2012年特崗考試試題筆記重點(diǎn)-現(xiàn)代教育原理

1、“教也者，長善而救其失者也”，這話出自：2、1632年捷克教育家夸美紐斯的：《大教學(xué)論》的誕生，標(biāo)志著教育學(xué)開專著是德國的赫爾巴特的：《普通教育學(xué)》4、教育活動的基本要素包括：①教育者②受教育者③教育內(nèi)容④教育5、未來的學(xué)校教育將呈現(xiàn)以下的特點(diǎn)：①追求教育化的縱深發(fā)展②追求教育的多樣化③追求教育的④追求教育的化6、《中民義務(wù)教育法》于 年公布7、我國以法令的形式頒布并在推行的第一學(xué)制是1904年公布的：癸9、教育史上第一個特別重視體育的人是10、赫爾巴特把教學(xué)的過程分為四個階段，即：清楚（明了）、聯(lián)合、系統(tǒng)、12、贊科夫依據(jù)其一般發(fā)展理論，提出了著名的教學(xué)原則：高難度原則、高速度原則、以理論知識為主導(dǎo)原則。13陶行知的教育思想在社會即學(xué)校、生活即教育教學(xué)做合一14間的、教育與人的身心發(fā)展之間的。16質(zhì)量。18、決定教育性質(zhì)的根本因素是：政治經(jīng)濟(jì)制度19、受教育權(quán)利是受社會政治經(jīng)濟(jì)制度20、教育內(nèi)容受如下哪些因素的制約和影響：生產(chǎn)力和科技發(fā)展水平、社會文化本體。社會大系統(tǒng)中具有：基礎(chǔ)性、全局性、先導(dǎo)性的產(chǎn)業(yè)地位。2223的發(fā)展規(guī)模和速度、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)設(shè)備等各個方面。24、“近朱者赤、近墨者黑”這句話反映了下列哪種因素對人的發(fā)展的影響：環(huán)境。別差異性。2728、遺傳素質(zhì)在人的發(fā)展中起：生理前提作用29世紀(jì)發(fā)展心理學(xué)上最的理論” ：皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論30度原則、以理論知識為主導(dǎo)原則。31、人的身心發(fā)展的規(guī)律具有32、規(guī)定培養(yǎng)各級各類人才的總的要求或共同標(biāo)準(zhǔn)的是：33、規(guī)定一個國家教育發(fā)展性質(zhì)、總方向、總目標(biāo)的是：教育方 34論、生活本位論。觀——“社會本位論”，其代表人物有：孔德、那托爾普、涂爾干。36、1996年，國際21世紀(jì)教育遞交的報告《教育——蘊(yùn)藏其中》提37、1993年，在：《2000年目標(biāo)：教育法》中，確定了國其主要內(nèi)容包括：教育、研究性學(xué)習(xí)、社會服務(wù)、社會實(shí)踐、勞動與技術(shù)教育。39、學(xué)校教育內(nèi)容的具體規(guī)范包括：課程計劃、課程標(biāo)準(zhǔn)、教科書40置。4142、學(xué)校教育的主要途徑有：教學(xué)、綜合實(shí)踐活動、咨詢與指導(dǎo)踐、教育、勞動與技術(shù)教育。45加德納教授的多元智力學(xué)說認(rèn)為每個人的智力都是如下多種智力的組合：言語/語言智力、邏輯/數(shù)理智力；視覺/空間關(guān)系、音樂/節(jié)奏智力、身體/運(yùn)動智力；人際交往智力；自我反省智力、自我觀察智力和存在智力 46、學(xué)校教育的主要途徑有：教學(xué)、綜合實(shí)踐活動、咨詢與指 47、當(dāng)代社會存在的基本教育形態(tài)是48、家庭教育的特點(diǎn)包括：先導(dǎo)性、性、性、性、針對性49、下列哪些屬于社會教育的特點(diǎn)51、道爾頓學(xué)校模式要求教師的工作堅持三項原則，即師專業(yè)知識、52、第二次后教師職業(yè)發(fā)展的特點(diǎn)是：教師職業(yè)職能的轉(zhuǎn)變、身教育得以實(shí)施、教師成為教育的重要因素。 精神的基本原則是：無原則、兒童利益最佳原則、尊重兒童尊嚴(yán)原則、尊重兒童觀點(diǎn)和意見原則。54、下列哪些是我國和法律規(guī)定的少年兒童享有的合法權(quán)利：生存的權(quán)利、受尊重的權(quán)利、受教育的權(quán)利、安全的權(quán)利。 12、教育活動的基本是一定社：教育要求 ：現(xiàn)有水平的差距。3、教育的本質(zhì)就是：人的培養(yǎng)4、學(xué)校文化是一種5、1904年公布的癸卯學(xué)制，是我國以法令形式頒布并在推行的第一學(xué)制，他標(biāo)志著傳統(tǒng)教育的結(jié)束與中國教育近代化的開始。6、《中民教育法》于：1995年頒布7、《中民義務(wù)教育法》規(guī)定：凡年滿六 周歲的兒童，不分、8、義務(wù)教育具有9、163210、盧梭的教育目的是培養(yǎng)：自然人學(xué)為基礎(chǔ)發(fā)展人的能力的方法的教育家是：裴斯泰洛齊。