2017全國(guó)中考語(yǔ)文試題分類匯編：文言文對(duì)比閱讀題

希望能幫助到您希望能幫助到您2017全國(guó)中考語(yǔ)文試題分類匯編：文言文對(duì)比閱讀題本文是關(guān)于2017全國(guó)中考語(yǔ)文試題分類匯編：文言文對(duì)比閱讀題，感謝您的閱讀！.【2017年？湖北省鄂州市】（二）閱讀下面兩則古文，完成11—15題?！炯住總儆溃ü?jié)選）王安石金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識(shí)書具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書詩(shī)四句，并自為其名。其詩(shī)以養(yǎng)父母、收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩(shī)立就，其文理皆有可觀者。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。余聞之也久。明道中，從先人還家，于舅家見(jiàn)之，十二三矣。令作詩(shī)，不能稱前時(shí)之聞。又七年，還自揚(yáng)州，復(fù)到舅家問(wèn)焉。曰：“泯然眾人矣?！薄疽摇克蜄|陽(yáng)馬生序（節(jié)選）宋濂余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無(wú)碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色逾恭，禮逾至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚破裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，炸然若神人 ；余則編袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意，以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。.劃分下列句子的朗讀節(jié)奏，每句限劃一處。（2分）⑴余聞之也久⑵又患無(wú)碩師名人與游.解釋下列句子中加點(diǎn)的詞。（4分）⑴即書詩(shī)四句⑵稍稍賓客其父⑶無(wú)從致書以觀⑷同舍生皆被綺繡.下列句子中加點(diǎn)的詞意思相同的一項(xiàng)是（2分）A.或以錢幣乞之或遇其叱咄B.未嘗識(shí)書具嘗趨百里外C.日扳仲永環(huán)謁于邑人每假借于藏書之家D.還自揚(yáng)州手自筆錄.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。（2分）⑴令作詩(shī)，不能稱前時(shí)之聞。⑵以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。.閱讀這兩則短文，你得到哪些有益的啟示？請(qǐng)寫出三點(diǎn)。（3分）【答案】.⑴余聞之也/久⑵又患/無(wú)碩師名人與游（每句1分，滿分2分）.⑴書寫⑵以賓客之禮相待，把……當(dāng)作賓客⑶得到⑷通“披”，這里是穿的意思（每個(gè)詞1分，滿分4分）.B（2分）.⑴讓（他）作詩(shī)，（寫出來(lái)的詩(shī)已經(jīng)）不能與從前的名聲相稱。⑵因?yàn)閮?nèi)心有足以快樂(lè)的事（指讀書），不覺(jué)得吃的穿的不如人。（每句1分，有明顯錯(cuò)誤不給分。滿分2分）.提示：可以從博覽群書、刻苦學(xué)習(xí)、誠(chéng)心求教、人的天資與后天教育的關(guān)系、后天教育與成才的關(guān)系等方面來(lái)回答，言之成理皆可。（每點(diǎn)1分，滿分3分）2.【2017年？河南省】閱讀下面兩個(gè)語(yǔ)段，完成16—19題。（共10分）（一）晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜村，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髻，并怡然自樂(lè)。見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，成?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也?！保ü?jié)選自陶淵明《桃花源記》）（二）水益澀①，曳②舟不得進(jìn)，陸行六七里，止藥師寺。寺負(fù)紫芝山，僧多讀書，不類城府。越信宿，遂緣小溪，益出山左，涉溪水，四山回環(huán)，遙望白蛇③蜿蜒下赴大壑，蓋澗水爾。桑畦麥隴④，高下聯(lián)絡(luò)，田家隱翳竹樹，樵童牧豎⑤相征逐，真行畫圖中！欲問(wèn)地所歷名，則輿夫樸野，不深解吳語(yǔ)，或強(qiáng)然諾，或不應(yīng)所問(wèn)，率十問(wèn)僅得二三。越二嶺，首有亭當(dāng)?shù)?，糅書⑥“雪竇山”字。（節(jié)選自鄧牧《雪竇游志》）注：①澀：不通暢。②曳：拖，拉。③白蛇：喻指清澈而細(xì)長(zhǎng)的水流。④隴：通“壟”。⑤牧豎：牧童。⑥糅（xiu）書：用赤黑色的漆寫。.下面各組句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是[] （2分）A.異漁人甚異之使內(nèi)外異法也（《出師表》）B.舍便舍船屋舍儼然C.去停數(shù)日，辭去乃記之而去（《小石潭記》）D.道不足為外人道也策之不以其道（《馬說(shuō)》）.把語(yǔ)段（一）中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（2分）問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。.語(yǔ)段（一）寄托了作者怎樣的社會(huì)理想？（2分）.根據(jù)語(yǔ)段（一）（二）的內(nèi)容，分條概括雪竇與桃花源的相似之處。（4分）【答案】.C（2分）.問(wèn)現(xiàn)在是什么朝代，竟然不知道有過(guò)漢朝，更不必（不要）說(shuō)魏朝和晉朝。（翻譯出大意，1分；“無(wú)論”譯對(duì)，1分。共2分）.對(duì)沒(méi)有戰(zhàn)亂、寧?kù)o淳樸、安居樂(lè)業(yè)。幸福和諧的理想社會(huì)的向往。（意思對(duì)即可。2分）19.①山阻水隔，很難進(jìn)入。②自然環(huán)境優(yōu)美，田同風(fēng)光如畫。③人們生活安寧和樂(lè)。