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第10課岳陽(yáng)樓記范仲淹第10課范仲淹1狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路王勃《滕王閣序》“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色”令人神往之至;崔灝《黃鶴樓》“晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù),芳草萋萋鸚鵡洲”讓人回味無(wú)窮;而岳陽(yáng)樓上,范仲淹“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”傳唱不衰,《岳陽(yáng)樓記》更是成為了寫(xiě)景狀物抒情的名篇。新課導(dǎo)入狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路1.了解作者及寫(xiě)作背景;理解并積累文言詞匯,正確翻譯全文,把握文章主題。(重點(diǎn))2.學(xué)習(xí)本文敘事、寫(xiě)景、議論、抒情相結(jié)合以及情景交融的寫(xiě)作方法。(難點(diǎn))3.感受作者寬廣的胸襟和遠(yuǎn)大的政治抱負(fù);培養(yǎng)吃苦在前、享樂(lè)在后的思想品德。(重點(diǎn))學(xué)習(xí)目標(biāo)1.了解作者及寫(xiě)作背景;理解并積累文言詞匯,正確翻譯全文,把狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路范仲淹(989—1052),字希文,謚號(hào)文正,世稱(chēng)“范文正公”,蘇州吳縣(今江蘇蘇州)人,北宋政治家、文學(xué)家。他為政清廉、體恤民情,力舉改革,剛正不阿,并且工于詩(shī)詞散文,所作的文章富有政論性,文辭優(yōu)美,氣度豁達(dá)。有《范文正公集》傳世。作者簡(jiǎn)介狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路本文選自《范仲淹全集》(鳳凰出版社2004年版),是范仲淹被罷去參知政事而貶官河南鄧州時(shí),應(yīng)好友滕子京之請(qǐng)而寫(xiě)的。滕子京與范仲淹同為大上祥符進(jìn)士,因遭誣陷而被貶謫到岳州做太守。滕子京重修岳陽(yáng)樓,在行將落成時(shí)函請(qǐng)范仲淹作記,并送去一幅《洞庭晚秋圖》。范仲淹依據(jù)此圖,憑著豐富的想象,寫(xiě)下了這篇抒己胸襟、規(guī)勸朋友的千古名篇《岳陽(yáng)樓記》。背景材料本文選自《范仲淹全集》(鳳凰出版社2004年版),是謫守()朝暉夕陰()遷客騷人()淫雨()霏霏()薄暮冥冥()潛形()岸芷()汀蘭()皓月()寵辱偕忘()心曠神怡()浩浩湯湯()檣傾楫摧()重點(diǎn)字注音zhéhuīsāoyínfēimínɡqiánzhǐtīnɡhàoxiéyíshānɡqiánɡjí謫守()朝暉夕陰()遷客騷人()重百?gòu)U具興(

)通“俱”,全,皆。屬予作文以記之(

)通“囑”,囑咐。知識(shí)梳理百?gòu)U具興()通“俱”微斯人()越明年()至若春和景明()予觀(guān)夫巴陵勝狀()沙鷗翔集()古義:沒(méi)有今義:微小古義:及,到今義:跨過(guò),跳過(guò)古義:日光今義:景致,風(fēng)景古義:指示代詞,那今義:丈夫古義:鳥(niǎo)停息在樹(shù)上今義:泛指聚集古今異義微斯人()或而或長(zhǎng)煙一空()或異二者之為()副詞,有時(shí)、偶爾副詞,或許,也許以屬予作文以記之()不以物喜,不以己悲()連詞,來(lái)介詞,因?yàn)橛^(guān)予觀(guān)夫巴陵勝狀()此則岳陽(yáng)樓之大觀(guān)也()動(dòng)詞,看名詞,景象一詞多義或而或長(zhǎng)煙一空()副詞,狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路極此樂(lè)何極()南極瀟湘()動(dòng)詞,窮盡則然則何時(shí)而樂(lè)耶()此則岳陽(yáng)樓之大觀(guān)也()居廟堂之高則憂(yōu)其民()動(dòng)詞,盡連詞,那么判斷動(dòng)詞,是連詞,就狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路百?gòu)U具興()先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)(

)刻唐賢今人詩(shī)賦于其上()或異二者之為()形容詞作名詞,荒廢了的事業(yè)名詞作狀語(yǔ),在……之前,在……之后形容詞作名詞,賢明之人動(dòng)詞作名詞,指心理活動(dòng)詞類(lèi)活用百?gòu)U具興(判斷句:此則岳陽(yáng)樓之大觀(guān)也(“……也”,表判斷)倒裝句:刻唐賢今人詩(shī)賦于其上(狀語(yǔ)后置,應(yīng)為“于其上刻唐賢今人詩(shī)賦”)文言句式判斷句:文言句式狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路倒裝句:吾誰(shuí)與歸(賓語(yǔ)前置,應(yīng)為“吾與誰(shuí)歸”)省略句:屬予作文以記之(省略了主語(yǔ)“滕子京”)狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路

