2023學年山東省菏澤市定陶縣重點達標名校中考沖刺卷語文試題含答案解析_第1頁
2023學年山東省菏澤市定陶縣重點達標名校中考沖刺卷語文試題含答案解析_第2頁
2023學年山東省菏澤市定陶縣重點達標名校中考沖刺卷語文試題含答案解析_第3頁
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文檔簡介

2023中考語文模擬測試卷注意事項1.考試結束后,請將本試卷和答題卡一并交回.2.答題前,請務必將自己的姓名、準考證號用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置.3.請認真核對監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準考證號與本人是否相符.4.作答選擇題,必須用2B鉛筆將答題卡上對應選項的方框涂滿、涂黑;如需改動,請用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案.作答非選擇題,必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律無效.5.如需作圖,須用2B鉛筆繪、寫清楚,線條、符號等須加黑、加粗.一、積累與運用1.下列各句中,加著重號的成語使用恰當?shù)囊豁検茿.本來藏在葉底下的那盞路燈格外明亮,馬路豁然開朗,像拓寬了幾尺。B.在這本書中,他把對母親深厚的感情,都表現(xiàn)在惟妙惟肖的陳述之中,像是自然流淌的感情。C.在學校舉辦的爬山比賽中,九年級代表隊的同學一鼓作氣,率先登上山頂。D.正如演出前預料的那樣,趙雷將歌曲《成都》演繹得蕩氣回腸,這讓導演喜出望外。2.下列加點詞語運用不正確的一項是()當今的藝術仿佛在興致勃勃地享受一場技術的盛宴,舞臺上撲朔迷離的燈光,3D電影院皇上下左右晃動的座椅,魔術師利用光學儀器制造的視覺誤差等。從聲光電的全面介入到各種聞所未聞的機械設備,技術的發(fā)展速度令人吃驚。然而,有多少人思考過這個問題:技術到底賦予了藝術什么?關于世界,關于歷史,關于神秘莫測的人心——技術增添了哪些發(fā)現(xiàn)?在許多貪大求奢的文化工程、文藝演出中,我們不難看到技術崇拜正在形成。A.仿佛 B.撲朔迷離 C.賦予 D.神秘莫測3.選出下列各項詞語中沒有錯別字的一項()A.鳥兒將窠巢安在繁花嫩葉當中,高興起來了,呼朋引伴地賣弄清脆的喉嚨,唱出宛轉的曲子,與清風流水應和著。B.讀書時不可以存心劫難作者,不可盡信書上所言,亦不可尋彰摘句,而應推敲細思。C.這三種情感就像颶風一樣,在深深的苦海上,肆意地把我吹來吹去,吹到頻臨絕望的邊緣。D.幾年過去了,我漸漸明白:那是一個幸運的人對一個不幸者的愧怍。4.下列詞語中書寫全部正確的一項是()A.端詳悲愴迫不及待孤立無援B.潦草倔強語無倫次悔人不倦C.宣泄誆騙戛然而止縮手無策D.決別青睞驚慌失措銳不可當5.下列關于名著的表述,不正確的一項是()A.《三國演義》中溫酒斬華雄,斬顏良、誅文丑,千里走單騎都體現(xiàn)了關羽的勇武。B.《草房子》一書中,與外婆相依為命的紙月死里逃生,被秦大奶奶所救。C.《簡·愛》中簡·愛雖然出身卑微,受盡苦難,卻自尊自愛,追求自由平等。D.《老人與海》中多次寫到大馬林魚的巨大和鯊魚的兇猛,都是為了襯托老人勇毅的形象。6.閱讀下面材料,按要求作答。在人體的23對染色體上記錄著約30億個堿基對,其中第21對染色體上排列著大約5000萬個堿基對,約占總數(shù)的1.5%。據(jù)《讀賣新聞》報道,由日本和德國科學家組;成的國際科研小組將于2月中旬結束對第21對染色體基因序列的測定工作,這將有助于找到與阿爾海默氏癥、白血病、唐氏綜合征以及肌肉萎縮性側索硬化癥等許多疑難病癥有關的基因以及治療這些疑難病癥的辦法。請用一句話概括以上材料的內(nèi)容(20個字以內(nèi))。請你以“科學家”為描述對象,用排比的修辭手法,寫一句話。7.古詩文名句默寫。無可奈何花落去,______________________。(晏殊《浣溪沙》)鬢微霜,又何妨___________________,__________________。(蘇軾《江城子·密州出獵》)不要人夸好顏色,________________________。(王冕《墨梅》)不畏浮云遮望眼,________________________。(王安石《登飛來峰》)安得廣廈千萬間,________________________。(杜甫《茅屋為秋風所破歌》)子曰:“___________________,匹夫不可奪志也?!?《論語》)高貴的心靈總是把個人的命運與國運的興衰聯(lián)系在一起,所以就會有范仲淹“濁酒一杯家萬里,________________”的沉郁悲愴,有辛棄疾“了卻君王天下事,________________”的忠心耿耿;敏感的心靈總是將個人的悲喜投影到時光風物的描摹上,所以就會有劉禹錫“______________,二十三年棄置身”的悲嘆。