狂人日記8-課件

選修5短篇小說欣賞

狂人日記魯迅09-05-26Carrie729制作選修5短篇小說欣賞

狂人日記魯迅09-05-261小測回顧小說基本知識1、小說的三大要素是？2、小說的主要表達方式是？3、情節(jié)的組成部分為？4、情節(jié)作用是？5、小說刻畫人物一般從哪四個方面進行？6、小說人物刻畫的作用是？7、環(huán)境，指作品中描寫出來的，圍繞人物促使人物行動的一切外在條件的總和，包括哪兩個方面。8、環(huán)境描寫的作用是？小測回顧小說基本知識1、小說的三大要素是？2回顧小說基本知識小說的三大要素：小說的主要表達方式：情節(jié)的組成部分：情節(jié)作用：情節(jié)、人物、環(huán)境。記敘（故事情節(jié)）、描寫（人物、環(huán)境）開端、發(fā)展、高潮、結局，有時還有序幕和尾聲。推動故事發(fā)展、塑造人物形象、表現(xiàn)（深化）作品主題回顧小說基本知識小說的三大要素：情節(jié)、人物、環(huán)境。記敘（故事3小說刻畫人物一般從四個方面進行。小說人物刻畫的作用：環(huán)境，指作品中描寫出來的，圍繞人物促使人物行動的一切外在條件的總和，包括：環(huán)境描寫的作用是：塑造人物形象、推動故事發(fā)展、表現(xiàn)（深化）作品主題肖像、動作、語言、心理自然環(huán)境社會環(huán)境。渲染氣氛，推動了情節(jié)的發(fā)展(為人物的出場做烘托)，塑造了人物形象(反映了人物的心理狀態(tài))，揭示（深化）主題。小說刻畫人物一般從4選修小說學習目標1、提高小說閱讀能力，積累有關短篇小說的常識。如：小說的作者，小說的要素，對小說的各個要素在課文中如何體現(xiàn)，小說的敘事有什么表現(xiàn)手法與特點。2、培養(yǎng)理解能力和欣賞能力。在小說閱讀過程中去發(fā)現(xiàn)問題，嘗試多角度多層面理解作品。而小說欣賞是在理解的基礎上的審美感受和審美評價，欣賞過程也是審美體驗過程，欣賞健康優(yōu)秀的小說作品，可以使精神世界更加豐富，能培養(yǎng)高尚的情操。選修小說學習目標1、提高小說閱讀能力，積累有關短篇小說的常識5選修小說學習目標3、親口嘗嘗“梨子”的味道。學會歸納具體作品的情節(jié)結構，敘事方式，人物形象，表現(xiàn)方法，語言風格等方面的特點并且學會運用。即模仿作品，嘗試文藝性創(chuàng)作。另一種是收集相關作家作品的各種資料，寫作小說簡介，作家簡介等；或者從種理論觀點出發(fā)演繹分析課文，嘗試小說評論的寫作。還有一種便是積累小說文學中典型的人物形象，用作寫作素材。選修小說學習目標3、親口嘗嘗“梨子”的味道。6魯迅

09-05-25毛澤東認為：魯迅是

“文化新軍的最偉大和最英勇的旗手”，

是“最熱忱的空前的民族英雄”，“他不但是偉大的文學家，而且是偉大的思想家和偉大的革命家”；“魯迅的方向，就是中華民族新文化的方向”。魯迅

09-05-25毛澤東認為：魯迅是

“文7自讀課文，分析思考“狂人”是怎樣一個藝術形象？你如何評價他？請將思考寫于作業(yè)本上。

自讀課文，分析思考“狂人”是怎樣一個藝術形象？你如何8部分同學的見解“狂人”是一個總是覺得別人會害他，每天都生活得提心吊膽的人，我對他的評價是：他是一個當時社會制度下的受影響很大的底層人民，他的思想都被當時制度所侵蝕?！翱袢恕笔且粋€精神病患者，整天想著別人要吃掉他，他對社會上的一切都非常敏感，心理很變態(tài)，認為身邊的人都“惡狠狠”地對他，他對自己吃自己妹子的事情感到愧疚。部分同學的見解“狂人”是一個總是覺得別人會害他，每天都生活得9“狂人”是一個生性多疑，經常無中生有，悲觀主義而又具有豐富想像力的人，他的多疑以及悲觀造就他對社會的猜疑。久而久之，自己也就病了。寫一個瘋癲的人總以為別人要吃了他，整天疑神疑鬼，過著痛苦的生活?！翱袢恕笔且粋€有著不正常的心理的人，而且是個比較敏感，常常胡思亂想，而且還會出現(xiàn)幻想或者錯覺之類的人，使得在心理和精神上都受到嚴重打擊的怪怪的一個人?！翱袢恕笔且粋€生性多疑，經常無中生有，悲觀主義而又具有豐富想10“狂人”為什么名之為“狂人”？

所謂“狂人”是從所謂“正常人”的角度說的，“狂人”即“不正?！钡娜恕Ｎ闹械摹拔摇庇心男┎徽５谋憩F(xiàn)——極度敏感，行為怪異，日夜胡思亂想，常發(fā)生錯覺、幻想,思維錯亂，懷疑周圍的人，不論認識與否、不論男女老幼、不論貧富親疏，甚至骨肉之親的大哥都仇視他，想吃掉他，別人的一個眼神、一句話、一個小動作皆包藏禍心。從醫(yī)學角度看，這種處于反應性妄想之中，對周圍一切，都可能因某一事物特征而引起多疑性反應：或懷疑有人害他，或懷疑有人侮辱他，就是“迫害狂”的病癥。他是可悲的，值得同情的!？“狂人”為什么名之為“狂人”？

