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《禮記》大道之行也《禮記》大道之行也1與jǔ睦m(xù)ù矜(鰥)guān寡guǎ分fèn惡wù齊讀課文,注意下列字詞讀音:與jǔ睦m(xù)ù齊讀課文,注意下列字詞讀音2大道之行也大道之行()也,天下為公()。選賢()與()能(),講信()修()睦()。故()人不獨親()其親(),施行公共的品德高尚同“舉”,推舉才干出眾誠信
培養(yǎng)和睦氣氛所以
以……為親父母大道之行也施行公共的品德高尚同“舉”,推舉才干出眾誠信培3大道施行的時候,天下是公共的。選拔推舉品德高尚、有才干的人,講求誠信,培養(yǎng)和睦氣氛。所以人們不只是敬愛自己的父母,大道施行的時候,天下是公共的。選拔推舉品德高尚、有才干的人,4不獨子()其子(),使老有所終(),壯有所用(),幼有所長,矜()、寡()、孤()、獨()、廢疾()者()皆有所養(yǎng),男有分(),女有歸()。以……為子子女善終同“鰥”老而無妻老而無夫
幼而無父老而無子有殘廢而不能做事……的人
職分,職守女子出嫁發(fā)揮自己的才能為社會效力不獨子()其子(5不只是疼愛自己的子女,讓老人能夠善終,中年人能夠發(fā)揮自己的才能,為社會效力,幼童能順利成長,使老而無妻的人、老而無夫的人、幼而無父的人、老而無子的人、有殘疾而不能做事的人都得以供養(yǎng),男子有職分,女子有歸宿。不只是疼愛自己的子女,讓老人能夠善終,中年人能夠發(fā)揮自己的才6貨惡()其棄()于地也,不必藏()于己;力惡其不出于身()也,不必為己。是故()謀閉而不興(),盜竊亂賊()而不作(),故外戶()而不閉()。是謂大同。憎恨扔
私藏所以興起作亂害人的事
興起門關(guān)閉自己貨惡()其棄()于地也,7對于財貨,人們憎恨把它扔在地上的行為,但并非自己想私藏;人們憎恨力氣不出于自己,但愿意多出力并不是為自己謀私利。因此奸詐之心閉塞而不會興起,盜竊、作亂害人的事情不發(fā)生,所以(家家戶戶)都不用關(guān)大門了。這就叫作大同社會。對于財貨,人們憎恨把它扔在地上的行為,但并非自己想私藏;人們8課文層次1.什么是“大同”社會(總提):政權(quán)、領(lǐng)導(dǎo)2.“大同”社會的基本特征人人都得到社會的關(guān)愛,親如一家人人都能安居樂業(yè)貨盡其用,人盡其力3.全文總括(物質(zhì)、精神生活)(思想觀念)課文層次1.什么是“大同”社會(總提):政權(quán)、領(lǐng)導(dǎo)2.“大同9(4)本文從哪幾方面闡明“大同”社會的基本特征?課內(nèi)文言文閱讀從三個方面闡明基本特征:人人都能受到全社會的關(guān)愛;人人都能安居樂業(yè);貨盡其用,人盡其力。(4)本文從哪幾方面闡明“大同”社會的基本特征?課內(nèi)文言文閱10(5)依據(jù)“故外戶而不閉”這句話,你知道可提取一個怎樣的成語嗎?結(jié)合現(xiàn)實,談?wù)勀銓@句話的理解。
課內(nèi)文言文閱讀夜不閉戶。(5)依據(jù)“故外戶而不閉”這句話,你知道可提取一個怎樣的成語11
大同社會同陶淵明描繪的那個“世外桃源”有沒有相似之處?有?!笆劳馓以础钡木辰缡歉鶕?jù)“大同”社會的體制構(gòu)想出來的,是藝術(shù)地再現(xiàn)“大同”社會的生活風貌。請你思考
大同社會同陶淵明描繪的那個“世外桃源”有沒有相似之處12如何評價孔子所描繪的“大同”社會?1.在當時看來:2.在現(xiàn)在來說:3.能否實現(xiàn)?不滿現(xiàn)實,向往美好激勵人們,仍有意義世外桃源,美好理想請你思考
