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2022師德師風(fēng)心得體會(huì)和感悟5篇師德古來有之,不一樣時(shí)代對(duì)師德有不一樣的要求,現(xiàn)代師德是對(duì)古代師德的繼承與開展,學(xué)問經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)師德給予了新的內(nèi)涵。2022師德師風(fēng)心得體會(huì)和感悟有哪些你知道嗎?一起來看看2022師德師風(fēng)心得體會(huì)和感悟,歡送查閱!
2022師德師風(fēng)心得體會(huì)和感悟1
全體老師經(jīng)過師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),讓我們深深的明白:“百年大計(jì),教育為本;教育大計(jì),老師為本;老師大計(jì),師德為本。”究竟什么是師德師風(fēng)?所謂師德,就是老師具備的最根本的道德素養(yǎng);師風(fēng),是老師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)氣風(fēng)氣。愛崗敬業(yè),教書育人,為人師表,誨人不倦,有教無類,這都是師德。
“十年樹木,百年樹人”,踏上三尺講臺(tái),也就意味著踏上了艱難而漫長(zhǎng)的育人之旅。怎樣才能做一名好老師呢?我們認(rèn)為,酷愛學(xué)生,敬重學(xué)生是老師最根本的道德素養(yǎng)。一個(gè)老師僅有酷愛學(xué)生,才會(huì)依法執(zhí)教,無微不至地關(guān)懷學(xué)生的安康成長(zhǎng);才會(huì)愛崗敬業(yè),樂于奉獻(xiàn),全力以赴地去教育學(xué)生;才會(huì)自覺自愿地約束自我,標(biāo)準(zhǔn)自我的言行,更好地做到為人師表、廉潔從教。
我國(guó)現(xiàn)代教育家夏沔尊說:“教育之沒有情感,沒有愛,猶如池塘沒有水一樣,沒有水,就不能稱其為池塘,沒有愛就沒有教育。”老師應(yīng)對(duì)的不是冷冰冰的產(chǎn)品,而是一個(gè)個(gè)有著鮮活生命,正在強(qiáng)壯成長(zhǎng)的孩子。假如說才智要靠才智來鑄就,那么愛心要靠愛心來成就。在我的教育生涯中也做到將自我的心掏出來給孩子們!古代教育家早就提出“有教無類”,“同在一片藍(lán)天下,孩子們應(yīng)當(dāng)有同等的受教育權(quán)利?!笨釔垡粋€(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生,而厭棄一個(gè)學(xué)生無異于毀壞一個(gè)學(xué)生。前蘇聯(lián)教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花10年時(shí)間,將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生造就成一名勝利的農(nóng)莊主席。
每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛,尤其是那些家庭有過特別變故的學(xué)生,簡(jiǎn)單構(gòu)成異樣性格,我們班就有一位這樣的同學(xué).在他的學(xué)習(xí)生活中我對(duì)他是真誠(chéng)相待、熱忱鼓舞、耐性幫助,用師愛的溫情去溶化他“心中的堅(jiān)冰”,讓他在開心的情感體驗(yàn)中理解教育。雖然我無法象太陽(yáng)一樣,將自我的光芒撒遍世界的每個(gè)角落,但我卻能夠象母雞愛惜小雞一樣,關(guān)愛自我的每一個(gè)學(xué)生。但值得思索的是:為什么老師們對(duì)學(xué)生如此關(guān)愛,卻得不到學(xué)生的理解和認(rèn)可?
