山東省淄博市高青縣重點中學(xué)2023年中考聯(lián)考語文試卷含答案解析

2023中考語文模擬測試卷注意事項1．考生要認真填寫考場號和座位序號。2．測試卷所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。一、積累1．對病句的修改不正確的一項是（）A．農(nóng)科院的技術(shù)人員為幸福鄉(xiāng)的農(nóng)民建造并設(shè)計了新型陽光大棚。將“建造”和“設(shè)計”調(diào)換位置。B．學(xué)生每天花上大約兩小時左右的時間玩手機會影響學(xué)習(xí)。刪去“大約”或者“左右”。C．閱讀小說時，我們要注意體會它跌宕起伏的情節(jié)和豐富細膩的情感。將“體會”改為“梳理”。D．梵·高在繪畫中經(jīng)常使用一種鮮明的黃色，被視為他的“藝術(shù)簽名”之一。在“被視為”前加“這種黃色”。2．下列詞語中沒有錯別字的一項是（）A．收斂里程碑駭人聽聞入目三分B．污穢白內(nèi)障袖手旁觀相形見絀C．顫栗釘書機與日具增挺身而出D．博擊出氣筒通宵達旦人跡罕致3．下面句中加點的成語運用不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢．當(dāng)母鳥第一次生下幾顆玲瓏剔透，比小指頭還小的鳥蛋以后，我和孩子們便巴巴地等待小鳥孵出來。B．如果看一張地圖，并假定把非洲和南美洲拼合在一起，你就會看到它們拼合得多么天衣無縫。C．不可理喻，在創(chuàng)造的宇宙里，貝多芬、愛因斯坦、莎士比亞是光輝燦爛的明星。D．峰環(huán)水抱的薩爾茨堡，高高低低的房屋鱗次櫛比，莊嚴(yán)肅穆的修道院坐落在綠樹濃陰中。4．下列五句話，正確的排列順序是（）①互聯(lián)網(wǎng)時代，信息唾手可得，搜索無往不利，獲取知識的門檻變低了。②不管紙質(zhì)書還是電子書，不管書籍的介質(zhì)、讀書的方式如何變化，這樣的價值不會衰減、意義不會褪色。③一個重要原因就在于，相比碎片化、被動型的知識獲取，讀書提供了一種系統(tǒng)化知識、整體性思考。④當(dāng)此之時，為什么要重溫讀書的價值？⑤通過閱讀，我們讓人類智慧的結(jié)晶序列式地內(nèi)化于心。A．③⑤①④② B．①④③⑤② C．①④②⑤③ D．⑤①④②③5．默寫古詩文名句，并寫出相應(yīng)的作家、篇名。①_____________，江春入舊年。(王灣《次北固山下》)②晴川歷歷漢陽樹，_____________。(崔顥《黃鶴樓》)③_____________。風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去!(李清照《漁家傲》)④紛紛暮雪下轅門，_____________。(岑參《白雪歌送武判官歸京》)⑤_____________，衣冠簡樸古風(fēng)存。(陸游《_____________》)⑥此中有真意，_____________。(陶淵明《飲酒》)⑦_____________，鬢微霜，又何妨?（______________）《江城子·密州出獵》)⑧困于心，_____________，而后作。(孟子《天將降大任于是人也》)6．名著閱讀。那行者倚在樹下，往上一看，只見向南的枝上，露出一個人參果，真?zhèn)€像孩兒一般。……他把金擊子敲了一下，那果子撲的落將下來。他也隨跳下來跟尋，寂然不見；四下里草中找尋，更無蹤影。選段中師徒一行西行至何處？果子敲落后為何找尋無蹤影？行者怒推果樹后，又是如何讓果樹復(fù)活的？二、閱讀7．閱讀下面兩個語段，完成小題。若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。至于負者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥。釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。子瞻①遷②于齊安，廬于江上。……昔余少年，從子瞻游。有山可登，有水可浮，子瞻未始不褰裳③先之。有不得至，為之悵然移日。至其翩然獨往，逍遙泉石之上，擷林卉，拾澗實，酌水而飲之，見者以為仙也。