（多基本與世隔絕，民風(fēng)淳樸。意思對(duì)即可。每對(duì)一處1分，共4分）3.【2017年？重慶A卷】（二）閱讀下面兩則文言文，完成9一12題。（15分）【甲】陋室銘山不在高，有仙則名。水不在深.有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案犢之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：”何陋之有？”【乙】愛(ài)蓮說(shuō)（節(jié)選）周敦頤予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。蓮之愛(ài)，同予者何人？牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。.解釋下列加點(diǎn)的字。（4分）（1）斯是陋室（）（2）可以調(diào)素琴（）（3）陶后鮮有聞（）（4）宜乎眾矣（）.翻譯文中劃線句子。（4分）（1）苔痕上階綠，草色入簾青。（2）蓮之愛(ài)，同予者何人？.甲文作者認(rèn)為陋室不陋，這表達(dá)了他怎樣的情懷？（3分）.兩則選文均運(yùn)用了對(duì)比的寫作手法，試各舉一例說(shuō)明。（4分）【答案】.（4分）（1）這（2）調(diào)弄，這里指彈琴（只答“調(diào)弄”不給分）（3）少（4）多（每小題1分）.（4分）（1）苔痕碧綠，長(zhǎng)到階上；草色蔥蘢，映入簾里。（2）對(duì)于蓮花的喜愛(ài)，像（和）我一樣的還有什么人呢？（每小題2分）.安貧樂(lè)道（或“高潔傲岸”，意合即可）.（4分）甲文“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。” （2分）；乙文“蓮之愛(ài)，同予者何人？牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。"(2分)4.【2017年？湖北宜昌】［甲］松風(fēng)閣記(節(jié)選)劉基松之為物，干挺而枝格①，葉細(xì)而條長(zhǎng)，離奇而矗雕②，瀟灑而杜疏③。故風(fēng)之過(guò)之，疏通暢達(dá)，有自然之音。故聽(tīng)之可以解煩照④，滌昏穢⑤，曠神怡情，恬淡寂寥⑥。宜乎⑦適意山林之士樂(lè)之而不能違⑧也。金雞之峰，有三松焉，不知其幾百年矣。微風(fēng)拂之，聲如暗泉楓颯走石漱⑨；稍大，別如奏雅樂(lè)；其大風(fēng)至則如揚(yáng)波濤又如振鼓隱隱有節(jié)奏。方舟上人⑩為閣其下，而名之日松風(fēng)之閣。予嘗過(guò)而止之，洋洋(11)乎若將留而忘歸焉。蓋雖在山林而去人不遠(yuǎn)，夏不苦暑，冬不酷寒，觀于松可以適吾目，聽(tīng)于松可以適吾耳，無(wú)外物以汩(12)其心，可以喜樂(lè)，可以永日(13),又何必濯穎水而以為高(14,登首陽(yáng)而以為清?也哉？［注］①格(jiu):彎曲向下。②離奇：樹根盤曲。H雕(l6ngzong):高聳。③扶疏：枝葉繁茂。④照(du):憂。⑤昏穢：黑暗的和骯臟的東西。⑥寂寥：寂靜。⑦宜乎：怪不得。⑧違：離開。⑨石漱(lai):沙石上的急流。⑩上人：和尚。(11)洋洋：快意的樣子。(12)汩(gS):舌L。(13)永日：度過(guò)漫長(zhǎng)的一天。(14高：品行高尚。?清：品行純潔。［資潭鏈接］(1)穎水：河名。相傳堯想把天下讓給許由，許由不接受，隱居在穎水附近。并認(rèn)為堯的這種話弄臟了他的耳朵，就跑到穎水邊上去洗耳朵。（2）首陽(yáng)：山名。相傳伯夷、叔齊在周武王滅殷以后，逃避到首陽(yáng)山，不食周粟而死。［乙］南軒松（李白）南軒有孤松，柯葉自綿哥①。清風(fēng)無(wú)閑時(shí)，瀟灑終日夕。陰生古苔綠，色染秋煙碧。何當(dāng)凌云霄，直上數(shù)千尺。［洼］①綿哥（mi）:延綿覆蓋。.解釋文中加點(diǎn)宇詞的意思。（4分）（1）方舟上人為閣其下（2）予嘗過(guò)而止之（3）蓋雖在山林而去人不遠(yuǎn)（4）柯葉自綿哥.請(qǐng)用三個(gè)“/”給［甲］文中畫橫線的句子斷句。（2分）其大風(fēng)至則如揚(yáng)波濤又如振鼓隱隱有節(jié)奏。.翻譯［甲］文中畫波浪線的句子。（2分）觀于松可以適吾目，聽(tīng)于松可以適吾耳，無(wú)外物以汩其心。.［甲］文中的“洋洋乎若將留而忘歸焉”一句，使我們聯(lián)想到一個(gè)有類似意思的成語(yǔ)。請(qǐng)寫出這個(gè)成語(yǔ)（2分）：.在［甲］文中，作者通過(guò)對(duì)松風(fēng)閣的環(huán)境描寫，表達(dá)了融入自然、追求寧?kù)o生活但并不消極避世的意愿。請(qǐng)從［甲］文中找出表現(xiàn)作者并不消極避世的兩個(gè)句子。（2分）.請(qǐng)找出律詩(shī)《南軒松》中押韻的字。（2分）.請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言寫出你對(duì)［乙］詩(shī)中“色染秋煙碧”一句的理解。（2分）.［甲］［乙］兩則材料都寫到了松，但寫作內(nèi)容的側(cè)重點(diǎn)有所不同，請(qǐng)概括出其不同之處。（2分）.《南軒松》中的詩(shī)句“何當(dāng)凌云霄，直上數(shù)千尺”，其內(nèi)誦與意境與我們學(xué)過(guò)的杜甫《望岳》詩(shī)中的哪兩句詩(shī)有異曲同工之妙？請(qǐng)寫出這兩句詩(shī)。（2分）【參考答案】.（4分）（1）建造（2）曾經(jīng)（3）距離（4）樹木的枝干（或樹枝）.（2分）其大風(fēng)至/則如揚(yáng)波濤/又如振鼓/隱隱有節(jié)奏。（錯(cuò)一處扣1分，扣完為止）.（2分）觀賞松可以使我眼睛舒服，聆聽(tīng)松可以使我耳朵舒服，沒(méi)有外來(lái)的事物擾亂心境。（關(guān)鍵字“觀”、“適”、“外物”字意及語(yǔ)句通順流暢各0.5分）.（1分）流連忘返（錯(cuò)一字扣1分）.（2分）又何必濯潁水而以為高，登首陽(yáng)而以為清也哉？.（1分）哥、夕、碧、尺。.（2分）松樹茂密翠綠的枝葉，似乎將周圍的空氣都染綠了似的。其中一個(gè)“染”字用得妙，將景物著上了宜人的色彩。.（2分）《松風(fēng)閣記》側(cè)重寫松風(fēng)或松濤的聲音；《南軒松）側(cè)重寫松樹的茂盛或蒼翠。.（2分）會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。（錯(cuò)一字扣1分）5.【2017年？