初中美術(shù)教案9年級(jí)1

初中美術(shù)教案9年級(jí)上：01課長(zhǎng)河漫步一、教材分析課題《長(zhǎng)河漫步》明示了編者的意圖。本單元依據(jù)《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)欣賞評(píng)述”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的要求，通過(guò)對(duì)彩陶、青銅器、兵馬俑以及古代繪畫(huà)的欣賞，引導(dǎo)學(xué)生初步了解中國(guó)歷史發(fā)展不同時(shí)期具有代表性的美術(shù)現(xiàn)象、歷史源流以及審美特點(diǎn)，在漫步”中學(xué)習(xí)綜合運(yùn)用各種知識(shí)賞析美術(shù)作品的方法，獲得初步的審美經(jīng)驗(yàn)和鑒賞能力；培養(yǎng)學(xué)生對(duì)中國(guó)藝術(shù)審美特點(diǎn)的探究興趣，熱愛(ài)祖國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義精神。教材列舉了各歷史時(shí)期有代表性的美術(shù)作品；同時(shí)考慮到不同門(mén)類和不同形式。彩陶部分提出早期人類與自然的關(guān)系，通過(guò)對(duì)彩陶紋樣的分析，幫助學(xué)生揭示藝術(shù)起源與原始社會(huì)的生產(chǎn)生活之間的種種聯(lián)系；青銅器和兵馬俑的介紹，將象征和寫(xiě)實(shí)的不同藝術(shù)表現(xiàn)風(fēng)格的社會(huì)性呈現(xiàn)出來(lái)，調(diào)動(dòng)學(xué)生綜合運(yùn)用歷史文化知識(shí)進(jìn)行審美體驗(yàn)；古代繪畫(huà)部分盡可能地選用了不同形式、題材的繪畫(huà)作品，內(nèi)容包括人物、山水、花鳥(niǎo)，工筆、寫(xiě)意，風(fēng)俗畫(huà)和文人畫(huà)等等。通過(guò)這些作品在視覺(jué)美感上各自的鮮明特點(diǎn)，豐富學(xué)生的審美體驗(yàn)，同時(shí)，也為教學(xué)內(nèi)容的選擇提供不同切入點(diǎn)。以下將課本呈現(xiàn)的材料作簡(jiǎn)略分析：.彩陶紋與青銅器紋飾之間的聯(lián)系彩陶紋樣內(nèi)容分別和不同氏族的現(xiàn)實(shí)生活或巫術(shù)儀式發(fā)生關(guān)系，如豬紋、鳥(niǎo)紋之于河姆渡人，魚(yú)紋、人面紋之于半坡人那樣。彩陶紋樣中有寫(xiě)實(shí)的也有抽象紋樣，兩者之間有密切聯(lián)系，抽象紋樣大多是寫(xiě)實(shí)紋樣變化的結(jié)果；青銅器紋樣中的饕餐、夔、龍、鳳等為想像中的神異動(dòng)物，這些紋樣更具有裝飾性，常常對(duì)稱排列，教材上的鳥(niǎo)紋和鳳紋可以看出這種變化。青銅器也有和彩陶紋相同的幾何紋，如云雷紋、圓渦紋、回紋以及方格、三角等紋飾，常常作為陪襯的底紋。.彩陶、青銅器具有象征意義的紋飾與兵馬俑的寫(xiě)實(shí)風(fēng)格比較彩陶、青銅器的紋飾具有象征意義和裝飾性，一是紋飾都依附于器物，或本身就是器物的造型。更為重要的原因是不同社會(huì)的意識(shí)形態(tài)。彩陶紋樣與不同氏族的現(xiàn)實(shí)生活或巫術(shù)儀式發(fā)生關(guān)系，帶有神秘色彩，表現(xiàn)了對(duì)自然神靈的敬畏和崇拜。青銅器紋飾作為祭祀的禮器”，多半供獻(xiàn)給祖先或銘記自己武力征伐的勝利，這些紋飾既有歷史的繼承，又有時(shí)代的特點(diǎn)。一方面是恐怖的化身，另一方面又是保護(hù)的神祇。