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2023中考語(yǔ)文模擬測(cè)試卷注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫(xiě)清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2.答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3.請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效;在草稿紙、試卷上答題無(wú)效。4.作圖可先使用鉛筆畫(huà)出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5.保持卡面清潔,不要折暴、不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累1.下列文學(xué)常識(shí)及課文內(nèi)容的表述,有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A.魯迅作品的主題有的輕松,如《朝花夕拾》中的《從百草園到三味書(shū)屋》《社戲》敘寫(xiě)的是童趣;有的沉重,如《吶喊》中的《故鄉(xiāng)》《孔乙己》反映的則是社會(huì)的病態(tài)。B.《觀刈麥》是唐代現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人白居易的詩(shī)作,詩(shī)中描寫(xiě)農(nóng)民冒著酷暑割麥子的情景,并借一位農(nóng)婦之口,訴說(shuō)當(dāng)時(shí)租稅的沉重和農(nóng)民生活的痛苦。C.莎士比亞的《威尼斯商人》這部喜劇通過(guò)尖銳的矛盾沖突,反映了資本主義早期商業(yè)資產(chǎn)階級(jí)與高利貸者之間的矛盾,歌頌了仁愛(ài)、友誼和愛(ài)情,表現(xiàn)了人文主義理想。D.《送東陽(yáng)馬生序》的“序”是臨別贈(zèng)言性質(zhì)的文體;《馬說(shuō)》的“說(shuō)”,是古代一種敘事兼議論的文體,通常借某一事物說(shuō)明道理;《與朱元思書(shū)》的“書(shū)”是指書(shū)信。2.下列對(duì)病句的修改,不正確的一項(xiàng)是()A.中考復(fù)習(xí)中,不少學(xué)生存在著復(fù)習(xí)重點(diǎn)不突出,時(shí)間安排不合理,有的甚至記住了前面的知識(shí),又忘記了后面的知識(shí)。(把“復(fù)習(xí)重點(diǎn)不突出”與“時(shí)間安排不合理”互換位置)B.據(jù)資料記載,生長(zhǎng)在野外的長(zhǎng)尾雞的尾羽,每年能增長(zhǎng)1米左右,而長(zhǎng)尾雞的壽命能活8~10年,所以最長(zhǎng)的尾羽能夠超過(guò)7米。(刪去“的壽命”)C.三月的昆明是一年中最美好的季節(jié),每到這個(gè)時(shí)節(jié)就會(huì)有大批的中外游客慕名前來(lái)。(將“三月的昆明”改為“昆明的三月”)D.高速磁懸浮列車(chē)運(yùn)行時(shí)與軌道完全不接觸。它沒(méi)有輪子和傳動(dòng)機(jī)構(gòu),列車(chē)的懸浮、導(dǎo)向、驅(qū)動(dòng)和制動(dòng)靠的是利用電磁力來(lái)實(shí)現(xiàn)的。(刪去“靠的”)3.下列語(yǔ)法知識(shí)正確的一項(xiàng)是()A.句子“在晚秋的田野里,我的足音和著落葉彈唱的主旋律”的主干是“我和著旋律”。B.“工匠精神”“共筑夢(mèng)想”“綠水青山”“英雄輩出”分別是偏正短語(yǔ),動(dòng)賓短語(yǔ),并列短語(yǔ),偏正短語(yǔ)。C.這是睿智的微笑,句中的“微笑”是名詞,在句中作賓語(yǔ)。D.“理想既是一種獲得,理想又是一種犧牲?!薄斑@個(gè)女孩子不是學(xué)生,而是老師?!边@兩個(gè)句子是轉(zhuǎn)折復(fù)句。4.下列句子組成語(yǔ)段順序排列正確的一項(xiàng)是()①回顧那些偉大的科學(xué)家、思想家、文學(xué)家、藝術(shù)家等數(shù)不清的杰出人物,他們終其一生,孜孜以求,將自己最重要的精神力量,都凝聚在自己的作品中,為人類(lèi)的精神史建造了一座又一座輝煌的宮殿。②凡是走進(jìn)這宮殿,一件件認(rèn)真觀賞這精神產(chǎn)品的人,必然被這光輝映照,會(huì)在這光輝中獲得光明和力量。③讀優(yōu)秀的書(shū),能使我們的精神變得廣闊、深邃、博大。④這宮殿與物質(zhì)的宮殿最大的不同之處,是其中的每一件作品,都不是僵死的存在,而是在時(shí)間的大幕中,永不休止地散發(fā)著精神的光輝。⑤因?yàn)閮?yōu)秀的書(shū),不僅是知識(shí)的結(jié)晶,更是人類(lèi)情感與思想的結(jié)晶,是人類(lèi)精神的花朵與果實(shí)。A.③⑤①④② B.③⑤①②④ C.①②④⑤③ D.①④②③⑤5.按要求填寫(xiě)相應(yīng)語(yǔ)句。______________,思而不學(xué)則殆。(《論語(yǔ)·為政》)不畏浮云遮望眼,__________________。(王安石《登飛來(lái)峰》)______________,志在千里。(曹操《龜雖壽》)______________,村南村北響繰車(chē)。(蘇軾《浣溪沙》)若到江南趕上春,______________。(王觀《卜算子·送鮑浩然之浙東》)好峰隨處改,______________。(梅堯臣《魯山山行》)《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》中詩(shī)人借用自然景物的變化暗示社會(huì)的發(fā)展,發(fā)出了“________________,________________”的感慨,蘊(yùn)含著深刻的人生哲理。6.名著閱讀閱讀下列人物的描述或評(píng)價(jià),選擇其一,為這個(gè)人物制作一張讀書(shū)卡片。他想不到做官,發(fā)財(cái),置買(mǎi)產(chǎn)業(yè);他的能力只能拉車(chē),他的最可靠的希望就是拉車(chē);非買(mǎi)上車(chē)不能對(duì)得起自己。他一天到晚思索這件事……有了車(chē)就足以抵得一切。他堅(jiān)毅勇敢,充滿生活熱情。他在荒無(wú)人煙的孤島上生活了28年,在“星期五”的幫助下,最終克服困難,創(chuàng)造出了精彩的人生??ㄆ?人物姓名(1)________________________________概括最讓我感動(dòng)的故事或細(xì)節(jié)(20字以內(nèi))(2)_______________________________我的感受(3)_________________________________二、閱讀7.閱讀下面的兩篇短文,完成下列小題。水皆縹碧,千丈見(jiàn)底。游魚(yú)細(xì)石,直視無(wú)礙。急湍甚箭,猛浪若奔,夾岸高山,皆生寒樹(shù),負(fù)勢(shì)競(jìng)上,互相軒邈;爭(zhēng)高直指,千百成峰。泉水激石,泠泠作響。