湖北宜賓】II閱讀下面兩篇文言文選段，完成18-21題。（10分）【甲】陳勝者，陽(yáng)城人也，字涉。吳廣者，陽(yáng)夏人也，字叔。陳涉少時(shí)，嘗與人傭耕，輟耕之壟上，悵恨久之，曰：“茍富貴，無(wú)相忘。”傭者笑而應(yīng)曰：“若為傭耕，何富貴也？”陳涉太息日：“嗟乎！燕雀安知鴻鵠之志哉！"二世元年七月，發(fā)閭左適戍漁陽(yáng)，九百人屯大澤鄉(xiāng)。陳勝、吳廣皆次當(dāng)行，為屯長(zhǎng)。會(huì)天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斬。陳勝、吳廣乃謀曰：“今亡亦死，舉大計(jì)亦死；等死，死國(guó)可乎？”陳勝曰：“天下苦秦久矣。吾聞二世少子也，不當(dāng)立，當(dāng)立者乃公子扶蘇。扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵。今或聞無(wú)罪，二世殺之。百姓多聞其賢，未知其死也。項(xiàng)燕為楚將，數(shù)有功，愛(ài)士卒，楚人憐之?；蛞詾樗?，或以為亡。今誠(chéng)以吾眾詐自稱公子扶蘇、項(xiàng)燕，為天下唱，宜多應(yīng)者?！眳菑V以為然?！疽摇克窗l(fā)于吠畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓具體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。“人恒過(guò)，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。然后知生于憂患而死于安樂(lè)也?！?下列各組句子中加點(diǎn)的詞，意義及用法相同的一組是（）（2分）A.輟耕之壟上舜發(fā)于吠畝之中B.傭者笑而應(yīng)曰然后知生于憂患而死于安樂(lè)也C.為天下唱行拂亂其所為D.百姓多聞其賢曾益其所不能.下列各組句子中加點(diǎn)的詞，意義和用法相同的一組是（）（2分）A.舉大計(jì)亦死百里奚舉于市B.必先苦其心志天下苦秦久矣C.扶蘇以數(shù)諫故項(xiàng)燕為楚將，數(shù)有功D.等死，死國(guó)可乎然后知生于憂患而死于安樂(lè)也.請(qǐng)將下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)（3分）今亡亦死，舉大計(jì)亦死，等死，死國(guó)可乎？.月東涉歷盡艱辛最終“立為王，號(hào)為張楚”，舜、博說(shuō)、膠鬲、管夷吾、孫叔敖、百里奚等均出身卑微但終成大業(yè)。請(qǐng)細(xì)讀甲、乙兩則選段，并摘選其中你認(rèn)為最恰當(dāng)?shù)脑浠卮鹚麄兂晒Φ木売?。?分）【參考答案】.（2分）D（A、動(dòng)詞，去，至上助詞，的。B連詞，表修飾；連詞，表轉(zhuǎn)折。C介詞，向；動(dòng)詞，行為。D都是代詞，代人。）.（2分）C、多次（A、發(fā)動(dòng)，興起；推薦，選拔。B、使……受苦；苦于（秦）。D為……而死；死亡，滅亡。）.（3分）如今逃跑也是死，起來(lái)造反也是死，同樣都是死，為國(guó)家而死可以嗎？（關(guān)鍵點(diǎn)：“亡”“舉行=”"等”“死國(guó)”，各0.5分;翻譯達(dá)意1分）。.天將降大任于是人也，避險(xiǎn)苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。 （缺首句或尾句各扣1分）6.【2017年？江蘇省鹽城市】（二）閱讀下面文言語(yǔ)段，完成10?13照。（15分）【甲】水皆縹碧，千丈見(jiàn)底。游魚細(xì)石，直視無(wú)礙。急湍甚箭，猛浪若奔，夾岸高山，皆生寒樹，負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈；爭(zhēng)高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作響好鳥相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無(wú)絕。鶯飛戾天者，望峰息心，經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。橫柯上蔽，在心晝猶昏，疏條交映，有時(shí)見(jiàn)日。（節(jié)選自《與朱元思書》）【乙】崇楨五年十二月，余住西潮。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，爭(zhēng)孥①一小舟，擁霆②衣?tīng)t火，獨(dú)往湖心亭看雪。霧淞沆揚(yáng)③，天與云與山與水，上下一白，湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥④，舟中人兩三粒而已。到亭上，有兩人鋪氈而坐，一童子燒酒，爐正沸。見(jiàn)余大喜，曰:“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白⑤而別。問(wèn)其姓氏,是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者 ！”（選自《陶庵夢(mèng)憶》）【注】①孥：撐（船）。②霆（cui）衣：毛皮的衣服。③淞：水氣凝成的冰花。沆揚(yáng)（h&ngd&ng）:天上的白氣。④芥：比喻細(xì)微，微小。⑤①白：酒杯。.解釋選文中加點(diǎn)字的意思。(4分)(1)互相軒邈(2)窺谷忘反(3)上下一白⑷及下船.下列句中加點(diǎn)字意思相同的一組是(2分)()A.急湍甚箭/人之所欲莫甚于生B.百叫無(wú)絕/以為妙絕c.余強(qiáng)飲三大白/項(xiàng)為之強(qiáng)D.問(wèn)其姓氏/其真無(wú)馬邪.翻譯下列句子。(4分)(1)橫柯上蔽.在晝猶昏。譯文：(2)湖中焉得更有此人！譯文：.填空和簡(jiǎn)答。(5分)(1)甲文通過(guò)描寫富春江的山水，抒發(fā)了作者怎樣的思想感情？(2分)(2)乙文中“霧淞沆揚(yáng)……舟腫中人兩三粒而已”幾句意境優(yōu)美。有人依此作T一幅畫，請(qǐng)你為這幅畫加個(gè)標(biāo)題：。(1分)(3)甲乙兩文畫線句都寫環(huán)境的幽靜，但藝術(shù)手法不同，請(qǐng)簡(jiǎn)析。(2分)【答案】(二)(15分).(4分)(1)比高(2)看到(3)全，部(4)至等到每空1分。.(2分)A.（4分）（1）橫斜的樹枝在上面遮蔽著，即使在白天也還像黃昏一樣。（2分，每小句1分）（2）潮中怎么還能有這樣的人?。?