蓋天下之樂無窮，而以適意④為悅。方其得意，萬物無以易之。及其既厭，未有不灑然自笑者也。譬之飲食，雜陳于前，要之一飽，而同委于臭腐。夫孰知得失之所在？惟其無愧于中，無責(zé)于外，而姑寓⑤焉。此子瞻之所以有樂于是也。(節(jié)選自蘇轍《武昌九曲亭記》)注釋：①子瞻，蘇軾的字。②遷，貶謫。③褰裳，提起衣裳。④適意，合乎自己的心意。⑤寓，寄托。1．（小題1）下列各組句子中，加點詞語意思相同的一現(xiàn)是（）A．發(fā)：野芳發(fā)而幽香征于色發(fā)于聲而后喻B．絕：往來而不絕者絕巘多生怪柏C．之：宴酣之樂，非絲非竹輟耕之壟上D．從：太守歸而賓客從也戰(zhàn)則請從2．（小題2）把語段(甲)（乙）中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。此子瞻之所以有樂于是也。3．（小題3）語段(甲)中作者始終以“太守”自稱，結(jié)尾才點出太守的姓名，請說說這樣寫的好處。4．（小題4）語段(甲)（乙）中“太守之樂”與“子瞻之樂”有何異同？請簡要概括。8．閱讀下面的文言詩文，回答問題。治國猶栽樹唐太宗謂侍臣①曰：“往昔初平京師②，宮中美女珍玩，無院不滿。煬帝③意猶不足，征求不已，兼東征西討，窮兵黷武，百姓不堪，遂致滅亡，此皆朕所目見。故夙夜孜孜④，惟欲清凈，使天下無事。遂得徭役不興，年谷豐稔⑤，百姓安樂。夫治國猶栽樹，本根不搖，則枝葉茂盛。君能清凈，百姓何得不安樂乎？”[注釋]①侍臣：周圍的大臣。②京師：京城。此指隋朝京城大興（今陜西西安市）。③煬帝：指隋朝未代皇帝楊廣。④孜孜：勤懇的樣子。⑤稔：rěn,豐收。1．解釋下面句中劃線的詞。①征求不已______②惟欲清凈______2．翻譯句子：夫治國猶栽樹，本根不搖，則枝葉茂盛。3．結(jié)合選文用自己的話說說唐太宗的治國之道。9．閱讀下面文段，完成下列小題。至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君……來焦山有四快事：觀返照吸江亭，青山落日，煙水蒼茫中，居然米家父子①筆意；晚望月孝然祠外，太虛一碧，長江萬里，無復(fù)微云點綴；聽晚梵聲出松杪②，悠然有遺世之想；曉起觀海門日出，始從遠林微露紅暈，倏然躍起數(shù)千丈，映射江水，悉成明霞，演漾不定。《瘞鶴銘》③在雷轟石下，驚濤駭浪，朝夕噴激，予來游于冬月，江水方落，乃得踏危石于潮汐汩沒之中，披剔盡致④，實無不幸也。①米家父子：米芾父子。②杪（miǎo）：樹梢。③《瘞（yì）鶴銘》：六朝摩崖石刻。④披剔盡致：仔細而詳盡的地閱覽、觀賞。1．解釋文中加點的詞。①春和景明______②沙鷗翔集______③悉成明霞______④得踏危石______2．將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①浮光躍金，靜影沉璧。②始從遠林微露紅暈，倏然躍起數(shù)千丈。3．甲乙兩文都描寫了明麗壯闊之景，但作者的寫作意圖有所不同，請結(jié)合兩篇文章簡述之。10．閱讀下面文字，完成小題。老木匠桑伯徐惠林⑴在陶子樹家的東廂房里，桑伯正使勁刨著榆木床腿。沿著鋒利的刨刀，木片膠卷般打起卷兒，木屑如蟲豸飛舞，沉香彌漫開來。桑伯瞇起眼，不時躬身察看新拉下的墨繩痕跡。⑵“這榆木是好料，少說有20年了?！鄙２舆^陶子樹遞來的香煙，用袖口擦了把滿胡茬的汗珠子。⑶“從山里女婿那里拉來的。桑伯，我就信你的手藝?！雹取拔疫@手藝，賣給識貨的。”桑伯用手摩挲著床腿，“我就不信，我這把式就趕不上城里那一捶就破的組合家具。”一雙緊握刨子四十載的老手，青筋凸起，仍是那樣有勁。⑸陶家的木工活，還是兒子桑果給聯(lián)系來的。桑果這獨苗是他40歲時才得的，看看床底下被廢棄的各類木玩具，就可知道他是多么疼愛兒子了。娘死得早，桑果能體諒父親對木工活的感情，甚至能背出父親當(dāng)年拜師求藝的苦經(jīng)，可就是不肯“接班”。大前年高考落了榜，不肯再念書，在水城撐起了一家家具店。經(jīng)營的家具可不是桑伯的“作品”，都是些新潮樣式的。為此，桑伯的心悶悶的。那天桑果告知父親，陶家二兒子要結(jié)婚，他爸主張做套厚實、經(jīng)久耐用的家具。桑伯第二天一早就挑起了木匠擔(dān)。快一個月沒活了，那斧頭快銹了，刨子早就犯了癢。