8.名著閱讀。(任選一題作答)起起伏伏、悲悲喜喜的人生,才是完整的人生。請從下面兩個人物中任選一個,簡述其“三起三落”的人生故事。①青面獸楊志(《水滸傳》)②祥子(《駱駝祥子》)德國詩人歌德曾說過:“希望乃生命的靈魂,心神的燈塔,成功的指導者?!闭垙南旅嫒宋镏腥芜x一個,結合作品中的具體情節(jié),談談你對這句話的理解。①魯濱遜(《魯濱遜漂流記》)②保爾(《鋼鐵是怎樣煉成的》)二、閱讀9.閱讀下面一首詩,完成下列小題。蒹葭蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方。溯洄從之,道阻且長;溯游從之,宛在水中央。蒹葭凄凄,白露未晞。所謂伊人,在水之湄。溯洄從之,道阻且躋;溯游從之,宛在水中坻。蒹葭采采,白露未已,所謂伊人,在水之涘。溯洄從之,道阻且右;溯游從之,宛在水中沚。1.“蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方?!北憩F(xiàn)了一幅怎樣的畫面?請用自己的語言描繪一下。2.詩中“伊人”可望而不可即,那么全詩抒發(fā)了主人公怎樣的心情呢?10.古詩文閱讀。達者在紛爭中的堅持惟公生有聞于當時,死有傳于后世,茍能如此足矣,而亦又何悲!如公器質之深厚,智識之高遠,而輔學術之精微,故充于文章,豪健俊偉①,怪巧瑰琦。其積于中者,浩如江河之蓄;其發(fā)于外者,爛如日月之光輝。其清音幽韻②,凄如飄風急雨之驟至;其雄辭閑辯③,快如輕車駿馬之奔馳。世之學者,無問識與不識,而讀其文,則其人可知。嗚呼!自公仕宦四士年上下往復④感世路之崎嶇;雖屯邅困躓⑤,竄斥流離,而終不可掩者,以其公議之是非。既壓復起,遂顯于世;果敢之氣,則正之節(jié),至晚而不衰。嗚呼!盛衰興廢之理,自古如此,而臨風想望,不能忘情者,念公之不可復見而其誰與歸!黃溪夜泊⑥歐陽修楚人自古登臨恨,暫到愁腸已九回。萬樹蒼煙三峽暗,滿川明月一猿哀。殊鄉(xiāng)況復驚殘歲,慰客偏宜把酒杯。行見江山且吟詠,不因遷謫豈能來。①豪健俊偉:豪放、強勁,英俊、奇?zhèn)ィ虎谇逡粲捻崳呵辶劣难诺捻嵳{;③雄辭閎辯:雄偉宏廣的文辭;④上下往復:升升降降,調出調進;⑤屯邅(zhūnzhān):處境艱難困苦。困躓(zhì):困厄不得升進。躓:跌倒,受挫。⑥此詩是作者于景祐四年(1037)被貶夷陵時經(jīng)黃溪所作。1.解釋下列加點字詞的意思。臨風想望______其誰與歸______幾及李杜______2.下列對原文有關內(nèi)容的分析和概括,正確的一項是()A.甲文作為一篇祭文,情感真摯,只頌揚了歐陽修的功業(yè)氣節(jié),并結合敘述、議論、抒情,中肯實在。B.歐陽修做官四十年,政治生涯坎坷崎嶇,起起伏伏,所以到了晚年,開始消極避世,頹廢不堪。C.歐陽修文如其人,世上的學者,不管認不認識他的人,只要讀了他的文章,就能發(fā)現(xiàn)他的為人。D.歐陽修的詩歌大多豪放奇絕,但也有只抒發(fā)被貶謫后悲涼凄清之情的消極之作,如《黃溪夜泊》。3.請用“\”給文中畫線句子斷句。(限斷兩處)自公仕宦四十年上下往復感世路之崎嶇4.王安石在甲文中提到了歐陽修詩文的特點,請你就乙詩來印證王安石的觀點。5.甲文用了兩處“嗚呼”,你認為這兩處“嗚呼”應當用什么樣的語氣來讀?結合文本說說理由。6.“達者在紛爭中的堅持”,在這里用這樣的一句話來評價歐陽修是否合適?請結合《醉翁亭記》與甲乙兩文,談談你的理解。11.傳統(tǒng)文化的“傳”與“承”葛劍雄①在激蕩社會變革中的中國傳統(tǒng)文化,正面臨空前嚴峻的傳承危機。②因為面臨危機,所以需要傳承。今天,我們?nèi)绾蝹鞒袀鹘y(tǒng)文化?我認為,“傳承”分為“傳”和“承”兩個部分?!皞鳌本褪怯涗洝⒈4妗⒀永m(xù)。對于傳統(tǒng)文化,“傳”就是將其盡可能地原樣保存下去。“傳”的實質,就是盡可能使它延長,盡可能使它符合原來的內(nèi)容。③“傳”是無條件的,不需要進行選擇,也不需要考慮它有用沒用,盡最大可能先保存下來再說。我們這樣講,有人會問,落后的、保守的甚至是反動的傳統(tǒng)文化,該不該保護?也要保護。舉一個很極端的例子,希特勒當年屠殺猶太人的集中營,現(xiàn)在就被列為了世界文化遺產(chǎn)。那么一個罪惡的地方,為什么還要把它作為文化遺產(chǎn)加以保護留存呢?因為它是人類歷史的一部分。如果這個集中營不保存下來,后人便不能夠通過它真切地感受那段歷史,了解人性還能惡到那種程度。④進一步思考,我們知道,后人的智慧并不一定比前人強,比如金字塔的產(chǎn)生、瑪雅文明的興衰,今天我們?nèi)詿o法用科學進行解釋。傳統(tǒng)文化中包含了大量古人的智慧,這些智慧我們今天可能還無法理解,甚至以為是迷信,但并不代表我們永遠無法理解。如果讓傳統(tǒng)文化匆匆消亡而不加保存,那我們就永遠失去了理解古人智慧的機會。這也是我們建議把傳統(tǒng)文化先盡量保存下來的重要原因。