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解讀時(shí)間
學(xué)習(xí)橫向展開(kāi)議論解讀時(shí)間
學(xué)習(xí)橫向展開(kāi)議論1
你能說(shuō)出哪些有關(guān)時(shí)間的詩(shī)文、名言警句?
話題探討你能說(shuō)出哪些有關(guān)時(shí)間的詩(shī)文、名言警句?話題探討2明日復(fù)明日,明日何其多,我生待明日,萬(wàn)事成蹉跎。世人若被明日累,春去秋來(lái)老將至。朝看水東流,暮看日西墜。百年明日能幾何,請(qǐng)君聽(tīng)我明日歌。今日復(fù)今日,今日何其少!今日又不為,此事何時(shí)了!人生百年幾今日,今日不為真可惜!若言姑待明朝至,明朝又有明朝事。為君聊賦今日詩(shī),努力請(qǐng)從今日始。三更燈火五更雞,正是男兒讀書(shū)時(shí)。黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書(shū)遲。不飽食以終日,不棄功于寸陰。少壯不努力,老大徒傷悲。明日復(fù)明日,明日何其多,我生待明日,萬(wàn)事成蹉跎。3花兒還有重開(kāi)日,人生沒(méi)有再少年。一日無(wú)二晨,時(shí)間不重臨。驚風(fēng)飄白日,光景西馳流。志士惜日短,愁人知夜長(zhǎng)。人壽幾何?逝如朝霜。時(shí)無(wú)重至,華不再陽(yáng)。盛年不重來(lái),一日難再晨;及時(shí)當(dāng)勉勵(lì),歲月不待人。勿謂寸陰短,既過(guò)難再獲。勿謂一絲微,既紹難再白。莫倚兒童輕歲月,丈人曾共爾同年?;▋哼€有重開(kāi)日,人生沒(méi)有再少年。4學(xué)會(huì)發(fā)散性思維。
概念由一個(gè)中心話題引發(fā)出多種不同的思考點(diǎn)。一是思考的輻射面要寬,二是思考要有深度。寫(xiě)法介紹橫向展開(kāi)議論學(xué)會(huì)發(fā)散性思維。概念由一個(gè)中心話題引發(fā)出多種不同的思考點(diǎn)。5話題發(fā)散時(shí)間話題發(fā)散時(shí)間6橫向展開(kāi)議論閱讀課本范文列一個(gè)簡(jiǎn)要提綱寫(xiě)法介紹把握并列式結(jié)構(gòu)形式橫向展開(kāi)議論閱讀課本范文列一個(gè)簡(jiǎn)要提綱寫(xiě)法介紹把握并列式結(jié)構(gòu)7并列式結(jié)構(gòu)模式:引論(提出中心論點(diǎn)、分論點(diǎn))分論點(diǎn)1:論據(jù)+分析論證本論分論點(diǎn)2:論據(jù)+分析論證分論點(diǎn)3:論據(jù)+分析論證結(jié)論(照應(yīng)全文)并列并列式結(jié)構(gòu)模式:并列8(1)追問(wèn)類屬法(2)追問(wèn)對(duì)象法(3)追問(wèn)原因法(4)追問(wèn)辦法法(5)追問(wèn)結(jié)果法學(xué)會(huì)提取分論點(diǎn)
“是什么”“為什么”“怎么辦”“會(huì)怎樣”“關(guān)涉誰(shuí)”寫(xiě)法介紹橫向展開(kāi)議論(1)追問(wèn)類屬法學(xué)會(huì)提取分論點(diǎn)“是什么”“為什么”“怎么9追問(wèn)類屬法——從“是什么”的角度展開(kāi)。以“肩膀”為中心,進(jìn)行分解:①肩膀是親情的牽掛(肩膀裝載著幸福);②肩膀是友情的寄托(肩膀承載著快樂(lè));③肩膀是愛(ài)情的相守(肩膀搭載著甜蜜)。示例:追問(wèn)類屬法——從“是什么”的角度展開(kāi)。以“肩膀”為中心,進(jìn)10追問(wèn)對(duì)象法——從“關(guān)涉誰(shuí)”的角度展開(kāi)。
以“紀(jì)念”為中心論點(diǎn),分解分論點(diǎn):①紀(jì)念靖節(jié)先生(讓我懂得了在浮躁紛擾中獨(dú)守心中一方樂(lè)園和凈土)。②紀(jì)念蘇軾(讓我懂得了在困難逆境中應(yīng)保持有奮勇向前的心)。③紀(jì)念岳飛(讓我懂得了何謂“精忠報(bào)國(guó)”的鐵骨錚錚和拳拳愛(ài)國(guó)之心)。