好鳥(niǎo)相鳴,嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮,猿則百叫無(wú)絕。鳶飛戾天者,望峰息心,經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘反。橫柯上蔽,在晝猶昏,疏條交映,有時(shí)見(jiàn)日。崇楨五年十二月,余住西潮。大雪三日,湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。是日更定矣,爭(zhēng)挐①一小舟,擁毳②衣?tīng)t火,獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭③,天與云與山與水,上下一白,湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕,湖心亭一點(diǎn),與余舟一芥④,舟中人兩三粒而已。到亭上,有兩人鋪氈而坐,一童子燒酒,爐正沸。見(jiàn)余大喜,曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白⑤而別。問(wèn)其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫說(shuō)相公癡,更有癡似相公者!”①挐:撐(船)。②毳(cuì)衣:毛皮的衣服。③?。核畾饽傻谋āc齑X(hàngdàng):天上的白氣。④芥:比喻細(xì)微,微小。⑤白:酒杯。1.解釋選文中加點(diǎn)字的意思?;ハ嘬庡鉥_____窺谷忘反______上下一白______及下船______2.下列句中加點(diǎn)字意思相同的一組是()A.急湍甚箭/人之所欲莫甚于生B.百叫無(wú)絕/以為妙絕C.余強(qiáng)飲三大白/項(xiàng)為之強(qiáng)D.問(wèn)其姓氏/其真無(wú)馬邪3.翻譯下列句子。橫柯上蔽,在晝猶昏。湖中焉得更有此人!4.填空和簡(jiǎn)答。甲文通過(guò)描寫(xiě)富春江的山水,抒發(fā)了作者怎樣的思想感情?乙文中“霧凇沆碭……舟舯中人兩三粒而已”幾句意境優(yōu)美。有人依此作一幅畫(huà),請(qǐng)你為這幅畫(huà)加個(gè)標(biāo)題:甲乙兩文畫(huà)線句都寫(xiě)環(huán)境的幽靜,但藝術(shù)手法不同,請(qǐng)簡(jiǎn)析。8.閱讀下文,完成小題濮州刺史龐相壽坐貪污解任,自陳①嘗在秦王②幕府。上憐之,欲聽(tīng)還舊任。魏征諫曰:“秦王左右,中外③甚多,恐人人皆恃恩私,足使為善者懼?!鄙闲廊患{之。謂相壽曰:“我昔為秦王,乃一府之主;今居大位,乃四海④之主,不得獨(dú)私故人。大臣所執(zhí)如是,朕何敢違!”賜帛遣之,相壽流涕而去。①陳:陳述。②秦王:唐太宗李世民。他在稱帝前被封為秦王。③中外:宮內(nèi)、宮外的故人。④四海:整個(gè)國(guó)家。1.解釋文中加點(diǎn)的詞。濮州刺史龐相壽坐貪污解任(______)(2)足使為善者懼(_____)2.下列對(duì)畫(huà)線句意思的理解,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.大臣堅(jiān)持像這樣秉公執(zhí)法,我怎么敢違背他呢?B.大臣都堅(jiān)持這個(gè)觀點(diǎn),我怎么敢違反原則呢?C.大臣堅(jiān)持像這樣秉公執(zhí)法,我怎么敢違反原則呢?D.大臣都堅(jiān)持這個(gè)觀點(diǎn),我怎么敢違背他呢?3.從文中看,唐太宗“憐之”的原因是“___”,“納之”的表現(xiàn)是__4.為本文擬一個(gè)題目:(8個(gè)字以內(nèi))9.閱讀下面的文段,完成小題。醉翁亭記歐陽(yáng)修環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯琊也。山行六七里,漸聞水聲潺潺,而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰(shuí)?山之僧智仙也。名之者誰(shuí)?太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂(lè),得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開(kāi),云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時(shí)也。朝而往,暮而歸,四時(shí)之景不同,而樂(lè)亦無(wú)窮也。至于負(fù)者歌于途,行者休于樹(shù),前者呼,后者應(yīng),傴僂提攜,往來(lái)而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚(yú)肥,釀泉為酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂(lè),非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯(cuò),起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。已而夕陽(yáng)在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè),而不知人之樂(lè);人知從太守游而樂(lè),而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè),醒能述以文者,太守也。太守謂誰(shuí)?廬陵歐陽(yáng)修也。1.解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)在句子中的意思。⑴名之者誰(shuí)⑵醉翁之意不在酒⑶雜然而前陳者2.把文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。⑴山水之樂(lè),得之心而寓之酒也。⑵醉能同其樂(lè),醒能述以文者,太守也。3.下列對(duì)文章的分析理解,不正確的一項(xiàng)是()。A.文中對(duì)山中四季景色描寫(xiě)的語(yǔ)句緊扣季節(jié)特征,語(yǔ)言精妙,刻畫(huà)傳神。B.文章第三段描寫(xiě)了滁人游、眾賓歡、太守醉三個(gè)畫(huà)面。C.本文寫(xiě)山水之樂(lè)、宴酣之樂(lè)、太守之樂(lè),其實(shí)質(zhì)都是與民同樂(lè)。D.全文寫(xiě)景、敘事、抒情和議論相結(jié)合,表達(dá)了作者隨遇而安、與民同樂(lè)的情懷。10.時(shí)光一歲將盡,便進(jìn)入一種此間特有的情氛中。平日里奔波忙碌,只覺(jué)得時(shí)間的緊迫,很難感受到“時(shí)光”的存在。然而到了年終時(shí)分,時(shí)光的感覺(jué)乍然出現(xiàn)。它短促、有限、性急,你在后邊追它,卻始終抓不到它飄舉的衣袂。它飛也似的向著年的終點(diǎn)扎去。等到你真的將它超越,年已經(jīng)過(guò)去,那一大片時(shí)光便留在過(guò)往不復(fù)的歲月里了。今晚突然停電,摸黑點(diǎn)起蠟燭。燭光如光明的花苞,寧?kù)o地浮在漆墨的空間里;室內(nèi)無(wú)風(fēng),這光之花苞便分外優(yōu)雅與美麗;些許的光散布開(kāi)來(lái),朦朧依稀地勾勒出周邊的事物。