馬克思主義哲學(xué)的理論特質(zhì)課件

第二講什么是馬克思主義哲學(xué)：

一個(gè)需要反復(fù)追問的問題第二講什么是馬克思主義哲學(xué)：

一個(gè)需要反復(fù)追問的問題1案例：蘇東劇變以后，西方產(chǎn)生了宣告馬克思主義過時(shí)論的“歷史終結(jié)論”，但資本主義金融危機(jī)的不斷發(fā)生，馬克思被評(píng)為千年思想家、千年偉人與最偉大的哲學(xué)家，表明世界歷史仍然向著馬克思預(yù)見的方向前進(jìn)，馬克思主義沒有過時(shí)，也不會(huì)過時(shí)。這是因?yàn)?，作為馬克思主義理論基礎(chǔ)的馬克思主義哲學(xué)，具有普遍的意義。但究竟什么是馬克思主義哲學(xué)，這是一個(gè)需要反復(fù)追問的問題。案例：蘇東劇變以后，西方產(chǎn)生了宣告馬克思主義過時(shí)論的“歷史終2千年思想家排名1.馬克思（德國思想家）2.愛因斯坦（猶太裔科學(xué)）3.牛頓（英國物理學(xué)家）4.達(dá)爾文（英國科學(xué)家）5.阿奎那（意大利經(jīng)院哲學(xué)家）6.霍金（英國科學(xué)家）7.康德（德國哲學(xué)家）8.笛卡爾（法國數(shù)學(xué)家、哲學(xué)家）9.麥克斯韋（英國物理學(xué)家）10.尼采（德國哲學(xué)家）千年思想家排名1.馬克思（德國思想家）3一馬克思主義哲學(xué)的創(chuàng)立及其意義馬克思主義哲學(xué)是近代社會(huì)和哲學(xué)發(fā)展的必然產(chǎn)物馬克思主義哲學(xué)以實(shí)現(xiàn)無產(chǎn)階級(jí)解放，最終實(shí)現(xiàn)個(gè)人自由而全面發(fā)展和人類自由解放為目的，同時(shí)又是對(duì)以往科學(xué)和哲學(xué)發(fā)展的概括和總結(jié)馬克思主義哲學(xué)以科學(xué)實(shí)踐觀為核心，闡明了人與世界的關(guān)系，將唯物主義和辯證法、唯物主義自然觀與社會(huì)歷史觀統(tǒng)一起來，實(shí)現(xiàn)了哲學(xué)史上的革命性變革，為個(gè)人發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步與人類解放開辟了廣闊道路一馬克思主義哲學(xué)的創(chuàng)立及其意義馬克思主義哲學(xué)是近代社會(huì)和4（一）馬克思主義哲學(xué)創(chuàng)立的社會(huì)基礎(chǔ)工業(yè)革命及其影響：機(jī)器大工業(yè)取代工場手工業(yè)、資本主義生產(chǎn)方式取代封建主義生產(chǎn)方式、市場經(jīng)濟(jì)取代自然經(jīng)濟(jì)、農(nóng)業(yè)文明轉(zhuǎn)向工業(yè)文明、歷史轉(zhuǎn)向世界歷史資本主義生產(chǎn)方式的發(fā)展：生產(chǎn)力的解放與社會(huì)內(nèi)在矛盾與危機(jī)、社會(huì)日益分裂為兩大對(duì)立的階級(jí)無產(chǎn)階級(jí)登上歷史舞臺(tái)：歐洲三大工人運(yùn)動(dòng)及其失?。ㄒ唬R克思主義哲學(xué)創(chuàng)立的社會(huì)基礎(chǔ)5（二）馬克思主義哲學(xué)創(chuàng)立的科學(xué)前提十九世紀(jì)自然科學(xué)三大發(fā)現(xiàn)，為揭示整個(gè)自然界的物質(zhì)統(tǒng)一性、普遍聯(lián)系和變化發(fā)展的一般規(guī)律提供了必要的科學(xué)依據(jù)在社會(huì)科學(xué)方面，英國古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的勞動(dòng)價(jià)值理論對(duì)社會(huì)各階級(jí)所作的經(jīng)濟(jì)上的分析、法國歷史學(xué)家的階級(jí)斗爭理論對(duì)于階級(jí)斗爭歷史發(fā)展所作的敘述、空想社會(huì)主義者對(duì)資本主義社會(huì)弊