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文檔簡(jiǎn)介
2023年湖北省武漢市成考專(zhuān)升本教育理論自考預(yù)測(cè)試題(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________
一、單選題(20題)1.
第
28
題
“強(qiáng)、均衡、靈活”的神經(jīng)類(lèi)型與下列哪種氣質(zhì)類(lèi)型相對(duì)應(yīng)()
2.歐洲中世紀(jì)教會(huì)教育的內(nèi)容“七藝”包括“三科”“四學(xué)”,其中“三科”是指()。A.文法、算術(shù)、天文B.文法、修辭、辯證法C.哲學(xué)、算術(shù)、音樂(lè)D.辯證法、幾何、音樂(lè)
3.俗話(huà)說(shuō):“上行下效?!迸c這句話(huà)相關(guān)的德育方法是()
A.實(shí)際鍛煉
B.陶冶教育
C.榜樣示范
D.品德評(píng)價(jià)
4.根據(jù)動(dòng)機(jī)的分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn),按需要不同,動(dòng)機(jī)可劃分為()
A.生理性與社會(huì)性
B.高等與低級(jí)
C.長(zhǎng)遠(yuǎn)與短暫
D.主導(dǎo)和輔助
5.在實(shí)驗(yàn)研究中,實(shí)驗(yàn)者安排、控制與實(shí)施的實(shí)驗(yàn)條件稱(chēng)為()
A.自變量
B.因變量
C.無(wú)關(guān)變量
D.中介變量
6.以美國(guó)學(xué)制為藍(lán)本,一直沿用到全國(guó)解放初期的現(xiàn)代學(xué)制是()
A.壬寅學(xué)制B.癸卯學(xué)制C.壬子癸丑學(xué)制D.壬戌學(xué)制
7.根據(jù)思維的指向性,可將思維分為()。
A.分析思維、直覺(jué)思維B.形象思維、抽象思維C.求同思維、求異思維D.再造思維、創(chuàng)造思維
8.智力的核心是()
A.觀察力
B.記憶力
C.思維力
D.注意力
9.原始社會(huì)教育的顯著特點(diǎn)是()。A.A.全民性B.等級(jí)性C.生產(chǎn)性D.階級(jí)性10.從課程管理的角度,可把課程分為()。A.國(guó)家課程、地方課程和校本課程B.顯性課程和隱形課程C.學(xué)科課程、活動(dòng)課程和綜合課程D.必修課程和選修課程11.我國(guó)各級(jí)各類(lèi)學(xué)校教學(xué)的基本組織形式是()。A.A.班級(jí)授課制B.個(gè)別授課制C.分組教學(xué)制D.復(fù)式教學(xué)
12.入芝蘭之室,久而不聞其香;入鮑魚(yú)之肆,久而不聞其臭。這種現(xiàn)象屬于()
A.感覺(jué)適應(yīng)
B.感覺(jué)對(duì)比
C.感覺(jué)補(bǔ)償
D.感覺(jué)后效
13.“捧腹大笑、手舞足蹈”,是下列選項(xiàng)中的哪種情緒狀態(tài)?()A.A.心境B.激情C.應(yīng)激D.熱情
14.個(gè)性心理特征的結(jié)構(gòu)成分主要包括()
A.認(rèn)識(shí)、情感和意志B.感知、記憶、思維、想象C.能力、氣質(zhì)和性格D.需要、動(dòng)機(jī)、興趣、愛(ài)好15.在教學(xué)中運(yùn)用教學(xué)方法時(shí),應(yīng)從實(shí)際出發(fā)隨時(shí)調(diào)整,這體現(xiàn)了下列哪一特點(diǎn)?()A.A.綜合性B.創(chuàng)造性C.靈活性D.教育性
16.維持個(gè)體和社會(huì)生存與發(fā)展的必要事物在人腦中的反映,稱(chēng)為()。
A.目的B.期望C.動(dòng)機(jī)D.需要17.下列哪種選項(xiàng)是注意穩(wěn)定性的品質(zhì)特征?()A.廣度B.強(qiáng)度C.時(shí)間D.空間
18.無(wú)意義音節(jié)的首創(chuàng)者和遺忘曲線(xiàn)的最先提出者是()
A.巴甫洛夫B.艾賓浩斯C.詹金斯D.達(dá)論巴赫
19.在下面的四種教學(xué)方法中,以直觀感知為主的教學(xué)方法是()。
A.演示法B.講授法C.談話(huà)法D.實(shí)驗(yàn)法
20.
