2023學(xué)年江蘇省無(wú)錫市鳳翔實(shí)驗(yàn)學(xué)校中考語(yǔ)文適應(yīng)性模擬試題含答案解析

2023中考語(yǔ)文模擬測(cè)試卷注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫在測(cè)試卷卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑；如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在測(cè)試卷卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動(dòng)，先劃掉原來(lái)的答案，然后再寫上新答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無(wú)效。4．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1．下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A．隨著我市高新區(qū)截污排污工程的順利開(kāi)展，讓工程所到之處的居民深切感受到工程建設(shè)帶來(lái)的實(shí)惠。B．沒(méi)有人可以否認(rèn)在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，諸子百家的思想流派，豐富了當(dāng)時(shí)及后世中國(guó)人的精神世界。C．“一帶一路”推動(dòng)學(xué)校間的合作，不僅為“一帶一路”國(guó)家培養(yǎng)了國(guó)際化人才，也為中國(guó)高校提供了一個(gè)國(guó)際交流平臺(tái)。D．在剛剛結(jié)束的第54屆世乒賽上，中國(guó)隊(duì)囊括男單，女單，男雙和女雙四項(xiàng)冠軍的好成績(jī)。2．對(duì)病句的修改不正確的一項(xiàng)是（）A．農(nóng)科院的技術(shù)人員為幸福鄉(xiāng)的農(nóng)民建造并設(shè)計(jì)了新型陽(yáng)光大棚。將“建造”和“設(shè)計(jì)”調(diào)換位置。B．學(xué)生每天花上大約兩小時(shí)左右的時(shí)間玩手機(jī)會(huì)影響學(xué)習(xí)。刪去“大約”或者“左右”。C．閱讀小說(shuō)時(shí)，我們要注意體會(huì)它跌宕起伏的情節(jié)和豐富細(xì)膩的情感。將“體會(huì)”改為“梳理”。D．梵·高在繪畫中經(jīng)常使用一種鮮明的黃色，被視為他的“藝術(shù)簽名”之一。在“被視為”前加“這種黃色”。3．下列句子中無(wú)語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A．有些家長(zhǎng)為自己的孩子購(gòu)置了多功能電話手筆，是一種可以雙向通話，能準(zhǔn)確定位，并具有防水功能的電子設(shè)備。B．隨著人們對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)意識(shí)的不斷增強(qiáng)，使得四川特有劇種——“川劇”的傳承與發(fā)展迎來(lái)了難得的歷史機(jī)遇。C．最近，來(lái)自“一帶一路”沿線20多個(gè)國(guó)家的在華留學(xué)生，評(píng)選出中國(guó)“新四大發(fā)明”：高鐵、網(wǎng)購(gòu)支付寶和共享單車。D．傅雷以深厚的學(xué)養(yǎng)真摯的父愛(ài)，傾聽(tīng)著萬(wàn)里之外兒子的每一次心跳和兒子前進(jìn)路上可能出現(xiàn)的困難，傳送著自己的惦念。4．填在橫線上的句子排列順序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()牛們?cè)缗P在地下，兩眼哀哀地慢慢眨。，，，，。這邊的牛們都哀哀地叫著，漢子們并不理會(huì)，仍一頭一頭推過(guò)去。①那牛軟下去，淌出兩滴淚，大眼失了神，皮肉開(kāi)始抖。②漢子們縛了它的四蹄，掛在角框上，又將繩扣住框，發(fā)一聲喊，猛力一推。③過(guò)了索子一多半，那邊的漢子用力飛快地收繩，牛倒垂著，升到對(duì)岸.④牛嘴咧開(kāi)，叫不出聲，皮肉抖得模糊一層，屎尿盡數(shù)撒泄。⑤兩個(gè)漢子拽起一條牛，罵著趕到索頭。A．①④⑤②③ B．①②④⑤③ C．⑤④②③① D．⑤①②④③5．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。餓死真吾志，________________。（文天祥《南安軍》）眼見(jiàn)的吹翻了這家，吹傷了那家，________________。（《朝天子·詠喇叭》）濁酒一杯家萬(wàn)里，________________。（范仲淹《漁家傲·秋思》）________________，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。（岑參《白雪歌送武判官歸京》）身不得，男兒列，心卻比，________________。（秋瑾《滿江紅》）________________，西北望，射天狼。（蘇軾《江城子·密州出獵》）滿眼風(fēng)光北固樓。________________？（辛棄疾《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》）________________，靈旗空際看。（夏完淳《別云間》）________________，波濤如怒，_______________。（《山坡羊·潼關(guān)懷古》）了卻君王天下事，________________。________________。（辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》）6．閱讀《西游記》選文片段，回答問(wèn)題。那毛女即便回身，轉(zhuǎn)于洞內(nèi)，對(duì)A跪下道：“奶奶，洞門外有個(gè)東土來(lái)的孫悟室和尚，要見(jiàn)奶奶，拜求芭蕉扇，過(guò)火焰山一用。”那A聽(tīng)見(jiàn)孫悟空三字，便似撮鹽入火，火上澆油。骨都都紅生臉上，惡狠狠怒發(fā)心頭。口中罵道：“這潑猴！今日來(lái)了！”叫：“丫鬟，取披掛，拿兵器來(lái)！”隨即取了披掛，拿兩口青鋒寶劍，整束出來(lái)。行者笑道：“……你且把扇子借我，扇息了火，送我?guī)煾高^(guò)去……”A道：“潑猴，少要饒舌！伸過(guò)頭來(lái)，等我砍上幾劍！若受得疼痛，就借扇子與你；若忍耐不得，教你早見(jiàn)閻君！”選文中的人物“A”指的是_________。孫行者向“A”借芭蕉扇，為什么遭到“A”的嚴(yán)詞拒絕？請(qǐng)簡(jiǎn)述原因。__________________________________________________根據(jù)原著，將下列事件按照發(fā)生的時(shí)間先后排序：__________。