瓦爾登湖讀書筆記優(yōu)秀文章

瓦爾登湖讀書筆記優(yōu)秀文章瓦爾登湖讀書筆記優(yōu)秀文章

《瓦爾登湖》是美國(guó)作家梭羅獨(dú)居瓦爾登湖畔的記錄，描繪了他兩年多時(shí)間里的所見(jiàn)、所聞和所思。大至四季交替造成的景色變化，小到兩只螞蟻的爭(zhēng)斗，無(wú)不栩栩如生地再現(xiàn)于梭羅的生花妙筆之下，而且描寫也不流于表淺，而是有著博物學(xué)家的精確。下面由我來(lái)給大家共享瓦爾登湖讀書筆記，歡迎大家參閱。

瓦爾登湖讀書筆記1

沒(méi)有地方比這湖更接近天堂和上帝。我想，天堂原來(lái)是以神話開頭，這一畔湖水卻讓它一下子貼近了大地，貼近了蒼生。梭羅說(shuō)，他深信，沒(méi)有人會(huì)強(qiáng)行去穿尺寸不適的衣衫的，只有尺寸恰如其分才應(yīng)當(dāng)是最好的需要。那么，我說(shuō)，瓦爾登湖就是最美的衣衫。

梭羅稱瓦爾登湖為“神的一滴”，他坐在陽(yáng)光融融的湖前，坐在這遠(yuǎn)離塵器的孤寂與靜謐中，深思默想。他在想什么呢?想的是“多多授人以士氣而非無(wú)望”?想的是“在一個(gè)夏季，來(lái)播種真誠(chéng)、真理、樸實(shí)、信念”?想的是“瓦爾登湖最深隱的泉眼在他的哲思之上”?

于是瓦爾登湖流出的水成為字里行間不時(shí)出現(xiàn)的靈光，描摹著漂亮自然，指導(dǎo)著簡(jiǎn)潔生活，討伐著金錢社會(huì)。忍耐了一個(gè)世紀(jì)的乞力馬扎羅的雪，是從海明威的筆下開頭溶化的。而世人的混沌卑微的思想?yún)s是消融在梭羅的筆記里?！斗屯咏?jīng)》里說(shuō)道，一切知，具于黎明中醒。

那么瓦爾登湖晶瑩的湖光里反應(yīng)的必將是那黎明金色的霞光，緩緩照在我蒼白卻又渴望光亮的臉龐。

余秋雨教授曾在象牙塔里捫心自問(wèn)，假如每宗學(xué)問(wèn)的弘揚(yáng)都要以生命的枯萎為代價(jià)，那么試問(wèn)學(xué)問(wèn)的真正目的又是為了什么呢?假如精神與體魄總是沖突，學(xué)識(shí)與嬉戲總是對(duì)立，深邃與青春總是無(wú)緣，那么何時(shí)才能問(wèn)津人類自古至今始終苦苦企盼的自身健全?瓦爾登湖碧波不興就將內(nèi)心濁氣淘盡，那個(gè)有悟性的智者不垂不釣，就在俯仰之間，將最澄明，最流盼的真理的眼神擁有了滿心滿懷。試問(wèn)是世間又有誰(shuí)能不在心里俯下身子向那沒(méi)有什么可容下的湖深深膜拜呢?至少我已為它的靈魂所傾倒，多少贊美，欲說(shuō)還休。

一個(gè)人在伐著罪惡的枝椏。只有一個(gè)人在猛吹這罪惡之根。一個(gè)湖是風(fēng)景中最漂亮，最有表情的景色。它能讓望著它的人，量出自己天性的深淺。那就且容我在罪惡枝椏體會(huì)人間有味;容我在這湖波光里，一如玲瓏的水珠，對(duì)自然抱有一顆敏感之心。我生活在瓦爾登湖，再?zèng)]有比這更接近上帝和天堂。我是他的石岸，是拂過(guò)湖心的一陣清風(fēng)，在我手心里，是他的碧水，是他的白沙，而他最深隱的泉眼，高懸在我的哲思之上。

瓦爾登湖讀書筆記2

“一個(gè)湖是風(fēng)景中最美、最有表情的姿容。它是大地的眼睛;望著它的人可以測(cè)出他自己的天性的深淺……”是的，《瓦爾登湖就是這樣一部超驗(yàn)主義美文的代表。

