學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)心得體會(huì)（通用3篇）

第學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)心得體會(huì)〔通用3篇〕學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)心得體會(huì)篇一

政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，是我們大學(xué)生一門(mén)重要的必修課。同時(shí)也是一門(mén)非常有用的課程，雖然對(duì)于我來(lái)說(shuō)，政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中的很多概念都很難理解，造成了在學(xué)習(xí)的過(guò)程中多了不少枯燥與乏味，甚至有時(shí)候會(huì)讓人昏昏欲睡，但是當(dāng)整本書(shū)學(xué)完了以后，再回過(guò)頭來(lái)看我們這一學(xué)期所學(xué)的東西，卻發(fā)現(xiàn)我們確實(shí)學(xué)了不少東西，甚至有很多東西對(duì)我們都有啟發(fā)性的作用。

政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是馬克思主義理論的重要組成局部，是研究社會(huì)經(jīng)濟(jì)開(kāi)展與運(yùn)行規(guī)律的一門(mén)科學(xué)，具有很強(qiáng)的理論性和實(shí)踐性。它既是我們從理論高度認(rèn)識(shí)和研究資本主義的經(jīng)濟(jì)科學(xué)，是緊密聯(lián)系實(shí)際、不斷開(kāi)展、不斷完善的理論，對(duì)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的開(kāi)展有重要的指導(dǎo)意義。它是認(rèn)識(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)動(dòng)規(guī)律的指南，是研究各種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象和經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的根底。

學(xué)習(xí)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)能提高人們的理論水平，加強(qiáng)分析區(qū)分社會(huì)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的能力。政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)和社會(huì)主義革命的理論武器；是認(rèn)識(shí)社會(huì)歷史開(kāi)展的必然趨勢(shì)，堅(jiān)決社會(huì)主義理想信念和樹(shù)立共產(chǎn)主義世界觀的科學(xué)依據(jù)；是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)和經(jīng)濟(jì)體制改革的理論根底；是提高馬克思主義自覺(jué)性和改造世界觀的指導(dǎo)思想。學(xué)習(xí)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)有助于

樹(shù)立科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀；有助于加強(qiáng)對(duì)黨的方針政策的理解，提高建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義的自覺(jué)性；有助于通過(guò)復(fù)雜的社會(huì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，認(rèn)識(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的本質(zhì)和運(yùn)動(dòng)規(guī)律，用以指導(dǎo)自己的經(jīng)濟(jì)生活和經(jīng)濟(jì)行為。

由此可見(jiàn)，學(xué)習(xí)一些政治經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)，對(duì)廣闊自修學(xué)生來(lái)說(shuō)是很必要也很重要的。它不僅是一門(mén)政治理論課，也是一門(mén)必修的根底知識(shí)課。政治經(jīng)濟(jì)學(xué)在全部課程體系中占有相當(dāng)重要的位置，必須認(rèn)真學(xué)習(xí)，弄懂弄通其根本原理，并能運(yùn)用這些原理解決一些實(shí)際經(jīng)濟(jì)問(wèn)題。在此根底上，還應(yīng)進(jìn)一步探索、運(yùn)用馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原理指導(dǎo)我們創(chuàng)業(yè)經(jīng)營(yíng)的實(shí)踐，掌握和運(yùn)用這些原理使之對(duì)現(xiàn)狀的創(chuàng)業(yè)經(jīng)營(yíng)有所幫助。這樣，學(xué)習(xí)這門(mén)課程的目的就不僅是為了考試過(guò)關(guān)而學(xué)，而是要把它作為一門(mén)終身受用的科學(xué)來(lái)深入地學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)。

而在學(xué)這門(mén)課以前我一直以為馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原理中的經(jīng)濟(jì)就是我們?nèi)粘Ｉ钪兴f(shuō)的經(jīng)濟(jì)，自從開(kāi)課后，我才發(fā)現(xiàn)這門(mén)課跟我原先想的完全是兩個(gè)樣子。馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門(mén)理論性、邏輯性很強(qiáng)的學(xué)科。我越學(xué)就越發(fā)現(xiàn)它所散發(fā)出來(lái)的魅力。它不僅有自身準(zhǔn)確的學(xué)科術(shù)語(yǔ)、科學(xué)的體系和豐富內(nèi)容，而且其課程內(nèi)容本身是環(huán)環(huán)相扣的邏輯展開(kāi)。例如，不理解商品，就難以理解貨幣；不理解商品和貨幣，就難以理解資本；不理解利潤(rùn)、平均利潤(rùn)就不能理解商業(yè)利潤(rùn)等等

