魯教版五四制九年級美術(shù)下冊《走進(jìn)外國著名博物館》課件

走進(jìn)外國著名的博物館走進(jìn)外國著名的博物館1世界上有多少博物館……世界上有多少博物館……2世界十大著名博物館1.盧浮宮MuséeduLouvre——法國巴黎市中心的塞納河北岸2.史密森尼博物院smithsonianinstitution——美國華盛頓特區(qū)3.埃及博物館egyptianmuseum——埃及開羅4.俄羅斯國立艾爾米塔什博物館statehermitage——俄羅斯圣彼得堡5.大英博物館thebritishmuseum——英國倫敦6.普拉多博物館theprado——西班牙馬德里7.大都會博物館themetropolitanmuseum——美國紐約州紐約城8.梵蒂岡博物館thevaticanmuseums——意大利梵蒂岡9.荷蘭國立博物館rijksmuseum——荷蘭阿姆斯特丹10.德國森根堡自然博物館?ffentlichesNaturalien-kabinett——法蘭克福世界十大著名博物館1.盧浮宮MuséeduLouvre3潘老師藝術(shù)精品博物館潘老師藝術(shù)精品博物館4盧浮宮盧浮宮，位于法國巴黎市區(qū)塞納河畔，其藏品精美豐贍，素有“世界美術(shù)館”的美稱。盧浮宮原是一座宮殿，始建于1204年，原屬于法國皇室。目前藏品已達(dá)40萬件之巨，均為歷代君王用心搜集、累聚而來。藏品內(nèi)容囊括了古今世界各國的藝術(shù)精華。盧浮宮盧浮宮，位于法國巴黎市區(qū)塞納河畔，其藏品精美豐贍，素有5魯教版五四制九年級美術(shù)下冊《走進(jìn)外國著名博物館》課件6蒙娜麗莎館蒙娜麗莎館7參觀時請思考：什么樣的藝術(shù)品能進(jìn)博物館？參觀時請思考：8蒙娜麗莎文藝復(fù)興時期達(dá)芬奇16世紀(jì)盧浮宮蒙娜麗莎文藝復(fù)興時期9《艾爾沃斯·蒙娜麗莎》15世紀(jì)瑞士財團(tuán)收藏《艾爾沃斯·蒙娜麗莎》15世紀(jì)瑞士財團(tuán)收藏10《叼煙斗的蒙娜麗莎》沙佩克1887年現(xiàn)藏于美國新澤西州路特葛斯市廳默利藝術(shù)博物館《叼煙斗的蒙娜麗莎》11《蒙娜麗莎的拼湊畫》馬列維奇1914年

俄羅斯國家博物館《蒙娜麗莎的拼湊畫》12《帶胡子的蒙娜麗莎》1919年杜尚藏于瑪麗西斯勒夫人處《帶胡子的蒙娜麗莎》13《蒙娜麗莎和鑰匙》費(fèi)爾南·萊熱1930年藏于法國濱海阿爾卑斯省比奧的萊熱國家博物館《蒙娜麗莎和鑰匙》14《有達(dá)利式胡子的蒙娜麗莎》1953照片作者菲利普·哈爾斯曼達(dá)利博物館《有達(dá)利式胡子的蒙娜麗莎》15《蒙娜麗莎》1960年馬格里特私人收藏《蒙娜麗莎》16《三十個總比一個好》1960年安迪·沃霍爾《三十個總比一個好》1960年安迪·沃霍爾17《蒙娜麗莎》1978年費(fèi)爾南多·博特羅哥倫比亞博特羅博物館《蒙娜麗莎》18①②③④⑤⑥⑦⑧⑨⑩①②③19魯教版五四制九年級美術(shù)下冊《走進(jìn)外國著名博物館》課件20《艾爾沃斯·蒙娜麗莎》是一幅布面油畫，蒙娜麗莎基金會認(rèn)為它是達(dá)·芬奇所繪的《蒙娜麗莎》的第一個版本。畫中的女子與眾所周知的巴黎盧浮宮收藏的《蒙娜麗莎》中的女子有著相似的長相、服飾、手勢和神秘笑容，只不過看上去更年輕。相比之下，《蒙娜麗莎》“本尊”則略顯晦暗，因此被稱為年輕版《蒙娜麗莎》。2013年2月，英國《每日郵報》稱，研究表明此同為達(dá)·芬奇真跡?！栋瑺栁炙埂っ赡塞惿窐I(yè)界許多人指出，之所以會有年輕版的《蒙娜麗莎》，是因?yàn)檫_(dá)·芬奇1506年離開意大利時，富商賈孔多委托達(dá)·芬奇為妻子麗莎·賈孔多所作的畫像還沒有完成。達(dá)·芬奇當(dāng)時還是將畫作交付給了賈孔多，賈孔多也不得不接受了一幅未完成的作品。而盧浮宮的《蒙娜麗莎》很可能是達(dá)·芬奇于1516年在法國完成的。專家此前還曾利用碳定年法對《艾爾沃斯·蒙娜麗莎》進(jìn)行了測定，結(jié)果顯示這幅畫創(chuàng)作于15世紀(jì)。這也駁斥了業(yè)內(nèi)一些人士所認(rèn)為的這幅畫是《蒙娜麗莎》的復(fù)制品、創(chuàng)作于16世紀(jì)下半期的說法?！栋瑺栁炙埂っ赡塞惿肥且环济嬗彤?，蒙娜麗莎基金會21魯教版五四制九年級美術(shù)下冊《走進(jìn)外國著名博物館》課件22蒙娜麗莎為什么那么神秘？蒙娜麗莎為什么那么神秘？23美國馬里蘭州的約瑟夫·鮑考夫斯基博士認(rèn)為：“蒙娜麗莎壓根就沒笑，她的面部表情很典型地說明她想掩飾自己沒長門牙?！狈▏锇旱哪X外科專家讓·雅克·孔代特博士認(rèn)為蒙娜麗莎剛得過一次中風(fēng)，請看，她半個臉的肌肉是松弛的，臉歪著所以才顯得微笑……據(jù)英國《星期日泰晤士報》報道，事情緣起于美國貝爾實(shí)驗(yàn)室研究專家莉蓮·施瓦茨。有一天，她突發(fā)奇想，在電腦上將《蒙娜麗莎》與一幅達(dá)·芬奇本人的自畫像重疊到一起，結(jié)果，她驚訝地發(fā)現(xiàn)……美國馬里蘭州的約瑟夫·鮑考夫斯基博士認(rèn)為：“蒙娜麗莎壓根就沒24魯教版五四制九年級美術(shù)下冊《走進(jìn)外國著名博物館》課件25魯教版五四制九年級美術(shù)下冊《走進(jìn)外國著名博物館》課件26