所謂“狂人”是從所謂“正常11【提示】結合當時社會與人們的做法進行分析?？袢说亩嘁膳c敏感有其自己的道理嗎？為什么？

【提示】結合當時社會與人們的做法進行分析。狂12這個“吃人”的歷史、社會是怎樣的？（1）狼子村的大惡人的心肝被挖出來用油煎炒了吃（三）（2）李時珍《本草綱目》中記載“人肉可以煎吃”（五）（3）“易子而吃”（五）（4）易牙蒸子獻給齊桓公（十）（5）徐錫麟的心肝被炒吃（十）（6）人肉人血治癆?。ㄊ┻@個“吃人”的歷史、社會是怎樣的？13合作探究對于這一個有著長久“吃人”歷史的社會，周圍的人是怎樣對待這個歷史與社會的的，而狂人又是怎樣對待的？合作探究對于這一個有著長久“吃人”歷史的社會，14當時的人們是如何對待這樣的一個歷史、社會的？P40“可是也曉得他們心思很不一樣，一種是以為從來如此，應該吃的；一種是知道不該吃，可是仍然要吃，又怕別人說破他，所以聽了我的話，越發(fā)氣憤不過，可是抿著嘴冷笑?！碑敃r的人們是如何對待這樣的一個歷史、社會的？P4015具體事例在？“從來如此……總之你不該說，你說便是你錯！”【八】——麻木讓被吃的人自己勒死；罩上“瘋子”“惡人”的名目；和在飯菜里，暗暗給人吃?！酒?、十、十二】——盲目維護具體事例在？“從來如此……總之你不該說，你說便是你錯！”【八16狂人是如何對待這樣的一個歷史、社會的？他能清楚地認識歷史、社會、他人（吃人的歷史、吃人的社會）。并把改變“吃人”社會作為已任，試圖改變周圍的“吃人的人”。到自己也成為審視的對象，狂人的覺醒達到了一個更深的層次。是一個既有批判精神也有自省精神的人物形象。狂人才指向了代表未來的孩子，發(fā)出了急迫的吶喊——“救救孩子！”狂人其實是一個既有批判精神也有自省精神的人物。狂人是如何對待這樣的一個歷史、社會的？他能清楚地認識歷史、社17同學答案的展示1、“狂人”總是心驚膽顫，胡思亂想，因為社會歷史上也有“人吃人”的事情發(fā)生，他害怕自己被身邊的人吃，他覺得“人吃人”固然可怕，但若是親人吃掉更可怕，最后發(fā)現(xiàn)自己也有可能把妹子吃掉，覺得非常后悔，“狂人”是一個先知先覺的人，雖然表面上有點神經質，但本質上他發(fā)現(xiàn)了社會的本質和現(xiàn)實的殘酷?！斐U2、狂人之所以認為有人在吃他，除了是他自我的心理作用外，實質反映的是他想擺脫舊的封建思想，但他又已陷入這困境中，從文中由他從“仁德”間看到“吃人”二字到他不斷勸人們不要“吃人”可以看出他對舊仁德背后背后隱藏的非人性化思想的厭惡，以及他在最后喊出“救救孩子”也體現(xiàn)了他對未來的希望。可惜的是他終為沖破這思想的桎梏，不可避免的成為這年代的犧牲品?！嵪嘟?、“狂人”是一個極為清醒的人，一個極其先進的人，他理智、勇敢，有與”古久先生“斗爭的心。——關偉建同學答案的展示1、“狂人”總是心驚膽顫，胡思亂想，因為社會184、我的感受：作者借以”狂人“的口說盡了封建社會的丑惡，指出了”人吃人“的本質，從他說從歷史上看到”仁義道德“里滿是”吃人“二字。”狂人“就是當時醒悟反抗封建社會的人，在他的眼中，那些覺醒的人反而是狂人?！煊?、“狂人”是一個瘋瘋癲癲，誤以為別人要吃他的人，我覺得作者是想通過”狂人“，一個世俗看來不正常的人嚴重的社會百態(tài)，來表達對當時腐朽的不滿，狂人“看似瘋癲，但也許他才是社會中看得最透徹最看清本質的人，在他眼中，人的丑惡被放大，赤裸裸地呈現(xiàn)在日記本上。——黃寶欣6、狂人是一個敢于挑戰(zhàn)傳統(tǒng)的人，他有”狂“與”不狂“兩重性?！笨瘛霸谟谒哂芯癫∪说奶卣?，也在于他對傳統(tǒng)和世俗的反抗，”不狂“在于他有”超前“的思想認識，想到一些別人不敢想或沒想過的事?！茆犃?、我的感受：作者借以”狂人“的口說盡了封建社會的丑惡，指出19“吃人”的涵義是什么？

——結合『二』『三』『十一』分析

吃人是一個中心隱喻，指的是從精神與文化上的吃人，它暗指中國漫長封建統(tǒng)治、封建社會的家族制度、禮教對人性的窒息與戕害。封建統(tǒng)治吃人、封建制度吃人、封建禮教吃人！“吃人”的涵義是什么？

——結合『二』『三』『十一』分析20本文“吃人”的涵義是什么？

《孔乙己》《藥》《阿Q正傳》中是否存在“吃人”現(xiàn)象？（1）《孔乙己》中孔乙己被科舉制度所吃。（2）《藥》中華小栓被愚昧所吃，夏瑜被屠刀（別人的愚昧麻木）所吃。（3）阿Q被封建統(tǒng)治下的國民性所吃。本文“吃人”的涵義是什么？

《孔乙己》《藥》《阿Q正傳》中是21請觀看北大中文系副教授孔慶東主講的《百家講壇——誰在吃人》請觀看北大中文系副教授22“狂人”是怎樣的一個形象？狂人實際上是文化意識的反抗者，是一個挑戰(zhàn)、批判傳統(tǒng)封建制度的戰(zhàn)士。但是被不覺醒的大眾視為瘋子?！翱袢恕笔窃鯓拥囊粋€形象？狂人實際上是文化意識23主題：1、批判和揭露封建制度和禮教的弊害。2、批評國民愚昧麻木的精神狀態(tài)3、歌頌先知先覺者的不屈不撓的抗爭的精神4、寄希望于孩子、于未來主題：24藝術鑒賞：第一人稱日記體：