通過(guò)這一個(gè)學(xué)期政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)，讓我懂得了很多，尤其是對(duì)于經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中最根本的東西有了一些深入地思考、探索，認(rèn)識(shí)到了一些根本的規(guī)律。對(duì)當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)形式也有了一定的了解。通過(guò)對(duì)本書(shū)的學(xué)習(xí)，我不僅對(duì)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)有了更深刻的認(rèn)識(shí)，而且對(duì)其他學(xué)科的學(xué)習(xí)也提供了方法論的指導(dǎo)。所以應(yīng)該說(shuō)，政治經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論是一門(mén)根底性的學(xué)科。學(xué)習(xí)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論對(duì)我們?nèi)绾螌W(xué)習(xí)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，如何看待政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中出現(xiàn)的問(wèn)題以及如何解決政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中出現(xiàn)的矛盾，給我們指明了方向。因?yàn)檎谓?jīng)濟(jì)學(xué)方法論概括總結(jié)了各家、各派關(guān)于政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法，有一定的共性要素，可以幫助我們從根本上理解政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論。學(xué)習(xí)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論有助于我們對(duì)其它學(xué)科的學(xué)習(xí)。因?yàn)楹芏鄬W(xué)科在本質(zhì)上都是相通的，而方法論本身就是具有哲學(xué)性根底的學(xué)科，可以從哲學(xué)的角度理解其它學(xué)科，更加有利于說(shuō)明問(wèn)題的本質(zhì)。

學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)心得體會(huì)篇二

如何認(rèn)識(shí)分享經(jīng)濟(jì)，目前仍有不同的看法，但從政府的有關(guān)政策看，分享經(jīng)濟(jì)，有望可期，包容對(duì)待，尚待完善，對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)是有益的。關(guān)于分享經(jīng)濟(jì)，其實(shí)，這種建立在資源共享根底上的新型經(jīng)濟(jì)模式，它具有天然的互聯(lián)網(wǎng)基因，是在互聯(lián)網(wǎng)搭建的共享平臺(tái)上，將的閑置資源，變成有效優(yōu)化的資源動(dòng)能，重新帶入流通領(lǐng)域的新商業(yè)模式！

在新時(shí)代的經(jīng)濟(jì)形式下，也許就在不久的將來(lái)，隨前沿科技和互聯(lián)網(wǎng)開(kāi)展，分享經(jīng)濟(jì)已是風(fēng)口是趨勢(shì)，是從私域向公域的分享經(jīng)濟(jì)，并在逐步的釋放社會(huì)資源，讓社會(huì)資本能力的能集聚，這是一種新的融合協(xié)同模式。傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代是獨(dú)享世界，只要獨(dú)享才能創(chuàng)造壟斷，才能保持穩(wěn)定的現(xiàn)狀。但在移動(dòng)社交的情況下，獨(dú)享經(jīng)濟(jì)已逐漸走向后臺(tái)，而分享經(jīng)濟(jì)卻成功上位！

信息時(shí)代的經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)，其實(shí)是以消費(fèi)者為核心。那么，對(duì)有眼光和有能力的消費(fèi)者，就有必要把身邊的消費(fèi)者，有效地發(fā)動(dòng)和組織起來(lái)，帶著大家同生產(chǎn)商，共享社會(huì)財(cái)富分配。因?yàn)橛薪M織和管理消費(fèi)者，已付出勞動(dòng)就應(yīng)有收益，這就是一種新的商業(yè)行為，這樣的消費(fèi)者就叫消費(fèi)商，這也是一種新消費(fèi)者理念，并在悄悄地改變市場(chǎng)規(guī)那么！

分享經(jīng)濟(jì)：其實(shí)就是粉絲經(jīng)濟(jì)，你擁有的粉絲越多，你潛在的客戶(hù)就越多，你的收益就越大。常說(shuō)的以人為本理念，同樣適用在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域。所謂分享，就是把好的理念，好的時(shí)機(jī)，好的產(chǎn)品，讓更多的人知道。因此，所謂的分享經(jīng)濟(jì)，就是讓你知道共享。你只要知道抱團(tuán)。只要知道創(chuàng)新，只要知道平臺(tái)，就有時(shí)機(jī)開(kāi)展！

分享經(jīng)濟(jì)：就是將有效資源〔根基〕+共享的平臺(tái)〔介質(zhì)〕+按需的分配〔貨物〕+大家的參加〔營(yíng)銷(xiāo)〕有益的回報(bào)〔結(jié)果〕謹(jǐn)希望大家記住，一是：但求所用，不求所有。二是：敢于創(chuàng)業(yè)，平臺(tái)賦能。三是：抱團(tuán)開(kāi)展，聯(lián)盟制勝。已搭建的兵心商城，就是分享經(jīng)濟(jì)共享平臺(tái)，就是為兵分享！

學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)心得體會(huì)篇三

“最有效的配置稀缺資源來(lái)到達(dá)既定的管理目標(biāo)〞是《管理經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程中李平教授反復(fù)強(qiáng)調(diào)的觀點(diǎn)，為期四天的學(xué)習(xí)，也緊緊圍繞著這一宗旨，說(shuō)明方法，結(jié)合案例，提綱挈領(lǐng)、有理有據(jù)的論證了管理經(jīng)濟(jì)學(xué)這一系統(tǒng)而又有邏輯的分析方法在企業(yè)各項(xiàng)管理決策形成中的重要作用。

企業(yè)的管理，本質(zhì)上來(lái)說(shuō)，是對(duì)企業(yè)擁有的內(nèi)外部資源的管理。如何在瞬息萬(wàn)變的市場(chǎng)環(huán)境中，有效配置資源，合理做出決策，以實(shí)現(xiàn)企業(yè)利潤(rùn)的最大化，是每個(gè)企業(yè)管理者都需要思考和面對(duì)的核心問(wèn)題?！吧a(chǎn)什么？生產(chǎn)多少？怎么生產(chǎn)？〞，這些聽(tīng)起來(lái)枯燥空