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文檔簡介
11.尋覓社會的真諦11.1一社會存在與社會意識1含義2關系①②二基本觀點三社會基本矛盾運動(社會歷史發(fā)展的規(guī)律)1生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系①②2經(jīng)濟基礎和上層建筑①②四社會歷史發(fā)展的總趨勢五社會歷史的主體(人民群眾)1人民群眾的含義2人民群眾是歷史創(chuàng)造者的表現(xiàn)①②③3群眾觀點和群眾路線的內(nèi)容社會歷史觀1是什么2怎么辦(1)階級社會(2)社會主義社會一社會存在與社會意識1含義二基本觀點三社會基本矛盾運動1生產(chǎn)2如果我們把物質(zhì)和意識的辯證關系運用來觀察社會歷史領域里的問題,就表現(xiàn)為社會存在和社會意識的關系問題。如果我們把物質(zhì)和意識的辯證關系運用來觀察社會3歷史唯物主義與歷史唯心主義物質(zhì)社會存在意識社會意識決定反作用決定反作用包含包含(唯物主義)(歷史唯物主義)是否承認社會存在決定社會意識是劃分歷史唯物主義與歷史唯心主義的標準唯物主義與唯心主義歷史唯物主義與歷史唯心主義物質(zhì)社會存在意識社會意識決定反作用41、社會存在、社會意識的含義:(1)社會存在①含義:社會生活中的物質(zhì)方面。自然地理環(huán)境人口因素物質(zhì)資料生產(chǎn)方式
(最主要、最根本)②內(nèi)容一.社會存在與社會意識(2)社會意識①含義:社會生活中的精神方面。風俗習慣社會心理政治、法律、道德、科學、藝術(shù)、宗教、哲學等。②內(nèi)容1、社會存在、社會意識的含義:(1)社會5下列現(xiàn)象屬于社會存在的是:A.科學發(fā)展觀B.物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式C.生產(chǎn)關系D.生產(chǎn)力E.“三個代表”的思想F.自然地理環(huán)境G.文學藝術(shù)H社會主義市場經(jīng)濟選一選:下列現(xiàn)象屬于社會存在的是:E.“三個代表”的思62、社會存在與社會意識的辯證關系:(1)社會存在決定社會意識,社會意識是社會存在的反映。與歷史唯心主義的根本界限①有什么樣的社會存在,就有什么樣的社會意識;②社會存在的變化發(fā)展決定社會意識的變化發(fā)展;③人的社會意識受社會環(huán)境決定,與個人的社會地位、受到的教育、從事的職業(yè)密切相關,在階級社會中,社會意識帶有階級性。2、社會存在與社會意識的辯證關系:(1)社會存在決定社會72、社會存在與社會意識的辯證關系:(2)社會意識具有相對獨立性。★社會意識與社會存在不是同步發(fā)展的
①從根本上說,社會意識隨著社會存在的變化發(fā)展而變化發(fā)展,但它有時會落后于社會存在,有時又會先于社會存在而變化發(fā)展;
②落后的社會意識對社會發(fā)展起阻礙作用;先進的社會意識可以正確的預見社會發(fā)展的方向和趨勢,對社會發(fā)展起積極的推動作用;2、社會存在與社會意識的辯證關系:(2)社會意識具有8思維(意識)與存在(物質(zhì))的關系和社會存在與社會意識的關系有什么區(qū)別和聯(lián)系?(1)區(qū)別:①思維與存在的關系問題是哲學的基本問題,社會存在與社會意識則不是。②對思維與存在何者為第一性問題的不同回答,是劃分唯物主義和唯心主義的唯一標準,對社會存在與社會意識關系問題的不同回答,是劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的基本依據(jù)。(2)聯(lián)系:
社會存在與社會意識的關系問題是思維與存在的關系問題在社會歷史領域的具體表現(xiàn)。
思維(意識)與存在(物質(zhì))的關系和社會存在與社會意識91.“城市,讓生活更美好”—2019年上海世博會主題,反映了當今世界各國對城市化進程中遇到的共同問題的關切,引領人們更多地去思考“什么是美好城市和美好生活”。上海世博會以“城市,讓生活更美好”為主題表明①意識活動具有自覺選擇性②社會意識具有相對獨立性③社會意識總是與時俱進的④社會意識變化推動社會發(fā)展A.①②B.②④C.①③D.③④解析:從題干可以看出,上海世博會以“城市,讓生活更美好”是對當今面臨問題的反映,且“引領人們更多的去思考”,故①②符合題意要求。③說法錯誤,意識具有相對獨立性;④說法不準確,意識是有正確與錯誤之分。答案A解析:從題干可以看出,上海世博會以“城市,讓生活更美好”是對102、(2019廣東卷)新中國成立60周年慶典,總結(jié)出“高舉旗幟,愛黨愛國,昂揚向上,開放自信,敬業(yè)奉獻,開拓創(chuàng)新,團結(jié)奮進,繼往開來”的財富精神,它將成為鼓舞全國人民奮斗的精神動力。其中體現(xiàn)的哲理是A.社會意識不受社會存在的影響B(tài).社會歷史的總趨勢是前進、上升的C.認識具有反復性D.意識對改造客觀世界具有指導作用解析:社會存在決定社會意識,故A錯;B、C正確,但材料中沒有涉及,排異。精神是屬于意識范疇,D正確且符合題意。答案:D2、(2019廣東卷)新中國成立60周年慶典,總結(jié)出“高舉旗113、“如果上帝的觀念是鳥類創(chuàng)造的,那么上帝一定是長著羽毛的動物;假如牛能繪畫,那么它畫出來的上帝一定是頭牛?!痹撚^點說明了:A、動物也有意識B、上帝是人腦自生的C、有什么樣的上帝就有什么樣的上帝觀念D、上帝觀念是對現(xiàn)實世界的反映D3、“如果上帝的觀念是鳥類創(chuàng)造的,那么上帝一定是長著羽毛的動124、在新時期,我們把“三個代表”重要思想確立為黨的指導思想,并在十屆全國人大二次會議上將其寫入憲法,以更好的加強黨的建設,增強黨的領導執(zhí)政能力,推進社會主義現(xiàn)代化建設。這主要體現(xiàn)了:A、社會存在決定社會意識B、社會意識反映社會存在C、社會意識能反作用于社會存在D、社會意識有先進與落后之分C4、在新時期,我們把“三個代表”重要思想確立為黨的指導思想,135、在1978年世界上第一例“試管嬰兒”在英國出生時,整個世界爭論不休,“不合倫理”的詛咒聲一度鋪天蓋地。目前,隨著科技的發(fā)展和人們生活水平的提高,“試管嬰兒”已經(jīng)是很正常的事。人們觀念的變化說明了:A、社會意識具有相對獨立性B、社會存在決定社會意識C、社會存在的性質(zhì)決定社會意識的性質(zhì)D、社會存在的變化發(fā)展決定社會意識的變化發(fā)展D5、在1978年世界上第一例“試管嬰兒”在英國出生146.(課標全國23)1.胡錦濤總書記指出:“在當代中國,堅持發(fā)展是硬道理的本質(zhì)要求就是堅持科學發(fā)展。解決當前我們面臨的發(fā)展不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)的突出矛盾和問題,必須把科學發(fā)展觀貫徹落實到經(jīng)濟社會發(fā)展的全過程和各領域。”我們要深入貫徹落實科學發(fā)展觀,因為先進的社會意識①先于社會存在的變化發(fā)展而變化發(fā)展
