矛盾的普遍性與特殊性課件

矛盾統(tǒng)一同一性表現(xiàn)表現(xiàn)關(guān)系同一以差別和對(duì)立為前提斗爭(zhēng)性寓于同一性之中，并為同一性所制約對(duì)立斗爭(zhēng)性矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一，推動(dòng)事物的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展矛盾的普遍性和特殊性

忘記悲傷的婦人

一個(gè)老婦人惟一的兒子死了，她非常悲傷，便請(qǐng)教一位靈修大師:“大師,有什么辦法使我兒子復(fù)活嗎？”大師說:“你要先去找一杯凈水給我，這杯水必須來自一個(gè)從來沒有過痛苦的家庭，有了這杯水，我就可以救活你的孩子”老婦人立即去尋找這杯水。.可是，無論到了茅舍或華廈，鄉(xiāng)村或城市，她發(fā)現(xiàn)每一個(gè)家庭都有他們各自的痛苦。最后，她為了安慰別人的痛苦而忙碌著，喪子的哀傷悄悄地離開了她的心。

這個(gè)故事告訴我們什么道理？

痛苦和歡樂是一對(duì)矛盾,世界上的任何家庭都有痛苦和歡樂,都存在著矛盾，矛盾是普遍存在的。認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)社會(huì)運(yùn)動(dòng)生命運(yùn)動(dòng)化學(xué)運(yùn)動(dòng)物理運(yùn)動(dòng)

機(jī)械運(yùn)動(dòng)結(jié)論矛盾舉例各種運(yùn)動(dòng)形式運(yùn)動(dòng)領(lǐng)域自然界社會(huì)思維同一瞬間既在這兒又不在這兒等吸引與排斥、正電與負(fù)電等化合與分解、氧化與還原等同化與異化、遺傳與變異等基本矛盾、階級(jí)矛盾、民主與集中意見分歧、正確與錯(cuò)誤、知與不知

事物的運(yùn)動(dòng)形式都存在著矛盾；矛盾存在于一切事物之中；矛盾無處不在。事事有矛盾社會(huì)形態(tài)矛盾舉例結(jié)論原始社會(huì)基本矛盾、氏族沖突、部落戰(zhàn)爭(zhēng)……奴隸社會(huì)基本矛盾、奴隸主與奴隸、野蠻與文明、腦力勞動(dòng)與體力勞動(dòng)……封建社會(huì)基本矛盾、地主和農(nóng)民、手工業(yè)者之間的競(jìng)爭(zhēng)、新興資產(chǎn)階級(jí)與沒落地主階級(jí)……資本主義社會(huì)基本矛盾、資產(chǎn)階級(jí)與無產(chǎn)階級(jí)、經(jīng)濟(jì)危機(jī)、社會(huì)危機(jī)……社會(huì)主義社會(huì)人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的生產(chǎn)力發(fā)展水平的矛盾、階級(jí)矛盾……共產(chǎn)主義社會(huì)基本矛盾、進(jìn)步與落后的矛盾、人與自然的矛盾……舊矛盾解決了，又會(huì)產(chǎn)生新的矛盾，在新舊矛盾之間絕不存在哪怕一剎那的無矛盾狀態(tài)。時(shí)時(shí)有矛盾！結(jié)論2矛盾貫穿于每一事物發(fā)展過程的始終，每一事物從產(chǎn)生到滅亡都存在著自始至終的矛盾運(yùn)動(dòng)，即時(shí)時(shí)有矛盾。（時(shí)間）同化、異化等生命矛盾運(yùn)動(dòng)物理、化學(xué)的矛盾運(yùn)動(dòng)死后生前燃燒、分解化空氣與泥土

第一，不能把“普遍性”理解為每一事物同周圍其他各種事物之間都有矛盾。（只有在一定條件下它們共處于一個(gè)統(tǒng)一體中，才構(gòu)成矛盾關(guān)系）