慶歷四年春,滕子京謫守巴陵郡。越明年,政通人和,百?gòu)U具興。乃重修岳陽(yáng)樓,增其舊制,刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。屬予作文以記之。1044年。慶歷,宋仁宗趙禎的年號(hào)。封建王朝官吏降職或遠(yuǎn)調(diào)。做州郡的長(zhǎng)官。到了第二年,就是慶歷五年(1045)。政事順利,百姓和樂(lè)。這是贊美滕子京的話(huà)。同“俱”,全,皆。于是,就。增加,擴(kuò)充。同“囑”,囑托。走進(jìn)課文1044年。慶歷,宋仁宗趙禎的年號(hào)。封建王朝官吏降職或遠(yuǎn)調(diào)。狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路予觀(guān)夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江,浩浩湯湯,橫無(wú)際涯,朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千,此則岳陽(yáng)樓之大觀(guān)也,前人之述備矣。然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會(huì)于此,覽物之情,得無(wú)異乎?勝景,好景色。指洞庭湖包圍著遠(yuǎn)處的群山。寬闊無(wú)邊。橫,廣遠(yuǎn)。際涯,邊。或早或晚(一天里)陰晴多變化。暉,日光。雄偉景象。完全,詳盡。雖然如此,那么。極,盡,這里有遠(yuǎn)通的意思。謫遷的人,指降職遠(yuǎn)調(diào)的人。詩(shī)人。戰(zhàn)國(guó)時(shí)屈原作《離騷》,因此后人也稱(chēng)詩(shī)人為騷人。古代漢語(yǔ)中常見(jiàn)的一種句式,表示推測(cè)的語(yǔ)氣,意思是“可能……吧”。狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路若夫淫雨霏霏,連月不開(kāi),陰風(fēng)怒號(hào),濁浪排空,日星隱曜,山岳潛形,商旅不行,檣傾楫摧,薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國(guó)懷鄉(xiāng),憂(yōu)讒畏譏,滿(mǎn)目蕭然,感極而悲者矣。連綿的雨。雨(或雪)繁密的樣子。連續(xù)一個(gè)月不放晴,極言雨多。開(kāi),天氣放晴。沖向天空。光輝。沒(méi)于水,引申為隱藏,隱沒(méi)。桅桿倒下,船槳折斷。迫近。這,這個(gè)。指國(guó)都,京城。擔(dān)心,擔(dān)憂(yōu)。說(shuō)壞話(huà)。蕭條冷落的樣子。若夫淫雨霏霏,連月不開(kāi),陰風(fēng)怒號(hào),濁浪排空,日星隱曜

至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬(wàn)頃,沙鷗翔集,錦鱗游泳,岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂(lè)何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。至于,又如。日光。湖面平靜,沒(méi)有驚濤駭浪。驚,這里有起、動(dòng)的意思。極言其廣。時(shí)而飛翔,時(shí)而停歇。集,鳥(niǎo)停息在樹(shù)上。美麗的魚(yú)。鱗,代魚(yú)。岸上與小洲上的花草。芷,香草的一種。形容草木茂盛。有時(shí)。全。浮動(dòng)的光閃著金色。這是描寫(xiě)月光照耀下的水波。靜靜的月影像沉入水中的玉璧。這是寫(xiě)無(wú)風(fēng)時(shí)水中的月影。璧,圓形的玉。哪有窮盡。心情舒暢,精神愉悅。光榮和屈辱一并忘了。寵,榮耀。偕,一起。端、執(zhí)。至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬(wàn)頃,沙鷗翔集狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲,居廟堂之高則憂(yōu)其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君。是進(jìn)亦憂(yōu),退亦憂(yōu)。然則何時(shí)而樂(lè)耶?其必曰“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎!噫!微斯人,吾誰(shuí)與歸?時(shí)六年九月十五日。探求。古時(shí)品德高尚的人?;蛟S不同于(以上)兩種心情。因?yàn)?。指朝廷。處在僻遠(yuǎn)的江湖間,意思是不在朝廷上做官。這樣。語(yǔ)氣詞,表示猜測(cè)語(yǔ)氣。在……之前。在……之后。沒(méi)有。就是“與誰(shuí)歸”。歸,歸依。狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路有感情地朗讀課文,說(shuō)說(shuō)課文可以分為幾個(gè)部分?每部分分別寫(xiě)了什么?第一部分(1)第二部分(2-4)第三部分(5)寫(xiě)重修岳陽(yáng)樓的背景及寫(xiě)作緣由。寫(xiě)遷客騷人覽物而生的兩種感情。抒寫(xiě)寬廣胸懷和政治抱負(fù)。有感情地朗讀課文,說(shuō)說(shuō)課文可以分為幾個(gè)部分?每部分分1.第1段交代了重修岳陽(yáng)樓的背景,這背景是什么?說(shuō)明了什么?“政通人和,百?gòu)U具興”說(shuō)明滕子京在謫守的逆境中,仍不以己悲,把政事治理得井井有條。由此可見(jiàn)作者欣賞他的曠達(dá)胸襟,與一般的“遷客”不同。背景【第一部分(1)】1.第1段交代了重修岳陽(yáng)樓的背景,這背景是什么?說(shuō)明了什么?2.“滕子京謫守巴陵郡”中的“謫”字有何妙處?“謫”字不僅交代了滕子京的身份,而且暗含作者對(duì)仕途沉浮的悲慨,為后文抒情張本。2.“滕子京謫守巴陵郡”中的“謫”字有何妙處?“謫”狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路2.第1段反映了作者怎樣的政治態(tài)度?范仲淹一方面對(duì)好友的政績(jī)表示贊賞,一方面對(duì)“重修岳陽(yáng)樓”的盛舉表示支持。這反映了作者一種積極的政治態(tài)度,即使受到不公正的對(duì)待,也要奮發(fā)有為而不是消沉下去。狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路1.體會(huì)“銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江”中的“銜”和“吞”的妙處?!镜诙糠郑?-4)】

