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文檔簡介
教師編制考試試題及答案(包含教育學(xué)部分)一、選擇題1、在西方教育史上,被認(rèn)為史現(xiàn)代教育代言人的是()A.赫爾巴特B.盧梭C.洛克D.杜威2、人力資本理論說明了()A?教育對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的促進(jìn)作用經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平對(duì)教育的制約作用政治對(duì)教育的制約作用教育對(duì)科學(xué)技術(shù)的促進(jìn)作用3、人的身心發(fā)展的年齡特征表明了個(gè)體的發(fā)展具有()A.順序性B.階段性C.不平衡性D.差異性4、“理想和未來”是人生哪個(gè)階段的重要特征()A.童年期B.少年期C.A.童年期B.少年期C.青年期年期5、馬克思指出的實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一方法是()A.理論聯(lián)系實(shí)際B?教育與社會(huì)實(shí)踐結(jié)合C.知識(shí)分之與工農(nóng)相結(jié)合D?教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合6、編寫教科書的直接依據(jù)和國家衡量各科教學(xué)的主要標(biāo)準(zhǔn)是()A.課程B.課程標(biāo)準(zhǔn)C.課程計(jì)劃D.課程目標(biāo)7、我國義務(wù)教育階段的課程計(jì)劃應(yīng)該具有三個(gè)特征是()A.強(qiáng)制性,基礎(chǔ)性,科學(xué)性B.強(qiáng)制性,普遍性,科學(xué)性C.科學(xué)性,普遍性,基礎(chǔ)性D.強(qiáng)制性,普遍性,基礎(chǔ)性8、《學(xué)記》中的“道而弗牽,強(qiáng)而弗抑,開而弗達(dá)”,所闡明的教學(xué)原則是()A.循序漸進(jìn)原則B.直觀性原則C.啟發(fā)性原則D.因材施教原則9、教師通過展示實(shí)物、直觀教具、進(jìn)行示范實(shí)驗(yàn),指導(dǎo)學(xué)生獲取知識(shí)的方法,是()
A.練習(xí)法B?演示法C?實(shí)驗(yàn)法A.練習(xí)法B?演示法C?實(shí)驗(yàn)法10、打亂傳統(tǒng)的按年齡編班的做法,而按學(xué)生的能力或?qū)W習(xí)成績編班,這是()A.外部分組B.內(nèi)部分組C?設(shè)計(jì)教學(xué)法D.道爾頓制11、結(jié)構(gòu)化策略和問題化策略屬于教學(xué)策略中的()A.內(nèi)容型策略B.形式型策略C.方法型策略D.綜合型策略12、德育過程結(jié)構(gòu)的構(gòu)成要素是()A.教育者,受教育者B.教育者,受教育者,教育內(nèi)容C.教育者,受教育者,教育內(nèi)容,德育方法D.教育者,受教育者,德育環(huán)境13、“學(xué)會(huì)關(guān)心”是下列哪些德育模式所強(qiáng)調(diào)的()A.認(rèn)知模式B.體諒模式C.價(jià)值澄清模式D.社會(huì)模仿模式C.價(jià)值澄清模式D.社會(huì)模仿模式14、把對(duì)集體的管理和對(duì)個(gè)別的管理結(jié)合起來的班級(jí)管理方式是()A.常規(guī)管理B.目標(biāo)管理C.平行管理D.民主管理15、班主任工作的中心環(huán)節(jié)是()A.了解和研究學(xué)生B?組織和培養(yǎng)班集體C.做好個(gè)別學(xué)生的教育工作D.統(tǒng)一多方面的教育力量二、填空題1、教育學(xué)作為一個(gè)學(xué)科獨(dú)立的標(biāo)志是。2、教育對(duì)生產(chǎn)力的促進(jìn)作用主要通過兩個(gè)途徑實(shí)現(xiàn):教育再生產(chǎn)勞動(dòng)力和。3、學(xué)習(xí)教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響,不僅具有即時(shí)價(jià)值,而且具有—價(jià)值。