語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)《應(yīng)有格物致知精神》課堂教學(xué)實(shí)錄(特級(jí)教師)

語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)《應(yīng)有格物致知精神》課堂教學(xué)實(shí)錄(特級(jí)教師)編制僅供參考審核批準(zhǔn)生效日期地址：電話：傳真:郵編:《應(yīng)有格物致知精神》課堂實(shí)錄汕頭市達(dá)濠第三中學(xué)邱傳東師：同學(xué)們，大家請(qǐng)看一個(gè)實(shí)驗(yàn)（實(shí)驗(yàn)器材：一個(gè)生雞蛋，一杯400ml清水和一杯400ml飽和鹽水）：生雞蛋放進(jìn)清水中，雞蛋怎么樣了？

生（合）：雞蛋下沉。師：生雞蛋放進(jìn)鹽水中，大家觀察雞蛋又怎么樣了？

生（合）：上浮。師：為什么同一個(gè)雞蛋放進(jìn)不同的兩杯水中會(huì)出現(xiàn)兩種完全不同的結(jié)果呢（

學(xué)生沉思一會(huì)兒）這是因?yàn)椋呵逅母×π∮陔u蛋的重力，所以雞蛋下沉；鹽水的密度增大（比清水大），使得浮力大于雞蛋的重力，所以雞蛋上浮。因此，要獲取新知識(shí)、新理論，必須通過(guò)實(shí)驗(yàn)得到。今天我們要學(xué)習(xí)的課文《應(yīng)有格物致知精神》，就是主要論述實(shí)驗(yàn)精神在生活中的重要性。（板書課題：應(yīng)有格物致知精神）

師：首先，大家一起來(lái)了解作者——丁肇中（出示幻燈片，學(xué)生邊看教師邊介紹）。師：課前大家已經(jīng)做好了充分的預(yù)習(xí)，現(xiàn)在老師檢查一下預(yù)習(xí)情況：丁肇（）中彷徨（）生1：丁肇（zhào）中生2：彷徨（pánghuáng）師：解釋下列詞語(yǔ)：“彷徨”、“齊家”、“袖手旁觀”、“不知所措”。生3：彷徨：走來(lái)走去，猶豫不決，不知何處去。生4：齊家：即把自己的家庭治理好。生5：袖手旁觀：比喻置身事外，不加過(guò)問(wèn)或協(xié)助。生6：不知所措：不知道怎么辦才好。師：好。接著，請(qǐng)大家一起來(lái)理解課題：哪位同學(xué)來(lái)說(shuō)說(shuō)，“在《大學(xué)》里‘格物致知’的含義是什么？”生：從探察物體而得到知識(shí)。師：“格物”和“致知”分別是什么意思？

生：格物，推究事物的原理；致知，獲得知識(shí)。師：在《大學(xué)》里“格物致知”的含義跟今天丁教授所說(shuō)的目的和含義會(huì)不會(huì)一樣？

生：不會(huì)。師：那么，作者所說(shuō)的真正“格物致知”的意義又是什么？請(qǐng)大家勾畫出課文中相關(guān)的句子。

生：通過(guò)實(shí)驗(yàn)獲取知識(shí)。師：課文中揭示“格物致知”的意義是什么？

生：第一，尋求真理的惟一途徑是對(duì)事物客觀的探索；第二，探索應(yīng)該有想象力、有計(jì)劃，不能消極地袖手旁觀。師：大家一起把課文最后一個(gè)自然段中兩個(gè)意義朗讀一遍。生（合）：（齊讀）師：這就是作者告訴我們的真正“格物致知”的意義。請(qǐng)問(wèn)這篇文章的文體是什么？