分）“焉”1分，解釋為“哪里”也算對(duì)；語(yǔ)義連貫1分。.（5分）（1）厭棄塵俗，向往自然。（2分）“向往自然”寫成“寄情山水”也算對(duì)。（2）示例：湖山夜雪（1分）寫成“湖中賞雪圖”、“雪夜賞西湖”、“湖心亭看雪”等也算對(duì)。（3）甲文以聲音襯托幽靜（以鬧寫靜），乙文文字簡(jiǎn)練，直接寫靜。（2分）每點(diǎn)l分。甲文寫成“以動(dòng)襯靜”也算對(duì)。7.【2017年？湖北省襄陽(yáng)市】（二）閱讀下面兩段文言文，完成12—16題。（10分）【甲】自三峽七百里中，兩岸連山，略無(wú)闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見(jiàn)曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻絕。或王命急宣，有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影。絕端多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間。清榮峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長(zhǎng)嘯，屬引凄異，空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰："巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳?！贬B道元《三峽》【乙】崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余孥一小舟，擁舞衣?tīng)t火，獨(dú)往湖心亭看雪。霧淞沆揚(yáng),天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。到亭上，有兩人鋪氈對(duì)坐，一童子燒酒爐正沸。見(jiàn)余，大喜日：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問(wèn)其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者！”——張岱《湖心亭看雪》.解釋下列句中加點(diǎn)詞的意思。（2分）（1）雖乘奔御風(fēng)（2）余強(qiáng)飲三大白而別.下列句中加點(diǎn)詞的意思或用法相同的一項(xiàng)是（）（2分）A.屬引凄異忠之屬也B.其間千二百里其真無(wú)馬邪C.哀轉(zhuǎn)久絕湖中人鳥聲俱絕D.余強(qiáng)飲三大白而別宋無(wú)罪而攻之.把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（2分）夏水襄陵，沿溯阻絕。.甲、乙兩文都善于抓住景物特點(diǎn)進(jìn)行描寫，但采用的寫法又有所區(qū)別：甲文采用的是的手法，寫景著“素”“綠”“清”“影”“寒”“素”“凄”“哀”數(shù)字，便將景物的神韻生動(dòng)地表現(xiàn)了出來(lái)。乙文寫景采用的是的手法，“一痕”、“一點(diǎn)”、“一芥”、“兩三?！?，高度抽象、概括，宛如中國(guó)畫中的寫意山水，寥寥幾筆，就傳達(dá)出了景物的形與神。（2分）.甲、乙兩文作者都寄情于山水，但表達(dá)的情感各不相同，請(qǐng)作簡(jiǎn)要說(shuō)明。（2分）【答案】.（1）這里指飛奔的馬（只解釋為“飛奔的馬”亦可）（2）古人罰酒時(shí)用的酒杯，這里指酒杯，（只解釋為“酒杯”亦可）（每字1分，共2分）.C（2分）.夏天水漲，江水漫上小山包的時(shí)候，上行和下行的船只都被阻，不能通航。（“襄”、“沿”、“溯”必須翻譯正確，譯錯(cuò)一字扣1分，扣完為止。2分）.大筆點(diǎn)染；白描。（每空1分，共2分）.甲文表達(dá)了作者對(duì)三峽的欣賞與贊美之情，（1分）；乙文表達(dá)了作者清高自賞的感情和淡淡的愁緒（1分）。（甲文若只答“對(duì)祖國(guó)大好河山的贊美之情”給0.5分。2分）8.【2017年？山西省】（二）閱讀下面兩篇文言文，完成第7?11題。（12分）馬說(shuō)（韓愈）世有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。敵雖有名馬，只（祗）辱于奴隸人之手，駢死于梢楊之間，不以千里稱也。馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬！”嗚呼！其真無(wú)馬邪？其真不知馬也。千里之馬臣聞古之君人，有以千金求千里馬者，三年不能得。涓人①言于君曰：“請(qǐng)求之?！本仓?。三月得千里馬。馬已死，買其首五百金，反以報(bào)君。君大怒曰：“所求者生馬，安事死馬②而捐③五百金！”涓人對(duì)日：“死馬且買之五百金，況生馬乎？天下必以王為能市馬。馬今至矣！”于是不能期年，千里之馬至者三。（選自《戰(zhàn)國(guó)策？燕策一》）注釋：①涓人：宮中主管灑掃清潔的人。②安事死馬：要死馬做什么。③捐：白白費(fèi)掉。.給下面句中加點(diǎn)的字注音。（2分）（1）駢死于梢楊之間（2）一食或盡粟一石.解釋下面句中加點(diǎn)詞的意思。（2分）（1）策之不以其道（2）馬已死，買其首五百金，反以報(bào)君.把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（4分）（1）其真無(wú)馬邪？其真不知馬也。（2）死馬且買之五百金，況生馬手？.托物寓意是古人的常用寫法。《馬說(shuō)》一文，作者以“千里馬”寓，以“食馬者”寓。（2分）.《馬說(shuō)》與《千里之馬》兩文中“千里馬”的命運(yùn)截然不同，請(qǐng)簡(jiǎn)答它們的不同之處。（2分）【答案】表達(dá)了詩(shī)人攀登絕頂，俯視一切的雄心和氣概。 （意思接近即可）（2分）.（1）pidn（2）su（2分）.（1）鞭打（用鞭子打，驅(qū)使）（2）同“返”（返回）（2分）.（1）難道真的沒(méi)有千里馬嗎？恐怕是真不認(rèn)識(shí)千里馬吧?。?）死馬尚且花五百金購(gòu)買，何況活馬呢？（4分）.人才愚妄淺薄的統(tǒng)治者（2分）.《馬說(shuō)》中的“千里馬”因?yàn)椴荒艿玫浇y(tǒng)治者的賞識(shí)、任用，最終不能“以千里稱”?！肚Ю镏R》中的“千里馬”因?yàn)榫骺是蟛⒛軌虿杉{正確的建議，而得以脫穎而出。（意思接近即可）（2分）9.【2017年？