12、赫爾巴特對教育理論的一個突出貢獻(xiàn)是提出了：教學(xué)的教育性原則，這13斯賓塞和赫胥黎。14、強(qiáng)調(diào)在集通過集體進(jìn)行教育的集體主義教育思想的代表人物是：馬卡1516、結(jié)構(gòu)主義教育思想認(rèn)為掌握學(xué)科基本結(jié)構(gòu)的有效教育方法是：發(fā)現(xiàn)法展水平，兩個發(fā)展水平之間的范圍是：“最近發(fā)展區(qū)” 、，18教育思想的代表人物保羅·朗格朗認(rèn)為教育的基本任務(wù)是使人們認(rèn)為變化做好準(zhǔn)備。、，實(shí)利主義教育、公民道德教育、世界觀教育和美感教育。解決“弱”的問題；公民教育，解決“私”的問題。21、素質(zhì)教育上午主要是：課堂教學(xué)22、教育與社會發(fā)展的關(guān)系是指教育與社會各構(gòu)成要間的相互制約關(guān)系或彼此的作用與反作用關(guān)系。23、政治經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)決定著教育的結(jié)構(gòu)、類型和管理機(jī)制24、教育是培養(yǎng)人的工具，教育通過培養(yǎng)社需要的：合格公民和政治人才去實(shí)現(xiàn)它的政治作用。25、教育先行的思想和命題，最早見于1972年教科文組織國際教育發(fā)展編寫的《學(xué)會生存》一書。26、教育優(yōu)先發(fā)展的堅實(shí)理論根據(jù)，在于教育在整個社會中的定位具有三性：基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性、全局性。27教育優(yōu)先發(fā)展的前提需要有三個優(yōu)先即優(yōu)先宣傳優(yōu)先和政治優(yōu)先28、實(shí)現(xiàn)“兩基”是優(yōu)先發(fā)展的重要之重，基礎(chǔ)教育是提高全民族素質(zhì)的奠提高教師的質(zhì)量。30、教育現(xiàn)代化要經(jīng)歷三個階段：過渡階段、階段和高度現(xiàn)代化階段31、教育的現(xiàn)代化的內(nèi)在特征表現(xiàn)為：教育化和教育主體性本學(xué)習(xí)需要的受教育機(jī)會。33、教育現(xiàn)代化首先是根據(jù)社會現(xiàn)代化的要求來確定培養(yǎng)具有現(xiàn)代素質(zhì)的人34、《中國教育和發(fā)展綱要》中，教育和發(fā)展的根本目的是提高民族素質(zhì)多出人才，快出人才等。教育與社會發(fā)展的關(guān)系、教育與人的身心發(fā)展的關(guān)系。，36、皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論認(rèn)為為適應(yīng)環(huán)境而主動改變自己認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過程中，有兩大互補(bǔ)的心理過程，它們是同化和順應(yīng) ，37、人的社會化是通過社會教化和內(nèi)化兩個相輔相成的過程來實(shí)現(xiàn)的383940、人的身心發(fā)展的階段性特點(diǎn)決定了教育工作的針對性，對不同階段41佳期和：關(guān)鍵。42險期、迷惘期、關(guān)鍵期、可塑性最大的時期。4344、遺傳素質(zhì)為人的身心發(fā)展提供了必要的生物前提和發(fā)展的45、遺傳素質(zhì)的生理成熟程度制約著人的身心發(fā)展的過程46、直接或間接影響形成和發(fā)展的環(huán)境因素，包括自然環(huán)境和 社會環(huán) 能動性教48、教育目的對教育工作者具有49生活本位論四種類型。50、我國教育目的的理論基礎(chǔ)是主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說、51關(guān)于人的全面發(fā)展的思想的本質(zhì)和就是：每個社會成員在智力和體力 上都得到盡可能多方面的、充分的、自由的和統(tǒng)一的發(fā)展。、 1995年，通過的《中民教育法》中規(guī)定的，它第一次通過的形式規(guī)定了我國國家的教育方針。53 實(shí)施基礎(chǔ)教育的培養(yǎng)目標(biāo)，必須認(rèn)真三個面向的方針54心，以創(chuàng)新精神與實(shí)踐精神為重點(diǎn)”。55、我國素質(zhì)教育的根本是：提高國民素質(zhì)56、我國基礎(chǔ)教育新課程的基本價值取向是：為了每一個學(xué)生的發(fā)展57、1972·養(yǎng)完人的教育目的。“學(xué)習(xí)，其目的是：學(xué)會學(xué)習(xí)?！笆故芙逃邔W(xué)會學(xué)習(xí)。60、里根于1983年，在《國家處于中：教育勢在必行》報告中，確定了“高質(zhì)量”的教育目的。·根舍因稱其為“典型的范例”。和人的心理認(rèn)識順序相吻合地編排教育內(nèi)容。務(wù)教育階段設(shè)計了“文藝”課程等。