端的揭露、對(duì)社會(huì)主義社會(huì)的合理設(shè)想等，為馬克思主義哲學(xué)的創(chuàng)立提供了可貴的思想材料（二）馬克思主義哲學(xué)創(chuàng)立的科學(xué)前提十九世紀(jì)自然科學(xué)三大發(fā)現(xiàn)，6（三）馬克思主義哲學(xué)創(chuàng)立的理論來源馬克思主義哲學(xué)繼承了以往哲學(xué)中的一切合理因素，是人類全部哲學(xué)思想發(fā)展的最積極成果馬克思主義哲學(xué)的直接理論來源是德國古典哲學(xué)，特別是黑格爾的辯證法和費(fèi)爾巴哈的唯物主義（三）馬克思主義哲學(xué)創(chuàng)立的理論來源馬克思主義哲學(xué)繼承了以往哲7（四）馬克思主義哲學(xué)的偉大變革我們從“實(shí)踐”、“人”、“歷史”三個(gè)相互關(guān)聯(lián)的視角來闡述馬克思主義哲學(xué)的革命性變革第一，用“感性活動(dòng)”即“實(shí)踐”原則取代了意識(shí)第一性原則第二，指明了人的問題的理解方向第三，揭示了人類歷史的現(xiàn)實(shí)動(dòng)因

（四）馬克思主義哲學(xué)的偉大變革8（五）馬克思主義哲學(xué)創(chuàng)立的意義第一，為無產(chǎn)階級(jí)提供了強(qiáng)大的精神武器第二，對(duì)資本文明的缺陷進(jìn)行了深刻批判第三，開辟了新的哲學(xué)路向（五）馬克思主義哲學(xué)創(chuàng)立的意義第一，為無產(chǎn)階級(jí)提供了強(qiáng)大的精9二馬克思主義哲學(xué)的本質(zhì)和特點(diǎn)作為無產(chǎn)階級(jí)的思想體系，馬克思主義哲學(xué)是與資產(chǎn)階級(jí)的思想體系和其他一切剝削階級(jí)的思想體系根本對(duì)立的馬克思主義哲學(xué)與資產(chǎn)階級(jí)思想的對(duì)立和對(duì)資本主義的批判，適應(yīng)了無產(chǎn)階級(jí)反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的需要，但它所表達(dá)的實(shí)質(zhì)上是整個(gè)人類的價(jià)值訴求二馬克思主義哲學(xué)的本質(zhì)和特點(diǎn)作為無產(chǎn)階級(jí)的思想體系，馬克10（一）馬克思主義哲學(xué)的理論主題實(shí)現(xiàn)人類解放和人的全面發(fā)展，是馬克思主義哲學(xué)的永恒的思想主題第一，從天國的批判轉(zhuǎn)向塵世的批判第二，闡明人類解放高于政治解放第三，探索人類解放的實(shí)現(xiàn)力量第四，追尋人的全面發(fā)展（一）馬克思主義哲學(xué)的理論主題實(shí)現(xiàn)人類解放和人的全面發(fā)展，是11（二）馬克思主義哲學(xué)的基本規(guī)定1.馬克思主義哲學(xué)是實(shí)踐唯物主義馬克思：“從前的一切唯物主義（包括費(fèi)爾巴哈的唯物主義）的主要缺點(diǎn)是：對(duì)對(duì)象、現(xiàn)實(shí)、感性，只是從客體的或者直觀的形式去理解，而不是把它們當(dāng)作感性的人的活動(dòng)，當(dāng)作實(shí)踐去理解，不是從主體方面去理解。因此，和唯物主義相反，能動(dòng)的方面卻被唯心主義抽象地發(fā)展了，當(dāng)然，唯心主義是不知道現(xiàn)實(shí)的、感性的活動(dòng)本身的?！保ā蛾P(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》）——從哲學(xué)思維方式看（二）馬克思主義哲學(xué)的基本規(guī)定1.馬克思主義哲學(xué)是實(shí)踐唯物主122.馬克思主義哲學(xué)是辯證唯物主義和歷史唯物主義馬克思、恩格斯：“現(xiàn)代唯物主義”和“新唯物主義”德國工人哲學(xué)家狄慈根：“辯證唯物主義”俄國馬克思主義哲學(xué)家普列漢諾夫：“現(xiàn)代唯物主義是辯證唯物主義”列寧：“馬克思主義哲學(xué)是辯證唯物主義”2.