第
8
題
我國(guó)提出實(shí)施九年制義務(wù)教育的時(shí)間是()
二、填空題(20題)21.表象是從_______到_______的過(guò)渡階段,是_______過(guò)程中的重要環(huán)節(jié)。
22.按活動(dòng)領(lǐng)域的不同,可以把能力分為_(kāi)______和_______。
23.在馬斯洛的價(jià)值體系中有兩種潛能或基本需要:一類(lèi)是_______,一類(lèi)是_______。
24.了解與研究學(xué)生包括學(xué)生個(gè)人和_______兩方面。
25._______是以學(xué)科為中心設(shè)計(jì)的課程。
26.德育的基本構(gòu)成要素有教育者、受教育者、________、________。
27.與再造想象相比,創(chuàng)造想象具有的特點(diǎn)有:首創(chuàng)性、_______和_______。
28.培養(yǎng)全面發(fā)展人的方法是________。29.思維的基本形式是_______、_______、_______。30.在班主任工作中,班主任應(yīng)將學(xué)校教育和__教育、__教育相配合,協(xié)調(diào)各方面的教育力量。
31.學(xué)校文化由學(xué)校的物質(zhì)文化、精神文化、組織文化和____________構(gòu)成。
32.人格是構(gòu)成一個(gè)人思想、情感及行為的特有模式,這個(gè)獨(dú)特模式包含一個(gè)人區(qū)別于他人的_______而_______的心理品質(zhì)。
33.社會(huì)改造主義課程論者認(rèn)為課程應(yīng)該圍繞當(dāng)代重大的_______來(lái)組織,幫助學(xué)生在社會(huì)方面得到發(fā)展。
34.課的類(lèi)型主要有兩大類(lèi):?jiǎn)我徽n和______。
35.思維的基本過(guò)程包括分析與綜合、_______、_______和體系化與具體化。
36.條件反射形成的關(guān)鍵在于________,其實(shí)質(zhì)是大腦皮層有關(guān)神經(jīng)中樞暫時(shí)神經(jīng)聯(lián)系的建立。
37.艾賓浩斯研究發(fā)現(xiàn):遺忘進(jìn)程是不均衡的,呈現(xiàn)出________的規(guī)律。
38.在斯坦福一比奈智力量表中,計(jì)算智商的公式是:智商等于__除以__再乘以100。
39.制約課程的基本因素是______、______和學(xué)生。
40.自我認(rèn)識(shí)是在_______、_______的基礎(chǔ)上對(duì)自己的洞察和理解。
三、簡(jiǎn)答題(5題)41.簡(jiǎn)述教師的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)。
42.簡(jiǎn)述馬斯洛的人格理論。
43.教育的相對(duì)獨(dú)立性的主要表現(xiàn)有哪些?
44.我國(guó)學(xué)制改革的基本原則是什么?
45.簡(jiǎn)要分析復(fù)習(xí)在記憶中的作用。
四、論述題(5題)46.結(jié)合實(shí)際談?wù)勅绾胃鶕?jù)注意的規(guī)律,組織教學(xué)活動(dòng)。47.論述如何提高學(xué)生的情商水平,調(diào)節(jié)不良情緒。
48.試述美育對(duì)促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的意義。
49.如何促進(jìn)學(xué)生有效掌握科學(xué)概念?
50.試述人的發(fā)展對(duì)教育的制約。
五、辨析題(5題)51.德育過(guò)程就是學(xué)生思想品德形成的過(guò)程。
52.智力的個(gè)別差異在一般人口中呈常態(tài)曲線(xiàn)式的分布。
53.能力的形成與知識(shí)的掌握同步。
54.采用問(wèn)答式進(jìn)行教學(xué)必然是一種啟發(fā)式教學(xué)。
55.隨意后注意是指有預(yù)定目的,需要意志努力的注意。
參考答案
1.A
2.B
3.C
4.A
5.A
6.D
7.C根據(jù)思維的指向性可把思維分為聚合思維和發(fā)散思維。聚合思維,也叫求同思維,是指人們解決問(wèn)題時(shí),思路集中到一個(gè)方向,從而形成唯一的、確定的答案。發(fā)散思維,也叫求異思維,是指人們解決問(wèn)題時(shí),思路朝各種可能的方向擴(kuò)散,從而求得多種答案。
8.CC
[解析]A、B、C、D都是智力的組成成分,但核心是思維力。
9.A
10.A
11.A
12.A
13.B心境、激情和應(yīng)激三個(gè)概念在表現(xiàn)程度上有差異。心境較輕,激情較重,應(yīng)激是高度的緊張狀態(tài),所以選B。
14.C