事實上,有些國家在這方面做得不錯。⑤目前,我們對傳統(tǒng)文化的保存,仍然具有很強的選擇性、功利性。以非遺為例,可以作為旅游資源開發(fā)的,可以拿到市場上換錢的,我們對它就比較熱心,反之則比較冷漠。這樣一來,有現(xiàn)實利用價值的非遺可能會得到較好的保護,而暫時沒啥實際用處的非遺便會無人問津。另外,一些非遺傳承人,為了在市場上賺錢養(yǎng)活自己,往往會隨意改變非遺的內(nèi)容和形式,以滿足當代人的需要,這種保存也是不周全的。在傳統(tǒng)文化的保存上,我們可以向一些國家學習。⑥總而言之,傳統(tǒng)文化是人類記憶和人類歷史的一部分,同時可能蘊含著今人還無從知曉的智慧,再加上由于失去了存在的物質基礎而正面臨消亡的危機,所以我們應該無條件地、盡最大可能地把傳統(tǒng)文化先保存下來,這就是傳統(tǒng)文化傳承中的“傳”。——選文有刪改1.第⑤段中加點詞“它”在文中指的是______________2.(1)第②段一第⑤段,作者圍繞傳統(tǒng)文化的“傳”,依次寫了“傳”的基本含義、“傳”的實質__、____________等內(nèi)容。聯(lián)系全文,作者表達的主要觀點是_________________3.請簡述第③段、第④段兩段不能互換的理由。4.有人認為本文的題目有問題。請說說你的觀點,并且簡述理由。12.有趣的人不茍且①生活中,要是聽說某某是個有趣的人,讓人不免心馳神往,想要結識一番。有趣,和枯燥、乏味相對,是一個人身上閃閃發(fā)光的品質,是平淡生活里的“調味劑”。說一個人有趣,是很高的評價。正所謂,好看的皮囊千篇一律,有趣的靈魂萬里挑一。②那么,何為有趣?(1)對“什么是趣”,古今中外,尚無定論,只能見仁見智。在文人墨客筆下,人有人趣,物有物趣,自然景物有天趣。趣者,存乎一心,大凡讓人心生快意、心曠神怡的,都莫不有趣。③有趣的人,對生活抱有大愛。有時,即便身處逆境,他們也能過得興致盎然;即便眼前滿是茍且,他們也總能找到詩和遠方。蘇軾就是個十足有趣的人。被貶官后,他沒有愁腸百結,而是發(fā)現(xiàn)了生活的真和趣。在黃州,他把“價錢如泥土”“貴者不肯吃,貧者不解煮”的豬肉,做成了色、香、味俱全的“東坡肉”,并撰文《豬肉頌》,講述燒制心得。除了“東坡肉”,還有“東坡肘子”“東坡魚”“東坡餅”,都轟動一時,流傳甚廣。生活拮據(jù),蘇軾辟地耕種,以此為樂,寫出《東坡八首》《雨后行菜圃》等詩,怡然自得之情,躍然紙上。④有趣的人,有著強烈的好奇心。因為萬般好奇,凡事都想探個究竟、弄個明白,自然就能找到常人一般難以發(fā)現(xiàn)的趣和樂。清人沈復在《浮生六記》中寫道:“余憶童稚時,能張目對日,明察秋毫。見藐小微物,必細察其紋理,故時有物外之趣?!彼P下的文字也是妙趣橫生,比如,“一日,見二蟲斗草間,觀之正濃,忽有龐然大物拔山倒樹而來,蓋一癩蝦蟆也,舌一吐而二蟲盡為所吞。余年幼,方出神,不覺呀然驚恐。神定,捉蝦蟆,鞭數(shù)十,驅之別院?!比绱巳の栋蝗坏奈淖?,若非有趣之人,肯定抓耳撓腮、冥思苦想也寫不出來。⑤有趣的人,深藏大智慧。要從平淡的日子中咂摸出趣味,離不開對生活的敏銳洞察,對人情世故的深刻洞悉,對知識閱歷的深厚積淀。魯迅先生是百年來中國第一好玩的人。在那個風雨如晦的年代,魯迅嬉笑怒罵,皆成文章,針砭時弊,入木三分。而魯迅本人,卻幽默、有趣得很。一次,友人給魯迅捎來一些柿霜糖,“吃起來又涼又細膩”。聽說有藥用效果,他本想留著以后吃。誰料,“夜間,又將藏著的柿霜糖吃了一大半,因為我忽而又以為嘴角上生瘡的時候究竟不很多,還不如現(xiàn)在趁新鮮吃一點。不料一吃,又吃了一大半。”讀到此處,讓人忍俊不禁,掩卷而笑。⑥有趣的人,不僅自己收獲快樂,也是別人的“開心果”。而人一旦無趣,就不免面目可憎,讓人避之不及。現(xiàn)在,成長于互聯(lián)網(wǎng)時代的年輕人,平日以“斗圖”為樂,從各類小游戲、小程序中尋求快意,而一旦合上電腦、鎖住手機,往往雙眼發(fā)脹,大腦茫然,趣味盡失。這樣的趣,終非真趣。不妨學學前人,多發(fā)現(xiàn)、挖掘生活的趣味,多吸收、汲取方方面面的知識,讓自己有趣,讓生活有味。⑦人生快事莫如趣,而且許多成就都由“趣”字得來。所以,不如行動起來,從明天起,做一個有趣的人。1.本文的中心論點是______________________________。2.第②段畫線句中的“莫不”是否可以刪去?為什么?3.選擇恰當?shù)恼摀?jù)填入第②段橫線處,并闡述理由。A梁啟超說:“我是個主張趣味主義的人。我以為凡人必須常常生活于趣味之中,生活才有價值;若哭喪著臉挨過幾十年,那么,生活便成沙漠,要他何用?!盉明人袁宏道說,“世人所難得者唯趣。趣如山上之色、水中之味、花中之光、女中之態(tài),雖善說者不能下一語,唯會心者知之。”選:__________理由:_______________________4.第③段運用了___________的論證方法,作用是______________________。