用擬人手法,把洞庭湖這一無(wú)生命之物寫(xiě)得極具生命感,寫(xiě)出了山在湖中、湖蓄江水的壯闊景象,活靈活現(xiàn)地表現(xiàn)了“遠(yuǎn)山”“長(zhǎng)江”跟洞庭湖的關(guān)系,突出了洞庭湖的氣勢(shì)。如果用“連”“接”來(lái)替換,只是客觀(guān)地說(shuō)明三者的相對(duì)位置,畫(huà)面是靜止的,效果沒(méi)有這樣好。1.體會(huì)“銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江”中的“銜”和“吞”的妙處。【第二部2.從岳陽(yáng)樓上看到的雄偉景象有哪些?氣勢(shì)非凡:寬闊無(wú)邊:湖光山色:銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江浩浩湯湯,橫無(wú)際涯朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千2.從岳陽(yáng)樓上看到的雄偉景象有哪些?氣勢(shì)非凡:銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江3.“覽物之情,得無(wú)異乎”一句在結(jié)構(gòu)上的作用是什么?其中的“異”又指的是什么內(nèi)容?承上啟下,引出下文的寫(xiě)景抒情。“異”指自然景物引發(fā)的“遷客騷人”的不同感觸,即“悲”與“喜”的兩種不同心境。這里由單純寫(xiě)景轉(zhuǎn)到了以情景交融的筆法來(lái)寫(xiě)“覽物之情”。3.“覽物之情,得無(wú)異乎”一句在結(jié)構(gòu)上的作用是什么?其中的“狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路4.第3段畫(huà)面描寫(xiě)渲染了一種什么樣的氣氛,為什么會(huì)有這樣的心情?第4段呢?有何作用?第3段第4段極力渲染“悲”的氣氛,因物而悲。極力渲染“喜”的氣氛,因物而喜。一悲一喜,一暗一明,形成鮮明對(duì)比,表現(xiàn)作者所反對(duì)的以個(gè)人榮辱為轉(zhuǎn)移的悲喜觀(guān)。對(duì)比狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路5.品讀2-4段,說(shuō)說(shuō)“遷客騷人”的兩種“覽物之情”是什么?他們?yōu)槭裁磿?huì)有不同的心境?(1)覽物之情有兩種:一是遠(yuǎn)離京城,懷念家鄉(xiāng),擔(dān)心遭誹謗和指責(zé)的悲傷;二是胸懷開(kāi)闊,精神愉悅,榮辱偕忘的喜悅。本來(lái)就已經(jīng)飽經(jīng)人生憂(yōu)患的“遷客騷人”觸目傷懷,引發(fā)“感極而悲”之情。5.品讀2-4段,說(shuō)說(shuō)“遷客騷人”的兩種“覽物之情”是什么?(2)產(chǎn)生不同的心境的原因:他們是因外物的好壞和自己的得失而產(chǎn)生或喜或悲的感情。(3)這樣寫(xiě)是為了將這類(lèi)人的悲喜之情與“古仁人之心”作對(duì)比,引出下文,由寫(xiě)景抒情自然轉(zhuǎn)入議論,突出全文主旨。(2)產(chǎn)生不同的心境的原因:他們是因外物的好壞和自己的狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路1.作者以“嗟夫”提起下文,筆鋒突轉(zhuǎn),提出了一個(gè)“古仁人之心”來(lái),這樣寫(xiě)有什么作用?作者認(rèn)為“古仁人”和“遷客騷人”的思想感情不同在哪里?【第三部分(5)】狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路第5段對(duì)前兩段所寫(xiě)的兩種“覽物之情”一概加以否定,表現(xiàn)了一種更高的思想境界,點(diǎn)明了文章的主旨?!斑w客騷人”的思想感情往往因個(gè)人遭遇或外物的觸發(fā)而發(fā)生變化;“古仁人”則“不以物喜,不以己悲”。第5段對(duì)前兩段所寫(xiě)的兩種“覽物之情”一概加以否定,表2.既然“古仁人”的悲喜感情跟外物沒(méi)有關(guān)系,跟個(gè)人遭遇也沒(méi)有關(guān)系,那么跟什么有關(guān)系呢?“古仁人”的悲喜感情與個(gè)人進(jìn)退、外物好壞是完全沒(méi)有關(guān)系的,唯一能夠影響他們悲喜感情的是民生疾苦、國(guó)家興亡。2.