⑹煦陽從窗外投射進來，桑伯一口氣刨好了四條大床木腿，寫字臺的臺面也被刨得锃亮锃亮。⑺午飯的菜很豐盛，桑伯破例喝了些酒，越喝臉越紅，越喝言語越少。陶子樹卻越喝話越多——⑻“我說桑伯，這年月真有些不對勁了，就說我這理發(fā)的活，村里也只剩下幾個老伙計肯請我伺候。現(xiàn)在那些補鍋匠連個影兒都見不著了，我家那口大鍋都漏半個月了。聽說洪村的箍桶匠張土根上月把擔(dān)子扔進了苕溪里，到水城去擺水果攤了……”⑼桑伯不言語，只是聽著。他吃了半碗飯，又馬上操起了家伙，借著酒力，刨子、斧頭運轉(zhuǎn)飛快。⑽少頃，開始給木床雕花。深深淺淺，左左右右，時而柔如撫兒頭發(fā)，時而剛似快刀斬麻。在粗糙的手里，那小小的雕刀宛如游動的泥鰍，汗水從深藍的外衣里滲出來。此刻要雕那朵老梅了，桑伯幾乎憋住了呼吸，眼眸深處閃動著一種異樣溫和、慈愛的柔情。雕完，抽刀時，刀口劃進了手指，一串滾圓的血珠落下，梅花被染得鮮紅。桑伯忘了疼痛，癡迷地盯著血珠在梅蕊上綻開，一行淚水溢出了眼眶。⑾忙完了陶家的活，桑伯回到家里，當(dāng)晚就病了。一連幾天胸悶、喘氣，茶飯不思。桑果從水城趕了回來，隔壁村未過門的兒媳水妹也趕來照料。兩人陪父親到水城醫(yī)院診治，體檢結(jié)果：一切正常。⑿第二天一早，桑果、水妹陪桑伯回家。桑果嘀咕著：“爸這陣子太累了?！雹选白尠謩e干木工活了，又不缺錢花?！彼玫吐曊f。桑果連忙搖頭：“當(dāng)心爸在后面聽見?！雹摇翱赡苁翘兆訕淠嵌∽咏o氣的。他嫌爸做得太老套，前天又進城買了套組合式的。”桑果靠近水妹的耳朵說。⒂今年的春天似乎提前到來，村口的榆樹已滿枝新芽。生活仍像那門前的溪水，時緩時急地淌著。桑伯毅然做出了決定，要把那套營生的家伙扔進火灶，被兒子苦苦請求才作罷。⒃午后的陽光很有點暖意，桑伯細瞇著眼睛，穩(wěn)穩(wěn)地坐在新樓的后院里，他的頭發(fā)白了很多。那只貼緊老人的新靠椅，散發(fā)出一種寧靜幽香的氣息。這只檀木靠椅，是他病愈后，用他藏了十多年的木料，打制的唯一留給自己的作品。1．分析下列句子反映的人物心理?！拔疫@手藝，賣給識貨的?！鄙２檬帜﹃餐?，“我就不信，我這把式就趕不上城里那一捶就破的組合家具?！鄙２颂弁?，癡迷地盯著血珠在梅蕊上綻開，一行淚水溢出了眼眶。2．桑果不肯“接班”，又苦苦請求父親不要把木匠的工具扔進火灶，為什么？3．品味下面語句，分析語言特點及其表達效果。深深淺淺，左左右右，時而柔如撫兒頭發(fā)，時而剛似快刀斬麻。在粗糙的手里，那小小的雕刀宛如游動的泥鰍，汗水從深藍的外衣里滲出來。4．文章塑造桑伯這一人物有什么意義？聯(lián)系全文談?wù)勀愕睦斫狻?1．閱讀下面文字，完成下列小題?！冻o》中的蒼耳材料一：椒瑛兮湟污，葈耳兮充房。攝衣兮緩帶，操我兮墨陽。昇車兮命仆，將馳兮四荒。——《九思·哀歲》[注釋]椒瑛：香椒和玉英。湟污：染黑污濁。葈（xǐ）耳：即蒼耳。攝衣：提起衣襟。緩帶：寬緩衣帶。墨陽：寶劍名。四荒：四方荒遠之地。[翻譯]花椒美石被污染，惡草葈耳堆滿房。提起衣服放寬帶，墨陽利劍拿手上。登上馬車喊車夫，準(zhǔn)備奔馳到四方。[解析]《哀歲》描寫了歲末的凄涼，表達了詩人代言屈原對于奸邪當(dāng)?shù)?、賢者被貶的黑白顛倒社會的憤懣和控訴，抒發(fā)了詩人對于報國無門的憂郁和自身遭受迫害的憂傷。材料二：蒼耳又名“葈耳”“胡葈”“羊帶來”“耳珰草”，《詩經(jīng)》稱為“卷耳”，《神農(nóng)本草經(jīng)》就已稱為“葈耳”。蒼耳原不產(chǎn)于中國，史前時代，經(jīng)由羊毛或牛羊交易從邊疆傳入中國。每年春季結(jié)實，夏秋成熟。果實外被倒鉤刺，形如婦人裝飾用的“耳珰”。植株常結(jié)實無數(shù)，成熟籽實數(shù)量繁多，經(jīng)常黏附在牲畜皮毛上，隨著動物遷移而傳播。蒼耳易于成活，不擇土性，干燥和潮濕地區(qū)均可隨處生長，因此傳入中國后即大量在各地滋長繁衍，成為難以根除的雜草。果實密布鉤刺，形態(tài)兇惡；又常附著于衣物，難以清理，所以人多憎惡之?！峨x騷》《九思》中用蒼耳比喻小人。蒼耳到處可見，常生長在開闊的荒地上，也是古代野菜。古人采集其嫩葉幼苗，煮熟換水多次，除去苦味后再調(diào)油鹽食用。