②可以正確預見和引領社會發(fā)展的方向
③與社會存在在變化發(fā)展上具有同步性
④對社會發(fā)展起積極的推動作用
A.①④
B.②③
C.②④D.③④C6.(課標全國23)1.胡錦濤總書記指出:“在當代中國,堅持15
7.(廣東35)改革開放以來,農(nóng)村學生可通過高考入學的“農(nóng)轉(zhuǎn)非”政策取得城鎮(zhèn)戶口。但近年來,隨著農(nóng)村土地綜合效益的提高,城鎮(zhèn)戶口的吸引力逐漸下降,有些已辦理“農(nóng)轉(zhuǎn)非”的學生甚至有了“非轉(zhuǎn)農(nóng)”的念頭。從哲學上看,這一現(xiàn)象的原因是
A.時代精神的精華發(fā)生了變化
B.主體的認識能力發(fā)生了變化C.社會存在發(fā)生了變化
D.社會生活的本質(zhì)發(fā)生了變化C 7.(廣東35)改革開放以來,農(nóng)村學生可通過高考入學的“農(nóng)168.(2019天津9)幸福感是人們對生活滿意程度的一種心理體驗,它以一定的物質(zhì)財富為基礎,但在現(xiàn)實生活中,幸福感的提升與物質(zhì)財富的增加并不一定同步。這說明①社會存在決定社會意識②社會意識具有相對獨立性③社會意識對社會存在具有促進作用④社會意識的變化獨立于社會存在的變化A.①②B.②③C.①④ D.③④A8.(2019天津9)幸福感是人們對生活滿意程度的一種心理體17 9.(2019江蘇31)《國家中長期教育改革和房展規(guī)劃綱要》頒布后,人們認識到,觀念變革是改革的先導,教育改革的第一步應該是轉(zhuǎn)變觀念。這一認識的依據(jù)是 A.社會意識具有相對獨立性
B.社會意識是對社會存在的反映 C.社會意識對社會發(fā)展其推動作用
D.社會歷史是由社會發(fā)展規(guī)律決定的A 9.(2019江蘇31)《國家中長期教育改革和房展規(guī)劃綱要18
(2019海南2l)10.鄧小平說:“光靠物質(zhì)條件,我們的革命和建設都不可能勝利。過去我們黨無論怎樣弱小,無論遇到什么困難,一直有強大的戰(zhàn)斗力,因為我們有馬克思主義和共產(chǎn)主義的信念?!毕铝袑@一觀點理解正確的是 ①馬克思主義是一種強大的物質(zhì)和精神力量
②馬克思主義是革命和建設中的強大精神支柱③先進社會意識對社會歷史發(fā)展具有積極促進作用④先進社會意識的變化決定革命和建設事業(yè)的發(fā)展A.①②B.①③C.②③D.③④C (2019海南2l)10.鄧小平說:“光靠物質(zhì)條件,我19馬克思主義的實踐觀點是辯證唯物主義歷史觀的基本觀點,是打開社會歷史奧秘的鑰匙。社會生活的本質(zhì)——實踐二.基本觀點馬克思主義的實踐觀點是辯證唯物主義歷史觀的基本觀點,是打20、社會生活的本質(zhì)是A、社會意識B、社會存在C、人的思維和人的行為的組合D、實踐D、社會生活的本質(zhì)是D21生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系的相互作用及其矛盾運動,表明生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系之間內(nèi)在的本質(zhì)的必然的聯(lián)系,這就是生產(chǎn)關系一定要適應生產(chǎn)力狀況的規(guī)律。決定生產(chǎn)力生產(chǎn)關系反作用◆…適合…,推動…;◆
…不適合…,…阻礙…◆生產(chǎn)力狀況決定生產(chǎn)關系性質(zhì)◆生產(chǎn)力的變化發(fā)展,遲早會引起生產(chǎn)關系的變革1.生產(chǎn)關系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律所有制、關系、分配制度勞動者、勞動工具、勞動對象三.社會基本矛盾運動生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系的相互作用及其矛盾運動,表明生產(chǎn)力和22經(jīng)濟基礎和上層建筑的相互作用和矛盾運動,體現(xiàn)了兩者之間的內(nèi)在的本質(zhì)的必然的聯(lián)系,這就是上層建筑一定要適應經(jīng)濟基礎的規(guī)律。決定經(jīng)濟基礎上層建筑反作用◆經(jīng)濟基礎決定上層建筑◆上層建筑適應經(jīng)濟基礎,促進經(jīng)濟基礎的鞏固和完善◆上層建筑不適應經(jīng)濟基礎,阻礙經(jīng)濟基礎的發(fā)展和變革生產(chǎn)關系的總和意識形態(tài)、制度和設施2.經(jīng)濟基礎與上層建筑的相互作用及其矛盾運動經(jīng)濟基礎和上層建筑的相互作用和矛盾運動,體現(xiàn)了兩者之23當上層建筑為先進的經(jīng)濟基礎服務時,它促進生產(chǎn)力的發(fā)展,推動社會進步;當上層建筑為落后的經(jīng)濟基礎服務時,則束縛生產(chǎn)力發(fā)展,阻礙社會進步。當上層建筑為先進的經(jīng)濟基礎服務時,它促進生產(chǎn)力24辨析:
上層建筑為經(jīng)濟基礎服務,有效地保護經(jīng)濟基礎,就一定能推動社會的進步和發(fā)展。答:(1)上層建筑建立在一定的經(jīng)濟基礎之上,并為其賴以建立和存在的經(jīng)濟基礎服務。(2)當上層建筑為先進的經(jīng)濟基礎服務時,它就促進生產(chǎn)力的發(fā)展,推動社會的進步;當它為落后的經(jīng)濟基礎服務時,就束縛生產(chǎn)力的發(fā)展,阻礙社會的進步。辨析:答:(1)上層建筑建立在一定的經(jīng)濟基礎之251.下列選項中屬于上層建筑的有(
)
A生產(chǎn)資料公有制B中華人民共和國憲法
C國家政權(quán)D社會意識形態(tài)
E按勞分配制度F大機器生產(chǎn)
G人民代表大會制度
H中共領導的多黨合作和政治協(xié)商制度
I人們在生產(chǎn)過程中的相互關系BC
DG