想象力比知識更重要，因?yàn)橹R是有限的，而想象力概括世界上的一切，推動著進(jìn)步，并且是知識進(jìn)化的源泉?！獝垡蛩固?/p>

想象力比知識更重要，因?yàn)橹R是有限的，而想象力概括27《叼煙斗的蒙娜麗莎》沙佩克1887年現(xiàn)藏于美國新澤西州路特葛斯市廳默利藝術(shù)博物館。這是至今人們所知道的戲弄《蒙娜麗莎》的最早的例子。畫里的蒙娜麗莎嘴里叼著煙斗，周圍飄著縷縷輕煙——旨在嘲諷所謂的騙子。SMOKIST字面意思是“制造煙幕者”、吹牛者?！兜馃煻返拿赡塞惿贰兜馃煻返拿赡塞惿贰兜馃煻返拿赡塞惿?8《蒙娜麗莎的拼湊畫》馬列維奇1914年俄羅斯國家博物館。對馬列維奇來說人們對失而復(fù)得的《蒙娜麗莎》表現(xiàn)出來的狂熱恰好解釋了錯誤的藝術(shù)意識?！睹赡塞惿分蒙碛谄促N畫的深處，在她身上有兩處刀劃的紅十字，一個在臉上，另一個在胸脯上，充分表達(dá)了作者對蒙娜麗莎的抵制情緒?！睹赡塞惿钠礈惍嫛贰睹赡塞惿钠礈惍嫛否R列維奇1914年俄29《白底上的黑色方塊》，馬列維奇作，鉛筆素描，1913年，列寧格勒俄羅斯國立博物館藏。標(biāo)志著至上主義的誕生。這一極其簡約的幾何抽象畫，于1915年在彼得格勒展出時，引起極大轟動。觀眾們在這幅畫前紛紛嘆息，"我們所鐘愛的一切都失去了……我們面前，除了一個白底上的黑方塊以外一無所有!"《白底上的黑色方塊》，馬列維奇作，鉛筆素描，1913年，列寧30《帶胡子的蒙娜麗莎》1919年杜尚藏于瑪麗西斯勒夫人處在達(dá)芬奇那件舉世聞名的《蒙娜麗莎》彩色復(fù)制品上，杜尚用鉛筆給這位美人加上了式樣不同的小胡子。于是，美人的神秘微笑立即消失殆盡，畫面一下子變得稀奇古怪、荒誕不經(jīng)。在這里，杜尚將達(dá)芬奇的經(jīng)典名作當(dāng)作公然嘲諷的對象，展示了他真正渺視傳統(tǒng)、無視約束的品性?！稁Ш拥拿赡塞惿贰稁Ш拥拿赡塞惿?919年杜尚藏于瑪麗西斯勒夫31泉杜尚美國舊金山現(xiàn)代藝術(shù)博物館1917年泉杜尚美國舊金山現(xiàn)代藝術(shù)博物館1917年32《蒙娜麗莎和鑰匙》費(fèi)爾南·萊熱1930年藏于法國濱海阿爾卑斯省比奧的萊熱國家博物館。在萊熱的眼里《蒙娜麗莎》不再是高雅文化的偶像，而已經(jīng)家喻戶曉像一串鑰匙一樣為人們所熟悉。他曾公開表示創(chuàng)作這幅畫的目的是要在他自己的鑰匙旁邊畫上“與他毫不相干的東西”。在我看來《蒙娜麗莎》同其他東西一樣普通?！睹赡塞惿丸€匙》《蒙娜麗莎和鑰匙》費(fèi)爾南·萊熱1930年藏于法國濱海阿33《有達(dá)利式胡子的蒙娜麗莎》1953照片作者菲利普·哈爾斯曼達(dá)利告訴攝影師菲利普他一直想扮成蒙娜麗莎的樣子。哈爾斯曼建議他給蒙娜麗莎加上達(dá)利的胡子。起初達(dá)利并不同意這種建議，因?yàn)槎派幸呀?jīng)這樣做了。而菲利普堅持說“照片里將是你的胡子，你的眼睛和你數(shù)錢的大手?！彼绯擅赡塞惿膲粝胱?yōu)楝F(xiàn)實(shí)?！队羞_(dá)利式胡子的蒙娜麗莎》《有達(dá)利式胡子的蒙娜麗莎》1953照片作者菲利普·哈爾34《蒙娜麗莎》1960年馬格里特私人收藏畫中一個明顯的特點(diǎn)就是并沒有出現(xiàn)蒙娜麗莎，因?yàn)槿藗儗λ哪訉?shí)在是太熟悉了，所以沒有必要將她畫出來。畫面的中心主題是典型的馬格里特式的藍(lán)天白云以及它們圍成了特定的形狀。兩塊有褶皺的帷幕，圖片靠近邊框和底部的位置有一個球，球中間有一個水平切口——這個切口是嘴唇還是微笑或是一種更神秘的東西無人知曉?！睹赡塞惿贰睹赡塞惿?960年馬格里特私人收藏畫中35《三十個總比一個好》1960年作者安迪·沃霍爾波普主義健將安迪·霍爾通過批量生產(chǎn)社會名流的作品從而在藝術(shù)上進(jìn)行了視覺的注解?！睹赡塞惿吩诿绹恼钩鍪顾谝淮螌σ环嬤M(jìn)行大量復(fù)制?！度畟€總比一個好》《三十個總比一個好》1960年作者安迪·沃霍爾波普主義36《蒙娜麗莎》1978年費(fèi)爾南多·博特羅博特羅博物館

畫中的蒙娜麗莎表現(xiàn)了博特羅的女性畫像中肥胖和怪誕的一面?！拔耶嫷牟皇桥肿樱窍胪ㄟ^現(xiàn)實(shí)題材來表達(dá)一種體積帶來的美感和塑性。藝術(shù)是變形和夸大的，跟胖子沒有關(guān)系。不只是人，我畫的動物、水果、樂器也都是脹鼓鼓的。”《蒙娜麗莎》《蒙娜麗莎》1978年費(fèi)爾南多·博特羅博特羅博物館37魯教版五四制九年級美術(shù)下冊《走進(jìn)外國著名博物館》課件382013年“國際博物館日”主題確定為“博物館(記憶+創(chuàng)造力)=社會變革”2013年“國際博物館日”主題確定為39如果我比別人看得遠(yuǎn),那是因?yàn)槲艺驹诰奕说募绨蛏?。——牛頓如果我比別人看得遠(yuǎn),那是因?yàn)槲艺驹诰奕说募绨蛏稀?0交流：什么樣的藝術(shù)品能進(jìn)博物館？交流：41①博物館的藏品有著特殊的含義，不是任何實(shí)物都能成為博物館的藏品，它必須具有歷史的或藝術(shù)的或科學(xué)的價值，才能成為博物館的藏品。這是博物館藏品應(yīng)當(dāng)具備的基本條件。②藏品與一般物品不同，它具有不能進(jìn)行再生產(chǎn)的特性。博物館的藏品，本身必須是文物和自然標(biāo)本，但文物和自然標(biāo)本并不一定都是博物館的藏品。③藏品具有廣博性。博物館的藏品概念已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出傳統(tǒng)的內(nèi)涵和外延，過去認(rèn)為只有過時的、古老的東西才能由博物館收藏，現(xiàn)在最新的、最尖端的科技成果和工農(nóng)業(yè)產(chǎn)品也被博物館收藏了……①博物館的藏品有著特殊的含義，不是任何實(shí)物都能成為博物館的藏42鎮(zhèn)館之寶鎮(zhèn)館之寶43大家思考：博物館的存在對我們現(xiàn)實(shí)生活而言有何意義或作用？大家思考：44圖坦卡蒙黃金面具前1323年埃及博物館圖坦卡蒙黃金面具前1323年埃及博物館45自畫像1887年凡高

