)：“酒酣箕坐語(yǔ)驚衆(zhòng)，雜以嘲諷窮詩(shī)騷。 ”張難先《日知會(huì)始末》 ：“黎獲張守正致靜菴書(shū)，中多隱語(yǔ)。 黎疑之，諷 靜菴託病辭職出營(yíng)。 ”【諷諫】以婉言隱語(yǔ)相勸諫。 《史記·滑稽列傳》：“優(yōu)孟，故楚之樂(lè)人也。長(zhǎng)八尺，多辯，常以談笑諷諫。 ”宋俞文豹《吹劍四錄》 ：“而鄧肅進(jìn)詩(shī)，諷諫花石， 京欲罪之。”清彭邦鼎《閑處光陰》卷上： “《鴛鴦?dòng)陲w》詩(shī)， 管東溟曰：‘刺幽王也。’二章一反一正，以爲(wèi)諷諫。 ”艾納《新事舊編》 ：“我國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)代有一個(gè) 吳國(guó)太子諷諫其父吳王夫差的故事?！薄揪肌烤乃伎?。 漢王充《論衡·超奇》：“能精思著文連結(jié)篇章者爲(wèi)鴻儒。”《後漢書(shū)·張衡傳》：“衡乃擬班固《兩都》作 《二京賦》 ，因以諷諫。 精思傅會(huì)，十年乃成。 ”《新唐書(shū)· 虞世南傳》 ：“﹝虞世南﹞與兄世基同受學(xué)於 吳顧野王餘十年，精思不懈，至累旬不盥櫛。 ”裘廷梁《論白話為維新之本》 ：“今用白話，不恃熟讀，而恃精思?！薄靖禃?huì)】謂運(yùn)用辭藻表現(xiàn)思想， 或運(yùn)用事實(shí)闡發(fā)意蘊(yùn)。 《後漢書(shū)· 張衡傳》：“衡乃擬班固《兩都》，作《二京賦》 ，因以諷諫，精思傅會(huì)，十年乃成。 ”宋陳善《捫蝨新話·左TOC\o"1-5"\h\z氏傅會(huì)論語(yǔ)》 ：“《左氏》有傅會(huì)《論語(yǔ)》處甚多。 ”【機(jī)巧】靈巧的機(jī)械裝置。 《後漢書(shū)·張衡傳》：“衡善機(jī)巧，尤致思於天文、陰陽(yáng)、歷筭。”《隋書(shū)·天文志上》 ：“吳時(shí)又有葛衡，明達(dá)天官， 能爲(wèi)機(jī)巧。 ”清黃鈞宰《金壺浪墨·渾天球》：“曩於天主堂中，見(jiàn)西洋編簫一，上下三十二層，每層百管，鼓之以氣，則風(fēng)雨波濤，謳吟戰(zhàn)鬭，與夫雞犬禽鳥(niǎo)之聲，同時(shí)並作，其機(jī)巧一也。 ”【致思】謂集中心思于某一方面。 《孔子家語(yǔ)·致思》：“孔子北遊於農(nóng)山，子路、子貢、顔淵侍側(cè)?？鬃铀耐?，喟然而歎曰：‘於斯致思，無(wú)所不至矣！ 二三子各言爾志，吉將擇焉。 ’”《後漢書(shū)·張衡傳》：“衡善機(jī)巧，尤致思於天文、陰陽(yáng)、歷筭。 ”【天文】日月星辰等天體在宇宙間分布運(yùn)行等現(xiàn)象。古人把風(fēng)、云、雨、露、霜、雪等地文現(xiàn)象也列入天文范圍。 《易·賁》：“觀乎天文，以察時(shí)變。 ”晉葛洪《抱樸子· 博喻》：“山鳩知晴雨於將來(lái)，不能明天文。”《隋書(shū)·經(jīng)籍志三》：“天文者，所以察星辰之變，而參於政者也。 ”老舍《茶館》第二幕：“您這么有學(xué)問(wèn)，上知天文，下知地理?！薄娟庩?yáng)】古代指有關(guān)日、月等天體運(yùn)轉(zhuǎn)規(guī)律的學(xué)問(wèn)。 《後漢書(shū)·張衡傳》：“衡善機(jī)巧，尤致思於天文、陰陽(yáng)、歷筭。 ”唐韓愈《襄陽(yáng)盧丞墓志銘》 ：“陰陽(yáng)星厤，近世儒莫學(xué)。”【歷算】歷法和算術(shù)。 清王錫闡《曉庵新法·自序》：“萬(wàn)歷年間，西人 利氏來(lái)歸，頗工歷算。 ”【術(shù)學(xué)】道術(shù)學(xué)識(shí)。 《史記·張丞相列傳》：“申屠嘉可謂剛毅守節(jié)矣，然無(wú)術(shù)學(xué)，殆與蕭、曹、陳平異矣?！睍x葛洪《抱樸子· 崇教》：“無(wú)術(shù)學(xué)則安能見(jiàn)邪正之真僞?！薄侗饼R書(shū)·盧文偉傳》：“﹝盧詢祖﹞有術(shù)學(xué)，文章華靡，爲(wèi)後生之俊。 ”宋曾鞏《寄王介甫》詩(shī)：“術(shù)學(xué)頗思講，人事多可惻。”【公車】 1..官車?！吨芏Y·春官·巾車》：“巾車掌公車之政令?！编嵭ⅲ骸肮?，猶官也?！薄夺釢h書(shū)· 霍谞傳》：“服闕，公車徵，再遷北海相，入爲(wèi)尚書(shū)僕射。 ”唐元結(jié)《黍官引》：“公車詣魏闕，天子垂清問(wèn)?！泵麝惾暝督鹕徲洝べ捎?jì)》：“茲奉嚴(yán)君而同上公車，須別慈母而載馳孔道。 ”2.漢代官署名。為衛(wèi)尉的下屬機(jī)構(gòu)，設(shè)公車令，掌管宮殿司TOC\o"1-5"\h\z馬門的警衛(wèi)。 天下上事及征召等事宜， 經(jīng)由此處受理。 后以指此類官署。 《史記·滑稽列傳》 ：“朔初入長(zhǎng)安，至公車上書(shū)，凡用三千奏牘。 ”《後漢書(shū)·丁鴻傳》：“賜御衣及綬，稟食公車，與博士同禮。 ”李賢注：“公車，署名。公車所在，因以名。 諸待詔者， 皆居以待命，故令給食焉。 ”唐元稹《高端婺州長(zhǎng)史》 ：“爾等皆執(zhí)藝術(shù)，待詔公車。 ”《續(xù)資治通鑒· 宋神宗熙寧七年》 ：“伏望詔求方正有道之士，召詣公車對(duì)策；如司馬光、蘇轍輩，復(fù)置左右，以輔聖德。 ”3.漢代以公家車馬遞送應(yīng)征的人， 后因以“公車”為舉人應(yīng)試的代稱。 明王晫《今世說(shuō)· 雅量》：“﹝李夢(mèng)蘭﹞弱冠舉孝廉， 公車不第， 策蹇南歸， 務(wù)益砥礪讀書(shū)。 ”清王應(yīng)奎《柳南隨筆》卷二：“家西澗先生説：‘張之杜中順治辛卯舉人，連上公車不第，因就 朱方旦問(wèn)之?！鼻逋蹴w《＜日本雜事詩(shī)＞序》 ：“而君時(shí)公車北上，以此相左?！薄咎蒯纭刻貏e征召。 別于平常的鄉(xiāng)舉里選。 《後漢書(shū)·郎顗傳》：“天之生固，必爲(wèi)聖漢，宜蒙特徵，以示四方。 ”北齊顏之推《顏氏家訓(xùn)·後娶》：“建光中，公車特徵，至拜侍中?！苯鹪脝?wèn)《王黃華墓碑》 ：“避漢末之亂，徙居 遼東。曹公特徵，不應(yīng)，隱居終身。 ”【太史】 1.官名。西周、春秋時(shí)太史掌記載史事、編寫史書(shū)、起草文書(shū)，兼管國(guó)家典籍和天文歷法等。 秦漢曰太史令， 漢屬太常，掌天時(shí)星歷。 魏晉以后，修史之職歸著作郎，太史專掌歷法。 隋改稱太史監(jiān)， 唐改為太史局， 宋有太史局、司天監(jiān)、天文院等名稱。 元改稱太史院。 明清稱欽天監(jiān)；修史之職歸之翰林院，故俗稱翰林為太史。參閱《通典·職官八》、《續(xù)通典·職官八》。2.復(fù)姓。漢末有太史慈。