寫作《學(xué)寫游記》課件6全面版

第五單元作文

學(xué)寫游記第五單元作文

學(xué)寫游記1《龜山漢墓參觀記》寫作導(dǎo)引你讀過(guò)這種文章嗎？《龜山漢墓參觀記》寫作導(dǎo)引你讀過(guò)這種文章嗎？2

龜山，在徐州九里山的北面。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，它真像一只大烏龜。號(hào)稱“中華一絕”的龜山漢墓，就開鑿在這只“大烏龜”的肚子里。

步入南面的甬道，只見(jiàn)一束紅色的激光從墓內(nèi)直射出來(lái)。導(dǎo)游介紹說(shuō)：“這條墓道長(zhǎng)５６米，打鑿得非常直，用這束激光測(cè)定，從道口到盡頭，幾乎不差毫厘。往北１９米，還有一條和他平行的通道，如果把兩條通道同時(shí)向西沿長(zhǎng)，要到１０００千米以外的西安才能相交呢！”我們聽了連聲贊嘆，真想象不出兩千多年前，我們的先人是用什么辦法開鑿的。

龜山，在徐州九里山的北面。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望3

穿過(guò)甬道，我們來(lái)到墓室。墓室共15間，面積達(dá)700多平方米，幾乎掏空了整個(gè)山體。馬廄、兵器庫(kù)、廚房、歌舞廳、會(huì)客廳……一應(yīng)俱全，完全是仿造墓主人——楚王劉注生前居住的宮殿建造的。最有趣的是劉注夫人墓室內(nèi)的歌舞廳。一根粗大的擎天矗立在大廳的中央，拱形的屋頂上有許多凸起的小石包。抬頭仰望，那屋頂宛如浩渺的夜空，而那些小石包，就是散落在天空中的星星。

穿過(guò)甬道，我們來(lái)到墓室。墓室共4

走進(jìn)北甬道，導(dǎo)游讓我們注意石壁下面的石槽。她說(shuō)：“這是排水溝，它和各個(gè)墓室相通，構(gòu)成了一個(gè)里高外低的排水系統(tǒng)。一到雨季，滲進(jìn)墓室內(nèi)的水就會(huì)自動(dòng)排出墓外?！?/p>

龜山漢墓是我們先人用鏨子蘸著汗水寫出來(lái)的一本書哇！我們又一次贊嘆不已。走進(jìn)北甬道，導(dǎo)游讓我們注意石壁5游記是描寫游覽中所見(jiàn)所聞，并表達(dá)自己思想感情的文章。什么是游記？游記是描寫游覽中所見(jiàn)所聞，并表達(dá)自己思想感情的文章。什么是6觀察景物，通常有兩種方法。一種就是定點(diǎn)觀察。二就是移動(dòng)觀察，它又叫移步換位法。選好了觀察點(diǎn)，就是確定好了寫作的順序。寫作時(shí)，要在認(rèn)真觀察和記憶游覽的景物的基礎(chǔ)上，按照見(jiàn)到景物的次序，來(lái)寫所看到的景物。這樣才能做到條理清楚、自然、明白，不致于雜亂。如何寫游記？觀察景物，通常有兩種方法。寫作時(shí)，要在認(rèn)真觀察和記憶游覽的景7抓住游覽重點(diǎn)，詳寫過(guò)程

寫作的重點(diǎn)就是把看到的景物重點(diǎn)寫下來(lái)。對(duì)于我們看到的特別好的景物，我們要進(jìn)行具體地描寫，突出重點(diǎn)。對(duì)于重點(diǎn)的景物，要注意詳細(xì)描寫出它們的位置、大小、動(dòng)態(tài)、靜態(tài)、顏色等。

從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環(huán)，心樂(lè)之。伐竹取道，下見(jiàn)小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。

——《小石潭記》我們要把過(guò)程寫詳細(xì)、具體，做到主次分明，詳略得當(dāng)，寫出來(lái)的文章才能突出重點(diǎn)，清楚明白，才能寫出游覽的意義，才有教育意義。抓住游覽重點(diǎn)，詳寫過(guò)程寫作的重點(diǎn)就是把看到的景8略寫前后，情、理、景相結(jié)合我們?cè)趯懹斡[記時(shí)，應(yīng)把開頭和結(jié)尾寫得簡(jiǎn)略些。開頭可以交待清楚時(shí)間、地點(diǎn)和人物。我們同啟明星一起上路了。和我們一起上路的，還有那各種各樣的撲朔迷離的關(guān)于高原的夢(mèng)。

——《青海湖，夢(mèng)幻般的湖》結(jié)尾應(yīng)用議論或抒情的方式寫下自己的感受。

我很難忘記這個(gè)奇妙的夜晚，這是一個(gè)夢(mèng)幻一般的夜晚，周莊在寧?kù)o的夜色中變得像神奇的童話，古鎮(zhèn)幽遠(yuǎn)的歷史和繽紛的現(xiàn)實(shí)，都蕩漾在被竹篙和木櫓攪動(dòng)的水波之中。

——《周莊水韻》

……現(xiàn)代文明固然是一種不可阻擋的潮流，然而，是不是應(yīng)該給原始的純自然的美留下一席之地呢？

——《青海湖，夢(mèng)幻般的湖》略寫前后，情、理、景相結(jié)合我們?cè)趯懹斡[記時(shí)，應(yīng)把開頭和結(jié)尾寫9注意：一、游記作文不要寫成旅游路線圖二、針對(duì)你游覽的某一地留下深刻印象的景點(diǎn)來(lái)作文三、必須考慮游記的順序，空間，時(shí)間，角度（遠(yuǎn)到近）四、描寫不必面面俱到，要懂得刪減枝葉。五、選著留有深刻印象的點(diǎn)來(lái)做發(fā)揮，其中一定要有詳略，哪幾個(gè)略寫哪幾個(gè)詳寫要想清楚。六、注意歷史事物和歷史事件，傳說(shuō)的巧妙結(jié)合，更能凸顯出游覽的意義和文章的深度。注意：一、游記作文不要寫成旅游路線圖二、針對(duì)你游覽的某一地留10一、按游覽的順序描寫景物二、抓住游覽重點(diǎn)，詳寫過(guò)程。三、略寫前后，情、理、景相結(jié)合。點(diǎn)撥一、按游覽的順序描寫景物二、抓住游覽重點(diǎn)，詳寫過(guò)程。三、11寫作練習(xí)

1．你曾外出旅游過(guò)嗎？哪一處風(fēng)景名勝給

你留下的印象最深刻？挑選出印象最鮮明乃至

使你流連忘返的，自由命題，寫成一篇游記。

2．寫游覽的風(fēng)景名勝，要著眼于那里的風(fēng)

景特色，要把那里景物特有的美寫具體，寫生

動(dòng)，令人喜愛(ài)與向往。如果你沒(méi)有外出旅游

過(guò)，那就寫你家鄉(xiāng)的景物，仔細(xì)觀察，家鄉(xiāng)

的景物定有那與別處不同的特有的美。

3.文體不限，題目自擬，至少600字。

4.結(jié)合我們本節(jié)課所學(xué)習(xí)的寫作技巧完成作文。寫作練習(xí)