阿姆斯特丹國立博物館自畫像46格爾尼卡1937畢加索普拉多美術(shù)館格爾尼卡1937畢加索普拉多美術(shù)館47亞尼的死者之書前1300-1200年大英博物館亞尼的死者之書前1300-1200年大英博物館48西斯廷禮拜堂天頂畫1508-1660

米開朗基羅

梵蒂岡博物館西斯廷禮拜堂天頂畫1508-1660米開朗基羅49米洛斯的維納斯前150年盧浮宮米洛斯的維納斯50拉奧孔前50年梵蒂岡博物館拉奧孔前50年梵蒂岡博物館51①②③④⑤⑥⑦①②③④⑤⑥⑦52圖坦卡蒙黃金面具前1323年埃及博物館圖坦卡蒙黃金面具前1323年埃及博物館53魯教版五四制九年級美術(shù)下冊《走進(jìn)外國著名博物館》課件54圖坦卡蒙王的黃金面罩放在國王的木乃伊上，高54厘米，肩寬39.3厘米，22k金，重約10.23公斤，面罩的眼睛睜開，眼球部分是以黑曜石和石英鑲嵌，眼眶用青金石裝飾。額頭上并列著代表上埃及王權(quán)的禿鷹和代表著下埃及王權(quán)的眼鏡蛇，象征著圖坦卡蒙王是上、下埃及的統(tǒng)治者。面罩上長長的假胡須是模仿冥界首領(lǐng)奧西烈斯的形象。圖坦卡蒙王的黃金面罩放在國王的木乃伊上，高54厘55圖坦卡蒙圖坦卡蒙(前1341-前1323年)是古埃及新王國時期第十八王朝的法老。圖坦卡蒙9歲君臨天下，19歲暴亡。圖坦卡蒙并不是古埃及歷史上功績最為卓著的法老，但他墓葬的發(fā)現(xiàn)則代表了埃及考古工作的頂峰，他也因此成為最著名的法老之一。圖坦卡蒙圖坦卡蒙(前1341-前1323年)是古埃及新王國時56黃金與詛咒圖坦卡蒙著名的黃金面具大約重10.23公斤。圖坦卡蒙的木乃伊由三個人形棺與三個外廓層層保護(hù)，每一個的大小恰好卡進(jìn)另一個，手工技藝相當(dāng)精細(xì)。最內(nèi)一層的人形棺由22K金打造，重130.9公斤。埃及法老王圖坦卡蒙的陵墓上鐫刻著這樣一行墓志銘：“誰要是干擾了法老的安寧，死亡就會降臨到他的頭上。”黃金與詛咒圖坦卡蒙著名的黃金面具大約重10.23公斤。圖坦卡57魯教版五四制九年級美術(shù)下冊《走進(jìn)外國著名博物館》課件58

據(jù)英國《每日郵報》報道，公元前14世紀(jì)的埃及少年法老王圖坦卡蒙身上有許多謎團(tuán)?？茖W(xué)家近日利用“虛擬解剖”技術(shù)還原圖坦卡蒙的面容和身形，發(fā)現(xiàn)他是個有畸形足、齙牙和女性般豐臀的人。研究人員稱，圖坦卡蒙不僅無法搭乘戰(zhàn)車，就連走路也需要拐杖。據(jù)英國《每日郵報》報道，公元前14世紀(jì)的埃及少年法老59魯教版五四制九年級美術(shù)下冊《走進(jìn)外國著名博物館》課件60動物木乃伊動物木乃伊61小問題？埃及為什么要將法老和逝去人的遺體制成木乃伊，為何要有大量的珍貴陪葬物，為什么即使是寵物和食物也要做成木乃伊陪葬墓中？小問題？62自畫像1887年凡高

阿姆斯特丹國立博物館自畫像63你認(rèn)為藝術(shù)家為什么要畫自畫像？自畫像對后世有何意義？你認(rèn)為藝術(shù)家為什么要畫自畫像？64魯教版五四制九年級美術(shù)下冊《走進(jìn)外國著名博物館》課件65

梵高曾說希望一個世紀(jì)之后自己畫的肖像在那時人的眼里會如同一個個幽靈，那么在今天看來他的愿望實(shí)現(xiàn)了。凡高一生畫過很多的《自畫像》，他說“我想強(qiáng)調(diào)的是，同一個人有多樣的自畫像。與其追求照相般的相似性，不如深入地發(fā)掘相似處。”

梵高曾說希望一個世紀(jì)之后自己畫的肖像在那時人的眼66魯教版五四制九年級美術(shù)下冊《走進(jìn)外國著名博物館》課件67魯教版五四制九年級美術(shù)下冊《走進(jìn)外國著名博物館》課件68梵高的眼睛梵高的眼睛69我喜歡畫人的眼睛勝過那些教堂，在眼睛的深處藏著一種無論多么感人，多么肅穆的教堂都沒有的東西。我關(guān)心人的靈魂而不是結(jié)構(gòu)，無論這靈魂屬于一個貧窮的惡魔還是妓女。我喜歡畫人的眼睛勝過那些教堂，在眼睛的深處藏著70透過這張面對鏡子畫的自畫像我得到了一個關(guān)于自己的概念：桃灰色的臉上長著一雙綠眼，死灰的頭發(fā)，額前與嘴周滿是皺紋，呆僵木訥，非常紅的胡子，被忽略而且充滿哀傷。透過這張面對鏡子畫的自畫像我得到了一個關(guān)于自己的概71我變得越丑、越窮、越有病，我越要通過創(chuàng)造明亮、有序、燦爛的色彩來復(fù)仇?？傆幸惶欤視屓澜绲娜?，用不同的語言發(fā)音，念出我的名字——梵高。我變得越丑、越窮、越有病，我越要通過創(chuàng)造明亮、有序、燦爛的色72格爾尼卡1937畢加索普拉多美術(shù)館格爾尼卡1937畢加索普拉多美術(shù)館731937年初，畢加索接受了西班牙共和國的委托，為巴黎世界博覽會的西班牙館創(chuàng)作一幅裝飾壁畫。構(gòu)思期間，4月26日發(fā)生了德國空軍轟炸西班牙北部巴斯克重鎮(zhèn)格爾尼卡的事件。德軍三個小時的轟炸，炸死炸傷了很多平民百姓，使格爾尼卡化為平地。德軍的這一罪行激起了國際輿論的譴責(zé)。畢加索義憤填膺決定就以這一事件作為壁畫創(chuàng)作的題材，以表達(dá)自己對戰(zhàn)爭罪犯的抗議和對這次事件中死去的人的哀悼。于是這幅被載入繪畫史冊的杰作《格爾尼卡》就此誕生了。