如何評價孔子所描繪的“大同”社會?1.在當時看來:不滿現(xiàn)實,13有關(guān)理想社會的文學作品、代表人物1、莫爾的空想社會:烏托邦2、笛福:《魯濱孫漂流記》3、圣西門、歐文的空想社會主義4、陶淵明:《桃花源記》5、康有為的“三世說”6、孫中山“天下為公”的社會理想7、新中國初期的“人民公社運動”有關(guān)理想社會的文學作品、代表人物1、莫爾的空想社會:烏托邦14大道之行也-課件4正式完美版15《禮記》大道之行也《禮記》大道之行也16與jǔ睦m(xù)ù矜(鰥)guān寡guǎ分fèn惡wù齊讀課文,注意下列字詞讀音:與jǔ睦m(xù)ù齊讀課文,注意下列字詞讀音17大道之行也大道之行()也,天下為公()。選賢()與()能(),講信()修()睦()。故()人不獨親()其親(),施行公共的品德高尚同“舉”,推舉才干出眾誠信
培養(yǎng)和睦氣氛所以
以……為親父母大道之行也施行公共的品德高尚同“舉”,推舉才干出眾誠信培18大道施行的時候,天下是公共的。選拔推舉品德高尚、有才干的人,講求誠信,培養(yǎng)和睦氣氛。所以人們不只是敬愛自己的父母,大道施行的時候,天下是公共的。選拔推舉品德高尚、有才干的人,19不獨子()其子(),使老有所終(),壯有所用(),幼有所長,矜()、寡()、孤()、獨()、廢疾()者()皆有所養(yǎng),男有分(),女有歸()。以……為子子女善終同“鰥”老而無妻老而無夫
幼而無父老而無子有殘廢而不能做事……的人
職分,職守女子出嫁發(fā)揮自己的才能為社會效力不獨子()其子(20不只是疼愛自己的子女,讓老人能夠善終,中年人能夠發(fā)揮自己的才能,為社會效力,幼童能順利成長,使老而無妻的人、老而無夫的人、幼而無父的人、老而無子的人、有殘疾而不能做事的人都得以供養(yǎng),男子有職分,女子有歸宿。不只是疼愛自己的子女,讓老人能夠善終,中年人能夠發(fā)揮自己的才21貨惡()其棄()于地也,不必藏()于己;力惡其不出于身()也,不必為己。是故()謀閉而不興(),盜竊亂賊()而不作(),故外戶()而不閉()。是謂大同。憎恨扔
私藏所以興起作亂害人的事
興起門關(guān)閉自己貨惡()其棄()于地也,22對于財貨,人們憎恨把它扔在地上的行為,但并非自己想私藏;人們憎恨力氣不出于自己,但愿意多出力并不是為自己謀私利。因此奸詐之心閉塞而不會興起,盜竊、作亂害人的事情不發(fā)生,所以(家家戶戶)都不用關(guān)大門了。這就叫作大同社會。對于財貨,人們憎恨把它扔在地上的行為,但并非自己想私藏;人們23課文層次1.什么是“大同”社會(總提):政權(quán)、領(lǐng)導(dǎo)2.“大同”社會的基本特征人人都得到社會的關(guān)愛,親如一家人人都能安居樂業(yè)貨盡其用,人盡其力3.全文總括(物質(zhì)、精神生活)(思想觀念)課文層次1.什么是“大同”社會(總提):政權(quán)、領(lǐng)導(dǎo)2.“大同24(4)本文從哪幾方面闡明“大同”社會的基本特征?課內(nèi)文言文閱讀從三個方面闡明基本特征:人人都能受到全社會的關(guān)愛;人人都能安居樂業(yè);貨盡其用,人盡其力。(4)本文從哪幾方面闡明“大同”社會的基本特征?課內(nèi)文言文閱25(5)依據(jù)“故外戶而不閉”這句話,你知道可提取一個怎樣的成語嗎?結(jié)合現(xiàn)實,談?wù)勀銓@句話的理解。
課內(nèi)文言文閱讀夜不閉戶。(5)依據(jù)“故外戶而不閉”這句話,你知道可提取一個怎樣的成語26
大同社會同陶淵明描繪的那個“世外桃源”有沒有相似之處?有?!笆劳馓以础钡木辰缡歉鶕?jù)“大同”社會的體制構(gòu)想出來的,是藝術(shù)地再現(xiàn)“大同”社會的生活風貌。請你思考
大同社會同陶淵明描繪的那個“世外桃源”有沒有相似之處27如何評價孔子所描繪的“大同”社會?1.在當時看來:2.在現(xiàn)在來說:3.能否實現(xiàn)?不滿現(xiàn)實,向
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