而日記往往是一個人內心世界最真實、最直接的呈現(xiàn)，以日記體來表達同樣是增強了藝術的真實感以及與人物的直接交流感。

藝術鑒賞：第一人稱日記體：25▲小說的敘述方式：1、第一人稱敘述——“我”出現(xiàn)在作品中，敘述自己所見所聞、所思所想，可對文中的人物、事件作直接議論評價2、第三人稱敘述（全知全能的敘述者）——敘述人不在作品中出現(xiàn)，而是用第三者的口吻敘述作品中的一切▲小說的敘述方式：26《狂人日記》——現(xiàn)代白話短篇小說開山作標志著五四新文學創(chuàng)作的開端標志著中國現(xiàn)代小說的誕生筆名“魯迅”首次出現(xiàn)于中國文壇《狂人日記》27藝術鑒賞：文言小序的作用是什么？

一篇現(xiàn)代白話小說又以一則文言文作為小序，這就構成了兩個視點、兩重敘述——文言體表現(xiàn)“正常人”的世界，而在當時被視為標新立異的白話體則用于表現(xiàn)“狂人”的內心世界：瘋狂中透著清醒，如此反觀以文言文為載體的常人世界，則讓人感覺到了：傳統(tǒng)保守中實含瘋狂。藝術鑒賞：文言小序的作用是什么？28再看序中的一些記述，又會讓我們領悟到作品的更多用心：序中記述主人公病愈后成為官員候補暗示了什么？

暗示了“狂人”的反抗是以失敗告終的，他到底還是加入了“吃人”的行列。作者給出這樣一個結局又是什么意識呢？——在當時實際上存在著一種悖論：文化意識的反抗者被不覺醒的大眾視為瘋子狂人，因此，他們的反抗是不被理解與接受的。要有效果，就要變成“正常人”，然而，一旦成為“常人”，反抗也就消失了，一樣會成為吃人機器的零件。這種悖論是十分耐人尋味的，或者更能激起人們對“出路何在”的思考。再看序中的一些記述，又會讓我們領悟到作品的更多29創(chuàng)作背景

《狂人日記》1918年發(fā)表于《新青年》雜志第4卷第5號，后收入小說集《吶喊》。從日本回國后，魯迅接連遭到嚴酷現(xiàn)實的打擊，一度失望而沉默。正當魯迅埋頭在中國古文化中消沉的時候，正當魯迅在為民族的生死存亡而痛苦、焦慮的時候，《新青年》樹起了“文學革命”的旗幟，使魯迅走出沉默將已數(shù)十年來對中國社會歷史的思考和認識，濃縮在一篇小說里，與《新年青》同仁一起，站在了文學革命的最前沿，向整個封建社會提出了挑戰(zhàn)。這篇非同凡響的小說，就是《狂人日記》。創(chuàng)作背景30創(chuàng)作背景心路歷程

紹興為父病看透世態(tài)想投異路四處忙多年之后，魯迅還非常沉痛地說：“有誰從小康人家而墜入困頓的么，我以為在這途路中，大概可以看見世人的真面目?！?/p>

南京求新知抉擇學醫(yī)報效祖國開眼界魯迅曾在《吶喊自序》中寫道：“我的夢很美滿，預備卒業(yè)回來，救治象我父親似的被誤診的病人的疾苦，戰(zhàn)爭時候便去當軍醫(yī)…”

創(chuàng)作背景心路歷程

紹興為父病看透世態(tài)31仙臺攻醫(yī)學領悟要著棄醫(yī)從文欲救民東京搞文藝悲哀寂寞深刻反省喚民眾他“覺得醫(yī)學并非一件要緊事，凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾的材料和看客。病死多少是不必以為不幸的。”早在留日期間，魯迅就認為“我們民族最缺乏的東西是誠與愛”。

仙臺攻醫(yī)學領悟要著棄醫(yī)從文欲32北京抄古碑苦悶沉默思索追尋瀉憂悶袁世凱手下的特務陸建章等人橫行無忌，氣氛十分的緊張?！氨本┪墓俅笮∫宦墒艿阶⒁?，生恐他們反對或表示不服，以此人人設法逃避耳目，大約只要有一種嗜好，重的嫖賭蓄妾，輕則玩古董書畫，也就多少可以放心……”

后來，《新青年》樹起了“文學革命”的旗幟，使魯迅走出沉默將已數(shù)十年來對中國社會歷史的思考和認識，濃縮在一篇小說里，與《新年青》同仁一起，站在了文學革命的最前沿，向整個封建社會提出了挑戰(zhàn)。