不過明代姚可成在《食物本草》中說：“蒼耳草，如耳珠，挑萊女兒好孤凄。妾家令年絕谷種，珥珠賣盡典寒衣?！庇纱丝芍n耳是荒年才不得不食的救荒本草。除可食用外，蒼耳也是重要的藥材，《神農(nóng)百草經(jīng)》中被列入中品，入藥的部分為果實。材料三學(xué)名：XanthiumsibiricumPartrin科別：菊料一年生草本，被短毛。葉三角狀卵形，長9厘米—20厘米，基淺心形至闊截形，兩面密被毛；常3淺裂，葉緣呈不規(guī)則鋸齒狀。雄花序腋生，內(nèi)層總包盤狀。果無柄，由硬化的總苞所包被，長橢圓形至卵形，長1厘米—1.8厘米，徑0.5厘米—1.2厘米，密被毛，并疏生具鉤的苞刺，先端2長喙。分布于中國、俄羅斯、伊朗、印度、朝鮮和日本等國。1．閱讀上面材料，下列表述與材料不符的兩項是（）（）A．蒼耳在《詩經(jīng)》中稱為“卷耳”，《神農(nóng)本草經(jīng)》和《楚辭》稱為“葈茸”。B．蒼耳是史前時代經(jīng)由羊毛或牛羊交易從邊疆傳入中國的。C．蒼耳的果實像婦人裝飾用的“耳珰”，因此又被稱為“耳珰草”。D．蒼耳可以入食，而且是上好的美味佳肴；果實又是重要的藥材：E.蒼耳的枝干生有短毛，果實覆蓋有稀疏的毛和有鉤的苞刺。2．蒼耳為什么被比喻成小人？3．劃線部分內(nèi)容使用了哪些說明方法？4．聯(lián)系材料一、二內(nèi)容，材料中引用的《楚辭》中的詩句表達了作者怎樣的思想感情？三、應(yīng)用12．閱讀下面材料，按要求作答。材料一：近年來清明節(jié)祭奠親友，一些地方從燒冥鈔、紙人、紙馬，發(fā)展到燒紙電視機、紙數(shù)碼相機，甚至燒紙汽車、紙別墅……材料二:今年清明節(jié)前,某市首個在線祭祀網(wǎng)站開通。清明節(jié)時，許多市民紛紛登錄該網(wǎng)站，上傳紀(jì)念圖片，發(fā)布紀(jì)念文章，祭奠逝去的親友，表達哀思。材料三：國家森林草原防滅火指揮部辦公室近日公布的數(shù)據(jù)顯示，近5年來35%的森林草原火災(zāi)集中在4月份。其中，很大一部分災(zāi)情與清明祭掃時的燒香燒紙、燃放煙花爆竹等有直接聯(lián)系。因此，要以更大力度、在更大范圍提倡“無火祭掃”，鼓勵和推廣網(wǎng)上祭奠、植樹祭奠等安全的祭掃方式來祭奠已逝親友，有效減少“火”的隱患，讓清明更加安全。請用一句話概括材料一與材料二的內(nèi)容。（不超過15個字）根據(jù)三則材料內(nèi)容，以“文明祭掃”為描述對象，用上一種修辭方法，寫一句話。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．試卷上，我們填寫答案：生活中，我們常常在尋求答案。答案有正誤之分，有好壞之別，有時又不止一個。有些人，為了獲取答案，窮其一生；有些時候，獲取答案的過程比答案本身更有價值……請以“答案”為題目，寫一篇文章。要求：①要有真情實感；②自定立意，自選文體（詩歌除外）；③不少于600字；④不得抄襲、套作；⑤不得出現(xiàn)真實的人名、校名和地名。

2023學(xué)年模擬測試卷參考答案（含詳細解析）一、積累1、C【答案解析】

A項，修改正確；B項，修改正確；C項，修改不正確。應(yīng)為：閱讀小說時，我們要注意梳理它跌宕起伏的情節(jié)和體會豐富細膩的情感。；D項，修改正確。【答案點睛】病句原因很多，主要有搭配不當(dāng)、成分殘缺、語序不當(dāng)、前后矛盾等。判斷病句，必須對漢語的語言規(guī)范有所了解，首先要仔細閱讀句子，第一步憑借語感感知句子有無毛病，再用所學(xué)知識（病句類型）作分析?？捎脡嚎s句子抓主要成分由整體到局部地判斷。2、B【答案解析】

B詞語中沒有錯別字。A入木三分。C訂書機，與日俱增。D搏擊，人跡罕至。3、C【答案解析】測試卷分析：此題考查對成語的正確使用。解答此類題目，要先正確理解其意義，不能望文生義，再次要注意其感情色彩、語體色彩、搭配習(xí)慣，還有一定要結(jié)合具體語境。如本題中，C項“不可理喻”“不能用常理使那個人明白,形容蠻橫或固執(zhí)。形容人不講常理。常誤用為不能理解或是做的事情不可思議，無法輕易理解”的意思，所以用在這兒不當(dāng)。考點：正確使用詞語（包括熟語）。能力層級為表達運用E。4、B【答案解析】

