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社會主義從理論到實踐社會主義從理論到實踐大題優(yōu)練14優(yōu)優(yōu)選例題例:巴黎公社材料一公社是由巴黎各區(qū)普選出的城市代表組成的。這些代表對選民負責,隨時可以撤換。其中大多數(shù)自然都是工人,或者是公認的工人階級的代表。公社不應當是議會式的,而應當是同時兼管行政和立法的工作機關。一向作為中央政府的工具的警察,立刻失去了一切政治職能,而變?yōu)楣绲碾S時可以撤換的負責機關。其他各行政部門的官吏也是一樣。從公社委員起,自上至下一切公職人員,都只應領取相當于工人工資的薪金。國家高級官吏所享有的一切特權以及支付給他們的辦公費,都隨著這些官吏的消失而消失了。社會公職已不再是中央政府走卒們的私有物。——摘編自馬克思《法蘭西內(nèi)戰(zhàn)》材料二1871年5月23日,即巴黎公社失敗前夕,馬克思在第一國際總委員會會議上指出:“即使公社被搞垮了,斗爭也只是延期而已。公社的原則是永存的,是消滅不了的;在工人階級得到解放以前,這些原則將一再表現(xiàn)出來?!辈牧先と穗A級反對資本家階級及其國家的斗爭,由于巴黎人的斗爭而進入了一個新階段。不管這件事情的直接結果怎樣,具有世界歷史意義的新起點畢竟是已經(jīng)取得了。——馬克思給路·庫格曼的信(1)依據(jù)材料一、二,概括馬克思所說的“公社的原則”。(2)根據(jù)材料三,結合所學,指出“新起點”的含義,并闡述巴黎公社為國際共產(chǎn)主義運動留下了哪些寶貴的教訓。模擬模擬優(yōu)練1.閱讀材料,回答問題。材料一怎樣證明古希臘的道德思想對今人仍然是有意義的?我認為古代的道德是一種既無抽象的法律、又無斷然的命令的道德范例。它的中心問題是懂得過哪種生活和怎樣培養(yǎng)自己的性格。因此,古希臘的倫理思想代表了一種道德觀念的最完整的形式,而這一道德觀念是建立在“善”的吸引力的基礎上的?!峥恕た低兴共辍豆畔ED人如何回答我們的道德困境》材料二資產(chǎn)階級在它已經(jīng)取得了統(tǒng)治的地方把一切封建的、宗法的和田因詩般的關系都破壞了。它無情地斬斷了把人們束縛于天然尊長的形形色色的封建羈絆,它使人和人之間除了赤裸裸的利害關系,除了冷酷無情的“現(xiàn)金交易”,就再也沒有任何別的聯(lián)系了。它把宗教虔誠、騎士熱忱、小市民傷感這些情感的神圣發(fā)作,淹沒在利已主義打算的冰水之中。它把人的尊嚴變成了交換價值,用一種沒有良心的貿(mào)易自由代替了無數(shù)特許的和自力掙得的自由?!R克思、恩格斯《共產(chǎn)黨宣言》(1)根據(jù)材料一,結合所學,分別概述蘇格拉底和斯多亞學派在道德方面的主張。(2)根據(jù)材料二,概括19世紀中葉資本主義社會的道德觀念,這一時期的文學家和思想家對這種道德觀念進行了強烈的批判,請結合史實加以論述。2.閱讀下列材料,回答問題。材料馬克思主義的主要特征是科學性和革命性的統(tǒng)一,這體現(xiàn)在以辯證唯物主義和歷史唯物主義為根本的世界觀和方法論、致力于維護無產(chǎn)階級和廣大人民群眾根本利益的政治立場、與時俱進的理論品質(zhì)和共產(chǎn)主義的崇高社會理想。馬克思主義不是教條,而是行動的指南;不是終極真理,而是不斷發(fā)展的開放的科學體系?!袊伯a(chǎn)黨自成立之日起就把馬克思主義寫在自己的旗幟上,堅持將馬克思主義的基本原理與中國具體實際和時代特征相結合,創(chuàng)造性地把馬克思主義運用于中國的革命、建設和改革實踐,不斷推進馬克思主義中國化,先后形成了毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系兩大理論成果,進一步豐富和發(fā)展了馬克思主義?!孕旃獯褐骶帯恶R克思主義大辭典》(1)根據(jù)材料,概括馬克思主義的主要內(nèi)涵。(2)根據(jù)材料,指出“馬克思主義中國化”的含義。并結合毛澤東思想和鄧小平理論形成的史實,談談你對“馬克思主義中國化”的理解。3.閱讀材料,回答問題。材料社會主義500年,經(jīng)過了從空想到科學、從理論到實踐、從一國實踐到多國發(fā)展的過程。……第一個時間段,空想社會主義產(chǎn)生和發(fā)展?!诙€時間段,馬克思、恩格斯創(chuàng)立科學社會主義理論體系?!谌齻€時間段,列寧領導十月革命勝利并實踐社會主義……第四個時間段,蘇聯(lián)模式逐步形成…第五個時間段,新中國成立后我們黨對社會主義的探索和實踐…第六個時間段,我們黨作出進行改革開放的歷史性決策、開創(chuàng)和發(fā)展中國特色社會主義?!泄仓醒胄麄鞑坎烤帲骸读暯娇倳浵盗兄匾v話讀本(2016年版)》任選其中兩個時間段,進行合理解釋。