既然“古仁人”的悲喜感情跟外物沒(méi)有關(guān)系,跟個(gè)人遭遇也沒(méi)有3.“微斯人,吾誰(shuí)與歸”流露了作者什么樣的感情?首先作者表達(dá)了對(duì)滕子京的勸勉之意,希望他也能像古仁人一樣“不以物喜,不以己悲”,其次也含蓄地表達(dá)了自己“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”的濟(jì)世情懷和政治抱負(fù)。3.“微斯人,吾誰(shuí)與歸”流露了作者什么樣的感情?首先狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路岳陽(yáng)樓記敘事:寫(xiě)景:抒情:議論:重修岳陽(yáng)樓作文以記不以物喜不以己悲暗明悲喜↓↓↑↑先天下之憂(yōu)而憂(yōu)后天下之樂(lè)而樂(lè)結(jié)構(gòu)脈絡(luò)狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路本文通過(guò)對(duì)岳陽(yáng)樓周?chē)拔锏拿鑼?xiě),以及對(duì)遷客騷人登樓后產(chǎn)生的不同情感的分析,表達(dá)了作者“不以物喜,不以己悲”的曠達(dá)胸襟和“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù),借以勸勉滕子京。主旨?xì)w納本文通過(guò)對(duì)岳陽(yáng)樓周?chē)拔锏拿鑼?xiě),以及對(duì)遷客騷人登樓后1.怎樣理解“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”這句話(huà)?范仲淹兩歲喪父,生活貧苦,卻少有大志,刻苦讀書(shū)。常自誦曰:“士當(dāng)先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”?!跋葢n(yōu)后樂(lè)”的思想,究其淵源,即儒家的仁愛(ài)思想。孟子曾說(shuō):“樂(lè)以天下,憂(yōu)以天下,然而不王者,未之有也?!币呻y突破1.怎樣理解“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”這句話(huà)?狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路范仲淹把“樂(lè)以天下,憂(yōu)以天下”的思想進(jìn)一步發(fā)展為“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”,也就是要超越個(gè)人憂(yōu)樂(lè),以天下為己任,以利民為宗旨,補(bǔ)救時(shí)弊,積極進(jìn)取。范仲淹在其從政生涯中,始終踐行了這一信念。狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路2.本文敘事、寫(xiě)景、議論、抒情相結(jié)合的寫(xiě)法有什么作用?本文內(nèi)容充實(shí),情感豐富,將敘事、寫(xiě)景、議論、抒情自然結(jié)合起來(lái),既有對(duì)事情本末的年代,又有對(duì)湖光水色的描寫(xiě);既有精警深刻的議論,又有悲傷惆悵的抒情。記樓,記事,更寄托自己的心志。2.本文敘事、寫(xiě)景、議論、抒情相結(jié)合的寫(xiě)法有什么作用?作者善于以簡(jiǎn)馭繁,巧妙地轉(zhuǎn)換內(nèi)容和寫(xiě)法。如以“前人之述備矣”一語(yǔ)帶過(guò)無(wú)數(shù)敘述,以“然則”一語(yǔ)引出“覽物之情”,以“或異二者之為”展開(kāi)議論話(huà)題等,千回百轉(zhuǎn),層層推進(jìn)。作者善于以簡(jiǎn)馭繁,巧妙地轉(zhuǎn)換內(nèi)容和寫(xiě)法。如以“前人之寧鳴而死,不默而生范仲淹自幼多病,后又患了肺病,不久,妻子李氏也病死在饒州。在附近做縣令的詩(shī)友梅堯臣,寄了一首《靈烏賦》給他,并告訴他說(shuō),他在朝中屢次直言,都被當(dāng)作烏鴉不祥的叫聲,昔日愿他拴緊舌頭,鎖住嘴巴,除了吃喝之外,只管翱翔高飛。范仲淹立即回答了一首《靈烏賦》,稟復(fù)說(shuō),不管人們?cè)鯓訁拹簽貘f的啞啞之聲,他卻寧鳴而死,不默而生。拓展延伸寧鳴而死,不默而生拓展延伸課堂小練1.解釋下列加線(xiàn)詞語(yǔ)的含義。(1)極南極瀟湘感極而悲者矣(2)觀(guān)予觀(guān)夫巴陵勝狀此則岳陽(yáng)樓之大觀(guān)也(3)或而或長(zhǎng)煙一空