本題考查句子排序能力。解答此類題，一般通過抓關(guān)鍵詞、中心句、句與句之間的連接詞去逐句推敲。要求學(xué)生平時加強閱讀領(lǐng)悟能力的培養(yǎng)，具備較強的邏輯分析能力，句段的表達順序主要有空間順序、時間順序、事情發(fā)展順序、邏輯推理順序等。B項正確，①④根據(jù)實際情況提出問題，③⑤分析原因，②說明讀書的意義。故選B。5、①海日生殘夜②芳草萋萋鸚鵡洲③九萬里風(fēng)鵬正舉④風(fēng)掣紅旗凍不翻⑤簫鼓追隨春社近《游山西村》⑥欲辨已忘言⑦酒酣胸膽尚開張?zhí)K軾⑧衡于慮【答案解析】

本題考查學(xué)生對名篇名句的背誦、默寫能力。在背誦默寫詩詞時不僅要注意讀音，更要注意容易寫錯的字。一些易錯字可以結(jié)合詞義背誦。此題中注意“萋、鸚鵡、洲、掣、簫、辨、酣、衡”的書寫。6、五莊觀（或：萬壽山）；這果子遇土而入；借助觀音玉凈瓶的圣水（或：甘露水）。【答案解析】

選文出自《西游記》第二十四回《萬壽山大仙留故友五莊觀行者竊人參》。具體情節(jié)：這日唐僧一行來到五莊觀，觀主太乙真人不在，觀里的道童用人參果招待，唐僧嫌棄人參果長的像人而不吃。后來悟空三兄弟偷人參果吃，一顆人參果掉入地里不見，因為“這果子遇金而落，遇木而枯，遇水而化，遇火而焦，遇土而入”。觀里的道童發(fā)現(xiàn)后，誣陷唐僧道貌岸然，當(dāng)面給不吃，背后又偷吃。悟空大怒，就把那人參果樹打壞跑了。太乙真人回來發(fā)現(xiàn)，也大怒，追上師徒四人，用仙法“袖里乾坤”將唐僧四人抓了回來，綁在柱子上抽打。全靠大慈大悲的觀世音菩薩，從西邊雷音島趕來，用玉凈瓶里的靈水把人參果樹救活了，將師徒四人救下。二、閱讀7、1．2．D3．4．（1）喝醉了能同大家一起歡樂（與民同樂）、酒醒后能用文章記述這樂事的人，就是太守。（2）這就是子瞻在這里感到快樂的原因?！拘☆}3】【小題3】①前文中一直以“太守”自稱，設(shè)置懸念，結(jié)尾點明太守是誰，解除懸念，體現(xiàn)了構(gòu)思的巧妙；②前文以“太守”自稱，突出一郡長官的身份，有助于表現(xiàn)與民同樂的主題；③結(jié)尾用設(shè)問的手法（故設(shè)一問），在自問自答之中流露出自豪、自得之意。【小題4】【小題4】同：都有雖遭貶謫，卻能隨遇而安（安然自適）之樂；都有寄情山水之樂。異：太守之樂是與民同樂；子瞻之樂是自得其樂（樂觀豁達，以“適意”為樂）?！敬鸢附馕觥考孜倪x自：《歐陽文忠公文集》作者：歐陽修年代：北宋乙文選自：《武昌九曲亭記》作者：蘇轍年代：北宋甲文譯文：像那太陽出來，樹林中的霧氣散去，云聚攏過來，山里就昏暗了，或暗或明，變化不一，這就是山間早晚的景象。野花開了，散發(fā)出一股清幽的香味，好看的樹木枝葉繁茂，形成一片濃郁的綠蔭，天氣高爽，霜色潔白，水面低落下去，石頭裸露出來，是山中四季的景色。早晨上山，傍晚返回，四季的景色不同，那樂趣也是沒有窮盡的。至于背著東西的人在路上歌唱，走路的人在樹下休息，前面的人呼喊，后面的人應(yīng)答，老老小小，來來往往絡(luò)繹不絕的，是滁州人在游山啊。到溪邊捕魚，溪水深魚兒肥，用泉水釀酒，泉水香甜，酒水清澈，山中的野味野菜，雜亂地擺放在前面，這是太守在舉行酒宴。宴會喝酒的樂趣，不在于音樂，投壺的人射中了目標(biāo)，下棋的人得勝了，酒杯和酒籌交互錯雜，時起時坐，大聲喧嘩的，是眾位賓客歡樂的樣子。臉色蒼老，頭發(fā)花白，醉醺醺地坐在眾人中間的，是太守喝醉了。不久太陽落到山頂，人的影子散亂一地。太守下山回家，賓客跟隨著。樹林茂密陰蔽，鳥兒到處鳴叫，那是因為是游人離開后鳥兒們在快樂啊。然而鳥兒只知道山林的樂趣，卻不知道游人的樂趣，游人只知道跟隨太守游玩的樂趣，卻不知道太守以賓客的快樂為快樂。醉了能夠同大家一起快樂，醒來能夠用文章記述這樂事的人，是太守。太守是誰？是廬陵人歐陽修。乙文譯文：子瞻被貶到齊安（今黃岡），在長江邊上建廬居住。齊安沒有出名的山，而長江南岸武昌（今鄂州）的群山，高低起伏，連綿不斷，山谷幽深寂靜，里面有佛塔寺廟僧舍，西邊的叫西山寺，東邊的叫寒溪寺。它們背靠山梁，面對山溝，隱蔽在茂密的松樹櫪（同“櫟”）樹叢中，寂漠清靜，與世隔絕，見不到車馬的喧囂和來人的足跡。