先秦?cái)⑹律⑽恼n件

第三章先秦?cái)⑹律⑽摹熬e必書，……左史記言，右史記事，事為《春秋》，言為《尚書》?！薄稘h書·藝文志》一、散文的萌芽與形成：㈠散文的萌芽：甲骨卜辭和銅器銘文1、甲骨卜辭：殷人用龜甲、獸骨將占卜的日期、占卜人、所占之事，有的還包括日后吉兇驗(yàn)證的情況，刻在甲骨上，此即甲骨卜辭。2、銅器銘文：又稱金文、鐘鼎文，指鑄造或刻鑿在青銅器上的文字。㈡記事記言文之祖：《尚書》與《春秋》1、《尚書》：“上古之書”、《書》、《書經(jīng)》

“盡信《書》，則不如無(wú)《書》”——《孟子·盡心下》

是中華民族最早的一部歷史文獻(xiàn)，記載的是統(tǒng)治者的言辭和政治號(hào)令文字古奧典雅，晦澀難懂：

“周誥殷盤，詰屈聱牙?！薄n愈《進(jìn)學(xué)解》后母戊鼎毛公鼎與曶鼎銘返回2、《春秋》：本是對(duì)周王朝及各諸侯國(guó)歷史的通稱

“晉之乘，楚之梼杌，魯之春秋，一也。”

——《孟子·離婁下》《春秋》現(xiàn)在專指經(jīng)孔子修訂過(guò)的魯國(guó)的編年史，是我國(guó)第一部編年體的大事綱要。記事方式：“以事系日，以日系月，以月系年”

提綱挈領(lǐng)地記述了自魯隱公元年至魯哀公十四年間，發(fā)生在周王朝、魯國(guó)及其他諸侯國(guó)的大事如：隱公三年：“三年春王二月，己巳，日有食之?！?/p>

年

時(shí)

月

日事

隱公元年：“夏，五月，鄭伯克段于鄢?！?/p>

年時(shí)月事春秋筆法：以一字寓褒貶，在謹(jǐn)嚴(yán)的措詞中表現(xiàn)出作者的愛憎。如：宣公二年：“晉趙盾弒其君夷皋”

二、《左傳》㈠有關(guān)《左傳》的幾點(diǎn)基本知識(shí)：

1“春秋三傳”2作者及成書年代3起止時(shí)間、思想內(nèi)容觀念較接近于儒家，強(qiáng)調(diào)等級(jí)秩序與宗法倫理，重視長(zhǎng)幼尊卑之別，同時(shí)也表現(xiàn)出“民本”思想?！笆芳易窋⒄嫒苏媸?，每須遙體人情，懸想事勢(shì)，設(shè)身局中，潛心腔內(nèi)，忖之度之，以揣以摩，庶幾如情合理。蓋與小說(shuō)、院本之臆造人物、虛構(gòu)境地不盡同而可相通。”

——錢鐘書《管錐編》

鉏麑槐下之詞，諢良夫夢(mèng)中之譟誰(shuí)聞之歟？——紀(jì)昀《閱微草堂筆記》卷一一“蓋非記言也，乃代言也，如后世小說(shuō)，劇本中之對(duì)話獨(dú)白也?！薄X鐘書《管錐編》返回三《國(guó)語(yǔ)》與《戰(zhàn)國(guó)策》㈠《國(guó)語(yǔ)》：1、成書及體制：2、特點(diǎn)：（1）《國(guó)語(yǔ)》記人，以記言為主，在矛盾中揭示人物心態(tài)及其發(fā)展，并運(yùn)用對(duì)比來(lái)體現(xiàn)作者的愛憎。同時(shí)，注意將某個(gè)人物言行相對(duì)集中編輯，體現(xiàn)出向紀(jì)傳體過(guò)渡的趨向。（2）《國(guó)語(yǔ)》記事，已能運(yùn)用想象、夸張、諷刺、幽默等手法。（3）《國(guó)語(yǔ)》記言，臣下諍諫和行人辭令之外，還有一些朋友勸勉之言。（4）《國(guó)語(yǔ)》的語(yǔ)言特點(diǎn)是通俗化、口語(yǔ)化。姜與子犯謀，醉而載之以行。醒，以戈逐子犯，曰：“若無(wú)所濟(jì)，吾食舅氏之肉，其知厭乎！”舅犯走，且對(duì)曰：“若無(wú)所濟(jì)，余未知死所，誰(shuí)能與豺狼爭(zhēng)食？若克有成，公子無(wú)亦晉之柔嘉，是以甘食。偃之肉腥臊，將焉用之？”遂行。過(guò)衛(wèi)?！秶?guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)四》姜與子犯謀，醉而遣之。醒，以戈逐子犯。

——《左傳·晉公子重耳之亡》（二）《戰(zhàn)國(guó)策》1、成書過(guò)程和縱橫家的思想：思想傾向：一、崇尚計(jì)謀策略的政治思想，二、舉賢使能的用人主張，三、爭(zhēng)利求名的人生哲學(xué)，四、審時(shí)度勢(shì)的處事方針。2、文學(xué)成就：（1）刻畫了一批栩栩如生的人物形象，注意表現(xiàn)其性格特征和內(nèi)心世界，血肉豐滿，形神兼?zhèn)?。?）敘事生動(dòng)曲折，善于夸張渲染，帶有傳奇色彩。（3）語(yǔ)言辯麗恣肆,放言無(wú)忌。（4）善于運(yùn)用比喻和寓言說(shuō)理，語(yǔ)言通俗淺顯?！皯?zhàn)國(guó)者，縱橫之世也?！薄段氖吠x》“當(dāng)此之時(shí)，……蘇秦為從，張儀為橫，橫則秦帝，縱則楚王”?！?jiǎng)⑾颉稇?zhàn)國(guó)策書錄》“從者，合眾弱以攻一強(qiáng)也；而衡者，事一強(qiáng)以攻眾弱也?！薄俄n非子·五蠹》◆“所謂‘縱橫家’，則是為適應(yīng)當(dāng)時(shí)各國(guó)之間政治斗爭(zhēng)的需要，或主從，或主橫，或奔走游說(shuō)，或入朝干政，直接服務(wù)于各國(guó)統(tǒng)治者的一批謀臣策士。”

——熊憲光《戰(zhàn)國(guó)策研究與選譯》《左傳》《國(guó)語(yǔ)》《戰(zhàn)國(guó)策》體例編年史國(guó)別史國(guó)別體記事時(shí)間魯隱公元年——魯哀公二十七年周穆王——魯?shù)抗ü?000－前440年）上接春秋，下迄秦并六國(guó)記敘特點(diǎn)以敘事為主，所敘史實(shí)系統(tǒng)完整以記言為主，所涉史實(shí)片斷零碎記言思想傾向儒家思想體系龐雜，兼容墨、道、法、縱橫等縱橫家語(yǔ)言風(fēng)格全書風(fēng)格一致各卷風(fēng)格不同全書風(fēng)格一致作者左丘明系戰(zhàn)國(guó)初期一位熟悉歷史掌故的人物所編。戰(zhàn)國(guó)末期至秦漢間人收集的一部史料匯編，西漢劉向重新整理四先秦?cái)⑹律⑽膶?duì)后世文學(xué)的影響（一）奠定了古代史傳文學(xué)