示例:追問(wèn)對(duì)象法——從“關(guān)涉誰(shuí)”的角度展開(kāi)。以“紀(jì)念”為中心論點(diǎn)11追問(wèn)原因法——“為什么”的角度展開(kāi)。
以“答案是豐富多彩的”為中心論點(diǎn),進(jìn)行分解:①世界千變?nèi)f化,事物是復(fù)雜的,因此答案是豐富多彩的。②看問(wèn)題的方法、看問(wèn)題角度不同,因此答案是豐富多彩的。③評(píng)判事物的標(biāo)準(zhǔn)尺度往往不同,因此答案是豐富多彩的。示例:追問(wèn)原因法——“為什么”的角度展開(kāi)。以“答案是豐富多彩的”12訓(xùn)練示例:以“選擇誠(chéng)信”為中心,進(jìn)行分解。
①選擇誠(chéng)信,因?yàn)樗让烂瞾?lái)得可靠;②選擇誠(chéng)信,因?yàn)樗葯C(jī)敏來(lái)得憨實(shí);③選擇誠(chéng)信,因?yàn)樗冉疱X(qián)更具內(nèi)蘊(yùn);④選擇誠(chéng)信,因?yàn)樗葮s譽(yù)更有時(shí)效。訓(xùn)練示例:以“選擇誠(chéng)信”為中心,進(jìn)行分解。①選擇誠(chéng)信13追問(wèn)辦法法——從“怎么辦”的角度展開(kāi)。
以“學(xué)會(huì)欣賞別人”為中心,進(jìn)行分解:①學(xué)會(huì)欣賞別人,要求自己要有坦蕩的胸懷。②學(xué)會(huì)欣賞別人,要努力發(fā)掘別人身上的閃光點(diǎn)。示例:追問(wèn)辦法法——從“怎么辦”的角度展開(kāi)。以“學(xué)會(huì)欣賞別人”為14追問(wèn)結(jié)果法——從“會(huì)怎樣”的角度展開(kāi)。
以“熱愛(ài)生活”為中心,進(jìn)行分解:①熱愛(ài)生活,就會(huì)樂(lè)于為生活付出;②熱愛(ài)生活,才會(huì)有奮斗的力量;③熱愛(ài)生活,才會(huì)創(chuàng)造美好的未來(lái)。示例:追問(wèn)結(jié)果法——從“會(huì)怎樣”的角度展開(kāi)。以“熱愛(ài)生活”為中心15課堂訓(xùn)練:請(qǐng)以“直面挫折”為話題,運(yùn)用以上方法提出分論點(diǎn)。(1)直面挫折是一種深沉認(rèn)知自我的心態(tài)。(2)直面挫折是一種豁達(dá)的人生境界。(3)直面挫折,翻過(guò)肢體表達(dá)的屏障。課堂訓(xùn)練:請(qǐng)以“直面挫折”為話題,運(yùn)用以上方法提16擬寫(xiě)分論點(diǎn)的要求:①分而有范:幾個(gè)分論點(diǎn)應(yīng)該按同一標(biāo)準(zhǔn)(同一角度)回答同一問(wèn)題。(“扣得住”)②分而有理:分論點(diǎn)之間界限清楚,不互相交叉重疊,互不包容。(“分得開(kāi)”)③分而有序:分論點(diǎn)的排列的先后順序要合乎邏輯,合乎情理。(“排得順”)擬寫(xiě)分論點(diǎn)的要求:①分而有范:幾個(gè)分論點(diǎn)應(yīng)該按同一標(biāo)準(zhǔn)(同一17動(dòng)筆試試?動(dòng)筆試試?18
請(qǐng)以“談意氣”為題,從“為什么”的角度提煉分論點(diǎn)。用因果分析法人有意氣,才能有豁達(dá)的胸襟。人有意氣,才能有千古留名,流芳百世,才能在國(guó)家危難之時(shí)挺身而出。人有意氣,才能摧不垮,壓不倒,追求不泯,意志不衰。請(qǐng)以“談意氣”為題,從“為什么”的角度提19人有意氣,才能有豁達(dá)的胸襟。人有意氣,才能有千古留名,流芳百世,才能在國(guó)家危難之時(shí)挺身而出。人有意氣,才能摧不垮,壓不倒,追求不泯,意志不衰。人有意氣,才能有豁達(dá)的胸襟。人有意氣,才能有千古留名,流芳百20《談意氣》一文所使用的提煉分論點(diǎn)的方法叫“因果分析法”。這里的“因”是指分論點(diǎn),“果”是指中心論點(diǎn)。就是在確立了中心論點(diǎn)(果)后,再來(lái)分析達(dá)成這個(gè)結(jié)果的原因?!墩勔鈿狻芬晃乃褂玫奶釤挿终擖c(diǎn)的方法叫“因21