第二，人們尚未認(rèn)識(shí)，還不能對(duì)其矛盾作出科學(xué)解析的事物，并不等于矛盾不存在。

第三，人們不易覺察的矛盾，不等于矛盾不存在。理解矛盾普遍性要注意幾點(diǎn)：矛盾的普遍性原理：①矛盾存在于一切事物中

——事事有矛盾（橫向）②矛盾貫穿于每一事物發(fā)展過程的始終

——時(shí)時(shí)有矛盾（縱向）矛盾的普遍性原理【原理內(nèi)容】矛盾具有普遍性，事事有矛盾，時(shí)時(shí)有矛盾。矛盾是客觀的?！痉椒ㄕ撘蟆竣僖_對(duì)待矛盾，承認(rèn)矛盾，分析矛盾，勇于揭露矛盾，積極解決矛盾。②堅(jiān)持一分為二的觀點(diǎn)、全面的觀點(diǎn)看問題，反對(duì)片面性。原理總結(jié)世界上有沒有兩片完全相同的樹葉情境探究各有解釋一學(xué)生提出：“打人與被打有何不同”，請(qǐng)教老師。歷史老師：打人是侵略者，被打是受害者。英語(yǔ)老師：打人是主動(dòng)式，被打是被動(dòng)式。物理老師：打人是施力，被打是受力。教導(dǎo)主任：各記大過一次。1、不同事物具有不同的矛盾

上述事例告訴我們什么道理？世界上事物之所以千差萬(wàn)別的內(nèi)在原因。2.同一事物在不同的階段存在不同的矛盾。帶領(lǐng)我們站起來帶領(lǐng)我們富起來帶領(lǐng)我們強(qiáng)起來帶領(lǐng)我們發(fā)展起來矛盾雙方不同特點(diǎn)花言巧語(yǔ)、、軟磨硬纏，目的是以較高的價(jià)格盡快地把商品賣出去半信半疑、貨比三家，目的是以較低的價(jià)格買回稱心如意的商品賣方買方3、同一事物中的不同矛盾、同一矛盾的不同方面各有其特殊性。1、含義——矛盾著的事物及其每一個(gè)側(cè)面各有其特點(diǎn)。2、體現(xiàn)①不同事物有不同的矛盾②同一事物在發(fā)展的不同過程和不同階段上有不同的矛盾③同一事物中的不同矛盾、同一矛盾的兩個(gè)不同方面也各有其特殊性二、矛盾的特殊性世界上事物之所以千差萬(wàn)別的內(nèi)在原因。矛盾的特殊性，是指矛盾著的事物及其每一個(gè)側(cè)面各有其特點(diǎn)。下列說法中，符合材料內(nèi)容的是（）A.世界上沒有兩片完全相同的樹葉B.精神不是萬(wàn)能的，但沒有精神是萬(wàn)萬(wàn)不能的C.無風(fēng)不起浪，有水才行船D.虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后A歌德有一首小詩(shī)；“少年，我愛你的美貌；壯年，我愛你的言談；老年，我愛你的德行。”這首詩(shī)蘊(yùn)涵的哲理是(）A、不同事物有不同的矛盾B、同一事物的矛盾在不同發(fā)展階段各有不同的特點(diǎn)C、事物矛盾的雙方也各有其特點(diǎn)D、矛盾的普遍性和特殊性是統(tǒng)一的B唐代詩(shī)人顧況曾寫道：“冬青樹上掛凌霄，歲晏花凋樹不凋。凡物各自有根本，種禾終不生豆苗。”這首詩(shī)蘊(yùn)含的哲理有()①矛盾具有普遍性②矛盾具有特殊性③規(guī)律具有客觀性④事物的變化發(fā)展雜亂無章，毫無秩序A.①② B.②③ C.③④ D.①④B“春水滿四澤，夏云多奇峰，秋月?lián)P明輝，冬嶺秀寒松”所包含的哲理有：①矛盾的特殊性原理②事物是相互聯(lián)系的原理③事物是運(yùn)動(dòng)的觀點(diǎn)④事物是發(fā)展的觀點(diǎn)A.①③④B.①②③C.①②④D.②③④

B2010·北京文綜）孔子對(duì)不同問“孝”的人回答不同孟懿子問孝，子曰：“無違?！弊佑螁栃?，子曰：“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)；不敬，何以別乎？”子夏問孝，子曰：“色難。”上述問答表明①“孝”的內(nèi)涵不具有共性②“不孝”的表現(xiàn)大體相同③“孝”的要求要體現(xiàn)個(gè)性④“孝”的方式應(yīng)因人而異A．①②B．①③C．②④D．③④思考：這個(gè)人犯了什么錯(cuò)誤？在哲學(xué)上給我們什么啟示？2.具體問題作具體分析◆（1）含義