為了驅(qū)散生活中的陰影，梭羅來(lái)到瓦登湖。他以四季輪回的方式布局成篇，用完整的形式結(jié)構(gòu)突出刻畫了仆人公的形象。在季節(jié)的變化中體驗(yàn)人生、體驗(yàn)抱負(fù)、體驗(yàn)將來(lái)，從表現(xiàn)唱著夜曲的鳥雀與動(dòng)物鳴叫的《聲》到體驗(yàn)收獲喜悅的《種豆》;從“躺在冰上看梭魚”的《冬天的湖》到“很像混沌初開，宇宙創(chuàng)始，黃金時(shí)代的再現(xiàn)”的《春天的來(lái)臨》，他找到了追尋已久的綠色和自己的人生坐標(biāo)。

讀著這本書我擁有了一份孤獨(dú)?????而恬淡的心境，完全融入進(jìn)了這樣一個(gè)現(xiàn)實(shí)與抱負(fù)完善結(jié)合的世界。梭羅并不是刻竟要過(guò)一種消極遁世的隱士生活，而只是進(jìn)行著人生試驗(yàn)——簡(jiǎn)化生活、回歸自然。目的呢，是為了更好地去運(yùn)用生命喜愛(ài)人生。在這片美麗的環(huán)境中，他的抱負(fù)上的迷霧不知不覺(jué)地消散了，他的心也有了可以依托的地方。避開城市的喧囂，獨(dú)自深化林中，與鳥獸為鄰，聽蟋蟀彈唱。這一抹綠色，為梭羅疲乏的靈犀送上了暖和的懷抱;這一抹綠色，讓都市的紛繁慢慢遠(yuǎn)離了梭羅的腦海;這一抹綠色，使梭羅更加沉迷自然，喜愛(ài)生命。

這樣一部勝利的作品是離不開瓦爾登湖那幽靜秀麗的景致的。換句話說(shuō)，是瓦爾登湖的美讓梭羅找到了心中的綠色?？墒乾F(xiàn)在充斥在我們四周的只有金屬的堅(jiān)與冷。日益膨脹的城市，馬達(dá)隆隆替代了蛙聲蟬鳴;當(dāng)更多鋼筋混凝土的建筑拔地而起時(shí)，這里或許不會(huì)再有綠色的“共和國(guó)”。不由地聯(lián)想起余光中的散文《伐桂的前夕》，他說(shuō)“在現(xiàn)代，只能感受月桂樹最終的一縷芳香……”假如人們不懂得愛(ài)護(hù)環(huán)境，那么當(dāng)他們?cè)噲D從身邊查找精神的伊甸園來(lái)舒緩心情時(shí)，看到的也評(píng)只有最終一抹綠色了。梭羅是幸運(yùn)的，由于隨著社會(huì)的不斷進(jìn)展直至今日，“瓦爾登湖又有多少呢?”

但令人興奮的是，隨著上海世博的接近，這個(gè)問(wèn)題越來(lái)越受政府和市民的重視，盡管高樓大廈鱗次櫛比，但與此同時(shí)城市的綠化面積也在不斷擴(kuò)大。在我看來(lái)，世博會(huì)的舉辦至多只是催化劑，最重要的是環(huán)保的理念其實(shí)已經(jīng)深化人心。在香港澳門的大街小巷看不到果皮紙屑;新加坡通過(guò)加強(qiáng)懲治力度也讓這個(gè)國(guó)家擁有了“花園”的漂亮……究竟，有誰(shuí)不憧憬生氣盎然的大自然呢?或許，我們?cè)僖不夭坏剿罅_的時(shí)代，再也找不出與瓦爾登湖一樣的美景了;但只有努力，我想我們依舊可以擁有純潔的藍(lán)天。

“這像是玻璃的溶液，已經(jīng)冷卻，但是還沒(méi)有凝聚，而其中連少數(shù)塵垢也還是純結(jié)而漂亮的……”，多么迷人的景致啊!雖然生命中總有一些無(wú)法挽回的東西，但只要保持一份綠色的心靈，那么照舊可以與梭羅一起享受“瓦爾登湖”之美。

瓦爾登湖讀書筆記3

假期的時(shí)候，我從圖書館借了大衛(wèi)梭羅寫的《瓦爾登湖》。在書中描述了他獨(dú)自生活在瓦爾登湖湖畔三年光陰中的點(diǎn)滴。

在瓦爾登湖過(guò)著隱居的生活，打漁耕種，與陶淵明“采菊東籬下，悠閑見(jiàn)南山”的生活頗有些相像之處。遠(yuǎn)離了城市的喧囂，懷著一個(gè)簡(jiǎn)潔純真的心，過(guò)著歡樂(lè)簡(jiǎn)樸的生活。讓我對(duì)于這樣的生活，我是憧憬的，而對(duì)于他這樣的士氣，我是鄙視的。他的辭藻并不華麗，卻非常生動(dòng)，文字仿佛是活的。簡(jiǎn)潔的語(yǔ)句中透著不簡(jiǎn)潔的哲理。