4、1989年聯(lián)合國大會(huì)通過的《兒童權(quán)利公約》的核心精神是O5、我國的教育目的的理論基礎(chǔ)是o6、當(dāng)前實(shí)施素質(zhì)教育應(yīng)該以培養(yǎng)學(xué)生的和社會(huì)實(shí)踐能力為重點(diǎn)。7、教師職業(yè)的最大特點(diǎn)在于。8、在我國,課程具體表現(xiàn)為課程計(jì)劃、和教科書。9、實(shí)施全面發(fā)展教育的基本途徑是。10、教學(xué)過程是一種特殊的認(rèn)知過程,是實(shí)現(xiàn)的過程。11、教師在教學(xué)中運(yùn)用的直觀教具可以分為兩類:一類是實(shí)物直觀,另一類是。12、教學(xué)工作的基本程序是備課、上課、、課外輔導(dǎo)、學(xué)業(yè)成績的檢查與評(píng)定。13、德育過程的基本矛盾是與學(xué)生已有水平之間的矛盾。14、馬卡連柯說,“要盡量多地要求一個(gè)人,也要盡可能多尊重一個(gè)人”。這句話說明的德育原則是。15、班主任是班級(jí)的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者和。三、判斷題1、當(dāng)代教育的發(fā)展中,學(xué)歷教育和非學(xué)歷教育的界限逐漸淡化。()2、少年期是多事之秋,心理學(xué)家稱之為“危險(xiǎn)期”,因此,對(duì)這一階段的少年一定要嚴(yán)加看管。()3、一定社會(huì)的政治制度決定著教育目的的性質(zhì),生產(chǎn)力發(fā)展水平?jīng)Q定著培養(yǎng)人才的質(zhì)量規(guī)格。()4、教育過程中的師生關(guān)系是知識(shí)授受的關(guān)系。()5、課程目標(biāo)的確定取決于知識(shí)或?qū)W科的內(nèi)容。()6、在泰勒的課程原理和評(píng)價(jià)原理基礎(chǔ)上涉及的課程評(píng)價(jià)模式是目的游離評(píng)價(jià)模式。()7、分組教學(xué)是為了克服班級(jí)授課制的弊端而提出的,因此比班級(jí)授課制優(yōu)越。()8、德育的過程具有多端性。()9、依據(jù)科爾博格的道德認(rèn)知模式進(jìn)行道德教育主要用的是道德兩難故事法。()10、班級(jí)管理應(yīng)該以學(xué)生為核心,建立學(xué)生為本的班級(jí)管理機(jī)制。()四、簡答題1、試述當(dāng)代教育民主化的表現(xiàn)。2、教師的職業(yè)角色有哪些?試做簡要的說明。3、簡述教學(xué)過程的結(jié)構(gòu)。4、試述備課的基本內(nèi)容和要求。5、認(rèn)知性道德發(fā)展模式實(shí)施的方法和策略有哪些?參考合案一、選擇題1、D2、A3、B4、C5、D6、B7、D8、C9、B10、A11、A12、C13、B14、C15、B二、填空題1、夸美紐斯的《大教學(xué)論》2、教育再生產(chǎn)科學(xué)知識(shí)3、延時(shí)4、學(xué)生是獨(dú)立的社會(huì)個(gè)體,有獨(dú)立的法律地位,享有一般公民的絕大多數(shù)權(quán)利,受到社會(huì)的特別保護(hù)。5、馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說6、創(chuàng)新7、職業(yè)角色的多樣化8、教學(xué)大綱9、學(xué)校教育10、學(xué)生身心發(fā)展11、模象直觀12、作業(yè)檢查與批改13、社會(huì)通過教師向?qū)W生提出的道德要求14、尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合15、教育者三、判斷題1、"2、X3、"4、X5、X6、X7、X8、"9、"10、V四、簡答題1、一方面,它追求所有人都受到同樣的教育,包括教育起點(diǎn)的機(jī)會(huì)均等,甚至教育結(jié)果的均等。另一方面,教育民主化追求教育的自由化。2、傳道者角色;授業(yè)解惑者角色;示范者角色;管理者角色;朋友角色;研究者角色。3、引起學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī);領(lǐng)會(huì)知識(shí);鞏固知識(shí);運(yùn)用知識(shí);檢查知識(shí)。