1937年初，畢加索接受了西班牙共和國的委托，為74畢加索對于他的作品經(jīng)常保持沉默，希望給予觀賞者自由的體驗(yàn)空間，但是對于《格爾尼卡》這幅作品他曾解釋道畫作中的牛、馬和以生氣勃勃的線條繪出的手的涵義，以及西班牙神話中那些象征的起源的涵義。他說：“……牛代表殘暴，馬則代表人民。不錯，我在那畫里用了象征主義，但并不是在其他畫里都這樣做……?！薄澳欠嬍谴嫘南蛉嗣窈粲酰怯幸庾R的宣傳……”他對繪畫的感悟；“我是依我所想來畫對象，而不是依我所見來畫的！”畢加索對于他的作品經(jīng)常保持沉默，希望給予觀賞者自由75亞尼的死者之書前1300-1200年

大英博物館亞尼的死者之書前1300-1200年大英博物館76阿努比斯是古埃及神學(xué)體系中的靈魂守護(hù)神，以胡狼頭、人身的形象出現(xiàn)在法老墓地的壁畫中。阿努比斯是古埃及神學(xué)體系中的靈魂守護(hù)神，以胡狼頭、人身的形象77《亞尼的死者之書》，創(chuàng)作于公元前1300~前1200年。英國倫敦大英博物館鎮(zhèn)館之寶。這幅畫作為陪葬品放在亞尼的墓中，描繪死者在來世獲得永生所需的咒文和約定事項(xiàng)。本書截取亞尼在死者之國接受生前善行和惡性審判的一段，為整卷畫作中最精彩的部分?！秮喣岬乃勒咧畷?，創(chuàng)作于公元前1300~前1278埃及藝術(shù)獨(dú)特奇異的風(fēng)格：1．橫帶狀的排列結(jié)構(gòu)，用水平線來劃分畫面；2．畫面構(gòu)圖安排人與物，人物依尊卑和遠(yuǎn)近不同來規(guī)定形象大小，井然有序，追求平面的排列效果；3．人物造型程式化，運(yùn)用正面率，寫實(shí)和變形裝飾相結(jié)合；4．象形文字和圖象并用。埃及藝術(shù)獨(dú)特奇異的風(fēng)格：79西斯廷禮拜堂天頂畫1508-1660米開朗基羅

梵蒂岡博物館西斯廷禮拜堂天頂畫1508-1660米開朗基羅80魯教版五四制九年級美術(shù)下冊《走進(jìn)外國著名博物館》課件81西斯廷教堂因?yàn)槊组_朗基羅創(chuàng)造了《創(chuàng)世紀(jì)》和《最后的審判》而名揚(yáng)天下。這兩幅壁畫工程也是意大利文藝復(fù)興盛期最偉大的藝術(shù)貢獻(xiàn)。由他獨(dú)自一人來完成全部天頂畫。在這間短廊式的500多平方米的天頂上，畫家要完成全部壁畫加上裝飾，時間長達(dá)4年5個月(自1508年5月至1512年10月底)，除了配制顏料的助手外，沒有第二個人上去幫助他，其繪畫工程之浩大和艱巨性甚難想象。當(dāng)他走下腳手架時，眼睛已經(jīng)毀壞。事后，他連讀信也要把信紙放到頭頂上去。那時，米開朗基羅不過37歲，可是那長期高仰脖子的艱苦作業(yè)，使他的臉容變得憔悴不堪，已儼然一個多病的老人了。到1512年10月31日那幅全長40米寬14米的巨畫終于完成，整幅畫面覆蓋著天花板上。西斯廷教堂因?yàn)槊组_朗基羅創(chuàng)造了《創(chuàng)世紀(jì)》和《最后82《創(chuàng)世紀(jì)》之創(chuàng)造亞當(dāng)280×570厘米

《創(chuàng)世紀(jì)》之創(chuàng)造亞當(dāng)280×570厘米83《創(chuàng)造亞當(dāng)》

米開郎基羅

壁畫

1510年

280×570厘米這是米開郎基羅1510年為梵蒂岡西斯廷教堂屋頂所作的壁畫中的重要部分。畫中的亞當(dāng)是一個健壯的裸體男青年，卻缺乏應(yīng)有的活力。至高無上的耶和華在天使們的伴隨下，正向他飛來，他的目光注視著亞當(dāng)——他的第一個創(chuàng)造物。他的手指即將觸到亞當(dāng)?shù)氖种?，灌注神明的靈魂。人類生命即將誕生?！秳?chuàng)造亞當(dāng)》

米開郎基羅

壁畫

1510年

280×570厘84《最后的審判》13.7x12.2米《最后的審判》85魯教版五四制九年級美術(shù)下冊《走進(jìn)外國著名博物館》課件86魯教版五四制九年級美術(shù)下冊《走進(jìn)外國著名博物館》課件87畫面的人物畫出來上面的就會大一些，底部的則會小一些，這樣觀賞起來就是一樣的了。因?yàn)檫@幅壁畫作品中的人物都是裸體，所以在當(dāng)時引發(fā)了巨大的轟動，很多人認(rèn)為這是對神靈的褻瀆。米開朗基羅在創(chuàng)作完成這幅作品二十多年后離世，之后這些裸體人物在教皇庇護(hù)四世的命令下繪畫商量衣飾和腰布，接到命令繪畫的畫家還被人們稱呼為是“內(nèi)褲制作商”。畫面的人物畫出來上面的就會大一些，底部的則會小881820年在希臘的米洛島被發(fā)現(xiàn)，故叫做米洛的維納斯盧浮宮1820年在希臘的米洛島被發(fā)現(xiàn)，故叫做米洛的維納斯盧89《維納斯》大英博物館，維納斯是古希臘神話中最有名也最受現(xiàn)代人喜愛的一尊神。在歐洲歷代的藝術(shù)創(chuàng)作中，雕塑也好，繪畫也好，維納斯被賦予了各種不同的形象。當(dāng)然，最有名的還是現(xiàn)藏于巴黎盧浮宮的斷臂維納斯雕像。或許，人類有另一種潛在的情懷，只有殘缺的，破損的，不可恢復(fù)的東西，才更能激起人們對美的向往和依戀?！毒S納斯》大英博物館，維納斯是古希臘神話中最有名也最受90威倫道夫的維納斯公元前2.8萬年至公元前2.5萬年之間，舊石器時代奧地利維也納自然史博物館。威倫道夫的維納斯公元前2.8萬年至公元前2.5萬年之間，舊石91沉睡的維納斯博特羅安蒂奧基亞博物館

沉睡的維納斯博特羅安蒂奧基亞博物館92帶抽屜的維納斯達(dá)利俄羅斯民族藝術(shù)館帶抽屜的維納斯93拉奧孔前50年梵蒂岡博物館拉奧孔前50年梵蒂岡博物館94魯教版五四制九年級美術(shù)下冊《走進(jìn)外國著名博物館》課件95《吶喊》蒙克奧斯陸國家畫廊藏