生（合）：議論文。師：對(duì)，是一篇漫談式的議論文。（板書：議論文）我們必須掌握議論文哪三要素？

生（合）：論點(diǎn)、論據(jù)和論證（方法）。師：一般的議論文的結(jié)構(gòu)是怎樣的？

生（合）：總——分——總。首先提出問(wèn)題，接著分析問(wèn)題，最后解決問(wèn)題（得出結(jié)論）。師：快速閱讀課文，按照“提出問(wèn)題—分析問(wèn)題—解決問(wèn)題”的論證結(jié)構(gòu)，劃分文章的段落層次，理清論證思路。（提醒學(xué)生在閱讀過(guò)程中標(biāo)好段序，并板書：提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題）生：分為三部分：第一部分（1）、第二部分（2-12）、第三部分（13）。師：有沒(méi)有其他劃分方法？

生：第一部分（1-2）、第二部分（3-12）、第三部分(13)師：這兩種劃分方法都可以。我們一起來(lái)看第一部分，作者提出了什么問(wèn)題？

生（合）：中國(guó)學(xué)生應(yīng)該怎樣學(xué)習(xí)自然科學(xué)（

教師板書）

師：作者認(rèn)為學(xué)習(xí)自然科學(xué)的方法是什么？

生（合）：應(yīng)有格物致知精神。（教師板書）師：作者的觀點(diǎn)在文中第二自然段出現(xiàn)，因此我們可以把第一、二自然段合為一個(gè)部分。作者認(rèn)為學(xué)習(xí)自然科學(xué)的方法是必須要有格物致知精神。大家觀察這是課文的什么？

生（合）：題目（課題）。師：因此，題目即是作者的觀點(diǎn)，也是文章的論點(diǎn)。（板書：論點(diǎn)）請(qǐng)問(wèn)：作者圍繞“中國(guó)學(xué)生應(yīng)該怎樣學(xué)習(xí)自然科學(xué)”這個(gè)問(wèn)題進(jìn)行幾個(gè)方面的分析舉了哪些事例用了什么論證方法生：進(jìn)行三個(gè)方面的分析。師：具體哪三個(gè)方面？

生：首先提出對(duì)實(shí)驗(yàn)的態(tài)度：不能把探察外界誤認(rèn)為探討自己。師：這是誰(shuí)的例子？

生（合）：王陽(yáng)明。師：作者舉這個(gè)例子說(shuō)明什么？

生：中國(guó)傳統(tǒng)教育不重視真正的格物致知。師：這里作者指出中國(guó)傳統(tǒng)教育存在的弊端，以王陽(yáng)明“格”院子里的竹子為例子。那么，我們中國(guó)傳統(tǒng)教育的目的是什么文章哪個(gè)段落告訴我們

生（合）：第三自然段。師：大家一起朗讀第三自然段。生（合）：（齊讀）師：中國(guó)傳統(tǒng)教育的最高境界是平天下，是適應(yīng)一個(gè)固定的社會(huì)制度，不是尋求新知識(shí)。換一句話說(shuō)，針對(duì)自然科學(xué)而言，中國(guó)傳統(tǒng)教育研究的是哪個(gè)方面？

生（合）：社會(huì)科學(xué)。師：它們注重的是什么？

生（合）：理論。師：因此王陽(yáng)明最終宣告失敗，其實(shí)他沒(méi)有真正做到“格物”，他是怎樣做？

生：格己。師：我們已經(jīng)回答了第一方面，接著呢？

生：分析實(shí)驗(yàn)精神在科學(xué)上的重要性。師：作者舉了什么事例？

生：探究竹子的性質(zhì)。師：這兩個(gè)方面都運(yùn)用了事實(shí)論據(jù)，因此用了什么論證方法？

生（合）：舉例論證。師：同時(shí)有沒(méi)有作道理的分析？

生（合）：有。師：有道理的闡述，在議論文中我們說(shuō)它用了什么論證方法？

生（合）：道理論證。師：作者接著又怎么分析？

生：分析了中國(guó)學(xué)生的實(shí)際情況。師：什么實(shí)際情況能把它讀出來(lái)嗎生：中國(guó)學(xué)生大都偏向于理論而輕視實(shí)驗(yàn)，偏向于抽象的思維而不愿動(dòng)手。師：作者在這里運(yùn)用了什么事例論證？