1．你曾外出旅游過(guò)嗎？哪一處風(fēng)景名勝給12——開頭加入對(duì)旅游點(diǎn)的向往——加入心情的敘寫——加入景物的描寫

——加入歷史風(fēng)俗民情的介紹——加入聯(lián)想——開頭加入對(duì)旅游點(diǎn)的向往——加入心情的敘寫——加入景物的描13

寫游記常犯頭重腳輕腰肢細(xì)的毛?。?/p>

（1）頭重。不重要的起頭太長(zhǎng)，占了太大篇幅。例如：從早上起床寫起，然后寫怎樣吃早飯、怎樣出門坐車、路上都見(jiàn)了什么、發(fā)生了什么都要大肆記敘一番。

（2）腳輕。沒(méi)有點(diǎn)明游記的中心思想就草草收?qǐng)?，或隨便發(fā)表一些與名勝古跡毫無(wú)關(guān)系，無(wú)關(guān)痛癢的心得交代了事。提醒大家的是別再用“夕陽(yáng)西下，我們依依不舍地踏上歸途”這樣的陳腔老套作結(jié)尾，要下功夫好好著墨，寫出自己的獨(dú)特感受。結(jié)尾收束得好，不僅給人震撼的感動(dòng)力，讀者雖未親身經(jīng)歷，也得到了最佳的“臥游”的效果??！

（3）腰細(xì)。文中的主體部分是游記的精華所在，卻寫得又短又少。而最關(guān)鍵的應(yīng)是“到達(dá)目的地后的游覽經(jīng)過(guò)”，總是三言兩語(yǔ)，不痛不癢，容易給讀者“行去匆匆，一無(wú)所獲”的感覺(jué)。寫游記常犯頭重腳輕腰肢細(xì)的毛病：14如何寫好游記類作文

——借鑒與模仿如何寫好游記類作文

——借鑒與模仿15寫作引導(dǎo)

游記類文章為我們描繪了一幅如詩(shī)般的畫卷，讓我們?cè)陂喿x中領(lǐng)略了大自然的美景。那么，怎么樣才能寫好這類文章呢？對(duì)于初二的學(xué)生來(lái)說(shuō)寫好一篇游記，要具備以下三個(gè)“一”：即一條線索；一片美景；一種感情。寫作引導(dǎo)游記類文章為我們描繪了一幅16（一）運(yùn)用多種寫作文法描繪出一片美景。（1）可以運(yùn)用不同的感覺(jué)器官來(lái)寫景。（2）可以運(yùn)用多種修辭手法來(lái)寫景（3）可以引用詩(shī)句把景裝飾得更美。（4）可以描寫人文景觀，增加豐富美景的歷史文化內(nèi)涵。（5）可以引用神話傳奇，使美景更奇麗更迷人。（一）運(yùn)用多種寫作文法描繪出一片美景。17欣賞：（景物可以寫得如此這般美）

湖面上懸浮著一層青紗般的薄霧，裊裊升騰。近處湖面波瀾不起，平滑如鏡，倒映著花紅柳綠，山如墨染。時(shí)有游魚躥出，激起層層漣漪。遠(yuǎn)處村莊偶爾傳來(lái)幾聲雞鳴犬吠，在這寧?kù)o的大山中清晰可聞。湖岸邊，鳥聲啁啾，清風(fēng)徐來(lái)，幽靜陣陣。如絲的柳枝垂入湖水。隨風(fēng)搖曳，露出木船船頭一角。煙雨朦朧中的大自然，比平時(shí)又添了幾重旖旎春色。（摘自《春游》）欣賞：（景物可以寫得如此這般美）湖面上懸浮著一層青紗18（三）、運(yùn)用恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)方式，抒發(fā)一種真切的情感。情由景生。古人云：“登山則情滿于山，觀海則意抒情”。有情有景，情景交融，才能打動(dòng)讀者，讓讀者欣賞美的時(shí)候，與作者的情感產(chǎn)生共鳴。抒情的筆調(diào)一般在文章結(jié)尾處呈現(xiàn)。（三）、運(yùn)用恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)方式，19欣賞：（游記可以這樣來(lái)抒情）----周莊之美，在于寧?kù)o，在于質(zhì)樸，在于本真。在此后的十多年里，我一次又一次來(lái)到周莊，一遍又一遍地徜徉在周莊的每一條古巷，聆聽周莊之水流淌的清音。也一次又一次地感覺(jué)著周莊朋友的尋份熱誠(chéng)與寬厚。我牽掛著周莊。

（摘自《牽記周莊》）欣賞：（游記可以這樣來(lái)抒情）----周莊之美，在于寧?kù)o，在于20名人談?dòng)斡浾Z(yǔ)：“游記要做到向‘細(xì)、清、真’三條標(biāo)準(zhǔn)看齊。細(xì)心的觀察，細(xì)膩的描寫；清晰的層次，清新的語(yǔ)言；真切的感受，真實(shí)的感情?！?/p>

——郁達(dá)夫名人談?dòng)斡浾Z(yǔ)：21附

游西湖記附游西湖記22

“江南憶，最憶是杭州?！痹缭谝磺Ф嗄昵暗陌讟?lè)天，就在他的《憶江南》中表達(dá)出對(duì)杭州的流連和難忘。其實(shí)，杭州美，美在西湖。同樣在他的《錢塘湖春行》中，抒發(fā)他對(duì)西湖的至愛(ài)：“最愛(ài)湖東行不足，綠楊陰里白沙堤?！?/p>

“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，濃妝淡抹總相宜?！痹诎讟?lè)天之后的大文豪蘇軾，更是將西湖之美推崇至極。這兩位大詩(shī)人都曾被貶在杭州為官，雖仕途失意，但不失志，本著為官一任造福一方的思想，疏浚西湖，挖掘淤泥，筑成湖堤，造福后人，給西湖留下了兩個(gè)著名的景點(diǎn)：白堤和蘇堤?！敖蠎?，最憶是杭州?！痹缭谝磺Ф嗄昵暗陌讟?lè)天，就23寫作《學(xué)寫游記》課件6全面版24

其實(shí)，西湖之美，還在于它周邊的山美?！吧酵馇嗌綐峭鈽?，西湖歌舞幾時(shí)休。暖風(fēng)熏得游人醉，直把杭州作汴州?！蹦纤卧?shī)人林升雖是借詩(shī)諷刺南宋小朝廷的茍且偏安，達(dá)官貴人的醉生夢(mèng)死，但正是由這周邊的“山外青山”做屏障和憑倚，才會(huì)有“水光瀲滟”的西湖之美，之艷，之麗。

我先后兩次來(lái)到西湖。第一次是去年大年初二，獨(dú)自一個(gè)人坐火車跑到杭州，沿著西湖大道自東向西，隨著熙攘的人群環(huán)湖而行。由于初來(lái)，出于新奇，沒(méi)有留意什么景點(diǎn)，只覺(jué)得西湖是一個(gè)大的環(huán)湖公園而已，湖中游船點(diǎn)點(diǎn)，槳聲與機(jī)器聲相和；岸邊拱橋曲廊相連，亭臺(tái)軒榭、假山池沼，掩映在蒼松翠柏之中。當(dāng)時(shí)讓我驚奇的，是白堤兩旁的垂柳已伸出纖細(xì)的嫩葉，隨風(fēng)輕搖，柔柔弱弱，心生憐愛(ài)。其實(shí)，西湖之美，還在于它周邊的山美。25寫作《學(xué)寫游記》課件6全面版26