或異二者之為答案:(1)至、到達(dá)

達(dá)到極點(diǎn)(2)觀(guān)看,觀(guān)賞

景象(3)有時(shí)

或許、也許,表示委婉的語(yǔ)氣課堂小練1.解釋下列加線(xiàn)詞語(yǔ)的含義。答案:2.岳陽(yáng)樓風(fēng)景管理處擬在門(mén)票上印制“岳陽(yáng)樓簡(jiǎn)介”,請(qǐng)你根據(jù)文章內(nèi)容代寫(xiě)一段說(shuō)明性的文字,使游客對(duì)岳陽(yáng)樓有大體的了解。答:答案示例:岳陽(yáng)樓位于湖南岳陽(yáng),是我國(guó)著名的風(fēng)景名勝之一。登上此樓,可以觀(guān)賞洞庭湖的壯美景象。古代很多文人墨客都曾登臨抒懷,留下了許多名篇佳作。宋代文學(xué)家范仲淹曾寫(xiě)下千古絕唱《岳陽(yáng)樓記》,岳陽(yáng)樓因此聞名天下。2.岳陽(yáng)樓風(fēng)景管理處擬在門(mén)票上印制“岳陽(yáng)樓簡(jiǎn)介”,請(qǐng)你根據(jù)文第5課時(shí)岳陽(yáng)樓記范仲淹第5課時(shí)岳陽(yáng)樓記范仲淹42狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路王勃《滕王閣序》“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色”令人神往之至;崔灝《黃鶴樓》“晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù),芳草萋萋鸚鵡洲”讓人回味無(wú)窮;而岳陽(yáng)樓上,范仲淹“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”傳唱不衰,《岳陽(yáng)樓記》更是成為了寫(xiě)景狀物抒情的名篇。新課導(dǎo)入狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路1.了解作者及寫(xiě)作背景;理解并積累文言詞匯,正確翻譯全文,把握文章主題。(重點(diǎn))2.學(xué)習(xí)本文敘事、寫(xiě)景、議論、抒情相結(jié)合以及情景交融的寫(xiě)作方法。(難點(diǎn))3.感受作者寬廣的胸襟和遠(yuǎn)大的政治抱負(fù);培養(yǎng)吃苦在前、享樂(lè)在后的思想品德。(重點(diǎn))學(xué)習(xí)目標(biāo)1.了解作者及寫(xiě)作背景;理解并積累文言詞匯,正確翻譯全文,把狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路范仲淹(989—1052),字希文,謚號(hào)文正,世稱(chēng)“范文正公”,蘇州吳縣(今江蘇蘇州)人,北宋政治家、文學(xué)家。他為政清廉、體恤民情,力舉改革,剛正不阿,并且工于詩(shī)詞散文,所作的文章富有政論性,文辭優(yōu)美,氣度豁達(dá)。有《范文正公集》傳世。作者簡(jiǎn)介狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路本文選自《范仲淹全集》(鳳凰出版社2004年版),是范仲淹被罷去參知政事而貶官河南鄧州時(shí),應(yīng)好友滕子京之請(qǐng)而寫(xiě)的。滕子京與范仲淹同為大上祥符進(jìn)士,因遭誣陷而被貶謫到岳州做太守。滕子京重修岳陽(yáng)樓,在行將落成時(shí)函請(qǐng)范仲淹作記,并送去一幅《洞庭晚秋圖》。范仲淹依據(jù)此圖,憑著豐富的想象,寫(xiě)下了這篇抒己胸襟、規(guī)勸朋友的千古名篇《岳陽(yáng)樓記》。背景材料本文選自《范仲淹全集》(鳳凰出版社2004年版),是謫守()朝暉夕陰()遷客騷人()淫雨()霏霏()薄暮冥冥()潛形()岸芷()汀蘭()皓月()寵辱偕忘()心曠神怡()浩浩湯湯()檣傾楫摧()重點(diǎn)字注音zhéhuīsāoyínfēimínɡqiánzhǐtīnɡhàoxiéyíshānɡqiánɡjí謫守()朝暉夕陰()遷客騷人()重百?gòu)U具興(

)通“俱”,全,皆。屬予作文以記之(

)通“囑”,囑咐。知識(shí)梳理百?gòu)U具興()通“俱”微斯人()越明年()至若春和景明()予觀(guān)夫巴陵勝狀()沙鷗翔集()古義:沒(méi)有今義:微小古義:及,到今義:跨過(guò),跳過(guò)古義:日光今義:景致,風(fēng)景古義:指示代詞,那今義:丈夫古義:鳥(niǎo)停息在樹(shù)上今義:泛指聚集古今異義微斯人()或而或長(zhǎng)煙一空()或異二者之為()副詞,有時(shí)、偶爾副詞,或許,也許以屬予作文以記之()不以物喜,不以己悲()連詞,來(lái)介詞,因?yàn)橛^(guān)予觀(guān)夫巴陵勝狀()此則岳陽(yáng)樓之大觀(guān)也()動(dòng)詞,看名詞,景象一詞多義或而或長(zhǎng)煙一空()副詞,狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路極此樂(lè)何極()南極瀟湘()動(dòng)詞,窮盡則然則何時(shí)而樂(lè)耶()此則岳陽(yáng)樓之大觀(guān)也()居廟堂之高則憂(yōu)其民()動(dòng)詞,盡連詞,那么判斷動(dòng)詞,是連詞,就狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路百?gòu)U具興()先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)(