馬克思主義哲學(xué)是辯證唯物主義和歷史唯物主義13（1）“辯證唯物主義和歷史唯物主義”標(biāo)示出了馬克思主義哲學(xué)在理論內(nèi)容上區(qū)別于舊唯物主義的性質(zhì)第一，馬克思主義哲學(xué)把唯物主義與辯證法有機(jī)地結(jié)合起來第二，馬克思主義哲學(xué)在唯物主義和辯證法有機(jī)統(tǒng)一的基礎(chǔ)上又把自然觀與歷史觀統(tǒng)一起來（1）“辯證唯物主義和歷史唯物主義”標(biāo)示出了馬克思主義哲學(xué)14（2）兩個(gè)相關(guān)的理論問題辯證唯物主義與歷史唯物主義的理論關(guān)系：辯證唯物主義屬于馬克思主義哲學(xué)的一般的世界觀，歷史唯物主義則是對(duì)于人類歷史的辯證唯物的理解，二者并不是平行并列的“兩大塊”辯證唯物主義與歷史唯物主義創(chuàng)立的時(shí)序關(guān)系：馬克思、恩格斯并不是先創(chuàng)立辯證唯物主義的一般世界觀，然后再把這一世界觀應(yīng)用于對(duì)社會(huì)歷史現(xiàn)象的分析，創(chuàng)立了歷史唯物主義，而是先系統(tǒng)地形成和闡述了歷史唯物主義理論，然后以歷史唯物主義為出發(fā)點(diǎn)去改造全部舊哲學(xué)，創(chuàng)建了辯證唯物主義的理論體系（2）兩個(gè)相關(guān)的理論問題15（三）馬克思主義哲學(xué)的根本特點(diǎn)馬克思主義哲學(xué)同以往的一切哲學(xué)的根本區(qū)別，在于它是實(shí)踐基礎(chǔ)上嚴(yán)格的科學(xué)性和徹底的革命性相統(tǒng)一的開放、發(fā)展著的理論體系，這也是馬克思主義哲學(xué)的根本特點(diǎn)（三）馬克思主義哲學(xué)的根本特點(diǎn)馬克思主義哲學(xué)同以往的一切哲學(xué)161.馬克思主義哲學(xué)批判性是堅(jiān)持實(shí)踐原則的必然要求第一，實(shí)踐的觀點(diǎn)是馬克思主義哲學(xué)首要的和最基本的觀點(diǎn)，是全部馬克思主義哲學(xué)的理論基石第二，馬克思主義哲學(xué)的全部理論都要付諸實(shí)踐，用以指導(dǎo)人民群眾改造客觀世界、變革現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐活動(dòng)1.馬克思主義哲學(xué)批判性是堅(jiān)持實(shí)踐原則的必然要求172.馬克思主義哲學(xué)具有嚴(yán)格的科學(xué)性第一，內(nèi)容的真理性，按照事物本來面目認(rèn)識(shí)事物第二，理論表達(dá)形式的嚴(yán)密性，以實(shí)踐為主線，實(shí)現(xiàn)了唯物論與辯證法、自然觀與歷史觀的統(tǒng)一第三，開放的理論體系，作為實(shí)際運(yùn)用方法論的科學(xué)性2.馬克思主義哲學(xué)具有嚴(yán)格的科學(xué)性183.馬克思主義哲學(xué)是具有徹底革命性不僅明確申明自己的階級(jí)性，而且公開申明為無產(chǎn)階級(jí)認(rèn)識(shí)世界和改造世界提供精神武器3.馬克思主義哲學(xué)是具有徹底革命性19三馬克思主義哲學(xué)的發(fā)展

馬克思主義哲學(xué)是隨著時(shí)代的變化、特別是隨著實(shí)踐和科學(xué)的發(fā)展而不斷發(fā)展的馬克思主義哲學(xué)一個(gè)多世紀(jì)來的發(fā)展歷程表明，馬克思主義哲學(xué)的生命力，正在于與各個(gè)民族、各個(gè)國家的具體實(shí)踐相結(jié)合三馬克思主義哲學(xué)的發(fā)展馬克思主義哲學(xué)是隨著時(shí)代的變化、特20（一）馬克思主義哲學(xué)發(fā)展的歷史進(jìn)程1845年馬克思寫作的《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》，標(biāo)志著馬克思主義哲學(xué)的創(chuàng)立1848年《