福建省泉州市】（一）閱讀甲乙兩文，完成5?9題。（16分）（甲）傷仲永金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識(shí)書具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書詩(shī)四句，并自為其名。其詩(shī)以養(yǎng)父母、收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩(shī)立就，其文理皆有可觀者。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。余聞之也久。明道中，從先人還家，于舅家見(jiàn)之，十二三矣。令作詩(shī)，不能稱前時(shí)之聞。又七年，還自揚(yáng)州，復(fù)到舅家，問(wèn)焉，日：“泯然眾人矣?！保ㄒ遥O權(quán)勸學(xué)初，權(quán)謂呂蒙日：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益?！泵赡耸季蛯W(xué)。及魯肅過(guò)尋陽(yáng)，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”蒙日：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見(jiàn)事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。.請(qǐng)用“/”給下面句子劃分朗讀節(jié)奏。（每句劃一處）（2分）①余聞之也久②非復(fù)吳下阿蒙.下面加點(diǎn)詞詞義或用法相同的一項(xiàng)是（）。（3分）A.忽啼求之何陋之有B.稍稍賓客其父窺鏡，謂其妻曰C.蒙辭以軍中多務(wù)未嘗稍降辭色D.結(jié)友而別鳴之而不能通其意.解釋下面加點(diǎn)的詞。（3分）①不能稱前時(shí)之聞稱：②日扳仲永環(huán)謁于邑人扳：③即更刮目相待更：.翻譯。（5分）⑴自是指物作詩(shī)立就，其文理皆有可觀者。（3分）⑵孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!（2分）.乙文的題目是編者加的。請(qǐng)根據(jù)文意，另選角度為乙文擬一個(gè)題目，并說(shuō)明理由。（3分）【答案】（一）（16分）.（2分）余聞之也/久非復(fù)/吳下阿蒙.（3分）B（A項(xiàng)代詞/助詞，提賓標(biāo)志B項(xiàng)代詞C項(xiàng)推托，借口/言語(yǔ)D項(xiàng)表順承/表轉(zhuǎn)折）.（3分）相當(dāng)，符合牽，拉（或“通‘攀‘，牽，弓）重新.（5分）⑴（3分）從此，指定物品讓他作詩(shī)，（他）能立即寫好，詩(shī)的文采和道理都有值得看（欣賞）的地方。（省略句、“就”、“可觀”各0.5分）⑵（2分）我哪里想讓你研究（儒家）經(jīng)典成為博士啊!（答“我難道……嗎”也可）（“豈”、“治”各0.5分）.（3分）示例一：呂蒙讀書乙文主要講的是呂蒙在孫權(quán)的勸勉下發(fā)憤讀書、長(zhǎng)進(jìn)才略的故事。示例二：魯肅識(shí)人乙文主要是從魯肅的角度闡釋了要用發(fā)展的眼光看人的道理。（擬題1分，理由2分，言之成理即可從孫權(quán)角度作答最多只得2分）.【2017年？四川省眉山市】【甲文】元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無(wú)與為樂(lè)者，遂至承天寺，尋張懷民，懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、苻交橫，蓋竹柏影也。何夜無(wú)月？何處無(wú)松柏？但少閑人如吾兩人者耳?！疽椅摹繌男∏鹞餍邪俣?，隔篁竹，聞水聲，如鳴薪I環(huán)，心樂(lè)之。伐竹取道，下見(jiàn)小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為垠為嶼，為崛為巖，青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。潭中魚可百許頭，皆若空游無(wú)所依，日光下澈，影布石上。怡然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽。似與游者相樂(lè)。潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見(jiàn)。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去。.下列各句中，加點(diǎn)的詞語(yǔ)解釋完全正確的一項(xiàng)是A.念（思念、想念）無(wú)與為樂(lè)者水尤清冽（涼）.凄神（感到心情凄涼）寒骨乃記之而去（離開）C.相與（互相）步于中庭悄愴（憂傷的樣子）幽邃D.但少閑（清閑）人如吾兩人者耳蓋（蓋子）竹柏影也.下列句子中，加點(diǎn)詞語(yǔ)的意義或用法相同的一組是A.潭中魚可百許頭高可二黍許如鳴環(huán)，心樂(lè)之輟耕之壟上C.全石以為底以其境過(guò)清D.乃記之而去學(xué)而不思則罔下列各項(xiàng)中，對(duì)文意的理解分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.甲文以寥寥數(shù)語(yǔ)描繪了月夜小景，傳達(dá)了作者的微妙心境，語(yǔ)言樸素而含有深長(zhǎng)的意味。B.柳宗元貶官后，為排解內(nèi)心的憤懣之情，不避幽遠(yuǎn)，伐竹取道,探山訪水，寫下了乙文。C.乙文是按照游覽的先后順序，移步換景，抓住了小石潭的清幽、冷寂的特點(diǎn)來(lái)寫的。D.以上甲乙兩篇文章都是作者被貶官后所寫的借景抒情的文章，因此在文章中所表達(dá)的思想感情是完全相同的。.把下面兩個(gè)句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（4分）（1）斗折蛇行，明滅可見(jiàn)。（2）乃入見(jiàn)。問(wèn)：“何以戰(zhàn)?【答案】B（A中“念”應(yīng)理解為“考慮、想到”；C中“相與”應(yīng)理解為“共同、一起”；D中的“蓋”應(yīng)理解為“原來(lái)是、大概是”。）.A（A的兩個(gè)“可”都是“大約”之意;B的“之”分別是代詞和動(dòng)詞;C的“以”分別是“用”和“因?yàn)椤?；D的“而”分別表示順接和轉(zhuǎn)折。）