5.下列選項不符合文意的一項是()A.有趣的人,眼前沒有茍且,只有詩和遠方。B.有趣的人,有強烈好奇心,能找到趣和樂。C.有趣的人,即使日子平凡,也能找到趣味。D.有趣的人,不僅自己快樂,也能快樂別人。13.閱讀下面的文章,完成下列小題。讀書,是門檻最低的高貴舉動人和動物最大的區(qū)別,在于我們的智力,而智力能帶來巨大快感。如何拿智商來作樂,讀書便是世界上門檻最低的高貴舉動。只要付出一個漢堡的錢,便可以得到一個作者在那段歲月所有的心思。全世界每年閱讀書籍數(shù)量排名第一的是猶太人,平均每人一年讀書64本,當孩子稍稍懂事時,幾乎每一個母親都會嚴肅地告訴他:書里藏著的是智慧,這要比錢或鉆石貴重得多,而智慧是任何人都搶不走的。世間有兩種快樂,第一種是因為無知,第二種是因為徹悟。無知的人,每天無憂無慮,什么都不想。他們做的事,干的活,只是為了吃飽喝足。這種簡單而無知的快樂,就像是動物,為了生存而生存,不需要復雜的思維和智商,更不會去主動獲取新的知識。而徹悟,是因為讀過一些書,經(jīng)歷一些事,心境發(fā)生改變,生命變得更加有質感。正如周國平所言,世上有味之事,包括詩、酒、哲學、愛情,往往無用。吟無用之詩,醉無用之酒,讀無用之書,鐘無用之情,終于成一無所用之人,卻因此活得有滋有味。我們小時候讀的書,如同小時候吃的飯,一時半會兒看不出什么,直到成年后,前者成為了我們的精神,后者成為了我們的骨血,兩者都融入到我們的每一個細胞。我們的氣質,大多藏于讀過的書中,讀書就像一把把開山刀,每每拿起來揮舞,就能在你內(nèi)心開墾出一片新的曠野,從而騰得出地方種植更多作物,到了秋天,心靈便可在廣闊無垠的大地上忙碌著收獲思想。我一直很喜歡毛姆說的一段話:“生命的盡頭,就像人在黃昏時分讀書,讀啊讀,沒有察覺到光線漸暗;直到他停下來休息,才猛然發(fā)現(xiàn)白天已經(jīng)過去,天已經(jīng)很暗,再低頭看書卻什么都看不清了,書頁已不再有意義?!边@是形容一個人年老時的樣子,而我則希望人們都能有這樣的讀書體驗。1.請簡要分析第(2)自然段段的論述思路。2.為什么說讀書是門檻最低的高貴舉動?3.談談你對第(4)自然段畫線句的理解。三、語言表述14.仿照加點句子,在下面橫線上補寫一句話,使之與前文構成排比。鉆石再大,若永埋地底也只是等同于磚石;黃金再多,若久藏土中也只是等同于黃土;,……世上許許多多東西,若永遠不為人所用,原本珍貴的也會變得一文不值。四、寫作15.請從下面兩題中任選一題,按要求作文。虛度光陰不是青春,惜時好學才是青春;駐足等待不是青春,昂揚前行才是青春;漠視逃避不是青春,勇于擔當才是青春……燦爛的花季里,我們有多彩的故事;青春的原野上,我們一路放歌。請以“這才是青春”為題目,寫一篇文章。在一卷《論語》中,“君子”這個詞竟出現(xiàn)了一百多次??鬃訛槲覀児蠢粘隼硐氲木有蜗螅岢隽司幼罨镜娜烁駱藴剩鹤鲆粋€有擔當?shù)娜?。擔當精神,是核心素養(yǎng)中的一個重要部分。我們?nèi)粝朐诔晒Φ牡缆飞献叩酶h,就應該培養(yǎng)自己的擔當精神。請以“擔當”為話題,結合自己的生活經(jīng)驗,寫一篇文章。要求:除詩歌外,文體不限字跡工整,卷面整潔。文中不得出現(xiàn)與真實人名、校名。字數(shù)不少于600字。

2023學年模擬測試卷參考答案(含詳細解析)一、積累與運用1、C【答案解析】

A項,豁然開朗:從黑暗狹窄變得寬敞明亮。比喻突然領悟了一個道理。使用不恰當。B項,惟妙惟肖:意思是形容描寫或模仿得非常逼真,生動形象。使用不恰當;C項,一鼓作氣:第一次擊鼓時士氣振奮。比喻趁勁頭大的時候鼓起干勁,一口氣把工作做完。使用恰當;D項,喜出望外:遇到意外的喜事;心中非常高興。使用不恰當?!敬鸢更c睛】要結合積累的詞語來分析,在平時的學習中,首先我們對于遇到的詞語要做好積累,其次是注意可以從詞義、詞語的感情色彩、習慣用法等方面進行歸納。詞語常見的錯誤有:望文生義、褒貶不當、搭配不當、用錯對象、重復冗贅、謙敬錯位、自相矛盾、不合語境等。2、B【答案解析】

撲朔迷離:形容事物錯綜復雜難于辨別。用于此處與語境不符。故選B。3、D【答案解析】

A項,“清風流水”改為“輕風流水”;B項,“劫難”改為“詰難”,“尋彰摘句”改為“尋章摘句”;C項,“頻臨”改為“瀕臨”。4、A【答案解析】

A詞語中書寫全部正確。B誨人不倦。C束手無策。D訣別。5、B【答案解析】

B秦大奶奶救的是喬喬。6、(1)人體第21對染色體遺傳密碼將破譯?;颉叭梭w第21對染色體基因序列測定將將結束”。(2)示例:科學家是一個獨立思考的研究者,科學家是人類攻克疑難病癥的探索者,科學家是具有奉獻精神的先行者?!敬鸢附馕觥?/p>