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表，標(biāo)志著馬克思主義哲學(xué)的正式問世1848年以后，馬克思逐漸把理論目光轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)生活世界，思考社會(huì)生活中的具體問題，在理論形態(tài)上主要涉及到政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、歷史學(xué)、政治學(xué)、社會(huì)主義理論等領(lǐng)域，其哲學(xué)思想也蘊(yùn)涵在這些領(lǐng)域的研究成果之中（一）馬克思主義哲學(xué)發(fā)展的歷史進(jìn)程1845年馬克思寫作的《關(guān)21恩格斯在一系列論著中既闡述了馬克思主義哲學(xué)的基本理論框架和主要原理，使馬克思主義哲學(xué)進(jìn)一步系統(tǒng)化，又探討了一些具體的理論問題，如自然觀、辯證法規(guī)律、史前社會(huì)、歷史唯物主義的基本理論等等，使馬克思主義哲學(xué)思想體系更趨完整馬克思、恩格斯的一些戰(zhàn)友和學(xué)生，如狄慈根、梅林、拉法格、考茨基、拉布里奧拉等，都曾經(jīng)從不同的方面為馬克思主義哲學(xué)的發(fā)展做出了貢獻(xiàn)恩格斯在一系列論著中既闡述了馬克思主義哲學(xué)的基本理論框架和主2219世紀(jì)末20世紀(jì)初，馬克思主義哲學(xué)的發(fā)展是與列寧的名字聯(lián)系在一起的，列寧的哲學(xué)思想是馬克思主義哲學(xué)發(fā)展的新階段列寧對(duì)馬克思主義哲學(xué)發(fā)展的主要貢獻(xiàn)主要有兩個(gè)方面：一是在《唯物主義和經(jīng)驗(yàn)批判主義》中使馬克思主義哲學(xué)認(rèn)識(shí)論系統(tǒng)化。二是在《哲學(xué)筆記》初擬了唯物辯證法體系的綱要19世紀(jì)末20世紀(jì)初，馬克思主義哲學(xué)的發(fā)展是與列寧的名字聯(lián)系23在《論戰(zhàn)斗唯物主義的意義》（1922年3月12日）一文，列寧提出馬克思主義哲學(xué)研究必須組織好兩個(gè)聯(lián)盟：一個(gè)是戰(zhàn)斗唯物主義必須與共產(chǎn)黨外的徹底唯物主義者結(jié)成聯(lián)盟；另一個(gè)是戰(zhàn)斗唯物主義必須與現(xiàn)代自然科學(xué)家結(jié)成聯(lián)盟這篇文章被公認(rèn)為列寧的哲學(xué)遺囑，成為后來馬克思主義哲學(xué)研究的指導(dǎo)性綱領(lǐng)在《論戰(zhàn)斗唯物主義的意義》（1922年3月12日）一文，列24十月革命后，馬克思主義哲學(xué)在中國廣泛傳播，涌現(xiàn)出了一大批早期的中國的馬克思主義者，陳獨(dú)秀、李大釗、艾思奇、李達(dá)是他們中的杰出代表，他們?yōu)橹袊R克思主義哲學(xué)的發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)通過把馬克思主義哲學(xué)與中國的具體實(shí)際相結(jié)合，中國馬克思主義哲學(xué)形成了一批標(biāo)志性成果：毛澤東哲學(xué)思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀的哲學(xué)基礎(chǔ)中國馬克思主義哲學(xué)的學(xué)術(shù)研究也為中國馬克思主義哲學(xué)的發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)十月革命后，馬克思主義哲學(xué)在中國廣泛傳播，涌現(xiàn)出了一大批早期25（二）馬克思主義哲學(xué)發(fā)展的實(shí)質(zhì)馬克思主義哲學(xué)發(fā)展的實(shí)質(zhì)，可從以下三個(gè)方面來理解：第一，堅(jiān)持馬克思主義哲學(xué)的基本原則和基本立場，是馬克思主義哲學(xué)發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)把馬克思主義哲學(xué)的普遍原理與各個(gè)國家的具體實(shí)踐相結(jié)合，是馬克思主義哲學(xué)發(fā)展的基本方針時(shí)代的需要、實(shí)踐的需要是馬克思主義哲學(xué)發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力