然而讓我真正見(jiàn)識(shí)西湖山美，還是今年春節(jié)期間來(lái)杭州小住，有幸再次觀睹西湖景美。聽人說(shuō)，到杭州，不游靈隱，等于沒(méi)到過(guò)杭州。加上民國(guó)大師李叔同曾出家于靈隱寺，故第一站就是去靈隱景區(qū)。也是大年初二，天氣晴好，朗日高照，到靈隱的游人格外多。買好票，從景點(diǎn)大門進(jìn)去，緣景區(qū)大道而行，經(jīng)過(guò)“理公之塔”，來(lái)到飛來(lái)峰前，觀瞻石壁上的石窟佛像，小巧精致。一旁就是靈隱寺。由于進(jìn)寺人多，遂折身向北，沿著山路，向飛來(lái)峰對(duì)面北高峰攀登。山路彎彎，石蹬眾多，兩旁林木蔥郁，竹節(jié)叢生。途經(jīng)永福寺，最后是吁吁氣喘，登臨靈隱山最高處——北高峰，有“天下第一財(cái)神廟”——靈順?biāo)戮驮谏厦?。登頂遠(yuǎn)望，斜暉脈脈，群山屏繞，蔥郁滴翠，屋宇鱗次，令人神清氣爽。然而讓我真正見(jiàn)識(shí)西湖山美，還是今年春節(jié)期間來(lái)杭州小住，有27

初六下午，天陰，坐地鐵在安定路下。踏過(guò)“柳浪聞鶯”，沿湖岸向雷峰塔方向步行。由于天不作美，無(wú)緣“雷峰夕照”，只得作罷。遂向南走，來(lái)到“宋城”。穿“城”而過(guò)，信步而行，不知不覺(jué)，竟到了吳山。吳山位于西湖東南，山不高，但山勢(shì)綿亙起伏。又因山上有子胥祠，遂稱胥山。上有“吳山大觀”，秀出云表，巍然壯觀。

初七上午，天仍是陰沉。這次乘地鐵從鳳起路下車，徑直來(lái)到白堤。每次來(lái)西湖，給我印象最深的，就是人多。遠(yuǎn)看白堤，游人如織。堤上，斷橋上，來(lái)來(lái)往往，密密匝匝，我疑心進(jìn)入《清明上河圖》中。這可能也是白堤一景吧。我不想加入“人流”大軍，便沿著湖岸向東走。循一巷道，不期然，進(jìn)入寶石山。山上高聳著赫赫有名的保俶塔。保俶塔，據(jù)說(shuō)最早是為五代十國(guó)時(shí)期吳越王錢俶所建，據(jù)今有一千多年歷史。我之所以見(jiàn)到“保俶”二字有親切感，還得感謝魯迅先生寫的《論雷峰塔倒掉》。初六下午，天陰，坐地鐵在安定路下。踏過(guò)“柳浪聞鶯28寫作《學(xué)寫游記》課件6全面版29寫作《學(xué)寫游記》課件6全面版30順山路往西北走，小徑彎曲，石階狹窄，不時(shí)見(jiàn)到突兀的圓石，巉巖。令我稱奇的，是這里的山巖呈赫紅色。原來(lái)寶石山的山體屬火成巖中的流紋巖和凝灰?guī)r，富含氧化鐵，呈赭紅色。游人說(shuō)，如果在晴日里，巖體中有許多閃閃發(fā)亮的紅色小石子，在陽(yáng)光的照耀下，仿佛有數(shù)不清的寶石在熠熠生輝。我想，這可能就是寶石山得名由來(lái)吧，怪不得在西湖新十景評(píng)選中，這里被命名為“寶石流霞”呢。

再往前走，就來(lái)到葛嶺。嶺上有一座道觀，被稱為“晉代名院”——抱樸道院。本人對(duì)廟宇道觀雖心存虔敬之意，但無(wú)叩拜拜之行，故只近觀而未入內(nèi)。我在院后墻角假山堆疊處，發(fā)現(xiàn)一處積水潭，潭雖小，但水清冽。潭邊還有一個(gè)塑料水桶，桶里飄著水舀子。見(jiàn)此情景，腦中不禁浮現(xiàn)出一副畫面：深山藏古寺，一僧擔(dān)水來(lái)。怪不得出家人有一派仙風(fēng)道骨的氣韻，原來(lái)是山上清泉滋潤(rùn)的結(jié)果。順山路往西北走，小徑彎曲，石階狹窄，不時(shí)見(jiàn)到突兀的圓石，巉巖31寫作《學(xué)寫游記》課件6全面版32