與綜合的課程，高中階段以分科課程為主。6566空間感、統(tǒng)計觀念，以及應(yīng)用意識與能力。67686970、課程標(biāo)準(zhǔn)是對學(xué)生在經(jīng)過某一學(xué)段之后的學(xué)習(xí)結(jié)果的：行為描述71、教科書是根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)系統(tǒng)表述教學(xué)內(nèi)容的教學(xué)72、基礎(chǔ)教育課程之后，學(xué)生的學(xué)習(xí)方式的主要由傳統(tǒng)的“學(xué)習(xí)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤白灾鲗W(xué)習(xí)”，由“學(xué)習(xí)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤昂献鲗W(xué)習(xí)”、由“接受學(xué)習(xí)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤把芯啃詫W(xué)習(xí)”。7374向?qū)W生傳授系統(tǒng)的文化科學(xué)基礎(chǔ)知識和基本技能。、77哈佛大學(xué)心理學(xué)教授加德納教授提出了多元智力學(xué)說。該學(xué)說認(rèn)為每、78、綜合實(shí)踐活動在增強(qiáng)學(xué)生實(shí)踐能力、豐富生驗和增強(qiáng)學(xué)生的社會責(zé)任感等方面發(fā)揮著獨(dú)特的和不可替代的作用。80我需要與社會需要的最佳結(jié)合點(diǎn)。81、心理咨詢以創(chuàng)設(shè)和諧的氣氛為前提，通過測試、班級活動、個別談話等方法，使學(xué)生認(rèn)識自我，了解社會，了解環(huán)境。82育具有先導(dǎo)性特點(diǎn)。8485、在人的一生中，享受最長的教育就是家庭教育，這表明家庭教育具有性的特點(diǎn)。86面是指社會角色，第面是指教育者。88、傳統(tǒng)教育的三中心是指：教師中心、中心、課堂中心909192、的教師職業(yè)就業(yè)，首先需要持有有效的教師證，還需要參加聘任考試方能成為正式教師。93、1966年，教科文組織在《關(guān)于教師地位的建議》這一文獻(xiàn)中9495響和學(xué)校教育的不足。身體和心理發(fā)展方面所表現(xiàn)出來的一般的、典型的和本質(zhì)的特征。98、在 ”教育理念下的教育實(shí)踐，自然就是：以學(xué)生為本合。③學(xué)校教育逐步化。④學(xué)校教育中人文教育與科學(xué)教育開始攜手并進(jìn)。⑤教育思潮開始發(fā)端。⑥實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化是各國教育的共同追求③追求教育。④追求教育化答：①教育社會化與社會教育化。②重視早期教育。③初等教育入學(xué)提前，義務(wù)教育年限延長。④尋求普通教育與教育的最佳結(jié)合。⑤高等教育出現(xiàn)多級層次學(xué)校類型多樣化⑥以終生教育思想為指導(dǎo)實(shí)現(xiàn)教育制度，在教育的體系下，學(xué)校教育哪些答：①終生教育改變了傳統(tǒng)教育的理念。②教育改變了教育的目的和功能③教育改變了教育的內(nèi)容和方法④教育改變了教育的階段和教育的組： 中世 教育 教育對兒童個性：12131415和教學(xué)組織式的。16經(jīng)濟(jì)決定著教育的權(quán)和受教育權(quán)。④政治經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)決定著教育的結(jié)構(gòu)。17教育是現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力產(chǎn)生的重要。④教育是知識創(chuàng)新的重要。18.過宣 192021為用以了解周圍世界的認(rèn)識結(jié)構(gòu)（皮亞杰稱之為“圖式”）。22，，發(fā)展水平相結(jié)合。即只有客觀條件允許心理水平達(dá)到才能覺察到欲，，232425自發(fā)影響。⑤教育可以充分發(fā)揮遺傳上的優(yōu)勢，彌補(bǔ)遺傳上的缺陷。26不同還可能造成2728、簡述關(guān)于“人的全面發(fā)展”思想的本質(zhì)：答關(guān)于人的全面發(fā)展的思想的本質(zhì)就是：每個社會成員在智力和體：29還具有形成價值。④學(xué)校教育內(nèi)容被兩個處于不同地位而又密切聯(lián)系的主體共同；利用。⑤教育內(nèi)容的構(gòu)成具有連續(xù)性。30、簡述新課程在課程結(jié)構(gòu)上的答：《綱要》：“課程結(jié)構(gòu)過于強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位、門類過多和缺乏整合的31、簡述新課程中在課程內(nèi)容方面的目標(biāo)和經(jīng)驗，精選學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識和技能”。