沒(méi)有電就沒(méi)有音樂(lè)相伴,但我有比音樂(lè)更好的伴侶——思考??墒菍?duì)于生活最具悟性的,不是思想家,而是普通大眾。比如大眾俗語(yǔ)中,把臨近年終這幾天稱做“年根兒”,多么真切和形象!它叫我們頓時(shí)發(fā)覺(jué),一棵本來(lái)是綠意盈盈的歲月之樹(shù),已被我們消耗殆盡,只剩下一點(diǎn)點(diǎn)根底。時(shí)光竟然這樣的緊迫、拮據(jù)與深濃……一下子,一年里經(jīng)歷過(guò)的種種事物的影像全都重疊地堆在眼前,不管這些事情怎樣龐雜與艱辛,無(wú)奈與突兀。我更想從中找到自己的足痕,從春天落英繽紛的京都道藏院到冬日小雨連綿的雅典德?tīng)柗七z址;從重慶荒蕪的紅衛(wèi)兵墓到津南那條神奇的蛤蜊堤;從一個(gè)會(huì)場(chǎng)到另一個(gè)會(huì)場(chǎng),一個(gè)活動(dòng)到另一個(gè)活動(dòng)中;究竟哪一些足跡至今清晰猶在,哪一些足跡雜沓模糊甚至早被時(shí)光干干凈凈一抹而去?我瞪著眼前的重重黑影,使勁看去。就在燭光散布的盡頭,忽然看到一雙眼睛正直對(duì)著我。目光冷峻銳利,逼視而來(lái)。這原來(lái)是我放在那里的一尊木雕的北宋天王像,然而此刻他的目光卻變得分外有力。他何以穿過(guò)夜的濃霧,穿過(guò)漫長(zhǎng)的八百年,銳不可當(dāng)、拷問(wèn)似的直視著任何敢于朝他瞧上一眼的人呢?顯然,是由于八百年前那位不知名的民間雕工傳神的本領(lǐng)、非凡的才氣;他還把一種陽(yáng)剛正氣和直逼邪惡的精神注入其中。如今那位無(wú)名雕工早已了無(wú)蹤影,然而他那令人震撼的生命精神卻保存下來(lái)。在這里,時(shí)光不是分毫不曾消逝嗎?植物死了,把它的生命留在種子里;詩(shī)人離去,把他的生命留在詩(shī)句里。時(shí)光對(duì)于人,其實(shí)就是生命的過(guò)程。當(dāng)生命走到終點(diǎn),不一定消失得沒(méi)有痕跡,有時(shí)它還會(huì)轉(zhuǎn)化為另一種形態(tài)存在或再生。母與子的生命的轉(zhuǎn)換,不就在延續(xù)著整個(gè)人類(lèi)嗎?再造生命,才是最偉大的生命奇跡。而此中,藝術(shù)家們應(yīng)是最幸福的一種,唯有他們能用自己的生命去再造一個(gè)新的生命。小說(shuō)家再造的是代代相傳的人物,作曲家再造的是他們那個(gè)可以聽(tīng)到的迷人而永在的靈魂。此刻,我的眸子閃閃發(fā)亮,視野開(kāi)闊,房間里的一切藝術(shù)珍品都一點(diǎn)點(diǎn)地呈現(xiàn)。它們不是被燭光照亮,而是被我陡然覺(jué)醒的心智召喚出來(lái)的。其實(shí)我最清晰和最深刻的足跡,應(yīng)是書(shū)桌下邊,水泥的地面上那兩個(gè)被自己的雙足磨成的淺坑。我的時(shí)光只有被安頓在這里,它才不會(huì)消失,而被我轉(zhuǎn)化成一個(gè)個(gè)獨(dú)異又鮮活的生命,以及一行行永不褪色的文字。然而我一年里把多少時(shí)光拋入了塵囂,或是支付給種種一閃即逝的虛幻的社會(huì)場(chǎng)景,甚至有時(shí)屬于自己的時(shí)光反成了別人的恩賜。檢閱一下自己創(chuàng)造的人物吧,掂量他們的壽命有多長(zhǎng)。藝術(shù)家的生命是用藝術(shù)的生命計(jì)量的,每個(gè)藝術(shù)家都有可能達(dá)到永恒,放棄掉的只能是自己。是不是?迎面那宋代天王瞪著我,等我回答。我無(wú)言以對(duì),尷尬到了自感狼狽。忽然,電來(lái)了,燈光大亮,事物通明,恍如更換天地。剛才那片幽闊深遠(yuǎn)的思想世界頓時(shí)不在,唯有燭火空自燃燒,顯得多余,再看那宋代的天王像,在燈光里仿佛換了一個(gè)神氣,也不再那樣咄咄逼人了。我也不用回答他,因?yàn)槲乙呀?jīng)回答自己了。1.第(1)段中作者說(shuō):“然而到了年終時(shí)分,時(shí)光的感覺(jué)乍然出現(xiàn)?!闭?qǐng)結(jié)合第(3)段內(nèi)容,說(shuō)說(shuō)為什么到年終時(shí)分,會(huì)突然出現(xiàn)“時(shí)光的感覺(jué)”?2.如何理解第(8)段中“再造生命才是最偉大的生命奇跡”這句話的深刻含義?請(qǐng)結(jié)合原文回答。3.面對(duì)宋代天王像的瞪視,作者說(shuō):“我無(wú)言以對(duì),尷尬到了自感狼狽?!钡Y(jié)尾處卻又說(shuō):“我也不用回答他,因?yàn)槲乙呀?jīng)回答自己了?!边@兩句話是否矛盾?說(shuō)說(shuō)你對(duì)這兩句話的理解。4.縱觀全文,作者對(duì)于“時(shí)光”有了由淺入深、由人及己的思考,請(qǐng)寫(xiě)出這些思考的內(nèi)容。11.閱讀下面的文章,完成下列小題。①20世紀(jì)四十年代末,由于美國(guó)科學(xué)家發(fā)明了一種利用測(cè)量原子穩(wěn)定能級(jí)之間躍遷的方式來(lái)計(jì)時(shí)的方法后,計(jì)時(shí)方式進(jìn)入了所謂的“原子鐘時(shí)代”。②原子鐘的計(jì)時(shí)方式是采用測(cè)量一種穩(wěn)定的原子能級(jí)之間的躍遷頻率作為計(jì)時(shí)的方法。在1967年,國(guó)際度量衡大會(huì)決定采用原子鐘來(lái)定義基本時(shí)間單位。到20世紀(jì)末,一方面通過(guò)進(jìn)一步對(duì)原子鐘的使用條件進(jìn)行嚴(yán)格規(guī)定,另一方面通過(guò)技術(shù)改進(jìn),例如使用激光冷卻和原子俘獲,以及更精密的激光光譜技術(shù),使原子鐘的精確性有了更大的提高。這種精確的計(jì)時(shí)裝置使時(shí)間的計(jì)量更加統(tǒng)一和準(zhǔn)確,為科學(xué)技術(shù)研究、現(xiàn)代生產(chǎn)活動(dòng)和人們的日常生活都帶來(lái)了很大的方便,于是有人將之稱為“時(shí)間魔盒”。③進(jìn)入21世紀(jì),科學(xué)家不但在原子鐘的準(zhǔn)確性方面繼續(xù)努力,還在原子鐘的微型化和節(jié)能化方面狠下功夫,使得新一代原子鐘實(shí)現(xiàn)了芯片級(jí)的躍升,所需能量也大大降低,從而在穩(wěn)定性和精密性方面再一次得到了極大的優(yōu)化,并進(jìn)入到了商業(yè)化推廣階段。④當(dāng)前,原子鐘在工作物質(zhì)方面也開(kāi)始多樣化,不再限于銫元素。工作模式則分為光學(xué)原子鐘和量子原子鐘等多種不同的模式。原子鐘甚至已經(jīng)突破了單純?cè)拥慕缦?,開(kāi)始朝著原子核和單個(gè)離子特性測(cè)量的方向發(fā)展。特別重要的進(jìn)展還在于,如今的原子鐘()已作為一種精確的計(jì)時(shí)裝置得到應(yīng)用,()成為科學(xué)家研究宇宙天體乃至地形地貌等更廣泛科學(xué)領(lǐng)域的新型探測(cè)工具。⑤我們已經(jīng)知道時(shí)間并非絕對(duì)均勻的流逝過(guò)程,在不同的引力條件下時(shí)間流逝是有一定差異的。