從葛嶺下來(lái)，繼續(xù)向東，到達(dá)蘇堤。蘇堤南起南屏山麓，北到棲霞嶺下。再南端就是小孤山，由于路遠(yuǎn)，只得作罷。在蘇堤南北兩端，分別矗立著兩座墓，一是南朝名伎蘇小小墓，另一是巾幗英雄秋瑾墓。最后拜謁了位于棲霞嶺南麓的岳王廟，參觀了岳飛紀(jì)念館，瞻仰了岳飛墓。這真是“青山有幸埋忠骨”?。　熬覉?bào)國(guó)”的民族英雄——岳飛，永遠(yuǎn)令我們后人景仰和紀(jì)念。人們常說(shuō)的“人杰地靈”，對(duì)于西湖來(lái)說(shuō)，應(yīng)當(dāng)是“地杰人靈”方貼切。西湖之美，美在大自然的鐘靈毓秀，賦予了她神奇的秀山麗水，讓她承載著厚重的歷史文化。景因人名，人因景傳，西湖，當(dāng)之無(wú)愧！從葛嶺下來(lái)，繼續(xù)向東，到達(dá)蘇堤。蘇堤南起南屏山33寫作《學(xué)寫游記》課件6全面版34寫作《學(xué)寫游記》課件6全面版35寫作《學(xué)寫游記》課件6全面版36只要我們堅(jiān)持了，就沒(méi)有克服不了的困難?；蛟S，為了將來(lái)，為了自己的發(fā)展，我們會(huì)把一件事情想得非常透徹，對(duì)自己越來(lái)越嚴(yán)，要求越來(lái)越高，對(duì)任何機(jī)會(huì)都不曾錯(cuò)過(guò)，其目的也只不過(guò)是不讓自己隨時(shí)陷入逆境與失去那種面對(duì)困難不曾屈服的精神。但有時(shí)，“千里之行，始于足下?！蔽覀兏枰脮r(shí)間持久的用心去做一件事情，讓自己其中那小小的淺淺的進(jìn)步，來(lái)?yè)羝拼蚱仆黄谱约耗潜疽詾榭梢愿哒頍o(wú)憂十分舒適的區(qū)域，強(qiáng)迫逼迫自己一刻不停的馬不停蹄的一直向前走，向前看，向前進(jìn)。所有的未來(lái)，都是靠腳步去丈量。沒(méi)有走，怎么知道，不可能；沒(méi)有去努力，又怎么知道不能實(shí)現(xiàn)？幸福都是奮斗出來(lái)的。那不如，生活中、工作中，就讓這“幸福都是奮斗出來(lái)的”完完全全徹徹底底的滲入我們的心靈，著心、心平氣和的去體驗(yàn)、去察覺(jué)這一種靈魂深處的安詳，側(cè)耳聆聽這僅屬于我們自己生命最原始最動(dòng)人的節(jié)奏。但，這種聆聽，它絕不是僅限于、執(zhí)著于“我”，而是觀察一種生命狀態(tài)能夠擴(kuò)展和超脫到什么程度，也就是那“幸福都是奮斗出來(lái)的”深處又會(huì)是如何？生命不止，奮斗不息！又或者，對(duì)于很多優(yōu)秀的人來(lái)說(shuō)，我們奮斗了一輩子，拼搏了一輩子，也只是人家的起點(diǎn)?？墒?，這微不足道的進(jìn)步，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，卻是幸福的，也是知足的，因?yàn)槲覀兦迩宄闹雷约盒枰氖鞘裁?，隱隱約約的感覺(jué)到自己的人生正把握在自己手中，并且這一切還是通過(guò)我們自己勤勤懇懇努力，去積極爭(zhēng)取的!“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)?！碑?dāng)我們坦然接受這人生的終局，或許，這無(wú)所皈依的心靈就有了歸宿，這生命中覓尋處那真正的幸福、真正的清香也就從此真正的燦爛了我們的人生。一生有多少屬于我們的時(shí)光？陌上的花，落了又開了，開了又落了。無(wú)數(shù)個(gè)歲月就這樣在悄無(wú)聲息的時(shí)光里靜靜的流逝。童年的玩伴，曾經(jīng)的天真，只能在夢(mèng)里回味，每回夢(mèng)醒時(shí)分，總是多了很多傷感。不知不覺(jué)中，走過(guò)了青春年少，走過(guò)了人世間風(fēng)風(fēng)雨雨。愛(ài)過(guò)了，恨過(guò)了，哭過(guò)了，笑過(guò)了，才漸漸明白，酸甜苦辣咸才是人生的真味！生老病死是自然規(guī)律。所以，面對(duì)生活中經(jīng)歷的一切順境和逆境都學(xué)會(huì)了坦然承受，面對(duì)突然而至的災(zāi)難多了一份從容和冷靜。這世上沒(méi)有什么不能承受的，只要你有足夠的堅(jiān)強(qiáng)！這世上沒(méi)有什么不能放下的，只要你有足夠的胸襟！一生有多少屬于我們的時(shí)光？當(dāng)你為今天的落日而感傷流淚的時(shí)候，你也將錯(cuò)過(guò)了明日的旭日東升；當(dāng)你為過(guò)去的遺憾郁郁寡歡，患得患失的時(shí)候，你也將忽略了沿途美麗的風(fēng)景，淡漠了對(duì)未來(lái)美好生活的憧憬。沒(méi)有十全十美的生活，沒(méi)有一帆風(fēng)順的旅途。波平浪靜的人生太乏味，抑郁憂傷的人生少歡樂(lè)，風(fēng)雨過(guò)后的彩虹最絢麗，歷經(jīng)磨礪的生命才豐盈而深刻。見(jiàn)過(guò)了各樣的人生：有的輕浮，有的踏實(shí)；有的喧嘩，有的落寞；有的激揚(yáng)，有的低回。肉體凡胎的我們之所以苦惱或喜悅，大都是緣于生活里的際遇沉浮，走不出個(gè)人心里的藩籬。也許我們能挺得過(guò)物質(zhì)生活的匱乏，卻不能抵擋住內(nèi)心的種種糾結(jié)。其實(shí)幸福和歡樂(lè)大多時(shí)候是對(duì)人對(duì)事對(duì)生活的一種態(tài)度，一花一世界，一樹一菩提，就是一粒小小的沙子，也有自己精彩的乾坤。如果想到我們終有一天會(huì)灰飛煙滅，一切象風(fēng)一樣無(wú)影亦無(wú)蹤，還去爭(zhēng)個(gè)什么？還去抱怨什么？還要煩惱什么？未曾生我誰(shuí)是我？生我之時(shí)我是誰(shuí)？長(zhǎng)大成人方是我，合眼朦朧又是誰(shuí)？一生真的沒(méi)有多少時(shí)光，何必要和生活過(guò)不去，和自己過(guò)不去呢。你在與不在，太陽(yáng)每天都會(huì)照常升起；你愁與不愁，生活都將要繼續(xù)。時(shí)光不會(huì)因你而停留，你卻會(huì)隨著光陰而老去。有些事情注定會(huì)發(fā)生，有的結(jié)局早已就預(yù)見(jiàn)，那么就改變你可以改變的，適應(yīng)你必須去適應(yīng)的。面對(duì)幸與不幸，換一個(gè)角度，改變一種思維，也許心空就不再布滿陰霾，頭上就是一片蔚藍(lán)的天。一生能有多少屬于我們的時(shí)光，很多事情，很多人已經(jīng)漸漸模糊。而能隨著歲月積淀下來(lái)，在心中無(wú)法忘卻的，一定是觸動(dòng)心靈，甚至是刻骨銘心的，無(wú)論是傷痛是歡愉。人生無(wú)論是得意還是失意，都不要錯(cuò)過(guò)了清早的晨曦，正午的驕陽(yáng)，夕陽(yáng)的絢爛，暮色中的朦朧。經(jīng)歷過(guò)很多世態(tài)炎涼之后，你終于能懂得：誰(shuí)會(huì)在乎你？你又何必要?jiǎng)e人去在乎？生于斯世，赤條條的來(lái)，也將身無(wú)長(zhǎng)物的離開，你在世上得到的，失去的，最終都會(huì)化作塵埃。原本就不曾帶來(lái)什么，所以也談不到失去什么，因此，對(duì)自己經(jīng)歷的幸與不幸都應(yīng)懷有一顆平常心有一顆平常心，面對(duì)人生小小的不如意或是飛來(lái)橫禍就能坦然接受，知道人有旦夕禍福，這和命運(yùn)沒(méi)什么關(guān)系；有一顆平常心，面對(duì)臺(tái)下的鮮花掌聲和頭上的光環(huán)，身上的浮名都能清醒看待?；ú怀ｉ_，人不常在。再熱鬧華美的舞臺(tái)也有謝幕的時(shí)候；再奢華的宴席，悠揚(yáng)的樂(lè)曲，總有曲終人散的時(shí)刻。春去秋來(lái)，我們無(wú)法讓季節(jié)停留；同樣如同季節(jié)一樣無(wú)法挽留的還有我們匆匆的人生。誰(shuí)會(huì)在乎你？生養(yǎng)我們的父母?？v使我們有千般不是，縱使我們變成了窮光蛋，唯有父母會(huì)依然在乎！為你愁，為你笑，為你牽掛，為你滿足。這風(fēng)云變幻的世界，除了父母，不敢在斷言還會(huì)有誰(shuí)會(huì)永遠(yuǎn)的在乎你！看慣太多海誓山盟的感情最后星流云散；看過(guò)太多翻云覆雨的友情灰飛煙滅。你春風(fēng)得意時(shí)前呼后擁的都來(lái)錦上添花；你落寞孤寂時(shí)，曾見(jiàn)幾人焦急趕來(lái)為你雪中送炭。其實(shí)，誰(shuí)會(huì)在乎你？除了父母，只有你自己。父母待你再好，總要有離開的時(shí)日；再恩愛(ài)夫妻，有時(shí)也會(huì)勞燕分飛，孩子之于你，就如同你和父母；管鮑貧交，俞伯牙和鐘子期，這樣的肝膽相照，從古至今有幾人？不是把世界想的太悲觀，世事白云蒼狗，要在紛紛擾擾的生活中，懂得愛(ài)惜自己。不羨慕如曇花一現(xiàn)的的流星，雖然燦爛，卻是驚鴻一瞥；寧愿做一顆小小的暗淡的星子，即使不能同日月爭(zhēng)輝，也有自己無(wú)可取代的位置其實(shí)，也不該讓每個(gè)人都來(lái)在乎自己，每個(gè)人的人生都是單行道，世上絕沒(méi)有兩片完全相同的樹葉。大家生活得都不容易，都有自己方向。相識(shí)就是緣分吧，在一起的時(shí)候，要多想著能為身邊的人做點(diǎn)什么，而不是想著去得到和索取。與人為善，以直報(bào)怨，我們就會(huì)內(nèi)心多一份寧?kù)o，生活多一份和諧沒(méi)有誰(shuí)會(huì)在乎你的時(shí)候，要學(xué)會(huì)每時(shí)每刻的在乎自己。在不知不覺(jué)間，已經(jīng)走到了人生的分水嶺，回望過(guò)去生活的點(diǎn)滴，路也茫茫，心也茫茫。少不更事的年齡，做出了一件件現(xiàn)在想來(lái)啼笑皆非的事情：斜陽(yáng)芳草里，故作深沉地獨(dú)對(duì)晚風(fēng)夕照；風(fēng)蕭蕭兮，渴望成為一代俠客；一遍遍地唱著羅大佑的《童年》，期待著做那個(gè)高年級(jí)的師兄；一天天地幻想，生活能轟轟烈烈。沒(méi)有刀光劍影，沒(méi)有死去活來(lái)，青春就在渾渾噩噩、懵懵懂懂中悄然滑過(guò)。等到發(fā)覺(jué)逝去的美好，年華的可貴，已經(jīng)被無(wú)可奈何地推到了滾滾紅塵。從此，青春就一去不回頭。沒(méi)有了幻想和沖動(dòng)，日子就像白開水一樣平淡，寂寞地走過(guò)一天天，一年年。涉世之初，還有幾分棱角，有幾許豪情。在碰了壁，折了腰之后，終于明白，生活不是童話，世上本沒(méi)有白雪公主和青蛙王子，原本是一張白紙似的人生，開始被染上了光怪陸離的色彩。你情愿也罷，被情愿也罷，生存，就要適應(yīng)身不由己，言不由衷的生活。人到中年，突然明白了許多：人生路漫漫，那是說(shuō)給還不知道什么叫人生的人說(shuō)的，人生其實(shí)很短暫，百年一瞬間；世事難預(yù)料，是至理名言，這一輩子，你遇見(jiàn)了誰(shuí)，擦肩而過(guò)了誰(shuí)，誰(shuí)會(huì)是你真心的良朋益友，誰(shuí)會(huì)和你牽手相伴一生，

