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文檔簡介
PAGEPAGE21好一個殺人救世的佛爺——說魯智深撰文/淮茗俗話說“逼上梁山”,這是人們對梁山好漢造反動機(jī)及途徑的一個形象概括。對林沖、楊志、武松、宋江等人來說,這一概括無疑是適用的。但有一個人則是個例外,那就是花和尚魯智深。與梁山其他好漢不同,魯智深是一步步主動打上梁山的。在作品中,他的存在有著特別的意義。性格決定命運(yùn)。如果魯智深有林沖那樣一忍再忍的忍耐力,或楊志那樣不屈不撓的上進(jìn),肯定上不了梁山。身為經(jīng)略府提轄,官雖然不大,但沒有人敢欺負(fù)他,不存在什么外力脅迫的問題;且他獨(dú)身—人,無牽無掛,自然也就不會有高衙內(nèi)之類的權(quán)貴打他娘子的壞主意。在拳打鎮(zhèn)關(guān)西之前,他在渭州的小日子過導(dǎo)應(yīng)該還是不錯的。但如果這樣安逸地—直過下去,魯智深也就不是魯智深了。從本質(zhì)上來說,魯智深是個理想主義者,眼里容不得一點(diǎn)沙子,但他實(shí)現(xiàn)理想的方式與一般人不同。他不像武松那樣對官府還抱有-一絲希望,而是更相信自己的拳頭和禪杖,用以暴抗暴的方式來抗拒那個有著太多不合理現(xiàn)象的黑暗社會。鎮(zhèn)關(guān)西凌辱民女,日后同為梁山好漢的李忠和史進(jìn)也都在同一時(shí)間里遇到,但他們并沒有什么特別的反應(yīng),其后更是撒手不管,各自走人,魯智深卻偏偏看不下去,堅(jiān)決要打抱不平。削發(fā)為僧后,有趙員外誠心供養(yǎng),本可以在五臺山過著悠閑、清凈的日子,但他就是不肯安生,硬是將那里鬧了個底朝天。東京大相國寺帶領(lǐng)一幫浮浪子弟吃喝玩耍、無拘無束的日子何等瀟灑自在,他卻在野豬林為了朋友林沖而主動放棄。與林沖、楊志等原本安分的梁山好漢相比,魯智深似乎更喜歡惹是生非。在一般人的心目中,多一事不如少一事,麻煩制造者總是不受歡迎的。但魯智深的惹事之舉比如拳打鎮(zhèn)關(guān)西、痛打小霸王等等,卻并不讓讀者感到討厭,反而會贏得他們的敬重。原因很簡單,因?yàn)檎囚斨巧畹亩嗍虏拍軒砩鐣纳偈?,?dāng)時(shí)的社會太需要這樣的惹事者了。惹事不見得是好事,但也未必一定是壞事,關(guān)鍵要看魯智深惹了誰,為什么而惹事。歸納起來,魯智深的出場會使幾類人不高興,甚至感到恐懼。一是社會上的為非作歹者,如鎮(zhèn)關(guān)西、生鐵佛、高衙內(nèi)之流。魯智深生來就是這些人的天敵和克星,只要遇到這些人胡作非為,不管是達(dá)官貴人還是地痞無賴,他都會出手制止,根本不會有片刻的猶豫,正所謂該出手時(shí)就出手盡管在一個普遍墮落的社會里,個人的力量微不足道,魯智深功夫再高,精力再旺盛,也殺不盡天下奸邪之輩,但他的存在總能給人以希望,以幻想,以期待。二是五臺山上的眾僧人。魯智深短暫的出家生涯對這些僧人來說簡直就是一場噩夢。確實(shí),從表面上來看,魯智深不守清規(guī)戒律,屢屢犯禁,是一位不折不扣的花和尚,哪里有什么佛緣和慧根。有趣的是,那位智真長老卻并不這樣看,他知道魯智深“上應(yīng)天星,心地剛直”,日后“卻得清凈,正果非凡”,并直言不諱地告訴眾僧“汝等皆不及他”。