高爾基曾說過:“愛孩子,那是母雞都會(huì)做的事,如何教育孩子才是一件大事?!弊屛疑钌畹捏w會(huì)到僅有敬重學(xué)生,才能教育學(xué)生;沒有敬重就不行能有真正意義上的教育。在學(xué)生心目中,亦師亦友,民主同等,是“好老師”的最重要特征。具有愛心和具有學(xué)問,對(duì)學(xué)生來說,他們更寵愛前者。青少年學(xué)生異樣渴求和珍惜老師的關(guān)愛,師生間真摯的情感,必定有著奇妙的教育效果,會(huì)使學(xué)生自覺地敬重老師的勞動(dòng),情愿接近老師,期望與老師合作,向老師袒露自我的思想。讓我們時(shí)常想想教育家們的諄諄告誡:“你的冷眼里有牛頓,你的嘲笑中有愛迪生。”
新課程改革全面鋪開以來,其主要理念就是“以學(xué)生為本”,關(guān)注學(xué)生的主體地位,而敬重學(xué)生,同等對(duì)待學(xué)生,關(guān)愛學(xué)生是師生和諧相處的重要前提。每個(gè)人都有自我的自尊,每個(gè)人都期望得到別人的敬重,這是一種心理上的需求,但敬重是相互的。學(xué)生是有自我思想和行動(dòng)自由的獨(dú)立個(gè)體,被同等對(duì)待是一大愿望,能得到老師的敬重對(duì)學(xué)生是極大的精神鼓勵(lì)。
我從教育中體會(huì)到:敬重學(xué)生的實(shí)質(zhì)就是把學(xué)生當(dāng)作和自我一樣有尊嚴(yán)、有追求、有獨(dú)特特性特長(zhǎng)、有自我情感的生命個(gè)體,從敬重學(xué)生啟程,建立新型的現(xiàn)代師生關(guān)系,老師要進(jìn)展必要的主角轉(zhuǎn)換,要從傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)中擺脫出來,要從家長(zhǎng)的威歷中解放出來,要從正確的師長(zhǎng)的假想中醒悟過來,學(xué)會(huì)傾聽,學(xué)會(huì)理解,學(xué)會(huì)寬容,學(xué)會(huì)觀賞,懂得贊美,擅長(zhǎng)溝通,成為學(xué)生成長(zhǎng)的伙伴,成為學(xué)生成長(zhǎng)的引導(dǎo)者和鼓舞者,成為“孩子們的同志和摯友。
在學(xué)生心靈中栽下一棵敬重的幼苗,用愛心去澆灌,必將伴隨其生命的成長(zhǎng)豎起人格的參天大樹。“萬紫千紅隨風(fēng)去,冰心一片載玉壺”,這就是我這樣一位平凡老師的高風(fēng)亮節(jié)!雨果曾說過:“花的事業(yè)是尊貴的,果實(shí)的事業(yè)是甜蜜的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的?!蔽蚁耄蠋熕鶑氖碌木褪沁@種葉的事業(yè)――平凡而宏大。
“言必行,行必果”,行動(dòng)實(shí)踐遠(yuǎn)勝于說教。師德,不是簡(jiǎn)潔的說教,而是一種精神表達(dá),一種深厚的學(xué)問內(nèi)涵和文化品位的表達(dá)!其實(shí),在日常的教育教學(xué)工作中,我們老師都在用行動(dòng)詮釋著師德師風(fēng)的真正內(nèi)涵。師德須要造就,須要教育,更須要的是――每位老師的自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德,共同撐起教育的藍(lán)天。
2022師德師風(fēng)心得體會(huì)和感悟2
老師是常識(shí)的化身,是才智的靈泉,是品德的模范,是品德的典范,是學(xué)子們?nèi)松慰康囊啡?。換而言之,老師是學(xué)生夸姣心靈的刻畫者。因而,我時(shí)刻以德高為師,身正為范這八個(gè)字提示自己。忘我奉獻(xiàn)、以德立教、以身示教,用崇高的品德為每顆純真心靈的刻畫而盡心竭力。
一、建立作業(yè)心,增加職責(zé)感熱愛教育作業(yè)。
教育是手法,育人是意圖。因而,咱們老師在任何時(shí)分都不能忘掉,自己不單單是為教育而教育的“教育匠”,而應(yīng)是一個(gè)教育家,是人類魂靈的工程師。
