百善孝為先1-蘇教版課件

百善孝為先百善孝為先1彼得在10歲那年的一天，給媽媽開了一份賬單。媽媽在餐桌上看到了這份賬單，無聲地在旁邊按照賬單放了60芬尼。正當彼得為自己的聰明欣喜不已的時候，卻發(fā)現(xiàn)了媽媽留下的一份賬單。彼得看完后羞愧不已。他攝手攝腳地走到媽媽身邊，一句話也沒說，只是小心翼翼地將60芬尼塞進媽媽的圍裙口袋里。在我們成長的歲月里，父母為我們辛苦操勞，這份“賬單”寫不完，也列不清。如果把那些感人的故事一個一個寫下來，你打算先寫哪一個?天下父母心彼得在10歲那年的一天，給媽媽開了一份賬單。媽媽在餐桌上看到2撫養(yǎng)一個子女成年需要多少錢？中國社科院著名社會學家徐安琪的《孩子的經濟成本：轉型期的結構變化和優(yōu)化》的調研報告。報告稱，從直接經濟成本看，0至16歲孩子的撫養(yǎng)總成本為25萬元左右。如估算到子女上高等院校的家庭支出，則高達48萬元。估算30歲前的未婚不在讀子女的總成本則達到49萬元。可以說，撫養(yǎng)子女的總經濟成本是驚人的。這還未包括社會贈送、學校免費、春節(jié)壓歲錢等5萬至6萬元的收入。撫養(yǎng)一個子女成年需要多少錢？中國社科院著名社會學家徐安琪的《3每個人的成長都傾注了父母無數(shù)的辛勞和汗水。盡管父母不求回報，但用心體會父母的辛勞，對父母是一種安慰，對我們是盡一份孝心。每一天，我們都應該細心地去感悟和回味這種溫馨無私的愛。每個人的成長都傾注了父母無數(shù)的辛勞和汗水。盡管父母不求回報，4我們與父母朝夕相處，他們對我們的關心無微不至，而我們時常會視而不見。只要我們細心觀察，就會找到和平時不一樣的感覺。陪父母做一頓飯。哪怕你不做什么，搬個小板凳坐在旁邊，把你看到的、想到的寫下來。利用周末，把父母一天生活的細節(jié)記錄下來，做一個作息時間表，或許你會有新的發(fā)現(xiàn)。我們與父母朝夕相處，他們對我們的關心無微不至，而我們時常會視5父親給予我們的愛，寬厚深沉，凝重如山;母親給予我們的愛，仁和慈祥，恒久綿長。父母對我們的關心總會化作一句句叮濘囑咐，而這些叮濘囑咐中卻蘊涵著父母對我們的質樸愛心。父親給予我們的愛，寬厚深沉，凝重如山;母親給予我們的愛，仁和6看課本材料，你怎樣理解上述父母表達愛的方式?看課本材料，你怎樣理解上述父母表達愛的方式?7每個人的家境有貧富差異，父母有性格區(qū)別，表達愛的方式也各有不同。我們不能選擇父母，但應該理解父母，不挑剔，不抱怨，多溝通，多交流。每個人的家境有貧富差異，父母有性格區(qū)別，表達愛的方式也各有不8報得三春暉我國西漢時期就有《孝子傳》，到元代有人將歷代24個孝順父母的故事匯集為《全相二十四孝詩選》，俗稱《二十四孝》。《二十四孝》既是古代社會宣傳孝道的通俗讀物，也是當時做子女的參照標準。時過境遷，對二十四孝要辯證分析，但每個人的一生，都應該時時刻刻記住要孝敬父母。你知道《二十四孝》中的哪些故事?其中有什么可以傳承的?報得三春暉我國西漢時期就有《孝子傳》，到元代有人將歷代24個9二十四孝故事——親嘗湯藥漢文帝劉恒，漢高祖第三子，為薄太后所生。高后八年（前180）即帝位。他以仁孝之名，聞于天下，侍奉母親從不懈怠。母親臥病三年，他常常目不交睫，衣不解帶；母親所服的湯藥，他親口嘗過后才放心讓母親服用。他在位24年，重德治，興禮儀，注意發(fā)展農業(yè)，使西漢社會穩(wěn)定，人丁興旺，經濟得到恢復和發(fā)展，他與漢景帝的統(tǒng)治時期被譽為“文景之治”。二十四孝故事——親嘗湯藥漢文帝劉恒，漢高祖第三子，為薄太后所10二十四孝故事——賣身葬父董永，相傳為東漢時期千乘（今山東高青縣北）人，少年喪母，因避兵亂遷居安陸（今屬湖北）。其后父親亡故，董永賣身至一富家為奴，換取喪葬費用。上工路上，于槐蔭下遇一女子，自言無家可歸，二人結為夫婦。女子以一月時間織成三百匹錦緞，為董永抵債贖身，返家途中，行至槐蔭，女子告訴董永：自己是天帝之女，奉命幫助董永還債。言畢凌空而去。因此，槐蔭改名為孝感。二十四孝故事——賣身葬父董永，相傳為東漢時期千乘（今山東高青11孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德。