)刻唐賢今人詩(shī)賦于其上()或異二者之為()形容詞作名詞,荒廢了的事業(yè)名詞作狀語(yǔ),在……之前,在……之后形容詞作名詞,賢明之人動(dòng)詞作名詞,指心理活動(dòng)詞類(lèi)活用百?gòu)U具興(判斷句:此則岳陽(yáng)樓之大觀(guān)也(“……也”,表判斷)倒裝句:刻唐賢今人詩(shī)賦于其上(狀語(yǔ)后置,應(yīng)為“于其上刻唐賢今人詩(shī)賦”)文言句式判斷句:文言句式狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路倒裝句:吾誰(shuí)與歸(賓語(yǔ)前置,應(yīng)為“吾與誰(shuí)歸”)省略句:屬予作文以記之(省略了主語(yǔ)“滕子京”)狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路

慶歷四年春,滕子京謫守巴陵郡。越明年,政通人和,百?gòu)U具興。乃重修岳陽(yáng)樓,增其舊制,刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。屬予作文以記之。1044年。慶歷,宋仁宗趙禎的年號(hào)。封建王朝官吏降職或遠(yuǎn)調(diào)。做州郡的長(zhǎng)官。到了第二年,就是慶歷五年(1045)。政事順利,百姓和樂(lè)。這是贊美滕子京的話(huà)。同“俱”,全,皆。于是,就。增加,擴(kuò)充。同“囑”,囑托。走進(jìn)課文1044年。慶歷,宋仁宗趙禎的年號(hào)。封建王朝官吏降職或遠(yuǎn)調(diào)。狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路予觀(guān)夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江,浩浩湯湯,橫無(wú)際涯,朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千,此則岳陽(yáng)樓之大觀(guān)也,前人之述備矣。然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會(huì)于此,覽物之情,得無(wú)異乎?勝景,好景色。指洞庭湖包圍著遠(yuǎn)處的群山。寬闊無(wú)邊。橫,廣遠(yuǎn)。際涯,邊?;蛟缁蛲恚ㄒ惶炖铮╆幥缍嘧兓?。暉,日光。雄偉景象。完全,詳盡。雖然如此,那么。極,盡,這里有遠(yuǎn)通的意思。謫遷的人,指降職遠(yuǎn)調(diào)的人。詩(shī)人。戰(zhàn)國(guó)時(shí)屈原作《離騷》,因此后人也稱(chēng)詩(shī)人為騷人。古代漢語(yǔ)中常見(jiàn)的一種句式,表示推測(cè)的語(yǔ)氣,意思是“可能……吧”。狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路若夫淫雨霏霏,連月不開(kāi),陰風(fēng)怒號(hào),濁浪排空,日星隱曜,山岳潛形,商旅不行,檣傾楫摧,薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國(guó)懷鄉(xiāng),憂(yōu)讒畏譏,滿(mǎn)目蕭然,感極而悲者矣。連綿的雨。雨(或雪)繁密的樣子。連續(xù)一個(gè)月不放晴,極言雨多。開(kāi),天氣放晴。沖向天空。光輝。沒(méi)于水,引申為隱藏,隱沒(méi)。桅桿倒下,船槳折斷。迫近。這,這個(gè)。指國(guó)都,京城。擔(dān)心,擔(dān)憂(yōu)。說(shuō)壞話(huà)。蕭條冷落的樣子。若夫淫雨霏霏,連月不開(kāi),陰風(fēng)怒號(hào),濁浪排空,日星隱曜