只要我們堅(jiān)持了，就沒(méi)有克服不了的困難?；蛟S，為了將來(lái)，為了自37第五單元作文

學(xué)寫游記第五單元作文

學(xué)寫游記38《龜山漢墓參觀記》寫作導(dǎo)引你讀過(guò)這種文章嗎？《龜山漢墓參觀記》寫作導(dǎo)引你讀過(guò)這種文章嗎？39

龜山，在徐州九里山的北面。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，它真像一只大烏龜。號(hào)稱“中華一絕”的龜山漢墓，就開鑿在這只“大烏龜”的肚子里。

步入南面的甬道，只見(jiàn)一束紅色的激光從墓內(nèi)直射出來(lái)。導(dǎo)游介紹說(shuō)：“這條墓道長(zhǎng)５６米，打鑿得非常直，用這束激光測(cè)定，從道口到盡頭，幾乎不差毫厘。往北１９米，還有一條和他平行的通道，如果把兩條通道同時(shí)向西沿長(zhǎng)，要到１０００千米以外的西安才能相交呢！”我們聽了連聲贊嘆，真想象不出兩千多年前，我們的先人是用什么辦法開鑿的。

龜山，在徐州九里山的北面。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望40

穿過(guò)甬道，我們來(lái)到墓室。墓室共15間，面積達(dá)700多平方米，幾乎掏空了整個(gè)山體。馬廄、兵器庫(kù)、廚房、歌舞廳、會(huì)客廳……一應(yīng)俱全，完全是仿造墓主人——楚王劉注生前居住的宮殿建造的。最有趣的是劉注夫人墓室內(nèi)的歌舞廳。一根粗大的擎天矗立在大廳的中央，拱形的屋頂上有許多凸起的小石包。抬頭仰望，那屋頂宛如浩渺的夜空，而那些小石包，就是散落在天空中的星星。

穿過(guò)甬道，我們來(lái)到墓室。墓室共41

走進(jìn)北甬道，導(dǎo)游讓我們注意石壁下面的石槽。她說(shuō)：“這是排水溝，它和各個(gè)墓室相通，構(gòu)成了一個(gè)里高外低的排水系統(tǒng)。一到雨季，滲進(jìn)墓室內(nèi)的水就會(huì)自動(dòng)排出墓外?！?/p>

龜山漢墓是我們先人用鏨子蘸著汗水寫出來(lái)的一本書哇！我們又一次贊嘆不已。走進(jìn)北甬道，導(dǎo)游讓我們注意石壁42游記是描寫游覽中所見(jiàn)所聞，并表達(dá)自己思想感情的文章。什么是游記？游記是描寫游覽中所見(jiàn)所聞，并表達(dá)自己思想感情的文章。什么是43觀察景物，通常有兩種方法。一種就是定點(diǎn)觀察。二就是移動(dòng)觀察，它又叫移步換位法。選好了觀察點(diǎn)，就是確定好了寫作的順序。寫作時(shí)，要在認(rèn)真觀察和記憶游覽的景物的基礎(chǔ)上，按照見(jiàn)到景物的次序，來(lái)寫所看到的景物。這樣才能做到條理清楚、自然、明白，不致于雜亂。如何寫游記？觀察景物，通常有兩種方法。寫作時(shí)，要在認(rèn)真觀察和記憶游覽的景44抓住游覽重點(diǎn)，詳寫過(guò)程