見(jiàn)《三國(guó)志》本傳?！狙泻恕繉彶炜疾椋谎芯靠己?。 《文選·張衡＜東京賦＞》：“如之何其以溫故知新，研覈是非，近於此惑？” 薛綜注：“覈，實(shí)也；研，審也。”《三國(guó)志·吳志·張溫傳》：“若潛神留思，纖粗研核，情何嫌而不宣，事何昧而不昭哉？” 唐劉知幾《史通·疑古》：“今取其正經(jīng)雅言，理有難曉，諸子異説，義或可憑，參而會(huì)之，以相研覈，如異於此，則無(wú)論焉。”唐盧仝《月蝕》詩(shī)：“災(zāi)沴無(wú)有小大瘉，安得引衰 周，研覈其可否？” 清俞樾《群經(jīng)平議·考工記世室重屋明堂考》：“山東禮本輒加二七之字，何得 殷無(wú)加尋之文，周闕增筵之義，研覈其趣，或是不然。 ”【渾2天】我國(guó)古代關(guān)于天體的一種學(xué)說(shuō)。認(rèn)為天地的形狀渾圓如鳥(niǎo)卵，天包地外，就像殼裹卵黃一樣。天半在地上， 半在地下，其南北兩極固定在天的兩端，日月星辰每天繞南北兩極的極軸旋轉(zhuǎn)。 漢揚(yáng)雄《法言·重黎》：“或問(wèn)渾天？曰：落下閎營(yíng)之?！薄夺釢h書(shū)·天文志上》“今紹《漢書(shū)》作《天文志》”劉昭注引漢蔡邕《表志》：“言天體者有三家：一曰《周髀》 ，二曰《宣夜》 ，三曰《渾天》 ,,唯渾天者近得其情，今史官所用候臺(tái)銅儀，則其法也。 ”《晉書(shū)·天文志上》：“前儒舊説，天地之體，狀如鳥(niǎo)卵，天包地外，猶殻之裹黃也；周旋無(wú)端，其形渾渾然，故曰渾天也。 ”【轉(zhuǎn)】 [zhuǎnㄓㄨㄢˇ] 遷職?！夺釢h書(shū)· 周榮傳》：“出爲(wèi)潁川太守，坐法，當(dāng)下獄，和帝思榮忠節(jié)，左轉(zhuǎn) 共令。”《魏書(shū)·裴景顏傳》：“以軍功稍遷太尉從事中郎，轉(zhuǎn)諮議參軍。”《花月痕》第四六回：“這梅歐兩個(gè)晉京，得著了試差， 小岑卻轉(zhuǎn)個(gè)御史。【徙】升調(diào)；調(diào)動(dòng)。 《史記·張釋之馮唐列傳》：“中郎將袁盎知其賢，惜其去，乃請(qǐng)徙釋之補(bǔ)謁者。”《隋書(shū)·李德林傳》：“以才學(xué)見(jiàn)知，及位望稍高，頗傷自任，爭(zhēng)名之徒，更相譖毀，所以運(yùn)屬興王，功參佐命，十餘年間竟不徙級(jí)。 ”宋王安石《上仁宗皇帝言事書(shū)》：“其所陟者，則皋陶、稷、契，皆終身一官而不徙。 ”5.貶謫；流放。 唐韓愈《順宗實(shí)錄四》 ：“有薛約者嘗學(xué)於 城，狂躁以言事得罪， 將徙連州?！彼卧犁妗稐H史·尊堯集表》：“時(shí)了翁坐其子正彙獄，徙通州。”【慕】思慕；向往。 《書(shū)·畢命》：“弗率訓(xùn)典，殊厥井疆，俾克畏慕。”《孟子·萬(wàn)章上》：“人少則慕父母。 ”趙岐注：“慕，思慕也。”三國(guó)魏嵇康《與山巨源絕交書(shū)》 ：“且延陵高子臧之風(fēng)，長(zhǎng)卿慕相如之節(jié)，志氣所託，不可奪也。 ”唐柳宗元《亡妻弘農(nóng)楊氏志》：“後每及是，必遑遑涕慕?！泵鞣叫⑷妗端褪莱８昂幽蟽L事序》 ：“使善者有所慕，惡者有所愧。 ”沈鈞儒《〈申屠氏〉序言》 ：“少慕孟光爲(wèi)人，因名 希光?！薄井?dāng)世】 1.當(dāng)政；執(zhí)政。 