初中語文專題：名著《圍城》重點(diǎn)知識點(diǎn)

初中語文專題：名著《圍城》重點(diǎn)知識點(diǎn)作者介紹錢鐘書（1910—1998），原名仰先，字哲良，后改名鐘書，字默存，號槐聚，曾用筆名中書君，江蘇無錫人，中國現(xiàn)代著名作家、文學(xué)研究家，晚年就職于中國社會科學(xué)院、任副院長。其父是著名國學(xué)家錢基博，在父親的影響和督導(dǎo)下，自幼打下了良好的國學(xué)基礎(chǔ)。其后就讀于蘇州桃塢中學(xué)和無錫輔仁中學(xué)。1941年，完成《談藝錄》《寫在人生邊上》的寫作。1947年，長篇小說《圍城》由上海晨光出版公司出版。1958年創(chuàng)作的《宋詩選注》，列入中國古典文學(xué)讀本叢書。1972年3月，六十二歲的錢鐘書開始寫作《管錐篇》。1976年，由錢鐘書參與翻譯的《毛澤東詩詞》英譯本出版。1982年，創(chuàng)作的《管錐編增訂》出版。錢鐘書在文學(xué)，國學(xué)，比較文學(xué)，文化批評等領(lǐng)域的成就，推崇者甚至冠以“錢學(xué)”。書名含義城里的人想逃出來，城外的人想沖進(jìn)去。“圍城”象征了主人公方鴻漸、趙辛媚等知識分子在愛情、婚姻、事業(yè)上的追求、掙扎、痛苦、幻滅、絕望的艱難生活歷程和矛盾心態(tài)。從小說的深層意蘊(yùn)來說，圍城是人類生存困境的象征，暗示著人們總是擺脫不了外在的束縛，深切道出了人生在世的無奈和痛苦！內(nèi)容概述《圍城》是錢鐘書所著的長篇小說，是中國現(xiàn)代文學(xué)史上一部風(fēng)格獨(dú)特的諷刺小說。被譽(yù)為“新儒林外史”。故事主要寫抗戰(zhàn)初期知識分子的群相。圍城故事發(fā)生于1920到1940年代。主角方鴻漸是個從中國南方鄉(xiāng)紳家庭走出的青年人，迫于家庭壓力與同鄉(xiāng)周家女子訂親。但在其上大學(xué)期間，周氏患病早亡。準(zhǔn)岳父周先生被方所寫的唁電感動，資助他出國求學(xué)。方鴻漸在歐洲游學(xué)期間，不理學(xué)業(yè)。為了給家人一個交待，方于畢業(yè)前購買了虛構(gòu)的“克萊登大學(xué)”的博士學(xué)位證書，并隨海外學(xué)成的學(xué)生回國。在船上與留學(xué)生鮑小姐相識并熱戀，但被鮑小姐欺騙感情。同時也遇見了大學(xué)同學(xué)蘇文紈。到達(dá)上海后，在已故未婚妻父親周先生開辦的銀行任職。此時，方獲得了同學(xué)蘇文紈的青睞，又與蘇的表妹唐曉芙一見鐘情，整日周旋于蘇、唐二人之間，期間并結(jié)識了追求蘇文紈的趙辛楣。方最終與蘇、唐二人感情終結(jié)，蘇嫁與詩人曹元朗，而趙也明白方并非其情敵，從此與方惺惺相惜。方鴻漸逐漸與周家不和?？箲?zhàn)開始，方家逃難至上海的租界。在趙辛楣的引薦下，與趙辛楣、孫柔嘉、顧爾謙、李梅亭幾人同赴位于內(nèi)地的三閭大學(xué)任教。由于方鴻漸性格等方面的弱點(diǎn)，陷入了復(fù)雜的人際糾紛當(dāng)中。后與孫柔嘉訂婚，并離開三閭大學(xué)回到上海。在趙辛楣的幫助下，方鴻漸在一家報館任職，與孫柔嘉結(jié)婚。婚后，方鴻漸夫婦與方家、孫柔嘉姑母家的矛盾暴露并激化。方鴻漸辭職并與孫柔嘉吵翻，逐漸失去了生活的希望?！秶恰钒詈竦乃枷胍馓N(yùn)，一是社會批判層面。作品通過主人公方鴻漸的人生歷程，對20世紀(jì)三、四十年代國統(tǒng)區(qū)的國政時弊和眾生相進(jìn)行了抨擊，包括對上海洋化商埠的腐敗墮落、對內(nèi)地農(nóng)村的落后閉塞，對教育界、知識界的腐敗現(xiàn)象的譏諷。二是文化批判的層面。這一點(diǎn)，主要是通過對“新儒林”的描寫和對一批歸國留學(xué)生或高級知識分子形象的塑造來實(shí)現(xiàn)的。《圍城》中的人物，大多患有崇洋癥，但骨子里還是傳統(tǒng)文化起主導(dǎo)作用。方鴻漸是“新儒林”中尚有正義感的人物，他的出國留洋，目的是“光耀門媚”，好比前清時代花錢捐個官。他的懦弱的性格，悲劇的結(jié)局，正是傳統(tǒng)文化所致。李梅亭、韓學(xué)愈、高松年等人的庸俗、卑瑣、無聊、虛榮、爭斗等劣根性，也是傳統(tǒng)文化影響的產(chǎn)物。