“以情育人,熱愛學(xué)生;以言導(dǎo)行,誨人不倦;以才育人,親熱關(guān)懷;以身演示,敬重信任”。尊師愛生,是一種理性化的崇高情感,對(duì)待學(xué)生,管而不死,嚴(yán)而不厲,愛在其間。教育是愛的共識(shí),是心和心的照應(yīng)。老師只要熱愛學(xué)生,才華教育好學(xué)生,才華使教育發(fā)揮最大極限的效果。能夠說,熱愛學(xué)生是老師作業(yè)品德的底子。對(duì)學(xué)生冷酷,缺少熱心,決不是一個(gè)有出色師德的好老師。老師愛學(xué)生表達(dá)在“嚴(yán)”和“慈”上。
常言道:“嚴(yán)師出高徒?!庇终f:“嚴(yán)是愛,寬是害”。對(duì)學(xué)生不嚴(yán)格要求,嚴(yán)格訓(xùn)練,是難以造就出跨世紀(jì)的牢靠接班人和合格的建立者?!白怨判鄄哦嗫嚯y,歷來紈绔少偉男”。所以,對(duì)學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然,嚴(yán)要得法,嚴(yán)要有度。慈,便是對(duì)學(xué)生要關(guān)懷、愛護(hù)、寬恕、敬重。充足鼓舞學(xué)生的自負(fù)和自傲,關(guān)懷學(xué)生的學(xué)習(xí)和生長(zhǎng)行進(jìn),使學(xué)生全面開展。老師要與學(xué)生相等共處,敬重學(xué)生、信任學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生。老師對(duì)學(xué)生的愛,便是敬業(yè)精力的中心,又是老師崇高品德的自我表達(dá),既是育人的意圖,又是老師教育這個(gè)作業(yè)的詳細(xì)表達(dá)。
二、用無限的師愛,放開每個(gè)學(xué)生的心靈。
高爾基說過:“誰(shuí)不愛孩子,孩子就不愛他,只要愛孩子的人,才華教育孩子?!睅煇凼抢蠋熡斜匾哂械拿赖拢彩抢蠋煹谋痉?。無限的師愛,能夠放開每個(gè)學(xué)生的心靈。因而,在教育作業(yè)中,我把信任和等待的目光灑向每個(gè)學(xué)生,傾聽學(xué)生的定見和呼聲,和學(xué)生發(fā)生思維和情感上的共識(shí),讓悉數(shù)學(xué)生的心靈都感受到師愛的暖和。
三、用標(biāo)準(zhǔn)的言行,凈化每個(gè)學(xué)生的心靈。
“無德無認(rèn)為師?!闭鎸?shí)優(yōu)異的老師。必定是一馬領(lǐng)先、領(lǐng)先垂范的人。他對(duì)祖國(guó)的愛,對(duì)學(xué)生的愛,對(duì)作業(yè)和將來的愛,都表達(dá)在他對(duì)自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的執(zhí)行上。領(lǐng)先垂范便是對(duì)學(xué)生真實(shí)的擔(dān)當(dāng),便是潛夠默化、影響深遠(yuǎn)的教育。作為小學(xué)老師的咱們,肩負(fù)著造就教育下一代,為祖國(guó)的將來夯實(shí)根底的重?fù)?dān)。這就要求咱們自身要有必定的品德魅力,而這種品德魅力表達(dá)為老師有必要要有敬業(yè)精力,有必要具有安康的價(jià)值觀和崇高的品德情趣。
四、用奉獻(xiàn)的品德,刻畫每個(gè)學(xué)生的心靈。
沒有忘我奉獻(xiàn)、愛崗敬業(yè)的精力,就不或許成為一名好老師,也決不或許為公民的教育作業(yè)獨(dú)創(chuàng)成果,作出奉獻(xiàn)。老師是園丁,學(xué)生是花朵,只要靠園丁勤勞忘我的澆灌,花朵才華強(qiáng)壯生長(zhǎng),芳香國(guó)際。還有人將老師比作蠟燭,燃燒了自己,照亮了他人,靜靜地獻(xiàn)身了自己,卻給人類帶來了光亮,因而老師應(yīng)當(dāng)是忘我的。
身為老師,咱們不能把教育育人降低到只教授常識(shí)的層面上。咱們有職責(zé)、有義務(wù)從此時(shí)此刻做起,從自身做起,經(jīng)過學(xué)習(xí)不斷地在思維上、政治上、文明上充分自己,努力進(jìn)步自己的從教本質(zhì)。以忘我奉獻(xiàn)的精力去感染學(xué)生,以廣博的常識(shí)去造就學(xué)生,以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生,以真摯的愛心去暖和學(xué)生,以崇高的師德去影響學(xué)生,用健全的品德刻畫悉數(shù)學(xué)生的夸姣心靈,影響一代又一代的學(xué)生,真實(shí)成為一名優(yōu)異的公民老師。