反映到原子鐘的運(yùn)行上,其時(shí)間快慢也由于引力場(chǎng)的作用而有所差異。但一般原子計(jì)時(shí)裝置可能無(wú)法覺(jué)察到這種微小差異,只有超精密的原子鐘才有可能探測(cè)到這個(gè)差異?;谶@個(gè)思路,在目前更新一代原子鐘技術(shù)的基礎(chǔ)上,科學(xué)家開(kāi)始通過(guò)探測(cè)其時(shí)間差異來(lái)研究不同宇宙天體的變化所引起的引力波現(xiàn)象。據(jù)英國(guó)《自然》雜志的報(bào)道,科學(xué)家也在利用便攜式微型精密原子鐘來(lái)測(cè)量山脈的高度,其原理也是基于山峰和谷底引力變化所導(dǎo)致的時(shí)間差異。⑥可以預(yù)見(jiàn),隨著原子鐘技術(shù)的不斷發(fā)展,一方面其為更廣闊的科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域,例如宇宙天體、人造衛(wèi)星、地形地貌、半導(dǎo)體芯片等的研究應(yīng)用創(chuàng)造新的機(jī)會(huì),另一方面也將普及到更廣泛的生產(chǎn)和生活領(lǐng)域,為人們的日常生活帶來(lái)更多的便利。1.①請(qǐng)用比喻的修辭為本文擬寫(xiě)一個(gè)恰當(dāng)?shù)臉?biāo)題,要求題目中包含本文的說(shuō)明對(duì)象。②從全文看,本文依次介紹了原子鐘的發(fā)明、特點(diǎn)、______、______。2.下列對(duì)文章內(nèi)容理解和分析不正確的一項(xiàng)是()A.第②段劃線句用舉例子的說(shuō)明方法,說(shuō)明了技術(shù)改進(jìn)的方式和作用。B.直到21世紀(jì),新一代原子鐘實(shí)現(xiàn)了芯片級(jí)的躍升,才使得原子鐘在精確性方面有了極大的提高。C.第⑤段援引英國(guó)《自然》的報(bào)道,說(shuō)明了原子鐘在科研上的應(yīng)用原理。D.在原子鐘的運(yùn)行上,其時(shí)間快慢也由于引力場(chǎng)的作用而有所差異。但只有超精密的原子鐘才有可能探測(cè)到這個(gè)差異。3.第④段的空白處缺少一組關(guān)聯(lián)詞,小明用“既……又……”來(lái)填空,小芳用“不僅……還……”來(lái)填空,你贊同誰(shuí)的觀點(diǎn)?并說(shuō)說(shuō)你贊同的理由。三、應(yīng)用12.根據(jù)要求,回答下面問(wèn)題。材料一由中央電視臺(tái)科教頻道(CCTV-10)自主研發(fā)的一系列大型文化益智節(jié)目《中國(guó)漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)》《中國(guó)成語(yǔ)大會(huì)》《中華詩(shī)詞大會(huì)》《中國(guó)謎語(yǔ)大會(huì)》《朗讀者》《經(jīng)典詠流傳》等,這些節(jié)目都和中國(guó)傳統(tǒng)文化有千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,一經(jīng)播出,快速引發(fā)了全民的關(guān)注,大家在議論節(jié)目的同時(shí),也充分感受到了節(jié)目?jī)?nèi)容后面深厚的中華傳統(tǒng)文化之精華。很多人喜歡這個(gè)節(jié)目,認(rèn)為文化自信是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族最深層、最基本、最持久的力量。材料二一部電影火了——《流浪地球》;一首歌熱了——《我和我的祖國(guó)》;大到博物館里熙熙攘攘,民俗活動(dòng)熱熱闡鬧;小到家門(mén)口的春聯(lián)福字,街道上的大紅燈籠。春節(jié)期間,各種文化元素,或時(shí)尚或傳統(tǒng),時(shí)時(shí)處處,伴隨著人們歡度新年。節(jié)日與文化歷來(lái)密不可分。隨著物質(zhì)文化的日益豐富,國(guó)人的精神追求日益增長(zhǎng),文化順理成章地成為節(jié)日的重要角色。而作為中華民族最為重要的傳統(tǒng)節(jié)日,春節(jié)蘊(yùn)藏著無(wú)比豐富的文化內(nèi)涵。文化猶如一條來(lái)自遠(yuǎn)古,經(jīng)過(guò)現(xiàn)在,而又流向來(lái)來(lái)的河。由此看來(lái),中國(guó)人的文化自信,能為實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興提供更為持久與強(qiáng)勁的動(dòng)力。材料三部分文化節(jié)目的圖標(biāo)。(見(jiàn)下圖)請(qǐng)綜合材料一和材料二內(nèi)容,用一句話概括出你從中得出的結(jié)論。分析村料三的幾個(gè)圖標(biāo),寫(xiě)出它們的共同點(diǎn)。(不少于兩點(diǎn))請(qǐng)介紹材料三中《中國(guó)漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)》圖標(biāo)的構(gòu)圖要素,并提示其含義。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13.閱讀下面的文字,按要求作文。王力宏的歌詞“我可以改變世界,改變自己,改變隔膜,改變小氣,要一直努力,努力,永不放棄,才可以改變世界……”這首歌激勵(lì)了很多人,努力改變自己,越變?cè)胶?,越變?cè)綇?qiáng)。同學(xué)們,在你的生活中,你曾經(jīng)為遇見(jiàn)更美好的自己做過(guò)哪些改變呢?請(qǐng)以“改變”為題寫(xiě)一篇作文,文體不限,不少于600字。
2023學(xué)年模擬測(cè)試卷參考答案(含詳細(xì)解析)一、積累1、A【答案解析】《社戲》不選自《朝花夕拾》。2、A【答案解析】
A項(xiàng)的修改不正確,應(yīng)該在“不合理”后補(bǔ)充上“的現(xiàn)象”?!敬鸢更c(diǎn)睛】病句的類(lèi)型主要有:語(yǔ)序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯、前后矛盾。辨析病句,一般來(lái)說(shuō),一看語(yǔ)法通不通,二看意思對(duì)不對(duì),三看修辭妥不妥。要想快速而準(zhǔn)確地辨析病句,除了平時(shí)多閱讀,增強(qiáng)語(yǔ)感外,還應(yīng)該掌握一定的方法,如語(yǔ)感審讀法、枝干梳理法、邏輯分析法。3、C【答案解析】
A.句子主干是“足音和著旋律”;B.“英雄輩出”是主謂短語(yǔ);D.“既……又”“不是……而是”是并列復(fù)句。故選C。4、A【答案解析】
此題考查的是句子排序。解答此類(lèi)測(cè)試卷時(shí)可以按如下步驟:①尋頭斷尾,確定首尾句。②把握時(shí)間順序、空間順序和邏輯順序。③把握關(guān)聯(lián)詞的搭配④把握話題銜接尤其是重復(fù)出現(xiàn)的詞語(yǔ)。通讀句子,可以發(fā)現(xiàn)這個(gè)語(yǔ)段說(shuō)明的是讀優(yōu)秀的書(shū)的好處。首句應(yīng)該是③,接下來(lái)⑤解釋什么是優(yōu)秀的書(shū),然后①舉那些偉大的科學(xué)家、思想家、文學(xué)家、藝術(shù)家的事例論述,接著第④承接上文的“宮殿”。所以排序?yàn)椋孩邰茛佗堍?。故選A。5、(1)學(xué)而不思則罔(2)自緣身在最高層(3)老驥伏櫪(4)簌簌衣巾落棗花(5)千萬(wàn)和春住(6)幽徑獨(dú)行迷(7)沉舟側(cè)畔千帆過(guò)病樹(shù)前頭萬(wàn)木春【答案解析】
