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第20頁(yè)共20頁(yè)王維《相思》鑒賞〔整理8篇〕篇1:王維《相思》鑒賞王維《相思》鑒賞相思王維紅豆生南國(guó),春來(lái)發(fā)幾枝?勸君多采擷,此物最相思。鑒賞:這首詩(shī)是青年王維所作愛(ài)情詩(shī)的代表。該詩(shī)由物感懷,借助紅豆鮮艷色彩和有關(guān)的動(dòng)人傳說(shuō),以含蓄深沉而清新流暢的語(yǔ)言,傳達(dá)濃烈的相思之情,非常感人?!断嗨肌妨鱾髦两袢圆皇樵佄镌?shī)的'名篇?!坝^(guān)物微”而“托興遠(yuǎn)”,是古人作詠物詩(shī)常用的一種手法。王維深解詩(shī)中三昧,因此《相思》在表現(xiàn)技巧上有許多可借鑒之處。首句“紅豆生南國(guó)”,落筆不俗,指出所詠之物及其生長(zhǎng)環(huán)境,同時(shí)向讀者托出了一顆由古代傳說(shuō)所凝成的愛(ài)情珍珠。它借遙遠(yuǎn)的南國(guó)與長(zhǎng)遠(yuǎn)的傳說(shuō),將人們思緒帶到戀人所在的海角天涯。第二句“春來(lái)發(fā)幾枝?”,這句發(fā)問(wèn),明為對(duì)相思木的關(guān)切,實(shí)那么是詩(shī)人對(duì)對(duì)方愛(ài)情開(kāi)展的關(guān)切。春天相思木適逢甘霖,新枝兢秀,愛(ài)情之花不也是在此時(shí)成長(zhǎng)、開(kāi)放的嗎?這里盡管是發(fā)問(wèn),但一個(gè)“發(fā)”字卻帶有相當(dāng)肯定的語(yǔ)氣,充分表現(xiàn)了愛(ài)情的純潔和蓬勃開(kāi)展。一首詠物詩(shī),僅有細(xì)致入微、生動(dòng)傳神的景物描寫(xiě),并不能表達(dá)主題,由此詩(shī)人由物及人地展開(kāi)了心靈的刻劃?!皠窬嗖蓴X”一句承上轉(zhuǎn)入,希望戀人多多采擷殷紅鮮亮的相思豆,讓象征愛(ài)情的紅豆充滿(mǎn)衣兜,暗示他們的愛(ài)情已經(jīng)到了收獲的季節(jié)。一個(gè)“勸”字勝過(guò)千言萬(wàn)語(yǔ),一下子拓寬了詩(shī)境,為下句的飛躍作好了鋪墊。末句“此物最相思”,筆鋒陡轉(zhuǎn),點(diǎn)出相思主旨,意思是這顆顆紅豆最能代表和傳遞我對(duì)你的相思。給人以余音繞梁,三日不絕的美感。篇2:鑒賞王維的相思鑒賞王維的相思【原文】《相思》王維紅豆生南國(guó),春來(lái)發(fā)幾枝。愿君多采擷,此物最相思?!咀⑨尅竣畔嗨迹侯}一作“相思子”,又作“江上贈(zèng)李龜年”。⑵紅豆:又名相思子,一種生在江南地區(qū)的植物,結(jié)出的籽像豌豆而稍扁,呈鮮紅色。⑶“春來(lái)”句:一作“秋來(lái)發(fā)故枝”。⑷“愿君”句:一作“勸君休采擷”。采擷(xié):采摘。⑸相思:想念。【鑒賞】在中國(guó)古代詩(shī)歌中,“相思”成為詩(shī)歌的主題之一,它不限于男女情愛(ài)范圍,也出如今朋友之間。比方,唐代詩(shī)人杜甫與李白,他們相遇相識(shí)后,結(jié)下了深沉的友情。而李白晚年因李璘案件被流放夜郎,杜甫時(shí)時(shí)就為朋友擔(dān)憂(yōu),思念不已,積思成夢(mèng),寫(xiě)成了《夢(mèng)李白》二首。詩(shī)歌道出了對(duì)一個(gè)身為逆犯的朋友的深切思念,表現(xiàn)出珍貴的真誠(chéng)友情。