生1：中國(guó)學(xué)生輕視實(shí)驗(yàn)，缺乏動(dòng)手的事例。生2：自己的親身經(jīng)歷。師：能概括一下作者有過(guò)怎樣的經(jīng)歷嗎？

生：埋頭苦讀，但用這種方法到美國(guó)留學(xué)，卻吃了不少苦頭。師：分析在這種文化背景下中國(guó)學(xué)生的現(xiàn)狀，自己本人的經(jīng)歷就是最好的證明。為什么？因?yàn)樽髡咭彩鞘苤袊?guó)傳統(tǒng)教育長(zhǎng)大的學(xué)生。作者這樣寫，就更加深刻地揭露了什么也說(shuō)明了什么生3：揭露了中國(guó)傳統(tǒng)教育的弊端。生4：說(shuō)明了格物致知（實(shí)驗(yàn)精神）的重要性。師：作者分析到這里，把前面提出的問(wèn)題解決了沒(méi)有？

生：從三個(gè)方面分析了，問(wèn)題也解決了。師：既然問(wèn)題得以解決，作者得出什么結(jié)論？

生：我們必須重視格物致知精神。（教師板書）師：課文最后又對(duì)我們提出了什么？

生：希望我們這一代對(duì)于格物和致知有新的認(rèn)識(shí)和思考，使得實(shí)驗(yàn)精神真正變成這個(gè)文化的一部分。（學(xué)生齊讀）師：在日常生活中我們?nèi)绾螌W(xué)習(xí)這種格物致知精神？同桌相互交流討論，推薦一位來(lái)回答。生1：要多觀察、多動(dòng)手，得到一些實(shí)踐知識(shí)。生2：要通過(guò)實(shí)踐得到結(jié)論，運(yùn)用實(shí)踐檢驗(yàn)書本知識(shí)。生3：還要有計(jì)劃，敢于探究問(wèn)題，大膽發(fā)揮想象力。生4：還要有判斷力，有探究精神。生5：……師：這幾位同學(xué)的回答都很精彩，希望大家能把同學(xué)的建議用到日常生活中去。那么，在科學(xué)領(lǐng)域，有些科學(xué)家的理論也不完全是正確的。意大利科學(xué)家伽利略證明不同重量的物體在空氣中自由降落時(shí)，它的重量與下降速度無(wú)關(guān)，駁倒亞里士多德認(rèn)為的下跌速度和物體的重量成正比的觀點(diǎn)。（多媒體演示：伽利略——自由落體實(shí)驗(yàn)）因此，科學(xué)領(lǐng)域要獲取新的知識(shí)、新的理論，都必須通過(guò)實(shí)地實(shí)驗(yàn)。那么，你還能從生活中舉一些“通過(guò)實(shí)驗(yàn)來(lái)獲取新知識(shí)”的例子嗎？大家思考一下，然后來(lái)舉一舉。

生1：毛筆往空中一放，會(huì)自動(dòng)向下降落，說(shuō)明地球有引力。生2（物理科代表）：力的相互作用……生3（化學(xué)科代表）：100ml的水和100ml的糖水混合在一起，不會(huì)等于200ml的水，因?yàn)閮煞N水的密度不同，所以獲得新知識(shí)必須通過(guò)實(shí)驗(yàn)。師：除了書本中的，還能舉我們生活中的例子來(lái)證明嗎？