《吶喊》蒙克96魯教版五四制九年級美術(shù)下冊《走進(jìn)外國著名博物館》課件97魯教版五四制九年級美術(shù)下冊《走進(jìn)外國著名博物館》課件98我們從這組群像的寫實(shí)技巧上看,作者是深諳人體解剖知識的,他們對人在表現(xiàn)痛苦時的動作,對巨蛇纏身的情景作了精心的設(shè)計和美的構(gòu)想。18世紀(jì)一位德國詩人兼美學(xué)家萊辛,在他的一本以《拉奧孔》命名的著作中說道:拉奧孔面孔所表現(xiàn)的苦痛并不如人們根據(jù)這苦痛的強(qiáng)度所應(yīng)期待的表情那么激烈。正是這樣,在古代希臘,美就是古代藝術(shù)家的法律,他們?yōu)榱吮苊庠诒憩F(xiàn)痛苦中顯示丑,往往避免激情,或是沖淡到多少還可以現(xiàn)出一定程度的美來。萊辛還認(rèn)為：雕刻家要在既定的身體苦痛的情況之下表現(xiàn)出最高度的美。身體苦痛的情況之下的激烈的形體扭曲和最高度的美是不相容的。所以他不得不把身體的苦痛沖淡,把哀號化為輕微的嘆息。這并非因?yàn)榘柧蜁@示出心靈不高貴，而是因?yàn)榘枙姑婵着で?令人惡心。我們從這組群像的寫實(shí)技巧上看,作者是深諳人體解剖知99小組結(jié)合博物館里具體藝術(shù)品進(jìn)行討論:博物館的存在對我們現(xiàn)實(shí)生活而言有何意義或作用？小組結(jié)合博物館里具體藝術(shù)品進(jìn)行討論:1001.積累大量藏品，記錄人類智慧發(fā)展的進(jìn)程，為人們研究學(xué)習(xí)提供了很好的空間。2.博物館將事物與日常生活實(shí)現(xiàn)了有效的隔離。博物館的簡歷，使藝術(shù)品由私人住宅轉(zhuǎn)向了公共空間，將藝術(shù)品與生活用品徹底分離，這樣勢必會給觀眾帶來對藝術(shù)的神圣感、靜穆感的體驗(yàn)與感受。3.博物館實(shí)現(xiàn)了藝術(shù)品的媒介轉(zhuǎn)換。不僅通過實(shí)物，而且通過文字說明，照片或視頻手段，多樣性的展現(xiàn)人類智慧。4.可以反復(fù)觀看。在比較鑒別中觀察細(xì)節(jié)，從何滿足不同需求的觀者。5.為現(xiàn)代人帶來精神的滿足以及改善現(xiàn)代人的生活品質(zhì)……1.積累大量藏品，記錄人類智慧發(fā)展的進(jìn)程，為人們研究學(xué)習(xí)提供101魯教版五四制九年級美術(shù)下冊《走進(jìn)外國著名博物館》課件102英國19世紀(jì)英國杰出的作家、批評家、社會活動家羅斯金說過，人的思想是可塑的，一個人如果每天觀賞一副好畫，閱讀某部佳作的一部分，聆聽一只妙曲，就會變成一個有文化修養(yǎng)的人。

我們今天走進(jìn)外國著名博物館，去領(lǐng)略各國藝術(shù)帶給我們的魅力，而未來的一天，希望我們同學(xué)的作品會真正的“走進(jìn)”博物館，為世人也留下我們每一個人思索和智慧的足跡。小結(jié)：英國19世紀(jì)英國杰出的作家、批評家、社會活動家羅斯金103謝謝觀賞謝謝觀賞104走進(jìn)外國著名的博物館走進(jìn)外國著名的博物館105世界上有多少博物館……世界上有多少博物館……106世界十大著名博物館1.盧浮宮MuséeduLouvre——法國巴黎市中心的塞納河北岸2.史密森尼博物院smithsonianinstitution——美國華盛頓特區(qū)3.埃及博物館egyptianmuseum——埃及開羅4.俄羅斯國立艾爾米塔什博物館statehermitage——俄羅斯圣彼得堡5.大英博物館thebritishmuseum——英國倫敦6.普拉多博物館theprado——西班牙馬德里7.大都會博物館themetropolitanmuseum——美國紐約州紐約城8.梵蒂岡博物館thevaticanmuseums——意大利梵蒂岡9.荷蘭國立博物館rijksmuseum——荷蘭阿姆斯特丹10.德國森根堡自然博物館?ffentlichesNaturalien-kabinett——法蘭克福世界十大著名博物館1.盧浮宮MuséeduLouvre107潘老師藝術(shù)精品博物館潘老師藝術(shù)精品博物館108盧浮宮盧浮宮，位于法國巴黎市區(qū)塞納河畔，其藏品精美豐贍，素有“世界美術(shù)館”的美稱。盧浮宮原是一座宮殿，始建于1204年，原屬于法國皇室。目前藏品已達(dá)40萬件之巨，均為歷代君王用心搜集、累聚而來。藏品內(nèi)容囊括了古今世界各國的藝術(shù)精華。盧浮宮盧浮宮，位于法國巴黎市區(qū)塞納河畔，其藏品精美豐贍，素有109魯教版五四制九年級美術(shù)下冊《走進(jìn)外國著名博物館》課件110蒙娜麗莎館蒙娜麗莎館111參觀時請思考：什么樣的藝術(shù)品能進(jìn)博物館？參觀時請思考：112蒙娜麗莎文藝復(fù)興時期達(dá)芬奇16世紀(jì)盧浮宮蒙娜麗莎文藝復(fù)興時期113《艾爾沃斯·蒙娜麗莎》15世紀(jì)瑞士財團(tuán)收藏《艾爾沃斯·蒙娜麗莎》15世紀(jì)瑞士財團(tuán)收藏114《叼煙斗的蒙娜麗莎》沙佩克1887年現(xiàn)藏于美國新澤西州路特葛斯市廳默利藝術(shù)博物館《叼煙斗的蒙娜麗莎》115《蒙娜麗莎的拼湊畫》馬列維奇1914年