2022師德師風(fēng)心得體會(huì)和感悟3
老師最重要的就是要誠(chéng)信、守禮,這也是人的品德的構(gòu)成。受教育者要得到的不僅僅是學(xué)問,更重要的還是品德。老師在傳播學(xué)問的過程中,他的性格、品德包括價(jià)值觀都會(huì)影響到學(xué)生的成長(zhǎng)。師德師風(fēng)教育活動(dòng)是改善教育開展環(huán)境,轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求,促進(jìn)教育事業(yè)安康開展的有力保證。進(jìn)一步提高了加強(qiáng)行風(fēng)建立的自覺性。
在政治思想方面,本人長(zhǎng)期堅(jiān)持學(xué)習(xí),努力提高自身的思想政治素養(yǎng),學(xué)習(xí)《教育法》、《老師法》,遵照《中小學(xué)老師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)》嚴(yán)格要求自我,奉公遵守法律,遵守社會(huì)公德。忠誠(chéng)人民的教育事業(yè),為人師表。
在教育教學(xué)過程中,不斷豐富自身學(xué)識(shí),努力提高自身本領(lǐng)、業(yè)務(wù)水平,嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī),有高度的事業(yè)心、職責(zé)心、愛崗敬業(yè)。堅(jiān)持“一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切”,樹立正確的人才觀,重視對(duì)每個(gè)學(xué)生的全面素養(yǎng)和良好特性的造就,不用學(xué)習(xí)成果作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來衡量學(xué)生,與每一個(gè)學(xué)生建立同等、和諧、融洽、相互敬重的關(guān)系,關(guān)懷每一個(gè)學(xué)生,敬重每一個(gè)學(xué)生的人格,努力發(fā)覺和開發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì),堅(jiān)持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。正確處理老師與學(xué)生家長(zhǎng)的關(guān)系,在與家長(zhǎng)聯(lián)系上相互探究如何使學(xué)生開展的方法、措施,在交往中不收禮、不吃請(qǐng)、不叫家長(zhǎng)辦事,不進(jìn)展有償家教,贏得了廣闊學(xué)生家長(zhǎng)的普遍贊許。在教育教學(xué)過程中,利用學(xué)科特點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想教育,提高他們的思想政治素養(yǎng),激發(fā)他們的學(xué)習(xí)進(jìn)取性,努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。
個(gè)人以為,師德師風(fēng)所包含的資料,自古就是“教書育人,為人師表”。但“育人”隨著時(shí)代的開展,不斷有新的資料,此刻我們社會(huì)主義國(guó)家是培育“有幻想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的四有新人。要求老師具有必需的政治素養(yǎng)、思想素養(yǎng)、業(yè)務(wù)素養(yǎng)。其中在業(yè)務(wù)素養(yǎng)上,為了給孩子締造一個(gè)良好的教育環(huán)境,要求老師駕馭現(xiàn)代化的教學(xué)技術(shù)。師德師風(fēng)應(yīng)注入新新時(shí)代的師德師風(fēng)應(yīng)注入新的:一是視野和思維不能僅僅著眼于孩子的此刻,要像的“教育要面對(duì)現(xiàn)代化,面對(duì)世界,面對(duì)將來”;其次,不能用過去的社會(huì)意識(shí)形態(tài)來教育此刻的學(xué)生;第三,在教育過程中,要開發(fā)孩子多方面的智力,依據(jù)孩子的詳細(xì)情景而把教學(xué)詳細(xì)化。楊彥莊(兒童心理教育專家)具有素養(yǎng)教育本領(lǐng)