在書中結(jié)尾有這樣一段話：“他的生活越簡(jiǎn)潔，宇宙的規(guī)律將顯得越不簡(jiǎn)單，孤獨(dú)將不成其為孤獨(dú)，貧困也不成其為貧困，脆弱也不成其為脆弱?！蔽蚁肷畋揪褪且患浅：?jiǎn)潔的事情，茶米油鹽醬醋茶，只是在許多時(shí)候我們把他簡(jiǎn)單化了。我很喜愛(ài)一位老師說(shuō)過(guò)的話“別讓簡(jiǎn)潔的事情變簡(jiǎn)單，別讓心機(jī)摻在感情里?！爆F(xiàn)在對(duì)于名利金錢的追求，讓許多人迷失在這樣的誘惑中，人與人之間的情感也摻入心機(jī)。其實(shí)在這個(gè)世界上除了追求物質(zhì)生活之外還有另一種生活，精神上的追求遠(yuǎn)比物質(zhì)上的追求歡樂(lè)得多，簡(jiǎn)單得多。

所以無(wú)論你的生活多么卑賤，面對(duì)它，活下去，不要躲開生活，咒怨生活。盡管生活看起來(lái)很窮，還是要喜愛(ài)生活。即便在貧民所，或許你還會(huì)有歡樂(lè)，刺激，光榮的時(shí)間。梭羅的這幾句話教會(huì)了我要用一顆簡(jiǎn)潔真誠(chéng)的心來(lái)面對(duì)生活，用一顆樂(lè)觀的心面對(duì)生活中種.種的不如意，讓我懂得制造在我們的視野中擴(kuò)展，精神上的財(cái)寶是用不著錢來(lái)買的。

對(duì)書中的還有許多地方，我并沒(méi)有完全讀懂，或許由于的我年齡和閱歷的關(guān)系吧.但這本書會(huì)是我始終保藏著的一本書，由于書中還有很多的東西值得我去挖掘，去思索。它就猶如喧囂世界中一潭幽靜的清水，凈化著浮躁的心靈。

瓦爾登湖讀書筆記4

一本安靜閑適又孤獨(dú)?????的書。

一本語(yǔ)語(yǔ)驚人，字字閃光，沁人肺腑，動(dòng)我衷腸的書。

《瓦爾登湖》的——梭羅，也如他的書般沉靜而孤獨(dú)?????，他能從一片葉子中看出春夏秋冬，他沉醉于自然，鐘情于鳥鳴，山川草木均是他的密友。他有時(shí)生活得像個(gè)隱士，他可能時(shí)常覺(jué)得那山、那水比那人更與他相投。我喜愛(ài)這樣的人，正如我喜愛(ài)這樣的一本書。

《瓦爾登湖》，這本書以簡(jiǎn)潔樸實(shí)的文字記錄著他到瓦爾登湖邊隱居的一段時(shí)間。在瓦爾登湖畔，他像一個(gè)原始人那樣簡(jiǎn)潔地生活，他想試試一個(gè)人的基本生活需要能夠簡(jiǎn)潔到什么程度，想試試用自己的手能做些什么。

他憑借自己的雙手蓋了一座簡(jiǎn)潔暖和又牢靠的房子，他用空閑時(shí)間蓋房，并享受其中。他崇尚自由與簡(jiǎn)潔：“每一個(gè)覺(jué)得日子困難的人可以花一美元買一個(gè)箱子，鉆幾個(gè)窟窿，下雨和晚上可以鉆進(jìn)去，蓋上蓋子，這樣他的靈魂就自由了，外出時(shí)，也不會(huì)有房主追你要房租，有多少人為了一個(gè)更大，更豪華的箱子的租金而苦惱不斷;而他是不會(huì)凍死在一只小箱子里的?！?/p>

盡管梭羅所說(shuō)的很難實(shí)現(xiàn)，但我們要知道不管選擇什么樣的房屋，都需要讓自己的靈魂保持自由，是你占有了房屋，而不是房屋占有了你。

梭羅總喜愛(ài)給自己的生命留有更多余地，每日，他有暖陽(yáng)鶯雀叫他起床，他有月光星星伴它入眠。餓了，走到瓦爾登湖畔，捕幾條魚吃，間或有時(shí)間，種一些大豆改善下生活。他活得不慌不忙，安穩(wěn)幸福。

我們應(yīng)當(dāng)向他學(xué)習(xí)。此處的‘享受生活’并非指無(wú)所事事、今朝有酒今朝醉，而是指享受生活，品嘗自然。我們應(yīng)多親近自然，抽取每天的一點(diǎn)時(shí)間，放慢腳步，放松心情，做一些自己喜愛(ài)做的事。

或許，有人會(huì)對(duì)我的觀點(diǎn)表有質(zhì)疑，成天忙勞碌碌，哪里有時(shí)間?!