每當(dāng)風(fēng)停了，太陽出來，江面波平浪靜的時候，子瞻就拄著拐杖，帶著美酒，乘坐漁船，橫渡長江，直奔南山而來。山中有幾個人，熱情好客，喜游山水，聽說子瞻到來，都裹著頭巾，歡笑著迎上來，然后攜手同行，逍遙自在地拾級而上，一直走到深山盡處，大家都筋疲力盡了，方才停下歇息，掃去落葉，坐在草地上，彼此舉起酒杯，互相問候，（玩到）心情舒適時，竟至忘記了回去，就往往留在山上夜宿。1．2．本題考查文言文中的實詞和虛詞的意義和用法，要確定它在句子中的意思，就要根據(jù)上下文的內(nèi)容來考慮。在平時文言文學(xué)習(xí)中，要特別重視并掌握這類詞。解答時，首先要明確每組題目中這個詞的正確解釋或用法，再作比較，得出正確選項為D項，意思都是“跟從”。其他各項的意思分別為：A：開放/發(fā)出。B：斷/極高。C：的/到。3．4．本題考查的是對文言句子的翻譯。我們在翻譯的過程中，只要字字對譯，不丟關(guān)鍵字，然后語句通順，意思明確，就可以拿滿分了。翻譯句子時，要注意重點詞語，一定要翻譯到位，切忌漏翻關(guān)鍵詞語。重點詞語：述：記述。是：這。點睛：文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法，一般要求直譯。所謂直譯，就是將原文中的字字句句落實到譯文中，譯出原文中用詞造句的特點，甚至在表達方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實，譯出原文用詞的特點，譯出原文造句的特點?！拘☆}3】【小題3】本題考查對文章寫法的理解與把握。文章以“太守”自稱，既突出一郡長官的身份又設(shè)置懸念。結(jié)尾用設(shè)問句式點出太守姓名，總收全文，照應(yīng)前文，既突出太守與民同樂的形象，又步步設(shè)疑，吸引讀者不斷追尋，最后點出主人公，使其形象越發(fā)鮮明?！拘☆}4】【小題4】本題考查學(xué)生的比較閱讀能力。中考文言文比較閱讀，就是將兩篇或兩篇以上而且內(nèi)容和形式上有一定聯(lián)系的文章，加以比較分析、對照鑒別地閱讀。在同中求異和異中求同中達到提高學(xué)生遷移思維能力和深入分析問題能力的目的。“太守之樂”和“子瞻之樂”相同之處：都有雖遭貶謫，卻能隨遇而安之樂，都有寄情山水之樂。不同之處：太守之樂是與民同樂，子瞻之樂是自得其樂。8、1．停止只；僅2．那么治理國家就如同栽種樹木，（只要）本來的根不動搖，就會枝葉茂密繁盛。3．勤于政事，心系天下；以民為本，讓百姓安居樂業(yè)。【答案解析】1．本題考查學(xué)生對文言文中重點實詞的解釋，是初中生學(xué)習(xí)文言文最基礎(chǔ)的一項。只有對重點字詞解釋正確了，才能進一步理解句子，弄清全文大意。其中要特別注意通假字、古今異義詞、詞類活用現(xiàn)象、一詞多義的理解。注意古今異義詞，惟：只，僅。2．本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實在意義，都必須字字落實，對號入座。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。注意以下關(guān)鍵詞：夫：是發(fā)語詞，無義。猶如：就好像。3．考查對文章內(nèi)容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。抓住文中關(guān)鍵句子即“遂得徭役不興，年谷豐稔，百姓安樂。”“夫治國猶栽樹，本根不搖，則枝葉茂盛。”兩句，從唐太宗注重民生這點上來概括即可?！敬鸢更c睛】唐太宗對周圍的大臣說：“以前隋煬帝剛剛平定了京城(此指隋朝京城大興（今陜西西安市），宮中的美女和珍奇玩物，沒有一個院子不是滿滿的。隋煬帝仍舊不滿足，搜刮不停，并且東西討伐，用盡兵力發(fā)動戰(zhàn)爭，老百姓苦不堪言，所以導(dǎo)致了滅亡。這些都是我親眼所見。因此我從早到晚孜孜不倦，只是希望清清靜靜，這使得天下平安無事。于是就能不興徭役，谷物豐收，百姓安居樂業(yè)。治理國家就像種樹一樣，根基不動搖，才會枝繁葉茂。帝王能做到清靜，百姓怎么會不安居樂業(yè)呢？”9、1．日光；停歇；都；能夠；2．