北京抄古碑苦悶沉默思索追尋瀉憂33魯迅的作品集：小說集：散文集：散文詩集：雜文集：《吶喊》《彷徨》《故事新編》

《朝花夕拾》《野草》《墳》、《熱風》、《華蓋集》、《華蓋集續(xù)編》等16部，被譽為“匕首”、“投槍”。他的作品是一部記錄著對黑暗的憤懣和對光明渴慕的民族啟示錄。魯迅的作品集：《吶喊》《彷徨》《故事新編》《朝花夕拾》34運用“使象征印象主義與寫實主義相調合”手法在描寫狂人心理活動時，用的是現(xiàn)實主義的方法，使狂人的言談舉動完全符合迫害狂患者的特征。極度敏感，日夜胡思亂想，常發(fā)生錯覺、幻想：懷疑周圍的人，不論認識與否、不論男女老幼、不論貧富親疏，甚至骨肉之親的大哥都仇視他，想吃掉他，別人的一個眼神、一句話、一個小動作皆包藏禍心。從醫(yī)學角度看，這種處于反應性妄想之中，對周圍一切，都可能因某一事物特征而引起多疑性反應：或懷疑有人害他，或懷疑有人侮辱他，就是“迫害狂”的病癥。運用“使象征印象主義與寫實主義相調合”手法在描寫狂人心理活動35運用“使象征印象主義與寫實主義相調合”手法作者又經過巧妙的藝術加工，使狂人的“荒唐之言”賦有一定的象征意義。他頭腦清晰，能清楚地認識歷史、社會、他人（吃人的歷史、吃人的社會）。并把改變“吃人”社會作為已任，試圖改變周圍的“吃人的人”。到自己也成為審視的對象，狂人的覺醒達到了一個更深的層次。是一個既有批判精神也有自省精神的人物形象。運用“使象征印象主義與寫實主義相調合”手法作者又經過巧妙的藝36在我的印象里，他一直努力而自知，每天從食堂吃飯后，他總是習慣性地回到辦公室看厚厚的專業(yè)書不斷提升和充實自己，他的身上有九零后少見的沉穩(wěn)。同事們恭喜他，大多看到了他的前程似錦，卻很少有人懂得他曾經付出過什么。就像說的：“如果這世上真有奇跡，那只是努力的另一個名字，生命中最難的階段，不是沒有人懂你，而是你不懂自已?！倍钠孥E，是努力給了挑選的機會。伊索寓言中，饑餓的狐貍想找一些可口的食物，但只找到了一個酸檸檬，它說，這只檸檬是甜的，正是我想吃的。這種只能得到檸檬，就說檸檬是甜的自我安慰現(xiàn)象被稱為：“甜檸檬效應”。一如很多人不甘平庸，卻又大多安于現(xiàn)狀，大多原因是不知該如何改變?？磿r，每個人都能從角色中看到自已。高冷孤獨的安迪，獨立糾結的樊勝美，樂觀自強的邱瑩瑩，文靜內斂的關睢爾，古怪精靈的曲筱綃。她們努力地在城市里打拼，擁有幸或不幸。但她依然保持學習的習慣，這樣無論什么事她都有最準確的判斷和認知；樊勝美雖然虛榮自私，但她努力做一個好HR，換了新工作后也是拼命爭取業(yè)績；小蚯蚓雖沒有高學歷，卻為了多賣幾包咖啡絞盡腦汁；關睢爾每一次出鏡幾乎都是在房間里戴著耳機聽課，處理文件；就連那個嬉皮的曲筱瀟也會在新年之際為了一單生意飛到境外……其實她們有很多路可以走：嫁人，啃老，安于現(xiàn)狀。但每個人都像個負重的蝸牛一樣緩緩前行，為了心中那丁點兒理想拼命努力。今天的努力或許不能決定明天的未來，但至少可以為明天積累，否則哪來那么多的厚積薄發(fā)和大器晚成？身邊經常有人抱怨生活不幸福，上司太刁，同事太蠻，公司格局又不大，但卻不想改變。還說：“改變干嘛？這個年齡了誰還能再看書考試，混一天是一天吧?！币粋€“混”字就解釋了他的生活態(tài)度。前幾天我聯(lián)系一位朋友，質問為什么好久不聯(lián)系我？她說自已每天累的像一條狗，我問她為什么那么拼？她笑：“如果不努力我就活得像一條狗了?！倍鳎?lián)Q的上司，海歸，雖然她有了磨合幾任領導的經驗，但這個給她帶來了壓力。她的英語不好，有時批閱文件全是大段大段的英文，她心里很慪火，埋怨好好的中國人，出了幾天國門弄得自己像個洋鬼子似的。上司也不舒服，流露出了嫌棄她的意思，甚至在一次交待完工作后建議她是否要調一個合適的部門？她的臉紅到了脖子，想著自己怎么也算是老員工，由她羞辱？兩個人很不愉快。但她有一股子倔勁，不服輸，將近40歲的人了，開始拿出發(fā)狠的學習態(tài)度，報了個英語培訓班?；丶液笈踔⑽臅揽?，每天要求上中學的女兒和自己英語對話，連看電影也是英文版的。功夫不負有心人，當聽力漸漸能跟得上上司的語速，并流利回復，又拿出漂亮的英文版方案，新上司看她的眼光也從挑剔變柔和，某天悄悄放了幾本英文書在她桌上，心里突然發(fā)現(xiàn)上司并沒那么討厭。心態(tài)好了，她才發(fā)現(xiàn)新上司的優(yōu)秀，自從她來了后，部門業(yè)績翻了又翻，獎金也拿到手軟，自己也感覺痛快。她說：這個社會很功利，但也很公平。別人的傲慢一定有理由，如果想和平共處，需要同等的段位，而這個段位，自己可能需要更多精力，但唯有不斷付出，才有可能和優(yōu)秀的人比肩而立。人為什么要努力？一位長者告訴我：“適者生存?！边@個社會講究適者生存，優(yōu)勝劣汰。雖然也有潛規(guī)則，有套路和看不見的溝溝坎坎，但一直努力的人總會守得云開見月明。有些人明明很成功了，但還是很拼。比如劇中的安迪，她光環(huán)籠罩，商場大鱷是她的男閨蜜，不離左右，富二代待她小心呵護，視若明珠，加上她走路帶風，職場攻勢凌歷，優(yōu)秀得讓身邊人仰視。這樣優(yōu)秀的人，不管多忙，每天都要抽出兩個小時來學習。她的學習不是目的，而是能量，能讓未來的自己比過去更好一些?，F(xiàn)實生活中，努力真的重要，它能改變一個人的成長軌跡，甚至決定人生成敗。有一句雞湯：不著急，你想要的，歲月都會給你。其實，歲月只能給你風塵滿面，而希望，唯有努力才能得到！9、懂得如何避開問題的人，勝過知道怎樣解決問題的人。在這個世界上，不知道怎么辦的時候，就選擇學習，也許是最佳選擇。勝出者往往不是能力而是觀念！在家里看到的永遠是家，走出去看到的才是世界。把錢放在眼前，看到的永遠是錢，把錢放在有用的地方，看到的是金錢的世界。給人金錢是下策，給人能力是中策，給人觀念是上策。財富買不來好觀念，好觀念能換來億萬財富。世界上最大的市場，是在人的腦海里！要用行動控制情緒，不要讓情緒控制行動；要讓心靈啟迪智慧，不能讓耳朵支配心靈。人與人之間的差別，主要差在兩耳之間的那塊地方！人無遠慮，必有近憂。人好的時候要找一條備胎，人不好的時候要找一條退路；人得意的時候要找一條退路，人失意的時候要找一條出路！孩子貧窮是與父母的有一定的關系，因為他小的時候，父母沒給他足夠正確的人生觀。家長的觀念是孩子人生的起跑線！有什么信念，就選擇什么態(tài)度；有什么態(tài)度，就會有什么行為；有什么行為，就產生什么結果。要想結果變得好，必須選擇好的信念。播下一個行動，收獲一種習慣；播下一種習慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運。思想會變成語言，語言會變成行動，行動會變成習慣，習慣會變成性格。性格會影響人生！習慣不加以抑制，會變成生活的必需品，不良的習慣隨時改變人生走向。人往往難以改變習慣，因為造習慣的就是自己，結果人又成為習慣的奴隸！人生重要的不是你從哪里來，而是你到哪里去。當你在埋頭工作的時侯，一定要抬頭看看你去的方向。方向不對，努力白費！你來自何處并不重要，重要的是你要去往何方，人生最重要的不是所站的位置，而是所去的方向。人只要不失去方向，就永遠不會失去自己！這個世界唯一不變的真理就是變化，任何優(yōu)勢都是暫時的。當你在占有這個優(yōu)勢時，必須爭取主動，再占據(jù)下一個優(yōu)勢，這需要前瞻的決斷力，需要的是智慧！惟一能移山的方法就是：山不過來，我就過去。人生最聰明的態(tài)度就是：改變可以改變的一切，適應不能改變的一切！是產生在人的思想里。你沒找到路，不等于沒有路，你想知道將來要得到什么，你必須知道現(xiàn)在應該先放棄什么！把人拋入最低谷時，往往是人生轉折的最佳期。誰能積累能量，誰就能獲得回報；誰若自怨自艾，必會坐失良機！人人都有兩個門：一個是家門，成長的地方；一個是心門，成功的地方。能趕走門中的小人，就會喚醒心中的巨人！要想事情改變，首先自己改變，只有自己改變，才可改變世界。人最大的敵人不是別人，而是自己，只有戰(zhàn)勝自己，才能戰(zhàn)勝困難！在我的印象里，他一直努力而自知，每天從食堂吃飯后，他總是習慣37選修5短篇小說欣賞