33、簡述課程的理念與策略3435是教教科書”。⑤課程標(biāo)準(zhǔn)的范圍應(yīng)該涉及作為一個完整發(fā)展的三個領(lǐng)域：36從其生活經(jīng)驗出發(fā)激發(fā)兒童的學(xué)習(xí)②教科書不是現(xiàn)成知識或真理的羅列，37、我國基礎(chǔ)教育課程的總體目標(biāo)是什么答：我國基礎(chǔ)教育課程的總體目標(biāo)是：以 代化，面向世界，面向未來”和“”的為指導(dǎo)，全面黨的教育方針，全面推進(jìn)素質(zhì)教育。3839是促進(jìn)人的全面發(fā)展的重要。40答：①整體性。②實(shí)踐性。③開放性。④生。⑤自主性4142③社會教育形式靈活多樣，沒有制度化學(xué)校教育的嚴(yán)格約束性，他很少受、地位、、資歷的限制，能更好地體現(xiàn)教育的性。④在人的發(fā)展過程中，43教育的針對性。⑤家庭教育的性。44546、簡述第二次后教師職業(yè)變化的方向與特點(diǎn)47就會給社會、他人帶來與，也給自己帶來痛苦。48、提高教師職業(yè)專業(yè)化的策略（或可能性）師職業(yè)規(guī)范。49、利思伍德教師專業(yè)發(fā)展三維模式50聯(lián)系表現(xiàn)在都表述和指稱教師培養(yǎng)教育活動。區(qū)別在于，教師教育是性的，為準(zhǔn)教師。師范教育是工業(yè)時代大批量生產(chǎn)的產(chǎn)物。教師教育是信息社會教51525354、簡述童年時期學(xué)生的答：童年時期學(xué)生的特征為：從發(fā)展速度上來看，童年時期是一個相對平穩(wěn)55、簡述少年期學(xué)生的特征與教育答：少年期學(xué)生的特征：進(jìn)入少年期的學(xué)生，身心開始發(fā)生急劇變化，自我意識和獨(dú)立意識明顯強(qiáng)，心理上的“成人感”日益來。少年期學(xué)生的教1 教育的本質(zhì)特性是什么2、現(xiàn)代學(xué)制有哪些發(fā)展趨勢？導(dǎo)，實(shí)現(xiàn)教育制度，發(fā)展繼續(xù)教育。1 教育現(xiàn)代化的內(nèi)容有哪些2 人的身心發(fā)展的動因及其規(guī)律是什么 的需要與已有發(fā)展水平之間 展的外因是現(xiàn)有的發(fā)展水平與社會要求之間的1答“教師教育就是在教育思想的指導(dǎo)下按照教師專業(yè)發(fā)展的不同階段，前向職后轉(zhuǎn)變，由階段性和終結(jié)性轉(zhuǎn)向了性、持續(xù)性。21 談?wù)勀銓逃咴诮逃^程中主體性地位的認(rèn)識性、選擇性、需要性和創(chuàng)造性，有有、他們個人的、和能動性。2 結(jié)合實(shí)際，從學(xué)校文化的功能這個角度，談?wù)勅绾蝿?chuàng)建校園文化生的，做到有法可依、有章可循。第三，學(xué)校文化的精神層建設(shè)。精神采取正面說理式以理服人以情感人重視每個人的價值尊重每個人，：答廣播電視大學(xué)學(xué)習(xí)主張把教育貫穿于人的一生，注重教育的整體性和民主性，主張采取靈活多樣的教育組織形式、教育內(nèi)容和教育。教育，不能停來適應(yīng)個人和社會的連續(xù)性要求。認(rèn)為教育是完全意義上的教育，包括了教：3、如何理解教育優(yōu)先發(fā)展是現(xiàn)代社會的普遍規(guī)律？是世界各國經(jīng)濟(jì)、科技發(fā)展的關(guān)鍵。4、面對未來社會的，教育的應(yīng)對措施及趨勢是什么法，增添新價值的能力。③倡導(dǎo)學(xué)會關(guān)心，加強(qiáng)人文教育。要想在21世現(xiàn)求教育化，構(gòu)建學(xué)習(xí)社會。21世紀(jì)，科學(xué)知識和技術(shù)的進(jìn)步迫使人們必須5、結(jié)合實(shí)際，論述如何發(fā)揮答：一、受教育者的能動性。首先，受教育者根據(jù)自身的精神狀態(tài)與需要 6、結(jié)合實(shí)際，談?wù)勅绾伟盐栈A(chǔ)教育的培養(yǎng)目標(biāo)。答：（一）實(shí)施基礎(chǔ)教育培養(yǎng)目標(biāo)的根本方針是“三個面向”有關(guān)的根本性指導(dǎo)方針?；A(chǔ)教育要迎接新世紀(jì)，承擔(dān)起基礎(chǔ)性的任務(wù)，就必需首先深刻地把“三個面向的內(nèi)涵然后在教育實(shí)踐中認(rèn)真這一方針。