①水面上浮動的月光閃著金色，靜靜的月影就像一塊沉在水中的玉璧。②開始從遠處的林子里稍微露出紅色的光芒，忽然間騰躍而起幾千丈高。3．甲文描寫了明麗壯闊之景，引出后面的登樓之情，為抒發(fā)自己的政治抱負做鋪墊。乙文則表達了作者對自然美景的喜愛之情。【答案解析】1．本題考查對文言實詞的理解能力。作答本題，重點在于文言實詞的積累，同時也可以借助整個句子的意思來判斷。此題都是古今異義詞，如“景”：日光。所以千萬不要以今釋古。理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2．本題考查翻譯語句。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點，首先要找出關(guān)鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進行適當(dāng)調(diào)整，達到詞達句順。①重點詞語：躍，躍動。影，月影。②重點詞語：始，開始。數(shù)，幾。3．本題考查比較閱讀的能力。細讀文本，然后正確翻譯，結(jié)合作者的寫作背景具體分析即可。甲文寫景是為了引出遷客騷人的覽物之情；結(jié)構(gòu)上的作用是為下文表現(xiàn)自己的政治抱負做鋪墊。乙文則純?yōu)閷懢埃掷镄虚g洋溢著作者對自然風(fēng)光的喜愛之情。【答案點睛】推斷實詞意思有下列方法：1、聯(lián)想推斷法。文言文閱讀所考查的實詞，其意義和用法在課本中一般都能找到落腳點，因此，我們要善于根據(jù)課內(nèi)學(xué)過的知識舉一反三，聯(lián)想有關(guān)成語中詞語的含義來推斷。2、結(jié)構(gòu)推斷法。文言文中排比句、對偶句、并列短語等對舉的語言現(xiàn)象很多，在這些句子中，位置對稱的詞語往往詞性相同，詞義相近或相反相對，詞組短語也是如此。3、語法推斷法。要根據(jù)詞在句中的語法地位來推斷詞義。4、音形推斷法。漢字中有很大一部分是形聲字、會意字。從形旁可推知字義。5、鄰詞推斷法。運用同義復(fù)詞偏義復(fù)詞知識，借助鄰近詞語含義推斷，做到字不離詞，詞不離句，句不離篇。甲文譯文：至于春風(fēng)和煦，陽光明媚的日子，湖面風(fēng)平浪靜，天色湖光相接，一片碧綠，廣闊無際；沙鷗時而飛翔，時而停歇，美麗的魚兒在湖中游來游去；湖岸上的小草和沙洲上的蘭花，香氣濃郁，草木茂盛。而有時大片煙霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里，（月光照耀下的）水波閃耀著金光；無風(fēng)時靜靜的月影好似沉入水中的玉璧，漁夫的歌聲一唱一和，這樣的樂趣哪有窮盡！（此時）登上岳陽樓，就會有心胸開闊，精神愉悅，忘卻榮辱得失，舉起酒杯面對和風(fēng)，喜氣洋洋的感覺！唉！我曾經(jīng)探求過古時品德高尚的人的思想，或許不同于（以上）兩種心情，這是為什么呢？他們不因為外物的好壞和個人的得失而或喜或悲；在朝廷作官的人為百姓擔(dān)憂；不在朝廷作官的人為君王擔(dān)憂。乙文翻譯：來焦山游覽有四件感到暢快的事：在吸江亭看返照，青山落日，映照在煙水蒼茫之中，居然像米家父子畫的筆意；晚上在孝然祠外望月，天空一碧，長江萬里，再也沒有微云點綴；聽寺院的晚鐘聲從松梢傳出，悠悠然產(chǎn)生超然世外的想法；清晨起床看海門日出，開始從遠處的林子里稍微露出紅色的光芒，忽然間騰躍而起幾千丈高，照射著江水，江水都成一片明亮的紅霞，蕩漾不定?！动廁Q銘》在雷轟石下，那兒驚濤駭浪，朝夕噴涌激蕩。我在冬月來游覽，那時江水剛落，才能夠在潮汐起落之中踏上高高的崖石，仔細而詳盡地閱覽，實在是很幸運啊。10、1．(1)桑伯對自己木工手藝的自信和對新式組合家具的鄙視。(2)桑伯對自己從事了大半輩子的手藝的熱愛和不舍，對傳統(tǒng)手藝日漸沒落而自己又無能為力的失落和痛心。2．因為桑果對木工手藝興趣不大，認識到傳統(tǒng)手藝不受市場歡迎，所以不肯“接班”；但是他理解和尊重父親對木工手藝的感情，明白父親燒工具只是一時的情緒發(fā)泄，所以他苦苦請求。3．使用疊詞和整齊的句式，朗朗上口，富有節(jié)奏感，表現(xiàn)桑伯高超的雕花技藝；使用對比和比喻，生動形象地寫出桑伯雕花動作的嫻熟和游刃有余；“滲”字形象地表現(xiàn)了桑伯雕花時專注投入的狀態(tài)。