我覺得新時(shí)代的師德師風(fēng)應(yīng)當(dāng)是與傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)揉在一齊的。我們對(duì)班主任的選擇標(biāo)準(zhǔn)是:平易近人、嚴(yán)中帶慈、公允待人、勤奮好學(xué)。嚴(yán)厲并不是苛刻,老師也是有七情六欲的,但不能把學(xué)生當(dāng)作發(fā)泄的對(duì)象,這不是教育學(xué)生。我覺得傳統(tǒng)中的師德師風(fēng)與新時(shí)期的師德師風(fēng)都應(yīng)當(dāng)是一樣的,但此刻存在的區(qū)分在于:師生關(guān)系的改變。以前的學(xué)生對(duì)老師要肯定聽從,但此刻那么要求老師對(duì)學(xué)生也應(yīng)敬重,這是提高。
2022師德師風(fēng)心得體會(huì)和感悟4
有人曾說過這樣一段話:教育是造就人的事業(yè),如何教學(xué)生做一個(gè)真正的人,這既是教育的啟程點(diǎn),也是教育的過程,還是教育的歸宿,離開了造就人這一點(diǎn),教育也就不復(fù)存在。這句話包含著這樣一個(gè)道理:教育必需“以人為本,方能興教育人”。也就是說,教育必需在“敬重、理解、關(guān)懷和信任”的根底上進(jìn)展,才能真正實(shí)現(xiàn)教育的目的,即“發(fā)覺人的價(jià)值”、“發(fā)揮人的潛能”、“開展人的特性”,使孩子們成為“和諧的人”、“完整的人”、“全面開展的人”。那今日的我該如何做一個(gè)教師呢?古人說天地君師親,可見老師是倍受尊崇,之所以如此,就是老師有極好的人品。因?yàn)椤敖逃淖罱K目的為明辨善惡與真?zhèn)?,并使人傾向于真與善,排斥惡與偽。”所以老師有“教給學(xué)生怎樣做人”的重大責(zé)任。打鐵還需自身硬,老師的人格魅力無時(shí)不在影響著他的學(xué)生,所謂“身教重于言教”亦出于此。師德不但可以感染學(xué)生,也能為老師樹立起自己的教學(xué)形象,進(jìn)一步增加課堂教學(xué)效果。
因此,老師首先要嚴(yán)于律己,公允,公正,言行相同,堅(jiān)持原那么,有錯(cuò)就改,心胸豁達(dá),莊重?zé)岢溃瑫r(shí)還要有一顆愛心。要“嚴(yán)”字把關(guān),“愛”字當(dāng)頭,這樣,他才能贏得學(xué)生的信任。假如說過去的教育是以單純的學(xué)問傳授為主的應(yīng)試教育,那么現(xiàn)代教育越來越以人的本身開展為教育目的。然而即使這樣,酷愛學(xué)生仍舊是教育的一個(gè)永恒的命題,古往今來的優(yōu)秀老師無不酷愛自己的學(xué)生。老師是愛的職業(yè),從事的是愛的教育。這是世界上最博大、最深廣的愛,這樣的愛能容下一切,能溶化頑石、能點(diǎn)鐵成金。都說母愛無私,其實(shí)師愛也同樣無私。在現(xiàn)代教育中,酷愛學(xué)生自然具有了時(shí)代的特征。可以說,老師的愛心能使學(xué)生更安康的成長(zhǎng)。愛學(xué)生就要公允地對(duì)待學(xué)生,愛學(xué)生就要敬重學(xué)生的人格和締造精神。將學(xué)生放在同等的地位,信任他們,敬重他們,視學(xué)生為自己的摯友和共同探求的伙伴,在傳授學(xué)問的同時(shí)教會(huì)他們?nèi)绾巫鋈?。陶行知先生說得好,“捧著一顆心來,不帶半根草去”,這正是老師無私奉獻(xiàn)愛心的典范。
進(jìn)入新世紀(jì),當(dāng)人們的價(jià)值觀、人生觀變更的同時(shí),老師所面臨的一些老問題變成了新問題,而更多的新問題那么層出不窮。面對(duì)信息技術(shù)給人們的學(xué)習(xí)方式、交往方式所帶來的深刻變革,面對(duì)金錢至上、物欲橫流的社會(huì),老師要能抵擋誘惑,守得住孤獨(dú),要有一顆冷靜平常心,志存高遠(yuǎn),趣避庸俗,“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴”,潔身守志,獨(dú)立于世。這正是老師這一職業(yè)的特別性確定的,做不好人也教不好學(xué)。因此,做一個(gè)好教師崇高的師德是第一位的,要一身正氣,為人師表。