(1)概括文段內(nèi)容,是壓縮語段的一種傳統(tǒng)題型。要做到讀懂原文,答題時內(nèi)容無損原意,不能丟掉語段中重要的信息;抓住關鍵詞語;語言簡潔明快;言簡意賅。如此題可提取“由日本和德國科學家組成的國際科研小組將于2月中旬結束對第21對染色體基因序列的測定工作”分析壓縮,即可整理出正確答案。注意題干的字數(shù)要求。(2)考查學生的語言表達能力。要求以“科學家”為描述對象,用排比的修辭手法,寫一句話。遣詞造句要準確通順,合乎語法,合乎邏輯,還要注意語意鮮明,生動形象。排比句是由排比組成的句子。此題可以以“科學家”為陳述的主題,用三個意義相關或相近、結構相同或相似、語氣相同的句子陳述其作用即可。7、(1)似曾相識燕歸來(2)錦帽貂裘,千騎卷平岡(3)只留清氣滿乾坤(4)自緣身在最高層(5)大庇天下寒士俱歡顏(6)三軍可奪帥也(7)燕然未勒歸無計,贏得生前身后名,懷舊空吟聞笛賦?!敬鸢附馕觥?/p>

測試卷分析:默寫常見的名句名篇。首先要選準詩句,生僻字平時要多寫幾遍。這類測試卷是通過書寫的方式考背誦,關鍵是不能錯字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目,這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難,首先要根據(jù)詩歌內(nèi)容選準詩句,然后不要出現(xiàn)錯別字。此題要注意“貂裘”“乾坤”“庇”等字詞的書寫。8、(1)示例:楊志早年流落關西曾應武舉,官至殿司制使,后因丟失押送的花石綱而避難江湖;因殺了潑皮牛二被刺配北京大名府后得到梁中書的提拔器重,后又在黃泥崗被吳用等人劫走生辰綱而被迫落草;梁山聚義后排名靠前且頗有戰(zhàn)功,最后征討方臘時因患病寄留而病逝。(2)示例:魯濱遜身陷荒島,懷著生存下去的希望,利用自己的學識及者慧,建起了房子,造了木船,種了小麥、玉米,還養(yǎng)了山羊,制作陶器等,保證自己生活所需。一次又一次的困難,并沒有讓他放棄希望,他依然在島上好好生活著。他相信只要有希望,就永遠不會絕望!【答案解析】

(1)楊志和祥子人生都經(jīng)歷了“三起三落”,如祥子,祥子流落北平當人力車夫,經(jīng)過三年奮斗買了輛新車,后來連人帶車被憲兵抓去當壯??;祥子賣掉駱駝,拼命拉車,省吃儉用的攢下來的錢,卻被孫偵探敲詐走了;婚后虎妞為祥子買了鄰居二強子的車,后為了虎妞的喪事,祥子又把車賣了。(2)從備選人物中任選一個,結合作品中的具體情節(jié)理解句子的意思。如保爾懷有“為人類的解放而斗爭”的理想,在疾病身、喪失了戰(zhàn)斗能力、永遠沒有歸隊希望的時候,他曾絕望地想用槍來自殺。但他最終戰(zhàn)勝自我,堅持讀書、寫作,最終寫出備受贊賞的小說。希望也影響了保爾的人生。二、閱讀9、1.蘆葦密密又蒼蒼,晶瑩露水結成霜,我心中喜歡的那個人兒,佇立在那河水旁。2.熱烈追求與失望惆悵相交織的心情?!敬鸢附馕觥?.本題考查描繪詩歌畫面的能力。描繪詩歌展示的畫面時,理解詩歌的內(nèi)容。抓住詩句中的景物“蒹葭”“白露”特點。發(fā)揮想象,用優(yōu)美的語言描述即可。2.考查對作者思想情感的理解。詩的每章開頭都采用了賦中見興的筆法。通過對眼前真景的描寫與贊嘆,繪畫出一個空靈縹緲的意境,籠罩全篇。詩人抓住秋色獨有的特征,不惜用濃墨重彩反復進行描繪、渲染深秋空寂悲涼的氛圍,以抒寫詩人悵然若失而又熱烈企慕的心境。10、1.(1)臨:面對(2)歸:歸依(3)及:比得上2.C3.自公仕宦四十年/上下往復/感世路之崎嶇4.王安石認為,歐陽修的文章神奇瑰麗,在《黃溪夜泊》的第二聯(lián)中,就體現(xiàn)了這種特點,“萬樹”一聯(lián),詩人從大處落墨,描繪出峽川從黃昏到靜夜的景象。在這幅畫面上,眾多的景物如高山、叢林、溪水和明月,本已把畫面裝飾得既壯美又幽深。歐陽修的文章“凄如飄風急雨之驟至”,在詩歌中,描繪了峽川月夜的蒼茫、遼闊、凄清之美;抒發(fā)了作者無辜被貶的深沉感慨,又有思鄉(xiāng)懷歸的惆悵之情。5.第一處的“嗚呼”應當用低緩,沉重的語氣朗讀,能夠表達對歐陽修政路坎坷的同情。第二處的“嗚呼”應當用沉痛、悲切的語氣朗讀,表達了對歐陽修逝世的痛心與惋惜。6.示例:合適,《醉翁亭記》中的歐陽修也處于被貶滁州時期,但是他卻能將這種困境消解于與民同樂的政治抱負中,與滁州的山水同樂,與百姓同樂。甲文說歐陽修人生之路崎嶇坎坷,處境艱難困苦,遭人排斥,使得他顛沛流離,但是,他仍然能夠在這樣的處境中一直秉承他的剛正果敢之氣,到晚年都沒有放棄,可見他的堅持。丙文雖然體現(xiàn)出他被貶之后的惆悵憂愁,但是結尾一句“行見江山且吟詠,不因貶謫豈能來”在悲極之中,詩人筆鋒一轉,不再作那兒女情長的傷心之語,而是將悲情化為臨風吟詠,似乎為今日能飽覽楚地奇異譎詭的風光而自豪。于解嘲中放達,字里行間透出一股曠達豪邁之氣?!敬鸢附馕觥?.本題考查重點文言詞語的意義。解答此類題目時,應先理解詞語所在句子的意思,然后根據(jù)句子的翻譯推斷詞語的意思。課外文言文的詞語解釋既要充分調動知識積累,回憶該詞的常用義,還要結合上下文來判斷。“其誰與歸”的意思是“我將還能和誰在一起呢”,“歸”的意思是“歸依”;“及”在這里是“比得上”的意思。