測(cè)試卷分析:考查對(duì)名句名篇的背誦和默寫(xiě)。這類(lèi)測(cè)試卷屬于基礎(chǔ)題,也是語(yǔ)文中考必考題。默寫(xiě)題不論分幾種類(lèi)型,都是以識(shí)記、積累為根本的。作答時(shí)一是要透徹理解詩(shī)文的內(nèi)容;二是要認(rèn)真審題,找出符合題意的詩(shī)文句子;三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確,做到不添字、不漏字、不寫(xiě)錯(cuò)字。本題中的“罔、緣、驥、櫪、簌簌、幽、側(cè)畔”等字詞容易寫(xiě)錯(cuò)?!敬鸢更c(diǎn)睛】積累和默寫(xiě)名句名篇的內(nèi)容,要做到熟練背誦,默寫(xiě)正確,這是得分的前提。對(duì)于理解性默寫(xiě),要認(rèn)真分析題干,找出題干中的提示語(yǔ)或是限制語(yǔ),再依據(jù)平時(shí)對(duì)名句的理解進(jìn)行篩選,就能寫(xiě)出答案。6、示例:祥子;祥子的買(mǎi)車(chē)夢(mèng)想屢受挫,但他仍不放棄;祥子初期是個(gè)積極向上,勤奮上進(jìn)的好青年?!敬鸢附馕觥?/p>
測(cè)試卷分析:(1)【人物一】《駱駝祥子》是中國(guó)現(xiàn)代著名作家老舍的代表作。講述的是中國(guó)北平城里的一個(gè)年輕好強(qiáng)、充滿生命活力的人力車(chē)夫祥子三起三落的人生經(jīng)歷。祥子的“三起三落”的經(jīng)歷:一起:來(lái)到北平當(dāng)人力車(chē)夫,苦干三年,湊足一百塊錢(qián),買(mǎi)了輛新車(chē)。一落:有一次連人帶車(chē)被憲兵抓去當(dāng)壯丁。理想第一次破滅。二起:賣(mài)駱駝,拼命拉車(chē),省吃儉用攢錢(qián)準(zhǔn)備買(mǎi)新車(chē)。二落:干包月時(shí),祥子辛苦攢的錢(qián)也被孫偵探騙去,第二次希望破滅。三起:虎妞以低價(jià)給祥子買(mǎi)了鄰居二強(qiáng)子的車(chē),祥子又有車(chē)了。三落:為了置辦虎妞的喪事,祥子又賣(mài)掉了車(chē)。經(jīng)過(guò)這人生的起落,祥子由開(kāi)始時(shí)的發(fā)憤圖強(qiáng),力求上進(jìn),吃苦耐勞,腳踏實(shí)地,力圖通過(guò)個(gè)人奮斗擺脫悲慘生活命運(yùn),逐漸走向墮落,變成了無(wú)恥,麻木,潦倒,狡猾,好占便宜,自暴自棄的行尸走肉。通過(guò)人物描寫(xiě)刻畫(huà),深刻揭露了舊中國(guó)的黑暗,控訴了統(tǒng)治階級(jí)對(duì)勞動(dòng)者的剝削、壓迫,表達(dá)了作者對(duì)勞動(dòng)人民的深切同情,向人們展示軍閥混戰(zhàn)、黑暗統(tǒng)治下的北京底層貧苦市民生活于痛苦深淵中的圖景。(2)【人物二】《魯濱孫漂流記》作者丹尼爾·笛福,英國(guó)作家。小說(shuō)記述了出身于商人之家的魯濱孫,不甘于像父輩那樣平庸地過(guò)一輩子,一心向往著充滿冒險(xiǎn)與挑戰(zhàn)的海外生活,于是毅然舍棄安逸舒適的生活,私自離家出海航行,去實(shí)現(xiàn)遨游世界的夢(mèng)想,但每次都?xì)v盡艱險(xiǎn)。有一次,風(fēng)暴將船只打翻,魯濱孫一個(gè)人被海浪拋到一座荒無(wú)人煙的海島上,在那里度過(guò)了28年孤獨(dú)的時(shí)光。小說(shuō)最吸引人的地方就是魯濱孫的性格。他敢于冒險(xiǎn),勇于追求自由自在、無(wú)拘無(wú)束的生活。即使流落荒島,也絕不氣餒。本題作答可根據(jù)人物的特點(diǎn)和經(jīng)歷,并寫(xiě)出自己的感受來(lái)填寫(xiě)作答。答案是多元的,符合題目要求即可。二、閱讀7、1.(1)比高(2)看到(3)全,部(4)到,等到2.A3.(1)橫斜的樹(shù)枝在上面遮蔽著,即使在白天也還像黃昏一樣。(2)潮中怎么還能有這樣的人!4.(1)厭棄塵俗,向往自然。(2)示例:湖山夜雪(3)甲文以聲音襯托幽靜(以鬧寫(xiě)靜),乙文文字簡(jiǎn)練,直接寫(xiě)靜?!敬鸢附馕觥?/p>
選自《藝文類(lèi)聚》作者:吳均年代:南朝梁選自《陶庵夢(mèng)憶》作者:張岱年代:明末清初1.測(cè)試卷分析:理解常見(jiàn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。理解文言詞語(yǔ)的含義要注意其特殊用法,如通假字、詞類(lèi)活用、一詞多義和古今異義詞等;平時(shí)要多積累文言詞匯,要能結(jié)合具體語(yǔ)境,弄清句子的意思來(lái)辨析推斷,揣摩其意思。比如本題中的“一”是古今異義詞,“全,都”;“軒”是古今異義詞,“比高”的意思。2.測(cè)試卷分析:考查對(duì)文言詞語(yǔ)一詞多義的理解。A項(xiàng)中“甚”都是“超過(guò)”;B項(xiàng)中的“絕”的意思分別為“停止”和“極點(diǎn)”;C項(xiàng)中的“強(qiáng)”分別是“痛快”和“僵硬”;D項(xiàng)中的“其”分別是“代詞,他的”和“發(fā)語(yǔ)詞,難道”的意思。故選A。3.測(cè)試卷分析:本題考查翻譯文言語(yǔ)句的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中,根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思,找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無(wú)特殊句式。(1)句中的“柯、蔽、猶”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn);(2)句中的“焉得、更”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)。翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅”。點(diǎn)睛:在文言文翻譯過(guò)程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。翻譯文言語(yǔ)句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯,運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法,做到譯句文從字順,符合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范,句意盡量達(dá)到完美。4.測(cè)試卷分析:(1)在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,結(jié)合寫(xiě)作背景分析作答?!