《左傳·昭公七年》：“聖人有明德者，莫不當(dāng)世，其後必有達(dá)人。”孔穎達(dá)疏：“不當(dāng)世，謂不得在位爲(wèi)國(guó)君也。”唐孟浩然《和盧明府送鄭十三還京兼寄之什》 ：“寄語(yǔ)朝廷當(dāng)世人，何時(shí)重見(jiàn) 長(zhǎng)安道。”2.指當(dāng)權(quán)者； 執(zhí)政者?！稏|觀漢記· 馮石傳》：“能取悅當(dāng)世，爲(wèi)安帝所寵?！薄赌鲜贰じ悼f傳》：“縡雖強(qiáng)直有才，而毒惡傲慢，爲(wèi)當(dāng)世所疾。 ”清侯方域《賈生傳》 ：“與里中少年伍，間讀書(shū)爲(wèi)文詞，干謁當(dāng)世，舉茂才第一?！薄灸健糠滦?。 《三國(guó)志·蜀志·董和傳》：“茍能慕元直之十一， 幼宰之殷勤，有忠于國(guó)，則 亮可以少過(guò)矣。 ”唐柳宗元《種樹(shù)郭橐駝傳》 ：“他植者雖窺伺傚慕，莫能如也。”《七國(guó)春秋平話》卷上：“那燕王老耄不能治國(guó)，欲慕 唐堯、虞舜授禪的道理，欲將國(guó)政讓與 子之做燕王?！薄井?dāng)dànɡ世】謂隨順世俗。 《漢書(shū)·韓安國(guó)傳》 ：“安國(guó)爲(wèi)人多大略， 知足以當(dāng)世取舍，而出於忠厚。 ”王先謙補(bǔ)注：“明於趨避，所言所行當(dāng)世俗意也。當(dāng)音丁浪反。”【居】處在，處于。《易·乾》：“是故居上位而不驕，在下位而不憂。 ”宋沈作喆《寓簡(jiǎn)》卷一：“君人者居極否之世，能約己以厚下，則否傾而爲(wèi)益矣。”清吳蘭修《黃竹子傳》：“﹝張氏﹞寢以檀，語(yǔ)笑於群豓，居紅牙緑綺間者數(shù)年。 ”郭沫若《南冠草》第五幕：“你身受國(guó)家的重恩，位極人臣，官居一品?！薄痉e年】多年；累年。《列子·周穆王》：“積年之疾，一朝都除。 ”《後漢書(shū)· 方術(shù)傳下· 郭玉》：“弟子程高尋求積年， 翁乃授之?！碧祈n愈《元和圣德詩(shī)》 序：“外斬楊慧琳、劉闢以收夏蜀，東定青徐積年之叛，海內(nèi)怖駭，不敢違越。 ”《醒世恒言·錢秀才錯(cuò)占鳳凰儔》 ：“高贊請(qǐng)個(gè)積年老教授在家館穀，教著兩個(gè)女兒讀書(shū)。 ”魯迅《彷徨·肥皂》：“她有時(shí)自己偶然摸到脖子上，尤其是耳朵后，指面上總感著些粗糙， 本來(lái)早就知道是積年的老泥，但向來(lái)倒也并不很介意。 ”【隆】高；突起。 《易·大過(guò)》：“棟隆，吉?！碧祈n愈《記夢(mèng)》詩(shī)：“隆樓傑閣磊嵬高，天風(fēng)飄飄吹我過(guò)。 ”《後漢書(shū)·張衡傳》：“造候風(fēng)地動(dòng)儀，以精銅鑄成，員徑八尺，合蓋隆起，形似酒尊。 ”宋張?jiān)獛帧段鹘隆吩~：“憐君病後頰顴隆。”【尊】古盛酒器。用作祭祀或宴享的禮器。早期用陶制，后多以青銅澆鑄。鼓腹侈口，高圈足，形制較多，常見(jiàn)的有圓形及方形。盛行于 商及西周。字亦作“ 樽”、“罇”。《說(shuō)文·酋部》：“尊，酒器也。”段玉裁注：“凡酒必實(shí)於尊，以待酌者?！敝祢E聲通訓(xùn)：“尊爲(wèi)大名，彝爲(wèi)上，卣爲(wèi)中， 罍爲(wèi)下， 皆以待祭祀賓客之禮器也。 ”《禮記·明堂位》：“泰，有虞氏之尊也；山罍， 夏后氏之尊也；著， 殷之尊也；犧象， 周尊也。