2.本題考查的是學生對文本內(nèi)容的理解與分析能力。解答此題的關鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎上,根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容,找出相關的語句,得出答案。A項有誤,文章列舉歐陽修生平大事頌揚其功業(yè)氣節(jié);B項有誤,雖飽經(jīng)憂患,歐陽修卻是老當益壯,積極進取;D項有誤,《黃溪夜泊》抒發(fā)了作者極為復雜的思想感受。既有無辜被貶的深沉感慨,又有思鄉(xiāng)懷歸的惆悵之情。而在無可奈何的情況下,又自我解嘲,故作曠達。3.本題考查文言斷句的能力。做“斷句題”要通讀全句,理解句子主要意思,在此基礎上再根據(jù)文意和常用的斷句方法加以判讀。常見的斷句方法有:語法分析、對話標志、常見虛詞、結構對稱、固定句式等。這句話的意思是:先生做官四十年來,升升降降,調出調進,使人感到這世上道路的崎嶇不平??梢愿鶕?jù)句意進行停頓。點睛:本題考查學生劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語句的節(jié)奏劃分一般以句意和語法結構為劃分依據(jù)。一般來說,主謂之間應該有停頓,句中領起全句的語氣詞后應該有停頓,幾個連動的成分之間也應該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時,除了要考慮句子的意思,還要考慮句子的結構。4.比較閱讀,就是將兩篇或兩篇以上而且內(nèi)容和形式上有一定聯(lián)系的文章,加以比較分析、對照鑒別地閱讀。乙詩中“萬樹蒼煙三峽暗,滿川明月一猿哀”的意思是:莽莽蒼蒼的樹木,終日不散的煙云,使三峽顯得陰霾沉沉。開闊的江面,明月高懸,不時傳來猿猴的悲鳴。這兩句詩氣象闊大,意境蒼涼,進一步渲染作者謫居他鄉(xiāng)的愁苦心情,與甲文中“充于文章,豪健俊偉,怪巧瑰琦”的觀點一致。5.此題考查學生對文章內(nèi)容的理解和作者思想感情的把握。從“感世路之崎嶇”“既壓復起,遂顯于世”可以看出作者對歐陽修命運的同情,應該用低沉的語氣來讀;從“念公之不可復見而其誰與歸”可以看出作者的痛心,應該用悲痛的語氣來讀。6.本題考查對文章內(nèi)容的理解。六十六年的生命旅程中,歐陽修竭盡了忠誠,也飽嘗過自責;他享受了尊榮,也蒙受過羞辱;他贏得了朋友,也失去過友誼;他剛直的性情使他備受輿論的推崇,也使他結下了無數(shù)的仇怨。我們?yōu)樗麍远ǖ男拍詈瓦_觀的情懷而感動不已,甲文“果敢之氣,則正之節(jié),至晚而不衰”寫的是他的堅持,《醉翁亭記》中“與民同樂”表現(xiàn)了他的達觀。選自《祭歐陽文忠公文?臨川先生文集》作者:王安石年代:北宋參考譯文:先生生時,聞名于當代;先生死后,有著述流傳后世。有這樣的成就已經(jīng)可以了,我們還有什么可悲切的呢!先生具有那樣深厚的氣質,高遠的見識,來輔佐學問的精粹深邃,因此充實在文章里,表現(xiàn)于議論中,就能豪邁雄偉,精巧奇特。蘊藏在心胸中的才力,浩大有如江水的積儲;發(fā)為文章,明亮有如日月的光輝。清亮幽雅的韻調,凄凄切切如急雨飄風的突然來到;雄偉宏廣的文辭,明快敏捷如輕車駿馬的奔馳。世上的學者,不問他是否熟識先生,只要讀到他的著作,就能知道他的為人。唉!先生做官四十年來,一次次升官降職,調出調進,使人感到這世上道路的崎嶇不平。雖然舉步惟艱,顛沛流離,但終究沒有埋沒無聞,其原因在于是非自有公論。即使被壓制了,但最后還會再起用,于是就名聞全國了。先生果敢剛正的氣節(jié),一直到晚年也沒有衰退。??!事物興盛衰廢的規(guī)律,自古以來就是如此,而佇立風中懷念,情感上不能忘卻,就是因為,從此再也見不到先生了,我將還能和誰在一起呢?11、1.可以作為旅游資源開發(fā)或者拿到市場上換錢的非遺(有現(xiàn)實利用價值的非遺)2.“傳”的重要原因“傳”的主要問題我們要無條件地,盡最大可能地把傳統(tǒng)文化保存下來。3.第③段主要講了“傳”的重要原因是“人類歷史的一部分”;第④段講“傳”是因為有些傳統(tǒng)文化包含了我們目前無法理解的古人的智慧。根據(jù)第④段首句“進一步思考”(或者末段首句“不僅……而且……”)可見,后者以前者為前提,兩者是遞進關系。4.本文題目要求文章既從傳統(tǒng)文化的“傳”的角度展開,也要從“承”的角度展開,并且要適當關注兩者的關系。本文只講“傳統(tǒng)文化的‘傳’”,文題并不準確?!敬鸢附馕觥?.測試卷分析:此題考查對句子中詞語指代內(nèi)容的理解。在解答代詞指代內(nèi)容的題目時,要遵循“詞不離句,句不離段,段不離篇”的原則,也就是要弄清上下詞、上下句、上下段的語意及關系。根據(jù)文章內(nèi)容,“我們對它就比較熱心”的中它指的是句前的“可以作為旅游資源開發(fā)的,可以拿到市場上換錢的(非遺)”或后一句的“有現(xiàn)實利用價值的非遺”。