隨著社會的發(fā)展，孝敬父母的方式方法會發(fā)生相應的變化，但孝敬父母的美德一直在延續(xù)和傳承。孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德。隨著社會的發(fā)展，孝敬父母的方式12小故事二則“小時候，這根布帶就是母愛，媽媽用它背著你。長大了，這布帶是兒子的深情，你用它背著媽媽。有一天，媽媽的記憶走遠了，但愛不會，它在兒女的臂膀上一代代傳承?！标惐髲姷哪赣H患有阿爾茨海默癥，為了能親自照顧母朵，他用布帶把母親綁在自己身上，騎著摩托車行駛30公里去學校上班，多年來風雨無阻。小小布帶連接的是母子情深。小故事二則“小時候，這根布帶就是母愛，媽媽用它背著你。長大了13孝敬父母是我國公民應盡的法律義務。成年子女如果不履行贍養(yǎng)、扶助父母的義務，不僅要受到道德的譴責，還要受到法律的懲罰。孝敬父母，人人必須身體力行。孝敬父母是我國公民應盡的法律義務。成年子女如果不履行贍養(yǎng)、扶14贍養(yǎng)義務《憲法》規(guī)定，成年子女有贍養(yǎng)扶助父母的義務。中國《婚姻法》也規(guī)定：子女對父母有贍養(yǎng)扶助的義務，子女不履行贍養(yǎng)義務時，無勞動能力或生活困難的父母，有要求子女付給贍養(yǎng)費的權利。贍養(yǎng)扶助的主要內容是指在現(xiàn)有經濟和社會條件下，子女在經濟上應為父母提供必要的生活用品和費用，在生活上、精神上、感情上對父母應尊敬、關心和照顧。贍養(yǎng)義務《憲法》規(guī)定，成年子女有贍養(yǎng)扶助父母的義務。中國《婚15讀一讀游子吟，慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉?！辖甲x一讀游子吟，16關于孝順父母的詩句樹欲靜而風不止，子欲養(yǎng)而親不待。父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶。呼喚應聲不敢慢，誠心誠意面帶歡。意，面帶歡笑。出自《勸報親恩篇》。好飯先盡爹娘用，好衣先盡爹娘穿。家貧知孝子，國亂識忠臣。慢人親者，不敬其親者也。孟子曰：“不得乎親，不可以為人；不順乎親，不可以為子?！标P于孝順父母的詩句樹欲靜而風不止，子欲養(yǎng)而親不待。17人的一生能有多少時間和父母在一起?有人這樣算過:“我在外地上班，每年春節(jié)能回家一次。媽媽今年55歲，如果上天眷顧她能活到85歲，那么，我在她身邊的時間不超過600小時?！痹谖覀兩钸^的幾年中，除去上學、娛樂、休息，我們和父母在一起的時間能有多少?算一算，再想一想。人的一生能有多少時間和父母在一起?有人這樣算過:“我在外地上18孝親敬長要從現(xiàn)在做起。我們每天都在接受父母的無私付出，并沒有在意他們臉上漸漸增加的皺紋。我們現(xiàn)在雖然還沒有收人來贍養(yǎng)父母，但一句問候、一點分擔、一些理解，都能夠讓父母得到安慰、釋懷、孝敬父母沒有理由拖延，也不能等待，更不能忽視!孝親敬長要從現(xiàn)在做起。我們每天都在接受父母的無私付出，并沒有19《孝經》是中國古代儒家的倫理學著作，是古人修身的必讀書目。在中國傳統(tǒng)社會，強調孝是諸德之本?！胺蛐?，天之經也，地之義也，民之行也?！敝鲝埌研⒇灤┯谌说囊磺行袨橹?，要求子女:“居則致其敬，養(yǎng)則致其樂，病則致其憂，喪則致其哀，祭則致其嚴?！薄缎⒔洝肥侵袊糯寮业膫惱韺W著作，是古人修身的必讀書目。在20《孝經》名句天地之性，人為貴。人之行，莫大于孝。不愛其親，而愛他人者，謂之悖德。身體發(fā)膚，受之父母;不敢毀傷，孝之始也。夫孝，始于事親，中于事君，終于立身。愛親者，不敢惡于人；敬親者，不敢慢于人?！缎⒔洝访涮斓刂?，人為貴。人之行，莫大于孝。21孝親敬長要從日常生活做起。學好功課，不提不合理的要求，是孝心的體現(xiàn)；主動分擔力所能及的家務，為父母分解憂愁，也是孝心的重要體現(xiàn);外出時，及時告訴父母自己的行蹤，不讓父母擔心，既是孝心的體現(xiàn)，也是對父母的尊重。孝親敬長要從日常生活做起。學好功課，不提不合理的要求，是孝心22謝謝觀看謝謝觀看231、想像力比知識更重要。