又如,宋朝時(shí)候的陸凱,他與《后漢書(shū)》的`作者范曄有著深沉的交情,陸凱真折一枝梅花給在長(zhǎng)安的范曄,并附了一首詩(shī)《贈(zèng)范曄詩(shī)》:“折花逢驛使,寄與隴頭人。江南無(wú)所有,聊贈(zèng)一枝春?!逼湟馑际钦f(shuō),手折剛開(kāi)的梅花,遞給送信的使者,要他帶給隴頭(代指長(zhǎng)安)的朋友,并說(shuō),江南沒(méi)有什么可以捎的物產(chǎn),姑且就贈(zèng)“一枝春”吧!其中的“一枝春”給予了對(duì)朋友的深情與思念。所以,王維《相思》所抒寫(xiě)《相思》也是眷念朋友的情緒,更何況此詩(shī)的還題為《江上贈(zèng)李龜年》。更多唐詩(shī)欣賞敬請(qǐng)關(guān)注“習(xí)古堂國(guó)學(xué)網(wǎng)”的唐詩(shī)三百首欄目。這詩(shī)。詩(shī)歌首先寫(xiě)道:“紅豆生南國(guó),春來(lái)發(fā)幾枝?!薄凹t豆”又名相思子。據(jù)李時(shí)珍《本草綱目》記載,紅豆一種生在嶺南地區(qū)的植物,樹(shù)高丈余,結(jié)出的籽象豌豆而稍扁,半截紅色,半截黑色。有據(jù)《廣東新語(yǔ)》記載,傳說(shuō)古代有一位女子,因丈夫死在邊地,她在樹(shù)下傷心極了,哭得死去活來(lái),流下的傷心淚,化為樹(shù)子,于是人們又稱(chēng)呼它為“相思子”,也是朋友間熱誠(chéng)友愛(ài)的一種象征?!澳蠂?guó)”指南方,即是紅豆產(chǎn)地,又是朋友所在之地?!按簛?lái)”即春天,“來(lái)”是語(yǔ)助詞。首句以“紅豆生南國(guó)”起興,這句不但暗示著朋友在南方,而且也說(shuō)明自己對(duì)朋友的情感。次句“春來(lái)發(fā)幾枝”,這是一句問(wèn)句,意味深長(zhǎng)地寄托情思。這一句緊承上句“生”字,輕聲一問(wèn),好似說(shuō)明春天來(lái)了,萬(wàn)物復(fù)蘇,紅豆也該發(fā)芽了,實(shí)那么借以這美妙的春光,說(shuō)明了對(duì)朋友產(chǎn)生了思念之情。詩(shī)人王維的詩(shī)歌,很有圖畫(huà)感,正如蘇東坡所說(shuō):“味摩詰之詩(shī),詩(shī)中有畫(huà);觀(guān)摩詰之畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)?!币?yàn)椋蹙S在詩(shī)歌中,特別注重表現(xiàn)詩(shī)歌的畫(huà)面之美,注重表現(xiàn)景物的空間感。“紅豆”的鮮艷與“南國(guó)”大地蔥綠結(jié)合,眼前春回大地,想到南國(guó)春景如畫(huà),在空間延伸和色彩的對(duì)照中,表現(xiàn)出“萬(wàn)綠從中一點(diǎn)紅”鮮明的畫(huà)面感。這樣,不當(dāng)使詩(shī)具有“詩(shī)中有畫(huà)”的特點(diǎn),而且突出了詩(shī)人所要表現(xiàn)的“紅豆”,從而暗示著對(duì)身處南國(guó)朋友的思念之情?!霸妇嗖蓴X,此物最相思?!薄安蓴X”即采摘。第三句“愿君多采擷”希望對(duì)方“多采擷”紅豆。在中國(guó)古代詩(shī)歌中,以采擷植物來(lái)寄托懷思的情緒是常見(jiàn)手法。比方,漢代古詩(shī)《涉江采芙蓉》:“涉江采芙蓉,蘭澤多芳草,采之欲遺誰(shuí)?所思在遠(yuǎn)道?!倍霸妇嗖蓴X”似乎是說(shuō),看見(jiàn)紅豆,想起遠(yuǎn)方的我。