.D（D項(xiàng)中甲文表達(dá)的是樂(lè)觀豁達(dá)，乙文則表達(dá)悲涼凄苦的思想感情。）.（1）看到溪水像北斗星那樣曲折，像蛇那樣蜿蜒前行，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。（重點(diǎn)詞語(yǔ)為：斗、蛇、明滅）（2）（曹劌）于是進(jìn)宮拜見(jiàn)魯莊公，問(wèn)：“憑什么作戰(zhàn)？”（重點(diǎn)句式：賓語(yǔ)前置，重點(diǎn)詞語(yǔ)：乃、見(jiàn)、以）（每句2分，根據(jù)重點(diǎn)詞語(yǔ)和句式考慮評(píng)分）.【2017年?浙江省麗水市】（二）閱讀下面文言文，完成20-24題。（16分）【甲】余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，觀冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送了，不敢銷逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無(wú)碩師名人與游，嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞?！疽摇糠吨傺图邑?，就學(xué)于南都書舍①，日煮粥一釜②，經(jīng)夜遂凝，以刀畫為四塊，早晚取其二，斷Sr③數(shù)莖啖④之。留守有子同學(xué)，歸告其父，饋以佳肴。范仲淹置之，既而悉敗矣，留守自訝日：“大人聞汝清苦，遺以食物，何為不食？”范仲淹日：“非不感厚意，蓋食粥安已久，今遽亨盛饌，后日豈能復(fù)啖此粥乎！”【注釋】①南都書舍：當(dāng)時(shí)有名的書院。②釜：鍋?zhàn)印＂跾rO1）:腌菜或醬菜。④啖：吃。⑤留守：官職名稱。20.解釋下列句中的加點(diǎn)詞。（4分）（1）又患無(wú)碩師名人與游（2）禮愈至（3）日煮粥一釜（4）饋以佳肴21.選出下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋有誤的一項(xiàng)A.不敢出一言以復(fù)（來(lái)）遺以食物（把）B.每假借于藏書之家（向）就學(xué)于南都書舍（在）C.俟其欣悅（他，指老師）其喜洋洋者矣（他，指范仲淹）D.從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)（的）輟耕之壟上（去）.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子。（4分）（1）故余雖愚，卒獲有所聞。（2）今遽享盛饌，后日豈能復(fù)啖此粥乎！.閱讀甲乙兩文，完成下表。（3分）選文主要人物（人名）主要內(nèi)容（限8個(gè)字）共同點(diǎn)甲文（1）借書抄書，從師求教（3）乙文范仲淹（2）.從下列（1）（2）兩題中任選一題作答。（3分）（1）甲文的作者在老師面前畢恭畢敬，不敢出言。你是否贊同這種從師態(tài)度？為什么？（2）范仲淹不吃同學(xué)的父親送給他的好飯好菜。你是否贊同這種行為？為什么？【答案】20（4分）（1）擔(dān)心（2）周到或周全⑶每天（4）贈(zèng)送或饋贈(zèng).（2分）C.（4分）（1）所以我即使愚笨，終于還是有所收獲。（2）我現(xiàn)在就享用豐盛的飯菜，那以后的日子怎么能再吃得下這樣的粥呢！23（3分）（1）宋濂（2）讀書清苦（每日吃粥，日啖二粥），不受饋贈(zèng)（不食佳肴、不享盛饌）（2）家貧苦讀24.（3分）言之成理即可。（1）示例：贊同，學(xué)生應(yīng)該虛心學(xué)習(xí)，在老師面前畢恭畢敬，這既是對(duì)老師的尊敬，也是自己虛心求教的表現(xiàn)。不贊同，我們要善于表達(dá)自己的疑問(wèn)或想法，與老師平等地交流、溝通這樣利于求得真知。（2）示例：贊同，范仲淹不吃別人饋贈(zèng)的好飯好菜，是因?yàn)椤坝蓛€入奢易，由奢入儉難”，同時(shí)也是為了維護(hù)自己的獨(dú)立人格。2不贊同，留守的饋贈(zèng)是真心，不是“嗟來(lái)之食”，不應(yīng)該辜負(fù)他們的一份好意。12.【2017年?山東省濟(jì)寧市】（二）〔甲〕余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書?！惨摇程K洵，字明允，眉州眉山人。年二十七始發(fā)憤為學(xué)，歲余舉進(jìn)士，又舉茂才異等，皆不中。悉焚常所為文，閉戶益讀書，遂通《六經(jīng)》、百家之說(shuō)，下筆頃刻數(shù)千言。至和、嘉祐間，與其二子軾、轍皆至京師。翰林學(xué)士歐陽(yáng)修上其所著書二十二篇，既出，士大夫爭(zhēng)傳之，一時(shí)學(xué)者竟效蘇氏為文章。（《宋史？蘇洵傳》）.解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)。（2分）①無(wú)從致書以觀②閉戶益讀書.翻譯下列句子。（4分）①以是人多以書假余，余因得遍觀群書。②既出，士大夫爭(zhēng)傳之，一時(shí)學(xué)者竟效蘇氏為文章。.宋濂和蘇洵的讀書經(jīng)歷有哪些異同？對(duì)你有什么啟發(fā)？（6分）【答案】答案：①得到。②更加（發(fā)奮）。評(píng)分：共2分。每小題1分。答案：①因此人家大多愿意把書借給我，我于是能夠看到許多（各種各樣）的書。②（蘇洵的文章）流傳出來(lái)后，士大夫爭(zhēng)著傳閱，一時(shí)之間學(xué)習(xí)寫作的人都搶著模仿蘇洵文章的寫法。評(píng)分：共4分。每小題2分，意思對(duì)即可。答案：第一問(wèn)：同一t^書都很勤奮刻苦；異一宋濂幼時(shí)家境貧寒，蘇洵讀書很晚。第二問(wèn)：非勤奮刻苦不能讀書；只要學(xué)習(xí)，就為時(shí)未晚。評(píng)分：共6分。第一問(wèn)4分，異、同各2分；第二問(wèn)2分，每個(gè)要點(diǎn)1分。意思對(duì)即可。13.【2017年?湖北省黃岡市】㈤閱讀下面文言文選段，完成25?29題［甲］宮中府中，俱為一體；陟罰臧否，不宜異同；若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使內(nèi)外異法也。侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等，此皆良實(shí)，志慮忠純，是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下。