狂人日記魯迅09-05-26Carrie729制作選修5短篇小說欣賞

狂人日記魯迅09-05-2638小測回顧小說基本知識1、小說的三大要素是？2、小說的主要表達方式是？3、情節(jié)的組成部分為？4、情節(jié)作用是？5、小說刻畫人物一般從哪四個方面進行？6、小說人物刻畫的作用是？7、環(huán)境，指作品中描寫出來的，圍繞人物促使人物行動的一切外在條件的總和，包括哪兩個方面。8、環(huán)境描寫的作用是？小測回顧小說基本知識1、小說的三大要素是？39回顧小說基本知識小說的三大要素：小說的主要表達方式：情節(jié)的組成部分：情節(jié)作用：情節(jié)、人物、環(huán)境。記敘（故事情節(jié)）、描寫（人物、環(huán)境）開端、發(fā)展、高潮、結局，有時還有序幕和尾聲。推動故事發(fā)展、塑造人物形象、表現(xiàn)（深化）作品主題回顧小說基本知識小說的三大要素：情節(jié)、人物、環(huán)境。記敘（故事40小說刻畫人物一般從四個方面進行。小說人物刻畫的作用：環(huán)境，指作品中描寫出來的，圍繞人物促使人物行動的一切外在條件的總和，包括：環(huán)境描寫的作用是：塑造人物形象、推動故事發(fā)展、表現(xiàn)（深化）作品主題肖像、動作、語言、心理自然環(huán)境社會環(huán)境。渲染氣氛，推動了情節(jié)的發(fā)展(為人物的出場做烘托)，塑造了人物形象(反映了人物的心理狀態(tài))，揭示（深化）主題。小說刻畫人物一般從41選修小說學習目標1、提高小說閱讀能力，積累有關短篇小說的常識。如：小說的作者，小說的要素，對小說的各個要素在課文中如何體現(xiàn)，小說的敘事有什么表現(xiàn)手法與特點。2、培養(yǎng)理解能力和欣賞能力。在小說閱讀過程中去發(fā)現(xiàn)問題，嘗試多角度多層面理解作品。而小說欣賞是在理解的基礎上的審美感受和審美評價，欣賞過程也是審美體驗過程，欣賞健康優(yōu)秀的小說作品，可以使精神世界更加豐富，能培養(yǎng)高尚的情操。選修小說學習目標1、提高小說閱讀能力，積累有關短篇小說的常識42選修小說學習目標3、親口嘗嘗“梨子”的味道。學會歸納具體作品的情節(jié)結構，敘事方式，人物形象，表現(xiàn)方法，語言風格等方面的特點并且學會運用。即模仿作品，嘗試文藝性創(chuàng)作。另一種是收集相關作家作品的各種資料，寫作小說簡介，作家簡介等；或者從種理論觀點出發(fā)演繹分析課文，嘗試小說評論的寫作。還有一種便是積累小說文學中典型的人物形象，用作寫作素材。選修小說學習目標3、親口嘗嘗“梨子”的味道。43魯迅