H1.下列選項中屬于上層建筑的有(262.(2019江蘇7)政府機構(gòu)改革是政治體制改革的重要內(nèi)容,是完善社會主義市場經(jīng)濟體制的必然要求。這說明A.生產(chǎn)關系一定要適合生產(chǎn)力狀況B.上層建筑一定要適合經(jīng)濟基礎狀況C.生產(chǎn)力一定要適合生產(chǎn)關系狀況D.經(jīng)濟基礎一定要適合上層建筑狀況B2.(2019江蘇7)政府機構(gòu)改革是政治體制改革的重要內(nèi)容,273、隨著社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展,我們對非公有制經(jīng)濟的認識提高到一個新的層次。非公有制經(jīng)濟是社會主義市場經(jīng)濟的重要組成部分,國家鼓勵、支持和引導非公有制經(jīng)濟發(fā)展。這體現(xiàn)的唯物史觀道理是:A、一切從實際出發(fā)B、物質(zhì)決定意識C、生產(chǎn)關系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律D、發(fā)展的觀點C3、隨著社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展,我們對非公有制經(jīng)濟的認識提高284、我國原有政府管理過多過濫,在一定程度上不適應市場經(jīng)濟的發(fā)展規(guī)律,2019年7月1日正式實施的《行政許可法》進一步規(guī)范政府職權(quán),更好地發(fā)揮為市場經(jīng)濟服務的職能。從歷史唯物主義的角度看,這體現(xiàn)了:A、政府做到了一切從實際出發(fā)B、上層建筑一定要適合經(jīng)濟基礎狀況的規(guī)律C、社會是物質(zhì)的D、社會是變化發(fā)展的B4、我國原有政府管理過多過濫,在一定程度上不適應市295、下面關于社會基本矛盾運動及其規(guī)律的說法,正確的是:①人類社會的基本矛盾是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系的矛盾,經(jīng)濟基礎和上層建筑的矛盾②社會基本矛盾僅貫穿于階級社會的始終③其內(nèi)容是生產(chǎn)關系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律,上層建筑一定要適合經(jīng)濟基礎狀況的規(guī)律④這一發(fā)現(xiàn)使人類關于社會歷史的理論第一次真正成為科學A①③B①②③C②③④D①③④D5、下面關于社會基本矛盾運動及其規(guī)律的說法,正確的是:D306、關于階級社會基本矛盾的說法,正確的是:①是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系、經(jīng)濟基礎和上層建筑之間的矛盾②其矛盾解決通過階級斗爭實現(xiàn)③這一矛盾運動推動社會向前發(fā)展④與社會主義社會的基本矛盾不同A、①②B、①②③C、①②③④D、①④B6、關于階級社會基本矛盾的說法,正確的是:B31(2)20年來,我國在經(jīng)濟體制改革的基礎上,政治體制和文化體制改革也取得可喜的進步。運用《生活與哲學》相關原理闡述,改革是社會主義的自我完善和發(fā)展。(10分)
(2019天津12)5.2019年是鄧小平“南方談話”發(fā)表20周年。20年來,我國創(chuàng)造性地把社會主義基本制度與市場經(jīng)濟的優(yōu)勢結(jié)合起來,使經(jīng)濟社會發(fā)展取得巨大成就。(2)20年來,我國在經(jīng)濟體制改革的基礎上,政治體制和文化32答案:①辯證的否定是事物自身的否定,其實質(zhì)是“揚棄”。改革是社會主義制度的自我否定,通過改革推動社會主義的自我完善和發(fā)展。②社會主義社會的基本矛盾也是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系、經(jīng)濟基礎和上層建筑之間的矛盾。改革就是改變生產(chǎn)關系中同生產(chǎn)力不相適應的環(huán)節(jié)和方面,使之適合生產(chǎn)力的發(fā)展;改變上層建筑中同經(jīng)濟基礎不相適應的環(huán)節(jié)和方面,使之適合經(jīng)濟基礎的發(fā)展,最終解放和發(fā)展生產(chǎn)力,實現(xiàn)社會全面進步。③20年來,我國經(jīng)濟、政治和文化體制改革取得的成就是社會主義自我完善和發(fā)展的體現(xiàn)。答案:33生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系的矛盾經(jīng)濟基礎和上層建筑的矛盾人類社會的基本矛盾人類社會的一般規(guī)律生產(chǎn)關系一定要適應生產(chǎn)力狀況的規(guī)律上層建筑一定要適應經(jīng)濟基礎狀況的規(guī)律貫穿于人類社會始終生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系的矛盾經(jīng)濟基礎和上層建筑的矛盾人類社會的基本34(1)社會歷史發(fā)展的總趨勢是前進的、上升的,發(fā)展的過程是曲折的。(2)社會發(fā)展是在生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系、經(jīng)濟基礎和上層建筑的矛盾運動中,在社會基本矛盾的不斷解決中實現(xiàn)的。
四.社會歷史發(fā)展的總趨勢1、是什么(1)社會歷史發(fā)展的總趨勢是前進的、上升的,發(fā)展的過程是曲折351)階級社會基本矛盾的解決
在階級社會里,基本矛盾的解決主要是通過階級斗爭實現(xiàn)的。
2)我國社會主義社會基本矛盾的解決我國社會主義社會基本矛盾的解決主要是通過改革實現(xiàn)的。2.怎么辦1)階級社會基本矛盾的解決2)我國社會主義社會基本矛盾的解決36(1)社會主義改革的性質(zhì)
★社會主義的自我完善和發(fā)展(2)社會主義改革的目的
★使生產(chǎn)關系適應生產(chǎn)力的發(fā)展,使上層建筑適應經(jīng)濟基礎的發(fā)展(3)社會主義改革的作用
★是發(fā)展中國特色社會主義的強大動力
我國的社會主義改革(1)社會主義改革的性質(zhì)我37社會基本矛盾是推動社會發(fā)展的根本動力。階級斗爭是階級社會發(fā)展的直接動力。改革是發(fā)展中國特色社會主義的強大動力。區(qū)分社會基本矛盾是推動社會發(fā)展的根本動力。區(qū)分381、社會歷史發(fā)展的總趨勢是:A、社會基本矛盾運動B、人類的實踐活動C、由低級向高級發(fā)展D、由資本主義向社會主義發(fā)展C1、社會歷史發(fā)展的總趨勢是:C392、由于社會歷史是有意識有目的活動著的人創(chuàng)造的,因此A.社會規(guī)律是由人所創(chuàng)造的B.人們可以改造或消滅社會規(guī)律C.社會發(fā)展規(guī)律只能通過人的自覺活動起作用D.人的活動都體現(xiàn)社會規(guī)律C2、由于社會歷史是有意識有目的活動著的人創(chuàng)造的,因此C401、人民群眾的概念一切對社會歷史起推動作用的人們?!瓌趧尤罕娛侨嗣袢罕姷闹黧w部分。五.社會歷史的主體1、人民群眾的概念一切對社會歷史起推動作用的人們?!瓌趧尤?1A、