秦陵兵馬俑則不同，它沒(méi)有訴諸巫術(shù)鬼神的作用，而是通過(guò)強(qiáng)大的軍陣逼真的塑造，來(lái)顯示一代君王的雄才大略。.古代繪畫(huà)以線為主要造型手段的特點(diǎn)和氣韻生動(dòng)的審美原則在教材呈現(xiàn)的繪畫(huà)作品中，用線的特點(diǎn)各有不同。如《朝元圖》的圓渾穩(wěn)健，《芙蓉錦雞圖》的細(xì)密精致，以及《荷花水鳥(niǎo)圖》的淋漓酣暢。幫助學(xué)生比較不同作品的風(fēng)范，體會(huì)其中的氣質(zhì)、韻律，加深對(duì)傳統(tǒng)繪畫(huà)用線的理解。.象征意義在古代繪畫(huà)作品中的體現(xiàn)《人物龍鳳帛畫(huà)》中的龍鳳引導(dǎo)死者的靈魂生天?！盾饺劐\雞圖》以錦雞斑斕的色彩象征五德”，宣揚(yáng)封建的倫理思想。《荷花水鳥(niǎo)圖》白眼向人”的鳥(niǎo)，鮮明地傳達(dá)出畫(huà)家傲兀不群、憤世嫉俗的性格?！抖R圖》則以寓意手法抨擊了社會(huì)的不合理現(xiàn)象。傳統(tǒng)藝術(shù)理論是欣賞教學(xué)過(guò)程中的重要組成部分。教材的內(nèi)容材料是在歷史線索中點(diǎn)狀呈現(xiàn)的，但始終以象征意義和意境的表達(dá)、線造型的主要手段和氣韻生動(dòng)貫穿其中。用古代繪畫(huà)理論進(jìn)行提示和歸納，使學(xué)生更進(jìn)一步了解和認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)藝術(shù)的審美特點(diǎn)。六法論”的簡(jiǎn)單介紹，使學(xué)生的感性知識(shí)能上升到初淺的理論層面。教學(xué)活動(dòng)的設(shè)置各有所側(cè)重：活動(dòng)一從圖形和構(gòu)成方法的分辨入手，旨在通過(guò)細(xì)節(jié)的研究，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)紋樣的體驗(yàn)和感受。活動(dòng)二則是形式語(yǔ)言、思想情感、政治態(tài)度以及寫(xiě)作能力的綜合運(yùn)用。在具體造型細(xì)節(jié)分析研究的基礎(chǔ)上，聯(lián)系實(shí)際生活，升華思想情感，培養(yǎng)學(xué)生審美、評(píng)論和文化認(rèn)知的多方面素養(yǎng)。評(píng)價(jià)建議欄目設(shè)置了有關(guān)短文撰寫(xiě)的評(píng)價(jià)內(nèi)容，對(duì)寫(xiě)作重點(diǎn)做出了提示。教材在資料庫(kù)欄目中介紹了謝赫六法”和畫(huà)家朱聾，為進(jìn)一步學(xué)習(xí)提供了線索和查詢資料的方法。學(xué)習(xí)大空間欄目更大范圍地拓展了了解中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的范圍，啟發(fā)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)方法了解更多的傳統(tǒng)文化知識(shí)。本單元的學(xué)習(xí)重在欣賞方法的一般掌握，力求使學(xué)生能夠?qū)γ佬g(shù)作品和美術(shù)現(xiàn)象進(jìn)行簡(jiǎn)短的評(píng)述，大膽地闡明自己的觀點(diǎn)和認(rèn)識(shí)，以此激發(fā)他們對(duì)祖國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)。