（二）馬克思主義哲學(xué)發(fā)展的實(shí)質(zhì)馬克思主義哲學(xué)發(fā)展的實(shí)質(zhì)，可從26（三）馬克思主義哲學(xué)的民族化和中國化1.馬克思主義哲學(xué)民族化的內(nèi)涵馬克思主義民族化就是把馬克思主義哲學(xué)與各個(gè)民族、各個(gè)國家的具體實(shí)際相結(jié)合，它包括兩個(gè)方面的內(nèi)容：第一，把馬克思主義哲學(xué)與各個(gè)民族、各個(gè)國家的文化傳統(tǒng)相結(jié)合第二，把馬克思主義哲學(xué)與各個(gè)民族、各個(gè)國家的當(dāng)前現(xiàn)實(shí)相結(jié)合（三）馬克思主義哲學(xué)的民族化和中國化1.馬克思主義哲學(xué)民族化272.馬克思主義哲學(xué)民族化的豐富成果20世紀(jì)以來，在馬克思主義哲學(xué)民族化過程中，出現(xiàn)了一系馬克思主義哲學(xué)的民族化形式，其中最主要的有蘇俄的馬克思主義哲學(xué)、中國的馬克思主義哲學(xué)和現(xiàn)代西方的馬克思主義哲學(xué)2.馬克思主義哲學(xué)民族化的豐富成果283.馬克思主義哲學(xué)中國化馬克思主義哲學(xué)中國化是馬克思主義哲學(xué)的民族化形式之一馬克思主義哲學(xué)中國化有理論和實(shí)踐兩個(gè)層面理論層面上的馬克思主義哲學(xué)中國化有廣義和狹義之分3.馬克思主義哲學(xué)中國化29第二講什么是馬克思主義哲學(xué)：

一個(gè)需要反復(fù)追問的問題第二講什么是馬克思主義哲學(xué)：

一個(gè)需要反復(fù)追問的問題30案例：蘇東劇變以后，西方產(chǎn)生了宣告馬克思主義過時(shí)論的“歷史終結(jié)論”，但資本主義金融危機(jī)的不斷發(fā)生，馬克思被評(píng)為千年思想家、千年偉人與最偉大的哲學(xué)家，表明世界歷史仍然向著馬克思預(yù)見的方向前進(jìn)，馬克思主義沒有過時(shí)，也不會(huì)過時(shí)。這是因?yàn)椋鳛轳R克思主義理論基礎(chǔ)的馬克思主義哲學(xué)，具有普遍的意義。但究竟什么是馬克思主義哲學(xué)，這是一個(gè)需要反復(fù)追問的問題。案例：蘇東劇變以后，西方產(chǎn)生了宣告馬克思主義過時(shí)論的“歷史終31千年思想家排名1.馬克思（德國思想家）2.愛因斯坦（猶太裔科學(xué)）3.牛頓（英國物理學(xué)家）4.達(dá)爾文（英國科學(xué)家）5.阿奎那（意大利經(jīng)院哲學(xué)家）6.霍金（英國科學(xué)家）7.康德（德國哲學(xué)家）8.笛卡爾（法國數(shù)學(xué)家、哲學(xué)家）9.麥克斯韋（英國物理學(xué)家）10.尼采（德國哲學(xué)家）千年思想家排名1.馬克思（德國思想家）32一馬克思主義哲學(xué)的創(chuàng)立及其意義馬克思主義哲學(xué)是近代社會(huì)和哲學(xué)發(fā)展的必然產(chǎn)物馬克思主義哲學(xué)以實(shí)現(xiàn)無產(chǎn)階級(jí)解放，最終實(shí)現(xiàn)個(gè)人自由而全面發(fā)展和人類自由解放為目的，同時(shí)又是對(duì)以往科學(xué)和哲學(xué)發(fā)展的概括和總結(jié)馬克思主義哲學(xué)以科學(xué)實(shí)踐觀為核心，闡明了人與世界的關(guān)系，將唯物主義和辯證法、唯物主義自然觀與社會(huì)歷史觀統(tǒng)一起來，實(shí)現(xiàn)了哲學(xué)史上的革命性變革，為個(gè)人發