寫作的重點(diǎn)就是把看到的景物重點(diǎn)寫下來(lái)。對(duì)于我們看到的特別好的景物，我們要進(jìn)行具體地描寫，突出重點(diǎn)。對(duì)于重點(diǎn)的景物，要注意詳細(xì)描寫出它們的位置、大小、動(dòng)態(tài)、靜態(tài)、顏色等。

從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環(huán)，心樂(lè)之。伐竹取道，下見(jiàn)小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。

——《小石潭記》我們要把過(guò)程寫詳細(xì)、具體，做到主次分明，詳略得當(dāng)，寫出來(lái)的文章才能突出重點(diǎn)，清楚明白，才能寫出游覽的意義，才有教育意義。抓住游覽重點(diǎn)，詳寫過(guò)程寫作的重點(diǎn)就是把看到的景45略寫前后，情、理、景相結(jié)合我們?cè)趯懹斡[記時(shí)，應(yīng)把開頭和結(jié)尾寫得簡(jiǎn)略些。開頭可以交待清楚時(shí)間、地點(diǎn)和人物。我們同啟明星一起上路了。和我們一起上路的，還有那各種各樣的撲朔迷離的關(guān)于高原的夢(mèng)。

——《青海湖，夢(mèng)幻般的湖》結(jié)尾應(yīng)用議論或抒情的方式寫下自己的感受。

我很難忘記這個(gè)奇妙的夜晚，這是一個(gè)夢(mèng)幻一般的夜晚，周莊在寧?kù)o的夜色中變得像神奇的童話，古鎮(zhèn)幽遠(yuǎn)的歷史和繽紛的現(xiàn)實(shí)，都蕩漾在被竹篙和木櫓攪動(dòng)的水波之中。

——《周莊水韻》

……現(xiàn)代文明固然是一種不可阻擋的潮流，然而，是不是應(yīng)該給原始的純自然的美留下一席之地呢？

——《青海湖，夢(mèng)幻般的湖》略寫前后，情、理、景相結(jié)合我們?cè)趯懹斡[記時(shí)，應(yīng)把開頭和結(jié)尾寫46注意：一、游記作文不要寫成旅游路線圖二、針對(duì)你游覽的某一地留下深刻印象的景點(diǎn)來(lái)作文三、必須考慮游記的順序，空間，時(shí)間，角度（遠(yuǎn)到近）四、描寫不必面面俱到，要懂得刪減枝葉。五、選著留有深刻印象的點(diǎn)來(lái)做發(fā)揮，其中一定要有詳略，哪幾個(gè)略寫哪幾個(gè)詳寫要想清楚。六、注意歷史事物和歷史事件，傳說(shuō)的巧妙結(jié)合，更能凸顯出游覽的意義和文章的深度。注意：一、游記作文不要寫成旅游路線圖二、針對(duì)你游覽的某一地留47一、按游覽的順序描寫景物二、抓住游覽重點(diǎn)，詳寫過(guò)程。三、略寫前后，情、理、景相結(jié)合。點(diǎn)撥一、按游覽的順序描寫景物二、抓住游覽重點(diǎn)，詳寫過(guò)程。三、48寫作練習(xí)

1．你曾外出旅游過(guò)嗎？哪一處風(fēng)景名勝給

你留下的印象最深刻？挑選出印象最鮮明乃至

使你流連忘返的，自由命題，寫成一篇游記。

2．寫游覽的風(fēng)景名勝，要著眼于那里的風(fēng)

景特色，要把那里景物特有的美寫具體，寫生

動(dòng)，令人喜愛(ài)與向往。如果你沒(méi)有外出旅游

過(guò)，那就寫你家鄉(xiāng)的景物，仔細(xì)觀察，家鄉(xiāng)

的景物定有那與別處不同的特有的美。

3.文體不限，題目自擬，至少600字。

4.結(jié)合我們本節(jié)課所學(xué)習(xí)的寫作技巧完成作文。寫作練習(xí)

1．你曾外出旅游過(guò)嗎？哪一處風(fēng)景名勝給49——開頭加入對(duì)旅游點(diǎn)的向往——加入心情的敘寫——加入景物的描寫

——加入歷史風(fēng)俗民情的介紹——加入聯(lián)想——開頭加入對(duì)旅游點(diǎn)的向往——加入心情的敘寫——加入景物的描50

寫游記常犯頭重腳輕腰肢細(xì)的毛?。?/p>

（1）頭重。不重要的起頭太長(zhǎng)，占了太大篇幅。例如：從早上起床寫起，然后寫怎樣吃早飯、怎樣出門坐車、路上都見(jiàn)了什么、發(fā)生了什么都要大肆記敘一番。

（2）腳輕。沒(méi)有點(diǎn)明游記的中心思想就草草收?qǐng)?，或隨便發(fā)表一些與名勝古跡毫無(wú)關(guān)系，無(wú)關(guān)痛癢的心得交代了事。提醒大家的是別再用“夕陽(yáng)西下，我們依依不舍地踏上歸途”這樣的陳腔老套作結(jié)尾，要下功夫好好著墨，寫出自己的獨(dú)特感受。結(jié)尾收束得好，不僅給人震撼的感動(dòng)力，讀者雖未親身經(jīng)歷，也得到了最佳的“臥游”的效果??！

（3）腰細(xì)。文中的主體部分是游記的精華所在，卻寫得又短又少。而最關(guān)鍵的應(yīng)是“到達(dá)目的地后的游覽經(jīng)過(guò)”，總是三言兩語(yǔ)，不痛不癢，容易給讀者“行去匆匆，一無(wú)所獲”的感覺(jué)。寫游記常犯頭重腳輕腰肢細(xì)的毛?。?1如何寫好游記類作文

——借鑒與模仿如何寫好游記類作文

——借鑒與模仿52寫作引導(dǎo)

游記類文章為我們描繪了一幅如詩(shī)般的畫卷，讓我們?cè)陂喿x中領(lǐng)略了大自然的美景。那么，怎么樣才能寫好這類文章呢？對(duì)于初二的學(xué)生來(lái)說(shuō)寫好一篇游記，要具備以下三個(gè)“一”：即一條線索；一片美景；一種感情。寫作引導(dǎo)游記類文章為我們描繪了一幅53（一）運(yùn)用多種寫作文法描繪出一片美景。（1）可以運(yùn)用不同的感覺(jué)器官來(lái)寫景。（2）可以運(yùn)用多種修辭手法來(lái)寫景（3）可以引用詩(shī)句把景裝飾得更美。（4）可以描寫人文景觀，增加豐富美景的歷史文化內(nèi)涵。（5）可以引用神話傳奇，使美景更奇麗更迷人。（一）運(yùn)用多種寫作文法描繪出一片美景。54欣賞：（景物可以寫得如此這般美）