生4：我們要了解葉子的性質(zhì)，必須拿到顯微鏡去觀察，通過(guò)實(shí)驗(yàn)，得到我們要觀察的葉子的性質(zhì)。生5：在煮沸的水中加進(jìn)軟水，軟水會(huì)變成硬水。生6：……師：我們生活中應(yīng)該有很多例子可以證明“通過(guò)實(shí)驗(yàn)來(lái)獲取新知識(shí)”。打個(gè)比方，為了研究四驅(qū)車的原理，我們會(huì)拆開來(lái)觀察，從中獲得一些知識(shí)……師：（課堂小結(jié)）文章針對(duì)中國(guó)學(xué)生的現(xiàn)狀，指出格物致知的重要性和真正意義，希望我們這一代人要培養(yǎng)實(shí)驗(yàn)的精神。文章用擺事實(shí)、講道理論證了中心論點(diǎn)。（板書：從三個(gè)方面分析）文章在論證的過(guò)程中，除了運(yùn)用了舉例論證和道理論證（合起來(lái)叫做擺事實(shí)，講道理）外，還用了什么論證方法哪些地方看出來(lái)

生（合）：對(duì)比論證。（教師板書：對(duì)比論證）生：王陽(yáng)明“格”竹子的態(tài)度和通過(guò)科學(xué)實(shí)驗(yàn)了解竹子的性質(zhì)的事例形成對(duì)比。師：好的?，F(xiàn)在，一起來(lái)完成課堂練習(xí)：閱讀課文最后一個(gè)自然段，完成下列問(wèn)題3道練習(xí)題（出示幻燈片）。生：（自主完成練習(xí)題）師：（巡視后校對(duì)）師：（布置作業(yè)）怎樣才能避免高分低能？學(xué)習(xí)課文的寫法，寫一篇不少于500字的讀后感。（教師邊說(shuō)邊出示幻燈片）最后，老師想送給大家一句話：“實(shí)踐出真知”。（下課）《應(yīng)有格物致知精神》教案設(shè)計(jì)汕頭市達(dá)濠第三中學(xué)邱傳東教學(xué)目標(biāo)：1、領(lǐng)悟格物致知精神的內(nèi)涵及其在科學(xué)上的重要作用；2、理清文章的論證思路，學(xué)習(xí)本文的論證方法；3、引導(dǎo)學(xué)生感受科學(xué)實(shí)驗(yàn)精神的重要性，樹立格物致知精神及樂(lè)于動(dòng)手實(shí)驗(yàn)的科學(xué)品質(zhì)。教學(xué)重點(diǎn)：1、領(lǐng)悟格物致知精神的內(nèi)涵及其在科學(xué)上的重要作用；2、學(xué)習(xí)本文的論證方法及效果。教學(xué)難點(diǎn)：理解樹立格物致知精神的重要現(xiàn)實(shí)意義。教學(xué)方法：激趣導(dǎo)入法、分析歸納法、討論交流法課前準(zhǔn)備：多媒體課件、實(shí)驗(yàn)導(dǎo)入的器材（生雞蛋、燒杯、清水、鹽水）課時(shí)安排：1課時(shí)教學(xué)過(guò)程：一、實(shí)驗(yàn)導(dǎo)入，激發(fā)情趣二、簡(jiǎn)介作者，檢查預(yù)習(xí)三、揭示課題四、整體感知，理清思路快速閱讀課文，劃分文章的段落層次，理清論證思路。五、研讀課文，探尋方法1、明確論點(diǎn)，分析結(jié)構(gòu)論點(diǎn)：應(yīng)有格物致知精神。結(jié)構(gòu)：提出問(wèn)題——分析問(wèn)題——解決問(wèn)題2、分析問(wèn)題，探尋方法提問(wèn)：作者圍繞問(wèn)題進(jìn)行幾個(gè)方面的分析舉了哪些事例用了什么論證方法？3、質(zhì)疑問(wèn)難，合作交流同桌交流討論：我們?nèi)绾卧谌粘Ｉ钪袑W(xué)習(xí)這種格物致知精神？

六、拓展延伸，體驗(yàn)反思老師利用多媒體演示“伽利略——自由落體實(shí)驗(yàn)”后，提問(wèn)：你還能舉一些“通過(guò)實(shí)驗(yàn)來(lái)獲取新知識(shí)”的例子嗎？

