2018年智慧樹西方文明史導論答案

第一章單元測試1【單選題】（5分）以下哪部著作通過研究日本的國民性、服務(wù)于二戰(zhàn)后美國對日政策，并成為將基礎(chǔ)研究與決策研究緊密結(jié)合起來的典范？《菊與刀》《文明的沖突》2【多選題】（5分）以下描述哪些符合國民性及國民性研究的特點？國民性包含了文化表象、思維方式、價值觀念、社會倫理、宗教傳統(tǒng)等要素反映的是群體的、而非個別的認同和行為的方式C.通過國民性研究可以解剖一個國家的密碼D.國民性研究是一種決策研究TOC\o"1-5"\h\z3【多選題】（5分）文明與下列哪些要素是對立的？野蠻動物性4【單選題】（5分）與中國文化相比，西方人更偏向于用下述哪種思維？歸納法演繹法5【單選題】（5分）文化興國中的“文化”，對國家而言，指的是國家的文化實力單位和個人的創(chuàng)新能力第二章單元測試1【單選題】（5分）希臘舉行的第一次全國性的奧林匹克運動會是在哪一點？TOC\o"1-5"\h\z公元前746年公元前776年C.公元前465年2【多選題】（5分）下列哪些描述符合希臘文化的意境？A理想與美B.直覺、詩語和精神的形象化C.玄同忘我之境在理想和現(xiàn)實的交匯點產(chǎn)生3【多選題】（5分）希臘文化具有如下哪些特點？來自民間的自發(fā)的民族文化；心靈性，每一件藝術(shù)都是用心靈雕刻出的精品；向善性；D.唯美主義；E.神秘性和懸念4【單選題】（5分）希臘神話中，貞節(jié)的保護神是？雅典娜赫拉C.宙斯5【多選題】（5分）《荷馬史詩》內(nèi)容包含了？《伊利亞特》《奧德賽》《工作與時日》第三章單元測試1【多選題】（5分）《荷馬史詩》中的隱喻是指哪兩部著作在內(nèi)容和主旨上存在的反差之謎？《伊利亞特》《奧德賽》《工作與時日》2【單選題】（5分）破解《荷馬史詩》的隱喻的關(guān)鍵點在于？從英雄主義轉(zhuǎn)變到浪漫主義從唯美主義到現(xiàn)實主義C.從浪漫主義到理性主義3【單選題】（5分）亞里士多德的老師是？蘇格拉底柏拉圖C.亞歷山大4【多選題】（5分）斯巴達英雄的兩個關(guān)鍵是體魄愛美C.力度5【單選題】（5分）《荷馬史詩》中提到的想出“木馬計”的人物是普羅米修斯奧德修斯C.宙斯第四章單元測試1【多選題】（5分）羅馬文明之所以會取代希臘，在于其文化中的哪些特點？浪漫理性C.現(xiàn)實D.世俗2【多選題】（5分）古代西方文明是由以下哪些要素共同塑造而成的？希臘文明羅馬文明日耳曼文化D.基督教要素3【單選題】（5分）“希臘傳統(tǒng)”的特征是？放大了的個人放大了的國家C.強調(diào)家的原則D.羅馬的反文化4【單選題】（5分）“羅馬傳統(tǒng)”的特征是？放大了的個人放大了的國家C.強調(diào)家的原則D.羅馬的反文化5【單選題】（5分）“日耳曼傳統(tǒng)”的特征是？放大了的個人放大了的國家C.強調(diào)家的原則D.羅馬的反文化6【單選題】（5分）“原始基督教的傳統(tǒng)”的特征是？放大了的個人放大了的國家C.強調(diào)家的原則D.羅馬的反文化第五章單元測試1【多選題】（5分）下列哪些描述符合羅馬文化的要素？有用性工具論C.強調(diào)身體的快樂D.榮譽高于一切2【單選題】（5分）在羅馬人的眼中，希臘人的文化存在什么問題？沒用俗3【單選題】（5分）希臘人會覺得羅馬人的文化存在什么問題？沒用俗4【多選題】（5分）通過比較羅馬文化和中國文化，可以得出哪些關(guān)于中西方文化之間的差異性的結(jié)論？西方是高科技文化，中國文化是高情感文化西方是求新求異，未來崇拜；中國是求全責備，重視傳統(tǒng)C.西方是重外王，重個人主義；中國是重內(nèi)圣，重集體主義D.