一個(gè)“多”字,說(shuō)明詩(shī)人對(duì)朋友的友情的深沉和對(duì)朋友的期望。這里,詩(shī)人卻采用了視角挪移手法,不正面描寫(xiě)自己是如此想念朋友,而從朋友那邊著手,以此暗示遠(yuǎn)方的友人要珍重朋友間的友誼,同時(shí),也說(shuō)明自己對(duì)朋友的情懷深沉。真可謂語(yǔ)言婉曲動(dòng)人,語(yǔ)意高妙。接著“此物最相思”,其中,“最相思”即最能到達(dá)相思之情。詩(shī)人以此點(diǎn)題,把“相思”與首句“紅豆”照應(yīng),不但使“紅豆”切切合“相思子”之名,又關(guān)合相思之情,一語(yǔ)雙關(guān)。同時(shí),詩(shī)句中一個(gè)“最”字,真可謂妙趣橫生,不但強(qiáng)化了“紅豆”與“相思”之關(guān)系,而且也就說(shuō)明了“愿君多采擷”的深層意蘊(yùn)——對(duì)朋友的情感就如這紅豆一樣。這樣,既形象含蓄,有引人深思,同時(shí)感受到詩(shī)人對(duì)朋友無(wú)盡之情??傊?shī)洋溢著少年的熱情,青春的氣息,滿(mǎn)腹情思始終未曾直接表白,在描繪紅豆的語(yǔ)言中,蘊(yùn)含著詩(shī)人對(duì)朋友的相思之情。特別是在這意象與情意的妙合無(wú)垠中,給人以余韻綿綿、美不勝收之感。篇3:《相思》唐詩(shī)鑒賞王維《相思》唐詩(shī)鑒賞王維【原文】相思紅豆生南國(guó),春來(lái)發(fā)幾枝?愿君多采擷,此物最相思?!咀⑨尅竣畔嗨迹侯}一作“相思子”,又作“江上贈(zèng)李龜年”。⑵紅豆:又名相思子,一種生在江南地區(qū)的植物,結(jié)出的籽像豌豆而稍扁,呈鮮紅色。⑶“春來(lái)”句:一作“秋來(lái)發(fā)故枝”。⑷“愿君”句:一作“勸君休采擷”。采擷(xié):采摘。⑸相思:想念。【白話(huà)譯文】紅豆樹(shù)生長(zhǎng)在南方,春天到了它將生出多少新枝呢?希望你多采摘一些紅豆,它最可以引起人們的思念之情?!緞?chuàng)作背景】此詩(shī)一作《江上贈(zèng)李龜年》,可見(jiàn)為思念友人之作。據(jù)載,天寶末年安史之亂時(shí),李龜年流落江南曾演唱此詩(shī),可證此詩(shī)為天寶年間所作。【賞析】這是借詠物而寄相思的詩(shī),是眷懷友人之作。起句因物起興,語(yǔ)雖單純,卻富于想象;接著以設(shè)問(wèn)寄語(yǔ),意味深長(zhǎng)地寄托情思;第三句暗示珍重友誼,外表似乎囑人相思,反面卻深寓自身相思之重;最后一語(yǔ)雙關(guān),既切中題意,又關(guān)合情思,妙筆生花,婉曲動(dòng)人。全詩(shī)情調(diào)健美高雅,懷思飽滿(mǎn)奔放,語(yǔ)言樸素?zé)o華,韻律和諧柔美??芍^絕句的上乘佳品。紅豆產(chǎn)于南方,結(jié)實(shí)鮮紅渾圓,晶瑩如珊瑚,南方人常用以鑲嵌飾物。傳說(shuō)古代有一位女子,因丈夫死在邊地,哭于樹(shù)下而死,化為紅豆,于是人們又稱(chēng)呼它為“相思子”。唐詩(shī)中常用它來(lái)關(guān)合相思之情。而“相思”不限于男女情愛(ài)范圍,朋友之間也有相思的,如蘇李詩(shī)“行人難久留,各言長(zhǎng)相思”即著例。此詩(shī)題一作《江上贈(zèng)李龜年》,可見(jiàn)詩(shī)中抒寫(xiě)的是眷念朋友的情緒?!澳蠂?guó)”(南方)既是紅豆產(chǎn)地,又是朋友所在之地。首句以“紅豆生南國(guó)”起興,暗逗后文的相思之情。語(yǔ)極單純,而又富于形象。