4、鉆研教材;了解學(xué)生;制定教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃(學(xué)期教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃,課題計(jì)劃,課時(shí)計(jì)劃)。5、(1)理論假設(shè)(A道德發(fā)展論,B道德教育論);(2)圍繞道德兩難問題的小組討論(A道德兩難問題及其設(shè)計(jì),B道德討論中的引入性提問,C道德討論中的深入性提問);(3)簡要的評(píng)論(A認(rèn)知模式的缺陷,B認(rèn)知模式的特色及其對(duì)我國學(xué)校德育改革的啟示)。教育學(xué)部分一、選擇題(本大題共10個(gè)小題,每小題2分,共20分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。把所選項(xiàng)前的字母填在題后的括號(hào)內(nèi))1.教育起源于()無意識(shí)的模仿B.本能C.勞動(dòng)D.心理意志2.在前蘇聯(lián)教育家的代表作中,對(duì)我國教育界曾經(jīng)產(chǎn)生過最大影響的是()A.馬卡連柯的《教育詩》B.加里寧的《論共產(chǎn)主義教育》C.贊可夫的《教學(xué)與發(fā)展》D.凱洛夫的《教育學(xué)》.我國頒布的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制是()壬寅學(xué)制B?壬子癸丑學(xué)制壬戌學(xué)制癸卯學(xué)制?“出污泥而不染”,這句話反映出人接受環(huán)境影響具有()A.獨(dú)立性B.主動(dòng)性C?能動(dòng)性D?被動(dòng)性班主任的工作重點(diǎn)和經(jīng)常性工作是()對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德教育教育學(xué)生努力學(xué)習(xí)C?爭取社會(huì)各方面的支持D.指導(dǎo)學(xué)生課余生活6.教師知識(shí)結(jié)構(gòu)的核心內(nèi)容是()教育知識(shí)學(xué)科專業(yè)知識(shí)廣博的文化知識(shí)政治理論知識(shí)一節(jié)課組成部分以及各部分進(jìn)行的先后順序和時(shí)間分配是指()A.教學(xué)環(huán)節(jié)B.教學(xué)計(jì)劃課的類型D.課的結(jié)構(gòu).啟發(fā)式教學(xué)本質(zhì)上是一種()A?教學(xué)方法B.教學(xué)原則C.教學(xué)規(guī)律D.教學(xué)思想.德育的基本方法是()A?說服教育法榜樣示范法實(shí)際鍛煉法D.陶冶教育法.教育要適應(yīng)人的發(fā)展的個(gè)別差異性,做到()A.循序漸進(jìn)防微杜漸教學(xué)相長D.因材施教二、填空題(本大題共9個(gè)小題,共18空、每空1分,共18分。把答案填在題中橫線上)?實(shí)用主義教育的代表人物是;結(jié)構(gòu)主義教育的代表人物是.義務(wù)教育即依規(guī)定,適齡兒童和青少年必須接受,國家、社會(huì)、學(xué)校和家庭必須予以的國民教育。.普通中學(xué)教育的雙重任務(wù)是指為社會(huì)主義事業(yè)培養(yǎng)各行各業(yè)的;為高一級(jí)學(xué)校輸送。2009-12-2117:19?回復(fù)“2樓..兩種對(duì)立的教學(xué)方法體系是和。wwd15.學(xué)生的年齡特征,是指青少年在一定年齡階段內(nèi),身是90心在發(fā)展過程中所表現(xiàn)出來的那種一般的、的和的特征。1位16.教師在教育科學(xué)知識(shí)方面的素養(yǎng),具體包括、粉絲和各科教材教法等方面的知識(shí)。.教學(xué)的輔助形式有、和現(xiàn)場教學(xué)。.學(xué)制是的核心;教師愛學(xué)生是的核心。.《論語》中的“溫故而知新”所體現(xiàn)的是教學(xué)原則;《學(xué)記》中的“道而弗牽”所體現(xiàn)的是教學(xué)原則。三、簡答題(本大題共4個(gè)小題,每小題6分,共24分).美育的基本任務(wù)是什么?.德育過程與智育過程有哪些重要區(qū)別?.確立教育目的的理論依據(jù)是什么?.課外校外教育活動(dòng)有什么意義?