“人民群眾”有量的規(guī)定性,是“人們”中的大多數(shù)。有質(zhì)的規(guī)定性,是指一切對社會發(fā)展起推動作用的B、勞動群眾是人民群眾的主體部分。
C、我國現(xiàn)階段人民群眾的范圍:社會主義勞動者+社會主義事業(yè)的建設者+擁護社會主義的愛國者+擁護祖國統(tǒng)一的愛國者
正確認識人民群眾這一概念:A、“人民群眾”有量的規(guī)定性,是“人們”中的大多數(shù)。422、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者的表現(xiàn)人民群眾是物質(zhì)財富的創(chuàng)造者人民群眾是精神財富的創(chuàng)造者人民群眾是社會變革的決定力量2、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者的表現(xiàn)43②人民群眾的生產(chǎn)活動是社會存在和發(fā)展的基礎③人民群眾是推動社會歷史發(fā)展的決定力量(1)人民群眾是社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者。①人民群眾創(chuàng)造了必需的生活資料②人民群眾的生產(chǎn)活動是社會存在和發(fā)展的基礎③人民群眾是推44(2)人民群眾是社會精神財富的創(chuàng)造者①人民群眾的生活和實踐是一切精神財富形成和發(fā)展的源泉。②人民群眾的實踐為精神財富的創(chuàng)造提供了必要的物質(zhì)條件。③人民群眾直接創(chuàng)造了豐碩的社會精神財富。(2)人民群眾是社會精神財富的創(chuàng)造者①人民群眾的生活和實踐是45(3)人民群眾是社會變革的決定力量①人民群眾在任何時期都是社會變革的主力軍。②此作用在階級社會中的表現(xiàn):
在階級社會中,生產(chǎn)關系的變革,社會制度的更迭,都是通過人民群眾的革命實現(xiàn)的。③實現(xiàn)方式:
人民群眾通過推動生產(chǎn)力的發(fā)展而不斷創(chuàng)造和改變社會關系,從而不斷推動社會歷史的進步和發(fā)展。
(3)人民群眾是社會變革的決定力量①人民群眾在任何時期都是社46①基本內(nèi)容:相信人民群眾自己解放自己,全心全意為人民服務,一切向人民群眾負責,虛心向人民群眾學習。②要求:堅持立黨為公,執(zhí)政為民,權(quán)為民所用,情為民所系,利為民所謀,實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益,是我們一切工作的根本出發(fā)點。3、群眾觀點和群眾路線(1)群眾觀點①基本內(nèi)容:相信人民群眾自己解放自己,全心全意為人民服務,一47①基本內(nèi)容:一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來,到群眾中去。②地位:是無產(chǎn)階級政黨的根本的領導方法和工作方法。(2)群眾路線:重要性①群眾觀點和群眾路線是我們黨領導中國人民取得民主革命勝利的重要保證;②也是取得社會主義革命勝利并成功地建設中國特色社會主義的重要保證。①基本內(nèi)容:一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來,到群眾中48A.人民群眾就是指普通人B.人民群眾就是勞動群眾C.人民群眾的內(nèi)涵是永恒不變的D.人民群眾是一切對社會歷史起推動作用的人們
1.下列屬于正確認識人民群眾這一概念的是:DA.人民群眾就是指普通人1.下列屬于正確認識人民群眾這一概念492.(2019廣東卷)溫家寶指出,2019年我們要努力工作,切實解決好民生問題,千方百計創(chuàng)造更多的就業(yè)機會,持續(xù)提高城鄉(xiāng)居民的收入水平,使人民群眾老有所養(yǎng)、病有所醫(yī)、住有所居。這里體現(xiàn)的哲學觀點是A.堅持群眾觀點和群眾路線B.實踐是檢驗真理的標準C.在勞動和奉獻中實現(xiàn)人生的價值D.真理與謬誤相互轉(zhuǎn)化解析:B、C、和D與題意無關。答案:A2.(2019廣東卷)溫家寶指出,2019年我們要努力工作,503、下面對人民群眾認識,正確的是()①人民群眾指廣大勞動群眾②人民群眾指一切對社會歷史起推動作用的人們③人民群眾在不同的國家范圍不同④人民群眾在同一國家不同歷史時期范圍不同A.①②B.①②③C②③④D.①②③④CC514、蒲松齡在創(chuàng)作《聊齋志異》時,設立茶館,通過群眾講故事來搜集素材。這說明了()①人民群眾是社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者②人民群眾的生活和實踐是一切精神財富形成和發(fā)展的源泉③人民群眾的實踐為精神財富的創(chuàng)造提供了必要的物質(zhì)條件④人民群眾還直接創(chuàng)造了豐碩的社會精神財富A①②B.①②③C.②③D、②③④D4、蒲松齡在創(chuàng)作《聊齋志異》時,設立茶館,通過群眾講故事來搜525、堅持群眾觀點和群眾路線,是我們黨領導中國人民奪取民主革命勝利的重要保證,也是取得社會主義革命勝利并成功地建設中國特色社會主義的重要保證。下面屬于黨的群眾路線內(nèi)容的是()①相信群眾②一切為了群眾③一切向群眾負責④一切依靠群眾⑤從群眾中來,到群眾中去A、①④⑤B、③④⑤C.②③⑤D.②④⑤D5、堅持群眾觀點和群眾路線,是我們黨領導中國人民奪取民主革命53(2019廣東32)6.在某報社“走基層、轉(zhuǎn)作風、改文風”活動總結(jié)會上,與會人員分享了“接地氣抓活魚”、“一頭汗兩腿泥才能寫出好新聞”等心得體會。這集中反映了①一切從實際出發(fā)的工作要求②群眾觀點和群眾路線③量變引起質(zhì)變的辯證過程④客觀精神的外化和表現(xiàn)A.①④
B.①②
C.③④
D.②③B(2019廣東32)6.在某報社“走基層、轉(zhuǎn)作風、改文風”活54(
2019海南22)7.馬克思說,人是歷史的劇作者,又是歷史的劇中人,下列對這一觀點理解正確的是①人是社會歷史的主體,社會歷史是由人的實踐活動構(gòu)成的②人的有目的的意識活動引領社會歷史發(fā)展③人與社會的矛盾決定并改變社會的性質(zhì)和面貌④人創(chuàng)造歷史的活動受客觀社會條件的制約
A.①②B.①④C.②③D.③④