【牙機(jī)】器械的啟動(dòng)機(jī)關(guān)。 《後漢書(shū)·張衡傳》：“其牙機(jī)巧制，皆隱在尊中，覆蓋周密無(wú)際?！薄局苊堋恐艿郊?xì)密。 《荀子·儒效》：“其知慮多當(dāng)矣，而未周密也?！睏顐娮ⅲ骸爸苊?，謂盡善也。 ”南朝梁劉勰《文心雕龍· 附會(huì)》：“首尾周密，表裏一體， 此附會(huì)之術(shù)也。 ”《古今小說(shuō)·臨安里錢婆留發(fā)跡》：“原來(lái)錢鏐已知此是吉讖，合應(yīng)在自己身上， 只恐聲揚(yáng)於外，故意不信，乃見(jiàn)他心機(jī)周密之處。 ”巴金《秋》十七：“他的信仰更堅(jiān)定，思想也比較周密?！薄菊瘛?1.揮動(dòng)；搖動(dòng)。 漢賈誼《過(guò)秦論上》 ：“及至始皇，奮六世之餘烈，振長(zhǎng)策而御宇內(nèi)， 吞二周而亡諸侯。 ”《漢書(shū)·食貨志上》 ：“行人振木鐸徇於路，以采詩(shī)?！碧评畎住稕艽ㄋ妥宓苠T》詩(shī)： “蓬山振雄筆，繡服揮清詞。 ” 2.擊；敲打。【書(shū)典】典籍，史書(shū)。 《東觀漢記·惠王衍傳》：“蓋聞堯舜九族，萬(wàn)國(guó)協(xié)和，書(shū)典之所美也。 ”《後漢書(shū)·張衡傳》：“驗(yàn)之以事，合契若神，自書(shū)典所記，未之有也?！薄緳C(jī)發(fā)】 1.謂以機(jī)關(guān)制動(dòng)。 晉張華《博物志》卷八： “燕太子丹質(zhì)於秦，秦王遇之無(wú)禮，不得意，思欲歸 ,,秦王不得已而遣之，爲(wèi)機(jī)發(fā)之橋，欲陷 丹。丹驅(qū)馳過(guò)之，而橋不發(fā)。 ”【學(xué)者】 1.做學(xué)問(wèn)的人；求學(xué)的人。 《論語(yǔ)·憲問(wèn)》：“古之學(xué)者爲(wèi)己，今之學(xué)者爲(wèi)人。”《禮記·學(xué)記》：“學(xué)者有四失，教者必知之。”唐薛存誠(chéng)《太學(xué)創(chuàng)置石經(jīng)》詩(shī)：“儒林道益廣，學(xué)者心彌鋭。 ”宋吳曾《能改齋漫錄·記事一》：“滎陽(yáng)呂公教學(xué)者讀書(shū)，須要字字分明。 ”清姚衡《寒秀草堂筆記》卷三：“學(xué)者當(dāng)知所尚，不可視兩刻爲(wèi)尋常而忽之耳?！?.在學(xué)術(shù)上有一定造詣的人。 《莊子·刻意》：“語(yǔ)仁義忠信，恭儉推讓，爲(wèi)修己而已矣；此平世之士，教誨之人，遊居學(xué)者之所好也。 ”成玄英疏：“斯乃子夏之在西河，TOC\o"1-5"\h\z宣尼之居洙泗，或遊行而議論， 或安居而講説， 蓋是學(xué)人之所好。 ”《史記·伯夷列傳》 ：“夫?qū)W者載籍極博，猶考信於六蓺。”《舊五代史·晉書(shū)·史匡翰傳》：“尤好《春秋左氏傳》，每視政之暇，延學(xué)者講説，躬自執(zhí)卷受業(yè)焉。 ”清李漁《比目魚(yú)·贈(zèng)行》：“昨日在幾案之上，又見(jiàn)他幾首新詩(shī)，竟是一個(gè)大文人真學(xué)者。 ”魯迅《而已集·讀書(shū)雜談》：“研究文章的歷史或理論的，是文學(xué)家，是學(xué)者。 ”【驕奢】驕橫奢侈。 《戰(zhàn)國(guó)策·齊策四》：“居上位，未得其實(shí)，以喜名者，必以驕奢爲(wèi)行。”