15.C審題時(shí)要注意“隨時(shí)調(diào)整”幾個(gè)字,隨時(shí)調(diào)整反映的是靈活性,而不是創(chuàng)造性。創(chuàng)造性在這里是指創(chuàng)造新的方法。
16.D需要是個(gè)體內(nèi)部的某種缺乏或不平衡狀態(tài)在心理上的反映,是個(gè)體活動(dòng)積極性的內(nèi)在源泉。人為了個(gè)體和社會(huì)的生存與發(fā)展,必然需求一定的客觀拳物與對(duì)象。這些需求反映到個(gè)體頭腦中,就形成了他的需要。
17.C注意的穩(wěn)定性是指注意能較長(zhǎng)時(shí)間地保持在某種事物或某種活動(dòng)上的注意特征,這是注意品質(zhì)在時(shí)間上的特征。
18.B
19.A
20.C
21.感知思維認(rèn)識(shí)感知,思維,認(rèn)識(shí)22.一般能力;特殊能力
23.匱乏需要成長(zhǎng)需要匱乏需要,成長(zhǎng)需要
24.學(xué)生集體學(xué)生集體
25.學(xué)科課程學(xué)科課程26.德育內(nèi)容,德育方法
27.獨(dú)立性新穎性獨(dú)立性,新穎性28.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合29.概念,判斷,推理30.社會(huì)家庭
31.制度文化32.穩(wěn)定,統(tǒng)一
33.社會(huì)問(wèn)題社會(huì)問(wèn)題
34.混合課混合課35.比較與分類(lèi),抽象與概括
36.強(qiáng)化強(qiáng)化
37.先快后慢先快后慢
38.智齡(心理年齡)實(shí)齡(生理年齡)智齡(心理年齡)實(shí)齡(生理年齡)
39.社會(huì)知識(shí)社會(huì)知識(shí)
40.自我感覺(jué)自我表象自我感覺(jué),自我表象
41.(1)職業(yè)道德素養(yǎng):
①愛(ài)崗敬業(yè)。
②熱愛(ài)學(xué)生。
③團(tuán)結(jié)協(xié)作。
④為人師表。
(2)知識(shí)素質(zhì)
①比較系統(tǒng)的政治理論知識(shí)。
②精深的學(xué)科專(zhuān)業(yè)知識(shí)。
③廣博的文化基礎(chǔ)知識(shí)。
④必備的教育科學(xué)知識(shí)。
(3)能力素質(zhì)
①語(yǔ)言表達(dá)能力。
②教育教學(xué)管理能力。
③教育和管理班集體。
④自我反思能力。42.(1)自我實(shí)現(xiàn)。(2)需要層次理論:①生理需要;②安全需要;③歸屬和愛(ài)的需要;④自尊需要;⑤自我實(shí)現(xiàn)的需要。
43.(1)教育具有自身的繼承關(guān)系。
(2)教育要受其他意識(shí)形態(tài)的影響。
(3)教育與政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡。
【解析】該題要點(diǎn)少,需要簡(jiǎn)單加以解釋。有的考生可能沒(méi)有記住書(shū)本上的答案,這時(shí)希望考生不要放棄,要根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)(如當(dāng)教師的經(jīng)驗(yàn))寫(xiě)出幾條,說(shuō)不定會(huì)寫(xiě)得很有道理。該策也適用于其他簡(jiǎn)答題。44.①教育結(jié)構(gòu)必須適應(yīng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和社會(huì)結(jié)構(gòu),以利于國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展。②統(tǒng)一性與多樣性相結(jié)合。③普及與提高相結(jié)合。④穩(wěn)定性與靈活性相結(jié)合。
45.(1)給信息再加工提供機(jī)會(huì)。識(shí)記是接受所要記憶的事物的刺激。特別是在有意識(shí)記里面,我們要反復(fù)地接受客觀事物對(duì)我們的刺激。照現(xiàn)在的信息加工的觀點(diǎn)來(lái)看,編碼在識(shí)記中起決定作用。
(2)重新考慮與尋找材料之間的關(guān)系。識(shí)記需要復(fù)習(xí),但復(fù)習(xí)不只是為了加深印象,而更重要的是為信息加工提供機(jī)會(huì)。復(fù)習(xí)一次就有一次加工,就多一次重新考慮與尋找材料之間關(guān)系的機(jī)會(huì),從而也就增進(jìn)了加工深度,提高了編碼水平。