炯住课耐ㄟ^(guò)描寫(xiě)富春江的山水,運(yùn)用反襯的手法,抒發(fā)了對(duì)世俗官場(chǎng)和追求名利之徒的藐視之情,對(duì)友人的規(guī)勸;含蓄地流露出愛(ài)慕美好的大自然,避世退隱的高潔志趣。(2)這是一段景物描寫(xiě),可以把它看到是一幅水墨畫(huà),擬題最好要有點(diǎn)詩(shī)情畫(huà)意??梢詮木啊⑷?、物的關(guān)系思考解答。答案不唯一。(3)在理解句子內(nèi)容的基礎(chǔ)上,分析兩個(gè)句子在寫(xiě)“靜”上的不同。甲文采用的是“以聲襯靜”的寫(xiě)法,有“鳥(niǎo)鳴山更幽”的效果。乙文則采用簡(jiǎn)練文字,直接描寫(xiě)的方法。據(jù)此理解作答。參考譯文:【甲】水都是青白色的,清澈的水千丈也可以看見(jiàn)底。游動(dòng)的魚(yú)兒和細(xì)小的石頭,可以直接看見(jiàn),毫無(wú)障礙。湍急的水流比箭還快,兇猛的巨浪就像奔騰的駿馬。夾江兩岸的高山上,都生長(zhǎng)著耐寒的樹(shù),高山憑依著高峻的山勢(shì),爭(zhēng)著向上,這些高山彼此都爭(zhēng)著往高處和遠(yuǎn)處伸展;群山競(jìng)爭(zhēng)著高聳,筆直地向上形成了無(wú)數(shù)個(gè)山峰。泉水飛濺在山石之上,發(fā)出清悅泠泠的響聲;美麗的鳥(niǎo)相互和鳴,鳴聲嚶嚶,和諧動(dòng)聽(tīng)。蟬兒長(zhǎng)久地叫個(gè)不停,猿猴長(zhǎng)時(shí)間地叫個(gè)不停。像兇猛的鳥(niǎo)飛到天上為名利極力追求高位的人,看到這些雄奇的高峰,追逐功名利祿的心也就平靜下來(lái)。那些整天忙于政務(wù)的人,看到這些幽美的山谷,就會(huì)流連忘返。橫斜的樹(shù)枝在上面遮蔽著,即使在白天,也像黃昏時(shí)那樣陰暗;稀疏的枝條交相掩映,有時(shí)也可以見(jiàn)到陽(yáng)光。?【乙】崇禎五年(公元1632年)十二月,我住在西湖。接連下了三天的大雪,湖附近行人、飛鳥(niǎo)的聲音都消失了。這一天晚上初更時(shí),我撐著一葉小舟,穿著毛皮衣,帶著火爐,獨(dú)自前往湖心亭看雪。(湖面上)冰花一片彌漫,天和云和山和水,從上至下都是白茫茫的一片。湖上(比較清晰的)影子,只有一道長(zhǎng)堤的痕跡,一點(diǎn)湖心亭的輪廓和我的一葉小舟,舟中的兩三個(gè)人影罷了。到了湖心亭上,看見(jiàn)有兩個(gè)人鋪著氈子相對(duì)而坐,一個(gè)童子正把酒爐里的酒燒得滾沸。(他們)看見(jiàn)我,非常高興地說(shuō):“在湖中怎么還能碰上(您)這樣(有閑情雅致)的人呢!”(他們)拉著我一同飲酒。我盡力喝了三大杯酒,然后和他們道別。(我)問(wèn)他們的姓氏,得知他們是金陵人,在此地客居。等到(回來(lái)時(shí))下了船,船夫嘟噥著說(shuō):“不要說(shuō)相公您癡,還有像相公您一樣癡的人呢!”8、1.犯……罪讓2.C3.嘗在秦王幕府,告訴虎相壽不能徇私的原因并打發(fā)他離開(kāi)4.如:治國(guó)不私故人,唐太宗不得私,唐太宗不私故人【答案解析】1.本題考查重點(diǎn)文言詞語(yǔ)的意義。解答此類(lèi)題目時(shí),應(yīng)先理解詞語(yǔ)所在句子的意思,然后根據(jù)句子的翻譯推斷詞語(yǔ)的意思。課外文言文的詞語(yǔ)解釋既要充分調(diào)動(dòng)知識(shí)積累,回憶該詞的常用義,還要結(jié)合上下文來(lái)判斷?!板е荽淌俘嬒鄩圩澪劢馊巍钡囊馑际恰板е荽淌俘嬒鄩鄯肛澪圩锉唤獬俾殹?,“坐”的意思是“犯……罪”;“足使為善者懼”的意思是“這足以讓好人害怕”,“使”的意思是“讓”。2.本題考查的是對(duì)文言句子的翻譯。我們?cè)诜g的過(guò)程中,只要字字對(duì)譯,不丟關(guān)鍵字,然后語(yǔ)句通順就可以拿滿分了。翻譯句子時(shí),要注意重點(diǎn)詞語(yǔ),一定要翻譯到位,切忌漏翻關(guān)鍵詞語(yǔ)?!叭缡恰钡囊馑际恰跋襁@樣”,“違”的意思是“違反原則”,這句話的意思是“大臣堅(jiān)持像這樣秉公執(zhí)法,我怎么敢違反原則呢”,故選C。3.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解?!皣L在秦王幕府”的意思是“曾經(jīng)在秦王府工作過(guò)”,這是唐太宗憐憫他的原因;“不得獨(dú)私故人”的意思是“不能獨(dú)自偏袒老朋友”,“賜帛遣之”的意思是“賜給他絲織品打發(fā)他走”,這就是“納之”的表現(xiàn)。4.此題考查學(xué)生給文章擬題的能力,需要結(jié)合文章的主旨來(lái)分析。這篇文章通過(guò)唐太宗的經(jīng)歷告訴我們,身居高位的人,更加不可以徇私枉法,因?yàn)橐陨碜鲃t,不可以顧念感情而徇私。據(jù)此可以擬題為《唐太宗不私故人》。選自《太宗不徇私》作者:不詳年代:不詳參考譯文:濮州刺史龐相壽犯貪污罪被解除官職,自己陳述說(shuō)曾經(jīng)在秦王府工作過(guò)?;噬侠钍烂駪z憫他,想聽(tīng)從他的申說(shuō)恢復(fù)他原來(lái)的職務(wù)。魏征規(guī)勸說(shuō):“在您做秦王時(shí)身邊的人,朝廷內(nèi)外十分多,恐怕人人都依仗恩寵偏愛(ài),這足以讓好人害怕?!被噬闲廊徊杉{了他的意見(jiàn),對(duì)龐相壽說(shuō):“我過(guò)去為秦王,只是一個(gè)王府的主人;現(xiàn)在處于皇上的高位,是天下的主人,不能獨(dú)自偏袒老朋友,大臣所執(zhí)行的法令是這樣,我怎么敢違反呢!”于是賜給他絲織品打發(fā)他走。龐相壽流著眼淚走了。9、1.⑴取名,命名⑵情趣⑶擺開(kāi),陳列2.譯文:⑴欣賞山水的樂(lè)趣,領(lǐng)會(huì)在心里,寄托在喝酒上。⑵醉了能夠同大家一起歡樂(lè),醒來(lái)能夠用文章記述這事的人,就是太守。3.B【答案解析】1.本題考查學(xué)生對(duì)文言文中重點(diǎn)實(shí)詞的解釋?zhuān)浅踔猩鷮W(xué)習(xí)文言文最基礎(chǔ)的一項(xiàng)。只有對(duì)重點(diǎn)字詞解釋正確了,才能進(jìn)一步理解句子,弄清全文大意。其中要特別注意通假字、古今異義詞、詞類(lèi)活用現(xiàn)象、一詞多義的理解。注意古今異義詞,意:情趣。詞類(lèi)活用詞,名:作動(dòng)詞,取名,命名。2.本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時(shí),對(duì)句子中的每個(gè)字詞,只要它有一定的實(shí)在意義,都必須字字落實(shí),對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí),要直接按照原文的詞義和詞序,把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ),使字不離詞,詞不離句。注意以下關(guān)鍵詞:得:領(lǐng)會(huì)。寓:寄托。醉能同其樂(lè),醒能述以文者:醉了能夠同大家一起歡樂(lè),醒了能夠用文章記述這樂(lè)事的人。3.B錯(cuò)誤,四個(gè)畫(huà)面,還有“太守宴”?!敬鸢更c(diǎn)睛】譯文環(huán)繞滁州的都是山。