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大學(xué)的文化傳承職能[1]現(xiàn)代大學(xué)作為人類傳播、創(chuàng)造、發(fā)展知識(shí)的文化高地,擔(dān)負(fù)著人才培養(yǎng),科學(xué)研一、文化傳承的內(nèi)涵[2]。由此可見,文化是以社會(huì)主流思潮為前提條件進(jìn)而形成和發(fā)展的,它符合廣大人民群眾的根本利益,代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展方向,能夠引領(lǐng)和推動(dòng)人類社會(huì)不斷延續(xù)和發(fā)展的文化,它是人類社會(huì)發(fā)展的靈更應(yīng)該走在中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)文化發(fā)展的前列[3]。勢(shì)[4]。因此,現(xiàn)代大學(xué)應(yīng)根據(jù)自身特點(diǎn)打造出特色鮮明、底蘊(yùn)深厚、氣氛濃郁、強(qiáng)烈批判精神的文化[5]。大學(xué)文化是能夠充分體現(xiàn)學(xué)校特色的、師生一致認(rèn)同感自二十世紀(jì)九十年代以來,科技理性大于人文理性,重科研輕教學(xué),重知識(shí)輕道德等問題使得現(xiàn)代大學(xué)在傳承已有優(yōu)秀文化方面受到了前所未有的沖擊]因此,成自己的發(fā)展特色,以便引領(lǐng)社會(huì)文化的發(fā)展趨勢(shì)。二、現(xiàn)代大學(xué)對(duì)文化傳承的意義理論價(jià)值又有現(xiàn)實(shí)意義。的在實(shí)踐中與社會(huì)保持良性互動(dòng),以提升大學(xué)自身的品質(zhì)和定位。鮮明、底蘊(yùn)深厚、氣氛濃郁、輻射性強(qiáng)的大學(xué)文化及社會(huì)文化,以便培養(yǎng)人才推動(dòng)社會(huì)發(fā)展,豐富中國(guó)特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐。三、現(xiàn)代大學(xué)實(shí)現(xiàn)文化傳承的途徑現(xiàn)代大學(xué)應(yīng)當(dāng)深刻認(rèn)識(shí)文化傳承職能的必然性現(xiàn)代大學(xué)應(yīng)當(dāng)自覺承擔(dān)文化的傳承職能大學(xué)的本質(zhì)是一種與社會(huì)的經(jīng)濟(jì)組織和政治組織既相互關(guān)聯(lián)又鼎足而立的現(xiàn)代大學(xué)應(yīng)當(dāng)在多元文化交融中實(shí)現(xiàn)自身發(fā)展持“民族的科學(xué)的大眾的,面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的,以人為本、自現(xiàn)代大學(xué)應(yīng)當(dāng)全面營(yíng)造良好的文化生態(tài)環(huán)境四、小結(jié)尤其是針對(duì)我國(guó)出現(xiàn)的以“崇尚物質(zhì),忽視人文”為主要特征的全球性文化生態(tài)參考文獻(xiàn):[1].田建國(guó).大學(xué)肩負(fù)傳承創(chuàng)新文化新使命[J].ft東交通學(xué)院學(xué)報(bào),2011,2:1-3.[2].紀(jì)寶成.深刻認(rèn)識(shí)大學(xué)的文化傳承創(chuàng)新職能[J].中國(guó)高等教育(話題聚焦),2011,10:8-10.[3].王冀生.我國(guó)大學(xué)應(yīng)當(dāng)自覺地承擔(dān)起文化傳承創(chuàng)新的重大使命[J].清華大學(xué)教育研究,2011,3:41-44.[4].郭明順.大學(xué)文化引領(lǐng)職能的哲學(xué)思考[J].沈陽(yáng)工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2012,2:97-100.[5].王冀生.大學(xué)文化的科學(xué)內(nèi)涵

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