在五臺山的眾僧看來,智真長老的這番話更像是為袒護(hù)魯智深而編造的胡言亂語。更為有趣的是,這位高僧的預(yù)言日后果然得到了應(yīng)驗(yàn)。于是就形成了一個令五臺山眾僧無比尷尬的事實(shí),那就是盡管他們中規(guī)中矩,苦心修行,但最終獲得完滿資格的并不是他們,而是那位在他們眼里如兇神惡煞一般的魯智深。一個整天殺人放火的花和尚竟然比專門修行的僧人功德更高,這確實(shí)值得人們深思。佛教強(qiáng)調(diào)普度眾生,但超度的方式有多種,是靠苦心修行、完善自我的方式來實(shí)現(xiàn),還是以揚(yáng)善懲惡、替人消災(zāi)的方式來取得?哪個境界更高、哪個更有效果?從作品的具體描寫來看,作者是給出了答案的。征遼勝利之后,宋江帶領(lǐng)眾兄弟到五臺山參禮,五臺山眾僧出來迎接,他們看到魯智深時(shí)的內(nèi)心活動頗為耐人尋味,“數(shù)內(nèi)有認(rèn)的魯智深的多,又見齊齊整整百馀個頭領(lǐng)跟著宋江,盡皆晾羨不己”,如果要尋找答案的話,“驚羨不已”四字足以說明一切。除了上面兩類人,魯智深的存在也讓他的一些梁山同事們感到不自在。老實(shí)說,梁山首領(lǐng)雖然有一百零八位,但并非個個都是響當(dāng)當(dāng)?shù)暮脻h,其中有不少偷雞摸狗、欺男霸女之輩,如周通、時(shí)遷、王英之流,如果沒有魯智深等人的加盟,這不過是些烏合之眾。在這些好漢中,有的曾被魯智深痛打過,如桃花山搶劫民女的周通;有的則與魯智深鬧過別扭,如生性小氣的李忠。這些人無論是武功還是人格,都是不配與魯智深為伍的。彼此間反差如此之大,大家最后竟然還能成為同生共死的結(jié)義兄弟,這不能不讓人產(chǎn)生一種荒謬感,但這就是現(xiàn)實(shí)。江湖也是一個林子,林子大了,什么鳥都有。雖然到處惹是生非,但魯智深的性格卻并不復(fù)雜,他如同大鬧天宮的孫悟空,靠著一股正義感來反抗他所處的黑暗社會。他仿佛正義的化身,其心胸可以用一個字來概括,那就是“真”。這種真是發(fā)自內(nèi)心的,對自己真,對別人也真。他和林沖相識的時(shí)間很短,按說并沒有多深的交情,但當(dāng)林沖落難時(shí),他卻挺身而出,有情有義,以至于得罪了高俅,無法在相國寺存身。與此形成鮮明對比的是那位陸虞候。他可是林沖從小就結(jié)識的好朋友,誰能想到,陷害林沖最起勁的也正是這位老兄。正是因?yàn)檎妫判貞烟故?,一些在別人看起來頗為尷尬的事情,在魯智深做來則十分坦然。比如他在桃花山攜帶銀器的不辭而別之舉,并不讓人覺得別扭,倒是周通和李忠這兩位心胸狹隘之輩讓人感到厭惡。魯智深仿佛一面光潔明亮的鏡子,有了他,可以照見俗世間種種丑態(tài)和不堪。魯智深的真是真誠、真情之真,是認(rèn)真、較真之真,卻不是天真之真,真并不易定意味著《水滸傳》所展現(xiàn)的僅僅是魯智深的勇猛剛烈,他的睿智同樣給人留下了十分深刻的印象。從他打死鎮(zhèn)關(guān)西后巧妙脫身的描寫就可以看出這一點(diǎn),這是魯智深性格中的另一面。