2、當你能愛的時候就不要放棄愛。

3、人若軟弱就是自己最大的敵人。

4、覺得自己做得到和做不到，其實只在一念之間。

5、世上最累人的事，莫過於虛偽的過日子。

6、明天是世上增值最快的一塊土地，因它充滿了希望。

7、人生最大的錯誤是不斷擔心會犯錯。

8、把自己當傻瓜，不懂就問，你會學的更多。

9、肯承認錯誤則錯已改了一半。

10、貪婪是最真實的貧窮，滿足是最真實的財富。

11、游手好閑會使人心智生銹。

12、獲致幸福的不二法門是珍視你所擁有的、遺忘你所沒有的。

13、每天告訴自己一次:我真的很不錯。

14、真正的愛，應該超越生命的長度、心靈的寬度、靈魂的深度。

15、你可以用愛得到全世界，你也可以用恨失去全世界。

16、人生重要的不是所站的位置，而是所朝的方向。

17、得意時應善待他人，因為你失意時會需要他們。

18、016、發(fā)光并非太陽的專利，你也可以發(fā)光。

19、好好扮演自己的角色，做自己該做的事。

20、一切偉大的行動和思想，都有一個微不足道的開始。

21、人總是珍惜未得到的，而遺忘了所擁有的。

22、你的選擇是做或不做，但不做就永遠不會有機會。

23、年輕是我們唯一擁有權利去編織夢想的時光。

24、漫無目的的生活就像出海航行而沒有指南針。

25、要克服生活的焦慮和沮喪，得先學會做自己的主人。

26、用最少的浪費面對現(xiàn)在。

27、天才是百分之一的靈感加上百分之九十九的努力。

28、生活中若沒有朋友，就像生活中沒有陽光一樣。

29、當你能飛的時候就不要放棄飛。

30、所有的勝利，與征服自己的勝利比起來，都是微不足道。

31、因害怕失敗而不敢放手一搏，永遠不會成功。

32、人只要不失去方向，就不會失去自己。

33、沒有了愛的語言，所有的文字都是乏味的。1、想像力比知識更重要。24百善孝為先百善孝為先25彼得在10歲那年的一天，給媽媽開了一份賬單。媽媽在餐桌上看到了這份賬單，無聲地在旁邊按照賬單放了60芬尼。正當彼得為自己的聰明欣喜不已的時候，卻發(fā)現(xiàn)了媽媽留下的一份賬單。彼得看完后羞愧不已。他攝手攝腳地走到媽媽身邊，一句話也沒說，只是小心翼翼地將60芬尼塞進媽媽的圍裙口袋里。在我們成長的歲月里，父母為我們辛苦操勞，這份“賬單”寫不完，也列不清。如果把那些感人的故事一個一個寫下來，你打算先寫哪一個?天下父母心彼得在10歲那年的一天，給媽媽開了一份賬單。媽媽在餐桌上看到26撫養(yǎng)一個子女成年需要多少錢？中國社科院著名社會學家徐安琪的《孩子的經濟成本：轉型期的結構變化和優(yōu)化》的調研報告。報告稱，從直接經濟成本看，0至16歲孩子的撫養(yǎng)總成本為25萬元左右。如估算到子女上高等院校的家庭支出，則高達48萬元。估算30歲前的未婚不在讀子女的總成本則達到49萬元?？梢哉f，撫養(yǎng)子女的總經濟成本是驚人的。這還未包括社會贈送、學校免費、春節(jié)壓歲錢等5萬至6萬元的收入。撫養(yǎng)一個子女成年需要多少錢？中國社科院著名社會學家徐安琪的《27每個人的成長都傾注了父母無數(shù)的辛勞和汗水。盡管父母不求回報，但用心體會父母的辛勞，對父母是一種安慰，對我們是盡一份孝心。每一天，我們都應該細心地去感悟和回味這種溫馨無私的愛。每個人的成長都傾注了父母無數(shù)的辛勞和汗水。盡管父母不求回報，28我們與父母朝夕相處，他們對我們的關心無微不至，而我們時常會視而不見。只要我們細心觀察，就會找到和平時不一樣的感覺。