具體問題具體分析，是指在矛盾普遍性原理的指導(dǎo)下，具體分析矛盾的特殊性，并找出解決矛盾的正確方法。滅火具體問題具體分析是正確解決矛盾的關(guān)鍵。2.堅(jiān)持對(duì)具體問題作具體分析的原因（1）理論依據(jù)：矛盾的特殊性

3）現(xiàn)實(shí)意義是正確認(rèn)識(shí)事物的基礎(chǔ)。是正確解決矛盾的關(guān)鍵。⑵地位馬克思主義重要原則，是馬克思主義活的靈魂。有一頭毛驢馱著一包鹽過河，不小心跌進(jìn)河里，頃刻之間一部分鹽被河水溶化了。驢子站起來后，頓時(shí)感到身體輕松了許多，于是它認(rèn)為自己由此獲得了寶貴“經(jīng)驗(yàn)”。第二次，這頭毛驢又馱著一大包棉花過河，于是走到河中間的時(shí)候，驢子故意跌進(jìn)河里?？墒牵@次棉花吸收了河水，重量增加了許多，驢子站不起來了。這則故事告訴我們一個(gè)什么哲理？蠢驢過河違背具體問題具體分析的表現(xiàn)及危害(1).表現(xiàn):不分時(shí)間.地點(diǎn).條件,千篇一律,一刀切(2).危害:不僅不能使經(jīng)驗(yàn)很好地推廣,反而會(huì)給各地的工作帶來很大的損失.怎樣做到具體問題具體分析（1）前提——要承認(rèn)矛盾的普遍性和客觀性。矛盾無處不在，無時(shí)不有。只有承認(rèn)矛盾的普遍性與客觀性，才能進(jìn)一步對(duì)矛盾作具體分析。（2）關(guān)鍵——要注意研究事物的特點(diǎn)、本質(zhì)以及該事物存在的具體條件。不同事物具有不同的特點(diǎn)，同一事物在不同的條件下表現(xiàn)出不同的特點(diǎn)。只有研究這些特點(diǎn)，才能把不同的事物區(qū)分開來，做到具體問題具體分析。（3）重要條件——要在運(yùn)動(dòng)中把握事物的矛盾。一切事物都在變化發(fā)展，同一事物的矛盾在不同的發(fā)展階段表現(xiàn)出不同的特點(diǎn)。只有在運(yùn)動(dòng)中把握事物，才能做到主觀與客觀的具體的歷史的統(tǒng)一，做到具體問題具體分析。（4）在分析每一個(gè)具體矛盾時(shí)，一定要“事事”“時(shí)時(shí)”注意它的特殊性，一切以時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移。離開時(shí)間、地點(diǎn)和條件，就無法把握矛盾的特殊性。具體問題具體分析與一切從實(shí)際出發(fā)的比較名稱一切從實(shí)際出發(fā)具體問題具體分析區(qū)別含義不同想問題、辦事情要把客觀存在的實(shí)際作為根本出發(fā)點(diǎn)要在矛盾普遍性原理的指導(dǎo)下，具體地分析矛盾的特殊性

理論依據(jù)不同物質(zhì)決定意識(shí)事物矛盾的特殊性哲學(xué)范疇的類型不同唯物論辯證法聯(lián)系具有一致性，都要求了解實(shí)際，認(rèn)識(shí)符合客觀實(shí)際原理總結(jié)矛盾的特殊性原理【原理內(nèi)容】矛盾具有特殊性。不同事物有不同的矛盾；同一事物在發(fā)展的不同過程和不同階段有不同的矛盾；同一事物中的不同矛盾、同一矛盾的兩個(gè)不同方面也各有其特殊性?！痉椒ㄕ撘蟆繄?jiān)持具體問題具體分析，反對(duì)“一刀切”。識(shí)別運(yùn)用的提示詞：具有不同特點(diǎn)//存在著差別或差異//區(qū)分對(duì)待//用不同的方法去解決不同的問題//一切要以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移//在不同條件下或在不同情況下或在不同歷史時(shí)期，實(shí)施不同的對(duì)策、策略或政策//想問題、辦事情做到因地制宜、因人而異//發(fā)展特色農(nóng)業(yè)或特色經(jīng)濟(jì)或建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義//研究新情況、新形勢(shì)下的新特點(diǎn)//辦事情要有針對(duì)性//發(fā)揮……獨(dú)特優(yōu)勢(shì)//不同時(shí)期有不同特點(diǎn)(北京文綜38(4)）今年，中共中央國(guó)務(wù)院“一號(hào)文件”要求各級(jí)政府切實(shí)落實(shí)最嚴(yán)格的耕地保護(hù)制度。北京市政府結(jié)合本市的實(shí)際，決定將五環(huán)和六環(huán)之間原準(zhǔn)備占用的基本農(nóng)田從綠化帶規(guī)劃中退出，維持其農(nóng)田現(xiàn)狀，相應(yīng)的綠化面積通過加強(qiáng)山區(qū)造林來補(bǔ)足，以此提高北京的林木覆蓋率。運(yùn)用辯證法知識(shí)，分析材料體現(xiàn)什么道理答案要點(diǎn)：①中央的要求，對(duì)全國(guó)農(nóng)村而言，具有矛盾的普遍性。因此，要堅(jiān)持全面的觀點(diǎn)，防止片面性。②北京市存在著建綠化帶與保護(hù)耕地的問題，是矛盾特殊性的表現(xiàn)。宜林則林、宜糧則糧的做法堅(jiān)持了具體問題具體分析。