當(dāng)然,這只能算是小聰明,作品還寫到魯智深有大智慧的地To梁山泊剛排完總座次沒多久,宋江召集眾兄弟開菊花會,提及招安之事,惹得幾位兄弟不高興,其中反應(yīng)最為激烈的是李逵,魯智深也在反對者之列。不過魯智深反對的理由與李逵完全不同。對李逵來說,他所夢想的不過是宋氏取代趙家,認(rèn)準(zhǔn)了宋江當(dāng)皇帝,自然也就難以接受招安;而魯智深的反對則是基于如下判斷:“只今滿朝文武,俱是奸邪,蒙蔽圣聰,就比俺的直裰染做皂了,洗殺怎得干凈。招安不濟(jì)事?!笨梢婔斨巧罘磳φ邪彩浅鲇谒麑Ξ?dāng)時(shí)社會的深刻洞察,是理性的冷靜思考,而非情緒的簡單宣泄。當(dāng)宋江、盧俊義等人還做著招安夢的時(shí)候,魯智深早己看破迷局。事態(tài)的發(fā)展最終驗(yàn)證了他的準(zhǔn)確判斷:宋江執(zhí)意接受招安,又是征遼,又是平方臘,功勞不可謂不大,但最后的結(jié)局又怎么樣呢?替天行道的口號喊了半天,結(jié)果到頭來奸臣們個個毫毛未傷,活得比過去更好,而梁山的眾兄弟們則死的死,散的散,以無比凄慘的方式黯然退場。梁山好漢中武功高強(qiáng)、以勇猛著稱者多的是,如李逵等,如果進(jìn)行比試,未必都不如魯智深,但如果論睿則多不及魯智深。魯智深粗中有細(xì),并非一味的莽撞,不像李逵那樣,看似在戰(zhàn)場上殺人無數(shù),勇不可擋,結(jié)果連幾個老虎都擺不平I把老娘的命白白搭上。殺入不見血、屢犯清規(guī)戒律的花和尚魯智深不經(jīng)意間修成正果,而那些連做夢都想成佛的五臺山的專業(yè)僧人們卻連自己都超度不了,這一有趣的鮮明對比確實(shí)值得深思,相信作者也是有意這樣寫的,善讀《水滸》者不能放過這一問題。(作者單位:南京大學(xué)文學(xué)院)梁山隊(duì)伍里的風(fēng)流小生——說燕青撰文/淮茗燕青在《水滸傳》中是出場較晚的一位好漢,臨近梁山聚義大名單快要截
止的時(shí)候,他才匆匆忙忙地與主人盧俊義一起登臺亮相。盡管未能獲得像魯智
深、林沖、楊志、武松、宋江等人那樣單獨(dú)亮相,充分展示才情、性格的機(jī)會,但一出場就博得了滿堂彩,風(fēng)頭甚至蓋過了此段故事的主角盧俊義。平心而論,在后來加入梁山隊(duì)伍的眾首領(lǐng)中,以燕青寫得最為生動、傳神,個性最為鮮明,給人印象也最深刻?!端疂G傳》寫到后面,越來越沉悶,正是燕青的出場,讓讀者產(chǎn)生眼前一亮的驚艷感。燕青的加盟著實(shí)為梁山增加了不少亮點(diǎn),在一群五大三粗、大碗喝酒、大塊吃肉的粗野男人中,夾雜著這么一位風(fēng)流俊俏、多才多藝的俊俏小生,對比也確實(shí)夠鮮明的,甚至讓人感覺有些不協(xié)調(diào)。從這個角度來說,燕青可謂梁山好漢隊(duì)伍中的一位另類成員。如果僅從外貌和性格來看,他似乎更適合做梁山文工團(tuán)的團(tuán)長,略施一點(diǎn)小小的風(fēng)情,竟然讓皇帝的御用妓女李師師為之神魂顛倒,把持不住,要知道這位李師師可是見過大場面的人,燕青的這手風(fēng)流絕活在梁山可以說是無人能比。魯智深、武松、楊志、李逵這些好漢在前線沖鋒陷陣、力克強(qiáng)敵還可以,若要弄情調(diào)、玩溫柔、使手腕,那還得人家燕青親自上場。