“這山望著那山高”是指某些人永遠(yuǎn)不知足,得到了還指望另外更好的,永遠(yuǎn)沒(méi)有滿足的一天。請(qǐng)以《“這山望著那山高”新解》為題寫(xiě)一篇議論文。
顯然,此文的中心論點(diǎn)是提倡“這山望著那山高”的精神,那么,這是一種什么精神呢?請(qǐng)依此思路用橫向結(jié)構(gòu)列出分論點(diǎn)。用概念分析法
“這山望著那山高”是指某些人永遠(yuǎn)不知足,得到了還指望22
《“這山望著那山高”新解》一文所使用的提煉分論點(diǎn)的方法叫“概念分析法”。這里的“概念”指的是文章中心論點(diǎn)中的關(guān)鍵語(yǔ)句,對(duì)這些語(yǔ)句加以分析,明確其內(nèi)涵和外延,有助于我們對(duì)中心論點(diǎn)進(jìn)行分解。從“是什么”的角度闡釋內(nèi)涵,提煉分論點(diǎn)。分論點(diǎn)——(并列)①這山望著那山高,是一種永不滿足的精神;②這山望著那山高,是一種精益求精的精神;③這山望著那山高,是一種進(jìn)取開(kāi)拓的精神;④這山望著那山高,是一種力爭(zhēng)上游的精神?!丁斑@山望著那山高”新解》一文所使用的提煉分論點(diǎn)的方23
做人和處事,如果凡事追求圓滿,事事工于算計(jì),互不相讓,人與人之間的關(guān)系就會(huì)緊張,就會(huì)裂變。留一道縫隙,給自己,給他人,給社會(huì)留一個(gè)可供吻合的人際空間。以“留一道縫隙”為話題,聯(lián)系社會(huì)生活實(shí)際,寫(xiě)一篇議論文。
材料告訴我們,在生活中應(yīng)該留一道縫隙,那么,應(yīng)該怎么去留縫隙呢?請(qǐng)同學(xué)們依此思路用橫向結(jié)構(gòu)寫(xiě)出作文的提綱。用條件分析法
做人和處事,如果凡事追求圓滿,事事工于算計(jì),24總——給生活留一道縫隙
。分——(并列)①給自己留一道縫隙,輕松快樂(lè)的生活。②給理想留一道縫隙,坦然面對(duì)失去。
③給子女留一條縫隙,使自己和孩子獲取快樂(lè)。
④給他人留一道縫隙,建立和諧的人際關(guān)系??偂o生活留一道縫隙
。我們?cè)谶@里所使用的提煉分論點(diǎn)的方法叫“條件分析法”。這里的中心論點(diǎn)是指結(jié)果,而分論點(diǎn)是指滿足結(jié)果的“條件”。此種類型主要從“怎么辦”的角度來(lái)設(shè)立分論點(diǎn)。
總——給生活留一道縫隙
。25佳作欣賞佳作欣賞26佳作欣賞一珍
惜
時(shí)
間
魯迅曾說(shuō)過(guò)
“浪費(fèi)別人的時(shí)間等于謀財(cái)害命,浪費(fèi)自己的時(shí)間等于慢性自殺”,又曾說(shuō)過(guò)
“時(shí)間就像海綿里的水,只要肯擠,總是有的”。這些至理名言,都是告訴我們要珍惜時(shí)間,只有這樣我們的生命才是充實(shí)的。
珍惜時(shí)間,可以讓我們?cè)谟邢薜纳铽@得永恒的快樂(lè)。感動(dòng)中國(guó)的黃舸,一個(gè)陽(yáng)光少年,面對(duì)時(shí)間一分分的流走,他知道自己的生命也在慢慢的流逝,但他并沒(méi)有讓這些時(shí)間白白流走,而是將這一分一秒的時(shí)間都牢牢抓住,用自己的笑聲、用自己的感恩之心使它們跳躍起來(lái),變成一曲優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的歌。黃舸讓時(shí)間隨著他的輪椅流淌,讓快樂(lè)永遠(yuǎn)伴在他和他人的左右。試問(wèn),一個(gè)不珍惜時(shí)間的人,他會(huì)在這么短的時(shí)間里體味到什么?我想,不過(guò)是和豬八戒吃人參果一樣,一口吞下,不知道是什么滋味,那么哪還有快樂(lè)可言?