四、論述題(本題滿分13分).試論教學(xué)過程中的認(rèn)識(shí)規(guī)律。心理學(xué)部分五、選擇題(本大題共10個(gè)小題,每小題2分,共20分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。把所選項(xiàng)前的字母填在題后的括號(hào)內(nèi)).在相當(dāng)程度上體現(xiàn)著人類心理活動(dòng)的共性規(guī)律的是()情感過程、意志過程、個(gè)性傾向性B?認(rèn)知過程、情感過程、個(gè)性心理C?認(rèn)知過程、情感過程、意志過程D?認(rèn)知過程、意志過程、個(gè)性心理?一個(gè)人在思維中或者自以為是,或者人云亦云,都是缺乏()思維的邏輯性思維獨(dú)立性思維的靈活性思維批判性.對(duì)遺忘現(xiàn)象進(jìn)行系統(tǒng)的首創(chuàng)性研究的心理學(xué)家是()A.法國的心'理學(xué)家比奈德國的心理學(xué)家艾賓浩斯美國的心理學(xué)家艾賓浩斯美國的心理學(xué)家斯坦福.下列哪項(xiàng)是原始情緒分類()心境激情應(yīng)激心境憤怒悲哀快樂快樂悲哀憤怒恐懼快樂悲哀憤怒絕望.下列選項(xiàng)哪一項(xiàng)不是高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)的特性()A.強(qiáng)度B.均衡性C?惰性D.靈活性.比率智商的計(jì)標(biāo)公式是()IQ=CA(實(shí)齡)/MA(智齡)X100IQ=MA/CAC.IQ=MA/CAX100D.IQ二100十15E.下列哪項(xiàng)是對(duì)心理咨詢對(duì)象的正確表述()A.正常人B.有心'理困惑的正常人有心'理疾病的人2009-12-2117:19?回復(fù)、3樓.1D.異常人wwd32.注意是一種()529A.獨(dú)立的心'理活動(dòng)過程0B.心理活動(dòng)1位C.個(gè)性粉絲D.氣質(zhì)33.一個(gè)學(xué)生以語詞的聲音表象、動(dòng)覺表象為支柱而進(jìn)行心智活動(dòng),這主要屬于智力技能形成的()物質(zhì)活動(dòng)或物質(zhì)化活動(dòng)階段出聲的外部言語階段無聲的外部言語階段內(nèi)部言語階段.我們剛從電影院走入陽光燦爛的室外,突然覺得陽光很刺眼,但過不了多久,這種感覺就減弱或是消失了。這屬于感覺的()A.適應(yīng)B.對(duì)比C.補(bǔ)償相互作用六、填空題(本大題共9個(gè)小題,18個(gè)空,每空1分,共18分。請(qǐng)把答案填在題中橫線上).意識(shí)是以為基礎(chǔ)的一個(gè)有系統(tǒng)的整體,是一個(gè)人的總和。.個(gè)體心理是在心理過程中起來的,也是在心理過程中得以表現(xiàn),已形成的個(gè)性心理又著心理過程。.反射是指在的作用下,有機(jī)體對(duì)內(nèi)外刺激所作的的反應(yīng)。.從氣質(zhì)與性格的性質(zhì)看,氣質(zhì)更多地受到的影響,性格更多地受到的制約。.積極的情緒具有作用,而消極情緒具有。.技能是通過訓(xùn)練而獲得的自動(dòng)化的或。.動(dòng)機(jī)的產(chǎn)生有兩大條件,一是,二是。.我們衡量一個(gè)人的感覺能力可借助于和。.練習(xí)后期,成績出現(xiàn)暫時(shí)停頓現(xiàn)象,即所謂白。在練習(xí)過程中,技能發(fā)展的速度時(shí)而加快,時(shí)而減慢的現(xiàn)象,稱為練習(xí)成績的現(xiàn)象。七、簡答題(本大題共4個(gè)小題,每小題6分,共24分).怎樣豐富學(xué)生的想像力?.情緒、情感與認(rèn)識(shí)過程的聯(lián)系與區(qū)別表現(xiàn)在哪些方面?.能力測驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)化工具應(yīng)具備哪些條件?.如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)?八、論述題(本題滿分13分).成功地掌握某種技能,應(yīng)注意哪些問題?教育學(xué)部分一、選擇題.C2.D3.A4.C5.A6.B7.C8.D9.A10.D二、填空題?杜威布魯納.法律保證.勞動(dòng)后備力量合格新生.