（只寫序號(hào)）①唐三藏路阻火焰山②牛魔王罷戰(zhàn)赴華筵③豬八戒助力敗魔王二、閱讀7．閱讀下文，完成下列小題。公輸公輸盤為楚造云梯之械，成，將以攻宋。子墨子聞之，起于魯，行十日十夜，而至于郢，見(jiàn)公輸盤。公輸盤曰：“北方有侮臣者，愿借子殺之?！惫敱P不說(shuō)。子墨子曰：“請(qǐng)獻(xiàn)十金?！惫敱P曰：“吾義固不殺人?！弊幽悠穑侔?，曰：“請(qǐng)說(shuō)之。吾從北方聞子為梯，將以攻宋。宋何罪之有？荊國(guó)有余于地，而不足于民，殺所不足而爭(zhēng)所有余，不可謂智；宋無(wú)罪而攻之，不可謂仁；知而不爭(zhēng)，不可謂忠：爭(zhēng)而不得，不可謂強(qiáng)：義不殺少面殺眾，不可謂知類?！惫敱P服。1．本文作者是______時(shí)期的思想家、政治家墨子，“兼愛(ài)”與“______”是他思想的核心。文中的“公輸盤”是傳說(shuō)中的______（人名）。2．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。荊國(guó)有余于地，而不足于民。3．子墨子否定公輸盤所說(shuō)的“義”，下列理由不符合原文的一項(xiàng)是（）A．宋國(guó)無(wú)罪，卻要造云梯去攻打它。B．稱自己從來(lái)不殺人，卻要去殺很多人。C．攻打宋國(guó)是不仁義之舉，去向楚王據(jù)理力爭(zhēng)。D．殺傷自己不足的民眾去爭(zhēng)奪他國(guó)的土地。8．閱讀下面的文言文，完成下列小題。公與之乘，戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。公將鼓之。劌曰“未可?！饼R人三鼓。劌曰：“可矣。”齊師敗績(jī)。公將馳之。劌曰：“未可。”下視其轍，登軾而望之，曰：“可矣?！彼熘瘕R師。既克，公問(wèn)其故。對(duì)曰：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大國(guó)，難測(cè)也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。”中貴人①將騎數(shù)十縱②，見(jiàn)匈奴三人，與戰(zhàn)。三人還射，傷中貴人，殺其騎且盡。中貴人走廣。廣曰：“是必射雕者也。”廣乃遂從百騎往馳三人。三人亡馬步行，行數(shù)十里。廣令其騎張左右翼，而廣身自射彼三人者，殺其二人，生得一人，果匈奴射雕者也。已縛之上馬，望匈奴有數(shù)千騎。見(jiàn)廣，以為誘騎，皆驚，上山陳③。廣之百騎皆大恐，欲馳還走。廣曰：“吾去大軍數(shù)十里，今如此以百騎走，匈奴追射我立盡。今我留，匈奴必以我為大軍之誘，必不敢擊我?！睆V令諸騎曰：“前！”前未到匈奴陳二里所，止，令曰：“皆解鞍下馬！”其騎曰：“虜多且近，即有急，奈何？”廣曰：“彼虜以我為走，今皆解鞍以示不走，用堅(jiān)其意?！庇谑呛T遂不敢擊?！菚r(shí)會(huì)暮，胡兵終怪之，不敢擊。夜半時(shí)，胡兵亦以為漢有伏軍于旁欲夜取之，胡皆引兵而去。①中貴人：有地位、受寵信的宦官。②縱：放馬奔馳。③陳：同“陣”，這里指布陣。1．請(qǐng)根據(jù)詞典常用義給加點(diǎn)字選擇恰當(dāng)?shù)慕忉專⑻钤谙鄳?yīng)空格處。加點(diǎn)字《古代漢語(yǔ)詞典》常用義字義選項(xiàng)（1）三人還射A．返回B．環(huán)繞C．回頭，回身D．反而____（2）即有急，奈何？A．走近，接近B．如果C．即使D．就，就是____（3）今皆解鞍以示不走A．認(rèn)為，以為B．因?yàn)镃．用D．表目的，相當(dāng)于“用來(lái)”“以便”____（4）胡皆引兵而去A．拉弓B．延長(zhǎng)C．引導(dǎo)，誘導(dǎo)D．率領(lǐng)____2．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫線的句子。廣乃遂從百騎往馳三人。是時(shí)會(huì)暮，胡兵終怪之，不敢擊。3．戰(zhàn)場(chǎng)，是對(duì)將領(lǐng)智慧的考驗(yàn)。請(qǐng)結(jié)合兩則選文的相關(guān)內(nèi)容，簡(jiǎn)要分析曹劌和李廣的智慧分別體現(xiàn)在哪里。9．閱讀[甲]山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲骸昂温校俊盵乙]吾室之內(nèi)，或棲于櫝①，或陳于前，或枕于床，俯仰四顧無(wú)非書(shū)者。吾飲食起居，疾病呻吟，悲憂憤嘆，未嘗不與書(shū)俱。賓客不至，妻子不覿②，而風(fēng)雨雷雹之變有不知也。間有意欲起，而亂書(shū)圍之，如積槁枝，或至不得行，輒自笑曰：“此非吾所謂巢者邪！”乃引客就觀之，客始不能入，既入又不能出，乃亦大笑曰：“信乎其似巢也！”注釋：①櫝：dú，木柜、木匣，這里指書(shū)櫥。②覿：dí，相見(jiàn)。1．解釋加點(diǎn)的詞語(yǔ)。有仙則名（_________________）（2）妻子不覿（________________）2．翻譯下面句子?？鬃釉疲骸昂温?？”輒自笑曰：“此非吾所謂巢者邪！”3．用原文句子填空。甲乙兩文中的主人都熱愛(ài)自己的居室。陋室的主人自評(píng)“_________，__________”，書(shū)巢主人的朋友評(píng)價(jià)“____________”4．填空乙文居室的主人情趣高雅，與朋友談笑風(fēng)生，這個(gè)意思可以用甲文中的“__________，____________”來(lái)表達(dá)。10．閱讀下面文字，完成各題。何為詩(shī)人余秋雨①有一個(gè)通行的說(shuō)法，屈原是中國(guó)歷史上的第一個(gè)詩(shī)人。這種說(shuō)法遇到了一個(gè)小障礙：“第一個(gè)”之前，中國(guó)已經(jīng)有了《詩(shī)經(jīng)》。②《詩(shī)經(jīng)》很了不得。這三百多首詩(shī)，體現(xiàn)了中國(guó)早期文明的不朽詩(shī)情。請(qǐng)大家品味一下“詩(shī)經(jīng)”這兩個(gè)字。在生產(chǎn)力極端低下的時(shí)候，我們的先人已經(jīng)“以詩(shī)為經(jīng)”，把《詩(shī)經(jīng)》當(dāng)作族群精神的經(jīng)典。發(fā)展了幾千年之后，我們現(xiàn)在重新向往一種詩(shī)化的生活，希望在繁雜忙碌的塵囂中升起裊裊的詩(shī)意，使精神不再苦澀，使生活不再窘迫，這就是連現(xiàn)代西方人也十分迷醉的所謂的“詩(shī)意的棲居”。③《詩(shī)經(jīng)》是以四言為主的詩(shī)體，用如此簡(jiǎn)潔的漢語(yǔ)短句表達(dá)出如此經(jīng)典的喜怒哀樂(lè)，又表現(xiàn)得那么大氣從容，實(shí)在讓人佩服。現(xiàn)在不少人呼吁讓孩子從小讀古代經(jīng)典，開(kāi)了好多的篇目，但奇怪的是，居然沒(méi)有《詩(shī)經(jīng)》?？梢?jiàn)那些人只愿意向孩子灌輸教條，而不是詩(shī)情。