俄羅斯國家博物館《蒙娜麗莎的拼湊畫》116《帶胡子的蒙娜麗莎》1919年杜尚藏于瑪麗西斯勒夫人處《帶胡子的蒙娜麗莎》117《蒙娜麗莎和鑰匙》費(fèi)爾南·萊熱1930年藏于法國濱海阿爾卑斯省比奧的萊熱國家博物館《蒙娜麗莎和鑰匙》118《有達(dá)利式胡子的蒙娜麗莎》1953照片作者菲利普·哈爾斯曼達(dá)利博物館《有達(dá)利式胡子的蒙娜麗莎》119《蒙娜麗莎》1960年馬格里特私人收藏《蒙娜麗莎》120《三十個總比一個好》1960年安迪·沃霍爾《三十個總比一個好》1960年安迪·沃霍爾121《蒙娜麗莎》1978年費(fèi)爾南多·博特羅哥倫比亞博特羅博物館《蒙娜麗莎》122①②③④⑤⑥⑦⑧⑨⑩①②③123魯教版五四制九年級美術(shù)下冊《走進(jìn)外國著名博物館》課件124《艾爾沃斯·蒙娜麗莎》是一幅布面油畫，蒙娜麗莎基金會認(rèn)為它是達(dá)·芬奇所繪的《蒙娜麗莎》的第一個版本。畫中的女子與眾所周知的巴黎盧浮宮收藏的《蒙娜麗莎》中的女子有著相似的長相、服飾、手勢和神秘笑容，只不過看上去更年輕。相比之下，《蒙娜麗莎》“本尊”則略顯晦暗，因此被稱為年輕版《蒙娜麗莎》。2013年2月，英國《每日郵報》稱，研究表明此同為達(dá)·芬奇真跡。《艾爾沃斯·蒙娜麗莎》業(yè)界許多人指出，之所以會有年輕版的《蒙娜麗莎》，是因?yàn)檫_(dá)·芬奇1506年離開意大利時，富商賈孔多委托達(dá)·芬奇為妻子麗莎·賈孔多所作的畫像還沒有完成。達(dá)·芬奇當(dāng)時還是將畫作交付給了賈孔多，賈孔多也不得不接受了一幅未完成的作品。而盧浮宮的《蒙娜麗莎》很可能是達(dá)·芬奇于1516年在法國完成的。專家此前還曾利用碳定年法對《艾爾沃斯·蒙娜麗莎》進(jìn)行了測定，結(jié)果顯示這幅畫創(chuàng)作于15世紀(jì)。這也駁斥了業(yè)內(nèi)一些人士所認(rèn)為的這幅畫是《蒙娜麗莎》的復(fù)制品、創(chuàng)作于16世紀(jì)下半期的說法。《艾爾沃斯·蒙娜麗莎》是一幅布面油畫，蒙娜麗莎基金會125魯教版五四制九年級美術(shù)下冊《走進(jìn)外國著名博物館》課件126蒙娜麗莎為什么那么神秘？蒙娜麗莎為什么那么神秘？127美國馬里蘭州的約瑟夫·鮑考夫斯基博士認(rèn)為：“蒙娜麗莎壓根就沒笑，她的面部表情很典型地說明她想掩飾自己沒長門牙?！狈▏锇旱哪X外科專家讓·雅克·孔代特博士認(rèn)為蒙娜麗莎剛得過一次中風(fēng)，請看，她半個臉的肌肉是松弛的，臉歪著所以才顯得微笑……據(jù)英國《星期日泰晤士報》報道，事情緣起于美國貝爾實(shí)驗(yàn)室研究專家莉蓮·施瓦茨。有一天，她突發(fā)奇想，在電腦上將《蒙娜麗莎》與一幅達(dá)·芬奇本人的自畫像重疊到一起，結(jié)果，她驚訝地發(fā)現(xiàn)……美國馬里蘭州的約瑟夫·鮑考夫斯基博士認(rèn)為：“蒙娜麗莎壓根就沒128魯教版五四制九年級美術(shù)下冊《走進(jìn)外國著名博物館》課件129魯教版五四制九年級美術(shù)下冊《走進(jìn)外國著名博物館》課件130

想象力比知識更重要，因?yàn)橹R是有限的，而想象力概括世界上的一切，推動著進(jìn)步，并且是知識進(jìn)化的源泉?！獝垡蛩固?/p>

想象力比知識更重要，因?yàn)橹R是有限的，而想象力概括131《叼煙斗的蒙娜麗莎》沙佩克1887年現(xiàn)藏于美國新澤西州路特葛斯市廳默利藝術(shù)博物館。這是至今人們所知道的戲弄《蒙娜麗莎》的最早的例子。畫里的蒙娜麗莎嘴里叼著煙斗，周圍飄著縷縷輕煙——旨在嘲諷所謂的騙子。SMOKIST字面意思是“制造煙幕者”、吹牛者?！兜馃煻返拿赡塞惿贰兜馃煻返拿赡塞惿贰兜馃煻返拿赡塞惿?32《蒙娜麗莎的拼湊畫》馬列維奇1914年俄羅斯國家博物館。對馬列維奇來說人們對失而復(fù)得的《蒙娜麗莎》表現(xiàn)出來的狂熱恰好解釋了錯誤的藝術(shù)意識?！睹赡塞惿分蒙碛谄促N畫的深處，在她身上有兩處刀劃的紅十字，一個在臉上，另一個在胸脯上，充分表達(dá)了作者對蒙娜麗莎的抵制情緒?！睹赡塞惿钠礈惍嫛贰睹赡塞惿钠礈惍嫛否R列維奇1914年俄133《白底上的黑色方塊》，馬列維奇作，鉛筆素描，1913年，列寧格勒俄羅斯國立博物館藏。標(biāo)志著至上主義的誕生。這一極其簡約的幾何抽象畫，于1915年在彼得格勒展出時，引起極大轟動。觀眾們在這幅畫前紛紛嘆息，"我們所鐘愛的一切都失去了……我們面前，除了一個白底上的黑方塊以外一無所有!"《白底上的黑色方塊》，馬列維奇作，鉛筆素描，1913年，列寧134《帶胡子的蒙娜麗莎》1919年杜尚藏于瑪麗西斯勒夫人處在達(dá)芬奇那件舉世聞名的《蒙娜麗莎》彩色復(fù)制品上，杜尚用鉛筆給這位美人加上了式樣不同的小胡子。于是，美人的神秘微笑立即消失殆盡，畫面一下子變得稀奇古怪、荒誕不經(jīng)。在這里，杜尚將達(dá)芬奇的經(jīng)典名作當(dāng)作公然嘲諷的對象，展示了他真正渺視傳統(tǒng)、無視約束的品性。《帶胡子的蒙娜麗莎》《帶胡子的蒙娜麗莎》1919年杜尚藏于瑪麗西斯勒夫135泉杜尚美國舊金山現(xiàn)代藝術(shù)博物館1917年泉杜尚美國舊金山現(xiàn)代藝術(shù)博物館1917年136《蒙娜麗莎和鑰匙》費(fèi)爾南·萊熱1930年藏于法國濱海阿爾卑斯省比奧的萊熱國家博物館。在萊熱的眼里《蒙娜麗莎》不再是高雅文化的偶像，而已經(jīng)家喻戶曉像一串鑰匙一樣為人們所熟悉。他曾公開表示創(chuàng)作這幅畫的目的是要在他自己的鑰匙旁邊畫上“與他毫不相干的東西”。在我看來《蒙娜麗莎》同其他東西一樣普通?！睹赡塞惿丸€匙》《蒙娜麗莎和鑰匙》費(fèi)爾南·萊熱1930年藏于法國濱海阿137《有達(dá)利式胡子的蒙娜麗莎》1953照片作者菲利普·哈爾斯曼達(dá)利告訴攝影師菲利普他一直想扮成蒙娜麗莎的樣子。哈爾斯曼建議他給蒙娜麗莎加上達(dá)利的胡子。起初達(dá)利并不同意這種建議，因?yàn)槎派幸呀?jīng)這樣做了。而菲利普堅持說“照片里將是你的胡子，你的眼睛和你數(shù)錢的大手?！彼绯擅赡塞惿膲粝胱?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。《有達(dá)利式胡子的蒙娜麗莎》《有達(dá)利式胡子的蒙娜麗莎》1953照片作者菲利普·哈爾138《蒙娜麗莎》1960年馬格里特私人收藏畫中一個明顯的特點(diǎn)就是并沒有出現(xiàn)蒙娜麗莎，因?yàn)槿藗儗λ哪訉?shí)在是太熟悉了，所以沒有必要將她畫出來。畫面的中心主題是典型的馬格里特式的藍(lán)天白云以及它們圍成了特定的形狀。兩塊有褶皺的帷幕，圖片靠近邊框和底部的位置有一個球，球中間有一個水平切口——這個切口是嘴唇還是微笑或是一種更神秘的東西無人知曉?！睹赡塞惿贰睹赡塞惿?960年馬格里特私人收藏畫中139《三十個總比一個好》1960年作者安迪·沃霍爾波普主義健將安迪·霍爾通過批量生產(chǎn)社會名流的作品從而在藝術(shù)上進(jìn)行了視覺的注解。《蒙娜麗莎》在美國的展出使他第一次對一幅畫進(jìn)行大量復(fù)制。《三十個總比一個好》《三十個總比一個好》1960年作者安迪·沃霍爾波普主義140《蒙娜麗莎》1978年費(fèi)爾南多·博特羅博特羅博物館