09-05-25毛澤東認為：魯迅是

“文化新軍的最偉大和最英勇的旗手”，

是“最熱忱的空前的民族英雄”，“他不但是偉大的文學家，而且是偉大的思想家和偉大的革命家”；“魯迅的方向，就是中華民族新文化的方向”。魯迅

09-05-25毛澤東認為：魯迅是

“文44自讀課文，分析思考“狂人”是怎樣一個藝術形象？你如何評價他？請將思考寫于作業(yè)本上。

自讀課文，分析思考“狂人”是怎樣一個藝術形象？你如何45部分同學的見解“狂人”是一個總是覺得別人會害他，每天都生活得提心吊膽的人，我對他的評價是：他是一個當時社會制度下的受影響很大的底層人民，他的思想都被當時制度所侵蝕?！翱袢恕笔且粋€精神病患者，整天想著別人要吃掉他，他對社會上的一切都非常敏感，心理很變態(tài)，認為身邊的人都“惡狠狠”地對他，他對自己吃自己妹子的事情感到愧疚。部分同學的見解“狂人”是一個總是覺得別人會害他，每天都生活得46“狂人”是一個生性多疑，經常無中生有，悲觀主義而又具有豐富想像力的人，他的多疑以及悲觀造就他對社會的猜疑。久而久之，自己也就病了。寫一個瘋癲的人總以為別人要吃了他，整天疑神疑鬼，過著痛苦的生活?！翱袢恕笔且粋€有著不正常的心理的人，而且是個比較敏感，常常胡思亂想，而且還會出現(xiàn)幻想或者錯覺之類的人，使得在心理和精神上都受到嚴重打擊的怪怪的一個人。“狂人”是一個生性多疑，經常無中生有，悲觀主義而又具有豐富想47“狂人”為什么名之為“狂人”？

所謂“狂人”是從所謂“正常人”的角度說的，“狂人”即“不正?！钡娜恕Ｎ闹械摹拔摇庇心男┎徽５谋憩F(xiàn)——極度敏感，行為怪異，日夜胡思亂想，常發(fā)生錯覺、幻想,思維錯亂，懷疑周圍的人，不論認識與否、不論男女老幼、不論貧富親疏，甚至骨肉之親的大哥都仇視他，想吃掉他，別人的一個眼神、一句話、一個小動作皆包藏禍心。從醫(yī)學角度看，這種處于反應性妄想之中，對周圍一切，都可能因某一事物特征而引起多疑性反應：或懷疑有人害他，或懷疑有人侮辱他，就是“迫害狂”的病癥。他是可悲的，值得同情的!？“狂人”為什么名之為“狂人”？

所謂“狂人”是從所謂“正常48【提示】結合當時社會與人們的做法進行分析?？袢说亩嘁膳c敏感有其自己的道理嗎？為什么？

【提示】結合當時社會與人們的做法進行分析?？?9這個“吃人”的歷史、社會是怎樣的？（1）狼子村的大惡人的心肝被挖出來用油煎炒了吃（三）（2）李時珍《本草綱目》中記載“人肉可以煎吃”（五）（3）“易子而吃”（五）（4）易牙蒸子獻給齊桓公（十）（5）徐錫麟的心肝被炒吃（十）（6）人肉人血治癆病（十）這個“吃人”的歷史、社會是怎樣的？50合作探究對于這一個有著長久“吃人”歷史的社會，周圍的人是怎樣對待這個歷史與社會的的，而狂人又是怎樣對待的？合作探究對于這一個有著長久“吃人”歷史的社會，51當時的人們是如何對待這樣的一個歷史、社會的？P40“可是也曉得他們心思很不一樣，一種是以為從來如此，應該吃的；一種是知道不該吃，可是仍然要吃，又怕別人說破他，所以聽了我的話，越發(fā)氣憤不過，可是抿著嘴冷笑?！碑敃r的人們是如何對待這樣的一個歷史、社會的？P4052具體事例在？“從來如此……總之你不該說，你說便是你錯！”【八】——麻木讓被吃的人自己勒死；罩上“瘋子”“惡人”的名目；和在飯菜里，暗暗給人吃。【七、十、十二】——盲目維護具體事例在？“從來如此……總之你不該說，你說便是你錯！”【八53狂人是如何對待這樣的一個歷史、社會的？他能清楚地認識歷史、社會、他人（吃人的歷史、吃人的社會）。并把改變“吃人”社會作為已任，試圖改變周圍的“吃人的人”。到自己也成為審視的對象，狂人的覺醒達到了一個更深的層次。是一個既有批判精神也有自省精神的人物形象?？袢瞬胖赶蛄舜砦磥淼暮⒆?，發(fā)出了急迫的吶喊——“救救孩子！”狂人其實是一個既有批判精神也有自省精神的人物?？袢耸侨绾螌Υ@樣的一個歷史、社會的？他能清楚地認識歷史、社54同學答案的展示1、“狂人”總是心驚膽顫，胡思亂想，因為社會歷史上也有“人吃人”的事情發(fā)生，他害怕自己被身邊的人吃，他覺得“人吃人”固然可怕，但若是親人吃掉更可怕，最后發(fā)現(xiàn)自己也有可能把妹子吃掉，覺得非常后悔，“狂人”是一個先知先覺的人，雖然表面上有點神經質，但本質上他發(fā)現(xiàn)了社會的本質和現(xiàn)實的殘酷。——朱楚頤2、狂人之所以認為有人在吃他，除了是他自我的心理作用外，實質反映的是他想擺脫舊的封建思想，但他又已陷入這困境中，從文中由他從“仁德”間看到“吃人”二字到他不斷勸人們不要“吃人”可以看出他對舊仁德背后背后隱藏的非人性化思想的厭惡，以及他在最后喊出“救救孩子”也體現(xiàn)了他對未來的希望?？上У氖撬K為沖破這思想的桎梏，不可避免的成為這年代的犧牲品?！嵪嘟?、“狂人”是一個極為清醒的人，一個極其先進的人，他理智、勇敢，有與”古久先生“斗爭的心?！P偉建同學答案的展示1、“狂人”總是心驚膽顫，胡思亂想，因為社會554、我的感受：作者借以”狂人“的口說盡了封建社會的丑惡，指出了”人吃人“的本質，從他說從歷史上看到”仁義道德“里滿是”吃人“二字。”狂人“就是當時醒悟反抗封建社會的人，在他的眼中，那些覺醒的人反而是狂人?！煊?、“狂人”是一個瘋瘋癲癲，誤以為別人要吃他的人，我覺得作者是想通過”狂人“，一個世俗看來不正常的人嚴重的社會百態(tài)，來表達對當時腐朽的不滿，狂人“看似瘋癲，但也許他才是社會中看得最透徹最看清本質的人，在他眼中，人的丑惡被放大，赤裸裸地呈現(xiàn)在日記本上?！S寶欣6、狂人是一個敢于挑戰(zhàn)傳統(tǒng)的人，他有”狂“與”不狂“兩重性?！笨瘛霸谟谒哂芯癫∪说奶卣鳎苍谟谒麑鹘y(tǒng)和世俗的反抗，”不狂“在于他有”超前“的思想認識，想到一些別人不敢想或沒想過的事?！茆犃?、我的感受：作者借以”狂人“的口說盡了封建社會的丑惡，指出56“吃人”的涵義是什么？