至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬(wàn)頃,沙鷗翔集,錦鱗游泳,岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂(lè)何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。至于,又如。日光。湖面平靜,沒(méi)有驚濤駭浪。驚,這里有起、動(dòng)的意思。極言其廣。時(shí)而飛翔,時(shí)而停歇。集,鳥(niǎo)停息在樹(shù)上。美麗的魚(yú)。鱗,代魚(yú)。岸上與小洲上的花草。芷,香草的一種。形容草木茂盛。有時(shí)。全。浮動(dòng)的光閃著金色。這是描寫(xiě)月光照耀下的水波。靜靜的月影像沉入水中的玉璧。這是寫(xiě)無(wú)風(fēng)時(shí)水中的月影。璧,圓形的玉。哪有窮盡。心情舒暢,精神愉悅。光榮和屈辱一并忘了。寵,榮耀。偕,一起。端、執(zhí)。至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬(wàn)頃,沙鷗翔集狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲,居廟堂之高則憂(yōu)其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君。是進(jìn)亦憂(yōu),退亦憂(yōu)。然則何時(shí)而樂(lè)耶?其必曰“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎!噫!微斯人,吾誰(shuí)與歸?時(shí)六年九月十五日。探求。古時(shí)品德高尚的人。或許不同于(以上)兩種心情。因?yàn)椤V赋?。處在僻遠(yuǎn)的江湖間,意思是不在朝廷上做官。這樣。語(yǔ)氣詞,表示猜測(cè)語(yǔ)氣。在……之前。在……之后。沒(méi)有。就是“與誰(shuí)歸”。歸,歸依。狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路有感情地朗讀課文,說(shuō)說(shuō)課文可以分為幾個(gè)部分?每部分分別寫(xiě)了什么?第一部分(1)第二部分(2-4)第三部分(5)寫(xiě)重修岳陽(yáng)樓的背景及寫(xiě)作緣由。寫(xiě)遷客騷人覽物而生的兩種感情。抒寫(xiě)寬廣胸懷和政治抱負(fù)。有感情地朗讀課文,說(shuō)說(shuō)課文可以分為幾個(gè)部分?每部分分1.第1段交代了重修岳陽(yáng)樓的背景,這背景是什么?說(shuō)明了什么?“政通人和,百?gòu)U具興”說(shuō)明滕子京在謫守的逆境中,仍不以己悲,把政事治理得井井有條。由此可見(jiàn)作者欣賞他的曠達(dá)胸襟,與一般的“遷客”不同。背景【第一部分(1)】1.第1段交代了重修岳陽(yáng)樓的背景,這背景是什么?說(shuō)明了什么?2.“滕子京謫守巴陵郡”中的“謫”字有何妙處?“謫”字不僅交代了滕子京的身份,而且暗含作者對(duì)仕途沉浮的悲慨,為后文抒情張本。2.“滕子京謫守巴陵郡”中的“謫”字有何妙處?“謫”狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路2.第1段反映了作者怎樣的政治態(tài)度?范仲淹一方面對(duì)好友的政績(jī)表示贊賞,一方面對(duì)“重修岳陽(yáng)樓”的盛舉表示支持。這反映了作者一種積極的政治態(tài)度,即使受到不公正的對(duì)待,也要奮發(fā)有為而不是消沉下去。狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路1.體會(huì)“銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江”中的“銜”和“吞”的妙處。【第二部分(2-4)】