目前，我國(guó)固定資產(chǎn)投資增速過猛，在建規(guī)模偏大，針對(duì)一些地方，一些行業(yè)盲目投資，低水平重復(fù)建設(shè)而導(dǎo)致的“投資過熱”現(xiàn)象，有關(guān)部門的降溫工作已開始進(jìn)行。針對(duì)上述現(xiàn)象，有關(guān)專家分析指出，要做好這項(xiàng)工作，需要根據(jù)不同的地區(qū)，不同行業(yè)的特點(diǎn)，作出不同的對(duì)策，不可“一降了之”，否則，驟冷驟熱，會(huì)給經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來硬傷，不利于我國(guó)經(jīng)濟(jì)持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展。上述材料體現(xiàn)了哪些哲學(xué)道理？1、物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)是客觀存在在人腦中的反映。這要求我們一切從實(shí)際出發(fā)。在降溫過程中從具體的情況出發(fā)，根據(jù)不同的地區(qū)、行業(yè)的特點(diǎn)作出相應(yīng)的決策體現(xiàn)了上述觀點(diǎn)。2、矛盾具有特殊性。這要求我們具體問題具體分析，反對(duì)“一切刀”。針對(duì)我國(guó)目前固定資產(chǎn)投資增速過猛、規(guī)模偏大而進(jìn)行降溫工作，不能一降了之，要根據(jù)不同的地區(qū)、行業(yè)的特點(diǎn)作出相應(yīng)的決策，都體現(xiàn)了具體問題具體分析。3、意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)作用。錯(cuò)誤的意識(shí)能夠阻礙客觀事物的發(fā)展。我們要重視意識(shí)的作用，自覺樹立正確的思想意識(shí)，克服錯(cuò)誤的思想意識(shí)。

“一降了之”的政策，會(huì)給經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來硬傷，不利于我國(guó)經(jīng)濟(jì)持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展。矛盾的普遍性——矛盾的特殊性↓↓1、不同事物的矛盾具有不同的特點(diǎn)2、同一事物的矛盾在不同的發(fā)展階段各有其特點(diǎn)3、事物矛盾雙方各有其特點(diǎn)2、時(shí)間：時(shí)時(shí)有矛盾

1、空間：事事有矛盾天地間沒有兩片完全不同的葉子天地間沒有兩片完全相同的葉子共性個(gè)性

下列每組概念中存在著什么樣的關(guān)聯(lián)？

筆紅色筆簽字筆馬蒙古馬棕色馬樂器鋼琴二胡水果蘋果香蕉

共性是指同類事物共同具有的狀態(tài)、屬性和變化發(fā)展的規(guī)律。它對(duì)這類事物來講也可以叫矛盾的普遍性

個(gè)性是指同類事物中各個(gè)事物所具有的，在狀態(tài)、屬性和變化發(fā)展規(guī)律方面的不同特點(diǎn)，也可以叫矛盾的特殊性

一、矛盾普遍性與特殊性的含義共性：都是水果，含果酸，糖類，多汁，味甜等請(qǐng)說出下列事物的個(gè)性和共性：個(gè)性：有各自的顏色、大小、形狀、生長(zhǎng)習(xí)性等共性：都是首尾相連的四條線段組成的封閉圖形請(qǐng)說出下列事物的個(gè)性和共性：個(gè)性：顏色、面積、周長(zhǎng)都具各自特點(diǎn)普遍性寓于特殊性之中