④但是，《詩(shī)經(jīng)》雖好，卻沒(méi)有任何一個(gè)讓人印象深刻的詩(shī)人?！对?shī)經(jīng)》中雖然也有少量署名，但我們認(rèn)為那是對(duì)集體創(chuàng)作所采取的一種個(gè)人署名方式，本質(zhì)上還是集體創(chuàng)作，還是未指向一個(gè)明確的人。⑤《詩(shī)經(jīng)》是一種集體話語(yǔ)，到了屈原，變成了個(gè)體的話語(yǔ)，這就使他成了第一個(gè)真正意義上的詩(shī)人。⑥詩(shī)人有一種個(gè)體精神的審美自立。詩(shī)人的自立需要有一種自然環(huán)境的誘發(fā)。例如，樹(shù)木幽深處的花開(kāi)花落，奇山怪水處的似夢(mèng)似幻，巫風(fēng)濃郁處的神人對(duì)話，大江險(xiǎn)峻處的生死抗衡……正是這一切，熏陶著他。結(jié)果，黃河流域的“平原小合唱”，變成了長(zhǎng)江流域的“懸崖獨(dú)吟曲”。⑦屈原與諸子百家也不一樣，諸子百家中很多人都有一種“大道盡在我心”的導(dǎo)師形態(tài)，教主形態(tài)，像一尊尊雕塑一樣矗立在門徒們面前，等待他們提問(wèn)。屈原正好相反，他覺(jué)得自己有很多問(wèn)題得不到解答，但他不知道用什么去訓(xùn)導(dǎo)別人。他要呈現(xiàn)的，是自己內(nèi)心的全部苦惱、哀怨、分裂。他沒(méi)有雕塑般的堅(jiān)硬，而有一種多愁善感的柔軟。他不認(rèn)為世間有多少通用的哲理，只擔(dān)憂杜鵑叫得太早，群芳謝得太快。⑧把自己的生命徹底詩(shī)化的人，在屈原之前還沒(méi)有出現(xiàn)。其實(shí)直到現(xiàn)在，我們還能看到兩種詩(shī)人。一種只是“寫詩(shī)的人”，看到云，看到水，他就冒出了寫云、寫水的詩(shī)句；另一種人則相反，他本身就是詩(shī)，骨子里就是詩(shī)人，他的思維、情感以及待人接物的方式，都是讓人癡迷的天籟。⑨詩(shī)人就是詩(shī)人。不承認(rèn)這一點(diǎn)，就不會(huì)有詩(shī)的時(shí)代。1．下列對(duì)上文的理解不正確的一項(xiàng)是（）A．《詩(shī)經(jīng)》被我們先人當(dāng)作族群精神的經(jīng)典，體現(xiàn)了我國(guó)早期文明的不朽詩(shī)情。B．《詩(shī)經(jīng)》是以四言為主，用簡(jiǎn)潔的漢語(yǔ)短句表達(dá)喜怒哀樂(lè)，又表現(xiàn)得大氣從容。C．文中提到孩子們的經(jīng)典閱讀篇目沒(méi)有《詩(shī)經(jīng)》，意在批評(píng)家長(zhǎng)漠視傳統(tǒng)文化。D．“只擔(dān)憂杜鵑叫得太早，群芳謝得太快”，表面屈原有一種多愁善感的柔軟。2．有人說(shuō)“無(wú)用之詩(shī)，是讓你活得美?！闭?qǐng)結(jié)合文本談?wù)剬?duì)這句話的理解。3．為什么說(shuō)屈原是“第一個(gè)真正意義上的詩(shī)人”？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。11．傲氣與傲骨劉學(xué)柱①徐悲鴻有句響亮而飽含哲理的話：“人不可無(wú)傲氣，但不可無(wú)傲骨?！雹谒^傲氣，一則驕傲自大，二則盛氣凌人。驕傲自大是自我估價(jià)問(wèn)題?；蜃约捍_實(shí)高人一等，優(yōu)人一籌，先人一步；或自己并無(wú)過(guò)人之處，只是虛妄之見(jiàn)，抑或一時(shí)錯(cuò)覺(jué)。不管哪類情形，都是對(duì)自己作了較高的衡量和認(rèn)評(píng)。盛氣凌人是態(tài)度問(wèn)題。之所以這般態(tài)度，是自我感覺(jué)有了資本，自滿自足，盈氣于內(nèi)，形于外表，大有叉腰于道，不可一世，舍我其誰(shuí)的味道。③傲氣也許只是鬧鬧脾氣，或習(xí)慣不好，但其負(fù)面效應(yīng)卻不可小視：其一，損害了自身形象。那模樣、那姿態(tài)，乖張恣肆，惹人生厭，令人生氣。其二，導(dǎo)致裹足不前，不思進(jìn)取。一股傲氣，功夫都用在表現(xiàn)自我，哪還有心思再接再厲？如此這般，當(dāng)初到底如何姑且不說(shuō)，單說(shuō)此后，那些默默無(wú)聞、埋頭苦干、不懈努力者，自會(huì)創(chuàng)佳績(jī)，寫輝煌。到了那時(shí)，自己的傲氣恐怕要變?yōu)樾箽饬?。④人不可無(wú)傲氣，但不能無(wú)傲骨。⑤傲骨，一則注重內(nèi)涵的積蓄，二則堅(jiān)守節(jié)操，維護(hù)正義。注重內(nèi)涵的積蓄是內(nèi)在修養(yǎng)問(wèn)題。它決不仰附于人，也不蔑視他人。它的內(nèi)涵十分深沉，總是從各方面補(bǔ)充自己、完善自己。它踏踏實(shí)實(shí)、樸樸素素。不管它現(xiàn)在狀況如何，終必出類拔萃，卓然超群。堅(jiān)守節(jié)操是人格問(wèn)題。優(yōu)于他人也好，還是低人幾分，它卻自有主心骨。在別人乞憐于己時(shí)，并不輕做姿態(tài)，做救蛇農(nóng)夫，忘卻了原則和尊嚴(yán)；在別人利誘威逼時(shí)，錚錚鐵骨，寧折不屈。傲骨與軟骨、媚骨、酥骨、懶骨截然不同，它認(rèn)定了總是“走自己的路，讓別人去說(shuō)”；它一身正氣，令人欽佩。⑥傲骨不是清高、冷漠、孤傲。它守的是信念，為的是真理。它不嘩眾取寵，而是甘守寂寞。就像黃山松，枝枝勁骨，傲然挺胸，只守人格，并不為任何別的什么。⑦傲骨是一種深沉。它能冷靜地剖析自己，就像魯迅不斷用解剖刀解剖自己。它會(huì)保持自我，奮發(fā)圖強(qiáng)，就像中華民族面對(duì)列強(qiáng)諸國(guó)，自有一副傲骨。⑧__________________________。兩者的共同點(diǎn)是都有一個(gè)“傲”字，傲者，自詡而不仰慕于人也。二者也有本質(zhì)的區(qū)別：“傲氣”教人孤芳自賞，唯我獨(dú)尊；“傲骨”教人自尊自強(qiáng)，正氣凜然。傲氣與傲骨，一字之差，大相徑庭，高下優(yōu)劣，令人唏噓。⑨人不可無(wú)傲氣，但不能無(wú)傲骨。⑩有了傲骨，就有了原則立場(chǎng)，就會(huì)正確處理任何復(fù)雜的事，就會(huì)贏得普遍的尊重。傲骨會(huì)給人增添動(dòng)人的個(gè)性色彩，同時(shí)也顯示出做人的應(yīng)有風(fēng)范。1．本文的中心論點(diǎn)是什么？2．選文②③段，作者是怎樣論述傲氣的？3．作者在論述“傲骨”時(shí)，主要運(yùn)用了哪些論證方法？選取其中的一種，舉例說(shuō)說(shuō)其作用。4．請(qǐng)?jiān)谖恼碌冖喽味问准由弦痪湓?，使整個(gè)段落語(yǔ)言連貫，語(yǔ)意完整。5．請(qǐng)從下列材料中任選一則，寫在下面語(yǔ)段橫線上，并結(jié)合文章內(nèi)容對(duì)其中人物的“傲骨”表現(xiàn)進(jìn)行評(píng)析，字?jǐn)?shù)在80字以內(nèi)。材料一：京劇家梅蘭芳：蓄須明志，不為日本人演戲。