七、課堂小結(jié)，練習(xí)檢測(cè)八、布置作業(yè)怎樣才能避免高分低能？學(xué)習(xí)課文的寫法，寫一篇不少于500字的讀后感。板書設(shè)計(jì)：14應(yīng)有格物致知精神（議論文）丁肇中一、論點(diǎn)：應(yīng)有格物致知精神二、論證結(jié)構(gòu)：提出問(wèn)題：中國(guó)學(xué)生應(yīng)該怎樣學(xué)習(xí)自然科學(xué)分析問(wèn)題：（從三個(gè)方面分析）解決問(wèn)題：必須重視格物致知精神（提出希望）三、論證方法：舉例論證、道理論證、對(duì)比論證《應(yīng)有格物致知精神》教學(xué)反思汕頭市達(dá)濠第三中學(xué)邱傳東有人說(shuō)，一堂好的語(yǔ)文課，存在三種境界。第一種佳境：“人在課中，課在人中?！钡诙N佳境：“人如其課，課如其人?！钡谌N佳境：“人即是課，課即是人?！奔?xì)細(xì)回味此次教學(xué)基本功比賽課——《應(yīng)有格物致知精神》，勉強(qiáng)也只能算是第一種境界?！稇?yīng)有格物致知精神》節(jié)選自丁肇中的一份報(bào)告，是一篇漫談式的議論文。文章的結(jié)構(gòu)層次是常見的議論文模式：提出問(wèn)題——分析問(wèn)題——解決問(wèn)題。思路清晰，邏輯縝密。因此，我緊緊圍繞本文的論證思路設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程。教學(xué)本課之路雖已走過(guò)，但我有必要重新審視自己留下的腳印，得以教學(xué)反思如下：一、豐富認(rèn)識(shí)，集思廣益我反復(fù)研讀教材，深入理解教輔資料。因?yàn)檎n堂教學(xué)重在準(zhǔn)備，做到有備而教?！皞洹辈坏滩?、備重點(diǎn)難點(diǎn)、備教學(xué)方法，更應(yīng)該備學(xué)生。在備課過(guò)程中我們準(zhǔn)備得越充分，在課堂中應(yīng)對(duì)意料之外問(wèn)題的把握就越大。不斷豐富自己，是語(yǔ)文教師將課上得輕松自如的必要階段。此外，一節(jié)成功的課，無(wú)疑是集體智慧的結(jié)晶。在備課過(guò)程中，我時(shí)時(shí)征求同行的意見，尤其是在試講的時(shí)候，林志雄主任高屋建瓴，從宏觀上把握，提出了許多寶貴的建議；語(yǔ)文組的老師從不同的角度提出許多改進(jìn)的地方，從細(xì)節(jié)上耐心指導(dǎo)，每個(gè)環(huán)節(jié)都認(rèn)真推敲，使本課生色不少。所以一節(jié)好的課一定是集體智慧的結(jié)晶。二、精心設(shè)計(jì)，突出重點(diǎn)作者開門見山提出了論題：“中國(guó)學(xué)生應(yīng)該怎樣學(xué)習(xí)自然科學(xué)？”全文就是圍繞著這個(gè)論題進(jìn)行論述的。作者在文章第二自然段闡明自己的觀點(diǎn)，學(xué)習(xí)自然科學(xué)應(yīng)該要有格物致知精神（即實(shí)驗(yàn)），因此如何“領(lǐng)悟格物致知精神的內(nèi)涵及其在科學(xué)上的重要作用”是本課的教學(xué)重點(diǎn)。我在安排教學(xué)環(huán)節(jié)時(shí)設(shè)計(jì)了“揭示題意（釋題）”，旨在讓學(xué)生理解格物致知在文中的真正含義。因?yàn)槲艺J(rèn)為儒家所說(shuō)的“格物致知”是虛的，它主要是指精神方面，適用于社會(huì)科學(xué)研究，因?yàn)槿f(wàn)物可給人以啟迪，可陶冶人的情操；而丁教授所賦予的“格物致知”的新的含義，它是實(shí)的，主要是指科學(xué)實(shí)驗(yàn)，指靠實(shí)踐來(lái)發(fā)現(xiàn)事物的真相，從而讓學(xué)生初步明確了格物致知精神在科學(xué)上的重要作用。