那西南的幾座山峰,樹(shù)林和山谷尤其優(yōu)美。一眼望去樹(shù)木茂盛,又幽深又秀麗的,那是瑯琊山。沿著山路走六七里,漸漸聽(tīng)到潺潺的水聲,看到流水從兩座山峰之間傾瀉而出的,那是釀泉。泉水沿著山峰折繞,沿著山路拐彎,有一座亭子像飛鳥(niǎo)展翅似地,飛架在泉上,那就是醉翁亭。建造這亭子的是誰(shuí)呢?是山上的和尚智仙。給它取名的又是誰(shuí)呢?太守用自己的別號(hào)(醉翁)來(lái)命名。太守和他的賓客們來(lái)這兒飲酒,只喝一點(diǎn)兒就醉了;而且年紀(jì)又最大,所以自號(hào)“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒,而在欣賞山水的美景。欣賞山水美景的樂(lè)趣,領(lǐng)會(huì)在心里,寄托在酒上。至于太陽(yáng)的升起,山林里的霧氣散了;煙云聚攏來(lái),山谷就顯得昏暗了;朝則自暗而明,暮則自明而暗,或暗或明,變化不一,這就是山中的朝暮。野花開(kāi)了,有一股清幽的香味;好的樹(shù)木枝繁葉茂,形成一片濃密的綠蔭;風(fēng)高霜潔,天高氣爽,水落石出,這就是山中的四季。清晨前往,黃昏歸來(lái),四季的風(fēng)光不同,樂(lè)趣也是無(wú)窮無(wú)盡的。至于背著東西的人在路上歡唱,來(lái)去行路的人在樹(shù)下休息,前面的招呼,后面的答應(yīng);老人彎著腰走,小孩子由大人領(lǐng)著走。來(lái)來(lái)往往不斷的行人,是滁州的游客。到溪邊釣魚(yú),溪水深并且魚(yú)肉肥美;用釀泉造酒,泉水清并且酒也清;野味野菜,橫七豎八地?cái)[在面前的,那是太守主辦的宴席。宴會(huì)喝酒的樂(lè)趣,不在于音樂(lè);投射的中了,下棋的贏了,酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜;時(shí)起時(shí)坐大聲喧鬧的人,是歡樂(lè)的賓客們。一個(gè)臉色蒼老的老人,醉醺醺地坐在眾人中間,是太守喝醉了。不久,太陽(yáng)下山了,人影散亂,賓客們跟隨太守回去了。樹(shù)林里的枝葉茂密成林,鳥(niǎo)兒到處叫,是游人離開(kāi)后鳥(niǎo)兒在歡樂(lè)地跳躍。但是鳥(niǎo)兒只知道山林中的快樂(lè),卻不知道人們的快樂(lè)。而人們只知道跟隨太守游玩的快樂(lè),卻不知道太守以游人的快樂(lè)為快樂(lè)啊。醉了能夠和大家一起歡樂(lè),醒來(lái)能夠用文章記述這樂(lè)事的人,那就是太守啊。太守是誰(shuí)呢?是廬陵歐陽(yáng)修吧。10、1.因?yàn)榈搅四甑祝荒陮⒈M,就如同一棵本來(lái)是綠意盈盈的歲月之樹(shù),不知不覺(jué)中已被我們消耗殆盡,只剩下一點(diǎn)點(diǎn)根底。此時(shí)讓人感覺(jué)時(shí)光分外短促、有限、緊迫、拮據(jù)與深濃。2.“再造生命”指生命還會(huì)(或可能、可以)轉(zhuǎn)化為另一種形態(tài)存在和再生;小說(shuō)家再造的是代代相傳的人物,作曲家再造的是他們那個(gè)可以聽(tīng)到的迷人而永在的靈魂。這些“再造生命”的方式與大自然中的方式不同,可以永久流傳,所以是“最偉大的生命奇跡”3.示例一:不矛盾。前者是因?yàn)樽髡叻此甲约哼@一年的時(shí)光覺(jué)得自己一年里將許多時(shí)光拋入了塵囂,或是支付給種種一閃即逝的虛擬的社會(huì)場(chǎng)景,心里感到慚愧和狼狽,所以無(wú)言以對(duì)。后者是因?yàn)樗鋵?shí)已經(jīng)很明白,自己作為藝術(shù)家的一員,可以通過(guò)創(chuàng)作,將自己的時(shí)光和生命永留人間,使自己的生命永恒。示例二:不矛盾。前者是因?yàn)樽髡叻此甲约哼@一年,覺(jué)得自己浪費(fèi)(荒廢、虛擲、糟蹋)了很多(寶貴的)時(shí)光,(以致于一事無(wú)成)心里感到慚愧和狼狽,所以無(wú)言以對(duì)。后者是因?yàn)樽髡呙靼琢?,雖然時(shí)光易逝,而且不以人的意志為轉(zhuǎn)移,但是我可以通過(guò)創(chuàng)作優(yōu)秀的文學(xué)作品,讓自己的生命留存下來(lái)。4.(1)時(shí)光短促、有限,很多人都忙忙碌碌中虛度了自己的時(shí)光?;颍簳r(shí)光易逝,難以留痕。(意思正確即可(2)時(shí)光對(duì)于人,其實(shí)就是生命的過(guò)程,生命走到終點(diǎn),不一定消失得沒(méi)有痕跡,有時(shí)他還會(huì)轉(zhuǎn)化成另一種形態(tài)存在或再生。(3)我作為一名作家,要排除干擾,潛心創(chuàng)作,用藝術(shù)的生命去體現(xiàn)(留存、留下)人生的價(jià)值(意思正確即可。)【答案解析】1.測(cè)試卷分析:此題考查學(xué)生的概括能力,要求學(xué)生仔細(xì)閱讀第一段,把握關(guān)鍵詞語(yǔ)。第一段通過(guò)寫(xiě)過(guò)年的感受,引出了時(shí)光“它短促、有限、性急”的特點(diǎn),故核心語(yǔ)意是:時(shí)光短促、有限、性急。2.測(cè)試卷分析:理解語(yǔ)句一定要遵循“句不離段,段不離篇”的原則,把句子放到語(yǔ)段中,把語(yǔ)段放到原文,結(jié)合上下文內(nèi)容,結(jié)合語(yǔ)段在文中的位置及作用,做出具體分析,這樣才能正確而全面的理解出語(yǔ)段的意思。分析這句話可知:藝術(shù)家們應(yīng)是最幸福的一種。惟有他們能用自己的生命去再造一個(gè)新的生命。小說(shuō)家再造的是代代相傳的人物;作曲家再造的是他們那個(gè)可以聽(tīng)到的迷人而永在的靈魂。3.測(cè)試卷分析:本題考查內(nèi)容的理解與分析。解答此題關(guān)鍵要整體感知文章內(nèi)容,根據(jù)上下文內(nèi)容及文章主旨去判斷。結(jié)合前文內(nèi)容來(lái)看,作者說(shuō),“我無(wú)言以對(duì),尷尬到了自感狼狽。”是因?yàn)樽约悍此歼@一年的時(shí)光,覺(jué)得自己浪費(fèi)了很多寶貴的時(shí)間,虛度了光陰,心里感到慚愧,所以無(wú)言以對(duì)。但是到結(jié)尾處卻又說(shuō):“我也不用回答他,因?yàn)槲乙呀?jīng)回答自己了?!笔且?yàn)樗鋵?shí)已經(jīng)明白,生命可以用另一種方式存在或再生,自己作為藝術(shù)家,可以通過(guò)創(chuàng)作,將自己的時(shí)光和生命永留人間,使自己的生命永恒。4.測(cè)試卷分析:本題考查內(nèi)容的歸納概括,分析行文思路。解答此題要注意結(jié)合文中作者表達(dá)觀點(diǎn)的議論句和抒情句。作者在一開(kāi)始為自己虛度光陰而羞愧,但在木雕的啟示下,他明白了,時(shí)光它不一定消失得無(wú)痕,它可以通過(guò)另一種形式存在或再生,比如詩(shī)人可以用詩(shī)來(lái)讓自己的生命達(dá)到永恒。從這個(gè)意義上說(shuō),我們應(yīng)珍惜時(shí)光,并去做有意義的事。分層次可以寫(xiě)出,第一層普通人如何度過(guò)時(shí)光。第二層時(shí)光可以通過(guò)另一種形式存在。