佳作欣賞一珍
惜
時(shí)
間27
珍惜時(shí)間,可以讓我們的生命在空中畫(huà)出一道優(yōu)美的弧線。邰麗華,一位容貌出眾的女子,不幸的是,她卻是一個(gè)聾啞人。但她并沒(méi)有因?yàn)檫@樣而放棄自己的人生,放棄上天賜給自己的時(shí)間,相反,她卻是爭(zhēng)分奪秒的練習(xí)舞蹈,練到膀子腫了、腳趾腫了依舊繼續(xù)的跳。要不然她怎會(huì)有如此出眾的成就?要不然“千手觀音”怎會(huì)打感千千萬(wàn)萬(wàn)人的心?邰麗華將時(shí)間變成了臺(tái)階,讓她一步一步往上走,走到頂峰。試問(wèn),一個(gè)不珍惜時(shí)間的人,他會(huì)讓時(shí)間把他的生命構(gòu)繪成一條完美的弧線嗎?我想,只不過(guò)是一條平平的直線,沒(méi)有起伏。珍惜時(shí)間,可以讓我們的生命在空中畫(huà)出一道優(yōu)美的弧28
珍惜時(shí)間,可以讓我們的生命變得更加輝煌。劉翔,亞洲飛人,他用12.88秒的時(shí)間打破了世界紀(jì)錄,讓世人為他驕傲,為中國(guó)驕傲,如果不是他平時(shí)在訓(xùn)練中珍惜時(shí)間,秒秒必爭(zhēng),現(xiàn)在何以能取得如此大的成就,怎么能讓全世界為他歡呼,為他鼓掌?劉翔將時(shí)間變成他手中的王牌,在最短的時(shí)間里發(fā)出王牌,贏得勝利。試問(wèn),一個(gè)不珍惜時(shí)間的人,他懂得出示這張王牌嗎?只可能隨意發(fā)牌,被別人的王牌重重的壓在下面。時(shí)間,就是生命,珍惜時(shí)間吧,讓我們的生命唱起來(lái),讓我們的生命舞起來(lái),讓我們的生命亮起來(lái)!珍惜時(shí)間,可以讓我們的生命變得更加輝煌。劉翔,亞29
本文采用橫向結(jié)構(gòu):引論、結(jié)論均點(diǎn)題,相互呼應(yīng);本論部分三個(gè)并列的分論點(diǎn)是使用“因果分析法”從“為什么”的角度提煉的。作者從近三年CCTV“感動(dòng)中國(guó)”中各選一位人物作論據(jù),有說(shuō)服力,有時(shí)代氣息。而且文中有反問(wèn)句、有感嘆句,句式靈活。只是文章標(biāo)題偏于直白,若能在這方面有所創(chuàng)新則更好。簡(jiǎn)評(píng):本文采用橫向結(jié)構(gòu):引論、結(jié)論均點(diǎn)題,相互呼應(yīng);本論30佳作欣賞二時(shí)間的厚度我們不能增加時(shí)間的長(zhǎng)度,但能增加時(shí)間的厚度。——題記
大漠孤煙,長(zhǎng)河落日,虎嘯深山,駝走大漠,這些雄渾開(kāi)闊的場(chǎng)景讓人陶醉;帝王將相,功過(guò)是非,鐘鳴鼎食,瓊樓玉宇,這些光芒四射的字眼讓人目眩。但山河依舊,昔人已去,他們都已被時(shí)間滌蕩得無(wú)影無(wú)蹤。面對(duì)這,我們不要感喟人生易逝,歲月難留,我們要能把握時(shí)間,增加時(shí)間的厚度,讓自己的人生厚重有分量。佳作欣賞二時(shí)間的厚度31
要增加時(shí)間的厚度,就不要哀嘆生命的短暫,要打造精彩的人生。民族英雄岳飛被害風(fēng)波亭,年僅39歲,正當(dāng)壯年,上天留給他的時(shí)間實(shí)在太少。但他在金人入侵、朝廷偏安的多事之秋,刺上“精忠報(bào)國(guó)”,寫(xiě)下“還我河山”,高聲吟唱著“莫等閑,白了少年頭,空悲切”,決心要直搗黃龍府,打得金人驚嘆“撼山易,撼岳家軍難”!岳飛如一朵開(kāi)得正艷的花被狂風(fēng)吹落,短短的生命卻是濃縮的精華,較之碌碌無(wú)為空活百年的人,其時(shí)間豈只厚百倍!要增加時(shí)間的厚度,就不要哀嘆生命的短暫,要打造精彩32
要增加時(shí)間的厚度,就要敢于憧憬未來(lái),不斷挑戰(zhàn)自我。年少的班超由于家境貧寒,只能替官府抄寫(xiě)文書(shū),維持生計(jì)。面對(duì)歲月的流逝,他開(kāi)始思考:什么樣的人生才是我該擁有的,人生縱使沒(méi)有大志也不該整天只抄抄寫(xiě)寫(xiě)。于是他將筆重重一擲,說(shuō):“大丈夫應(yīng)當(dāng)像張騫那樣到塞外去立功,怎么能老死在書(shū)房里呢?!北阊堇[出了出使西域的傳奇人生。而他所做的,就是時(shí)時(shí)刻刻把握著時(shí)間,憧憬著未來(lái)。試想,倘使沒(méi)有那千鈞一力的一擲,歷史便少了一段傳奇,而班超縱使長(zhǎng)命百歲,也只會(huì)一輩子哀嘆人生無(wú)味的。要增加時(shí)間的厚度,就要敢于憧憬未來(lái),不斷挑戰(zhàn)自我。33