——結合『二』『三』『十一』分析

吃人是一個中心隱喻，指的是從精神與文化上的吃人，它暗指中國漫長封建統(tǒng)治、封建社會的家族制度、禮教對人性的窒息與戕害。封建統(tǒng)治吃人、封建制度吃人、封建禮教吃人！“吃人”的涵義是什么？

——結合『二』『三』『十一』分析57本文“吃人”的涵義是什么？

《孔乙己》《藥》《阿Q正傳》中是否存在“吃人”現(xiàn)象？（1）《孔乙己》中孔乙己被科舉制度所吃。（2）《藥》中華小栓被愚昧所吃，夏瑜被屠刀（別人的愚昧麻木）所吃。（3）阿Q被封建統(tǒng)治下的國民性所吃。本文“吃人”的涵義是什么？

《孔乙己》《藥》《阿Q正傳》中是58請觀看北大中文系副教授孔慶東主講的《百家講壇——誰在吃人》請觀看北大中文系副教授59“狂人”是怎樣的一個形象？狂人實際上是文化意識的反抗者，是一個挑戰(zhàn)、批判傳統(tǒng)封建制度的戰(zhàn)士。但是被不覺醒的大眾視為瘋子。“狂人”是怎樣的一個形象？狂人實際上是文化意識60主題：1、批判和揭露封建制度和禮教的弊害。2、批評國民愚昧麻木的精神狀態(tài)3、歌頌先知先覺者的不屈不撓的抗爭的精神4、寄希望于孩子、于未來主題：61藝術鑒賞：第一人稱日記體：

而日記往往是一個人內心世界最真實、最直接的呈現(xiàn)，以日記體來表達同樣是增強了藝術的真實感以及與人物的直接交流感。

藝術鑒賞：第一人稱日記體：62▲小說的敘述方式：1、第一人稱敘述——“我”出現(xiàn)在作品中，敘述自己所見所聞、所思所想，可對文中的人物、事件作直接議論評價2、第三人稱敘述（全知全能的敘述者）——敘述人不在作品中出現(xiàn)，而是用第三者的口吻敘述作品中的一切▲小說的敘述方式：63《狂人日記》——現(xiàn)代白話短篇小說開山作標志著五四新文學創(chuàng)作的開端標志著中國現(xiàn)代小說的誕生筆名“魯迅”首次出現(xiàn)于中國文壇《狂人日記》64藝術鑒賞：文言小序的作用是什么？

一篇現(xiàn)代白話小說又以一則文言文作為小序，這就構成了兩個視點、兩重敘述——文言體表現(xiàn)“正常人”的世界，而在當時被視為標新立異的白話體則用于表現(xiàn)“狂人”的內心世界：瘋狂中透著清醒，如此反觀以文言文為載體的常人世界，則讓人感覺到了：傳統(tǒng)保守中實含瘋狂。藝術鑒賞：文言小序的作用是什么？65再看序中的一些記述，又會讓我們領悟到作品的更多用心：序中記述主人公病愈后成為官員候補暗示了什么？

暗示了“狂人”的反抗是以失敗告終的，他到底還是加入了“吃人”的行列。作者給出這樣一個結局又是什么意識呢？——在當時實際上存在著一種悖論：文化意識的反抗者被不覺醒的大眾視為瘋子狂人，因此，他們的反抗是不被理解與接受的。要有效果，就要變成“正常人”，然而，一旦成為“常人”，反抗也就消失了，一樣會成為吃人機器的零件。這種悖論是十分耐人尋味的，或者更能激起人們對“出路何在”的思考。再看序中的一些記述，又會讓我們領悟到作品的更多66創(chuàng)作背景

《狂人日記》1918年發(fā)表于《新青年》雜志第4卷第5號，后收入小說集《吶喊》。從日本回國后，魯迅接連遭到嚴酷現(xiàn)實的打擊，一度失望而沉默。正當魯迅埋頭在中國古文化中消沉的時候，正當魯迅在為民族的生死存亡而痛苦、焦慮的時候，《新青年》樹起了“文學革命”的旗幟，使魯迅走出沉默將已數(shù)十年來對中國社會歷史的思考和認識，濃縮在一篇小說里，與《新年青》同仁一起，站在了文學革命的最前沿，向整個封建社會提出了挑戰(zhàn)。這篇非同凡響的小說，就是《狂人日記》。創(chuàng)作背景67創(chuàng)作背景心路歷程