二、教材目標(biāo)*初步了解中國(guó)歷史發(fā)展的歷史源流、不同時(shí)期的美術(shù)現(xiàn)象以及審美特點(diǎn)，能對(duì)美術(shù)作品和美術(shù)現(xiàn)象進(jìn)行簡(jiǎn)短的評(píng)述；*通過(guò)欣賞活動(dòng)，感悟中國(guó)民族特色的造型美感，激發(fā)學(xué)生對(duì)中國(guó)藝術(shù)審美特點(diǎn)的探究興趣，使之熱愛(ài)祖國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義精神。三、教學(xué)思路.教學(xué)內(nèi)容的確定欣賞評(píng)述”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的教學(xué)，應(yīng)該建立在學(xué)生知識(shí)水平和生活經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上。根據(jù)教材包含實(shí)質(zhì)性的知識(shí)和技能學(xué)習(xí)的兩方面內(nèi)容進(jìn)行分析，理解教材意圖，把握和控制難度，是達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的基本保證。教材的內(nèi)容材料多，跨度大，一味照本宣科必然拖沓。所以，對(duì)材料進(jìn)行選擇處理是十分必要的。這一環(huán)節(jié)可以從兩個(gè)方面入手：1）沿歷史發(fā)展線索進(jìn)入，強(qiáng)調(diào)不同時(shí)代的淵源關(guān)系，對(duì)作品表現(xiàn)風(fēng)格的演變以及社會(huì)功用做出判斷。課本中彩陶、青銅器和兵馬俑部分較明顯地體現(xiàn)出這一線索，教學(xué)中應(yīng)該考慮的內(nèi)容有：陶器與原始社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展；彩陶紋樣中所蘊(yùn)含的早期人類與自然、社會(huì)生活的關(guān)系；彩陶紋樣與青銅器紋飾在造型表現(xiàn)上的異同；象征意義的圖式與寫(xiě)實(shí)表現(xiàn)所反映的社會(huì)意義等等。2）從造型表現(xiàn)特點(diǎn)的探究入手，抓住傳統(tǒng)美術(shù)以線為主要造型手段，講究氣韻生動(dòng)的特征，對(duì)不同表現(xiàn)形式和題材的作品進(jìn)行賞析，通過(guò)具體作品感悟傳統(tǒng)藝術(shù)的審美特征。課本中古代繪畫(huà)部分呈現(xiàn)的材料較多，應(yīng)該有所側(cè)重，關(guān)聯(lián)其他。圍繞一個(gè)主題，旁及多幅作品是可取的方法。以歷史發(fā)展線索為主導(dǎo)的教學(xué)內(nèi)容兼容造型表現(xiàn)特點(diǎn)，讓學(xué)生了解傳統(tǒng)藝術(shù)的演變和發(fā)展；以造型表現(xiàn)特點(diǎn)為主題的教學(xué)也要闡明歷史背景，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)藝術(shù)與社會(huì)發(fā)展之間的聯(lián)系，兩者兼顧，構(gòu)成完整的教學(xué)內(nèi)容。.教學(xué)準(zhǔn)備教學(xué)準(zhǔn)備從細(xì)致地研究教學(xué)內(nèi)容開(kāi)始，大量地查閱資料，除熟悉與作品有關(guān)的內(nèi)容外，還須精選那些能夠引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的史料和有關(guān)知識(shí)。充分估計(jì)學(xué)生的知識(shí)水平，了解學(xué)生的需求，是教學(xué)活動(dòng)順利進(jìn)行的保障。.