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步與人類解放開辟了廣闊道路一馬克思主義哲學(xué)的創(chuàng)立及其意義馬克思主義哲學(xué)是近代社會(huì)和33（一）馬克思主義哲學(xué)創(chuàng)立的社會(huì)基礎(chǔ)工業(yè)革命及其影響：機(jī)器大工業(yè)取代工場手工業(yè)、資本主義生產(chǎn)方式取代封建主義生產(chǎn)方式、市場經(jīng)濟(jì)取代自然經(jīng)濟(jì)、農(nóng)業(yè)文明轉(zhuǎn)向工業(yè)文明、歷史轉(zhuǎn)向世界歷史資本主義生產(chǎn)方式的發(fā)展：生產(chǎn)力的解放與社會(huì)內(nèi)在矛盾與危機(jī)、社會(huì)日益分裂為兩大對(duì)立的階級(jí)無產(chǎn)階級(jí)登上歷史舞臺(tái)：歐洲三大工人運(yùn)動(dòng)及其失敗（一）馬克思主義哲學(xué)創(chuàng)立的社會(huì)基礎(chǔ)34（二）馬克思主義哲學(xué)創(chuàng)立的科學(xué)前提十九世紀(jì)自然科學(xué)三大發(fā)現(xiàn)，為揭示整個(gè)自然界的物質(zhì)統(tǒng)一性、普遍聯(lián)系和變化發(fā)展的一般規(guī)律提供了必要的科學(xué)依據(jù)在社會(huì)科學(xué)方面，英國古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的勞動(dòng)價(jià)值理論對(duì)社會(huì)各階級(jí)所作的經(jīng)濟(jì)上的分析、法國歷史學(xué)家的階級(jí)斗爭理論對(duì)于階級(jí)斗爭歷史發(fā)展所作的敘述、空想社會(huì)主義者對(duì)資本主義社會(huì)弊端的揭露、對(duì)社會(huì)主義社會(huì)的合理設(shè)想等，為馬克思主義哲學(xué)的創(chuàng)立提供了可貴的思想材料（二）馬克思主義哲學(xué)創(chuàng)立的科學(xué)前提十九世紀(jì)自然科學(xué)三大發(fā)現(xiàn)，35（三）馬克思主義哲學(xué)創(chuàng)立的理論來源馬克思主義哲學(xué)繼承了以往哲學(xué)中的一切合理因素，是人類全部哲學(xué)思想發(fā)展的最積極成果馬克思主義哲學(xué)的直接理論來源是德國古典哲學(xué)，特別是黑格爾的辯證法和費(fèi)爾巴哈的唯物主義（三）馬克思主義哲學(xué)創(chuàng)立的理論來源馬克思主義哲學(xué)繼承了以往哲36（四）馬克思主義哲學(xué)的偉大變革我們從“實(shí)踐”、“人”、“歷史”三個(gè)相互關(guān)聯(lián)的視角來闡述馬克思主義哲學(xué)的革命性變革第一，用“感性活動(dòng)”即“實(shí)踐”原則取代了意識(shí)第一性原則第二，指明了人的問題的理解方向第三，揭示了人類歷史的現(xiàn)實(shí)動(dòng)因

（四）馬克思主義哲學(xué)的偉大變革37（五）馬克思主義哲學(xué)創(chuàng)立的意義第一，為無產(chǎn)階級(jí)提供了強(qiáng)大的精神武器第二，對(duì)資本文明的缺陷進(jìn)行了深刻批判第三，開辟了新的哲學(xué)路向（五）馬克思主義哲學(xué)創(chuàng)立的意義第一，為無產(chǎn)階級(jí)提供了強(qiáng)大的精38二馬克思主義哲學(xué)的本質(zhì)和特點(diǎn)作為無產(chǎn)階級(jí)的思想體系，馬克思主義哲學(xué)是與資產(chǎn)階級(jí)的思想體系和其他一切剝削階級(jí)的思想體系根本對(duì)立的馬克思主義哲學(xué)與資產(chǎn)階級(jí)思想的對(duì)立和對(duì)資本主義的批判，適應(yīng)了無產(chǎn)階級(jí)反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的需要，但它所表達(dá)的實(