B(2019海南22)7.馬克思說,人是歷史的劇作者,又是歷55(09廣東)7.材料2:人民群眾在監(jiān)督生產(chǎn)過程的環(huán)境污染控制、參與生活垃圾分類等方面發(fā)揮了積極作用。早在本世紀初,廣東省人大代表開始就環(huán)境生態(tài)問題對政府職能部門進行依法監(jiān)督,這被稱做“廣東現(xiàn)象”。2019年省政府提出建設“綠色廣東”的口號,人民群眾環(huán)保意識大為增強,積極參與綠色廣生態(tài)廣東的建設,2019年全省建成污水處理廠88座,日處理能力達到669萬噸,居全國第一,同年廣東單位GDP節(jié)能降耗和污染減排雙雙達標。
結(jié)合材料2從人民群眾歷史作用角度談談你對建設生態(tài)文明的看法。(8分)
(09廣東)7.材料2:人民群眾在監(jiān)督生產(chǎn)過程的環(huán)境污染控制56答案:①人民群眾是社會歷史的創(chuàng)造者。生態(tài)文明建設必須充分發(fā)揮人民群眾的歷史作用,全民動員對于建設生態(tài)文明具有重要意義。②人民群眾是物質(zhì)財富的創(chuàng)造者,這表現(xiàn)在人民群眾參與環(huán)境和生態(tài)保護,在生產(chǎn)和消費過程中發(fā)揮積極作用。③人民群眾是社會精神財富的創(chuàng)造者,這表現(xiàn)在人民群眾環(huán)保意識大為加強,人民群眾和人大代表依法對排污企業(yè)和政府相關職能部門進行監(jiān)督,促進了政府重視生態(tài)環(huán)境。④人民群眾是社會變革的決定力量,廣東積極實踐科學發(fā)展觀,全民動員開展生態(tài)文明建設,必將為綠色廣東建設發(fā)揮越來越大的作用。答案:57(12浙江)8.近年來,W村在村民收入不斷提高的同時,開展了群眾性的“一碑兩譜五星”鄉(xiāng)村文化創(chuàng)建活動。所謂“一碑”,即樹立一座精神豐碑,主要收集本村先輩在革命戰(zhàn)爭時期的英雄事跡;“兩譜”,即撰寫時代風范譜、尊老愛幼譜,主要收錄在鄉(xiāng)村發(fā)展、家庭鄰里關系中的先進典型;“五星”,即創(chuàng)評“讀書、創(chuàng)業(yè)、誠信、法紀、勤儉”等五項星級文明戶。村民們以極大熱情參與了這一活動,講身邊事、樹身邊人、自評自薦、互評互薦,精神面貌煥然一新。(2)上述材料如何體現(xiàn)人民群眾是社會精神財富的創(chuàng)造者?(10分)答案:①W村群眾在革命戰(zhàn)爭時期的英雄壯舉,在新時期的生活、求學和創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷是“一碑兩譜五星”文化活動的源泉;
②他們發(fā)展經(jīng)濟為新時期精神文明建設提供了必要的物質(zhì)條件;
③他們通過收集、整理、評薦、比學等方式直接創(chuàng)造了思想道德建設方面的精神財富。(12浙江)8.近年來,W村在村民收入不斷提高5811.尋覓社會的真諦11.59一社會存在與社會意識1含義2關系①②二基本觀點三社會基本矛盾運動(社會歷史發(fā)展的規(guī)律)1生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系①②2經(jīng)濟基礎和上層建筑①②四社會歷史發(fā)展的總趨勢五社會歷史的主體(人民群眾)1人民群眾的含義2人民群眾是歷史創(chuàng)造者的表現(xiàn)①②③3群眾觀點和群眾路線的內(nèi)容社會歷史觀1是什么2怎么辦(1)階級社會(2)社會主義社會一社會存在與社會意識1含義二基本觀點三社會基本矛盾運動1生產(chǎn)60如果我們把物質(zhì)和意識的辯證關系運用來觀察社會歷史領域里的問題,就表現(xiàn)為社會存在和社會意識的關系問題。如果我們把物質(zhì)和意識的辯證關系運用來觀察社會61歷史唯物主義與歷史唯心主義物質(zhì)社會存在意識社會意識決定反作用決定反作用包含包含(唯物主義)(歷史唯物主義)是否承認社會存在決定社會意識是劃分歷史唯物主義與歷史唯心主義的標準唯物主義與唯心主義歷史唯物主義與歷史唯心主義物質(zhì)社會存在意識社會意識決定反作用621、社會存在、社會意識的含義:(1)社會存在①含義:社會生活中的物質(zhì)方面。自然地理環(huán)境人口因素物質(zhì)資料生產(chǎn)方式
(最主要、最根本)②內(nèi)容一.社會存在與社會意識(2)社會意識①含義:社會生活中的精神方面。風俗習慣社會心理政治、法律、道德、科學、藝術(shù)、宗教、哲學等。②內(nèi)容1、社會存在、社會意識的含義:(1)社會63下列現(xiàn)象屬于社會存在的是:A.科學發(fā)展觀B.物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式C.生產(chǎn)關系D.生產(chǎn)力E.“三個代表”的思想F.自然地理環(huán)境G.文學藝術(shù)H社會主義市場經(jīng)濟選一選:下列現(xiàn)象屬于社會存在的是:E.“三個代表”的思642、社會存在與社會意識的辯證關系:(1)社會存在決定社會意識,社會意識是社會存在的反映。與歷史唯心主義的根本界限①有什么樣的社會存在,就有什么樣的社會意識;②社會存在的變化發(fā)展決定社會意識的變化發(fā)展;③人的社會意識受社會環(huán)境決定,與個人的社會地位、受到的教育、從事的職業(yè)密切相關,在階級社會中,社會意識帶有階級性。2、社會存在與社會意識的辯證關系:(1)社會存在決定社會652、社會存在與社會意識的辯證關系:(2)社會意識具有相對獨立性?!锷鐣庾R與社會存在不是同步發(fā)展的
①從根本上說,社會意識隨著社會存在的變化發(fā)展而變化發(fā)展,但它有時會落后于社會存在,有時又會先于社會存在而變化發(fā)展;
②落后的社會意識對社會發(fā)展起阻礙作用;先進的社會意識可以正確的預見社會發(fā)展的方向和趨勢,對社會發(fā)展起積極的推動作用;2、社會存在與社會意識的辯證關系:(2)社會意識具有66思維(意識)與存在(物質(zhì))的關系和社會存在與社會意識的關系有什么區(qū)別和聯(lián)系?(1)區(qū)別:①思維與存在的關系問題是哲學的基本問題,社會存在與社會意識則不是。②對思維與存在何者為第一性問題的不同回答,是劃分唯物主義和唯心主義的唯一標準,對社會存在與社會意識關系問題的不同回答,是劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的基本依據(jù)。(2)聯(lián)系:
社會存在與社會意識的關系問題是思維與存在的關系問題在社會歷史領域的具體表現(xiàn)。