(3)增加信息加工的深度。復(fù)習(xí)在教學(xué)工作中有非常重要的意義。要求學(xué)生復(fù)習(xí)任何材料時(shí),都要提醒他們每復(fù)習(xí)一次就要努力加深一次對(duì)材料的理解。要“口而誦,心而維”,不可“學(xué)而不思”。46.結(jié)合一個(gè)或多個(gè)教學(xué)實(shí)例闡述下列觀點(diǎn):(1)喚起學(xué)生的有意注意,提高學(xué)生的自覺(jué)性。明確目的、任務(wù)是喚起和維持有意注意的重要條件;創(chuàng)設(shè)問(wèn)題的情境,啟發(fā)學(xué)生思維也是喚起學(xué)生有意注意的重要因素,教師要正確組織教學(xué),一貫嚴(yán)格要求學(xué)生。(2)正確運(yùn)用無(wú)意注意的規(guī)律組織教學(xué)活動(dòng)。盡量防止分散注意的刺激出現(xiàn);不斷提高課堂教學(xué)藝術(shù),激發(fā)學(xué)生對(duì)教學(xué)過(guò)程的興趣,在教法上防止單調(diào)死板。(3)引導(dǎo)學(xué)生交替使用不同的注意方式,保持學(xué)生的注意力。引導(dǎo)學(xué)生交替使用幾種注意,是保持學(xué)生注意的重要條件;注重教學(xué)方式和學(xué)習(xí)活動(dòng)的多樣化;保持必要的工作速度;教學(xué)內(nèi)容要難易適度。47.提高情商水平應(yīng)從以下幾方面入手:(1)教育學(xué)生認(rèn)識(shí)自己的情緒,了解自己的情緒感受水平與特點(diǎn),這是調(diào)控悄緒的基礎(chǔ)。(2)引導(dǎo)學(xué)生妥善管理自己的情緒,合理表達(dá)正面情緒,消解負(fù)面情緒。(3)引導(dǎo)學(xué)生自我激勵(lì),敢于面對(duì)困難,敢于面對(duì)現(xiàn)實(shí),克制沖動(dòng),消解自滿(mǎn)情緒,充滿(mǎn)熱情。(4)學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)與判斷他人的情緒。(5)學(xué)會(huì)人際關(guān)系的管理與處理,提高社交能力。有針對(duì)性地進(jìn)行不良情緒的調(diào)試:(1)要矯正學(xué)生頭腦中產(chǎn)生消極情感的那些錯(cuò)誤的或半糊涂的觀念。(2)不應(yīng)簡(jiǎn)單禁止,應(yīng)用疏導(dǎo)方法輔導(dǎo)學(xué)生以適度節(jié)制和合理釋放、升華等方法消除不良情緒的紛擾,減少其心理壓力和緊張度。(3)要?jiǎng)又郧?,以情感人,尊重學(xué)生的人格,消除學(xué)生的逆反與疑懼心理和對(duì)立情緒。(4)要加強(qiáng)正面教育,利用積極情緒克服消極情緒。(5)要引導(dǎo)青少年學(xué)生擴(kuò)大胸襟,熱愛(ài)生活,主動(dòng)社交,積極活動(dòng),努力學(xué)習(xí),勤奮工作,從而獲得心理的樂(lè)趣和滿(mǎn)足。
48.(1)美育能促進(jìn)學(xué)生智力的發(fā)展,擴(kuò)大和加深他們對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí);
(2)美育能促進(jìn)學(xué)生科學(xué)世界觀和良好道德品質(zhì)的形成;
(3)美育能促進(jìn)學(xué)生的體育,具有怡情健身作用;
(4)美育能促進(jìn)勞動(dòng)教育,使學(xué)生體驗(yàn)到勞動(dòng)創(chuàng)造美的喜悅。
49.教學(xué)是引導(dǎo)學(xué)生獲得科學(xué)概念的主要途徑,教師在教學(xué)過(guò)程中幫助學(xué)生掌握概念時(shí)應(yīng)注意以下幾個(gè)方面:(1)合理利用日常概念;(2)充分利用感性材料與經(jīng)驗(yàn);(3)注意“變式”在掌握概念中的作用;(4)詞和感性材料的結(jié)合;(5)正確下定義;(6)在實(shí)際應(yīng)用中掌握概念;(7)運(yùn)用求同與求異方法,形成正確概念體系。
50.(1)教育要適應(yīng)人的發(fā)展的順序性和階段性,循序漸進(jìn)地促進(jìn)人的發(fā)展。
(2)教育要適應(yīng)人的發(fā)展的不均衡性,在人的身心發(fā)展的關(guān)鍵期,施以相應(yīng)的教育。
(3)教育要適應(yīng)人的發(fā)展的穩(wěn)定性和可變性,既考慮穩(wěn)定性,不任意改動(dòng)教育內(nèi)容和方法,又注意可變性,充分挖掘受教育者的發(fā)展?jié)摿Α?/p>
(4)教育要適應(yīng)人的發(fā)展的個(gè)別差異性,做到因材施教。
【解析】該題是一道重點(diǎn)題。它包括兩個(gè)方面:一是人的發(fā)展規(guī)律有哪些;二是要求我們?nèi)绾伟催@些規(guī)律做好教育工作。
51.錯(cuò)誤。德育過(guò)程和思想品德形成過(guò)程是兩個(gè)既相互聯(lián)系又相互區(qū)別的概念。其主要不同在于三點(diǎn):其一,范疇不同。德育過(guò)程屬于教育活動(dòng),思想品德形成過(guò)程屬于素質(zhì)發(fā)展范疇。其二,影響因素不同。其三,結(jié)果不同。
52.正確。智力的個(gè)別差異在一般人
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