啟發(fā)式注入式.典型本質(zhì).教育學(xué)心理學(xué).個(gè)別教學(xué)分組教學(xué).國民教育制度職業(yè)道德?2009-12-2117:19?回復(fù)4樓,?'.鞏固性教學(xué)原則啟發(fā)性教學(xué)原則,wwd三、簡答題52920.美育有三大基本任務(wù):0(1)培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀點(diǎn),使他們具有感受美、理,1位解美、鑒賞美的知識(shí)和能力。正確的審美觀是感受美和理解美的基粉礎(chǔ)。高尚的審美觀使人精神煥發(fā),積極向上,追求卓越。在此基礎(chǔ)絲上,給學(xué)生傳授一些美學(xué)知識(shí),進(jìn)而培養(yǎng)他們具有感受美、理解美,和評(píng)價(jià)美的能力。培養(yǎng)學(xué)生表現(xiàn)美和創(chuàng)造美的能力。在這方面,培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)活動(dòng)的技能,發(fā)展藝術(shù)創(chuàng)作能力占有重要地位,因?yàn)樗囆g(shù)是美的最高表現(xiàn)形式。通過這種訓(xùn)練,要使學(xué)生具有初步的繪畫、唱歌、舞蹈和文藝創(chuàng)作等基本技能,并能運(yùn)用這些藝術(shù)形式創(chuàng)造性地表現(xiàn)美。(3)培養(yǎng)學(xué)生的心靈美和行為美。追求美好的事物,憎恨丑惡現(xiàn)象,使學(xué)生思想健康,情趣高雅,“做一個(gè)純粹的人”;在行為上要舉止文明,儀表端莊,朝氣蓬勃,養(yǎng)成文明行為習(xí)慣。答題提示:教育學(xué)中關(guān)于“任務(wù)”方面的問題較多,比如教學(xué)任務(wù),德育任務(wù),體育任務(wù)以及智育任務(wù)等,這類問題也較重要,注意區(qū)分,以對(duì)比記憶為佳。.德育與智育不同,德育過程與智育過程的區(qū)別,從其任務(wù)到活動(dòng)形式,從教育影響到活動(dòng)效果,都明顯地反映出來,請(qǐng)看下表:智育過程與德育過程的區(qū)別性質(zhì)智育過程德育過程主要任務(wù)使學(xué)生掌握文化科學(xué)知識(shí),提高學(xué)生的認(rèn)識(shí)能力使學(xué)生識(shí)別是非、善惡,掌握道德規(guī)范,解決學(xué)生對(duì)客觀世界的主觀態(tài)度和行為習(xí)慣問題活動(dòng)形式課堂教學(xué)、現(xiàn)場教學(xué)、個(gè)別指導(dǎo)、小組教學(xué)課堂教學(xué),社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),團(tuán)隊(duì)活動(dòng)、班級(jí)活動(dòng)和整個(gè)學(xué)校文化生活,實(shí)踐教育,社會(huì)教育活動(dòng)方法教育者傳授知識(shí)和受教育者的作業(yè)、實(shí)驗(yàn)、實(shí)習(xí)、練習(xí)說服教育、榜樣示范、實(shí)際鍛煉、自我教育、品德評(píng)價(jià)教育影響比較單一(主要是學(xué)校)較復(fù)雜(學(xué)校、社會(huì)、家庭)
活動(dòng)效果見效快,時(shí)間短,穩(wěn)定性強(qiáng)見效慢,時(shí)間長,易反復(fù),不穩(wěn)定.確立教育目的的理論依據(jù),我們可以從三個(gè)方面來考察:(1)馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說,這是確立教育目的的依據(jù)。在歷史上,社會(huì)分工造成了人的片面發(fā)展。機(jī)器大工業(yè)的出現(xiàn),提供了人的全面發(fā)展的基礎(chǔ)和可能。社會(huì)主義制度是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的社會(huì)條件,教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的惟一方法。這是人的全面發(fā)展學(xué)說的基本觀點(diǎn)。(2)社會(huì)生產(chǎn)方式是確立教育目的的重要依據(jù)。