（二）基礎(chǔ)教育的培養(yǎng)目標(biāo)以素質(zhì)教育的總目標(biāo)為指導(dǎo)“以德育為，以創(chuàng)（三基礎(chǔ)教育的培養(yǎng)目標(biāo)體現(xiàn)了新時代的價值觀這次基礎(chǔ)教育課程的培養(yǎng)7 結(jié)合實(shí)際，談?wù)勅绾卫斫鈱W(xué)會學(xué)習(xí)的思想內(nèi)涵答：1、學(xué)會認(rèn)知“知”在這里不僅是指“知識”，它遠(yuǎn)遠(yuǎn)了從學(xué)校教科書和教師課堂講授中汲取的知識而包括了在社會化的過程中需要了解的一切認(rèn)識的對象既包括人類自身及其世界又包括自然社會等外部世界“認(rèn)要有學(xué)習(xí)動機(jī)，有探求未知的熱情，有實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，有科學(xué)的人2、學(xué)會做事學(xué)會求知和學(xué)會做事是相互聯(lián)系、不可分割的。前者的目的在于革新能力。3、學(xué)會共同生活學(xué)會共同生活，學(xué)會與他人一起生活，是時代對教育發(fā)展一個重題，有著深刻的內(nèi)涵。學(xué)會共同生活，首先要了解就是要學(xué)會，相互交流。學(xué)會共同生活，不只是學(xué)種社會關(guān)系，同新的認(rèn)同，確立新的共識，并從中獲得實(shí)際的經(jīng)驗。4、學(xué)會生存學(xué)會生存是 10童的生活，從其生活經(jīng)驗出發(fā)，激發(fā)兒童的學(xué)習(xí)。教科書的內(nèi)容要盡量選擇是要培養(yǎng)學(xué)生通過自己的經(jīng)驗建構(gòu)知識的能力。讓學(xué)生，通過自己原有書應(yīng)是開放性的，能學(xué)生產(chǎn)生問題，促進(jìn)學(xué)生思考和探究。教科書的編寫，11、結(jié)合實(shí)際，談?wù)勎覈?dāng)前實(shí)施新課程的背景、答：通過交往，建立人道的、和諧的、的、的師生關(guān)系是這次教學(xué)程當(dāng)作教科書或?qū)W科的觀念形成一種開放的動態(tài)的課程意識課程以后，、13、結(jié)合實(shí)例，論述課程對學(xué)生的學(xué)習(xí)方式產(chǎn)生的影響14是學(xué)生適應(yīng)社會、開展學(xué)習(xí)、促進(jìn)自我發(fā)展和完善的基礎(chǔ)。教學(xué)首先要引起為，從而培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的愉、責(zé)任感，養(yǎng)成學(xué)習(xí)的愿望和習(xí)慣。②建構(gòu)第二，參加綜合實(shí)踐活動，可以增加學(xué)生的生驗。綜合實(shí)踐活動，通過倡導(dǎo)的聯(lián)系，使得學(xué)生在生活中體驗和尋求學(xué)習(xí)的動力，使學(xué)生的學(xué)習(xí)和空間多樣化學(xué)習(xí)方式化生活化綜合實(shí)踐活動使學(xué)生融入到完整的社會生活中，得到豐富的生驗。第三，綜合實(shí)踐活動可以形成學(xué)生的服務(wù)意識，強(qiáng)化學(xué)生1617答：做“學(xué)者”、“研究者”，是信息社會對教師要求。進(jìn)入信息社會，人類的新問題是要建立學(xué)習(xí)社會實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)學(xué)校的教師要做的工作，不僅是傳授知識，而且要學(xué)習(xí)。從把現(xiàn)成的知識傳遞給學(xué)生到讓學(xué)生學(xué)會學(xué)程中學(xué)生學(xué)習(xí)的方法和能力傳授什么知識要在研究二者之間的內(nèi)在聯(lián)系后答；國際21世紀(jì)教育要求教師做“伴奏者”：教師和學(xué)生要建立一種新主要是促進(jìn)人的發(fā)展“者”是從教師角色的社會地位角度教師新的答：①教師專業(yè)精神。所謂“精神”，是指人的世界。教師的餓專業(yè)精神主發(fā)展需要和意識，教師發(fā)展的內(nèi)在動力。②教師專業(yè)知識。教師知識在目前22答：“”的理念是指以人為基點(diǎn)、從人出發(fā)又回歸的教育思想。這是人 兩種“本位論”思想的本質(zhì)，才能理解當(dāng)代歷史條件下提出“”教育理論”都是割裂了社會和個人的關(guān)系的觀點(diǎn)，都是不正確的，教育只有與社會發(fā)展和個人發(fā)展結(jié)合起來才是科學(xué)的“”教育理念下的教育實(shí)踐自然理念”？如何這種新型學(xué)生觀？試述教育思想潮對學(xué)校教育制度的影響：答教育思想主張把教育貫穿于人的一生，注重教育的整體性和性，主張采取靈活多樣的教育組織形式、教育內(nèi)容和教育。：；象不再僅僅是兒童和青少年，而是針對所有的社會成員教育不只限定于學(xué)校教育，社會教育結(jié)構(gòu)的多樣化和教育制度的連貫性成為的主要方面。②終；，身教育改變了教育的目的和功能教育的目的是發(fā)展學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和生存能力，促進(jìn)自我的發(fā)展，注重教育的篩選功能教育背景下注重讓學(xué)生各個主動地納入教育體系改變學(xué)校的轉(zhuǎn)屬性和封閉性也就成為教育的必然，2，答：素質(zhì)教育的內(nèi)涵就是全面黨的教育方針，以提高國民素質(zhì)為根本，律的德、智、體、美、勞全面發(fā)展的事業(yè)的建設(shè)者和。