教學(xué)策略確定教學(xué)重點(diǎn)，理順線索，依照教材所呈現(xiàn)的內(nèi)容和方式，從歷史發(fā)展線索和造型表現(xiàn)特點(diǎn)兩個(gè)方面入手，劃分為彩陶、青銅器、兵馬俑和古代繪畫(huà)兩個(gè)部分。彩陶、青銅器、兵馬俑部分圍繞美術(shù)與社會(huì)這一主題，將圖形的欣賞、研究與歷史的發(fā)展、變革緊密聯(lián)系，展開(kāi)生動(dòng)活潑的討論。為此，課前要周密地設(shè)計(jì)若干選題，選題的內(nèi)容應(yīng)該步步貼近教學(xué)目標(biāo)，把學(xué)習(xí)引向深入。古代繪畫(huà)部分圍繞傳統(tǒng)美術(shù)的造型特點(diǎn)，一方面對(duì)課本材料進(jìn)行對(duì)照比較，歸納和概括其共同特點(diǎn)；另一方面提取重點(diǎn)欣賞的作品進(jìn)行研究，以點(diǎn)帶面，探討傳統(tǒng)繪畫(huà)的精神特質(zhì)。學(xué)習(xí)活動(dòng)的設(shè)置需根據(jù)學(xué)情合理安排，活動(dòng)一的目標(biāo)取向是通過(guò)細(xì)節(jié)分析，幫助學(xué)生理解紋樣的構(gòu)成形式，體會(huì)其中所蘊(yùn)含的意義，在學(xué)習(xí)過(guò)程中獲得鑒賞的方法和眼界。根據(jù)初三學(xué)生的知識(shí)水平，可以考慮加入對(duì)圖形意義的分析和研究，使教學(xué)活動(dòng)趨于完整?；顒?dòng)二的重點(diǎn)在知識(shí)的綜合運(yùn)用，由于時(shí)間限制，可以把寫(xiě)作部分安排在課后，課堂上通過(guò)議論和交流的形式，著重幫助學(xué)生理清思路，掌握欣賞評(píng)論短文的寫(xiě)作方法。教學(xué)評(píng)價(jià)穿插于每個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，對(duì)于學(xué)生回答的問(wèn)題和討論，應(yīng)及時(shí)歸納并給予評(píng)價(jià)。對(duì)于有積極意義的想法和理解，應(yīng)幫助其完善并給予肯定。對(duì)于表達(dá)能力較弱的學(xué)生，應(yīng)通過(guò)提示進(jìn)行引導(dǎo)，并給予熱情的鼓勵(lì)。四、教學(xué)選擇教學(xué)課時(shí)的安排可以酌情處理，分為兩課時(shí)或三課時(shí)安排。兩課時(shí)的安排參照參考教案；三課時(shí)的安排適當(dāng)加入彩陶和青銅器的內(nèi)容，劃分為1.彩陶；2.青銅器和兵馬俑；3.中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)。教學(xué)組織方式以討論、分析為主，根據(jù)學(xué)生情況恰當(dāng)?shù)卣{(diào)整指標(biāo)。運(yùn)用教學(xué)提示對(duì)討論進(jìn)行引導(dǎo)和調(diào)控，注重學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。充分利用當(dāng)?shù)氐奈幕Y源，如博物館、歷史遺跡等；充分利用互聯(lián)網(wǎng)資源，培養(yǎng)搜集、處理信息的能力。五、教學(xué)建議.關(guān)于教材處理的建議適當(dāng)加入彩陶和青銅器的內(nèi)容，彌補(bǔ)教材因版面限制帶來(lái)的不足。增加和刪減內(nèi)容應(yīng)該把握教材呈現(xiàn)的意圖，抓住了解中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的審美特點(diǎn)這一要點(diǎn)，聯(lián)系時(shí)代背景和歷史發(fā)展線索，選擇具有代表性的材料。