陪父母做一頓飯。哪怕你不做什么，搬個小板凳坐在旁邊，把你看到的、想到的寫下來。利用周末，把父母一天生活的細節(jié)記錄下來，做一個作息時間表，或許你會有新的發(fā)現(xiàn)。我們與父母朝夕相處，他們對我們的關心無微不至，而我們時常會視29父親給予我們的愛，寬厚深沉，凝重如山;母親給予我們的愛，仁和慈祥，恒久綿長。父母對我們的關心總會化作一句句叮濘囑咐，而這些叮濘囑咐中卻蘊涵著父母對我們的質樸愛心。父親給予我們的愛，寬厚深沉，凝重如山;母親給予我們的愛，仁和30看課本材料，你怎樣理解上述父母表達愛的方式?看課本材料，你怎樣理解上述父母表達愛的方式?31每個人的家境有貧富差異，父母有性格區(qū)別，表達愛的方式也各有不同。我們不能選擇父母，但應該理解父母，不挑剔，不抱怨，多溝通，多交流。每個人的家境有貧富差異，父母有性格區(qū)別，表達愛的方式也各有不32報得三春暉我國西漢時期就有《孝子傳》，到元代有人將歷代24個孝順父母的故事匯集為《全相二十四孝詩選》，俗稱《二十四孝》?！抖男ⅰ芳仁枪糯鐣麄餍⒌赖耐ㄋ鬃x物，也是當時做子女的參照標準。時過境遷，對二十四孝要辯證分析，但每個人的一生，都應該時時刻刻記住要孝敬父母。你知道《二十四孝》中的哪些故事?其中有什么可以傳承的?報得三春暉我國西漢時期就有《孝子傳》，到元代有人將歷代24個33二十四孝故事——親嘗湯藥漢文帝劉恒，漢高祖第三子，為薄太后所生。高后八年（前180）即帝位。他以仁孝之名，聞于天下，侍奉母親從不懈怠。母親臥病三年，他常常目不交睫，衣不解帶；母親所服的湯藥，他親口嘗過后才放心讓母親服用。他在位24年，重德治，興禮儀，注意發(fā)展農業(yè)，使西漢社會穩(wěn)定，人丁興旺，經濟得到恢復和發(fā)展，他與漢景帝的統(tǒng)治時期被譽為“文景之治”。二十四孝故事——親嘗湯藥漢文帝劉恒，漢高祖第三子，為薄太后所34二十四孝故事——賣身葬父董永，相傳為東漢時期千乘（今山東高青縣北）人，少年喪母，因避兵亂遷居安陸（今屬湖北）。其后父親亡故，董永賣身至一富家為奴，換取喪葬費用。上工路上，于槐蔭下遇一女子，自言無家可歸，二人結為夫婦。女子以一月時間織成三百匹錦緞，為董永抵債贖身，返家途中，行至槐蔭，女子告訴董永：自己是天帝之女，奉命幫助董永還債。言畢凌空而去。因此，槐蔭改名為孝感。二十四孝故事——賣身葬父董永，相傳為東漢時期千乘（今山東高青35孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德。隨著社會的發(fā)展，孝敬父母的方式方法會發(fā)生相應的變化，但孝敬父母的美德一直在延續(xù)和傳承。孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德。隨著社會的發(fā)展，孝敬父母的方式36小故事二則“小時候，這根布帶就是母愛，媽媽用它背著你。長大了，這布帶是兒子的深情，你用它背著媽媽。有一天，媽媽的記憶走遠了，但愛不會，它在兒女的臂膀上一代代傳承?！标惐髲姷哪赣H患有阿爾茨海默癥，為了能親自照顧母朵，他用布帶把母親綁在自己身上，騎著摩托車行駛30公里去學校上班，多年來風雨無阻。小小布帶連接的是母子情深。小故事二則“小時候，這根布帶就是母愛，媽媽用它背著你。長大了37孝敬父母是我國公民應盡的法律義務。成年子女如果不履行贍養(yǎng)、扶助父母的義務，不僅要受到道德的譴責，還要受到法律的懲罰。孝敬父母，人人必須身體力行。