材料二：作家朱自清：寧可餓死，也不吃美國(guó)救濟(jì)糧。材料三：“載人航天奠基人”錢學(xué)森：不滿美國(guó)“突然吊銷他參與機(jī)密研究的證書(shū)”，拒絕高薪聘請(qǐng)，毅然回到祖國(guó)效力。人不可無(wú)傲氣，但不可無(wú)傲骨。例如__________________________________。三、應(yīng)用12．閱讀下面三則關(guān)于“中國(guó)天眼”的材料，完成小題材料一：中國(guó)天眼落成2016年9月25日，世界上最大的射電天文望遠(yuǎn)鏡（簡(jiǎn)稱FAST）在貴州平塘縣大窩凼落成并啟用。其直徑為500米，由2000塊15米見(jiàn)方的反射板拼成，其外形與鍋式衛(wèi)星天線相似，面積則相當(dāng)于25個(gè)足球場(chǎng)那么大。與直徑305米的美國(guó)阿雷西博固定式射電望遠(yuǎn)鏡相比，它的可觀測(cè)天空范圍擴(kuò)大了4倍，靈敏度提高了2.3倍。它當(dāng)之無(wú)愧地成為世界上最大的天文望遠(yuǎn)鏡，被譽(yù)為“中國(guó)天眼”。射電天文望遠(yuǎn)鏡是指觀測(cè)和研究來(lái)自天體的射電波的基本設(shè)備，可以測(cè)量天體射電的強(qiáng)度、頻譜及偏振等量。它是一種比光學(xué)望遠(yuǎn)鏡更先進(jìn)的望遠(yuǎn)鏡，它可以24小時(shí)觀察來(lái)自太空的信息，從距離上它可以接受來(lái)自宇宙50到1000光年外的信息。近40年來(lái)，獲得諾貝爾物理獎(jiǎng)的天文學(xué)項(xiàng)目中，就有6項(xiàng)是通過(guò)射電天文手段取得的。中國(guó)天眼建成后，人類將有可能聽(tīng)到遙遠(yuǎn)的恒星發(fā)出的信號(hào)，尋找外星文明；還可以觀察和研究暗物質(zhì)和暗能量這個(gè)現(xiàn)代科學(xué)中最神秘的領(lǐng)域。另外，研究宇宙的形成，只有用更大的射電望遠(yuǎn)鏡，才有可能收到宇宙爆炸時(shí)的引力波。除此之外，目前地球上的導(dǎo)航系統(tǒng)是依靠衛(wèi)星全球定位系統(tǒng)，但該導(dǎo)航系統(tǒng)到了外太空就無(wú)效了，為了解決太空航行定位，天文學(xué)家根據(jù)GPS原理提出了在外太空尋找三個(gè)相對(duì)固定的射電脈沖星就可以解決這個(gè)問(wèn)題，英國(guó)科學(xué)家休伊什發(fā)現(xiàn)了首顆具有導(dǎo)航性質(zhì)的恒星，但要建立完整的太空導(dǎo)航系統(tǒng)，則需要測(cè)算這些射電脈沖星的坐標(biāo)和模型，這種事只有更大的射電天文望遠(yuǎn)鏡才能完成。因此，建設(shè)500米射電天文望遠(yuǎn)鏡具有深遠(yuǎn)的戰(zhàn)略科學(xué)意義和國(guó)防意義。建造“中國(guó)天眼”的科學(xué)家們歷時(shí)十余年，經(jīng)過(guò)反復(fù)的尋找和測(cè)試，終于在我國(guó)現(xiàn)有736個(gè)天坑中選中了大窩凼這個(gè)地方建設(shè)這它。大窩凼地理環(huán)境極為特殊,四周是峻峭山峰包圍形成的一個(gè)“鍋底狀”洼地,宜于架設(shè)望遠(yuǎn)鏡,而且喀斯特地質(zhì)條件可保障雨水向地下滲透,不在表面積留而腐蝕和損壞望遠(yuǎn)鏡。另外,無(wú)線電環(huán)境對(duì)射電望遠(yuǎn)鏡影響極為重要,項(xiàng)目地址半徑5公里之內(nèi)必須保持寧?kù)o和電磁環(huán)境不受干擾。在大窩凼附5公里半徑之內(nèi)沒(méi)有集鎮(zhèn)和工廠。材料二：國(guó)之重器中國(guó)天眼落成啟用后，發(fā)來(lái)賀電，賀電強(qiáng)調(diào)：“500米口徑球面射電望遠(yuǎn)鏡被譽(yù)為‘中國(guó)天眼’，是具有我國(guó)自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)、目前世界最大單口徑、最靈敏的射電望遠(yuǎn)鏡。它的落成啟用，對(duì)我國(guó)在科學(xué)前沿實(shí)現(xiàn)重大原創(chuàng)突破、加快創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展具有重要意義。”中國(guó)天眼作為世界最大的單口徑望遠(yuǎn)鏡，將在未來(lái)20～30年保持世界一流地位。如今，它已經(jīng)聆聽(tīng)到來(lái)自遙遠(yuǎn)宇宙中脈沖星嬰兒心跳般的聲音。迄今，中國(guó)天眼發(fā)現(xiàn)了44顆“脈沖星”，脈沖星也就是未知星體。它選擇貴州天然喀斯特洼地臺(tái)址，應(yīng)用主動(dòng)反射面技術(shù)在地面改正球差，加之輕型索拖動(dòng)饋源支撐將萬(wàn)噸平臺(tái)降至幾十噸，這三大自主創(chuàng)新優(yōu)勢(shì)，使其突破了望遠(yuǎn)鏡的百米工程極限，開(kāi)創(chuàng)了建造巨型射電望遠(yuǎn)鏡的新模式。材料三：霍金的擔(dān)憂那么中國(guó)天眼究竟有多厲害？它引起了著名科學(xué)家霍金的注意與擔(dān)憂，他曾經(jīng)多次告誡中國(guó)天眼最好終止，說(shuō)天眼或許會(huì)給人類帶來(lái)災(zāi)難。中國(guó)天眼的設(shè)計(jì)除了可以在觀測(cè)性氫線及其他厘米波段譜線，還可以對(duì)宇宙起源以及星際物質(zhì)結(jié)構(gòu)進(jìn)行探索，對(duì)暗弱脈沖星及其他暗弱射電源進(jìn)行搜索，最重要的是可以高效率的對(duì)地外生物進(jìn)行搜索。它有能力將中性氫觀測(cè)延伸至宇宙邊緣，觀測(cè)暗物質(zhì)和暗能量，尋找第一代天體。中國(guó)天眼把中國(guó)空間測(cè)控能力由地球同步軌道延伸至太陽(yáng)系外緣，將深空通訊數(shù)據(jù)下行速率提高100倍，還可以將時(shí)間測(cè)量精度提高至30納秒，成為世界上最精確的脈沖星計(jì)時(shí)陣。更為重要的是中國(guó)天眼還可以進(jìn)行高分辨率微波巡視，診斷和識(shí)別微弱的空間訊號(hào)，作為被動(dòng)戰(zhàn)略雷達(dá)為國(guó)家安全服務(wù)?；贔AST的強(qiáng)大功能，如果在銀河系內(nèi)存在外星生物，他們的信息則很有可能被發(fā)現(xiàn)，這也意味著在銀河系內(nèi)探尋外星生物有著極大的可能性，這點(diǎn)讓霍金感到擔(dān)憂，因?yàn)槿祟惸壳盀橹惯€沒(méi)有能力去抵抗地外生命。1．下列對(duì)“中國(guó)天眼”解說(shuō)不正確的一項(xiàng)（）A．“中國(guó)天眼”是對(duì)我國(guó)在貴州建造的目前世界最大單口徑射電天文望遠(yuǎn)鏡的譽(yù)稱。B．