用擬人手法,把洞庭湖這一無(wú)生命之物寫(xiě)得極具生命感,寫(xiě)出了山在湖中、湖蓄江水的壯闊景象,活靈活現(xiàn)地表現(xiàn)了“遠(yuǎn)山”“長(zhǎng)江”跟洞庭湖的關(guān)系,突出了洞庭湖的氣勢(shì)。如果用“連”“接”來(lái)替換,只是客觀(guān)地說(shuō)明三者的相對(duì)位置,畫(huà)面是靜止的,效果沒(méi)有這樣好。1.體會(huì)“銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江”中的“銜”和“吞”的妙處?!镜诙?.從岳陽(yáng)樓上看到的雄偉景象有哪些?氣勢(shì)非凡:寬闊無(wú)邊:湖光山色:銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江浩浩湯湯,橫無(wú)際涯朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千2.從岳陽(yáng)樓上看到的雄偉景象有哪些?氣勢(shì)非凡:銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江3.“覽物之情,得無(wú)異乎”一句在結(jié)構(gòu)上的作用是什么?其中的“異”又指的是什么內(nèi)容?承上啟下,引出下文的寫(xiě)景抒情?!爱悺敝缸匀痪拔镆l(fā)的“遷客騷人”的不同感觸,即“悲”與“喜”的兩種不同心境。這里由單純寫(xiě)景轉(zhuǎn)到了以情景交融的筆法來(lái)寫(xiě)“覽物之情”。3.“覽物之情,得無(wú)異乎”一句在結(jié)構(gòu)上的作用是什么?其中的“狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路4.第3段畫(huà)面描寫(xiě)渲染了一種什么樣的氣氛,為什么會(huì)有這樣的心情?第4段呢?有何作用?第3段第4段極力渲染“悲”的氣氛,因物而悲。極力渲染“喜”的氣氛,因物而喜。一悲一喜,一暗一明,形成鮮明對(duì)比,表現(xiàn)作者所反對(duì)的以個(gè)人榮辱為轉(zhuǎn)移的悲喜觀(guān)。對(duì)比狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路5.品讀2-4段,說(shuō)說(shuō)“遷客騷人”的兩種“覽物之情”是什么?他們?yōu)槭裁磿?huì)有不同的心境?(1)覽物之情有兩種:一是遠(yuǎn)離京城,懷念家鄉(xiāng),擔(dān)心遭誹謗和指責(zé)的悲傷;二是胸懷開(kāi)闊,精神愉悅,榮辱偕忘的喜悅。本來(lái)就已經(jīng)飽經(jīng)人生憂(yōu)患的“遷客騷人”觸目傷懷,引發(fā)“感極而悲”之情。5.品讀2-4段,說(shuō)說(shuō)“遷客騷人”的兩種“覽物之情”是什么?(2)產(chǎn)生不同的心境的原因:他們是因外物的好壞和自己的得失而產(chǎn)生或喜或悲的感情。(3)這樣寫(xiě)是為了將這類(lèi)人的悲喜之情與“古仁人之心”作對(duì)比,引出下文,由寫(xiě)景抒情自然轉(zhuǎn)入議論,突出全文主旨。(2)產(chǎn)生不同的心境的原因:他們是因外物的好壞和自己的狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路1.作者以“嗟夫”提起下文,筆鋒突轉(zhuǎn),提出了一個(gè)“古仁人之心”來(lái),這樣寫(xiě)有什么作用?作者認(rèn)為“古仁人”和“遷客騷人”的思想感情不同在哪里?【第三部分(5)】狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路第5段對(duì)前兩段所寫(xiě)的兩種“覽物之情”一概加以否定,表現(xiàn)了一種更高的思想境界,點(diǎn)明了文章的主旨。“遷客騷人”的思想感情往往因個(gè)人遭遇或外物的觸發(fā)而發(fā)生變化;“古仁人”則“不以物喜,不以己悲”。第5段對(duì)前兩段所寫(xiě)的兩種“覽物之情”一概加以否定,表2.既然“古仁人”的悲喜感情跟外物沒(méi)有關(guān)系,跟個(gè)人遭遇也沒(méi)有關(guān)系,那么跟什么有關(guān)系呢?“古仁人”的悲喜感情與個(gè)人進(jìn)退、外物好壞是完全沒(méi)有關(guān)系的,唯一能夠影響他們悲喜感情的是民生疾苦、國(guó)家興亡。2.既然“古仁人”的悲喜感情跟外物沒(méi)有關(guān)系,跟個(gè)人遭遇也沒(méi)有3.“微斯人,吾誰(shuí)與歸”流露了作者什么樣的感情?首先作者表達(dá)了對(duì)滕子京的勸勉之意,希望他也能像古仁人一樣“不以物喜,不以己悲”,其次也含蓄地表達(dá)了自己“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”的濟(jì)世情懷和政治抱負(fù)。3.“微斯人,吾誰(shuí)與歸”流露了作者什么樣的感情?首先狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路岳陽(yáng)樓記敘事:寫(xiě)景:抒情:議論:重修岳陽(yáng)樓作文以記不以物喜不以己悲暗明悲喜↓↓↑↑先天下之憂(yōu)而憂(yōu)后天下之樂(lè)而樂(lè)結(jié)構(gòu)脈絡(luò)狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路本文通過(guò)對(duì)岳陽(yáng)樓周?chē)拔锏拿鑼?xiě),以及對(duì)遷客騷人登樓后產(chǎn)生的不同情感的分析,表達(dá)了作者“不以物喜,不以己悲”的曠達(dá)胸襟和“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù),借以勸勉滕子京。主旨?xì)w納本文通過(guò)對(duì)岳陽(yáng)樓周?chē)拔锏拿鑼?xiě),以及對(duì)遷客騷人登樓后1.怎樣理解“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”這句話(huà)?范仲淹兩歲喪父,生活貧苦,卻少有大志,刻苦讀書(shū)。常自誦曰:“士當(dāng)先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”?!跋葢n(yōu)后樂(lè)”的思想,究其淵源,即儒家的仁愛(ài)思想。孟子曾說(shuō):“樂(lè)以天下,憂(yōu)以天下,然而不王者,未之有也?!币呻y突破1.怎樣理解“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”這句話(huà)?狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路范仲淹把“樂(lè)以天下,憂(yōu)以天下”的思想進(jìn)一步發(fā)展為“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”,也就是要超越個(gè)人憂(yōu)樂(lè),以天下為己任,以利民為宗旨,補(bǔ)救時(shí)弊,積極進(jìn)取。范仲淹在其從政生涯中,始終踐行了這一信念。狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路2.本文敘事、寫(xiě)景、議論、抒情相結(jié)合的寫(xiě)法有什么作用?本文內(nèi)容充實(shí),情感豐富,將敘事、寫(xiě)景、議論、抒情自然結(jié)合起來(lái),既有對(duì)事情本末的年代,又有對(duì)湖光水色的描寫(xiě);既有精警深刻的議論,又有悲傷惆悵的抒情。記樓,記事,更寄托自己的心志。2.本文敘事、寫(xiě)景、議論、抒情相結(jié)合的寫(xiě)法有什么作用?作者善于以簡(jiǎn)馭繁,巧妙地轉(zhuǎn)換內(nèi)容和寫(xiě)法。如以“前人之述備矣”一語(yǔ)帶過(guò)無(wú)數(shù)敘述,以“然則”一語(yǔ)引出“覽物之情”,以“或異二者之為”展開(kāi)議論話(huà)題等,千回百轉(zhuǎn),層層推進(jìn)。作者善于以簡(jiǎn)馭繁,巧妙地轉(zhuǎn)

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