shí)質(zhì)上是整個(gè)人類的價(jià)值訴求二馬克思主義哲學(xué)的本質(zhì)和特點(diǎn)作為無產(chǎn)階級(jí)的思想體系，馬克39（一）馬克思主義哲學(xué)的理論主題實(shí)現(xiàn)人類解放和人的全面發(fā)展，是馬克思主義哲學(xué)的永恒的思想主題第一，從天國的批判轉(zhuǎn)向塵世的批判第二，闡明人類解放高于政治解放第三，探索人類解放的實(shí)現(xiàn)力量第四，追尋人的全面發(fā)展（一）馬克思主義哲學(xué)的理論主題實(shí)現(xiàn)人類解放和人的全面發(fā)展，是40（二）馬克思主義哲學(xué)的基本規(guī)定1.馬克思主義哲學(xué)是實(shí)踐唯物主義馬克思：“從前的一切唯物主義（包括費(fèi)爾巴哈的唯物主義）的主要缺點(diǎn)是：對(duì)對(duì)象、現(xiàn)實(shí)、感性，只是從客體的或者直觀的形式去理解，而不是把它們當(dāng)作感性的人的活動(dòng)，當(dāng)作實(shí)踐去理解，不是從主體方面去理解。因此，和唯物主義相反，能動(dòng)的方面卻被唯心主義抽象地發(fā)展了，當(dāng)然，唯心主義是不知道現(xiàn)實(shí)的、感性的活動(dòng)本身的?！保ā蛾P(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》）——從哲學(xué)思維方式看（二）馬克思主義哲學(xué)的基本規(guī)定1.馬克思主義哲學(xué)是實(shí)踐唯物主412.馬克思主義哲學(xué)是辯證唯物主義和歷史唯物主義馬克思、恩格斯：“現(xiàn)代唯物主義”和“新唯物主義”德國工人哲學(xué)家狄慈根：“辯證唯物主義”俄國馬克思主義哲學(xué)家普列漢諾夫：“現(xiàn)代唯物主義是辯證唯物主義”列寧：“馬克思主義哲學(xué)是辯證唯物主義”2.馬克思主義哲學(xué)是辯證唯物主義和歷史唯物主義42（1）“辯證唯物主義和歷史唯物主義”標(biāo)示出了馬克思主義哲學(xué)在理論內(nèi)容上區(qū)別于舊唯物主義的性質(zhì)第一，馬克思主義哲學(xué)把唯物主義與辯證法有機(jī)地結(jié)合起來第二，馬克思主義哲學(xué)在唯物主義和辯證法有機(jī)統(tǒng)一的基礎(chǔ)上又把自然觀與歷史觀統(tǒng)一起來（1）“辯證唯物主義和歷史唯物主義”標(biāo)示出了馬克思主義哲學(xué)43（2）兩個(gè)相關(guān)的理論問題辯證唯物主義與歷史唯物主義的理論關(guān)系：辯證唯物主義屬于馬克思主義哲學(xué)的一般的世界觀，歷史唯物主義則是對(duì)于人類歷史的辯證唯物的理解，二者并不是平行并列的“兩大塊”辯證唯物主義與歷史唯物主義創(chuàng)立的時(shí)序關(guān)系：馬克思、恩格斯并不是先創(chuàng)立辯證唯物主義的一般世界觀，然后再把這一世界觀應(yīng)用于對(duì)社會(huì)歷史現(xiàn)象的分析，創(chuàng)立了歷史唯物主義，而是先系統(tǒng)地形成和闡述了歷史唯物主義理論，然后以歷史唯物主義為出發(fā)點(diǎn)去改造全部舊哲學(xué)，創(chuàng)建了辯證唯物主義的理論體系（2）兩個(gè)相關(guān)的理論問題44（三）馬克思主義哲學(xué)的根本特點(diǎn)馬克思主義哲學(xué)同以往的一切哲學(xué)的根本區(qū)別，在于它是實(shí)踐基礎(chǔ)上嚴(yán)格的科學(xué)性和徹底的革命性相統(tǒng)一的開放、發(fā)展著的理論體系，這也是馬克思主義哲學(xué)的根本特點(diǎn)（三）馬克思主義哲學(xué)的根本特點(diǎn)馬克思主義哲學(xué)同以往的一切哲學(xué)451.馬克思主義哲學(xué)批判性是堅(jiān)持實(shí)踐原則的必然要求第一，實(shí)踐的觀點(diǎn)是馬克思主義哲學(xué)首要的和最基本的觀點(diǎn)，是全部馬克思主義哲學(xué)的理論基石第二，馬克思主義哲學(xué)的全部理論都要付諸實(shí)踐，用以指導(dǎo)人民群眾改造客觀世界、變革現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐活動(dòng)1.