文章運(yùn)用事實(shí)論據(jù)，言之有據(jù)，剖之有理，有力的論證了文章論點(diǎn)，而且靈活地運(yùn)用各種論證方法。因此在研讀課文中我設(shè)計(jì)了這樣的問(wèn)題：“作者圍繞問(wèn)題進(jìn)行幾個(gè)方面的分析舉了哪些事例用了什么論證方法”這里是文章“分析問(wèn)題”的主陣地，也是突出本課教學(xué)重點(diǎn)的最好途徑。這個(gè)問(wèn)題既涵蓋了對(duì)文中三個(gè)事實(shí)論據(jù)的分析，也讓學(xué)生掌握了各種論證方法在文中的表達(dá)效果，經(jīng)過(guò)教師引導(dǎo)、學(xué)生分析、自主回答、概括歸納，收到預(yù)期的效果。三、凸現(xiàn)亮點(diǎn)，學(xué)科滲透時(shí)間的長(zhǎng)短并不是課上得好壞的關(guān)鍵，關(guān)鍵是在確定的時(shí)間里你怎樣展示了你的課堂。因此，我大膽利用物理實(shí)驗(yàn)（生雞蛋在等量的清水和鹽水中的不同反應(yīng)）來(lái)導(dǎo)入新課，達(dá)到“課伊始，趣亦生”的效果；同時(shí)，在拓展延伸環(huán)節(jié)利用多媒體演示“伽利略——自由落體實(shí)驗(yàn)”來(lái)增強(qiáng)學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)，促動(dòng)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)和生活例子的發(fā)掘，不但能讓課堂多出一些亮麗的瞬間，也加深了學(xué)生對(duì)文本的解讀，同時(shí)也注重學(xué)科與學(xué)科之間的滲透。正所謂“紙上得來(lái)終覺(jué)淺”，對(duì)于學(xué)生而言，閱讀首先得鉆進(jìn)去，但文本的字?jǐn)?shù)有限，從文本中折射出來(lái)的內(nèi)涵、價(jià)值才是無(wú)限的。四、樂(lè)中思定，不足之處一是對(duì)課堂環(huán)節(jié)掌握還不夠熟練。在開課前由于自己把主要的精力都放在備課及課件上，但卻沒(méi)有系統(tǒng)的把整節(jié)課的內(nèi)容和幻燈片的連接在腦海里多次回顧，熟記。導(dǎo)致在上課時(shí)有些環(huán)節(jié)的連接顯得很生疏，不夠自然；過(guò)渡也顯得生硬，銜接不夠緊湊。。二是課堂語(yǔ)言還不夠精練。教師的課堂語(yǔ)言要走向精練，需要經(jīng)過(guò)不斷地打磨。因?yàn)閺U話只會(huì)降低語(yǔ)文教師的教學(xué)水準(zhǔn)，只會(huì)告訴他人你內(nèi)心世界的貧乏。本人的教學(xué)語(yǔ)言還有待繼續(xù)錘煉，使之言簡(jiǎn)意賅。三是沒(méi)能很好地調(diào)動(dòng)學(xué)生回答問(wèn)題的積極性。當(dāng)碰到學(xué)生在課堂上不想回答問(wèn)題或回答問(wèn)題聲音很小時(shí)，如何調(diào)動(dòng)學(xué)生參與的積極性，使課堂走向活躍與和諧，還需認(rèn)真的思索，不斷完善課堂上的各個(gè)細(xì)節(jié)。語(yǔ)文課堂，一個(gè)永遠(yuǎn)呼喚教師課堂魅力的舞臺(tái)。它最能展示一名教師的知識(shí)素養(yǎng)和精神風(fēng)采了。