次句“春來(lái)發(fā)幾枝”輕聲一問(wèn),承得自然,寄語(yǔ)設(shè)問(wèn)的口吻顯得分外親切。然而單問(wèn)紅豆春來(lái)發(fā)幾枝,是意味深長(zhǎng)的,這是選擇富于情味的事物來(lái)寄托情思?!皝?lái)日綺窗前,寒梅著花未?”(王維《雜詩(shī)》)對(duì)于梅樹(shù)的記憶,反映出了客子深沉的鄉(xiāng)情。同樣,這里的紅豆是熱誠(chéng)友愛(ài)的一種象征。這樣寫(xiě)來(lái),便覺(jué)語(yǔ)近情遙,令人神遠(yuǎn)。第三句緊接著寄意對(duì)方“多采擷”紅豆,仍是言在此而意在彼。以采擷植物來(lái)寄托懷思的情緒,是古典詩(shī)歌中常見(jiàn)手法,如漢代古詩(shī):“涉江采芙蓉,蘭澤多芳草,采之欲遺誰(shuí)?所思在遠(yuǎn)道”即著例?!霸妇嗖蓴X”似乎是說(shuō):“看見(jiàn)紅豆,想起我的一切吧。”暗示遠(yuǎn)方的友人珍重友誼,語(yǔ)言懇摯動(dòng)人。這里只用相思囑人,而自己的.相思那么見(jiàn)于言外。用這種方式透露情懷,婉曲動(dòng)人,語(yǔ)意高妙。宋人編《萬(wàn)首唐人絕句》,此句“多”字作“休”。用“休”字反襯離情之苦,因相思轉(zhuǎn)怕相思,當(dāng)然也是某種境況下的人情狀態(tài)。用“多”字那么表現(xiàn)了一種熱情飽滿(mǎn)、一往情深的健美情調(diào)。此詩(shī)情高意真而不傷纖巧,與“多”字關(guān)系甚大,故“多”字比“休”字更好。末句點(diǎn)題,“相思”與首句“紅豆”照應(yīng),既是切“相思子”之名,又關(guān)合相思之情,有雙關(guān)的妙用。“此物最相思”就像說(shuō):只有這紅豆才最惹人喜歡,最叫人忘不了呢。這是補(bǔ)充解釋何以“愿君多采擷”的理由。而讀者從話(huà)中可以體味到更多的東西。詩(shī)人真正不能忘懷的,不言自明。一個(gè)“最”的高級(jí)副詞,意味極深長(zhǎng),更增加了雙關(guān)語(yǔ)中的含蘊(yùn)。全詩(shī)洋溢著少年的熱情,青春的氣息,滿(mǎn)腹情思始終未曾直接表白,句句話(huà)兒不離紅豆,而又“超以象外,得其圜中”,把相思之情表達(dá)得入木三分。它“一氣呵成,亦須一氣讀下”,極為明快,卻又委婉含蓄。在生活中,最情深的話(huà)往往樸素?zé)o華,自然入妙。王維很擅長(zhǎng)提煉這種素樸而典型的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)深沉的思想感情。所以此詩(shī)語(yǔ)淺情深,當(dāng)時(shí)就成為流行名歌是毫不奇怪的。篇4:《相思》王維唐詩(shī)鑒賞這首詩(shī)是青年王維所作愛(ài)情詩(shī)的代表。該詩(shī)由物感懷,借助紅豆鮮艷色彩和有關(guān)的動(dòng)人傳說(shuō),以含蓄深沉而清新流暢的語(yǔ)言,傳達(dá)濃烈的相思之情,非常感人?!断嗨肌妨鱾髦两袢圆皇樵佄镌?shī)的名篇?!坝^(guān)物微”而“托興遠(yuǎn)”,是古人作詠物詩(shī)常用的一種手法。王維深解詩(shī)中三昧,因此《相思》在表現(xiàn)技巧上有許多可借鑒之處。首句“紅豆生南國(guó)”,落筆不俗,指出所詠之物及其生長(zhǎng)環(huán)境,同時(shí)向讀者托出了一顆由古代傳說(shuō)所凝成的愛(ài)情珍珠。它借遙遠(yuǎn)的'南國(guó)與長(zhǎng)遠(yuǎn)的傳說(shuō),將人們思緒帶到戀人所在的海角天涯。