“中國(guó)天眼”由中國(guó)科學(xué)家設(shè)計(jì)，選擇天然喀斯特洼地、應(yīng)用主動(dòng)反射面技術(shù)在地面改正球差、依靠輕型索拖動(dòng)饋源支撐等自主創(chuàng)新技術(shù)，創(chuàng)造了建造巨型望遠(yuǎn)鏡的新模式。C．地球上的導(dǎo)航系統(tǒng)到了外太空就無(wú)效了，只要依靠像中國(guó)天眼一樣的大口徑射電望遠(yuǎn)鏡，就一定能在外太空建立完整的太空導(dǎo)航系統(tǒng)。D．建造“中國(guó)天眼”之所以選址貴州大窩凼，是因?yàn)檫@里有獨(dú)特的地理環(huán)境：有天然的鍋底狀的洼地、當(dāng)?shù)乜λ固氐孛怖跐B水，周圍5公里范圍內(nèi)無(wú)集鎮(zhèn)和工廠。2．下面對(duì)文章內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是（）A．中國(guó)天眼的建造讓著名科學(xué)家霍金擔(dān)憂，是因?yàn)樗梢愿咝实貙?duì)地球之外的生物進(jìn)行搜索，能夠發(fā)現(xiàn)外星生物，而目前人類還沒(méi)有抵抗地外生命的能力，定會(huì)給人類帶來(lái)災(zāi)難。B．射電天文望遠(yuǎn)鏡是一種比光學(xué)望遠(yuǎn)鏡更先進(jìn)的天文望遠(yuǎn)鏡，它觀測(cè)天體不受時(shí)間限制，可以達(dá)觀測(cè)到50-1000光年外的天體信息。C．中國(guó)天眼被稱為“國(guó)之重器”，其重要意義表現(xiàn)在一是促進(jìn)我國(guó)在前沿科學(xué)實(shí)現(xiàn)重大原創(chuàng)突破、加快創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展；二是讓中國(guó)在射電望遠(yuǎn)鏡建設(shè)和運(yùn)用領(lǐng)域長(zhǎng)時(shí)間處于領(lǐng)先地位；三是具有重要的國(guó)防意義，為國(guó)家安全服務(wù)。D．材料一中加橫線的句子使用了列數(shù)據(jù)、作比較的說(shuō)明方法，具體形象地說(shuō)明了“中國(guó)天眼”為當(dāng)時(shí)世界最大、觀測(cè)范圍最廣、靈敏度很高的射電望遠(yuǎn)鏡。3．結(jié)合三則材料，具體說(shuō)說(shuō)“中國(guó)天眼”有哪些強(qiáng)大的功能？四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。1998年，著名美籍華裔花樣滑冰選手關(guān)穎珊和美國(guó)花樣滑冰新秀——15歲的高一學(xué)生李賓斯基爭(zhēng)奪奧運(yùn)會(huì)女子單人滑冠軍。決賽中，經(jīng)驗(yàn)豐富的關(guān)穎珊因?yàn)榫o張出現(xiàn)了明顯的失誤，最終屈居亞軍。李賓斯基毫無(wú)壓力，正常發(fā)揮，獲得了冠軍。賽后，兩人都接受了采訪。李賓斯基說(shuō)：“我當(dāng)時(shí)就想著轉(zhuǎn)呀轉(zhuǎn)呀，結(jié)果完全發(fā)揮出了水平?！标P(guān)穎珊說(shuō)：“我想到了父母、奶奶……為了報(bào)答他們，我要好好發(fā)揮?！闭?qǐng)仔細(xì)閱讀上述材料，提煉觀點(diǎn)，聯(lián)系自己的生活實(shí)際和見(jiàn)聞感受寫一篇作文。要求：①題目自擬，立意自定；②除詩(shī)歌外文體不限，文體特征鮮明；③文中不得出現(xiàn)真實(shí)的校名、人名等信息；④書(shū)寫認(rèn)真、規(guī)范，卷面整潔，不少于600字。

2023學(xué)年模擬測(cè)試卷參考答案（含詳細(xì)解析）一、積累1、B【答案解析】

A.缺少主語(yǔ)，刪除“隨著”或“讓”。C.語(yǔ)序不當(dāng)，應(yīng)改為：不僅為中國(guó)高校提供了一個(gè)國(guó)際交流平臺(tái)，也為“一帶一路”國(guó)家培養(yǎng)了國(guó)際化人才”。D.動(dòng)賓搭配不當(dāng)，刪除“的好成績(jī)”。故選B。2、C【答案解析】

A項(xiàng)，修改正確；B項(xiàng)，修改正確；C項(xiàng)，修改不正確。應(yīng)為：閱讀小說(shuō)時(shí)，我們要注意梳理它跌宕起伏的情節(jié)和體會(huì)豐富細(xì)膩的情感。；D項(xiàng)，修改正確?！敬鸢更c(diǎn)睛】病句原因很多，主要有搭配不當(dāng)、成分殘缺、語(yǔ)序不當(dāng)、前后矛盾等。判斷病句，必須對(duì)漢語(yǔ)的語(yǔ)言規(guī)范有所了解，首先要仔細(xì)閱讀句子，第一步憑借語(yǔ)感感知句子有無(wú)毛病，再用所學(xué)知識(shí)（病句類型）作分析?？捎脡嚎s句子抓主要成分由整體到局部地判斷。3、C【答案解析】

A.句式雜糅，去掉“有些家長(zhǎng)為自己的孩子購(gòu)置了”；B.成分殘缺，去掉“隨著”或“使”雜糅；D.搭配不當(dāng)，去掉“和兒子前進(jìn)路上可能出現(xiàn)的困難”。故選C。4、D【答案解析】

本題考查語(yǔ)句排序。做這類題型應(yīng)該先根據(jù)已有的句子，找出開(kāi)頭句和結(jié)尾句。本題中，根據(jù)“這邊的牛們都哀哀地叫著，漢子們并不理會(huì)，仍一頭一頭推過(guò)去。”可知，③為最后一句，據(jù)此可以排除C項(xiàng)；根據(jù)“牛們?cè)缗P在地下，兩眼哀哀地慢慢?！笨芍轂榈谝痪?，據(jù)此可排除A、B兩項(xiàng)，故選D。5、（1）夢(mèng)中行采薇（2）只吹的水盡鵝飛罷（3）燕然未勒歸無(wú)計(jì)（4）忽如一夜春風(fēng)來(lái)（5）男兒烈（6）會(huì)挽雕弓如滿月（7）千古興亡多少事（8）毅魄歸來(lái)日（9）峰巒如聚山河表里潼關(guān)路（10）贏得生前身后名可憐白發(fā)生【答案解析】

本題都是機(jī)械的識(shí)記題，根據(jù)自己的識(shí)記積累，填出上下句即可，要注意“薇”“勒”“烈”“魄”“贏”等字的正確寫法。6、（1）羅剎女（羅剎，牛魔王夫人）（2）牛魔王與羅剎女的兒子紅孩兒要取唐僧性命；孫悟空在觀音菩薩的幫助下，降服了紅孩兒。（3）①②③【答案解析】

此題考查的是名著的知識(shí)積累。選段出自《西游記》第六十一回豬八戒助力敗魔王孫行者三調(diào)芭蕉扇