老師要注意自身素養(yǎng)的不斷提高,并做到兩個(gè)轉(zhuǎn)變:一是由經(jīng)歷型向科研型轉(zhuǎn)變,二是由技能型向藝術(shù)型的轉(zhuǎn)變。在“和諧、互動(dòng)、探究、創(chuàng)新”的根本教學(xué)模式中不斷鉆研摸索,逐步形成自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。有句形象的話,要給學(xué)生一杯水,老師必需有一桶水。而在今日僅有一桶水的觀念是不夠的,要有一缸水,一江水,常新的水。老師除了在自己所教專業(yè)方面要做到“知得深”外,還要對(duì)其它學(xué)科和領(lǐng)域的學(xué)問“知得廣”。今日,我們?cè)僖膊荒苤灰越逃叩纳矸莩霈F(xiàn),而應(yīng)教學(xué)相長(zhǎng),在學(xué)會(huì)工作的同時(shí),也要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),加強(qiáng)自己各方面的素養(yǎng),不斷地給自己增加燃料,儲(chǔ)藏能量,使自己不斷完善,充溢自我,必需形成終身教育的觀念,只有這樣,才能自信地面對(duì)學(xué)生。教給學(xué)生科學(xué)的思索方法將比簡(jiǎn)潔的傳授學(xué)問更重要,方法可以使學(xué)生受用終身,也可以使學(xué)生在某種程度上超過老師。教育不能再象以往那樣,只會(huì)知乎者也,再也不是灌輸,不是表演,是以學(xué)生開展為本,讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)締造,學(xué)會(huì)共同生活,學(xué)會(huì)審美,形成可持續(xù)開展的教育。
總而言之,劇烈的責(zé)任感、職業(yè)感和事業(yè)心是愛崗敬業(yè)的重要表現(xiàn),而愛崗敬業(yè)是師德師風(fēng)的重要根底。在我們?yōu)樗{(lán)天教育事業(yè)奉獻(xiàn)力氣的時(shí)候,我們應(yīng)當(dāng)首先在強(qiáng)化凈化師德師風(fēng)方面做得更好,從而,真正表達(dá)出愛教育之崗!
2022師德師風(fēng)心得體會(huì)和感悟5
老師是以人育人的事業(yè),干脆擔(dān)負(fù)著造就下一代安康快樂成長(zhǎng)的歷史重任。其中師德是最主要的。師德,即老師的職業(yè)道德,是老師和一切教育工作及活動(dòng)中必需遵守的道德標(biāo)準(zhǔn)和行為準(zhǔn)那么。經(jīng)過對(duì)幼兒老師師德的學(xué)習(xí),本人深刻地體會(huì)到:
一、愛崗敬業(yè)。
首先,要忠誠(chéng)于教育事業(yè),聽從領(lǐng)導(dǎo),謹(jǐn)慎完成領(lǐng)導(dǎo)安排的各項(xiàng)工作。要對(duì)幼兒教育盡心竭力。進(jìn)取進(jìn)取,努力創(chuàng)新。謹(jǐn)慎設(shè)計(jì)每一節(jié)課,讓孩子在每節(jié)課中都能學(xué)到學(xué)問,在工作中嚴(yán)于律己,加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí),不斷地更新學(xué)問,相識(shí)自身的缺乏,虛心學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取。努力提高自我的文化學(xué)問,工作本領(lǐng)等的造就。僅有愛崗敬業(yè),老師才能進(jìn)取應(yīng)對(duì)自身的社會(huì)職責(zé)和社會(huì)義務(wù),才能自覺、不斷地完善自我,才能在教育活動(dòng)中有所收獲。
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