要增加時(shí)間的厚度,就要能夠勇敢面對(duì)坎坷,向認(rèn)定的目的地前進(jìn)?!坝兄菊?,事竟成,破釜沉舟,百二秦關(guān)終屬楚;苦心人,天不負(fù),臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳?!边@是蒲松齡對(duì)生命的理解,對(duì)人生價(jià)值的理解。蒲松齡的一生,確實(shí)很苦,他屢試不中,生活貧苦,始終在貧困線上掙扎,面對(duì)一次次打擊,蒲松齡從沒(méi)放棄書(shū)寫(xiě)《聊齋志異》。好友勸他不要寫(xiě)小說(shuō),全心全意考功名,但他相信自己的選擇,要證實(shí)自己的價(jià)值。于是,我國(guó)文言短篇小說(shuō)的顛峰之作問(wèn)世了。于是,一個(gè)失意文人終于懂得了怎樣去把握人生,呈現(xiàn)生命的價(jià)值。要增加時(shí)間的厚度,就要能夠勇敢面對(duì)坎坷,向認(rèn)定的目34
上天賜給我們的時(shí)間是多少?不知道,也不需要知道。只要珍惜時(shí)間,讓每一天過(guò)得有意義,勇于挑戰(zhàn),不畏挫折,以此來(lái)增加屬于自己的時(shí)間的厚度。那么我們的人生就不會(huì)是過(guò)眼云煙,我們將會(huì)抒寫(xiě)出人生的傳奇!上天賜給我們的時(shí)間是多少?不知道,也不需要知道。35
此文標(biāo)題新穎,有內(nèi)涵,行文中多處點(diǎn)題,緊扣中心。作者在第一段就點(diǎn)明中心論點(diǎn),然后使用“條件分析法”從“怎么辦”的角度提煉出并列的三個(gè)分論點(diǎn),結(jié)尾再次點(diǎn)明主旨,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。是一篇典型的橫向結(jié)構(gòu)議論文。簡(jiǎn)評(píng):此文標(biāo)題新穎,有內(nèi)涵,行文中多處點(diǎn)題,緊扣中心。36祝你成功祝你成功37
解讀時(shí)間
學(xué)習(xí)橫向展開(kāi)議論解讀時(shí)間
學(xué)習(xí)橫向展開(kāi)議論38
你能說(shuō)出哪些有關(guān)時(shí)間的詩(shī)文、名言警句?
話題探討你能說(shuō)出哪些有關(guān)時(shí)間的詩(shī)文、名言警句?話題探討39明日復(fù)明日,明日何其多,我生待明日,萬(wàn)事成蹉跎。世人若被明日累,春去秋來(lái)老將至。朝看水東流,暮看日西墜。百年明日能幾何,請(qǐng)君聽(tīng)我明日歌。今日復(fù)今日,今日何其少!今日又不為,此事何時(shí)了!人生百年幾今日,今日不為真可惜!若言姑待明朝至,明朝又有明朝事。為君聊賦今日詩(shī),努力請(qǐng)從今日始。三更燈火五更雞,正是男兒讀書(shū)時(shí)。黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書(shū)遲。不飽食以終日,不棄功于寸陰。少壯不努力,老大徒傷悲。明日復(fù)明日,明日何其多,我生待明日,萬(wàn)事成蹉跎。40花兒還有重開(kāi)日,人生沒(méi)有再少年。一日無(wú)二晨,時(shí)間不重臨。驚風(fēng)飄白日,光景西馳流。志士惜日短,愁人知夜長(zhǎng)。人壽幾何?逝如朝霜。時(shí)無(wú)重至,華不再陽(yáng)。盛年不重來(lái),一日難再晨;及時(shí)當(dāng)勉勵(lì),歲月不待人。勿謂寸陰短,既過(guò)難再獲。勿謂一絲微,既紹難再白。莫倚兒童輕歲月,丈人曾共爾同年。花兒還有重開(kāi)日,人生沒(méi)有再少年。41學(xué)會(huì)發(fā)散性思維。