畫中的蒙娜麗莎表現(xiàn)了博特羅的女性畫像中肥胖和怪誕的一面。“我畫的不是胖子，而是想通過現(xiàn)實(shí)題材來表達(dá)一種體積帶來的美感和塑性。藝術(shù)是變形和夸大的，跟胖子沒有關(guān)系。不只是人，我畫的動物、水果、樂器也都是脹鼓鼓的?！薄睹赡塞惿贰睹赡塞惿?978年費(fèi)爾南多·博特羅博特羅博物館141魯教版五四制九年級美術(shù)下冊《走進(jìn)外國著名博物館》課件1422013年“國際博物館日”主題確定為“博物館(記憶+創(chuàng)造力)=社會變革”2013年“國際博物館日”主題確定為143如果我比別人看得遠(yuǎn),那是因?yàn)槲艺驹诰奕说募绨蛏稀！ｎD如果我比別人看得遠(yuǎn),那是因?yàn)槲艺驹诰奕说募绨蛏稀?44交流：什么樣的藝術(shù)品能進(jìn)博物館？交流：145①博物館的藏品有著特殊的含義，不是任何實(shí)物都能成為博物館的藏品，它必須具有歷史的或藝術(shù)的或科學(xué)的價值，才能成為博物館的藏品。這是博物館藏品應(yīng)當(dāng)具備的基本條件。②藏品與一般物品不同，它具有不能進(jìn)行再生產(chǎn)的特性。博物館的藏品，本身必須是文物和自然標(biāo)本，但文物和自然標(biāo)本并不一定都是博物館的藏品。③藏品具有廣博性。博物館的藏品概念已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出傳統(tǒng)的內(nèi)涵和外延，過去認(rèn)為只有過時的、古老的東西才能由博物館收藏，現(xiàn)在最新的、最尖端的科技成果和工農(nóng)業(yè)產(chǎn)品也被博物館收藏了……①博物館的藏品有著特殊的含義，不是任何實(shí)物都能成為博物館的藏146鎮(zhèn)館之寶鎮(zhèn)館之寶147大家思考：博物館的存在對我們現(xiàn)實(shí)生活而言有何意義或作用？大家思考：148圖坦卡蒙黃金面具前1323年埃及博物館圖坦卡蒙黃金面具前1323年埃及博物館149自畫像1887年凡高

阿姆斯特丹國立博物館自畫像150格爾尼卡1937畢加索普拉多美術(shù)館格爾尼卡1937畢加索普拉多美術(shù)館151亞尼的死者之書前1300-1200年大英博物館亞尼的死者之書前1300-1200年大英博物館152西斯廷禮拜堂天頂畫1508-1660

米開朗基羅

梵蒂岡博物館西斯廷禮拜堂天頂畫1508-1660米開朗基羅153米洛斯的維納斯前150年盧浮宮米洛斯的維納斯154拉奧孔前50年梵蒂岡博物館拉奧孔前50年梵蒂岡博物館155①②③④⑤⑥⑦①②③④⑤⑥⑦156圖坦卡蒙黃金面具前1323年埃及博物館圖坦卡蒙黃金面具前1323年埃及博物館157魯教版五四制九年級美術(shù)下冊《走進(jìn)外國著名博物館》課件158圖坦卡蒙王的黃金面罩放在國王的木乃伊上，高54厘米，肩寬39.3厘米，22k金，重約10.23公斤，面罩的眼睛睜開，眼球部分是以黑曜石和石英鑲嵌，眼眶用青金石裝飾。額頭上并列著代表上埃及王權(quán)的禿鷹和代表著下埃及王權(quán)的眼鏡蛇，象征著圖坦卡蒙王是上、下埃及的統(tǒng)治者。面罩上長長的假胡須是模仿冥界首領(lǐng)奧西烈斯的形象。圖坦卡蒙王的黃金面罩放在國王的木乃伊上，高54厘159圖坦卡蒙圖坦卡蒙(前1341-前1323年)是古埃及新王國時期第十八王朝的法老。圖坦卡蒙9歲君臨天下，19歲暴亡。圖坦卡蒙并不是古埃及歷史上功績最為卓著的法老，但他墓葬的發(fā)現(xiàn)則代表了埃及考古工作的頂峰，他也因此成為最著名的法老之一。圖坦卡蒙圖坦卡蒙(前1341-前1323年)是古埃及新王國時160黃金與詛咒圖坦卡蒙著名的黃金面具大約重10.23公斤。圖坦卡蒙的木乃伊由三個人形棺與三個外廓層層保護(hù)，每一個的大小恰好卡進(jìn)另一個，手工技藝相當(dāng)精細(xì)。最內(nèi)一層的人形棺由22K金打造，重130.9公斤。埃及法老王圖坦卡蒙的陵墓上鐫刻著這樣一行墓志銘：“誰要是干擾了法老的安寧，死亡就會降臨到他的頭上?！秉S金與詛咒圖坦卡蒙著名的黃金面具大約重10.23公斤。圖坦卡161魯教版五四制九年級美術(shù)下冊《走進(jìn)外國著名博物館》課件162

據(jù)英國《每日郵報》報道，公元前14世紀(jì)的埃及少年法老王圖坦卡蒙身上有許多謎團(tuán)。科學(xué)家近日利用“虛擬解剖”技術(shù)還原圖坦卡蒙的面容和身形，發(fā)現(xiàn)他是個有畸形足、齙牙和女性般豐臀的人。研究人員稱，圖坦卡蒙不僅無法搭乘戰(zhàn)車，就連走路也需要拐杖。據(jù)英國《每日郵報》報道，公元前14世紀(jì)的埃及少年法老163魯教版五四制九年級美術(shù)下冊《走進(jìn)外國著名博物館》課件164動物木乃伊動物木乃伊165小問題？埃及為什么要將法老和逝去人的遺體制成木乃伊，為何要有大量的珍貴陪葬物，為什么即使是寵物和食物也要做成木乃伊陪葬墓中？小問題？166自畫像1887年凡高