參考答案優(yōu)優(yōu)選例題例:【答案】(1)原則:無產(chǎn)階級專政(工人階級掌握國家權力);立法權與行政權合一;公職人員由選舉產(chǎn)生,對公社負責;主張人人平等。(2)意義:巴黎公社是無產(chǎn)階級建立政權的第一次偉大嘗試,豐富了馬克思主義學說。教訓:必須要有先進的無產(chǎn)階級政黨的領導及科學社會主義理論的指導;必須掌握足夠的武裝力量;必須徹底打碎資產(chǎn)階級國家機器,建立無產(chǎn)階級專政;必須與農(nóng)民結盟?!窘馕觥浚?)由材料一“這些代表……大多數(shù)自然都是工人,或者是公認的工人階級的代表”可得無產(chǎn)階級專政(工人階級掌握國家權力);由材料一“公社不應當是議會式的,而應當是同時兼管行政和立法的工作機關”可得,立法權與行政權合一;由材料一“公社是由巴黎各區(qū)普選出的城市代表組成的。這些代表對選民負責,隨時可以撤換”可得,公職人員由選舉產(chǎn)生,對公社負責;由材料一“從公社委員起,自上至下一切公職人員,都只應領取相當于工人工資的薪金”可得,主張人人平等。(2)第一小問意義,由材料三“具有世界歷史意義的新起點畢竟是已經(jīng)取得了”可知,這里的“新起點”其實指的是巴黎公社的歷史意義。結合所學可知,巴黎公社是無產(chǎn)階級建立政權的第一次偉大嘗試,豐富了馬克思主義學說。第二小問教訓,需要結合巴黎公社失敗的原因來分析出教訓。由于巴黎公社并沒有在無產(chǎn)階級政黨和馬克思主義的指導下進行,所以其教訓是必須要有先進的無產(chǎn)階級政黨的領導及科學社會主義理論的指導;由于巴黎公社是在倉促條件下的起義,所以沒有足夠的武裝和軍事力量,所以教訓就是必須掌握足夠的武裝力量;由于巴黎公社并沒有完全把舊政權的經(jīng)濟基礎和法蘭西銀行打碎,所以教訓就是必須徹底打碎資產(chǎn)階級國家機器,建立無產(chǎn)階級專政;由巴黎公社面臨著巨大的敵人和孤軍奮戰(zhàn)下失敗可以得出必須與農(nóng)民結盟。模擬模擬優(yōu)練1.【答案】(1)主張:蘇格拉底提出“美德即知識”;斯多亞學派認為“順應自然的生活就是至善”。(2)道德觀念:利益至上,金錢成為衡量事物與人的價值的重要標準。批判:法國批判現(xiàn)實主義文學大師巴爾扎克的作品,痛斥了人與人之間的冷漠與無情,淋漓盡致等揭露了金錢至上的罪惡;歐文、圣西門、傅立葉等空想社會主義者,揭露和批判資本主義社會,勾畫未來理想社會;馬克思的《資本論》,論述了資本主義社會的經(jīng)濟運行規(guī)律,揭露了資本主義的內(nèi)在矛盾,揭示出剩余價值,把馬克思的學說置于牢固的科學基礎上。(寫出兩點即可)【解析】(1)據(jù)材料一“古希臘的倫理思想代表了一種道德觀念的最完整的形式,而這一道德觀念是建立在‘善’的吸引力的基礎上的”總結了古希臘道德觀的特征為“善”,結合所學回憶作答。第一小問據(jù)所學可知蘇格拉底在道德方面提出了“美德即知識”;第二小問據(jù)材料斯多亞學派在道德方面認為“順應自然的生活就是至善”。(2)第一小問道德觀念,據(jù)材料二“除了冷酷無情的‘現(xiàn)金交易’,就再也沒有任何別的聯(lián)系了”“淹沒在利已主義打算的冰水之中”“用一種沒有良心的貿(mào)易自由代替了無數(shù)特許的和自力掙得的自由”可知此時在道德觀念上神圣的情感被利益至上的現(xiàn)實主義取代,金錢、獲利成為價值判斷的標準。第二小問論述,據(jù)所學19世紀中葉,工業(yè)革命推動資本主義社會的快速發(fā)展,同時暴露了社會的弊端,一批批判社會黑暗的現(xiàn)實主義文學作品應運而生,如法國批判現(xiàn)實主義文學大師巴爾扎克的作品,痛斥了人與人之間的冷漠與無情,淋漓盡致等揭露了金錢至上的罪惡;階級矛盾加劇社會工人運動迭起,社會主義理論的探索逐步開始,由空想社會主義發(fā)展至科學社會主義,如歐文、圣西門、傅立葉等空想社會主義者,揭露和批判資本主義社會,勾畫未來理想社會;馬克思的《資本論》,論述了資本主義社會的經(jīng)濟運行規(guī)律,揭露了資本主義的內(nèi)在矛盾,揭示出剩余價值,把馬克思的學說置于牢固的科學基礎上。