4．示例：文章通過塑造桑伯這一人物，引導(dǎo)人們關(guān)注當(dāng)今社會傳統(tǒng)手藝人的生存狀態(tài)，思考傳統(tǒng)手藝的命運與價值，進而反思如何保護和傳承傳統(tǒng)文化的問題?！敬鸢附馕觥?．這道題考查的是人物心理題，在做題的時候需要把握人物背景和性格分析人物心情。①句文章中的朵伯對木匠事業(yè)有非常深厚的感情，固守著木匠手藝四十年，但是現(xiàn)實生活中自己的手藝卻無人問津，慘遭冷落。所以當(dāng)有人夸他手藝好的時候，他內(nèi)心其實是非常自信的，同時又是對那些只講究外在的現(xiàn)代家具的一種嫌棄。②句前文中提到桑伯一個月沒有活了，斧頭快生銹了，以及陶子樹提到理發(fā)匠，箍桶匠的生意慘淡，都是傳統(tǒng)手工藝的一種沒落，老張在面對這樣的現(xiàn)實情況只能沉默不語，眼淚溢出眼眶，可以看出他內(nèi)心非常的失落和痛苦。而面對快雕刻好的梅花，他內(nèi)心有一種異樣的溫暖，慈愛的柔情，以及手被劃傷，他忘了疼痛，陷入癡迷的狀態(tài)都可以看出他內(nèi)心對木匠事業(yè)的熱愛和不舍。2．本題是理解題，側(cè)重于對人物心理把握的考查。桑果是一個矛盾的形象，一方面作為現(xiàn)代人，他身上有適應(yīng)社會發(fā)展的一面，追求新事物，尋找更有利于自己發(fā)展的出路，這一點也是他不愿意歷程木匠事業(yè)的原因。另一方面，他作為桑伯的兒子，他能夠體會到父親對木工的感情，知道老一代人對傳統(tǒng)工藝的感情。所以他阻攔父親燒工具。3．考查句子的賞析。賞析題，首先需要這句話運用的手法，從“深深淺淺”“左左右右”看出運用了疊詞，“時而……時而……”則表現(xiàn)出句式的整齊，富有節(jié)奏感；另外這句話還使用了對比和比喻的修辭手法，將桑伯不同的手法進行對比，將雕刀比作泥楸，生動形象地表現(xiàn)出了桑伯的游刃有余；最后還可以從汗水的“滲”表現(xiàn)出桑伯的投入。4．這道題看似人物形象分析題，實際上又是對文章思想內(nèi)涵的深層把握，從桑伯身上我們可以看出現(xiàn)在越來越缺少的工匠精神，同時也是傳統(tǒng)手藝人的形象展現(xiàn)，因此要從深層次考慮，從傳統(tǒng)手藝人的價值入手，進而能夠分析到傳統(tǒng)文化的發(fā)展則更好。11、1．DE2．大量繁衍，難以根除；果實密布鉤刺，形態(tài)兇惡；果實常附著于衣物，難以清理。3．分類別、列數(shù)字、摹狀貌4．對蒼耳的厭惡，遭受迫害、報國無門的憂郁和憤怒。【答案解析】1．D與原文“蒼耳是荒年才不得不食的救荒本草”不符。E與原文“果無柄，由硬化的總苞所包被，……密被毛，并疏生具鉤的苞刺”不符。2．考查對文章內(nèi)容的理解。根據(jù)題目要求不難找到“蒼耳易于成活，不擇土性，干燥和潮濕地區(qū)均可隨處生長，因此傳入中國后即大量在各地滋長繁衍，成為難以根除的雜草。果實密布鉤刺，形態(tài)兇惡；又常附著于衣物，難以清理，所以人多憎惡之?！峨x騷》《九思》中用蒼耳比喻小人。”提取其中符合題目要求的句子作答。3．本題考查說明方法的辨析。常見的說明方法有：舉例子、分類別、下定義、摹狀貌、作詮釋、打比方、列數(shù)字、列圖表、作引用等。“長1厘米—1.8厘米，徑0.5廈米—1、2厘米”是列數(shù)字，并對“蒼耳”的葉、花、果的形狀做了具體的分類和描摹，屬于分類別、摹狀貌。4．蒺藜、蒼耳、飛蓬、馬蘭等這些植物，名聲都不是很好。在《楚辭》里通常被認為是惡草，用以比喻奸佞小人。尤其是蒼耳這種最常見的雜草，妨礙莊稼生長不說，因為果實帶鉤狀的硬刺，不小心就會粘在頭發(fā)和身上，讓人嫌惡?！峨x騷》《九思》中用蒼耳比喻小人。借以抒發(fā)了詩人對于報國無門的憂郁和自身遭受迫害的憂傷。三、應(yīng)用12、（1）清明節(jié)祭奠親友的方式發(fā)生了變化。（或清明節(jié)祭奠親友的方式體現(xiàn)了不同的觀念。）（2）文明祭掃，是一種表達哀思、省時省力、保護環(huán)境的好舉措?！敬鸢附馕觥?/p>

（1）這是一道綜合性測試卷。對于解答材料的整合與探究這類