馬克思主義哲學(xué)批判性是堅(jiān)持實(shí)踐原則的必然要求462.馬克思主義哲學(xué)具有嚴(yán)格的科學(xué)性第一，內(nèi)容的真理性，按照事物本來面目認(rèn)識(shí)事物第二，理論表達(dá)形式的嚴(yán)密性，以實(shí)踐為主線，實(shí)現(xiàn)了唯物論與辯證法、自然觀與歷史觀的統(tǒng)一第三，開放的理論體系，作為實(shí)際運(yùn)用方法論的科學(xué)性2.馬克思主義哲學(xué)具有嚴(yán)格的科學(xué)性473.馬克思主義哲學(xué)是具有徹底革命性不僅明確申明自己的階級(jí)性，而且公開申明為無產(chǎn)階級(jí)認(rèn)識(shí)世界和改造世界提供精神武器3.馬克思主義哲學(xué)是具有徹底革命性48三馬克思主義哲學(xué)的發(fā)展

馬克思主義哲學(xué)是隨著時(shí)代的變化、特別是隨著實(shí)踐和科學(xué)的發(fā)展而不斷發(fā)展的馬克思主義哲學(xué)一個(gè)多世紀(jì)來的發(fā)展歷程表明，馬克思主義哲學(xué)的生命力，正在于與各個(gè)民族、各個(gè)國家的具體實(shí)踐相結(jié)合三馬克思主義哲學(xué)的發(fā)展馬克思主義哲學(xué)是隨著時(shí)代的變化、特49（一）馬克思主義哲學(xué)發(fā)展的歷史進(jìn)程1845年馬克思寫作的《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》，標(biāo)志著馬克思主義哲學(xué)的創(chuàng)立1848年《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表，標(biāo)志著馬克思主義哲學(xué)的正式問世1848年以后，馬克思逐漸把理論目光轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)生活世界，思考社會(huì)生活中的具體問題，在理論形態(tài)上主要涉及到政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、歷史學(xué)、政治學(xué)、社會(huì)主義理論等領(lǐng)域，其哲學(xué)思想也蘊(yùn)涵在這些領(lǐng)域的研究成果之中（一）馬克思主義哲學(xué)發(fā)展的歷史進(jìn)程1845年馬克思寫作的《關(guān)50恩格斯在一系列論著中既闡述了馬克思主義哲學(xué)的基本理論框架和主要原理，使馬克思主義哲學(xué)進(jìn)一步系統(tǒng)化，又探討了一些具體的理論問題，如自然觀、辯證法規(guī)律、史前社會(huì)、歷史唯物主義的基本理論等等，使馬克思主義哲學(xué)思想體系更趨完整馬克思、恩格斯的一些戰(zhàn)友和學(xué)生，如狄慈根、梅林、拉法格、考茨基、拉布里奧拉等，都曾經(jīng)從不同的方面為馬克思主義哲學(xué)的發(fā)展做出了貢獻(xiàn)恩格斯在一系列論著中既闡述了馬克思主義哲學(xué)的基本理論框架和主5119世紀(jì)末20世紀(jì)初，馬克思主義哲學(xué)的發(fā)展是與列寧的名字聯(lián)系在一起的，列寧的哲學(xué)思想是馬克思主義哲學(xué)發(fā)展的新階段列寧對(duì)馬克思主義哲學(xué)發(fā)展的主要貢獻(xiàn)主要有兩個(gè)方面：一是在《唯物主義和經(jīng)驗(yàn)批判主義》中使馬克思主義哲學(xué)認(rèn)識(shí)論系統(tǒng)化。二是在《哲學(xué)筆記》初擬了唯物辯證法體系的綱要19世紀(jì)末20世紀(jì)初，馬克思主義哲學(xué)的發(fā)展是與列寧的名字聯(lián)系52在《論戰(zhàn)斗唯物主義的意義》（1922年3月12日）一文，列寧提出馬克