概念由一個(gè)中心話題引發(fā)出多種不同的思考點(diǎn)。一是思考的輻射面要寬,二是思考要有深度。寫(xiě)法介紹橫向展開(kāi)議論學(xué)會(huì)發(fā)散性思維。概念由一個(gè)中心話題引發(fā)出多種不同的思考點(diǎn)。42話題發(fā)散時(shí)間話題發(fā)散時(shí)間43橫向展開(kāi)議論閱讀課本范文列一個(gè)簡(jiǎn)要提綱寫(xiě)法介紹把握并列式結(jié)構(gòu)形式橫向展開(kāi)議論閱讀課本范文列一個(gè)簡(jiǎn)要提綱寫(xiě)法介紹把握并列式結(jié)構(gòu)44并列式結(jié)構(gòu)模式:引論(提出中心論點(diǎn)、分論點(diǎn))分論點(diǎn)1:論據(jù)+分析論證本論分論點(diǎn)2:論據(jù)+分析論證分論點(diǎn)3:論據(jù)+分析論證結(jié)論(照應(yīng)全文)并列并列式結(jié)構(gòu)模式:并列45(1)追問(wèn)類屬法(2)追問(wèn)對(duì)象法(3)追問(wèn)原因法(4)追問(wèn)辦法法(5)追問(wèn)結(jié)果法學(xué)會(huì)提取分論點(diǎn)
“是什么”“為什么”“怎么辦”“會(huì)怎樣”“關(guān)涉誰(shuí)”寫(xiě)法介紹橫向展開(kāi)議論(1)追問(wèn)類屬法學(xué)會(huì)提取分論點(diǎn)“是什么”“為什么”“怎么46追問(wèn)類屬法——從“是什么”的角度展開(kāi)。以“肩膀”為中心,進(jìn)行分解:①肩膀是親情的牽掛(肩膀裝載著幸福);②肩膀是友情的寄托(肩膀承載著快樂(lè));③肩膀是愛(ài)情的相守(肩膀搭載著甜蜜)。示例:追問(wèn)類屬法——從“是什么”的角度展開(kāi)。以“肩膀”為中心,進(jìn)47追問(wèn)對(duì)象法——從“關(guān)涉誰(shuí)”的角度展開(kāi)。
以“紀(jì)念”為中心論點(diǎn),分解分論點(diǎn):①紀(jì)念靖節(jié)先生(讓我懂得了在浮躁紛擾中獨(dú)守心中一方樂(lè)園和凈土)。②紀(jì)念蘇軾(讓我懂得了在困難逆境中應(yīng)保持有奮勇向前的心)。③紀(jì)念岳飛(讓我懂得了何謂“精忠報(bào)國(guó)”的鐵骨錚錚和拳拳愛(ài)國(guó)之心)。
示例:追問(wèn)對(duì)象法——從“關(guān)涉誰(shuí)”的角度展開(kāi)。以“紀(jì)念”為中心論點(diǎn)48追問(wèn)原因法——“為什么”的角度展開(kāi)。
以“答案是豐富多彩的”為中心論點(diǎn),進(jìn)行分解:①世界千變?nèi)f化,事物是復(fù)雜的,因此答案是豐富多彩的。②看問(wèn)題的方法、看問(wèn)題角度不同,因此答案是豐富多彩的。③評(píng)判事物的標(biāo)準(zhǔn)尺度往往不同,因此答案是豐富多彩的。示例:追問(wèn)原因法——“為什么”的角度展開(kāi)。以“答案是豐富多彩的”49訓(xùn)練示例:以“選擇誠(chéng)信”為中心,進(jìn)行分解。
①選擇誠(chéng)信,因?yàn)樗让烂瞾?lái)得可靠;②選擇誠(chéng)信,因?yàn)樗葯C(jī)敏來(lái)得憨實(shí);③選擇誠(chéng)信,因?yàn)樗冉疱X(qián)更具內(nèi)蘊(yùn);④選擇誠(chéng)信,因?yàn)樗葮s譽(yù)更有時(shí)效。訓(xùn)練示例:以“選擇誠(chéng)信”為中心,進(jìn)行分解。①選擇誠(chéng)信50追問(wèn)辦法法——從“怎么辦”的角度展開(kāi)。
以“學(xué)會(huì)欣賞別人”為中心,進(jìn)行分解:①學(xué)會(huì)欣賞別人,要求自己要有坦蕩的胸懷。②學(xué)會(huì)欣賞別人,要努力發(fā)掘別人身上的閃光點(diǎn)。示例:追問(wèn)辦法法——從“怎么辦”的角度展開(kāi)。以“學(xué)會(huì)欣賞別人”為51追問(wèn)結(jié)果法——從“會(huì)怎樣”的角度展開(kāi)。