素質(zhì)教育除外在強(qiáng)迫主動設(shè)計與實(shí)現(xiàn)的發(fā)展前提是自由是主動四是和諧發(fā)展，即在全面發(fā)展的多方面中致力于各種素質(zhì)的優(yōu)化組合與平衡協(xié)調(diào)五是充分發(fā)展，即在社會給予的空間條件下，達(dá)到自身潛能的最大發(fā)展。六是可持續(xù)，思想上真正接受它的時候，才能將其到實(shí)踐之中，實(shí)現(xiàn)言行統(tǒng)一。1 如何理解教育優(yōu)先發(fā)展是現(xiàn)代社會的普遍規(guī)律教育是現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力產(chǎn)生的重要教育是知識創(chuàng)新的重要基礎(chǔ)第三當(dāng)代社由農(nóng)業(yè)社會和工業(yè)社會的資源、資本競爭演變成科學(xué)技術(shù)和民族素質(zhì)的競特別是世界各國經(jīng)濟(jì)科技發(fā)展的關(guān)鍵它所帶來的巨大社會效應(yīng)將波及物2 試述關(guān)于人的全面發(fā)展的思想：答關(guān)于人的思想的本質(zhì)和是：每個社會成員在智力和體力上都得到：件和個人自身發(fā)展的差異和可能性的基礎(chǔ)上，發(fā)揮個人的努力，盡可能地多和體力的統(tǒng)一發(fā)展?！敖y(tǒng)一”的含義包括兩個要點(diǎn)：第一，統(tǒng)一于；第二，1 試述綜合實(shí)踐活動作為教育途徑的重要作用生的學(xué)習(xí)和空間多樣化，學(xué)習(xí)方式化、生活化。綜合實(shí)踐活動使學(xué)生融入到完整的社會活動，得到豐富的生驗。綜合實(shí)踐活動可以形成學(xué)生的服務(wù)2 針對學(xué)生學(xué)習(xí)方式的，教師應(yīng)該如何指導(dǎo)、組織學(xué)生學(xué)習(xí)答：學(xué)生的學(xué)習(xí)方式的主要是由傳統(tǒng)的“學(xué)習(xí)”、“學(xué)習(xí)”、“接習(xí)方法做出自、自我反饋和自我調(diào)節(jié)，在學(xué)習(xí)活動中能夠?qū)W(xué)習(xí)結(jié)果進(jìn)行自有效地解決組內(nèi)；尋找提高其有效性的途徑來共同完成任務(wù)，充分調(diào)動學(xué)生的積極性。研究性學(xué)習(xí)是指教師幫助學(xué)生確立一個研究，由學(xué)生自主、獨(dú)立1 試述教師職業(yè)專業(yè)化的必要性和可能性界的共識，已經(jīng)成為一種發(fā)展趨勢；（2）理論的依懶性。（2）延長教師培養(yǎng)年限實(shí)現(xiàn)教師的學(xué)習(xí)；（3）嚴(yán)格教師的2 試述一個教師應(yīng)該具備的當(dāng)代學(xué)生觀學(xué)生是發(fā)展中的人，教育應(yīng)當(dāng)看到學(xué)生的未完，給學(xué)生創(chuàng)造發(fā)展的環(huán)境和機(jī)會。第四、依法施教的理念，即遵律規(guī)定依法施教，兒童的合法權(quán)利：③招收學(xué)生或者其他受教育者④對受教育者進(jìn)行學(xué)籍管理實(shí)施或者處分、，、⑦法律規(guī)定的其他權(quán)利等等。校長是學(xué)校的管理者決定和安排學(xué)校的工作內(nèi)容但是學(xué)校也必須履行學(xué)校應(yīng)該履行的義務(wù)如：①遵律；、，、②國家的教育方針，執(zhí)行國家教育教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，保證教育教學(xué)質(zhì)量；③受2、榮獲2003年“十杰教師”稱號的朱兆林，曾教過一個叫趙寧的學(xué)生。這答：素質(zhì)教育的內(nèi)涵就是全面黨的教育方針，以提高國民素質(zhì)為根本，律的德、智、體、美、勞全面發(fā)展的事業(yè)的建設(shè)者和。素質(zhì)教育展，對每一個學(xué)生一視同仁，對所謂的“差生”和成績優(yōu)異的學(xué)生對待；特，1、芝加哥大學(xué)教授舒爾茨被認(rèn)為是教育經(jīng)濟(jì)學(xué)的創(chuàng)始人。他說：“教育作資等物力資本的?！薄Y(jié)果是1929年到1957年教育投資在增加國民收33%。由此出發(fā)。談?wù)勀銓逃?fù)擔(dān)的經(jīng)濟(jì)功能的看法？增加所帶來的經(jīng)濟(jì)效益。第三、教育是現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力產(chǎn)生的重要。