一個(gè)老人生病住院，醫(yī)生要他多吃水果，孝順的兒子便給他買來了蘋果，他搖頭不吃；買來了葡萄，他也搖頭不吃；買來了香蕉，他還是不吃，并生氣地對(duì)他的兒子說：“醫(yī)生讓我吃水果，你怎能給我買這些呢？”請(qǐng)您斷案

某司機(jī)醉酒駕車，被交警逮住，勒令罰款，該司機(jī)辯解道：“我喝的是啤酒，不是酒。”

酒是用含糖的物質(zhì)經(jīng)發(fā)酵后制成的含酒精的飲料。如果沒有這一共性就不能稱為酒了。啤酒是以大麥芽及啤酒花為主要原料經(jīng)發(fā)酵制成的低濃度酒精飲料。啤酒這一個(gè)性包含了酒的共性——含乙醇的飲料，所以啤酒是酒，司機(jī)應(yīng)受處罰。特殊性也離不開普遍性特殊性也離不開普遍性人人人黃種白種黑種人普遍性特殊性特殊性特殊性特殊性包含普遍性個(gè)性個(gè)性共性1、特殊性與普遍性相互聯(lián)結(jié)一方面，普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性表現(xiàn)出來，沒有特殊性也就沒有普遍性。另一方面，特殊性離不開普遍性，不包含普遍性的事物是沒有的。二、矛盾普遍性與特殊性的關(guān)系

2、矛盾的普遍性和矛盾的特殊性在不同的場(chǎng)合可以相互轉(zhuǎn)化。水果梨子碭山梨共性個(gè)性共性個(gè)性四邊形平行四邊形正方形共性個(gè)性共性個(gè)性單項(xiàng)選擇：“白馬非馬論”這一命題之所以是錯(cuò)誤的，是因?yàn)椋ǎ〢.它只看到矛盾的主要方面，而否定了矛盾的次要方面B.它看到了內(nèi)因而否定了外因C.它違背了矛盾的普遍性和特殊性地辨證關(guān)系原理D.它片面地夸大了矛盾的普遍性，而否認(rèn)了矛盾的特殊性C

有顧客批評(píng)某售貨員服務(wù)態(tài)度不好，缺乏為人們服務(wù)的思想，該售貨員則回答：“我是為人民服務(wù)，又不是為你服務(wù)”這個(gè)售貨員的觀點(diǎn)，從這些上講（）A、是正確的，符合矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力觀點(diǎn)B、是正確的，符合物質(zhì)決定意識(shí)的原理C、是錯(cuò)誤的，違背了事物是聯(lián)系的普遍性原理D、是錯(cuò)誤的，違背了矛盾普遍性和特殊性關(guān)系原理共性存在與個(gè)性中D矛盾的普遍性和特殊性的相互聯(lián)結(jié)表現(xiàn)在A、普遍性就是特殊性B、特殊性就是普遍性C、普遍性是特殊性的總和D、普遍性寓于特殊性之中，特殊性離不開普遍性D醫(yī)生叫病人吃水果，但該病人拒絕吃沙梨、蘋果。因?yàn)樗J(rèn)為這些不是水果。從哲學(xué)上看，該病人的錯(cuò)誤在于A否定了矛盾普遍性和特殊性的聯(lián)系與區(qū)別B肯定了矛盾普遍性和特殊性的聯(lián)系與區(qū)別C否定了矛盾普遍性和特殊性的聯(lián)系D肯定了矛盾普遍性和特殊性的聯(lián)系C在傳統(tǒng)京劇表演中，同一類型角色的表演有大體一致的程式，就像唱歌、奏樂要遵循一定的樂譜一樣。京劇演員在表演中要遵循一定的程式，又要努力創(chuàng)造富有特色的角色。這一藝術(shù)要求蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是：()A.矛盾普遍性是特殊性的前提 B.矛盾普遍性是特殊性的表現(xiàn)C.矛盾普遍性寓于特殊性之中 D.矛盾特殊性寓于普遍性之中C高考真題（2009福建卷）“小崗村的歷史是改革開放的歷史，小崗村是中國(guó)農(nóng)村改革的縮影”。從中同學(xué)們可以領(lǐng)悟到哲學(xué)道理是A．事物發(fā)展的前途都是光明的B．矛盾的普遍性寓于特殊中C．矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力D．量變達(dá)到一定程度必然引起質(zhì)B生產(chǎn)科供銷科財(cái)務(wù)科行政科鋼鐵廠機(jī)床廠紡織廠食品廠工廠共性個(gè)性