以“熱愛(ài)生活”為中心,進(jìn)行分解:①熱愛(ài)生活,就會(huì)樂(lè)于為生活付出;②熱愛(ài)生活,才會(huì)有奮斗的力量;③熱愛(ài)生活,才會(huì)創(chuàng)造美好的未來(lái)。示例:追問(wèn)結(jié)果法——從“會(huì)怎樣”的角度展開(kāi)。以“熱愛(ài)生活”為中心52課堂訓(xùn)練:請(qǐng)以“直面挫折”為話題,運(yùn)用以上方法提出分論點(diǎn)。(1)直面挫折是一種深沉認(rèn)知自我的心態(tài)。(2)直面挫折是一種豁達(dá)的人生境界。(3)直面挫折,翻過(guò)肢體表達(dá)的屏障。課堂訓(xùn)練:請(qǐng)以“直面挫折”為話題,運(yùn)用以上方法提53擬寫(xiě)分論點(diǎn)的要求:①分而有范:幾個(gè)分論點(diǎn)應(yīng)該按同一標(biāo)準(zhǔn)(同一角度)回答同一問(wèn)題。(“扣得住”)②分而有理:分論點(diǎn)之間界限清楚,不互相交叉重疊,互不包容。(“分得開(kāi)”)③分而有序:分論點(diǎn)的排列的先后順序要合乎邏輯,合乎情理。(“排得順”)擬寫(xiě)分論點(diǎn)的要求:①分而有范:幾個(gè)分論點(diǎn)應(yīng)該按同一標(biāo)準(zhǔn)(同一54動(dòng)筆試試?動(dòng)筆試試?55
請(qǐng)以“談意氣”為題,從“為什么”的角度提煉分論點(diǎn)。用因果分析法人有意氣,才能有豁達(dá)的胸襟。人有意氣,才能有千古留名,流芳百世,才能在國(guó)家危難之時(shí)挺身而出。人有意氣,才能摧不垮,壓不倒,追求不泯,意志不衰。請(qǐng)以“談意氣”為題,從“為什么”的角度提56人有意氣,才能有豁達(dá)的胸襟。人有意氣,才能有千古留名,流芳百世,才能在國(guó)家危難之時(shí)挺身而出。人有意氣,才能摧不垮,壓不倒,追求不泯,意志不衰。人有意氣,才能有豁達(dá)的胸襟。人有意氣,才能有千古留名,流芳百57《談意氣》一文所使用的提煉分論點(diǎn)的方法叫“因果分析法”。這里的“因”是指分論點(diǎn),“果”是指中心論點(diǎn)。就是在確立了中心論點(diǎn)(果)后,再來(lái)分析達(dá)成這個(gè)結(jié)果的原因?!墩勔鈿狻芬晃乃褂玫奶釤挿终擖c(diǎn)的方法叫“因58
“這山望著那山高”是指某些人永遠(yuǎn)不知足,得到了還指望另外更好的,永遠(yuǎn)沒(méi)有滿足的一天。請(qǐng)以《“這山望著那山高”新解》為題寫(xiě)一篇議論文。
顯然,此文的中心論點(diǎn)是提倡“這山望著那山高”的精神,那么,這是一種什么精神呢?請(qǐng)依此思路用橫向結(jié)構(gòu)列出分論點(diǎn)。用概念分析法
“這山望著那山高”是指某些人永遠(yuǎn)不知足,得到了還指望59
《“這山望著那山高”新解》一文所使用的提煉分論點(diǎn)的方法叫“概念分析法”。這里的“概念”指的是文章中心論點(diǎn)中的關(guān)鍵語(yǔ)句,對(duì)這些語(yǔ)句加以分析,明確其內(nèi)涵和外延,有助于我們對(duì)中心論點(diǎn)進(jìn)行分解。從“是什么”的角度闡釋內(nèi)涵,提煉分論點(diǎn)。分論點(diǎn)——(并列)①這山望著那山高,是一種永不滿足的精神;②這山望著那山高,是一種精益求精的精神;③這山望著那山高,是一種進(jìn)取開(kāi)拓的精神;④這山望著那山高,是一種力爭(zhēng)上游的精神?!丁斑@山望著那山高”新解》一文所使用的提煉分論點(diǎn)的方60
做人和處事,如果凡事追求圓滿,事事工于算計(jì),互不相讓,人與人之間的關(guān)系就會(huì)緊張,就會(huì)裂變。留一道縫隙,給自己,給他人,給社會(huì)留一個(gè)可供吻合的人際空間。以“留一道縫隙”為話題,聯(lián)系社會(huì)生活實(shí)際,寫(xiě)一篇議論文。
材料告訴我們,在生活中應(yīng)該留一道縫隙,那么,應(yīng)該怎么去留縫隙呢?請(qǐng)同學(xué)們依此思路用橫向結(jié)構(gòu)寫(xiě)出作文的提綱。用條件分析法
做人和處事,如果凡事追求圓滿,事事工于算計(jì),61總——給生活留一道縫隙
。分——(并列)①給自己留一道縫隙,輕松快樂(lè)的生活。②給理想留一道縫隙,坦然面對(duì)失去。
③給子女留一條縫隙,使自己和孩子獲取快樂(lè)。
④給他人留一道縫隙,建立和諧的人際關(guān)系??偂o生活留一道縫隙
。我們?cè)谶@里所使用的提煉分論點(diǎn)的方法叫“條件分析法”。這里的中心論點(diǎn)是指結(jié)果,而分論點(diǎn)是指滿足結(jié)果的“條件”。此種類型主要從“怎么辦”的角度來(lái)設(shè)立分論點(diǎn)。