教學(xué)內(nèi)容可以分類進(jìn)行群組編排，使教學(xué)階段的主題清晰，主次分明。如美術(shù)的起源；美術(shù)與社會(huì)；中國(guó)畫(huà)以線為主要造型手段；美術(shù)作品的象征意義等等。.關(guān)于教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)的建議以學(xué)生知識(shí)水平和生活經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，注重教學(xué)內(nèi)容的時(shí)代特點(diǎn)，讓學(xué)生充分感受作品體現(xiàn)的社會(huì)文化內(nèi)涵，藝術(shù)與自然、與生活的聯(lián)系，給予他們分析的依據(jù)和聯(lián)想的空間。如：想像原始人類的生活；氏族部落的兼并和戰(zhàn)爭(zhēng)；神秘的祭祀活動(dòng)；古老的神話傳說(shuō)；生產(chǎn)力水平低下時(shí)期的巨大工程的建造等等。.關(guān)于教學(xué)方法靈活運(yùn)用的建議課堂討論要緊扣教學(xué)目標(biāo)，不可游離教學(xué)內(nèi)容成為贅疣。選擇學(xué)生感興趣的話題，調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)興趣。一般來(lái)講，話題的進(jìn)入可以是貼近生活，自然而淺顯的，然后，層層深入；也可以開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，直逼教學(xué)目標(biāo)。同時(shí)要發(fā)揮教學(xué)提示的引導(dǎo)作用，把知識(shí)加以概括、歸納，使之系統(tǒng)化，使之重點(diǎn)突出。作品分析研究結(jié)合動(dòng)手訓(xùn)練，通過(guò)嘗試和體驗(yàn)?zāi)軌颢@得更為深刻的感受。這一類的作業(yè)包括方法分析和臨摹，如教材中對(duì)紋樣構(gòu)成的分析。.關(guān)于教學(xué)媒材和教學(xué)手段擇優(yōu)使用的建議課前做好充分的準(zhǔn)備和周密的組織，要注意圖片和文字清晰簡(jiǎn)潔、準(zhǔn)確無(wú)誤；演示內(nèi)容和講解內(nèi)容的一致性；演示時(shí)機(jī)的選擇，要與內(nèi)容進(jìn)度相貼切；演示的速度適中等等。.關(guān)于采納不同教學(xué)組織形式的建議除以討論、分析為主的教學(xué)組織方式以外，根據(jù)當(dāng)?shù)貤l件，充分利用校內(nèi)外資源，如博物館、歷史遺跡、互聯(lián)網(wǎng)等；舉辦小型展覽和專題講座，選擇主題編撰圖文并茂的美術(shù)文集，在校園網(wǎng)上提供一定規(guī)模、數(shù)量的圖片文字資料供學(xué)生瀏覽等等。.關(guān)于學(xué)習(xí)指導(dǎo)方法和學(xué)習(xí)小竅門(mén)的建議使整個(gè)欣賞過(guò)程明晰、有條理，以便學(xué)生理解、掌握和記憶。課目第1課長(zhǎng)河漫步9年級(jí)上冊(cè)執(zhí)教趙銀教學(xué)程序*學(xué)活動(dòng)媒體運(yùn)用（第一課時(shí)），學(xué)目標(biāo)"步了解中國(guó)美術(shù)發(fā)展的歷史源流，了解彩“、青銅器、兵馬俑有關(guān)知識(shí)以及審美特點(diǎn)。-多媒體演示圖片與文字。一、問(wèn)題導(dǎo)入關(guān)聯(lián)早期人類的生存方式，有效引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用歷史知識(shí)進(jìn)入課題。