如:當(dāng)生命走到終點(diǎn),不一定消失得沒(méi)有痕跡,有時(shí)它還會(huì)轉(zhuǎn)化為另一種形態(tài)存在或再生。母與子的生命的轉(zhuǎn)換,不就在延續(xù)著整個(gè)人類(lèi)嗎?第三個(gè)層次是藝術(shù)家的生命是用他藝術(shù)的生命計(jì)量的。每個(gè)藝術(shù)家都有可能達(dá)到永恒。11、1.①“時(shí)間魔盒”原子鐘②發(fā)展應(yīng)用(用途)2.B3.我贊同小芳的觀點(diǎn)。理由:“不僅……還……”是遞進(jìn)復(fù)句的關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)。前面主要講的是原子鐘在計(jì)時(shí)方面的應(yīng)用,而第⑤小節(jié)講到“原子鐘成為科學(xué)家研究宇宙天體乃至地形地貌等更廣泛科學(xué)領(lǐng)域的新型探測(cè)工具”,體現(xiàn)出原子鐘用途的進(jìn)一步擴(kuò)大,比前一個(gè)用途更進(jìn)一層。而“既……又……”是并列關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞,不能體現(xiàn)層進(jìn)關(guān)系。【答案解析】1.測(cè)試卷分析:確定事理說(shuō)明文的說(shuō)明對(duì)象,一定要有整體意識(shí)。要緊扣文章的主體,搞清各段的內(nèi)容及段落之間的關(guān)系,運(yùn)用已有的知識(shí),通過(guò)分析比較獲取有效信息,然后再把它轉(zhuǎn)換成答案。從全文看,本文依次介紹了“原子鐘”的發(fā)明、特點(diǎn)、發(fā)展和應(yīng)用等內(nèi)容。由此可知,本文說(shuō)明的對(duì)象是“原子鐘”。結(jié)合文章第2段“這種精確的計(jì)時(shí)裝置使時(shí)間的計(jì)量更加統(tǒng)一和準(zhǔn)確,為科學(xué)技術(shù)研究、現(xiàn)代生產(chǎn)活動(dòng)和人們的日常生活都帶來(lái)了很大的方便,于是有人將之稱為‘時(shí)間魔盒’”,可將題目擬寫(xiě)為:“時(shí)間魔盒”原子鐘。答案是多元的。據(jù)此可完成本題的作答。2.測(cè)試卷分析:考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。依據(jù)“進(jìn)入21世紀(jì),科學(xué)家不但在原子鐘的準(zhǔn)確性方面繼續(xù)努力,還在原子鐘的微型化和節(jié)能化方面狠下功夫,使得新一代原子鐘實(shí)現(xiàn)了芯片級(jí)的躍升,所需能量也大大降低,從而在穩(wěn)定性和精密性方面再一次得到了極大的優(yōu)化,并進(jìn)入到了商業(yè)化推廣階段”可知,B項(xiàng)的“直到21世紀(jì),新一代原子鐘實(shí)現(xiàn)了芯片級(jí)的躍升,才使得原子鐘在精確性方面有了極大的提高”的概括,與原文表達(dá)的意思不完全一致。故答案為B。3.測(cè)試卷分析:考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。閱讀文本可知,“已作為一種精確的計(jì)時(shí)裝置得到應(yīng)用”與“成為科學(xué)家研究宇宙天體乃至地形地貌等更廣泛科學(xué)領(lǐng)域的新型探測(cè)工具”句意之間的關(guān)系是遞進(jìn)關(guān)系,所以應(yīng)該選用表遞進(jìn)關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)“不僅……還……”。而不應(yīng)該選用表并列關(guān)系的“既……又……”。據(jù)此應(yīng)該贊同小芳的觀點(diǎn)。三、應(yīng)用12、(1)中國(guó)人的文化自信,是實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興的動(dòng)力與源泉。(2)圖標(biāo)中都有文化節(jié)目的標(biāo)題。圖標(biāo)中都有中國(guó)傳統(tǒng)文化的元素。(3)《中國(guó)漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)圖標(biāo)》整體是一個(gè)圓形圖案,圓的內(nèi)部是常用的偏旁和部首。圓是中華民族傳統(tǒng)文化的形態(tài)象征,圓同時(shí)也象征著無(wú)限,象征著包容、和諧、圓滿。圖標(biāo)中的文字筆畫(huà)還預(yù)示著中國(guó)漢字幾千年來(lái)的造字變化和傳承?!敬鸢附馕觥?/p>
(1)這是一道綜合性測(cè)試卷。對(duì)于解答材料的整合與探究這類(lèi)題目,一定要將幾則材料內(nèi)容都認(rèn)真研讀,找到幾則材料關(guān)注的共性問(wèn)題,加以整合,嘗試著從中篩選、概括一條最主要的信息。如可提取材料一“很多人喜歡這個(gè)節(jié)目,認(rèn)為文化自信是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族最深層、最基本、最持久的力量”等句進(jìn)行分析,即可整理出正確答案。(2)從“中國(guó)漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)”“中國(guó)成語(yǔ)大會(huì)”“中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)”等字眼分析,圖標(biāo)中都有文化節(jié)目的標(biāo)題。再如第一個(gè)徽標(biāo)的主要是由各種偏旁組成的圓形圖案,第二個(gè)是由漢字“成語(yǔ)”字形組成的圖案,第三個(gè)主要是由變形的“中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)”文字組成的圖案,所以可分析出圖標(biāo)中都有中國(guó)傳統(tǒng)文化的元素。(3)這是一道圖文轉(zhuǎn)換測(cè)試卷的圖標(biāo)題,此類(lèi)測(cè)試卷一般通過(guò)分析圖標(biāo)中的文字、數(shù)字、字母的組合和線條、圖形的變化來(lái)推出其包含的寓意如。該徽標(biāo)的主要是由各種偏旁組成的圓形圖案,下方是“中國(guó)漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)”8個(gè)漢字。圓是中華民族傳統(tǒng)文化的形態(tài)象征,象征著博大、圓滿等。其中的偏旁,可組成任何漢字,預(yù)示著組合的無(wú)限可能性。作答時(shí)一定要有“偏旁”“圓形”“中國(guó)漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)”等關(guān)鍵性的字眼。且要寫(xiě)出圖標(biāo)中各部分的寓意。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13、改變我自認(rèn)為是一個(gè)非常乖巧的孩子,我能把什么事情
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