湖面上懸浮著一層青紗般的薄霧，裊裊升騰。近處湖面波瀾不起，平滑如鏡，倒映著花紅柳綠，山如墨染。時(shí)有游魚躥出，激起層層漣漪。遠(yuǎn)處村莊偶爾傳來(lái)幾聲雞鳴犬吠，在這寧?kù)o的大山中清晰可聞。湖岸邊，鳥聲啁啾，清風(fēng)徐來(lái)，幽靜陣陣。如絲的柳枝垂入湖水。隨風(fēng)搖曳，露出木船船頭一角。煙雨朦朧中的大自然，比平時(shí)又添了幾重旖旎春色。（摘自《春游》）欣賞：（景物可以寫得如此這般美）湖面上懸浮著一層青紗55（三）、運(yùn)用恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)方式，抒發(fā)一種真切的情感。情由景生。古人云：“登山則情滿于山，觀海則意抒情”。有情有景，情景交融，才能打動(dòng)讀者，讓讀者欣賞美的時(shí)候，與作者的情感產(chǎn)生共鳴。抒情的筆調(diào)一般在文章結(jié)尾處呈現(xiàn)。（三）、運(yùn)用恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)方式，56欣賞：（游記可以這樣來(lái)抒情）----周莊之美，在于寧?kù)o，在于質(zhì)樸，在于本真。在此后的十多年里，我一次又一次來(lái)到周莊，一遍又一遍地徜徉在周莊的每一條古巷，聆聽周莊之水流淌的清音。也一次又一次地感覺(jué)著周莊朋友的尋份熱誠(chéng)與寬厚。我牽掛著周莊。

（摘自《牽記周莊》）欣賞：（游記可以這樣來(lái)抒情）----周莊之美，在于寧?kù)o，在于57名人談?dòng)斡浾Z(yǔ)：“游記要做到向‘細(xì)、清、真’三條標(biāo)準(zhǔn)看齊。細(xì)心的觀察，細(xì)膩的描寫；清晰的層次，清新的語(yǔ)言；真切的感受，真實(shí)的感情。”

——郁達(dá)夫名人談?dòng)斡浾Z(yǔ)：58附

游西湖記附游西湖記59

“江南憶，最憶是杭州?！痹缭谝磺Ф嗄昵暗陌讟?lè)天，就在他的《憶江南》中表達(dá)出對(duì)杭州的流連和難忘。其實(shí)，杭州美，美在西湖。同樣在他的《錢塘湖春行》中，抒發(fā)他對(duì)西湖的至愛(ài)：“最愛(ài)湖東行不足，綠楊陰里白沙堤?！?/p>

“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，濃妝淡抹總相宜?！痹诎讟?lè)天之后的大文豪蘇軾，更是將西湖之美推崇至極。這兩位大詩(shī)人都曾被貶在杭州為官，雖仕途失意，但不失志，本著為官一任造福一方的思想，疏浚西湖，挖掘淤泥，筑成湖堤，造福后人，給西湖留下了兩個(gè)著名的景點(diǎn)：白堤和蘇堤。“江南憶，最憶是杭州?！痹缭谝磺Ф嗄昵暗陌讟?lè)天，就60寫作《學(xué)寫游記》課件6全面版61

其實(shí)，西湖之美，還在于它周邊的山美?！吧酵馇嗌綐峭鈽?，西湖歌舞幾時(shí)休。暖風(fēng)熏得游人醉，直把杭州作汴州?！蹦纤卧?shī)人林升雖是借詩(shī)諷刺南宋小朝廷的茍且偏安，達(dá)官貴人的醉生夢(mèng)死，但正是由這周邊的“山外青山”做屏障和憑倚，才會(huì)有“水光瀲滟”的西湖之美，之艷，之麗。

我先后兩次來(lái)到西湖。第一次是去年大年初二，獨(dú)自一個(gè)人坐火車跑到杭州，沿著西湖大道自東向西，隨著熙攘的人群環(huán)湖而行。由于初來(lái)，出于新奇，沒(méi)有留意什么景點(diǎn)，只覺(jué)得西湖是一個(gè)大的環(huán)湖公園而已，湖中游船點(diǎn)點(diǎn)，槳聲與機(jī)器聲相和；岸邊拱橋曲廊相連，亭臺(tái)軒榭、假山池沼，掩映在蒼松翠柏之中。當(dāng)時(shí)讓我驚奇的，是白堤兩旁的垂柳已伸出纖細(xì)的嫩葉，隨風(fēng)輕搖，柔柔弱弱，心生憐愛(ài)。其實(shí)，西湖之美，還在于它周邊的山美。62寫作《學(xué)寫游記》課件6全面版63

然而讓我真正見(jiàn)識(shí)西湖山美，還是今年春節(jié)期間來(lái)杭州小住，有幸再次觀睹西湖景美。聽人說(shuō)，到杭州，不游靈隱，等于沒(méi)到過(guò)杭州。加上民國(guó)大師李叔同曾出家于靈隱寺，故第一站就是去靈隱景區(qū)。也是大年初二，天氣晴好，朗日高照，到靈隱的游人格外多。買好票，從景點(diǎn)大門進(jìn)去，緣景區(qū)大道而行，經(jīng)過(guò)“理公之塔”，來(lái)到飛來(lái)峰前，觀瞻石壁上的石窟佛像，小巧精致。一旁就是靈隱寺。由于進(jìn)寺人多，遂折身向北，沿著山路，向飛來(lái)峰對(duì)面北高峰攀登。山路彎彎，石蹬眾多，兩旁林木蔥郁，竹節(jié)叢生。途經(jīng)永福寺，最后是吁吁氣喘，登臨靈隱山最高處——北高峰，有“天下第一財(cái)神廟”——靈順?biāo)戮驮谏厦?。登頂遠(yuǎn)望，斜暉脈脈，群山屏繞，蔥郁滴翠，屋宇鱗次，令人神清氣爽。然而讓我真正見(jiàn)識(shí)西湖山美，還是今年春節(jié)期間來(lái)杭州小住，有64

初六下午，天陰，坐地鐵在安定路下。踏過(guò)“柳浪聞鶯”，沿湖岸向雷峰塔方向步行。由于天不作美，無(wú)緣“雷峰夕照”，只得作罷。遂向南走，來(lái)到“宋城”。穿“城”而過(guò)，信步而行，不知不覺(jué)，竟到了吳山。吳山位于西湖東南，山不高，但山勢(shì)綿亙起伏。又因山上有子胥祠，遂稱胥山。上有“吳山大觀”，秀出云表，巍然壯觀。

初七上午，天仍是陰沉。這次乘地鐵從鳳起路下車，徑直來(lái)到白堤。每次來(lái)西湖，給我印象最深的，就是人多。遠(yuǎn)看白堤，游人如織。堤上，斷橋上，來(lái)來(lái)往往，密密匝匝，我疑心進(jìn)入《清明上河圖》中。這可能也是白堤一景吧。我不想加入“人流”大軍，便沿著湖岸向東走。循一巷道，不期然，進(jìn)入寶石山。山上高聳著赫赫有名的保俶塔。保俶塔，據(jù)說(shuō)最早是為五代十國(guó)時(shí)期吳越王錢俶所建，據(jù)今有一千多年歷史。我之所以見(jiàn)到“保俶”二字有親切感，還得感謝魯迅先生寫的《論雷峰塔倒掉》。初六下午，天陰，坐地鐵在安定路下。踏過(guò)“柳浪聞鶯65寫作《學(xué)寫游記》課件6全面版66寫作《學(xué)寫游記》課件6全面版67順山路往西北走，小徑彎曲，石階狹窄，不時(shí)見(jiàn)到突兀的圓石，巉巖。令我稱奇的，是這里的山巖呈赫紅色。原來(lái)寶石山的山體屬火成巖中的流紋巖和凝灰?guī)r，富含氧化鐵，呈赭紅色。游人說(shuō)，如果在晴日里，巖體中有許多閃閃發(fā)亮的紅色小石子，在陽(yáng)光的照耀下，仿佛有數(shù)不清的寶石在熠熠生輝。我想，這可能就是寶石山得名由來(lái)吧，怪不得在西湖新十景評(píng)選中，這里被命名為“寶石流霞”呢。