思維(意識)與存在(物質(zhì))的關系和社會存在與社會意識671.“城市,讓生活更美好”—2019年上海世博會主題,反映了當今世界各國對城市化進程中遇到的共同問題的關切,引領人們更多地去思考“什么是美好城市和美好生活”。上海世博會以“城市,讓生活更美好”為主題表明①意識活動具有自覺選擇性②社會意識具有相對獨立性③社會意識總是與時俱進的④社會意識變化推動社會發(fā)展A.①②B.②④C.①③D.③④解析:從題干可以看出,上海世博會以“城市,讓生活更美好”是對當今面臨問題的反映,且“引領人們更多的去思考”,故①②符合題意要求。③說法錯誤,意識具有相對獨立性;④說法不準確,意識是有正確與錯誤之分。答案A解析:從題干可以看出,上海世博會以“城市,讓生活更美好”是對682、(2019廣東卷)新中國成立60周年慶典,總結(jié)出“高舉旗幟,愛黨愛國,昂揚向上,開放自信,敬業(yè)奉獻,開拓創(chuàng)新,團結(jié)奮進,繼往開來”的財富精神,它將成為鼓舞全國人民奮斗的精神動力。其中體現(xiàn)的哲理是A.社會意識不受社會存在的影響B(tài).社會歷史的總趨勢是前進、上升的C.認識具有反復性D.意識對改造客觀世界具有指導作用解析:社會存在決定社會意識,故A錯;B、C正確,但材料中沒有涉及,排異。精神是屬于意識范疇,D正確且符合題意。答案:D2、(2019廣東卷)新中國成立60周年慶典,總結(jié)出“高舉旗693、“如果上帝的觀念是鳥類創(chuàng)造的,那么上帝一定是長著羽毛的動物;假如牛能繪畫,那么它畫出來的上帝一定是頭牛?!痹撚^點說明了:A、動物也有意識B、上帝是人腦自生的C、有什么樣的上帝就有什么樣的上帝觀念D、上帝觀念是對現(xiàn)實世界的反映D3、“如果上帝的觀念是鳥類創(chuàng)造的,那么上帝一定是長著羽毛的動704、在新時期,我們把“三個代表”重要思想確立為黨的指導思想,并在十屆全國人大二次會議上將其寫入憲法,以更好的加強黨的建設,增強黨的領導執(zhí)政能力,推進社會主義現(xiàn)代化建設。這主要體現(xiàn)了:A、社會存在決定社會意識B、社會意識反映社會存在C、社會意識能反作用于社會存在D、社會意識有先進與落后之分C4、在新時期,我們把“三個代表”重要思想確立為黨的指導思想,715、在1978年世界上第一例“試管嬰兒”在英國出生時,整個世界爭論不休,“不合倫理”的詛咒聲一度鋪天蓋地。目前,隨著科技的發(fā)展和人們生活水平的提高,“試管嬰兒”已經(jīng)是很正常的事。人們觀念的變化說明了:A、社會意識具有相對獨立性B、社會存在決定社會意識C、社會存在的性質(zhì)決定社會意識的性質(zhì)D、社會存在的變化發(fā)展決定社會意識的變化發(fā)展D5、在1978年世界上第一例“試管嬰兒”在英國出生726.(課標全國23)1.胡錦濤總書記指出:“在當代中國,堅持發(fā)展是硬道理的本質(zhì)要求就是堅持科學發(fā)展。解決當前我們面臨的發(fā)展不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)的突出矛盾和問題,必須把科學發(fā)展觀貫徹落實到經(jīng)濟社會發(fā)展的全過程和各領域?!蔽覀円钊胴瀼芈鋵嵖茖W發(fā)展觀,因為先進的社會意識①先于社會存在的變化發(fā)展而變化發(fā)展
②可以正確預見和引領社會發(fā)展的方向
③與社會存在在變化發(fā)展上具有同步性
④對社會發(fā)展起積極的推動作用
A.①④
B.②③
C.②④D.③④C6.(課標全國23)1.胡錦濤總書記指出:“在當代中國,堅持73
7.(廣東35)改革開放以來,農(nóng)村學生可通過高考入學的“農(nóng)轉(zhuǎn)非”政策取得城鎮(zhèn)戶口。但近年來,隨著農(nóng)村土地綜合效益的提高,城鎮(zhèn)戶口的吸引力逐漸下降,有些已辦理“農(nóng)轉(zhuǎn)非”的學生甚至有了“非轉(zhuǎn)農(nóng)”的念頭。從哲學上看,這一現(xiàn)象的原因是
A.時代精神的精華發(fā)生了變化
B.主體的認識能力發(fā)生了變化C.社會存在發(fā)生了變化
D.社會生活的本質(zhì)發(fā)生了變化C 7.(廣東35)改革開放以來,農(nóng)村學生可通過高考入學的“農(nóng)748.(2019天津9)幸福感是人們對生活滿意程度的一種心理體驗,它以一定的物質(zhì)財富為基礎,但在現(xiàn)實生活中,幸福感的提升與物質(zhì)財富的增加并不一定同步。這說明①社會存在決定社會意識②社會意識具有相對獨立性③社會意識對社會存在具有促進作用④社會意識的變化獨立于社會存在的變化A.①②B.②③C.①④ D.③④A8.(2019天津9)幸福感是人們對生活滿意程度的一種心理體75 9.(2019江蘇31)《國家中長期教育改革和房展規(guī)劃綱要》頒布后,人們認識到,觀念變革是改革的先導,教育改革的第一步應該是轉(zhuǎn)變觀念。這一認識的依據(jù)是 A.社會意識具有相對獨立性
B.社會意識是對社會存在的反映 C.社會意識對社會發(fā)展其推動作用
D.社會歷史是由社會發(fā)展規(guī)律決定的A 9.(2019江蘇31)《國家中長期教育改革和房展規(guī)劃綱要76
(2019海南2l)10.鄧小平說:“光靠物質(zhì)條件,我們的革命和建設都不可能勝利。過去我們黨無論怎樣弱小,無論遇到什么困難,一直有強大的戰(zhàn)斗力,因為我們有馬克思主義和共產(chǎn)主義的信念。”下列對這一觀點理解正確的是 ①馬克思主義是一種強大的物質(zhì)和精神力量
②馬克思主義是革命和建設中的強大精神支柱③先進社會意識對社會歷史發(fā)展具有積極促進作用④先進社會意識的變化決定革命和建設事業(yè)的發(fā)展A.①②B.①③C.②③D.③④C (2019海南2l)10.鄧小平說:“光靠物質(zhì)條件,我77馬克思主義的實踐觀點是辯證唯物主義歷史觀的基本觀點,是打開社會歷史奧秘的鑰匙。社會生活的本質(zhì)——實踐二.基本觀點馬克思主義的實踐觀點是辯證唯物主義歷史觀的基本觀點,是打78、社會生活的本質(zhì)是A、社會意識B、社會存在C、人的思維和人的行為的組合D、實踐D、社會生活的本質(zhì)是D79生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系的相互作用及其矛盾運動,表明生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系之間內(nèi)在的本質(zhì)的必然的聯(lián)系,這就是生產(chǎn)關系一定要適應生產(chǎn)力狀況的規(guī)律。決定生產(chǎn)力生產(chǎn)關系反作用◆…適合…,推動…;◆