生產(chǎn)方式是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一。首先生產(chǎn)力的發(fā)展對(duì)于人提出培養(yǎng)要求,人才規(guī)格要與生產(chǎn)力水平相適應(yīng),這就影響教育目的的制定。在階級(jí)社會(huì)里,教育目的總是決定于一定社會(huì)的生產(chǎn)關(guān)系和政治制度,集中反映了統(tǒng)治階級(jí)的意志。(3)教育目的的確立還要根據(jù)人的自身發(fā)展需要。教育是培養(yǎng)人的活動(dòng)。人的發(fā)展,主要通過教育去實(shí)現(xiàn),反過來,就形成對(duì)教育的需要。制定教育目的,就必須根據(jù)人的自身發(fā)展的要求,尤其是各級(jí)各類學(xué)校制定的具體培養(yǎng)目標(biāo),要符合受教育者身心發(fā)展的需■要O答題提示:在這一問題的回答中,“馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說的基本觀點(diǎn)”,這個(gè)問題也包含在其中,可以同時(shí)記住。展的需■要O.課外校外教育是指在課程計(jì)劃和學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)以外,利用課余時(shí)間,對(duì)學(xué)生實(shí)施的各種有目的、有計(jì)劃、有組織的教育活動(dòng)。其意義主要有四點(diǎn):2009-12-2117:19?回復(fù)飛樓?(1)課外校外教育有利于學(xué)生開闊眼界,獲取新知識(shí);ww(2)課外校外教育是對(duì)青少年實(shí)施因材施教,發(fā)展個(gè)性特d52長的廣闊天地;90(3)課外校外教育有利于發(fā)展學(xué)生智力,培養(yǎng)各種能力;1位(4)課外校外教育密切學(xué)生與社會(huì)的聯(lián)系,也是進(jìn)行德育粉的重要途徑。絲四、論述題24.在教學(xué)過程中,學(xué)生對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí),主要是在教師引導(dǎo)下,以接受間接經(jīng)驗(yàn)來實(shí)現(xiàn)的,是一種特殊的認(rèn)識(shí)過程。把他人的認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為自己的認(rèn)識(shí),把人類認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為個(gè)體認(rèn)識(shí),這是學(xué)生認(rèn)識(shí)的本質(zhì)。可見,學(xué)生在教學(xué)過程中的認(rèn)識(shí)主要不是探求新的真理,而是學(xué)習(xí)和繼承人類已有的認(rèn)識(shí)成果,掌握間接經(jīng)驗(yàn)。學(xué)生在教學(xué)過程中的認(rèn)識(shí),主要表現(xiàn)為“感知教材一一理解教材一一鞏固知識(shí)運(yùn)用知識(shí)”這四個(gè)相互聯(lián)系的階段。其中,理解教材,形成概念,是學(xué)生認(rèn)識(shí)過程的中心環(huán)節(jié),再通過鞏固和運(yùn)用的訓(xùn)練,達(dá)到掌握知識(shí)的目的。強(qiáng)調(diào)學(xué)生在教學(xué)過程中主要接受間接經(jīng)驗(yàn),吸取他人的認(rèn)識(shí)成果,決不是不需要直接經(jīng)驗(yàn)。學(xué)生要把書本知識(shí)轉(zhuǎn)化為自己知識(shí),還必須有一定的感性認(rèn)識(shí)作基礎(chǔ)。因此,在教學(xué)中,要處理好間接經(jīng)驗(yàn)和直接經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系。心理學(xué)部分五、選擇題25.C26.D27.B28.C29.C30.C31.B32.B33.C34.A六、填空題35.心理過程心理體驗(yàn)36.形成和發(fā)展制約37.中樞神經(jīng)系統(tǒng)規(guī)律性38.生理?xiàng)l件社會(huì)生活條件39.增力減力40.