阿姆斯特丹國立博物館自畫像167你認(rèn)為藝術(shù)家為什么要畫自畫像？自畫像對后世有何意義？你認(rèn)為藝術(shù)家為什么要畫自畫像？168魯教版五四制九年級美術(shù)下冊《走進(jìn)外國著名博物館》課件169

梵高曾說希望一個世紀(jì)之后自己畫的肖像在那時人的眼里會如同一個個幽靈，那么在今天看來他的愿望實(shí)現(xiàn)了。凡高一生畫過很多的《自畫像》，他說“我想強(qiáng)調(diào)的是，同一個人有多樣的自畫像。與其追求照相般的相似性，不如深入地發(fā)掘相似處。”

梵高曾說希望一個世紀(jì)之后自己畫的肖像在那時人的眼170魯教版五四制九年級美術(shù)下冊《走進(jìn)外國著名博物館》課件171魯教版五四制九年級美術(shù)下冊《走進(jìn)外國著名博物館》課件172梵高的眼睛梵高的眼睛173我喜歡畫人的眼睛勝過那些教堂，在眼睛的深處藏著一種無論多么感人，多么肅穆的教堂都沒有的東西。我關(guān)心人的靈魂而不是結(jié)構(gòu)，無論這靈魂屬于一個貧窮的惡魔還是妓女。我喜歡畫人的眼睛勝過那些教堂，在眼睛的深處藏著174透過這張面對鏡子畫的自畫像我得到了一個關(guān)于自己的概念：桃灰色的臉上長著一雙綠眼，死灰的頭發(fā)，額前與嘴周滿是皺紋，呆僵木訥，非常紅的胡子，被忽略而且充滿哀傷。透過這張面對鏡子畫的自畫像我得到了一個關(guān)于自己的概175我變得越丑、越窮、越有病，我越要通過創(chuàng)造明亮、有序、燦爛的色彩來復(fù)仇?？傆幸惶欤視屓澜绲娜?，用不同的語言發(fā)音，念出我的名字——梵高。我變得越丑、越窮、越有病，我越要通過創(chuàng)造明亮、有序、燦爛的色176格爾尼卡1937畢加索普拉多美術(shù)館格爾尼卡1937畢加索普拉多美術(shù)館1771937年初，畢加索接受了西班牙共和國的委托，為巴黎世界博覽會的西班牙館創(chuàng)作一幅裝飾壁畫。構(gòu)思期間，4月26日發(fā)生了德國空軍轟炸西班牙北部巴斯克重鎮(zhèn)格爾尼卡的事件。德軍三個小時的轟炸，炸死炸傷了很多平民百姓，使格爾尼卡化為平地。德軍的這一罪行激起了國際輿論的譴責(zé)。畢加索義憤填膺決定就以這一事件作為壁畫創(chuàng)作的題材，以表達(dá)自己對戰(zhàn)爭罪犯的抗議和對這次事件中死去的人的哀悼。于是這幅被載入繪畫史冊的杰作《格爾尼卡》就此誕生了。

1937年初，畢加索接受了西班牙共和國的委托，為178畢加索對于他的作品經(jīng)常保持沉默，希望給予觀賞者自由的體驗(yàn)空間，但是對于《格爾尼卡》這幅作品他曾解釋道畫作中的牛、馬和以生氣勃勃的線條繪出的手的涵義，以及西班牙神話中那些象征的起源的涵義。他說：“……牛代表殘暴，馬則代表人民。不錯，我在那畫里用了象征主義，但并不是在其他畫里都這樣做……?！薄澳欠嬍谴嫘南蛉嗣窈粲?，是有意識的宣傳……”他對繪畫的感悟；“我是依我所想來畫對象，而不是依我所見來畫的！”畢加索對于他的作品經(jīng)常保持沉默，希望給予觀賞者自由179亞尼的死者之書前1300-1200年

大英博物館亞尼的死者之書前1300-1200年大英博物館180阿努比斯是古埃及神學(xué)體系中的靈魂守護(hù)神，以胡狼頭、人身的形象出現(xiàn)在法老墓地的壁畫中。阿努比斯是古埃及神學(xué)體系中的靈魂守護(hù)神，以胡狼頭、人身的形象181《亞尼的死者之書》，創(chuàng)作于公元前1300~前1200年。英國倫敦大英博物館鎮(zhèn)館之寶。這幅畫作為陪葬品放在亞尼的墓中，描繪死者在來世獲得永生所需的咒文和約定事項(xiàng)。本書截取亞尼在死者之國接受生前善行和惡性審判的一段，為整卷畫作中最精彩的部分?！秮喣岬乃勒咧畷罚瑒?chuàng)作于公元前1300~前12182埃及藝術(shù)獨(dú)特奇異的風(fēng)格：1．橫帶狀的排列結(jié)構(gòu)，用水平線來劃分畫面；2．畫面構(gòu)圖安排人與物，人物依尊卑和遠(yuǎn)近不同來規(guī)定形象大小，井然有序，追求平面的排列效果；3．人物造型程式化，運(yùn)用正面率，寫實(shí)和變形裝飾相結(jié)合；4．象形文字和圖象并用。埃及藝術(shù)獨(dú)特奇異的風(fēng)格：183西斯廷禮拜堂天頂畫1508-1660米開朗基羅

梵蒂岡博物館西斯廷禮拜堂天頂畫1508-1660米開朗基羅184魯教版五四制九年級美術(shù)下冊《走進(jìn)外國著名博物館》課件185西斯廷教堂因?yàn)槊组_朗基羅創(chuàng)造了《創(chuàng)世紀(jì)》和《最后的審判》而名揚(yáng)天下。這兩幅壁畫工程也是意大利文藝復(fù)興盛期最偉大的藝術(shù)貢獻(xiàn)。由他獨(dú)自一人來完成全部天頂畫。在這間短廊式的500多平方米的天頂上，畫家要完成全部壁畫加上裝飾，時間長達(dá)4年5個月(自1508年5月至1512年10月底)，除了配制顏料的助手外，沒有第二個人上去幫助他，其繪畫工程之浩大和艱巨性甚難想象。當(dāng)他走下腳手架時，眼睛已經(jīng)毀壞。事后，他連讀信也要把信紙放到頭頂上去。那時，米開朗基羅不過37歲，可是那長期高仰脖子的艱苦作業(yè)，使他的臉容變得憔悴不堪，已儼然一個多病的老人了。到1512年10月31日那幅全長40米寬14米的巨畫終于完成，整幅畫面覆蓋著天花板上。西斯廷教堂因?yàn)槊组_朗基羅創(chuàng)造了《創(chuàng)世紀(jì)》和《最后186《創(chuàng)世紀(jì)》之創(chuàng)造亞當(dāng)280×570厘米

《創(chuàng)世紀(jì)》之創(chuàng)造亞當(dāng)280×570厘米187《創(chuàng)造亞當(dāng)》

米開郎基羅

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