。（1）選文中的情節(jié)是孫悟空第一次登門求借芭蕉扇，A是羅剎女，即牛魔王的妻子。（2）羅剎女是鐵扇公主，即是紅孩兒的母親，因之前紅孩兒抓走唐僧，悟空去請(qǐng)觀音菩薩，觀音受紅孩兒做善財(cái)童子，羅剎女苦于不能與紅孩兒相見(jiàn)，認(rèn)為是悟空害了紅孩兒，十分惱火，恨悟空，結(jié)下了仇，聽(tīng)見(jiàn)“孫悟空”三個(gè)字都會(huì)怒上心頭。（3）唐僧師徒西天取經(jīng)，火焰山是必經(jīng)之路，火焰山火大且不是一般的火，唯獨(dú)芭蕉扇可以扇滅。芭蕉扇是鐵扇公主的寶物。孫悟空第一次向鐵扇公主借扇，鐵扇公主一扇子扇飛孫悟空，孫悟空變成小蟲(chóng)進(jìn)入鐵扇公主的肚子折騰，鐵扇公主給了一把假扇。第二次孫悟空變成牛魔王騙走真扇，牛魔王變成豬八戒騙回真扇；第三次孫悟空大戰(zhàn)牛魔王，鐵扇公主借出芭蕉扇，孫悟空扇滅火焰山，唐僧師徒向西趕路。據(jù)此排序?yàn)棰佗冖?。二、閱讀7、1．春秋戰(zhàn)國(guó)非攻魯班2．楚國(guó)在土地方面有多余，但在民眾方面有不足。3．C【答案解析】1．文學(xué)常識(shí)的考核主要集中在中外的作家、作品、文學(xué)現(xiàn)象、文學(xué)流派、文體知識(shí)等。重點(diǎn)記憶課本涉及到的和經(jīng)典閱讀中列出的作品。平時(shí)注意積累，理出線索，形成體系。死記硬背作者名字、書(shū)名及書(shū)中的重要人物的名字。此題考查的是與墨子有關(guān)的文學(xué)常識(shí)。墨子春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的思想家、政治家。思想的核心是“兼愛(ài)”與“非攻”。文中的“公輸盤”是傳說(shuō)中的魯班。2．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。此題要注意的是對(duì)“荊國(guó)有余于地，而不足于民”介賓短語(yǔ)后置句（狀語(yǔ)后置句）的翻譯。3．C項(xiàng)不符合原文意思?！肮ゴ蛩螄?guó)是不仁義之舉，去向楚王據(jù)理力爭(zhēng)”不能算是子墨子否定公輸盤所說(shuō)的“義”的原因。這一項(xiàng)是子墨子否定公輸盤所說(shuō)的“義”的結(jié)果?！敬鸢更c(diǎn)睛】譯文：公輸盤替楚國(guó)造云梯這類攻城的器械，造成后，將要用它來(lái)攻打宋國(guó)。墨子先生聽(tīng)到這個(gè)消息后，從魯國(guó)出發(fā)，行走了十天十夜，才到達(dá)郢都，見(jiàn)到了公輸盤。公輸盤說(shuō)：“先生有什么見(jiàn)教呢？”墨子先生說(shuō)：“北方有一個(gè)欺侮我的人，我希望借助您的力量去殺了他?！惫敱P很不高興。墨子先生說(shuō)：“請(qǐng)讓我奉送（給您）十金?！惫敱P說(shuō)：“我堅(jiān)守道義堅(jiān)決不殺人?！蹦酉壬鹕?，拜了兩拜，說(shuō)：“請(qǐng)（讓我）解說(shuō)這件事。我在北方聽(tīng)說(shuō)你在制造云梯，將要用它來(lái)攻打宋國(guó)。宋國(guó)有什么罪呢？楚國(guó)在土地方面有富余卻在人口方面不夠，犧牲不足的人口而爭(zhēng)奪多余的土地，不能說(shuō)是明智的；宋國(guó)沒(méi)有罪卻攻打它，不能說(shuō)是仁義的；知道這道理而不對(duì)楚王進(jìn)行勸阻，不能說(shuō)是忠君的；勸阻卻沒(méi)有成功，這不能稱作堅(jiān)持；你崇尚仁義不肯幫我殺死欺負(fù)我的一個(gè)人，卻要為楚國(guó)攻打宋國(guó)而殺死很多人，不能叫做明白事理?！惫敱P被說(shuō)服了。8、1．CBDD2．（1）李廣隨即（立刻、于是、就）率領(lǐng)一百多騎兵追趕那三人。（2）這時(shí)正值黃昏，匈奴軍隊(duì)始終覺(jué)得這件事很奇怪，不敢進(jìn)攻。3．曹劌面對(duì)強(qiáng)敵，在“彼竭我盈”時(shí)進(jìn)軍，在對(duì)方“轍亂旗靡”時(shí)追擊，準(zhǔn)確判斷戰(zhàn)場(chǎng)形勢(shì)，抓準(zhǔn)戰(zhàn)機(jī)，贏得勝利。李廣面對(duì)數(shù)千騎兵，“解鞍，令士皆縱馬臥”，巧用疑兵之計(jì)，虛張聲勢(shì)，借此迷感敵人，使敵人不敢貿(mào)然出擊，從而保全性命?！敬鸢附馕觥?．本題考查學(xué)生對(duì)文言實(shí)詞的理解能力。要確定文言實(shí)詞在具體語(yǔ)境中的含義，不僅要靠平時(shí)的積累，還要在積累的基礎(chǔ)上掌握一些推斷詞義的方法。學(xué)習(xí)時(shí)一要熟讀強(qiáng)記，二要用心關(guān)注古文中詞語(yǔ)在用法上的變化，比如通假字、一詞多義、詞類活用、古今異義等。（1）三人還射：三個(gè)匈奴人回身放箭。故選C。（2）即有急，奈何：如果有了緊急情況，怎么辦？故選B。（3）今皆解鞍以示不走：現(xiàn)在我們都解下馬鞍表示不逃。故選D。（4）胡皆引兵而去：因而匈奴就領(lǐng)兵撤離了。故選D。2．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文句是文言文閱讀必考題型之一。翻譯文句，應(yīng)以直譯為主，意譯為輔。翻譯文句時(shí)要做到字字落實(shí)，要特別注意對(duì)關(guān)鍵詞語(yǔ)的把握，著眼于表達(dá)原句的意思。這里應(yīng)注意：往：前去。馳：追趕。會(huì)：適逢，正趕上。怪：認(rèn)為……奇怪。3．本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解能力。解答時(shí)，需要在把握全文的基礎(chǔ)上，抓住關(guān)鍵詞句再做具體分析。翻譯文章，第一篇文章政治上可抓住“小大之獄，雖不能察，必以情”理解；軍事上可抓住“一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之”“吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之”理解。曹劌在“彼竭我盈”時(shí)進(jìn)軍，在對(duì)方“轍亂旗靡”時(shí)追擊，準(zhǔn)確判斷戰(zhàn)場(chǎng)形勢(shì)，抓準(zhǔn)戰(zhàn)機(jī)，贏得勝利。第二篇文章中李廣面對(duì)數(shù)千騎兵，“解鞍，令士皆縱馬臥”，都解下馬鞍表示不逃，匈奴騎兵堅(jiān)信這是誘敵。于是終于不敢來(lái)攻擊?！敬鸢更c(diǎn)睛】譯文：【甲】到了那一天，魯莊公和曹劌同坐一輛戰(zhàn)車，在長(zhǎng)勺和齊軍作戰(zhàn)。魯莊公將要下令擊鼓進(jìn)軍。曹劌說(shuō)：“現(xiàn)在不行。”等到齊軍三次擊鼓之后。曹劌說(shuō)：“可以擊鼓進(jìn)軍了。”齊軍大敗。魯莊公又要下令駕車馬追逐齊軍。曹劌說(shuō)：“還不行。”說(shuō)完就下了戰(zhàn)車，察看齊軍車輪碾出的痕跡，又登上戰(zhàn)車，扶著車前橫木遠(yuǎn)望齊軍的隊(duì)形，這才說(shuō)：“可以追擊了。”于是追擊齊軍。打了勝仗后，魯莊公問(wèn)他取勝的原因。曹劌回答說(shuō)：“作戰(zhàn)，靠的是士氣。第一次擊鼓能夠振作士兵們的士氣。第二次擊鼓士兵們的士氣就開(kāi)始低落了，第三次擊鼓士兵們的士氣就耗盡了。他們的士氣已經(jīng)消失而我軍的士氣正旺盛，所以才戰(zhàn)勝了他們。像齊國(guó)這樣的大國(guó)，他們的情況是難以推測(cè)的，怕他們?cè)谀抢镌O(shè)有伏兵。后來(lái)我看到他們的車輪的痕跡混亂了，望見(jiàn)他們的旗幟倒下了，所以下令追擊他們?！