第二句“春來(lái)發(fā)幾枝?”,這句發(fā)問(wèn),明為對(duì)相思木的關(guān)切,實(shí)那么是詩(shī)人對(duì)對(duì)方愛(ài)情開(kāi)展的關(guān)切。春天相思木適逢甘霖,新枝兢秀,愛(ài)情之花不也是在此時(shí)成長(zhǎng)、開(kāi)放的嗎?這里盡管是發(fā)問(wèn),但一個(gè)“發(fā)”字卻帶有相當(dāng)肯定的語(yǔ)氣,充分表現(xiàn)了愛(ài)情的純潔和蓬勃開(kāi)展。一首詠物詩(shī),僅有細(xì)致入微、生動(dòng)傳神的景物描寫(xiě),并不能表達(dá)主題,由此詩(shī)人由物及人地展開(kāi)了心靈的刻劃。“勸君多采擷”一句承上轉(zhuǎn)入,希望戀人多多采擷殷紅鮮亮的相思豆,讓象征愛(ài)情的紅豆充滿(mǎn)衣兜,暗示他們的愛(ài)情已經(jīng)到了收獲的季節(jié)。一個(gè)“勸”字勝過(guò)千言萬(wàn)語(yǔ),一下子拓寬了詩(shī)境,為下句的飛躍作好了鋪墊。末句“此物最相思”,筆鋒陡轉(zhuǎn),點(diǎn)出相思主旨,意思是這顆顆紅豆最能代表和傳遞我對(duì)你的相思。給人以余音繞梁,三日不絕的美感。篇5:王維《相思》的詩(shī)句鑒賞王維《相思》的詩(shī)句鑒賞相思——王維紅豆生南國(guó),春來(lái)發(fā)幾枝?勸君多采擷,此物最相思。題解此詩(shī)創(chuàng)作年代不詳,但可以肯定作于公元755年安史之亂前。題曰“相思”,在古代,相思并不限于男女情愛(ài)的范疇,朋友之間也有“相思”之情,如相傳為漢代李陵贈(zèng)蘇武的詩(shī)“行人難久留,各言長(zhǎng)相思”。這首詩(shī)的另一個(gè)標(biāo)題為《江上贈(zèng)李龜年》,李龜年是唐代著名的宮廷樂(lè)師,也是詩(shī)人的多年好友。所以本詩(shī)所抒寫(xiě)的是朋友間的深切思念之情。句解紅豆生南國(guó)“紅豆”,顧名思義,它的果實(shí)鮮紅渾圓,而且晶瑩剔透,人們常常用它作裝飾物。傳說(shuō)古代有一位女子,丈夫死在邊疆,她知道消息后,在家鄉(xiāng)他們分手的樹(shù)下日日哭泣,淚盡而亡,化為紅豆,于是人們又把紅豆稱(chēng)作“相思子”。在古代詩(shī)歌中,詩(shī)人們常常用紅豆寄托相思之意?!澳蠂?guó)”是紅豆的生長(zhǎng)地,也是朋友所在之地。簡(jiǎn)單平實(shí)的第一句,暗含著深意。接下來(lái),便是詩(shī)人親切的問(wèn)語(yǔ):春來(lái)發(fā)幾枝詩(shī)人記掛著,春天到了,南國(guó)的紅豆又新發(fā)了多少?詩(shī)人為何如此關(guān)心紅豆?紅豆不是無(wú)情物。借景抒情,寄情于物,是詩(shī)人們常用的手法?!熬怨释羴?lái),應(yīng)知故土事。來(lái)日綺窗前,寒梅著花未?”這是王維的另一首思鄉(xiāng)之詩(shī)。詩(shī)人面對(duì)從家鄉(xiāng)來(lái)的人,最急迫想知道的是窗前寒梅開(kāi)花了沒(méi)有。這株寒梅已非自然之物,在詩(shī)人情思中,它已被提煉成故土的象征,它代表著家鄉(xiāng)美妙的一切。同樣,在這首詩(shī)中,紅豆是熱誠(chéng)友愛(ài)的象征。勸君多采擷詩(shī)人叮嚀遠(yuǎn)在南國(guó)的友人,要多多地采摘些紅豆。古代詩(shī)歌中常有采摘植物的描寫(xiě)。漢代有詩(shī):“涉江采芙蓉,蘭澤多芳草,采之欲遺誰(shuí)?