總——給生活留一道縫隙
。62佳作欣賞佳作欣賞63佳作欣賞一珍
惜
時(shí)
間
魯迅曾說(shuō)過(guò)
“浪費(fèi)別人的時(shí)間等于謀財(cái)害命,浪費(fèi)自己的時(shí)間等于慢性自殺”,又曾說(shuō)過(guò)
“時(shí)間就像海綿里的水,只要肯擠,總是有的”。這些至理名言,都是告訴我們要珍惜時(shí)間,只有這樣我們的生命才是充實(shí)的。
珍惜時(shí)間,可以讓我們?cè)谟邢薜纳铽@得永恒的快樂(lè)。感動(dòng)中國(guó)的黃舸,一個(gè)陽(yáng)光少年,面對(duì)時(shí)間一分分的流走,他知道自己的生命也在慢慢的流逝,但他并沒(méi)有讓這些時(shí)間白白流走,而是將這一分一秒的時(shí)間都牢牢抓住,用自己的笑聲、用自己的感恩之心使它們跳躍起來(lái),變成一曲優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的歌。黃舸讓時(shí)間隨著他的輪椅流淌,讓快樂(lè)永遠(yuǎn)伴在他和他人的左右。試問(wèn),一個(gè)不珍惜時(shí)間的人,他會(huì)在這么短的時(shí)間里體味到什么?我想,不過(guò)是和豬八戒吃人參果一樣,一口吞下,不知道是什么滋味,那么哪還有快樂(lè)可言?
佳作欣賞一珍
惜
時(shí)
間64
珍惜時(shí)間,可以讓我們的生命在空中畫(huà)出一道優(yōu)美的弧線。邰麗華,一位容貌出眾的女子,不幸的是,她卻是一個(gè)聾啞人。但她并沒(méi)有因?yàn)檫@樣而放棄自己的人生,放棄上天賜給自己的時(shí)間,相反,她卻是爭(zhēng)分奪秒的練習(xí)舞蹈,練到膀子腫了、腳趾腫了依舊繼續(xù)的跳。要不然她怎會(huì)有如此出眾的成就?要不然“千手觀音”怎會(huì)打感千千萬(wàn)萬(wàn)人的心?邰麗華將時(shí)間變成了臺(tái)階,讓她一步一步往上走,走到頂峰。試問(wèn),一個(gè)不珍惜時(shí)間的人,他會(huì)讓時(shí)間把他的生命構(gòu)繪成一條完美的弧線嗎?我想,只不過(guò)是一條平平的直線,沒(méi)有起伏。珍惜時(shí)間,可以讓我們的生命在空中畫(huà)出一道優(yōu)美的弧65
珍惜時(shí)間,可以讓我們的生命變得更加輝煌。劉翔,亞洲飛人,他用12.88秒的時(shí)間打破了世界紀(jì)錄,讓世人為他驕傲,為中國(guó)驕傲,如果不是他平時(shí)在訓(xùn)練中珍惜時(shí)間,秒秒必爭(zhēng),現(xiàn)在何以能取得如此大的成就,怎么能讓全世界為他歡呼,為他鼓掌?劉翔將時(shí)間變成他手中的王牌,在最短的時(shí)間里發(fā)出王牌,贏得勝利。試問(wèn),一個(gè)不珍惜時(shí)間的人,他懂得出示這張王牌嗎?只可能隨意發(fā)牌,被別人的王牌重重的壓在下面。時(shí)間,就是生命,珍惜時(shí)間吧,讓我們的生命唱起來(lái),讓我們的生命舞起來(lái),讓我們的生命亮起來(lái)!珍惜時(shí)間,可以讓我們的生命變得更加輝煌。劉翔,亞66
本文采用橫向結(jié)構(gòu):引論、結(jié)論均點(diǎn)題,相互呼應(yīng);本論部分三個(gè)并列的分論點(diǎn)是使用“因果分析法”從“為什么”的角度提煉的。作者從近三年CCTV“感動(dòng)中國(guó)”中各選一位人物作論據(jù),有說(shuō)服力,有時(shí)代氣息。而且文中有反問(wèn)句、有感嘆句,句式靈活。只是文章標(biāo)題偏于直白,若能在這方面有所創(chuàng)新則更好。簡(jiǎn)評(píng):本文采用橫向結(jié)構(gòu):引論、結(jié)論均點(diǎn)題,相互呼應(yīng);本論67佳作欣賞二時(shí)間的厚度我們不能增加時(shí)間的長(zhǎng)度,但能增加時(shí)間的厚度。——題記
大漠孤煙,長(zhǎng)河落日,虎嘯深山,駝走大漠,這些雄渾開(kāi)闊的場(chǎng)景讓人陶醉;帝王將相,功過(guò)是非,鐘鳴鼎食,瓊樓玉宇,這些光芒四射的字
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