…不適合…,…阻礙…◆生產(chǎn)力狀況決定生產(chǎn)關系性質(zhì)◆生產(chǎn)力的變化發(fā)展,遲早會引起生產(chǎn)關系的變革1.生產(chǎn)關系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律所有制、關系、分配制度勞動者、勞動工具、勞動對象三.社會基本矛盾運動生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系的相互作用及其矛盾運動,表明生產(chǎn)力和80經(jīng)濟基礎和上層建筑的相互作用和矛盾運動,體現(xiàn)了兩者之間的內(nèi)在的本質(zhì)的必然的聯(lián)系,這就是上層建筑一定要適應經(jīng)濟基礎的規(guī)律。決定經(jīng)濟基礎上層建筑反作用◆經(jīng)濟基礎決定上層建筑◆上層建筑適應經(jīng)濟基礎,促進經(jīng)濟基礎的鞏固和完善◆上層建筑不適應經(jīng)濟基礎,阻礙經(jīng)濟基礎的發(fā)展和變革生產(chǎn)關系的總和意識形態(tài)、制度和設施2.經(jīng)濟基礎與上層建筑的相互作用及其矛盾運動經(jīng)濟基礎和上層建筑的相互作用和矛盾運動,體現(xiàn)了兩者之81當上層建筑為先進的經(jīng)濟基礎服務時,它促進生產(chǎn)力的發(fā)展,推動社會進步;當上層建筑為落后的經(jīng)濟基礎服務時,則束縛生產(chǎn)力發(fā)展,阻礙社會進步。當上層建筑為先進的經(jīng)濟基礎服務時,它促進生產(chǎn)力82辨析:
上層建筑為經(jīng)濟基礎服務,有效地保護經(jīng)濟基礎,就一定能推動社會的進步和發(fā)展。答:(1)上層建筑建立在一定的經(jīng)濟基礎之上,并為其賴以建立和存在的經(jīng)濟基礎服務。(2)當上層建筑為先進的經(jīng)濟基礎服務時,它就促進生產(chǎn)力的發(fā)展,推動社會的進步;當它為落后的經(jīng)濟基礎服務時,就束縛生產(chǎn)力的發(fā)展,阻礙社會的進步。辨析:答:(1)上層建筑建立在一定的經(jīng)濟基礎之831.下列選項中屬于上層建筑的有(
)
A生產(chǎn)資料公有制B中華人民共和國憲法
C國家政權(quán)D社會意識形態(tài)
E按勞分配制度F大機器生產(chǎn)
G人民代表大會制度
H中共領導的多黨合作和政治協(xié)商制度
I人們在生產(chǎn)過程中的相互關系BC
DG
H1.下列選項中屬于上層建筑的有(842.(2019江蘇7)政府機構(gòu)改革是政治體制改革的重要內(nèi)容,是完善社會主義市場經(jīng)濟體制的必然要求。這說明A.生產(chǎn)關系一定要適合生產(chǎn)力狀況B.上層建筑一定要適合經(jīng)濟基礎狀況C.生產(chǎn)力一定要適合生產(chǎn)關系狀況D.經(jīng)濟基礎一定要適合上層建筑狀況B2.(2019江蘇7)政府機構(gòu)改革是政治體制改革的重要內(nèi)容,853、隨著社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展,我們對非公有制經(jīng)濟的認識提高到一個新的層次。非公有制經(jīng)濟是社會主義市場經(jīng)濟的重要組成部分,國家鼓勵、支持和引導非公有制經(jīng)濟發(fā)展。這體現(xiàn)的唯物史觀道理是:A、一切從實際出發(fā)B、物質(zhì)決定意識C、生產(chǎn)關系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律D、發(fā)展的觀點C3、隨著社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展,我們對非公有制經(jīng)濟的認識提高864、我國原有政府管理過多過濫,在一定程度上不適應市場經(jīng)濟的發(fā)展規(guī)律,2019年7月1日正式實施的《行政許可法》進一步規(guī)范政府職權(quán),更好地發(fā)揮為市場經(jīng)濟服務的職能。從歷史唯物主義的角度看,這體現(xiàn)了:A、政府做到了一切從實際出發(fā)B、上層建筑一定要適合經(jīng)濟基礎狀況的規(guī)律C、社會是物質(zhì)的D、社會是變化發(fā)展的B4、我國原有政府管理過多過濫,在一定程度上不適應市875、下面關于社會基本矛盾運動及其規(guī)律的說法,正確的是:①人類社會的基本矛盾是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系的矛盾,經(jīng)濟基礎和上層建筑的矛盾②社會基本矛盾僅貫穿于階級社會的始終③其內(nèi)容是生產(chǎn)關系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律,上層建筑一定要適合經(jīng)濟基礎狀況的規(guī)律④這一發(fā)現(xiàn)使人類關于社會歷史的理論第一次真正成為科學A①③B①②③C②③④D①③④D5、下面關于社會基本矛盾運動及其規(guī)律的說法,正確的是:D886、關于階級社會基本矛盾的說法,正確的是:①是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系、經(jīng)濟基礎和上層建筑之間的矛盾②其矛盾解決通過階級斗爭實現(xiàn)③這一矛盾運動推動社會向前發(fā)展④與社會主義社會的基本矛盾不同A、①②B、①②③C、①②③④D、①④B6、關于階級社會基本矛盾的說法,正確的是:B89(2)20年來,我國在經(jīng)濟體制改革的基礎上,政治體制和文化體制改革也取得可喜的進步。運用《生活與哲學》相關原理闡述,改革是社會主義的自我完善和發(fā)展。(10分)
(2019天津12)5.2019年是鄧小平“南方談話”發(fā)表20周年。20年來,我國創(chuàng)造性地把社會主義基本制度與市場經(jīng)濟的優(yōu)勢結(jié)合起來,使經(jīng)濟社會發(fā)展取得巨大成就。(2)20年來,我國在經(jīng)濟體制改革的基礎上,政治體制和文化90答案:①辯證的否定是事物自身的否定,其實質(zhì)是“揚棄”。改革是社會主義制度的自我否定,通過改革推動社會主義的自我完善和發(fā)展。②社會主義社會的基本矛盾也是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系、經(jīng)濟基礎和上層建筑之間的矛盾。改革就是改變生產(chǎn)關系中同生產(chǎn)力不相適應的環(huán)節(jié)和方面,使之適合生產(chǎn)力的發(fā)展;改變上層建筑中同經(jīng)濟基礎不相適應的環(huán)節(jié)和方面,使之適合經(jīng)濟基礎的發(fā)展,最終解放和發(fā)展生產(chǎn)力,實現(xiàn)社會全面進步。③20年來,我國經(jīng)濟、政治和文化體制改革取得的成就是社會主義自我完善和發(fā)展的體現(xiàn)。答案:91生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系的矛盾經(jīng)濟基礎和上層建筑的矛盾人類社會的基本矛盾人類社會的一般規(guī)律生產(chǎn)關系一定要適應生產(chǎn)力狀況的規(guī)律上層建筑一定要適應經(jīng)濟基礎狀況的規(guī)律貫穿于人類社會始終生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系的矛盾經(jīng)濟基礎和上層建筑的矛盾人類社會的基本92(1)社會歷史發(fā)展的總趨勢是前進的、上升的,發(fā)展的過程是曲折的。(2)社會發(fā)展是在生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系、經(jīng)濟基礎和上層建筑的矛盾運動中,在社會基本矛盾的不斷解決中實現(xiàn)的。