人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中？熏陶器的出現(xiàn)意味著什么？芽.器物的用途：關(guān)聯(lián)早期人類的生存方式？.設(shè)想陶器產(chǎn)生的過(guò)程。小結(jié)：陶器的出現(xiàn)標(biāo)志了原始社會(huì)生產(chǎn)力的一大進(jìn)步；隨著采集、耕織和手工業(yè)的發(fā)展，定居后的氏族成員需『些器物來(lái)保存種子，儲(chǔ)藏糧食，要有適合日用炊飲的各種器皿。最初&些器物很可能是用植物為材料制作的，如k藤、木頭等等。由于編織器物不能放在火上作為炊具，人們就用黏土涂在木器或編織物的表面，增強(qiáng)其耐火性，很可能由此發(fā)明了陶器。從早期陶器上裝飾的繩紋、籃紋、席紋等,織紋上可以得到證明。以植物為材料的容器；早期陶器上裝飾的繩紋、籃紋、席紋等編織紋。

二、彩陶、青銅器欣賞分析《人面魚(yú)紋盆》的紋樣？熏推想史―《人面魚(yú)紋盆》以及人面魚(yú)紋紋樣分析〃人類生活情景以及紋樣所反映的社會(huì)內(nèi)容；的分解動(dòng)畫(huà)。分析彩陶紋樣，了1.魚(yú)在人向周圍有規(guī)律的排列，形成規(guī)則-術(shù)語(yǔ)解釋：巫術(shù)圖騰。解、推想史前人類m圖形，紋樣組合采用了哪些手法？社會(huì)生活；把握紋2.漁獵是原始人類重要的生產(chǎn)方式，但圖樣細(xì)節(jié)，從社會(huì)生案并沒(méi)有直接表現(xiàn)捕魚(yú)的情景，你認(rèn)為還有其活、歷史文化等不2的意義嗎？它是單純的裝飾嗎？同角度分析、揣測(cè)紋樣中蘊(yùn)含的意教學(xué)提示：作為中華民族古老的生殖崇拜的象義。征，魚(yú)在仰韶文化陶繪中是出現(xiàn)最多的圖像之O《人面魚(yú)紋盆》以圖案結(jié)構(gòu)線作為抓形的基礎(chǔ)。有人把它看做半坡人的巫術(shù)圖騰，象征其工族人丁昌盛的局族O探究具象和抽象彩分析彩陶紋樣具象與抽象的變化，通過(guò)討論得-魚(yú)紋、鳥(niǎo)紋、蛙紋以及相關(guān)幾陶紋之間的聯(lián)系以“方法和結(jié)論。何紋的關(guān)系和變化。及變化規(guī)律。1.攝取、歸納并最大限度簡(jiǎn)化圖形中的關(guān),特征；2.按照一定規(guī)則重新組合排列。通過(guò)對(duì)比分析，了"陶鳥(niǎo)紋與青銅器鳳紋比較：-彩陶鳥(niǎo)紋與青銅器鳳紋圖片。解紋樣的不同表現(xiàn),覺(jué)感受：樸實(shí)與華麗，簡(jiǎn)略與豐富；方法與象征意義。&型手法：寫(xiě)實(shí)與夸張；象征意義：氏族圖騰；用來(lái)辨神奸”的圖騰符k教學(xué)提不：商周青銅器大多作為祭祀的禮器”而制作，多半供獻(xiàn)給祖先或銘記自己武力征伐的勝利。商,周青銅器欣賞。荀周青銅器紋飾：饕餐、夔龍、夔鳳。小結(jié)：饕餐紋是商周青銅器上的紋飾母題，以獸面牛首為主體，左右對(duì)稱展開(kāi)夔龍或夔鳳圖案，其形象獰厲可怖，是用來(lái)辨神奸”的圖騰符號(hào)。它一方面是恐怖的化身，另一方面乂是呆護(hù)的神祇。M度夸張變形和圖案化的動(dòng)物主體紋樣則配以典雅華麗的飾帶和底紋，與厚重規(guī)整的器物造型完美地結(jié)合在一起，形成了威嚴(yán)典重、獰，神秘、雄偉華麗的總體藝術(shù)風(fēng)格。-青銅器上的饕蜜、夔龍、夔鳳紋飾。欣賞秦始皇陵兵馬俑，了解寫(xiě)實(shí)與裝飾。“有高度寫(xiě)實(shí)風(fēng)格的秦始皇陵兵馬俑。向東行進(jìn)的布陣設(shè)計(jì)，清楚地代表了秦軍由西"東消滅六國(guó)的鋒芒所指。，身高大寫(xiě)實(shí)的兵馬形象；面部造型的真實(shí)ko教學(xué)提