封建遺老方豚翁不用說了，就是于柔順之下深藏心機(jī)的孫柔嘉，在她的身上仍然可以看到舊式女性的面孔。作品通過這些人物病態(tài)性格的剖析，對中國傳統(tǒng)文化進(jìn)行了深刻地反思和批判。第三個層面則是對人生、對現(xiàn)代人命運(yùn)的哲理思考，深入到人本的形而上的層次，諸如對人的基本生存處境和人生的根本意義的探討，對人的基本根性和人際間的基本關(guān)系的探討。錢鐘書夫人楊絳在電視連續(xù)劇《圍城》片頭上寫道：“《圍城》的主要內(nèi)涵是圍在城里的人想逃出來，城外的人想沖進(jìn)去。對婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生的愿望大都如此?！毙≌f中也多次點(diǎn)明了”圍城“的含義。它告訴人們，人生處處是“圍城”，結(jié)而離，離而結(jié)，沒有了局，存在著永恒的困惑和困境。作家在圍城中所提出的問題，涉及到整個現(xiàn)代文明的危機(jī)和現(xiàn)代人生的困境這個帶有普遍意義的問題。《圍城》被很多人譽(yù)為“新儒林外史”，諷刺是其一大亮點(diǎn)。作為學(xué)貫中西的大學(xué)問家的代表作，《圍城》中諷刺手法靈活多樣，比喻、用典、比較、推理等手法中處處見鋒芒，達(dá)到近乎完美的諷刺效果。在《圍城》的諷刺語言中，紿人印象最深刻的就是比喻。《圍城》用喻之繁富令人嘆為觀止，隨手拈來即妙語成珠，益人神智。據(jù)有人粗略統(tǒng)計書中的比喻多達(dá)七百余條?！秶恰分械谋扔?，來源廣泛，標(biāo)新立異，帶有深刻的哲理意味，使人在頻頻發(fā)笑的同時認(rèn)識了深刻的道理，如“個人的缺點(diǎn)正象猴子的尾巴，猴子蹲在地面的時候，尾巴是看不見的，直到它向樹上爬，就把后部供給大眾瞻仰，可是這紅臀長尾巴是本來就有并非地位爬高的新標(biāo)識”，這種帶有格言味道的比喻對高松年爬上校長地位后就暴露惡劣本性進(jìn)行徹底的嘲弄與諷刺。這種新穎獨(dú)持的比喻隨處可見，讓人耳目一新，又帶給人深深的思考。人物形象方鴻漸：方鴻漸是個被動的、無能的、意志不堅定的、經(jīng)不住誘惑的人，更是一個失敗的人，他的失敗是因?yàn)樗鎸ΜF(xiàn)代社會殘酷的生存競爭和嚴(yán)重的精神危機(jī)而缺乏與之對抗所應(yīng)有的理性、信仰、熱情和力量，也因?yàn)樗€不算是個卑鄙的人，還有點(diǎn)自知之明，有時候還想保持一點(diǎn)做人的尊嚴(yán)。很多學(xué)者把他與俄羅斯文學(xué)中的“多余人”的形象聯(lián)系起來，但“多余人”的悲劇在于思想上開始覺醒而缺乏行動的勇氣和歷史條件，而“圍城人”的悲劇在于他的庸常?！岸嘤嗳恕睍o人以時代的前衛(wèi)和英雄的感覺，而“圍城人”卻跟我們一樣，作為普通人徒勞于找尋解脫或依附。懦弱者是注定要失敗的。所以，既不作惡也無英雄氣概、既與世無爭又于事無補(bǔ)的方鴻漸，是注定要失敗的。方鴻漸的悲劇是現(xiàn)代社會人性異化的結(jié)果和對比。孫柔嘉：《圍城》人物譜里更有獨(dú)特意義的是孫柔嘉。這個怯生生的小女生，這個似乎沒有什么主見的小女生，這個小鳥依人地交付方鴻漸照顧的小女生，卻是個最工于心計的人。這種既柔又嘉、卻暗自陰柔而且柔能克剛的人，就像一個甜蜜的圈套，卻掌控著自己的婚姻、生活和命運(yùn)，也掌控著方鴻漸的婚姻、生活和命運(yùn)。這是一個極具中國文化內(nèi)涵的人物形象，中國道家文化中的所謂“陰柔”，中國政治文化中的所謂“權(quán)謀”，都可以在她身上找到影子。蘇文紈：蘇文紈之名可引謝惠連的《雪賦》：“憑云升降，從風(fēng)飄零，素因孤立，污隨染成，縱心皓然，何慮何營?！贝嗽娬⑨屘K文紈在小說中的際遇，空有蘇小妹才名及法國博士帽，卻淪落到先與方鴻漸諸人玩愛情與智力的雙重游戲，待理想破碎，容顏漸老時草草下嫁，及至為人婦時，又誘惑趙辛媚與之發(fā)生私情，演繹了一出人生鬧劇。她工于心計，喜歡男人簇?fù)碓谧约褐車?，男人之間越是嫉妒吃醋，她越能欣賞玩味并從中得到所謂的愛情的滿足。偽潔與易染使她追求的女性新生活注定是媚俗的。唐曉芙：唐曉芙之名，大約來自《楚辭·九歌》。詩中“湘君”一節(jié)唱到：“采薛荔兮水中，攀芙蓉兮木末。”，唐曉芙純