2.【答案】(1)內(nèi)涵:以辯證唯物主義和歷史唯物主義為根本的世界觀和方法論;致力于維護無產(chǎn)階級和廣大人民群眾的根本利益;實事求是,理論聯(lián)系實際;與時俱進,不斷發(fā)展;以共產(chǎn)主義為奮斗目標。(2)含義:“馬克思主義中國化”就是將馬克思主義的基本原理與中國具體實際和時代特征相結合。理解:國民大革命失敗后,毛澤東等老一輩革命家根據(jù)敵強我弱的形勢,在攻打城市受到挫折的情況下,根據(jù)中國的國情,向敵人力量比較薄弱的農(nóng)村進軍,發(fā)動廣大農(nóng)民進行土地革命,從而開辟了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權的正確革命道路,最終取得新民主主義革命的勝利,建立了新中國。在我國社會主義建設出現(xiàn)了困難和挫折的背景下,鄧小平主持召開黨的十一屆三中全會,根據(jù)當時的形勢,制定了改革開放的戰(zhàn)略決策,突破了計劃經(jīng)濟的束縛,建立社會主義市場經(jīng)濟體制,引導中國取得舉世矚目的社會主義建設成就。(言之有理,即可賦分)【解析】(1)題目要求“根據(jù)材料”回答,所以只要認真閱讀材料,就可以很順利的看出馬克思主義的內(nèi)涵是由“這體現(xiàn)在以辯證唯物主義和歷史唯物主義為根本的世界觀和方法論、致力于維護無產(chǎn)階級和廣大人民群眾根本利益的政治立場、與時俱進的理論品質(zhì)和共產(chǎn)主義的崇高社會理想”體現(xiàn)出來的,具體來說是五個方面:以辯證唯物主義和歷史唯物主義為根本的世界觀和方法論;致力于維護無產(chǎn)階級和廣大人民群眾的根本利益;實事求是,理論聯(lián)系實際;與時俱進,不斷發(fā)展;以共產(chǎn)主義為奮斗目標。(2)第一小問含義,由材料“堅持將馬克思主義的基本原理與中國具體實際和時代特征相結合,創(chuàng)造性地把馬克思主義運用于中國的革命、建設和改革實踐,不斷推進馬克思主義中國化”可得,將馬克思主義的基本原理與中國具體實際和時代特征相結合。第二小問理解,首先要注意結合所學新民主主義革命的相關知識來說明對毛澤東思想的理解,具體來說,就是國民大革命失敗后,毛澤東等老一輩革命家根據(jù)敵強我弱的形勢,在攻打城市受到挫折的情況下,根據(jù)中國的國情,向敵人力量比較薄弱的農(nóng)村進軍,發(fā)動廣大農(nóng)民進行土地革命,從而開辟了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權的正確革命道路,最終取得新民主主義革命的勝利,建立了新中國。然后結合我國在“文革”后面臨的國情和之前新中國建設的經(jīng)驗教訓去分析鄧小平理論即可,具體來說,就是在我國社會主義建設出現(xiàn)了困難和挫折的背景下,鄧小平主持召開黨的十一屆三中全會,根據(jù)當時的形勢,制定了改革開放的戰(zhàn)略決策,突破了計劃經(jīng)濟的束縛,建立社會主義市場經(jīng)濟體制,引導中國取得舉世矚目的社會主義建設成就。3.【答案】示例:選擇第二、三時間段。(1)19世紀中期,馬克思、恩格斯創(chuàng)立科學社會主義理論體系。19世紀初,伴隨著工業(yè)革命的進行,社會貧富矛盾激化,國際工人運動風起云涌,迫切需要科學理論的指導。1848年《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表,標志著馬克思主義的誕生,社會主義理論由空想變?yōu)榭茖W,它揭示了資本主義的內(nèi)部矛盾,宣告了無產(chǎn)階級的歷史使命,闡明了社會發(fā)展的客觀規(guī)律,指導了國際工人運動的蓬勃開展,對人類社會的進程產(chǎn)生了深遠的影響。(2)20世紀初,列寧領導十月革命勝利并實踐社會主義。20世紀初,列寧打破帝國主義的包圍和封鎖,率先在落后的俄國取得社會主義革命的勝利,建立了人類歷史上第一個社會主義國家,先后實行了“戰(zhàn)時共產(chǎn)主義”、“新經(jīng)濟政策”,對社會主義進行了探索和實踐,豐富發(fā)展了馬克思主義國家學說,給各國無產(chǎn)階級和殖民地半殖民地人民展現(xiàn)了一條嶄新的道路,開創(chuàng)了社會主義現(xiàn)代化的新模式?!窘馕觥?/p>
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