晉袁宏《後漢紀(jì)· 光武帝紀(jì)七》 ：“富貴有極，當(dāng)知足，驕奢益爲(wèi)觀聽(tīng)所議。 ”明何景明《長(zhǎng)安大道行》 ：“富貴誰(shuí)言福作門，驕奢終與禍爲(wèi)鄰。”梁?jiǎn)⒊稓W洲地理大勢(shì)論》 ：“上流社會(huì)滿盈驕奢，寖成浮華輕薄之風(fēng)?！薄镜鋺棥糠ǖ洌坏湔?。 《後漢書(shū)·應(yīng)劭傳》：“逆臣董卓，蕩覆王室，典憲焚燎，靡有孑遺，開(kāi)辟以來(lái)， 莫或茲酷。 ”三國(guó)魏曹植《圣皇篇》 詩(shī)：“沉吟有愛(ài)戀，不忍聽(tīng)可之，迫有官典憲， 不得顧恩私。 ”《舊唐書(shū)· 酷吏傳下· 羅希奭》：“不唯輕侮典憲，實(shí)亦隳壞紀(jì)綱。 ”章炳麟《文學(xué)總略》 ：“史志之倫，記大傀異事則有感， 記經(jīng)常典憲則無(wú)感， 既不可齊一矣。 ”【豪右】封建社會(huì)的富豪家族、世家大戶。 《後漢書(shū)·明帝紀(jì)》：“濱渠下田，賦與貧人，無(wú)令豪右得固其利。 ”李賢注：“豪右，大家也?！碧苿⒂礤a《訊甿》：“其佐嘗宰京邑也，能誅鉏豪右。 ”《明史·毛吉傳》：“痛抑豪右，民大悅。”姚雪垠《李自成》第二卷第十八章：“各縣縉紳豪右，上結(jié)朝廷，下結(jié)官府?！薄静卉墶?1.越出常軌，不合法度。 《左傳·隱公五年》：“不軌不物，謂之亂政?！睏畈ⅲ骸安卉壷^舉事不合禮制法度?！薄妒酚洝て綔?zhǔn)書(shū)》：“卜式上書(shū)，願(yuàn)輸家之半縣官以助邊,,天子以語(yǔ)丞相 弘，弘曰：‘此非人情，不軌之臣，不可以爲(wèi)化而亂法，願(yuàn)陛下勿許?！碧评钫亍短茋?guó)史補(bǔ)》卷中： “韋相貫之，爲(wèi)尚書(shū)右丞入內(nèi)，僧 廣宣贊門曰：‘竊聞閣下，不久拜相。 ’貫之叱曰：‘安得不軌之言！’”《紅樓夢(mèng)》 第六九回：“素昔見(jiàn)賈赦姬妾丫鬟最多， 賈璉每懷不軌之心， 只未敢下手。 ”陳殘?jiān)啤渡焦蕊L(fēng)煙》 第六章：“他想，應(yīng)該趁著這個(gè)時(shí)機(jī)， 到現(xiàn)場(chǎng)去指點(diǎn)指點(diǎn)， 讓工作隊(duì)同志看見(jiàn)， 就不會(huì)說(shuō)他不關(guān)心群眾疾苦，也不會(huì)懷疑他有不軌的行為。 ”【下xià車】《禮記·樂(lè)記》：“武王克殷，反商，未及下車， 而封黃帝之後於薊?！焙蠓Q初即位或到任為“下車”?！夺釢h書(shū)· 儒林傳序》 ：“及光武中興，愛(ài)好經(jīng)術(shù)， 未及下車，而先訪儒雅。 ”《後漢書(shū)·趙熹傳》：“熹下車，聞其二孫殺人事未發(fā)覺(jué)，即窮詰其姦，收考子春，二孫自殺。 ”宋蘇軾《與朱康叔書(shū)》之十七：“自聞下車，日欲作書(shū)，紛冗衰病，因循至今。 ”清顧炎武《菰中隨筆》 ：“竊見(jiàn)比來(lái)州牧上佐，乃兩畿縣令，下車布政，有TOC\o"1-5"\h\z多者一二年，少者三五月，遽即遷除。 ”【威嚴(yán)】 1.嚴(yán)厲；嚴(yán)肅。 《禮記·曲禮上》：“班朝治軍，涖官行法，非禮威嚴(yán)不行?！北饼R顏之推《顏氏家訓(xùn)· 教子》：“父母威嚴(yán)而有慈，則子女畏慎而生孝矣。 ”《新五代史· 晉臣傳·桑維翰》：“維翰狀貌既異，素以威嚴(yán)自持， 晉之老將大臣，見(jiàn)者無(wú)不屈服。 ”鄭振鐸《桂公塘》 二：“他究竟有素養(yǎng)，還是沉默著， 只是用威嚴(yán)有棱的眼光， 來(lái)回的掃在 賈馀慶和劉岊們的身上。 ”2.權(quán)勢(shì)。《戰(zhàn)國(guó)策·趙策二》：“威嚴(yán)不足以易於位，重利不足以變其心。”3.威風(fēng)；尊嚴(yán)。唐駱賓王《上瑕丘韋明府啟》 ：“冒瀆威嚴(yán)，循心內(nèi)駭。 ”宋秦觀《郭子儀單騎見(jiàn)虜賦》 ：“養(yǎng)威嚴(yán)於將軍之幕，角技巧於勇士之場(chǎng)?！薄端疂G傳》第七六回：“旗旛齊整，隊(duì)伍威嚴(yán)。 ”葉圣陶《火災(zāi)·義兒》：“英文先生覺(jué)得這太難堪，非叫義兒立刻退出課室，不足以維持自己的威嚴(yán)。 ”【肅然】 1.恭敬貌?！洞蟠鞫Y記·主言》：“曾子懼，肅然摳衣下席，曰：‘弟子知其不孫也。’”《漢書(shū)·禮樂(lè)志》：“百官侍祠者數(shù)百人，皆肅然動(dòng)心焉?！鼻搴罘接颉缎逻w顏魯公碑記》：“而兒童走卒或遊臥嬉戲其下，亦從而拱揖拜跪，肅然如見(jiàn)其人焉。”蕭乾《一本褪色的相冊(cè)· 未帶地圖的旅人》 ：“他指給我看那地點(diǎn)時(shí)，我肅然脫下了帽。 ”2.畏懼貌。 漢荀悅《漢紀(jì)·宣帝紀(jì)三》：“奏雖寢，朝廷肅然敬憚之。”《太平御覽》卷三九三引 南朝梁沈約《俗說(shuō)》：“王僧敬兄弟列坐齋中， 見(jiàn)之若神； 小人從戶前過(guò)， 皆肅然毛豎。 ”宋蘇軾《後赤壁賦》 ：“劃然長(zhǎng)嘯，草木震動(dòng)，山鳴谷應(yīng)，風(fēng)起水涌，予亦悄然而悲，肅然而恐，凜乎其不可留也。 ”明沈德符《野獲編補(bǔ)編·畿輔·京師舊城》：“其塔至今完好，像設(shè)木石，堅(jiān)緻古樸，風(fēng)鈴四徹，聽(tīng)之心魂肅然。 ”3.指安定平靜，秩序良好。 晉袁宏《後漢紀(jì)·桓帝紀(jì)下》 ：“進(jìn)善退惡，風(fēng)教肅然。 ”《南齊書(shū)· 皇后傳·高昭劉皇后》 ：“嚴(yán)正有禮法，家庭肅然。 ”《警世通言·況太守?cái)嗨篮骸罚骸巴o(wú)閒雜，內(nèi)外肅然?！薄緤h】亦作“奸黨” 。壞人集團(tuán)；壞人的同伙。 《漢書(shū)·趙廣漢傳》：“其後彊宗大族家家結(jié)爲(wèi)仇讎，姦黨散落，風(fēng)俗大改。 ”宋秦觀《代賀坤成節(jié)表》 ：“忠謀入而姦黨破，弊事革而嘉應(yīng)來(lái)。 ”明王世貞《鳳洲雜編·御史言劉瑾奸黨》：“正德庚午，劉瑾伏誅，給事御史言： 奸黨二十八人， 大學(xué)士曹元，吏部尚書(shū) 張綵,,”《說(shuō)唐》 第四三回： “李密大怒道：‘好奸黨，明明私情賣放，還敢在孤家面前搪塞！’”劉立凱《五四－－六三愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)大事日錄》 ：“衡陽(yáng)、零陵、郴縣、桂陽(yáng)縣各團(tuán)體公電： 奸黨怙惡， 欲殺學(xué)生，解散大學(xué)。 ”【政理】謂有卓越的政績(jī)。 