2.測試卷分析:(1)考查梳理文章的內(nèi)容和概括能力。閱讀文本劃分文章的結構層次,合并敘寫同一內(nèi)容的語段,理清故事情節(jié),采用“對象+內(nèi)容”的方法來概括。根據(jù)文章內(nèi)容,作者圍繞傳統(tǒng)文化的“傳”,依次寫的內(nèi)容是:第2段是“傳”的基本含義;第3段寫“傳”的實質;第4段寫“傳”的重要原因;第5段寫“傳”存在的問題。據(jù)此可填寫作答。(2)此題考查提煉或概括議論文的主要觀點的能力。論點是作者的完整看法、見解或主張,能夠統(tǒng)攝全文。有的文章題目就是論點;有的則含在第一段中或最后一段中;少量的在文中;還有的論點則需要結合論題、論據(jù)等內(nèi)容進行概括。本文在依次闡述了有關“傳”的內(nèi)容之后,在文章的結尾,表明了作者的觀點——我們應該無條件地、盡最大可能地把傳統(tǒng)文化先保存下來,這就是傳統(tǒng)文化傳承中的“傳”。3.測試卷分析:考查論述層次的嚴密性。首先要理解兩段文字之間的關系,然后判斷作答。文章第3段主要講了為什么還要把它作為文化遺產(chǎn)加以保護留存——“傳”;第4段重點講“傳統(tǒng)文化中包含了大量古人的智慧,這些智慧我們今天可能還無法理解,甚至以為是迷信,但并不代表我們永遠無法理解”。再根據(jù)第4段首句“進一步思考”可知,兩個語段之間是遞進關系。因此說,這兩個段落是不能互換的。據(jù)此理解作答。4.測試卷分析:考查題目與內(nèi)容的關系。議論文標題有四種類型:(1)標題就是中心論點;(2)標題提示論述范圍;(3)標題揭示論題;(4)標題表示論述對象。不論哪一種都多多少少有點明中心論點的作用,使人見其題而知其旨,傳達出文章內(nèi)容之大概,便于人們準確而快速地把握整篇文章的基本內(nèi)容。本文的標題“傳統(tǒng)文化的‘傳’與‘承’”,應該涉及到“傳”和“承”兩個方面,但是文章只講了傳統(tǒng)文化的“傳”,并沒有闡述“承”。所以說這個題目是有問題的。據(jù)此理解作答。12、1.有趣的人是不茍且的。(或我們要做個有趣的人。2.不能刪?!澳弧北黼p重否定,強調了大凡讓人心生快意、心曠神怡的都是有趣的,體現(xiàn)了議論文語言的嚴密性。3.B理由:B句論述了對于“趣”,善于說話的人也不能有一個確切的判斷,只有心領神會的人才懂得。與第②段中所論述的對于“趣”“古今中外,尚無定論,只能見仁見智”,“存乎一心”相一致。A句梁啟超提倡人應該生活在趣味之中,和第②段中所論述的不符。4.舉例論證通過列舉蘇東坡被貶后在生活中發(fā)現(xiàn)真和趣的事例,具體有力地論證了有趣的人對生活抱有大愛。5.A【答案解析】1.論點是議論文的核心、統(tǒng)帥。中心論點一般出現(xiàn)在以下四個地方:一是文章的標題就揭示中心論點;二是在文章的開頭點明中心論點;三是在議論過程中提出中心論點;四是在層層深入論述的基礎上,在文章的結尾的總結中推出中心論點。文章第①段提出要做一個有趣的人,然后從四個方面來論述做有趣的人的益處和人無趣的危害,最后號召大家做一個有趣的人,據(jù)此可得本文的中心論點:做一個有趣的人。2.此類型的題目答案一般都是否定的。把刪去前和刪去后的句意作對比,分析不同之處。然后從議論文語言特點方面考慮。議論文語言特點準確性、嚴密性。結合具體語境進行分析?!澳弧北黼p重否定,強調了大凡讓人心生快意、心曠神怡的都是有趣的,體現(xiàn)了議論文語言的嚴密性。所以不能刪去。3.要求學生仔細閱讀文段,分析第②段的主要內(nèi)容,然后分析材料內(nèi)容是否相符即可。第②段主要寫了:“趣”“古今中外,尚無定論,只能見仁見智”,“存乎一心”。A句梁啟超提倡人應該生活在趣味之中。B句論述了對于“趣”,善于說話的人也不能有一個確切的判斷,只有心領神會的人才懂得。B項一致。故填入B項。4.要求學生掌握常用的論證方法及作用。然后結合具體語境分析即可。結合“蘇軾就是個十足有趣的人?!笨芍桥e例論證,列舉蘇東坡被貶后在生活中發(fā)現(xiàn)真和趣的事例,具體有力地論證了有趣的人,對生活抱有大愛。5.要求學生結合文本內(nèi)容分析選項。A項,文本中沒有與之相對應的段落;B項與第④段相對應;C項與第⑤段相對應;D項與第⑥段相對應。故選A。13、1.首先,明確世間有兩種快樂;接著闡述了無知的快樂的表現(xiàn);最后闡述了徹悟的意義(徹悟可以讓生命變得更加有質感)。2.①能獲取智慧;②能帶來徹悟的生活快樂;③能培養(yǎng)氣質,收獲思想。3.要全身心投入地讀書,讓閱讀陪伴終生,要珍惜有限的讀書時光?!敬鸢附馕觥?.本題考查議論文的論證思路?!八悸贰本褪侵缸髡邔懽鞯捻樞?,先寫什么后寫什么,論點是什么,怎樣突出等。對論證思路的梳理,其實是對文章結構層次的梳理,做這類題先劃分文章的層次,然后總結層意,再加上首先、然后、最后這類用語即可。閱讀第(2)自然段,開頭“世間有兩種快樂,第一種是因為無知,第二種是因為徹悟。”