動(dòng)作方式動(dòng)作體系41.內(nèi)部需要外部誘因42.絕對(duì)感受性差別感受性43.高原現(xiàn)象起伏七、簡答題.(1)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)觀察,獲得感性材料,以豐富學(xué)生的想像。引導(dǎo)學(xué)生積極思考,喚起學(xué)生的想像,促進(jìn)其想像力的發(fā)展。引導(dǎo)學(xué)生參加科技、文藝、體育活動(dòng),豐富學(xué)生的生活,為發(fā)展想像力創(chuàng)造條件。培養(yǎng)學(xué)生大膽幻想和富于幻想的能力。.情緒、情感與認(rèn)識(shí)過程的聯(lián)系表現(xiàn)在:(1)認(rèn)識(shí)過程是情緒、情感產(chǎn)生的基礎(chǔ);(2)情緒、情感對(duì)認(rèn)識(shí)過程有促進(jìn)作用。情緒、情感與認(rèn)識(shí)過程的區(qū)別表現(xiàn)在:(1)二者反映的對(duì)象不同;(2)二者發(fā)生和改變的方式不同;(3)二者的表現(xiàn)形式不同。.作為標(biāo)準(zhǔn)化測驗(yàn)工具應(yīng)具備以下條件:常模,解釋測驗(yàn)結(jié)果的依據(jù);信度,顯示測驗(yàn)工具的可靠程度;效度,希望測量某種行為特征的有效程度;施測與評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)化。.(1)創(chuàng)設(shè)問題情境,實(shí)施啟發(fā)式教學(xué);根據(jù)作業(yè)難度,恰當(dāng)控制動(dòng)機(jī)水平;充分利用反饋信息,有效進(jìn)行獎(jiǎng)懲;妥善組織學(xué)習(xí)競賽;正確引導(dǎo)結(jié)果歸因,促進(jìn)學(xué)生繼續(xù)努力。八、論述題48.(要點(diǎn))(1)明確練習(xí)的目的和要求;(2)幫助學(xué)生掌握正確的練習(xí)方法和知識(shí);(3)適當(dāng)安排練習(xí)次數(shù)和時(shí)間;(4)利用反饋信息及時(shí)改進(jìn)。一、填空題。1、《標(biāo)準(zhǔn)》中的四個(gè)目標(biāo)大致可分為兩個(gè)領(lǐng)域:認(rèn)知領(lǐng)域和情感態(tài)度領(lǐng)域。其中,知識(shí)與技能、數(shù)學(xué)思考、問題解決屬于認(rèn)知領(lǐng)域。2、教學(xué)設(shè)計(jì)的一般的結(jié)構(gòu)是:概況、教學(xué)過程、板書設(shè)計(jì)、教學(xué)反思。3、所謂問題,在《現(xiàn)代漢語詞典》中解釋為:要求回答或解釋的題目;需要研究討論并加以解決的矛盾、疑難;關(guān)鍵、重要之點(diǎn)。4、教學(xué)案例形成的幾個(gè)步驟一般如下:(1)確定教學(xué)任務(wù)的思考力水平與要求;(2)課堂觀察并實(shí)錄教學(xué)過程;(3)教師、學(xué)生的課后調(diào)查;(4)分析教學(xué)的基本特點(diǎn)及與思考力水平要求的比較;(5)撰寫教學(xué)案例.5、教學(xué)方法的選擇,還要視不同班級(jí)情況而定。有的班級(jí)學(xué)生思維相當(dāng)活躍,可考慮采用引導(dǎo)發(fā)現(xiàn)法;有的閱讀課本習(xí)慣較強(qiáng),也可適當(dāng)采用自學(xué)輔導(dǎo)法。6、問題生成的途徑有四個(gè)方面:其一,教學(xué)內(nèi)容即問題;其二,教師提供問題;其三,學(xué)生提出問題;其四,課堂上隨機(jī)生成問題。7、數(shù)學(xué)課程目標(biāo)分為知識(shí)與技能、數(shù)學(xué)思考、解決問題、情感與態(tài)度四個(gè)維度。8、教學(xué)目標(biāo)對(duì)整個(gè)教學(xué)活動(dòng)具有導(dǎo)向、(激勵(lì))、(評(píng)價(jià))的功能。9、數(shù)學(xué)課堂教學(xué)活動(dòng)的組織形式有小組合作式、半圓式、雙翼式、席地式等。10、教學(xué)案例的一般結(jié)構(gòu)是主題與背景、案例背景、案例描述、案例反思。