孝敬父母是我國公民應盡的法律義務。成年子女如果不履行贍養(yǎng)、扶38贍養(yǎng)義務《憲法》規(guī)定，成年子女有贍養(yǎng)扶助父母的義務。中國《婚姻法》也規(guī)定：子女對父母有贍養(yǎng)扶助的義務，子女不履行贍養(yǎng)義務時，無勞動能力或生活困難的父母，有要求子女付給贍養(yǎng)費的權利。贍養(yǎng)扶助的主要內容是指在現(xiàn)有經濟和社會條件下，子女在經濟上應為父母提供必要的生活用品和費用，在生活上、精神上、感情上對父母應尊敬、關心和照顧。贍養(yǎng)義務《憲法》規(guī)定，成年子女有贍養(yǎng)扶助父母的義務。中國《婚39讀一讀游子吟，慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。—孟郊讀一讀游子吟，40關于孝順父母的詩句樹欲靜而風不止，子欲養(yǎng)而親不待。父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶。呼喚應聲不敢慢，誠心誠意面帶歡。意，面帶歡笑。出自《勸報親恩篇》。好飯先盡爹娘用，好衣先盡爹娘穿。家貧知孝子，國亂識忠臣。慢人親者，不敬其親者也。孟子曰：“不得乎親，不可以為人；不順乎親，不可以為子。”關于孝順父母的詩句樹欲靜而風不止，子欲養(yǎng)而親不待。41人的一生能有多少時間和父母在一起?有人這樣算過:“我在外地上班，每年春節(jié)能回家一次。媽媽今年55歲，如果上天眷顧她能活到85歲，那么，我在她身邊的時間不超過600小時。”在我們生活過的幾年中，除去上學、娛樂、休息，我們和父母在一起的時間能有多少?算一算，再想一想。人的一生能有多少時間和父母在一起?有人這樣算過:“我在外地上42孝親敬長要從現(xiàn)在做起。我們每天都在接受父母的無私付出，并沒有在意他們臉上漸漸增加的皺紋。我們現(xiàn)在雖然還沒有收人來贍養(yǎng)父母，但一句問候、一點分擔、一些理解，都能夠讓父母得到安慰、釋懷、孝敬父母沒有理由拖延，也不能等待，更不能忽視!孝親敬長要從現(xiàn)在做起。我們每天都在接受父母的無私付出，并沒有43《孝經》是中國古代儒家的倫理學著作，是古人修身的必讀書目。在中國傳統(tǒng)社會，強調孝是諸德之本?！胺蛐ⅲ熘浺?，地之義也，民之行也。”主張把孝貫穿于人的一切行為之中，要求子女:“居則致其敬，養(yǎng)則致其樂，病則致其憂，喪則致其哀，祭則致其嚴?！薄缎⒔洝肥侵袊糯寮业膫惱韺W著作，是古人修身的必讀書目。在44《孝經》名句天地之性，人為貴。人之行，莫大于孝。不愛其親，而愛他人者，謂之悖德。身體發(fā)膚，受之父母;不敢毀傷，孝之始也。夫孝，始于事親，中于事君，終于立身。愛親者，不敢惡于人；敬親者，不敢慢于人?！缎⒔洝访涮斓刂?，人為貴。人之行，莫大于孝。45孝親敬長要從日常生活做起。學好功課，不提不合理的要求，是孝心的體現(xiàn)；主動分擔力所能及的家務，為父母分解憂愁，也是孝心的重要體現(xiàn);外出時，及時告訴父母自己的行蹤，不讓父母擔心，既是孝心的體現(xiàn)，也是對父母的尊重。孝親敬長要從日常生活做起。學好功課，不提不合理的要求，是孝心46謝謝觀看謝謝觀看471、想像力比知識更重要。

2、當你能愛的時候就不要放棄愛。

3、人若軟弱就是自己最大的敵人。

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