明確世間有兩種快樂;接著闡述了無知的快樂;最后“徹悟,是因為讀過一些書,經(jīng)歷一些事,心境發(fā)生改變,生命變得更加有質感?!标U述了徹悟的快樂。2.本題考查對文章內(nèi)容的理解。閱讀全文,由重點句“書里藏著的是智慧,這要比錢或鉆石貴重得多”“而徹悟,是因為讀過一些書,經(jīng)歷一些事,心境發(fā)生改變,生命變得更加有質感”“心靈便可在廣闊無垠的大地上忙碌著收獲思想?!薄拔覀兊臍赓|,大多藏于讀過的書中。”提取概括回答即可。3.本題考查理解重要語句?!白x啊讀,沒有察覺到光線漸暗”分析:讀書要全身心的投入?!安琶腿话l(fā)現(xiàn)白天已經(jīng)過去,天已經(jīng)很暗”可得:讓珍惜有限的讀書時光,讓閱讀陪伴終生。三、語言表述14、參考示例一:時間再珍貴,若任其流逝(不能抓緊)也只是等同于流水。參考示例二:生命再寶貴,若虛度光陰(不知珍惜)也只是等同于朽木?!敬鸢附馕觥?/p>

本題考查學生對仿寫的掌握。嚴格的仿寫,寫出來的句子字數(shù)要與例句相等,結構相稱,詞性相對,內(nèi)容相關,修辭一致。不嚴格的字數(shù)上可放寬要求。根據(jù)兩個例句可知,字數(shù)一樣,結構相同,都是“……再……,若……,也只是等同于……”,第一個省略號要寫一個兩個字的事物,第二個寫一個字的修飾詞,第三個省略號作一個假設,寫四個字。第四個省略號內(nèi)寫一個兩個字的名詞。幾個句子合起來,表明東西為人所用才會有價值。如“珍珠再亮,若長久放置,也只是等同于珠子”。四、寫作15、參考例文:這才是青春青春,一本倉促的書,青春,一條走了就不能回頭的路,青春,在雨水和陽光走過的歲月。青春太好,好到你無論怎么過都覺得浪擲。墨色的天幕掛在頭上,讓繁星點綴得格外神秘。最閃耀的那顆星,定是我們的青春。旅途中的我們,偶爾也會迷失方向。青春,一段糾結的歲月。我們想快快長大,逃離父母的束縛,在外面的世界自由翱翔。但是呢?我們又是多么的害怕長大,害怕這社會的壓力,害怕這社會的責任。我們是害怕的,害怕青春流逝,害怕突然發(fā)現(xiàn)青春不再,害怕自己該做的還沒做,而一切已是過往云煙。我怕,我怕以后高考后那告別青春的成人禮,害怕畢業(yè)后那場分離。每當聽到別人說歲月無情,匆匆走過時,我會為他們感到惋惜并為自己感到十分慶幸,我與青春是好朋友,還可以享受與她相伴的日子。其實青春不只是那段美好的時光,它也是種心態(tài),“神馬才是青春?快樂的女生一百分。神馬才是青春?歲月偷不走單純?!奔词骨啻阂颜f再見,至少大家還有那顆不老的心。青春,就似一顆水晶球,透明,清澈又容易破碎,它是敏感而又脆弱的,淚水過后:其實也沒什么了不起。如果說人生是一條條馬路,那么青春就是致命的轉折點;如果說人生是一曲美麗的樂章,那么青春就是樂章的畫龍點睛之筆;如果說人生是各樣的天氣,那么青春就是最陰晴不定的天空。青春,那個可以放縱的年代。我們年少輕狂,我們還是孩子,我們漸漸長大。我們笑過,哭過,瘋過,鬧過,玩過,當青春的字眼漸漸模糊,才會想起那段最美好的時光。記得那幾年。印著單車輪痕跡泥土,搖搖晃晃的身影,終于消失在了路燈后。一起奔跑過的操場,笑聲還回蕩在耳邊,可如今已是空蕩蕩。曾經(jīng)說好永遠的好朋友,現(xiàn)在已經(jīng)各奔東西。過去咱的形影不離,現(xiàn)在身旁有的只是自己的影子。曾經(jīng)把同桌的椅子抽開,笑哈哈地看著他落了個空;曾經(jīng)去敲朋友家的門,然后捏著鼻子說道,我是來收水電費的;曾經(jīng)發(fā)短信給同學騙他說我是另一個人。我們長大后,都會有了自己的生活,才發(fā)現(xiàn)慢慢地身邊的人都離去,這就是我們的青春嗎?“越長大越孤單,越長大越不安?!薄伴L大以后,現(xiàn)在的我,忘記了快樂?!边@兩句歌詞給我很深的觸動,它撥動了我心里最深處的琴弦。我不大,才十三歲,還沒有“長大”,正是可以揮霍青春的年紀,但心卻如此孤獨。聽說,每顆星都寂寞,都渴望被觸摸?;蛟S不該想得那么遠,這樣患得患失的心起伏很大。學著不去擔心得太遠,實際一點地度過我彩色的青春。青春,一本打開了就合不上的書。趁我們還年輕,來譜寫我們最美好的青春吧!因為擔當,所以精彩凡是它所到達的地方,便有陽光;凡是它所留下的印跡,便有輝煌;凡有它的人生,便不會迷茫?!皳敗保@個古老而沉重的字眼,貫穿中國五千年的滄桑,似一種堅定的意志,一片虔誠的信仰,在無數(shù)英雄們的手中代代相承,在代代偉人身上連連演繹。一千多年前,文天祥用“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”來擔當國家的命運;一百多年前,譚嗣同用“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”來擔當人民的前途;21世紀的今天,張純?nèi)缬?/p>

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