的確，在現(xiàn)在的社會(huì)，每個(gè)人都過(guò)著快節(jié)奏的生活。一天下來(lái)，時(shí)間擠滿。但我們應(yīng)想想，除了必要的工作與學(xué)習(xí)，一天之中，有多少時(shí)間是用在玩電腦，看手機(jī)上?微博占用了我們太多的時(shí)間，電腦中的花草背景取代了自然景色的博大漂亮。但你們可知道：當(dāng)你盯著電腦時(shí)，阿拉斯加的鱈魚正躍出水面;當(dāng)你刷看伴侶圈時(shí)，梅里雪山的金絲猴剛好爬上樹尖;當(dāng)你開黑王者榮耀時(shí)，的山鷹回旋在云端;當(dāng)你暢聊時(shí)，尼泊爾的背包客已端起酒杯坐在火堆旁!此時(shí)的你，仍在埋怨，梭羅的想法有多不切實(shí)際，《瓦爾登湖》內(nèi)容純粹空談，人們根本沒(méi)有時(shí)間靜心享受什么所謂的。

可是，伴侶，真的是這樣嗎?我們是不是應(yīng)當(dāng)少去一些埋怨，少去一些責(zé)任的推脫。我們每個(gè)人每一天，或多或少都會(huì)剩余時(shí)間，只是有人將其用于手機(jī)，而另一些人則選擇用那些時(shí)間來(lái)給生命留出余地。哪怕，他們只是坐在床邊，發(fā)會(huì)兒呆。或許，有人會(huì)說(shuō)，這樣使用時(shí)間還不如打打嬉戲?qū)嵒?，享受自然只是無(wú)所事事鋪張生命表現(xiàn)罷了。無(wú)所事事當(dāng)然不好，但碌碌無(wú)為又有何意義?留出時(shí)間，放松自己，沉醉自然，這樣做決不是從生命減去了時(shí)間，而是比通常的時(shí)間增加了很多、超出了很多。

真盼望每個(gè)人都能放下手機(jī)靜下心來(lái)，擁抱生活。這是我的祈愿，也是《瓦爾登湖》所教給我的自然生活理念。

瓦爾登湖是神的一滴，是最接近上帝和天堂的地方。愿我們每個(gè)人的內(nèi)心像漂亮的瓦爾登湖一樣，生活的安靜、拘束、簡(jiǎn)潔。愿我們每個(gè)人都能過(guò)真正屬于自己的幸福純粹的生活。

瓦爾登湖讀書筆記5

最近看了一點(diǎn)《瓦爾登湖》，說(shuō)實(shí)話我不是什么文藝女青年。所以這本湊單的書，讓我看得著實(shí)想打瞌睡。但這書的確是一本經(jīng)典。

說(shuō)的許多話，都能讓我們深思?！叭藗兘?jīng)常挨餓不是由于缺少必需品，而是由于缺少浪費(fèi)品?！彼J(rèn)為我們?cè)镜纳羁梢院芎?jiǎn)潔仆實(shí)。獵取一些生活必要的物品就可以了。不必要花費(fèi)精神去追求些華而不實(shí)的東西。他這種過(guò)于簡(jiǎn)潔的生存方式，我是不太認(rèn)同的。但我從廣義上認(rèn)同理解他這種道理。生活不能一味的追求自己想要的東西來(lái)讓自己滿意，而忽視身邊觸手可及的幸福。這個(gè)追求的過(guò)程所付的成本到最終會(huì)超出你的預(yù)期。

我這種想法是不是脫離社會(huì)了，才會(huì)越來(lái)越不現(xiàn)實(shí)而偏向于精神化呢?要反醒一下!但如今自己的確有點(diǎn)難以理解現(xiàn)在的狀況了。上面點(diǎn)亮的人頭攢攢，但多數(shù)是顯示正在移動(dòng)設(shè)備上使用，而且有的還是一天24小時(shí)在線。我心情特好地跟人打個(gè)招呼，留個(gè)言，半天，一天過(guò)去都沒(méi)反應(yīng)。假如不是為了便利與人聯(lián)系，為什么每天掛上面呢?成了擺設(shè)?這或許是個(gè)好事，迫使大家聯(lián)系必需使用通話手段才行?，F(xiàn)如今大家的互動(dòng)都喜愛(ài)在微博，微信上了?看來(lái)這個(gè)時(shí)代大家需要更多人的關(guān)注和圍觀。