11、教學(xué)模式指的是“在一定的教學(xué)理論指導(dǎo)下,影響特定教學(xué)目標(biāo)達(dá)成的教學(xué)活動(dòng)諸要素,在一定時(shí)空范圍內(nèi)形成的、以教學(xué)程序?yàn)槠浔憩F(xiàn)形式的一種教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)結(jié)構(gòu)。它將教學(xué)的諸因素以特定的方式組合成相對(duì)穩(wěn)定的結(jié)構(gòu),具有可操作性、完整性、中介性、針對(duì)性等特點(diǎn)”。12、“最近發(fā)展區(qū)”是指兒童的智力在教師指導(dǎo)下的潛在發(fā)展水平(第二發(fā)展水平)。二、辨別題。(對(duì)的打",錯(cuò)的打X,并加以分析或改正)1、情感、態(tài)度目標(biāo)與其他目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)是一種“滲透”、“融合”的關(guān)系。(』)2、學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)、教師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)是課程資源,學(xué)生間的學(xué)習(xí)差異、師生間的交流啟發(fā),乃至學(xué)生在課堂出現(xiàn)的錯(cuò)誤也是有效的課程資源。(V)3、小組合作開始后,教師的角色主要是組織TOC\o"1-5"\h\z者。(X)小組合作開始后,教師的角色以合作者、引導(dǎo)者為主。4、讓學(xué)生掌握知識(shí)才是自主學(xué)習(xí)的本義。(X)讓學(xué)生能夠探索、學(xué)會(huì)探索,才是自主學(xué)習(xí)的本意。5、《標(biāo)準(zhǔn)》與原來的教學(xué)大綱相比,從目標(biāo)結(jié)構(gòu)上看,它立足于培養(yǎng)全面發(fā)展的人,增加了情感、態(tài)度、價(jià)值觀的目標(biāo)要求。(V)6、掌握、了解、理解是過程性目標(biāo)的行為動(dòng)詞。(X)經(jīng)歷(感受)、體驗(yàn)(體會(huì))、探索是過程性目標(biāo)的行為動(dòng)詞。7、“情感與態(tài)度目標(biāo)”是可以預(yù)設(shè)的。(X)“情感與態(tài)度目標(biāo)”應(yīng)該區(qū)分預(yù)設(shè)性目標(biāo)和非預(yù)設(shè)性目標(biāo)。8、教學(xué)的重點(diǎn)與難點(diǎn)是彼此獨(dú)立的。教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)常常呈交叉關(guān)系,有些是重點(diǎn)而不是難點(diǎn),有些是難點(diǎn)而不是重點(diǎn),有些則既是重點(diǎn)又是難點(diǎn)。三、簡答題。1、分析教學(xué)對(duì)象可從哪幾個(gè)方面入手?要點(diǎn):一是學(xué)生的年齡、學(xué)段情況。二是學(xué)生的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)情況。三是學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)習(xí)慣情況。2、哪些內(nèi)容可以組織學(xué)生合作學(xué)習(xí)?(1)在教學(xué)內(nèi)容的重點(diǎn)和難點(diǎn)處,組織學(xué)生合作學(xué)習(xí);(2)在教學(xué)內(nèi)容的易混淆處,組織學(xué)生合作學(xué)習(xí);(3)在思維的交鋒處,組織學(xué)生合作學(xué)習(xí);(4)在思維的發(fā)散處,組織學(xué)生合作學(xué)習(xí);(5)在規(guī)律的探索處,組織學(xué)生合作學(xué)習(xí);3、使用談話法進(jìn)行教學(xué)應(yīng)注意什么?教師要做好充分準(zhǔn)備。對(duì)提的問題,提問的對(duì)象,學(xué)生可能回答的情況,應(yīng)如何進(jìn)一步做好啟發(fā)引導(dǎo),談話所需的時(shí)間,都要做到心中
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