薄疽摇窟@位宦官帶領(lǐng)幾十名騎兵，縱馬馳騁，遇到三個(gè)匈奴人，就與他們交戰(zhàn)，三個(gè)匈奴人回身放箭，射傷了宦官，幾乎殺光了他的那些騎兵。宦官逃回到李廣那里，李廣說(shuō)："這一定是匈奴的射雕能手。"李廣于是就帶上一百名騎兵前去追趕那三個(gè)匈奴人。那三個(gè)人沒(méi)有馬，徒步前行。走了幾十里，李廣命令他的騎兵左右散開(kāi)，兩路包抄。他親自去射殺那三個(gè)人，射死了兩個(gè)，活捉了一個(gè)，果然是匈奴的射雕手。把他捆綁上馬之后，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見(jiàn)幾千名匈奴騎兵。他們看到李廣，以為是誘敵之騎兵，都很吃驚，跑上山去擺好了陣勢(shì)。李廣的百名騎兵也都大為驚恐，想回馬飛奔逃跑。李廣說(shuō)："我們離開(kāi)大軍幾十里，照現(xiàn)在這樣的情況，我們這一百名騎兵只要一跑，匈奴就要來(lái)追擊射殺，我們會(huì)立刻被殺光的。現(xiàn)在我們停留不走，匈奴一定以為我們是大軍來(lái)誘敵的，必定不敢攻擊我們。"李廣向騎兵下令："前進(jìn)！"騎兵向前進(jìn)發(fā)，到了離匈奴陣地還有大約二里的地方，停下來(lái)，下令說(shuō)："全體下馬解下馬鞍！"騎兵們說(shuō)："敵人那么多，并且又離得近，如果有了緊急情況，怎么辦？"李廣說(shuō)："那些敵人原以為我們會(huì)逃跑，現(xiàn)在我們都解下馬鞍表示不逃，這樣就能使他們更堅(jiān)定地相信我們是誘敵之兵。"于是匈奴騎兵終于不敢來(lái)攻擊。有一名騎白馬的匈奴將領(lǐng)出陣來(lái)監(jiān)護(hù)他的士兵，李廣立即上馬和十幾名騎兵一起奔馳，射死了那騎白馬的匈奴將領(lǐng)，之后又回到自己的騎兵隊(duì)里，解下馬鞍，讓士兵們都放開(kāi)馬，隨便躺臥。這時(shí)正值日幕黃昏，匈奴軍隊(duì)始終覺(jué)得奇怪，不敢進(jìn)攻。到了半夜，匈奴兵又以為漢朝有伏兵在附近，想趁夜偷襲他們，因而匈奴就領(lǐng)兵撤離了。9、1．（1）出名、有名（2）妻子和兒女（子女）2．（1）孔子說(shuō)：“有什么簡(jiǎn)陋的呢？”（2）（陸游）就自己笑自己（自我解嘲）說(shuō)：“這不就是我所說(shuō)的書(shū)窩嗎！”3．斯是陋室，惟吾德馨信乎其似巢也4．談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁【答案解析】1．本題考查對(duì)文言實(shí)詞的理解能力。平時(shí)注意多積累歸納，加強(qiáng)對(duì)文言文中重點(diǎn)實(shí)詞、重點(diǎn)虛詞、一詞多義、古今異義、詞類活用、通假字等現(xiàn)象的理解與識(shí)記，并學(xué)會(huì)遷移運(yùn)用?！懊保~類活用，名詞作動(dòng)詞，意為“出名、有名”；“妻子”，古今異義，今義為“男子的配偶”，古義為“妻子和兒女”。做題時(shí)要結(jié)合語(yǔ)境，認(rèn)真分析，確認(rèn)詞義。2．本題考查的是理解并翻譯句子的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順．此句中得分點(diǎn)有：（1）云，說(shuō)；陋，簡(jiǎn)陋。注意“何陋之有”是倒裝句。（2）輒，就；謂，說(shuō)。此句為省略句，要加上主語(yǔ)（陸游）。3．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。在正確翻譯的基礎(chǔ)上，結(jié)合關(guān)鍵句子回答。“斯是陋室，惟吾德馨”意思是：這是一間簡(jiǎn)陋的居室，因我的美德使它芳名遠(yuǎn)揚(yáng)。是作者自己對(duì)陋室的評(píng)價(jià)，以室中主人之賢來(lái)說(shuō)明陋室不陋，表達(dá)了對(duì)陋室的喜愛(ài)；“信乎其似巢也”意思是：這確實(shí)是像書(shū)窩啊!以朋友評(píng)價(jià)來(lái)表明自己對(duì)居室的熱愛(ài)。4．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。結(jié)合題意“與朋友談笑風(fēng)生”，找到甲文中描寫與朋友交往的句子，即“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁”，意思是：這里談笑的都是博學(xué)多識(shí)的人，來(lái)往的沒(méi)有不學(xué)無(wú)術(shù)之徒。參考譯文：[甲]山不在于高，只要有仙人居住就會(huì)出名；水不在于深，只要有蛟龍棲留住就顯神靈。這是一間簡(jiǎn)陋的居室，因我的美德使它芳名遠(yuǎn)揚(yáng)。苔蘚爬上臺(tái)階染出一片碧綠，草色映入竹簾映得漫屋青色。這里談笑的都是博學(xué)多識(shí)的人，來(lái)往的沒(méi)有不學(xué)無(wú)術(shù)之徒。平時(shí)可以彈奏清雅的古琴，閱讀泥金書(shū)寫的佛經(jīng)。沒(méi)有繁雜的音樂(lè)攪擾聽(tīng)覺(jué)，沒(méi)有文牘公務(wù)勞累身心。似南陽(yáng)諸葛亮的草廬，如西蜀揚(yáng)子云的草屋。孔子說(shuō)：“這有什么簡(jiǎn)陋呢？”[乙]我的屋子里，有的書(shū)堆在書(shū)櫥上，有的書(shū)陳列在前面，有的書(shū)放在床上當(dāng)枕頭，抬頭低頭看著，四周環(huán)顧下來(lái)，沒(méi)有沒(méi)有書(shū)的地方。我的飲食起居，病痛的呻吟，感到悲傷、憂愁、憤怒、感嘆，不曾不與書(shū)在一起?？腿瞬粊?lái)拜訪，妻子兒女不相見(jiàn)，且風(fēng)雨雷雹天氣變化，也都不知道。偶爾想要站起來(lái)，但雜亂的書(shū)圍繞著我，像堆積著的枯樹(shù)枝，有時(shí)到了不能行走的地步，于是就自己笑自己說(shuō)：“這不是我所說(shuō)的書(shū)窩嗎？”于是邀請(qǐng)客人靠近看(當(dāng)時(shí)的情形)?？腿藙傞_(kāi)始不能夠進(jìn)入屋子，已經(jīng)進(jìn)到屋中又不能出來(lái)，于是客人也大笑著說(shuō)：“這確實(shí)是像書(shū)窩啊!”10、1．C2．詩(shī)”對(duì)物質(zhì)生活而言，確實(shí)沒(méi)有實(shí)質(zhì)性的用處，但是它可以讓生命具有詩(shī)人氣質(zhì)，讓我們?cè)诜彪s忙碌的塵囂中升起裊裊詩(shī)意，使精神不再苦澀，使生活不再窘迫，這就是“詩(shī)意的棲居”。（過(guò)一種詩(shī)化的生活，擁有詩(shī)性，活出詩(shī)情；詩(shī)，可以讓我們與眾不同。）3．（1）屈原是把集體話語(yǔ)變成了個(gè)體話語(yǔ)的第一人，他把自己內(nèi)心的全部苦惱、哀怨、分裂呈現(xiàn)出來(lái)，體現(xiàn)詩(shī)人個(gè)體精神的審美自立；（2）屈原是把自己生命徹底詩(shī)化的第一人，他本身就是詩(shī)，骨子里就是詩(shī)人，他的思維、情感以及待人接物的方式，都是讓人癡迷的天籟?！