再往前走，就來(lái)到葛嶺。嶺上有一座道觀，被稱為“晉代名院”——抱樸道院。本人對(duì)廟宇道觀雖心存虔敬之意，但無(wú)叩拜拜之行，故只近觀而未入內(nèi)。我在院后墻角假山堆疊處，發(fā)現(xiàn)一處積水潭，潭雖小，但水清冽。潭邊還有一個(gè)塑料水桶，桶里飄著水舀子。見(jiàn)此情景，腦中不禁浮現(xiàn)出一副畫面：深山藏古寺，一僧擔(dān)水來(lái)。怪不得出家人有一派仙風(fēng)道骨的氣韻，原來(lái)是山上清泉滋潤(rùn)的結(jié)果。順山路往西北走，小徑彎曲，石階狹窄，不時(shí)見(jiàn)到突兀的圓石，巉巖68寫作《學(xué)寫游記》課件6全面版69

從葛嶺下來(lái)，繼續(xù)向東，到達(dá)蘇堤。蘇堤南起南屏山麓，北到棲霞嶺下。再南端就是小孤山，由于路遠(yuǎn)，只得作罷。在蘇堤南北兩端，分別矗立著兩座墓，一是南朝名伎蘇小小墓，另一是巾幗英雄秋瑾墓。最后拜謁了位于棲霞嶺南麓的岳王廟，參觀了岳飛紀(jì)念館，瞻仰了岳飛墓。這真是“青山有幸埋忠骨”??！“精忠報(bào)國(guó)”的民族英雄——岳飛，永遠(yuǎn)令我們后人景仰和紀(jì)念。人們常說(shuō)的“人杰地靈”，對(duì)于西湖來(lái)說(shuō)，應(yīng)當(dāng)是“地杰人靈”方貼切。西湖之美，美在大自然的鐘靈毓秀，賦予了她神奇的秀山麗水，讓她承載著厚重的歷史文化。景因人名，人因景傳，西湖，當(dāng)之無(wú)愧！從葛嶺下來(lái)，繼續(xù)向東，到達(dá)蘇堤。蘇堤南起南屏山70寫作《學(xué)寫游記》課件6全面版71寫作《學(xué)寫游記》課件6全面版72寫作《學(xué)寫游記》課件6全面版73只要我們堅(jiān)持了，就沒(méi)有克服不了的困難。或許，為了將來(lái)，為了自己的發(fā)展，我們會(huì)把一件事情想得非常透徹，對(duì)自己越來(lái)越嚴(yán)，要求越來(lái)越高，對(duì)任何機(jī)會(huì)都不曾錯(cuò)過(guò)，其目的也只不過(guò)是不讓自己隨時(shí)陷入逆境與失去那種面對(duì)困難不曾屈服的精神。但有時(shí)，“千里之行，始于足下。”我們更需要用時(shí)間持久的用心去做一件事情，讓自己其中那小小的淺淺的進(jìn)步，來(lái)?yè)羝拼蚱仆黄谱约耗潜疽詾榭梢愿哒頍o(wú)憂十分舒適的區(qū)域，強(qiáng)迫逼迫自己一刻不停的馬不停蹄的一直向前走，向前看，向前進(jìn)。所有的未來(lái)，都是靠腳步去丈量。沒(méi)有走，怎么知道，不可能；沒(méi)有去努力，又怎么知道不能實(shí)現(xiàn)？幸福都是奮斗出來(lái)的。那不如，生活中、工作中，就讓這“幸福都是奮斗出來(lái)的”完完全全徹徹底底的滲入我們的心靈，著心、心平氣和的去體驗(yàn)、去察覺(jué)這一種靈魂深處的安詳，側(cè)耳聆聽這僅屬于我們自己生命最原始最動(dòng)人的節(jié)奏。但，這種聆聽，它絕不是僅限于、執(zhí)著于“我”，而是觀察一種生命狀態(tài)能夠擴(kuò)展和超脫到什么程度，也就是那“幸福都是奮斗出來(lái)的”深處又會(huì)是如何？生命不止，奮斗不息！又或者，對(duì)于很多優(yōu)秀的人來(lái)說(shuō)，我們奮斗了一輩子，拼搏了一輩子，也只是人家的起點(diǎn)。可是，這微不足道的進(jìn)步，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，卻是幸福的，也是知足的，因?yàn)槲覀兦迩宄闹雷约盒枰氖鞘裁矗[隱約約的感覺(jué)到自己的人生正把握在自己手中，并且這一切還是通過(guò)我們自己勤勤懇懇努力，去積極爭(zhēng)取的!“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)?！碑?dāng)我們坦然接受這人生的終局，或許，這無(wú)所皈依的心靈就有了歸宿，這生命中覓尋處那真正的幸福、真正的清香也就從此真正的燦爛了我們的人生。一生有多少屬于我們的時(shí)光？陌上的花，落了又開了，開了又落了。無(wú)數(shù)個(gè)歲月就這樣在悄無(wú)聲息的時(shí)光里靜靜的流逝。童年的玩伴，曾經(jīng)的天真，只能在夢(mèng)里回味，每回夢(mèng)醒時(shí)分，總是多了很多傷感。不知不覺(jué)中，走過(guò)了青春年少，走過(guò)了人世間風(fēng)風(fēng)雨雨。愛(ài)過(guò)了，恨過(guò)了，哭過(guò)了，笑過(guò)了，才漸漸明白，酸甜苦辣咸才是人生的真味！生老病死是自然規(guī)律。所以，面對(duì)生活中經(jīng)歷的一切順境和逆境都學(xué)會(huì)了坦然承受，面對(duì)突然而至的災(zāi)難多了一份從容和冷靜。這世上沒(méi)有什么不能承受的，只要你有足夠的堅(jiān)強(qiáng)！這世上沒(méi)有什么不能放下的，只要你有足夠的胸襟！一生有多少屬于我們的時(shí)光？當(dāng)你為今天的落日而感傷流淚的時(shí)候，你也將錯(cuò)過(guò)了明日的旭日東升；當(dāng)你為過(guò)去的遺憾郁郁寡歡，患得患失的時(shí)候，你也將忽略了沿途美麗的風(fēng)景，淡漠了對(duì)未來(lái)美好生活的憧憬。沒(méi)有十全十美的生活，沒(méi)有一帆風(fēng)順的旅途。波平浪靜的人生太乏味，抑郁憂傷的人生少歡樂(lè)，風(fēng)雨過(guò)后的彩虹最絢麗，歷經(jīng)磨礪的生命才豐盈而深刻