所思在遠(yuǎn)道。”這位詩(shī)人無(wú)盡悵然:我趟過(guò)江水去采摘芙蓉,卻不知道該送給誰(shuí),因?yàn)槲宜寄畹娜藘涸谶h(yuǎn)方。詩(shī)人在采摘植物,也在宣泄著自己的思念之情。而王維卻緣何要友人多多采擷紅豆呢?此物最相思只因紅豆是最能表達(dá)相思之物。中國(guó)人常說(shuō),睹物思人。這“物”可能是他吃過(guò)的、穿過(guò)的,也可能是他看過(guò)的、聽(tīng)過(guò)的;可能是他喜歡的,也可能是他厭惡的。只要是與他有關(guān)系的,哪怕只有一絲關(guān)聯(lián),都能激起思念者敏感的神經(jīng)。詩(shī)人所希望的,是友人每每看見(jiàn)這最能代表相思之意的紅豆,就能想起正在相思的“我”、正在思念“你”的'“我”。從詩(shī)人對(duì)朋友的深切叮嚀中,我們看到了詩(shī)人自己深重的相思之意。正是詩(shī)人對(duì)朋友的滿(mǎn)心思念,才使他希望朋友亦如此。用這種方式表露情懷,語(yǔ)意高妙,深摯動(dòng)人。宋人編的《萬(wàn)首唐人絕句》中,“勸君多采擷”的“多”字寫(xiě)作“休”字?!靶荨笔恰安灰钡囊馑迹安灰笔且?yàn)椤安辉浮?,“不敢”,“不忍”。因?yàn)橄嗨迹磁孪嗨?,用“休”字說(shuō)的是相思苦,哀婉消沉。而“多”字表達(dá)出的是執(zhí)著、熱烈與飽滿(mǎn),熱情高昂。兩個(gè)字,兩種情愫,兩種境界。唐人豪放,宋人巧思,這可能與時(shí)代風(fēng)氣有關(guān)。評(píng)解王維擅長(zhǎng)從生活中拾取看似平常的素材,提煉樸素自然而典型的語(yǔ)言,來(lái)表達(dá)深沉、真摯的感情,往往意外有意,神韻悠長(zhǎng)。這首《相思》就是如此。題為相思,句句不離紅豆,滿(mǎn)腹情思不曾直露,思念之情卻充盈全詩(shī)。語(yǔ)言自然明快,卻又委婉含蓄。唐代絕句名篇經(jīng)樂(lè)工譜曲而廣為流傳者為數(shù)甚多,王維的這首《相思》也是當(dāng)時(shí)最受歡送的歌詞之一。相傳安史之亂后,李龜年流落民間,在一次筵席上再度唱起了這首《相思》,還有王維的另一首《伊川歌》:“清風(fēng)明月苦相思,蕩子從戎十載余。征人去日殷勤囑,歸燕來(lái)時(shí)數(shù)附書(shū)。”唱罷,遂昏倒在地,四天前方清醒過(guò)來(lái)。一番人事全非后,李龜年重新吟唱友人的詩(shī)作,自然難免對(duì)王維的一份相思之意,更多的,還是對(duì)他們共同經(jīng)歷過(guò)的開(kāi)元、天寶盛世的無(wú)窮追憶與眷念。篇6:相思的詩(shī)句鑒賞王維相思的詩(shī)句鑒賞王維《相思》王維紅豆生南國(guó),春來(lái)發(fā)幾枝。愿君多采擷,此物最相思。【注解】1、紅豆:又名相思子,一種生在嶺南地區(qū)植物,結(jié)出籽象豌豆而稍扁,呈鮮紅色。2、采擷:采摘。3、相思:想念?!卷嵶g】晶瑩閃亮紅豆,產(chǎn)于嶺南;春天來(lái),該長(zhǎng)得葉茂枝繁。愿你多多采摘它,嵌飾佩帶;這玩藝兒,最能把情思包涵!【翻譯】紅豆樹(shù)生長(zhǎng)在南方,春天到它將生出多少新枝呢?希望你多采摘一些紅豆,它最可以引起人們思念之情?!举p析】據(jù)《云溪友議》載:安史亂時(shí),唐宮樂(lè)師李龜年流落江南。一次于湘中采訪(fǎng)使筵上唱這首詩(shī),滿(mǎn)座遙望玄宗所在蜀中,玄然淚下。可見(jiàn)此詩(shī)在唐代當(dāng)時(shí)傳誦情況。