紹興為父病看透世態(tài)想投異路四處忙多年之后，魯迅還非常沉痛地說：“有誰從小康人家而墜入困頓的么，我以為在這途路中，大概可以看見世人的真面目?！?/p>

南京求新知抉擇學醫(yī)報效祖國開眼界魯迅曾在《吶喊自序》中寫道：“我的夢很美滿，預備卒業(yè)回來，救治象我父親似的被誤診的病人的疾苦，戰(zhàn)爭時候便去當軍醫(yī)…”

創(chuàng)作背景心路歷程

紹興為父病看透世態(tài)68仙臺攻醫(yī)學領悟要著棄醫(yī)從文欲救民東京搞文藝悲哀寂寞深刻反省喚民眾他“覺得醫(yī)學并非一件要緊事，凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾的材料和看客。病死多少是不必以為不幸的?！痹缭诹羧掌陂g，魯迅就認為“我們民族最缺乏的東西是誠與愛”。

仙臺攻醫(yī)學領悟要著棄醫(yī)從文欲69北京抄古碑苦悶沉默思索追尋瀉憂悶袁世凱手下的特務陸建章等人橫行無忌，氣氛十分的緊張?！氨本┪墓俅笮∫宦墒艿阶⒁?，生恐他們反對或表示不服，以此人人設法逃避耳目，大約只要有一種嗜好，重的嫖賭蓄妾，輕則玩古董書畫，也就多少可以放心……”

后來，《新青年》樹起了“文學革命”的旗幟，使魯迅走出沉默將已數(shù)十年來對中國社會歷史的思考和認識，濃縮在一篇小說里，與《新年青》同仁一起，站在了文學革命的最前沿，向整個封建社會提出了挑戰(zhàn)。

北京抄古碑苦悶沉默思索追尋瀉憂70魯迅的作品集：小說集：散文集：散文詩集：雜文集：《吶喊》《彷徨》《故事新編》

《朝花夕拾》《野草》《墳》、《熱風》、《華蓋集》、《華蓋集續(xù)編》等16部，被譽為“匕首”、“投槍”。他的作品是一部記錄著對黑暗的憤懣和對光明渴慕的民族啟示錄。魯迅的作品集：《吶喊》《彷徨》《故事新編》《朝花夕拾》71運用“使象征印象主義與寫實主義相調合”手法在描寫狂人心理活動時，用的是現(xiàn)實主義的方法，使狂人的言談舉動完全符合迫害狂患者的特征。極度敏感，日夜胡思亂想，常發(fā)生錯覺、幻想：懷疑周圍的人，不論認識與否、不論男女老幼、不論貧富親疏，甚至骨肉之親的大哥都仇視他，想吃掉他，別人的一個眼神、一句話、一個小動作皆包藏禍心。從醫(yī)學角度看，這種處于反應性妄想之中，對周圍一切，都可能因某一事物特征而引起多疑性反應：或懷疑有人害他，或懷疑有人侮辱他，就是“迫害狂”的病癥。運用“使象征印象主義與寫實主義相調合”手法在描寫狂人心理活動72運用“使象征印象主義與寫實主義相調合”手法作者又經過巧妙的藝術加工，使狂人的“荒唐之言”賦有一定的象征意義。他頭腦清晰，能清楚地認識歷史、社會、他人（吃人的歷史、吃人的社會）。并把改變“吃人”社會作為已任，試圖改變周圍的“吃人的人”。到自己也成為審視的對象，狂人的覺醒達到了一個更深的層次。是一個既有批判精神也有自省精神的人物形象。運用“使象征印象主義與寫實主義相調合”手法作者又經過巧妙的藝73在我的印象里，他一直努力而自知，每天從食堂吃飯后，他總是習慣性地回到辦公室看厚厚的專業(yè)書不斷提升和充實自己，他的身上有九零后少見的沉穩(wěn)。同事們恭喜他，大多看到了他的前程似錦，卻很少有人懂得他曾經付出過什么。就像說的：“如果這世上真有奇跡，那只是努力的另一個名字，生命中最難的階段，不是沒有人懂你，而是你不懂自已?！倍钠孥E，是努力給了挑選的機會。伊索寓言中，饑餓的狐貍想找一些可口的食物，但只找到了一個酸檸檬，它說，這只檸檬是甜的，正是我想吃的。這種只能得到檸檬，就說檸檬是甜的自我安慰現(xiàn)象被稱為：“甜檸檬效應”。一如很多人不甘平庸，卻又大多安于現(xiàn)狀，大多原因是不知該如何改變?？磿r，每個人都能從角色中看到自已。高冷孤獨的安迪，獨立糾結的樊勝美，樂觀自強的邱瑩瑩，文靜內斂的關睢爾，古怪精靈的曲筱綃。她們努力地在城市里打拼，擁有幸或不幸。但她依然保持學習的習慣，這樣無論什么事她都有最準確的判斷和認知；樊勝美雖然虛榮自私，但她努力做一個好HR，換了新工作后也是拼命爭取業(yè)績；小蚯蚓雖沒有高學歷，卻為了多賣幾包咖啡絞盡腦汁；關睢爾每一次出鏡幾乎都是在房間里戴著耳機聽課，處理文件；就連那個嬉皮的曲筱瀟也會在新年之際為了一單生意飛到境外……其實她們有很多路可以走：嫁人，啃老，安于現(xiàn)狀。但每個人都像個負重的蝸牛一樣緩緩前行，為了心中那丁點兒理想拼命努力。今天的努力或許不能決定明天的未來，但至少可以為明天積累，否則哪來那么多的厚積薄發(fā)和大器晚成？身邊經常有人抱怨生活不幸福，上司太刁，同事太蠻，公司格局又不大，但卻不想改變。還說：“改變干嘛？這個年齡了誰還能再看書考試，混一天是一天吧?！币粋€“混”字就解釋了他的生活態(tài)度。前幾天我聯(lián)系一位朋友，質問為什么好久不聯(lián)系我？她說自已每天累的像一條狗，我問她為什么那么拼？