教育能把可， 可以給學(xué)生的學(xué)習(xí)方式的改變，傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式是老師教，學(xué)生地接受學(xué)習(xí)，而“小展和次的情感體驗，建構(gòu)知識掌握解決問題的方法。學(xué)生做課題的過程實(shí)際上就是從事科學(xué)研究過程，選擇課題、收料、研究、資料反分析整理、上述課題都與社會現(xiàn)實(shí)生活有關(guān)，激發(fā)培養(yǎng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)，改進(jìn)學(xué)生；面性；內(nèi)容的系統(tǒng)性的有效性；形式的穩(wěn)定性等其他教育所不具備的獨(dú)特育。（3）家庭、社會、學(xué)校教育各具特色，彼此之間難以相互替代，要把；據(jù)教科院基礎(chǔ)教育2001年7月9日的：……對以上你有什比較麻木，甚至，不能拿起法律以法爭取自己的合法權(quán)利。簡單地根據(jù)學(xué)生的成績把學(xué)生好學(xué)生和壞學(xué)生，就否定了學(xué)生的發(fā)展，不利創(chuàng)新精神，可能多出一批各有的學(xué)生?！澳┪惶蕴?，于2003年9月9日通知李，……限一周辦理辭退，逾期做自動離職處理。李，想到 與義務(wù)的規(guī)定，分析該校是否辭退居“末位”的教師？）教育法中規(guī)定學(xué)校從本校的辦學(xué)條件與能力和實(shí)際編制情況出發(fā)自主決定聘任、解聘教師和其他的職工，但學(xué)校還有義務(wù)教師及職工的合法權(quán)益，解聘、辭退教職工必須遵守相關(guān)《江蘇省事業(yè)單位工作人員考核實(shí)施辦不合格等次的，又從組織安排或重新安排后年度考核人不合格的予以辭退。因此，學(xué)校自行制定的“末位淘汰制”不符合有關(guān)規(guī)定，學(xué)校無權(quán)辭居“末位”的教師。（可向當(dāng)?shù)厝耸聽幾h仲裁申請仲裁，對裁決的可向提起申訴。）B以后，我才真正下決心用習(xí)，決心做個誠實(shí)的人?！?，愛護(hù)之心學(xué)生的幼稚行為，滿足孩子的補(bǔ)分愿望，對學(xué)生的錯誤又點(diǎn)到為，C，在一個學(xué)期期末考試家長會 ，質(zhì)教育的主向課堂要質(zhì)量不斷學(xué)習(xí)與掌握科學(xué)教育理論和先進(jìn)教育，，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性學(xué)生獲得科學(xué)知識的方法，指導(dǎo)學(xué)生開展自主學(xué)，學(xué)家和遺傳學(xué)家……選擇了65名4—6歲的兒童為研究對象，……研究人員同時E、人教版實(shí)驗第二冊《看電視》是一篇短小的詩歌，生動描繪一家四口看）……的表現(xiàn)被激活，讀書聲、議論聲充滿整個課堂。（分析：分析教師應(yīng)該如何學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)。）答：1、激發(fā)學(xué)生參與熱情。學(xué)習(xí)動機(jī)和探求未知的熱情是學(xué)會學(xué)習(xí)的前2、學(xué)生自主學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。案例中采用了自主學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)方法。讓習(xí)方法和求知的，如多采用發(fā)現(xiàn)法教學(xué)F、一位語文老師走進(jìn)教室，準(zhǔn)備上新《小》。他剛走上講臺，只聽見利用，，……（分析：該教師做法是否符合新課程的精神？）課程的價值取向之一就“變課程的預(yù)定性和封閉性為課程的生和開放價值取向尊重學(xué)生的情感培養(yǎng)和愛護(hù)學(xué)生的求知欲依據(jù)學(xué)生的H、海定區(qū)教科所調(diào)研對小學(xué)、初中、高中三個學(xué)段的一年級課改實(shí)驗啟動程的新理念對之進(jìn)行分析。（圖略）置普遍對教學(xué)方式這個要素感到這種情況與文件中的“新重不足，給教師課堂教學(xué)方式的實(shí)驗帶來很大。值得注意的是不同學(xué)段的教師普遍認(rèn)為“理解”難度小?！袄斫狻笔莿?wù)”兩方面小學(xué)和初中感到的比例較高。靠、要的思想依然存在，缺乏積極、主動去參與實(shí)踐的自覺性和創(chuàng)新性。I丁某，男，10歲，小學(xué)三年級學(xué)生。成績較差……父母是經(jīng)營者，無暇顧答：（1）心理分析：自已的學(xué)習(xí)成績或操行方面于其他同學(xué)，產(chǎn)生一種自了自尊，達(dá)到心理平衡，用“破罐子破摔”的心理平衡術(shù)。AC．多關(guān)心鼓勵，發(fā)現(xiàn)閃光點(diǎn)及時加以肯定、表揚(yáng)，培養(yǎng)自信心。