敬鸢附馕觥?．測(cè)試卷分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。依據(jù)“現(xiàn)在不少人呼吁讓孩子從小讀古代經(jīng)典，開(kāi)了好多的篇目，但奇怪的是，居然沒(méi)有《詩(shī)經(jīng)》。可見(jiàn)那些人只愿意向孩子灌輸教條，而不是詩(shī)情”可知，C項(xiàng)“意在批評(píng)家長(zhǎng)漠視傳統(tǒng)文化”的理解是錯(cuò)誤的。故答案為C。2．測(cè)試卷分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。本題作答可依據(jù)文章中的“發(fā)展了幾千年之后，我們現(xiàn)在重新向往一種詩(shī)化的生活，希望在繁雜忙碌的塵囂中升起裊裊的詩(shī)意，使精神不再苦澀，使生活不再窘迫，這就是連現(xiàn)代西方人也十分迷醉的所謂的‘詩(shī)意的棲居’”這句話，從“物質(zhì)和精神”層面理解“無(wú)用之詩(shī)，是讓你活得美”這句話。言之有理即可。3．測(cè)試卷分析：考查篩選信息并整合信息的能力。在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，審清題意，依據(jù)題目要求篩選有效信息，選取原文中詞句作答或?qū)ζ鋬?nèi)容進(jìn)行概括作答。本題可依據(jù)“《詩(shī)經(jīng)》是一種集體話語(yǔ)，到了屈原，變成了個(gè)體的話語(yǔ)，這就使他成了第一個(gè)真正意義上的詩(shī)人”“屈原正好相反，他覺(jué)得自己有很多問(wèn)題得不到解答，但他不知道用什么去訓(xùn)導(dǎo)別人。他要呈現(xiàn)的，是自己內(nèi)心的全部苦惱、哀怨、分裂。他沒(méi)有雕塑般的堅(jiān)硬，而有一種多愁善感的柔軟。他不認(rèn)為世間有多少通用的哲理，只擔(dān)憂杜鵑叫得太早，群芳謝得太快”“把自己的生命徹底詩(shī)化的人，在屈原之前還沒(méi)有出現(xiàn)”來(lái)理解概括作答。11、1．人不可無(wú)傲氣，但不可無(wú)傲骨。2．作者在第②段先對(duì)傲氣的表現(xiàn)進(jìn)行了總體概括：一則驕傲自大，二則盛氣凌人；接下來(lái)分別對(duì)這兩種表現(xiàn)進(jìn)行了解釋說(shuō)明。，最后在第③段對(duì)傲氣的負(fù)面效應(yīng)進(jìn)行了闡述。3．①主要運(yùn)用了對(duì)比論證和比喻論證②對(duì)比論證作用分析示例：在論證“傲骨實(shí)際是一種人格操守”時(shí)，作者把“傲骨”與“媚骨”、“軟骨”進(jìn)行對(duì)比，突出了“傲骨的一身正氣，令人欽佩”這一觀點(diǎn)。比喻論證作用分析示例：作者把“傲骨”比作黃山松，枝枝勁骨，傲然挺胸，只守人格，并不為任何別的什么，生動(dòng)形象地論證了傲骨“守的是信念，為的是真理”這一觀點(diǎn)4．傲氣與傲骨既有相似之處也有本質(zhì)區(qū)別。5．示例：人不可無(wú)傲氣，但不可無(wú)傲骨。例如京劇家梅蘭芳，他蓄須明志，不為日本人演戲。梅蘭芳先生，面對(duì)敵人的利誘威逼，他錚錚鐵骨，寧折不屈，堅(jiān)守節(jié)操；他的一身正氣，令人欽佩。【答案解析】1．本題考查學(xué)生對(duì)中心論點(diǎn)的把握能力，其實(shí)是對(duì)作品的整體感悟能力的考查。中心論點(diǎn)需要自己概括論點(diǎn)時(shí)要注意論點(diǎn)的完整性，應(yīng)該用一個(gè)能表示簡(jiǎn)明判斷的完整的句子來(lái)表達(dá)。文章開(kāi)頭用徐悲鴻的話提出論點(diǎn)“人不可有傲氣，但不可無(wú)傲骨”，文章最后又再次強(qiáng)調(diào)論點(diǎn)。2．本題考查學(xué)生對(duì)議論文論證思路的分析能力。要了解一般議論文的結(jié)構(gòu)：提出問(wèn)題—分析問(wèn)題—解決問(wèn)題。在理清段落層次的基礎(chǔ)上加上“首先、然后、接著、最后”一類的表示承接關(guān)系的詞語(yǔ)，進(jìn)行表述即可。仔細(xì)閱讀第②段，可以看出，這段話先對(duì)傲氣的表現(xiàn)進(jìn)行了總體概括；然后分別對(duì)這兩種表現(xiàn)進(jìn)行了解釋說(shuō)明；最后在第③段對(duì)傲氣的負(fù)面效應(yīng)進(jìn)行了闡述。據(jù)此分析概括作答即可。3．本題考查學(xué)生對(duì)議論文論證方法及其作用的分析和判斷能力。常用的論證方法有：舉例論證、道理論證、比喻論證、對(duì)比論證，結(jié)合文章內(nèi)容和論點(diǎn)套用格式即可。把“傲骨”與“媚骨”、“軟骨”進(jìn)行對(duì)比，是對(duì)比論證，突出論證了“傲骨的一身正氣，令人欽佩”這一觀點(diǎn)；把“傲骨”比作“黃山松”，是比喻論證，生動(dòng)形象地論證了傲骨“守的是信念，為的是真理”這一觀點(diǎn)。點(diǎn)睛：對(duì)議論文論證方法及作用的分析，首先要對(duì)論證方法判斷準(zhǔn)確，然后用議論文論證方法作用分析的格式進(jìn)行作答。答題格式：（1）舉例論證：以……（事實(shí)）作論據(jù)，具體有力地論證了……論點(diǎn)（或分論點(diǎn)），增強(qiáng)了說(shuō)服力。（2）比喻論證：作者將……比作……，生動(dòng)形象地證明了本文（段）……的論點(diǎn)，便于讀者理解。（3）對(duì)比論證：作者把……與……對(duì)比，突出地論證了……的觀點(diǎn)，給人以深刻的印象。（4）道理論證：引用……的名言、諺語(yǔ)，充分有力的論證……觀點(diǎn)。使說(shuō)理更具權(quán)威性、科學(xué)性，更具說(shuō)服力。4．本題考查學(xué)生句子銜接的能力。首先要仔細(xì)讀句子，然后分析句子與句子之間的關(guān)系，判斷要銜接的句子應(yīng)該是什么句式，最后做出選擇。仔細(xì)閱讀第⑧段，從“兩者的共同點(diǎn)是都有一個(gè)“傲”字……二者也有本質(zhì)的區(qū)別……”可以看出，這一段闡述傲氣與傲骨之間的異同點(diǎn)，據(jù)此分析擬寫句子即可。5．本題考查學(xué)生對(duì)材料事實(shí)論據(jù)的闡述能力。仔細(xì)閱讀給出的三則材料，材料只是對(duì)人物事例簡(jiǎn)單概括，作答時(shí)要深入了解人物的故事，緊扣“人不可有傲氣，但不能無(wú)傲骨”進(jìn)行闡述。注意語(yǔ)言要條理，句子要通順，字?jǐn)?shù)要符合要求。三、應(yīng)用12、1．C2．A3．中國(guó)天眼強(qiáng)大的功能首先表現(xiàn)在觀測(cè)距離更遠(yuǎn)、范圍更廣：它既可以觀測(cè)性氫線及其他厘米波段譜線；又可以對(duì)宇宙起源以及星際物質(zhì)結(jié)構(gòu)進(jìn)行探索；還可對(duì)暗弱脈沖星及其他暗弱射電源進(jìn)行