這首詩(shī),一直傳誦到今天。早年讀這首詩(shī),覺(jué)得沒(méi)什么難懂,也不曾細(xì)心尋味。這首詩(shī)從字面上確也看不出有什么深?yuàn)W地方。如今重新來(lái)讀它,突然想到這樣一個(gè)問(wèn)題:詩(shī)是為何事而感發(fā)呢?“君”是誰(shuí)?“南國(guó)”是否即“伊人”所在之地?這一連串疑問(wèn)、委實(shí)有些茫然。既然無(wú)術(shù)起千年前詩(shī)人于地下。本領(lǐng)也就無(wú)從知道。但這終竟是值得玩味。讀詩(shī)如不去作深一層咀嚼,恐怕也就品不出什么味道。不是么?紅豆自是生在南國(guó),它在秋季開(kāi)花,也是連小孩子都知道常識(shí)。用紅豆表相思,在人們生活中是司空見(jiàn)慣,并沒(méi)有什么新奇。這些意思,又何須詩(shī)人寫(xiě)一首詩(shī)?當(dāng)然不能作這樣外表理解。這詩(shī)顯然有寄托。更多唐詩(shī)欣賞敬請(qǐng)關(guān)注“習(xí)古堂國(guó)學(xué)網(wǎng)”唐詩(shī)三百首欄目。正因?yàn)闊o(wú)從解詩(shī)本領(lǐng),后人讀詩(shī)時(shí)往往產(chǎn)生似懂非懂、撲朔迷離感覺(jué)。詩(shī)好處大約也就在于此。一首詩(shī)常常隨著歲月流逝,供讀者馳騁想象藝術(shù)空間不斷嘭脹,以致于不同時(shí)代,具有不同教養(yǎng)、經(jīng)歷和心理狀態(tài)讀者都可以從其中找到自己所需要東西;各自于理解中創(chuàng)造著自己藝術(shù)世界有可能和原詩(shī)有某些關(guān)聯(lián),有僅把原詩(shī)當(dāng)作一點(diǎn)由頭,有那么同原詩(shī)離得很遠(yuǎn)?!断嗨肌芬辉?shī)魅力即于此。然而《相思》畢竟有著自己獨(dú)創(chuàng)。詩(shī)中有兩個(gè)關(guān)鍵字眼,一個(gè)是“相思”,一個(gè)是“君”。這兩個(gè)詞外延都非常寬廣?!跋嗨肌敝?,人皆有之,相思對(duì)象可以是任何人.而“君”,也可以是任何“一個(gè)”?!跋嗨肌本哂袑?duì)象性和專(zhuān)一性,情有所專(zhuān)注,因此它表示是一種特殊深摯之情。千百年民族文化心理造成這一詞語(yǔ)內(nèi)涵凝固性。一提到“相思”,無(wú)論什么人都會(huì)即刻想到男女之愛(ài)或與這類(lèi)感情相通友誼。似乎愈到后世,內(nèi)涵愈向前一義凝聚。所有這些,就造成向其中填入任何詳細(xì)內(nèi)容前提。這首詩(shī)表達(dá)方式是很別致。一個(gè)晴朗秋天,詩(shī)人信步走到野外.望見(jiàn)那一顆顆紅得透亮、晶瑩如珠紅豆結(jié)在枝上。油然而生情思。此刻心中日夜思念人兒倏然化作眼前紅豆.猶如她就立在眼前。一個(gè)“勸”字充滿(mǎn)深情,“相思”一語(yǔ)加一表程度副詞“最”,更是情深意長(zhǎng)。本來(lái)是詩(shī)人懷人。詩(shī)人卻遙囑對(duì)方“采擷紅豆”,不說(shuō)人相思。而說(shuō)“此物最相思”,無(wú)限思念,感慨,都在這用字輕重上?!皠瘛保白睢币唤?jīng)同“君”、“相思”組合,詩(shī)人內(nèi)心感情就曲折完足地表達(dá)出來(lái)。正是這一表達(dá)方式,使讀者受到深深打動(dòng),由此產(chǎn)生聯(lián)想,從而把詩(shī)境界變作讀詩(shī)人主觀(guān)境界。這首詩(shī)生命力,還在于它取象。