《後漢書(shū)·張衡傳》：“衡下車，治威嚴(yán)，整法度，陰知姦黨名姓，一時(shí)收禽，上下肅然，稱爲(wèi)政理。 ”《三國(guó)志·蜀志·諸葛亮傳論》：“亮之器能政理，抑亦管蕭之亞匹也， 而時(shí)之名將無(wú) 城父、韓信，故使功業(yè)陵遲， 大義不及邪？”【視事】就職治事。多指政事言。 《左傳·襄公二十五年》：“饗諸北郭，崔子稱疾，不視事?！碧圃　顿?zèng)太保嚴(yán)公行狀》 ：“疾告久之，有司上言：百日不視事，當(dāng)絶俸?！鼻迤阉升g《聊齋志異·錦瑟》：“生喜得所。黎明，早起視事，録鬼籍?！焙纹浞肌督帧?：“新校長(zhǎng)和著其他的人一塊兒到學(xué)校里視事?！薄菊隆?1.政務(wù)?！稌?shū)·皋陶謨》：“政事懋哉！懋哉！”南朝梁劉勰《文心雕龍· 書(shū)記》：“雖藝文之末品，而政事之先務(wù)也?！宾那锇住墩摯蟊娢乃嚒ご蟊娢乃嚭头磳?duì)帝國(guó)主義的斗爭(zhēng)》 ：“說(shuō)書(shū)就是說(shuō)書(shū)，你說(shuō)一件政事，你用你的人話說(shuō)得清清楚楚，頭頭是道?！薄緭p】毀，壞。 《淮南子·說(shuō)山訓(xùn)》：“小人之譽(yù)反爲(wèi)損?！备哒T注；“損，毀也?！鼻笆裱φ烟N(yùn)《謁金門》詞：“春滿園，疊損羅衣金線?！彼问愤_(dá)祖《杏花天》詞之三：“棲鶯未覺(jué)花梢顫，踏損殘紅幾片?！薄疽空兄?。 南朝宋劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·方正》：“友人慙，下車引之，元方入門不顧?！彼翁K軾《龍虎鉛汞論》 ：“吾目引於色，耳引於聲，口引於味，鼻引於香，火輒隨而麗之。 ”毛澤東《沁園春·雪》詞：“江山如此多嬌，引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰?！薄局S議】諷諫議論；婉轉(zhuǎn)地發(fā)表議論。 《後漢書(shū)·張衡傳》：“後遷侍中，帝引在帷幄，諷議左右。 ”唐白居易《采詩(shī)官》 詩(shī)：“不是章句無(wú)規(guī)刺，漸及朝廷絶諷議。 ”王闿運(yùn)《陳景雍傳》：“知督撫不和，數(shù)數(shù)諷議，列縣羣傳其迂，誠(chéng)不知時(shí)變?！薄練А?1.毀謗；詆毀；詈罵。 《論語(yǔ)·子張》：“叔孫武叔 毀仲尼。子貢曰：‘無(wú)以爲(wèi)也！仲尼不可毀也。 ’”《史記·孟嘗君列傳》：“齊王惑於秦楚之毀，以爲(wèi) 孟嘗君名高其主而擅 齊國(guó)之權(quán)，遂廢 孟嘗君?！薄缎绿茣?shū)·朱敬則傳》：“咸亨中，高宗聞其TOC\o"1-5"\h\z名，召見(jiàn)，異之，爲(wèi)中書(shū)令 李敬玄所毀，故授洹水尉?！薄肚迤缴教迷挶尽?快嘴李翠蓮記》 ：“兩親家相見(jiàn)畢，婆婆耐不過(guò)，從頭將打先生、駡媒人、觸夫主、毀公婆，一一告訴一遍?！濒斞浮抖募ぷ龉盼暮妥龊萌说拿卦E》：“毀或無(wú)妨，譽(yù)倒可怕?！?.謂指責(zé)，攻擊。 《後漢書(shū)·郭太傳》：“﹝謝甄﹞後不拘細(xì)行，爲(wèi)時(shí)所毀。 ”【疾惡】憎惡。 《荀子·強(qiáng)國(guó)》：“夫桀紂聖王之後子孫也，有天下者之世也 ,,俄而天下倜然舉去 桀紂而犇湯武，反然舉疾惡 桀紂而貴帝湯武，是何也？”《東觀漢記·王丹傳》：