西方是斷裂性發(fā)展，快而不穩(wěn)；中國是延續(xù)性發(fā)展5【多選題】（5分）從中國人的眼光來看，羅馬文化缺乏中國文化的哪些要素？政治統(tǒng)治而非強力統(tǒng)治政權(quán)與主流經(jīng)濟相結(jié)合C.知識分子與國家的結(jié)合D.中庸性和強大的綜合能力第六章單元測試【單選題】（5分）哪位學者提出了廣義上的封建主義的概念，將封建社會視為一種社會類型，綜合了封建社會的經(jīng)濟、政治和文化心態(tài)？岡紹夫布洛赫C.斯特雷耶【單選題】（5分）哪位學者提出了狹義上的封建主義概念，以法律和政治層面為主，用以指代封君封臣制？斯特雷耶布洛赫岡紹夫3【單選題】（5分）歐洲的貴族發(fā)展經(jīng)歷了三個不同階段，這三個階段的依此順序為？封建貴族，等級貴族，權(quán)貴貴族等級貴族，封建貴族，權(quán)貴貴族C.封建貴族，權(quán)貴貴族，等級貴族D.權(quán)貴貴族，等級貴族，封建貴族4【單選題】（5分）歐洲中世紀史或中古史一般被認為以什么事件為開端？羅馬共和國的建立文藝復興的開始C.西羅馬帝國的滅亡5【多選題】（5分）歐洲的貴族的制度化表現(xiàn)包括莊園制度領(lǐng)地制度C.農(nóng)奴制度D.領(lǐng)主附庸制第七章單元測試1【單選題】（5分）一個社會從中古到近代的轉(zhuǎn)變，叫轉(zhuǎn)型，也叫過渡，但是有兩種情況：一種是有過渡期的過渡，另一種是沒有過渡期的過渡。有過渡期的過渡，是說在舊形態(tài)和新形態(tài)之間，有一個長達數(shù)百年的過渡期。有一些國家在向近代社會過渡時，并沒有這樣的長達數(shù)百年的過渡期。西方向近代社會的過渡，屬于哪種情況？A.有過渡期的過渡B.沒有過渡期的過渡2【多選題】（5分）歐洲歷史上的第二個過渡期大致可以劃分為哪三個階段？A.從476年西羅馬帝國崩潰到800年查理大帝加冕B.從1350年到1500年的危機和馴服時期C.從1500年到1650年的制度轉(zhuǎn)換時期D.從1650年到1800年的民主與專制進行斗爭的大革命時期3【多選題】（5分）哪些原因促成歐洲最早向近代過渡？歐洲是世界上過渡阻力最小的地區(qū)成熟的市民階層給予領(lǐng)導C.過渡時的策略靈活理性D.根據(jù)社會需要分階段過渡，過渡的進程比較符合民意4【多選題】（5分）歐洲的市民具有哪些特殊性，使其能夠在歐洲由衰及興的過程中擔當起領(lǐng)導職責？獨立于封建政府，直接來自民間，受市場、民間文化影響?yīng)毩⒂诜饨ㄎ幕皇軐W院派的影響C.獨立于教會，不受教會的影響D.獨立于封建傳統(tǒng)的祖宗家法5【多選題】（5分）人文學科和社會學科的研究大體上可以被歸納為哪兩種類型？基礎(chǔ)研究決策研究C.實驗研究第八章單元測試1【單選題】（5分）在天主教的七大圣禮中，哪一項是對立志當僧侶的人授予權(quán)杖和戒指？堅信禮涂油禮C.授受禮D.圣餐禮2【多選題】（5分）中世紀的教會具有哪些特點？等級制宗教對世俗的反動C.教義的理論主張與教會的實際行為之間存在矛盾3【多選題】（5分）中世紀教會與世俗社會之間的矛盾體現(xiàn)在以下哪些方面？教會與國王的權(quán)力之爭富裕的教會與貧窮的社會之間的經(jīng)濟之爭C.禁欲的文化與開放的世俗貴族文化之間的文化之爭D.禮儀限制下的人與因果限制下的人之間的思想之爭E.教會對一些職業(yè)的限制與世俗人士要不擇手段掙錢謀生之間的工作之爭4【單選題】（5分）耶穌是從誰那里受洗的圣母約翰C.上帝D.撒旦5【單選題】（5分）在七大圣禮中，哪一個是為立志到僧侶的人授予權(quán)杖和戒指的？洗禮涂油禮C.授受禮D.堅信禮第九章單元測試1【單選題】（5分）下列哪一項不屬于路德的宗教改革思想主張？