愚以為宮中之事，事無(wú)大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補(bǔ)闕漏，有所廣益。將軍向?qū)?，性行淑均，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之日能，是以眾議舉寵為督。愚以為營(yíng)中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時(shí)，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長(zhǎng)史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待也。（節(jié)選自諸葛亮《出師表》）［乙］諸葛亮之為相國(guó)也，撫百姓，示儀軌①，約②官職，從權(quán)制③，開誠(chéng)心，布公道；盡忠益時(shí)者雖仇必賞，犯法怠慢者雖親必罰，服罪輸情④者雖重必釋，游辭巧飾者雖輕必戮；善無(wú)微而不賞，惡無(wú)纖而不貶；庶事精煉，物⑤理其本，循名責(zé)實(shí)，虛偽不齒；終于邦域之內(nèi)，咸畏而愛(ài)之刑政雖峻而無(wú)怨者以其用心平而勸戒明也。 可謂識(shí)治之良才，管、蕭之亞匹⑥矣。［注釋］①儀軌：禮儀制度。②約：省減，簡(jiǎn)約。③權(quán)制：合乎適宜的制度。④服罪輸情：認(rèn)罪并表示悔改。⑤物：指人，百姓。⑥亞匹：同一流人物。亞：同類。25.下面選項(xiàng)中加點(diǎn)的詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是（）（2分）A.先帝稱之曰能諸葛亮之為相國(guó)B.未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也終于邦域之內(nèi)C.悉以咨之徒以有先生也D.若有作奸犯科及為忠善者盡忠益時(shí)者雖仇必賞26.解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)。（4分）⑴以昭陛下平明之理（）⑵未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也（）⑶撫百姓（）⑷犯法怠慢者雖親必罰（）.用/給下面句子斷句，斷兩處。（2分）咸畏而愛(ài)之刑政雖峻而無(wú)怨者以其用心平而勸戒明也.將下列語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（4分）⑴悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。⑵善無(wú)微而不賞，惡無(wú)纖而不貶。.［乙］文中稱贊諸葛亮是“識(shí)治之良才”，請(qǐng)結(jié)合［甲］文加以說(shuō)明。（2分）【答案】.D（2分）.⑴彰顯（顯示）⑵痛心遺憾⑶安撫，撫慰⑷親人（親近的人）（4分）.咸畏而愛(ài)之/刑政雖峻而無(wú)怨者/以其用心平而勸戒明也 （2.（4分）⑴全部來(lái)詢問(wèn)他們，就一定能使軍隊(duì)上下團(tuán)結(jié)、和睦，才能高和才能差一點(diǎn)的人都能得到妥善的安排。（2分）⑵善的（好的）沒(méi)有（因?yàn)椋┪⑿《华?jiǎng)賞；惡的（壞的）沒(méi)有（因?yàn)椋┹p微而不懲罰。（2分）.示例甲文中諸葛亮要求后主做到了嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)佞，并舉薦一批忠臣良將，這充分展示了諸葛亮治國(guó)的雄才大略。.【2017年?浙江省杭州市】（許）衡字仲平，懷之河內(nèi)人也。七歲入學(xué)，授章句，問(wèn)其師曰：“讀書何為？”師日：“取科第耳！”曰：“如斯而已乎?師大奇之。每授書，又能問(wèn)其旨義。久之，師謂其父母日：“兒穎悟不凡，他日必有大過(guò)人者，吾非其師也。”遂辭去，如是者凡更三師。稍長(zhǎng)，嗜學(xué)如饑渴，然遭世亂，且貧無(wú)書。嘗從日者①家見(jiàn)《書》疏義，因請(qǐng)?jiān)⑺?，手抄歸。夜思晝誦，身體而力踐之，方勸必揆②諸義而后發(fā)。家貧，食糠核菜茹，處之泰然，謳誦之聲聞戶外。李德輝，字仲實(shí)，通州潞縣人。適歲兇，家儲(chǔ)粟才五開，其母舂蓬稗、炊藜覽而食之。德輝天性孝悌，操履③清慎，既就外傅④，嗜讀書，束于貧，無(wú)以自資，乃輟業(yè)。年十六，監(jiān)酒⑤豐州，祿食充足，甘旨，有余則市筆札錄書，夜誦不休。已乃厭糟曲，嘆曰：“志士顧安此耶！仕不足以匡君福民，隱不足以悅親善身，天地之間，人壽幾何，惡可⑥無(wú)聞，同腐草木也！”乃謝絕所與游少年，求先生長(zhǎng)者講學(xué)，以卒具業(yè)。【注】①日者：以占侯卜筮為業(yè)的人。②揆（kui）:揣度。③操履：操行。④外傅：老師。⑤監(jiān)酒：監(jiān)管制酒。⑥惡可：怎么能，如何能。.下列句子中加點(diǎn)詞的解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）（3分）A.如是者凡更三師（更換）B.夜思晝誦，身體而力踐之（親身）C.有余則市筆札錄書（購(gòu)買）D.隱不足以悅親善身（值得）.下列句子中加點(diǎn)詞的意思相同的兩項(xiàng)是（）（）（4分）A.然遭世亂，且貧無(wú)書北山愚公，年且九十因請(qǐng)?jiān)⑺?，手抄歸安陵君因使唐雎使于秦C.嗜讀書，束于貧貨惡其棄于地也D.仕不足以匡君福民誠(chéng)宜開張圣呼，以光先帝遺德21.用漢語(yǔ)寫出下列句子的意思。①兒穎悟不凡，他日必有大過(guò)人者，吾非其師也。②乃謝絕所與游少年，求先生長(zhǎng)者講學(xué)，以卒其業(yè)。.許衡與李德輝在志趣方面有哪些相同之處？請(qǐng)結(jié)合兩文內(nèi)容，作簡(jiǎn)要分析。（4分）【答案】19.D20.BD.①②.許衡與李德輝兩人的家庭都很貧困，但他們都喜歡讀書且胸有大志。許衡抄書而讀，又善于思考提問(wèn)，讀書的目的不僅僅是為了科舉及第；李德輝抄錄書籍，讀誦不息，又謝絕與朋友的交往，專心求教，立志于做一個(gè)為國(guó)效力、造福于民、孝順父母且有修養(yǎng)的人。15.【2017年？山東省東營(yíng)市】（二）（8分）（甲）……友人便怒：“非人哉！與人期行，相委而去?！痹饺眨骸熬c家君期日中。日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮?！