能不能將矛盾普遍性與特殊性的關(guān)系理解為整體與部分的關(guān)系？

共性是對(duì)個(gè)性共同點(diǎn)的概括，但不能把個(gè)性的全部?jī)?nèi)容概括進(jìn)去，所以個(gè)性比共性要豐富。

部分組成整體，整體具有部分沒有的功能，所以整體比部分內(nèi)容更豐富。部分

整體辯一辯[訓(xùn)練]判斷下列說法是否正確？為什么甲：獨(dú)生子女在當(dāng)今中國(guó)具有普遍性，而在六、七十年代是特殊性。乙：學(xué)校與大學(xué)、中學(xué)、小學(xué)的關(guān)系同學(xué)校與班級(jí)的關(guān)系是不同的。提示：（1）矛盾的普遍性與特殊性的關(guān)系

不等于

多數(shù)與少數(shù)的關(guān)系（2）矛盾的普遍性與特殊性的關(guān)系

不等于

整體與部分的關(guān)系下列關(guān)于矛盾普遍性和特殊性關(guān)系表述正確的是①整體與部分的關(guān)系②多數(shù)與少數(shù)的關(guān)系③共性與個(gè)性的關(guān)系④一事物與他事物的關(guān)系⑤對(duì)立與統(tǒng)一的關(guān)系⑥一般與個(gè)別的關(guān)系A(chǔ)①②③⑤B②④⑥C③⑤⑥D(zhuǎn)②③④⑤C“矛盾的普遍性和矛盾的特殊性的關(guān)系”理解的幾個(gè)誤區(qū)

（1）矛盾的普遍性和矛盾的特殊性就是日常生活中所說的普遍現(xiàn)象和特殊現(xiàn)象；

（2）矛盾的普遍性包含矛盾的特殊性；

（3）矛盾的普遍性和矛盾的特殊性的關(guān)系就是多數(shù)與少數(shù)、整體與局部的關(guān)系；

（4）就具體事物而言，有的具有矛盾的普遍性，有的具有矛盾的特殊性。萬(wàn)有引力定律蘋果落地（特殊）——萬(wàn)有引力定律（普遍）——海王星的發(fā)現(xiàn)（特殊）

⑴：在認(rèn)識(shí)世界時(shí)要遵循從特殊到普遍，再由普遍到特殊的認(rèn)識(shí)秩序如何理解：“解剖麻雀”、“抓好典型”的工作方法？解剖麻雀、抓好典型等工作方法體現(xiàn)了矛盾普遍性與特殊性的辯證統(tǒng)一

每只麻雀各有特點(diǎn)（特殊性）——麻雀的生理結(jié)構(gòu)都有共性（普遍性）——要了解麻雀的生理結(jié)構(gòu)只需解剖其中一只或數(shù)只。因?yàn)槠毡樾源嬖谟谔厥庑灾小?/p>

掌握矛盾普遍性與特殊性的關(guān)系可以幫助我們學(xué)會(huì)科學(xué)的工作方法議一議：（2）學(xué)會(huì)科學(xué)的工作方法

在實(shí)際工作中常運(yùn)用“一般號(hào)召與個(gè)別指導(dǎo)相結(jié)合”的科學(xué)方法。搞試點(diǎn)調(diào)查研究干部下鄉(xiāng)蹲點(diǎn)辦特區(qū)實(shí)行民族自治一般號(hào)召與個(gè)別指導(dǎo)相結(jié)合

從群眾中來，到群眾中去“解剖麻雀”“抓好典型”

（3）是堅(jiān)持馬克思主義普遍真理同具體實(shí)踐相結(jié)合，建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的哲學(xué)依據(jù)馬克思主義普遍真理各國(guó)實(shí)際相結(jié)合矛盾的普遍性矛盾的特殊性三、矛盾普遍性與特殊性相互關(guān)系原理的方法論意義1、有助于我們正確認(rèn)識(shí)事物。（既要從特殊性中概括出普遍性，又要在普遍性的指導(dǎo)下去研究特殊性，也就是要遵循從特殊

普遍

特殊的認(rèn)識(shí)秩序。）2、有助于我們學(xué)會(huì)科學(xué)的工作方法。（如一般號(hào)召和個(gè)別指導(dǎo)相結(jié)合，從群眾中來，到群眾中去，解剖麻雀、抓好典型等）3、是關(guān)于事