“紅豆”會(huì)使人聯(lián)想起一些長(zhǎng)期流傳、具有深沉民俗根底愛(ài)情故事,如相思木、相思樹(shù)之類(lèi)、這些,豐富詩(shī)內(nèi)涵,聯(lián)結(jié)著歷代讀者心靈。【作者介紹】王維〔701一761〕,字摩詰,盛唐詩(shī)人。祁州〔今山西祁縣〕人,后移居蒲州今山西永濟(jì)〕。王維出生一個(gè)官僚地主家庭,多才多藝,不僅詩(shī)歌造詣很高,詩(shī)名很盛,而且精通書(shū)畫(huà)和音樂(lè)。開(kāi)元九年〔721〕王維中進(jìn)士,歷任右拾遺、監(jiān)察御史。安史叛軍攻入長(zhǎng)安時(shí)被俘,被迫任偽職。長(zhǎng)安收復(fù)后,降為太子中允。官終尚書(shū)右丞,世稱(chēng)王右丞。世人稱(chēng)其為“詩(shī)佛”。篇7:七夕情詩(shī)王維《相思》鑒賞七夕情詩(shī)王維《相思》鑒賞【作者簡(jiǎn)介】王維(7-761年,一說(shuō)6—761年),漢族,唐朝河?xùn)|蒲州(今山西運(yùn)城)人,祖籍山西祁縣,唐朝著名詩(shī)人、畫(huà)家,字摩詰,號(hào)摩詰居士,世稱(chēng)“王右丞”,早年信道,后期因社會(huì)打擊徹底禪化。存詩(shī)400余首,代表詩(shī)作有《相思》、《山居秋暝》等。王維參禪悟理,學(xué)莊信道,精通詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、音樂(lè)等,與孟浩然合稱(chēng)“王孟”。蘇軾評(píng)價(jià)其:“味摩詰之詩(shī),詩(shī)中有畫(huà);觀(guān)摩詰之畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)?!毕嗨技t豆生南國(guó),春來(lái)發(fā)幾枝。勸君多采擷,此物最相思!《相思》賞析:據(jù)《云溪友議》載:安史亂時(shí),唐宮樂(lè)師李龜年流落江南。一次于湘中采訪(fǎng)使筵上唱這首詩(shī),滿(mǎn)座遙望玄宗所在的蜀中,玄然淚下??梢?jiàn)此詩(shī)在唐代當(dāng)時(shí)傳誦的情況。這首詩(shī),一直傳誦到今天。早年讀這首詩(shī),覺(jué)得沒(méi)什么難懂,也不曾細(xì)心尋味。這首詩(shī)從字面上確也看不出有什么深?yuàn)W的地方。如今重新來(lái)讀它,突然想到這樣一個(gè)問(wèn)題:詩(shī)是為何事而感發(fā)呢?“君”是誰(shuí)?“南國(guó)”是否即“伊人”所在之地?這一連串的疑問(wèn)、委實(shí)有些茫然。既然無(wú)術(shù)起千年前的詩(shī)人于地下。本領(lǐng)也就無(wú)從知道。但這終竟是值得玩味的。讀詩(shī)如不去作深一層咀嚼,恐怕也就品不出什么味道了。不是么?紅豆自是生在南國(guó),它在秋季開(kāi)花,也是連小孩子都知道的常識(shí)。用紅豆表相思,在人們生活中是司空見(jiàn)慣的,并沒(méi)有什么新奇。這些意思,又何須詩(shī)人寫(xiě)一首詩(shī)?當(dāng)然不能作這樣的外表理解。這詩(shī)顯然有寄托。正因?yàn)闊o(wú)從理解詩(shī)本領(lǐng),后人讀詩(shī)時(shí)往往產(chǎn)生似懂非懂、撲朔迷離的感覺(jué)。詩(shī)的好處大約也就在于
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