庇讶藨M，下車引之，元方入門不顧。——《世說(shuō)新語(yǔ)？陳太丘與友期》（乙）契①人養(yǎng)猴，衣之衣而教之舞，規(guī)旋矩折，應(yīng)律合節(jié)。巴童觀而妒之，恥己之不如也，思所以敗之，乃袖茅栗以往。筵張而猴出，眾賓凝佇②，左右皆蹈節(jié)。巴童怡然③揮袖而出其茅栗，擲之地。猴褫④衣而爭(zhēng)之，翻壺而倒案。焚人呵之而不能禁，大沮。郁離子曰：今之以不制之師戰(zhàn)者，蠢然而蟻集，見(jiàn)物而爭(zhēng)趨之，其何異于猴哉？——《郁離子？焚人舞猴》注釋：①焚（b6）,我國(guó)古代西南部的一個(gè)民族，今川南及滇東一帶。②佇，站立。③怡然，靜止貌。④褫（chi）,剝?nèi)?，脫下?解釋下列句中加點(diǎn)詞。（2分）①元方入門不顧顧②恥己之不如也恥③思所以敗之所以④乃袖茅栗以往袖.翻譯下面的語(yǔ)句。（2分）蠢然而蟻集，見(jiàn)物而爭(zhēng)趨之.元方、巴童聰明機(jī)智，具令友人“慚”、使猴舞“敗”的原因有何共同之處？（2分）.你認(rèn)為兩文在“修身”、“治軍”方面提出的積極主張分別是什么？（2分）【答案】.答案：①回頭看；②以……為恥（或認(rèn)為……是恥辱）；③用來(lái)……方法（手段等）；④用袖子裝。評(píng)分：兩小題1分，共2分。意思對(duì)即可。.答案：騷動(dòng)紊亂，像螞蟻一樣地聚集在一起（或像螞蟻一樣騷動(dòng)紊亂地聚集在一起），看見(jiàn)東西就上前去爭(zhēng)搶評(píng)分：翻譯正確通順2分。共2分。意思對(duì)即可。.答案：都抓住了對(duì)方身上存在的問(wèn)題或弱點(diǎn)；評(píng)分：答對(duì)得2分，共2分。意思對(duì)即可。.答案：①甲文主張講“誠(chéng)信”和“禮儀”；②乙文主張治軍要強(qiáng)素質(zhì)，整軍紀(jì)，倡導(dǎo)節(jié)制利欲，從軍為國(guó)為民。評(píng)分：答又t一項(xiàng)得1分，共2分。意思對(duì)即可。.【2017年？四川省達(dá)州市】（四）閱讀下面兩段文言文，回答19——23題。（12分）得分評(píng)卷人【甲文】鄒忌修八尺有余，而形貌映麗。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻日：“我孰與城北徐公美？”其妻日：“君美甚，徐公何能及君也？"城北徐公，齊國(guó)之美麗者也。忌不自信，而復(fù)問(wèn)其妾，日：“吾孰與徐公美？”妾日：“徐公何能及君也！”旦日，客從外來(lái)，與坐談，問(wèn)之客曰：“吾與徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日，徐公來(lái)，孰視之，自以為不如；窺鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)甚。暮寢而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也?！庇谑侨氤?jiàn)威王，曰：“臣誠(chéng)知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王。由此觀之，王之蔽甚矣。”王曰：“善?！蹦讼铝睿骸叭撼祭裘?，能面刺寡人之過(guò)者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞?！绷畛跸?，群臣進(jìn)諫，門庭若市；數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)；期年之后，雖欲言，無(wú)可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。（《鄒忌諷齊王納諫》）【乙文】先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠(chéng)危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下也。誠(chéng)宜開張圣聽(tīng)，以光先帝遺德，恢弘志士之氣；不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也。（《出師表》）.用T標(biāo)示出下面句子的停頓。（僅標(biāo)一處）（1分）今齊地方千里.下列加點(diǎn)字詞語(yǔ)意義相同的一項(xiàng)是（）（2分）A.宮婦左右莫不私王不宜偏私，使內(nèi)外異法也。由此觀之，王之蔽甚矣。橫柯上蔽，在晝猶昏C.臣誠(chéng)知不如徐公美此誠(chéng)危急存亡之秋也D.孰視之，自以為不如我孰與城北徐公美21.翻譯下列句子。（4分）（1）令初下，群臣進(jìn)諫，門庭若市。（2）宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。.【質(zhì)疑探究】鄒忌和諸葛亮都苦口婆心地勸諫他們的君主，他們希望達(dá)到的共同目的是什么？然而他們勸諫的藝術(shù)各有不同，你認(rèn)為他們的不同表現(xiàn)在哪里？。（3分）.【遷移拓展】勸諫是一門藝術(shù)，魏徵以“載舟覆舟”勸諫唐太宗，實(shí)現(xiàn)了“貞觀之治”；曹劌用“取信于民”勸諫魯莊公，打贏了“長(zhǎng)勺之戰(zhàn)”。因?yàn)橐又锌及嘀魅稳∠吮景嗟囊魳?lè)、體育、美術(shù)等課程，為了讓班主任恢復(fù)你們的這些課程，你準(zhǔn)備和他（她）這樣說(shuō)：（2分）【答案】.（僅標(biāo)一處）（1分）今齊地/方千里20c（2分）21.（4分）（1）命令剛下達(dá)，群臣都來(lái)進(jìn)諫，門前、院內(nèi)像集市一樣。（2）皇宮中和朝廷中都是一個(gè)整體，提升、處分、表?yè)P(yáng)、批評(píng)、不應(yīng)該（因在宮中或在府中）有所不同。（每小題2分）.（3分）第一問(wèn)：都希望他們的君主能廣開言路，接受意見(jiàn)。 （1分）第二問(wèn)：鄒忌：用日常生活小事設(shè)喻，由己及君，現(xiàn)身說(shuō)法，由家事到國(guó)事，以小見(jiàn)大，道理由淺入深，具有極強(qiáng)的說(shuō)服力。 （1分）諸葛亮：以情動(dòng)人，以理服人，由主而次，循循善誘，諄諄告誡，不失人臣身份。（1分）.（2分）略。評(píng)分要點(diǎn)：注意稱謂、說(shuō)話的語(yǔ)氣、分寸，符合情景內(nèi)容即可。17.【2017年？遼寧省錦州市】（一）閱讀下面的文言文，回答第12—15題。（