四.社會歷史發(fā)展的總趨勢1、是什么(1)社會歷史發(fā)展的總趨勢是前進的、上升的,發(fā)展的過程是曲折931)階級社會基本矛盾的解決
在階級社會里,基本矛盾的解決主要是通過階級斗爭實現(xiàn)的。
2)我國社會主義社會基本矛盾的解決我國社會主義社會基本矛盾的解決主要是通過改革實現(xiàn)的。2.怎么辦1)階級社會基本矛盾的解決2)我國社會主義社會基本矛盾的解決94(1)社會主義改革的性質(zhì)
★社會主義的自我完善和發(fā)展(2)社會主義改革的目的
★使生產(chǎn)關系適應生產(chǎn)力的發(fā)展,使上層建筑適應經(jīng)濟基礎的發(fā)展(3)社會主義改革的作用
★是發(fā)展中國特色社會主義的強大動力
我國的社會主義改革(1)社會主義改革的性質(zhì)我95社會基本矛盾是推動社會發(fā)展的根本動力。階級斗爭是階級社會發(fā)展的直接動力。改革是發(fā)展中國特色社會主義的強大動力。區(qū)分社會基本矛盾是推動社會發(fā)展的根本動力。區(qū)分961、社會歷史發(fā)展的總趨勢是:A、社會基本矛盾運動B、人類的實踐活動C、由低級向高級發(fā)展D、由資本主義向社會主義發(fā)展C1、社會歷史發(fā)展的總趨勢是:C972、由于社會歷史是有意識有目的活動著的人創(chuàng)造的,因此A.社會規(guī)律是由人所創(chuàng)造的B.人們可以改造或消滅社會規(guī)律C.社會發(fā)展規(guī)律只能通過人的自覺活動起作用D.人的活動都體現(xiàn)社會規(guī)律C2、由于社會歷史是有意識有目的活動著的人創(chuàng)造的,因此C981、人民群眾的概念一切對社會歷史起推動作用的人們。…勞動群眾是人民群眾的主體部分。五.社會歷史的主體1、人民群眾的概念一切對社會歷史起推動作用的人們?!瓌趧尤?9A、
“人民群眾”有量的規(guī)定性,是“人們”中的大多數(shù)。有質(zhì)的規(guī)定性,是指一切對社會發(fā)展起推動作用的B、勞動群眾是人民群眾的主體部分。
C、我國現(xiàn)階段人民群眾的范圍:社會主義勞動者+社會主義事業(yè)的建設者+擁護社會主義的愛國者+擁護祖國統(tǒng)一的愛國者
正確認識人民群眾這一概念:A、“人民群眾”有量的規(guī)定性,是“人們”中的大多數(shù)。1002、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者的表現(xiàn)人民群眾是物質(zhì)財富的創(chuàng)造者人民群眾是精神財富的創(chuàng)造者人民群眾是社會變革的決定力量2、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者的表現(xiàn)101②人民群眾的生產(chǎn)活動是社會存在和發(fā)展的基礎③人民群眾是推動社會歷史發(fā)展的決定力量(1)人民群眾是社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者。①人民群眾創(chuàng)造了必需的生活資料②人民群眾的生產(chǎn)活動是社會存在和發(fā)展的基礎③人民群眾是推102(2)人民群眾是社會精神財富的創(chuàng)造者①人民群眾的生活和實踐是一切精神財富形成和發(fā)展的源泉。②人民群眾的實踐為精神財富的創(chuàng)造提供了必要的物質(zhì)條件。③人民群眾直接創(chuàng)造了豐碩的社會精神財富。(2)人民群眾是社會精神財富的創(chuàng)造者①人民群眾的生活和實踐是103(3)人民群眾是社會變革的決定力量①人民群眾在任何時期都是社會變革的主力軍。②此作用在階級社會中的表現(xiàn):
在階級社會中,生產(chǎn)關系的變革,社會制度的更迭,都是通過人民群眾的革命實現(xiàn)的。③實現(xiàn)方式:
人民群眾通過推動生產(chǎn)力的發(fā)展而不斷創(chuàng)造和改變社會關系,從而不斷推動社會歷史的進步和發(fā)展。
(3)人民群眾是社會變革的決定力量①人民群眾在任何時期都是社104①基本內(nèi)容:相信人民群眾自己解放自己,全心全意為人民服務,一切向人民群眾負責,虛心向人民群眾學習。②要求:堅持立黨為公,執(zhí)政為民,權(quán)為民所用,情為民所系,利為民所謀,實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益,是我們一切工作的根本出發(fā)點。3、群眾觀點和群眾路線(1)群眾觀點①基本內(nèi)容:相信人民群眾自己解放自己,全心全意為人民服務,一105①基本內(nèi)容:一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來,到群眾中去。②地位:是無產(chǎn)階級政黨的根本的領導方法和工作方法。(2)群眾路線:重要性①群眾觀點和群眾路線是我們黨領導中國人民取得民主革命勝利的重要保證;②也是取得社會主義革命勝利并成功地建設中國特色社會主義的重要保證。①基本內(nèi)容:一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來,到群眾中106A.人民群眾就是指普通人B.人民群眾就是勞動群眾C.人民群眾的內(nèi)涵是永恒不變的D.人民群眾是一切對社會歷史起推動作用的人們
1.下列屬于正確認識人民群眾這一概念的是:DA.人民群眾就是指普通人1.下列屬于正確認識人民群眾這一概念1072.(2019廣東卷)溫家寶指出,2019年我們要努力工作,切實解決好民生問題,千方百計創(chuàng)造更多的就業(yè)機會,持續(xù)提高城鄉(xiāng)居民的收入水平,使人民群眾
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