因信稱義行為稱義C.凡信徒皆祭司D.重視《圣經(jīng)》和基督，而不是崇拜教會、教皇2【多選題】（5分）宗教改革產(chǎn)生了哪些影響？政治上，變教會政府兩分法為政府掌控下的教會經(jīng)濟上，關(guān)閉修道院，不再向教會納稅，教會財產(chǎn)歸國家或世俗政府C.教會上，將教會視為人間的組織D.心理上，強調(diào)基督徒的自由3【單選題】（5分）哪位學者否定了把工業(yè)革命之前的文化分裂為精英文化、大眾文化之間的對立的做法，認為這兩種文化之間存在著互補性，甚至可以被視為同一種文化延伸出來的兩種表述方式？鮑斯曼布瑞克C.斯克瑞布尼D.卡贊斯坦4【單選題】（5分）哪位學者提出宗教改革并不是路德一人的宗教改革，而是存在諸多的宗教改革，如茨溫利的改革、加爾文的改革、德國諸侯的改革、市民的宗教改革和農(nóng)民的宗教改革？鮑斯曼布瑞克C.斯克瑞布尼D.卡贊斯坦5【單選題】（5分）哪位學者提出社區(qū)宗教改革和普通人的革命的概念，強調(diào)了普通人通過社區(qū)組織來自下而上地推動近代政治的發(fā)展？鮑斯曼布瑞克C.斯克瑞布尼D.卡贊斯坦第十章單元測試1【多選題】（5分）文明的發(fā)展對社會有哪些啟示？文明從造墻開始，到拆墻結(jié)束從硬實力到軟實力C.從世俗價值到心靈價值2【單選題】（5分）第一個提出軟實力概念的人實際上是哪位？A.老子B.約瑟夫?奈3【多選題】（5分）文明是從哪些要素的出現(xiàn)開始的？農(nóng)村城市國家D.文字4【多選題】（5分）下列哪些是軟實力的特征？隱形的規(guī)則無意識的約定俗成C.高情感D.強迫性的馴服力5【多選題】（5分）創(chuàng)新型人才需要具備哪些素質(zhì)？能服從領(lǐng)導，但不盲目跟從能團結(jié)群眾，但不隨波逐流C.能充分展現(xiàn)個人魅力，但絕不損害別人形象D.能謙虛好學，但不照搬照抄第十一章單元測試1【單選題】（5分）下列哪位學者的主要觀點不屬于促進社會和諧的文化理論？亨廷頓卡贊斯坦C.斯克瑞布尼D.鮑斯曼2【單選題】（5分）哪位學者寫作了《文藝復興的衰落》，在自由與秩序組成的共生共存的范疇內(nèi)研究文藝復興的文化，糾正將差異變?yōu)閷α⒌淖龇?？鮑斯曼布瑞克C.斯克瑞布尼D.卡贊斯坦3【單選題】（5分）哪位學者充分重視了普通人在近代歐洲政治形成中的作用，這種政治是普通人通過公社、議會、共和國三個步驟自下而上推動的，從而明顯有別于只強調(diào)君主通過“王朝戰(zhàn)爭”自上而下建立近代國家的歷史解釋？鮑斯曼布瑞克C.斯克瑞布尼D.卡贊斯坦4【多選題】（5分）作為知識分子的人文主義者在歐洲的危機和轉(zhuǎn)型中呈現(xiàn)出哪些特點？獨立于封建政府，直接來自民間，受市場、民間文化影響?yīng)毩⒂诜饨ㄎ幕?，不受學院派的影響C.獨立于教會，不受教會的影響D.獨立于封建傳統(tǒng)的祖宗家法5【多選題】（5分）歐洲在中世紀晚期出現(xiàn)的結(jié)構(gòu)性危機的具體表現(xiàn)包括哪些？危機的非復原性危機的普遍性C.危機導致舊結(jié)構(gòu)主體與部件的分離D.危機造成對中古文明基本原則的背離6【單選題】（5分）下列哪項不屬于西方近代社會的特征？國家臣民關(guān)系主權(quán)國家C.領(lǐng)主附庸制D.政教分離第十二章單元測試1【多選題】（5分）西方文明的發(fā)展過程中出現(xiàn)過哪幾次比較大的整合？文藝復興時期的整合后現(xiàn)代文化對于現(xiàn)代社會的整合C.西羅馬帝國滅亡后的大整合2【單選題】（5分）西方文明中的哪一次大整合成為推動歐洲從中世紀向近代過渡的由衰及興的轉(zhuǎn)折？文藝復興時期的整合西羅馬帝國滅亡后的大整合C.后現(xiàn)代文