語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)身配利劍，以深刻獨(dú)到的思想為質(zhì)，以精彩暢達(dá)的語(yǔ)言為鋒，舞出世間最美的劍花。《應(yīng)有格物致知精神》教學(xué)反思汕頭市達(dá)濠第三中學(xué)邱傳東有人說(shuō)，一堂好的語(yǔ)文課，存在三種境界。第一種佳境：“人在課中，課在人中。”第二種佳境：“人如其課，課如其人。”第三種佳境：“人即是課，課即是人?！奔?xì)細(xì)回味此次教學(xué)基本功比賽課——《應(yīng)有格物致知精神》，勉強(qiáng)也只能算是第一種境界?！稇?yīng)有格物致知精神》節(jié)選自丁肇中的一份報(bào)告，是一篇漫談式的議論文。文章的結(jié)構(gòu)層次是常見的議論文模式：提出問(wèn)題——分析問(wèn)題——解決問(wèn)題。思路清晰，邏輯縝密。因此，我緊緊圍繞本文的論證思路設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程。教學(xué)本課之路雖已走過(guò)，但我有必要重新審視自己留下的腳印，得以教學(xué)反思如下：一、豐富認(rèn)識(shí)，集思廣益我反復(fù)研讀教材，深入理解教輔資料。因?yàn)檎n堂教學(xué)重在準(zhǔn)備，做到有備而教?！皞洹辈坏滩?、備重點(diǎn)難點(diǎn)、備教學(xué)方法，更應(yīng)該備學(xué)生。在備課過(guò)程中我們準(zhǔn)備得越充分，在課堂中應(yīng)對(duì)意料之外問(wèn)題的把握就越大。不斷豐富自己，是語(yǔ)文教師將課上得輕松自如的必要階段。此外，一節(jié)成功的課，無(wú)疑是集體智慧的結(jié)晶。在備課過(guò)程中，我時(shí)時(shí)征求同行的意見，尤其是在試講的時(shí)候，林志雄主任高屋建瓴，從宏觀上把握，提出了許多寶貴的建議；語(yǔ)文組的老師從不同的角度提出許多改進(jìn)的地方，從細(xì)節(jié)上耐心指導(dǎo)，每個(gè)環(huán)節(jié)都認(rèn)真推敲，使本課生色不少。所以一節(jié)好的課一定是集體智慧的結(jié)晶。二、精心設(shè)計(jì)，突出重點(diǎn)作者開門見山提出了論題：“中國(guó)學(xué)生應(yīng)該怎樣學(xué)習(xí)自然科學(xué)？”全文就是圍繞著這個(gè)論題進(jìn)行論述的。作者在文章第二自然段闡明自己的觀點(diǎn)，學(xué)習(xí)自然科學(xué)應(yīng)該要有格物致知精神（即實(shí)驗(yàn)），因此如何“領(lǐng)悟格物致知精神的內(nèi)涵及其在科學(xué)上的重要作用”是本課的教學(xué)重點(diǎn)。我在安排教學(xué)環(huán)節(jié)時(shí)設(shè)計(jì)了“揭示題意（釋題）”，旨在讓學(xué)生理解格物致知在文中的真正含義。因?yàn)槲艺J(rèn)為儒家所說(shuō)的“格物致知”是虛的，它主要是指精神方面，適用于社會(huì)科學(xué)研究，因?yàn)槿f(wàn)物可給人以啟迪，可陶冶人的情操；而丁教授所賦予的“格物致知”的新的含義，它是實(shí)的，主要是指科學(xué)實(shí)驗(yàn)，指靠實(shí)踐來(lái)發(fā)現(xiàn)事物的真相，從而讓學(xué)生初步明確了格物致知精神在科學(xué)上的重要作用。文章運(yùn)用事實(shí)論據(jù)，言之有據(jù)，剖之有理，有力的論證了文章論點(diǎn)，而且靈活地運(yùn)用各種論證方法。因此在研讀課文中我設(shè)計(jì)了這樣的問(wèn)題：“作者圍繞問(wèn)題進(jìn)行幾個(gè)方面的分析舉了哪些事例用了什