使他樹起“我一定能成功”的信念，產(chǎn)生進(jìn)取的精神動力，是矯正“破摔”心理的一貼良藥。D．協(xié)調(diào)溝通，進(jìn)行家訪，要求家長多鼓勵少指責(zé)和，多看到的進(jìn)步。E改進(jìn)教學(xué)方法和態(tài)度培養(yǎng)后進(jìn)生的學(xué)習(xí)培養(yǎng)學(xué)習(xí)提高學(xué)習(xí)成績是轉(zhuǎn)化后進(jìn)生的突破口。教學(xué)方法和教學(xué)態(tài)度是激發(fā)后進(jìn)生學(xué)習(xí)的重要因素，批評、諷刺、挖苦，或濫加訓(xùn)斥，必定會增加其逆反心理，產(chǎn)生對抗情緒。熱情關(guān)心不但可以熔化后進(jìn)生“破摔的堅冰使他們對學(xué)習(xí)產(chǎn)生而且J明初有個阿留，在宮廷家周位家里做童仆?！f起啊留傻……（阿留會調(diào)自我觀察和存在智力等九項智能，但是，這九項智能在具體人身上會表現(xiàn)出K、國連職高都沒考上?！米鹬夭煌鯓訙贤āＰｉL說他對此、中的“人文”，對受教育者心靈、精神高度尊重和呵護(hù)。M我曾見到一名數(shù)學(xué)老師，很有敬業(yè)精神。……館更是難得光顧，影視幾乎與他絕緣…對此，他很難理解。（分析：“好心”）N、評選《中國教師報》：“2003年4月初，江蘇鹽城正在對600多名教答：我認(rèn)為“評選教師”和“末位淘汰制”做法大同小異。其實(shí)無論這種判斷，考核結(jié)果是注重和懲罰，管理角色是裁判員，問題解決方式是評后發(fā)現(xiàn)問題，管理形式上是管理，給教師總的感覺就是“秋后算賬”。評價的標(biāo)準(zhǔn)往往存在“以點(diǎn)代面”偏差。在“末位”、“”評價標(biāo)準(zhǔn)上難以找準(zhǔn)、理?！澳┪惶蕴啤?、“評選教師”，很可能在教師中造成心理壓力，而這師真正看作為學(xué)校的主人、學(xué)校事業(yè)的根本。也只有在視教師為朋友、為自的效能。通過評價前、評價中、評價后的全過程管理為師服務(wù)，以此促進(jìn)教崇尚研究、人人力爭向上的好氛圍，這是保證教育教學(xué)和教師專業(yè)化了發(fā)展、二、構(gòu)建以“管理”的人性化評價的機(jī)制。學(xué)校必須改變以“家長式”的管理評價意識。建立健全由教師、學(xué)生、家長、教育專家或社會知名組成的民主監(jiān)督體制，加強(qiáng)管校治校的制度建設(shè)。使廣大教師通過一種法定的的內(nèi)容；第三、在評價實(shí)施上，要努力使評價過程成為引導(dǎo)教師學(xué)會、學(xué)會評價結(jié)果，為教師建立，幫助教師全面了解自己，明確自身的成長階段和尚、來的?！?2歲那年，兒子把草坪搞的體無完膚……母親勸慰道：“草枯了，明年還會再綠，孩子的童年失去了就不會再來了！”（2）開學(xué)第一天，一場江南罕見的大雪間悄悄地使校園內(nèi)外成了白色的世界面對大自然恩賜給我們的……廣播了傳來嚴(yán)厲“為了保護(hù)校園景觀任何人不得在草坪、答：案例1是成功的教育。在“孩子”與“草坪”之間，父母選擇了前者，于是他們暫時地舍棄風(fēng)景，卻了孩子的童年；母親的話很平凡卻蘊(yùn)涵著深深 答：（1）（2）重視早期教育。（3）初等教育入學(xué)提前，義務(wù)教育延長。（4）尋求普通教育與教育的最佳結(jié)合。（5）高等教育出現(xiàn)多級層次，學(xué)校類型多樣化。（6）以教育思想為指導(dǎo)，實(shí)現(xiàn)教育制度，發(fā)展繼續(xù)教試述教育思潮對學(xué)校教育制度的影響答：學(xué)校教育必須積極地適應(yīng)教育的。（1） 答：素質(zhì)教育的內(nèi)涵就是全面黨的教育方針，以提高國民素質(zhì)為根本，律的德、智、體、美全面發(fā)展的事業(yè)的建設(shè)者和。其特征包括：到全面的發(fā)展。即要把主要精力用在課堂教學(xué)上，通過教學(xué)，使學(xué)生在掌握基礎(chǔ)。其次，素質(zhì)教育的實(shí)施還要到教育活動的各個方面和環(huán)節(jié)。如教學(xué)、1（第 三章一 簡答提前，義務(wù)教育延長。（4）尋求普通教育與以教育思想為指導(dǎo)，實(shí)現(xiàn)教育制度，發(fā)展繼續(xù)教育。 試述教育思潮對學(xué)校教育制度的影響答：學(xué)校教育必須積極地適應(yīng)教育的。（1） 答：素質(zhì)教育的內(nèi)涵就是全面黨的教育方針，以提高國民素質(zhì)為根本，律的德、智、體、美全面發(fā)展的事業(yè)的建設(shè)者和。其特征包括：到全面的發(fā)展。即要把主要精力用在課堂教學(xué)上，通過教學(xué)，使學(xué)生在掌握基礎(chǔ)。其次，素質(zhì)教育的實(shí)施還要到教育活動的各個方面和環(huán)節(jié)。如教學(xué)、三、實(shí)例分析題（或辯析題校”和“校長”的關(guān)系，校長是學(xué)