事實(shí)也證明,梁山除了征戰(zhàn)殺伐之外,還是需要一些外交和公關(guān)手段的,以燕青之善解人意、聰明伶俐,這—工作非他莫屬。東京公關(guān)之旅使燕青的風(fēng)情與才藝得到充分展示,但燕青的才能顯然還不止這些,因?yàn)樗且晃簧僖姷娜苄腿瞬?,文藝才能在梁山無人能比,武的一手也絕對拿得出手,一點(diǎn)都不含糊。以在梁山最為吃得開的武功來說,燕青雖然在身高、力氣上有著先天的劣勢,但如果在梁山舉辦一場好漢大比武,他的名次肯定比較靠前。之所以這樣說,是因?yàn)檫@里有一個很好的參照,那就是李逵。李逵的武功和氣力在梁山眾好漢中雖然不能說是最好、最大,但應(yīng)該也是數(shù)得著的。但就是這樣一位威猛無比、蠻橫張狂的彪形大漢,一到燕青面前,馬上變得不堪一擊。李逵除宋江外,很少服氣過誰,不過在燕青面前卻是個例外。燕青之所以能制服李逵,讓他伏伏帖帖,靠的不是別的,而是自己的真功夫,畢竟武功是否高強(qiáng)與身高、體重并不完全成正比。燕青有一手專制強(qiáng)敵的絕活,那就是摔跤。李逵在他面前,連站都站不起來,還怎么去和人家較量。四兩撥千斤,以巧制勝,燕青讓我們看到了江湖世界的另一規(guī)則。除了摔跤,燕青還有一手射箭的絕活,可以與沒羽箭張清的飛石砸人相媲美。有了這些絕藝,燕青在粱山自有一席之地,沒有人敢小視他。不過,燕青給人印象最為深刻的還是他的聰明。這種聰明并不僅體現(xiàn)在吹拉彈唱上,因?yàn)閷α荷酱髽I(yè)來說,這些不過是雕蟲小技,屬于小才藝,燕青的梁山同事鐵叫子樂和等人也會這些。把燕青的這種聰明稱作機(jī)智也許更為貼切,這體現(xiàn)在燕青對復(fù)雜形勢有著深刻的洞察力和精準(zhǔn)的判斷力,能夠?qū)ξ磥碜龀鲚^為準(zhǔn)確的預(yù)測,這在梁山眾首領(lǐng)中也是十分突出的。在作品中,作者著意強(qiáng)調(diào)了燕青聰明機(jī)智的一面。這里也有一個參照,那就是燕青的舊主盧俊義。按說這位人稱河北三絕的盧俊義也是見過不少世面、有些閱歷的,但頭腦卻相當(dāng)簡單,屬于武功高強(qiáng)卻沒有見識的那類人。老實(shí)說,他雖然是梁山的二號首長,但在作品中卻缺少個性,面目模糊,遠(yuǎn)不如自小父母雙亡的苦孩子燕青那么鮮明、生動,其見識更是遠(yuǎn)不如燕青,剛一出場就被裝成算命先生的吳用騙得暈頭轉(zhuǎn)向,乖乖地按照人家編好的劇本演出。出門避禍本該低調(diào)行事,但他卻故意向梁山挑釁,自惹禍端。更為嚴(yán)重的是,他識人不明,用人不當(dāng),連自己的老婆都看不住,最后弄得家破人亡。而人家燕青,連吳用的面都沒有見,就能一下識破其迷魂陣。兩人見識的高下,一下就顯示出來了。從小說結(jié)尾部分的描寫,更可以看出兩人境界、見識的高下。為平定方臘,梁山好漢們付出了十分沉重的代價(jià)。仗打到最后,眾兄弟或死或傷,七零八落。最后到來的勝利過于苦澀,沒有人會為之歡欣鼓舞,相反,壓在眾人心頭的則是揮之不去的哀傷和迷茫。盡管宋江要帶領(lǐng)殘存的兄弟們班師回朝,論功行賞,但明眼人都知道,回去之后等待他們的將是什么。方臘雖然已經(jīng)被剪除,但更為兇惡的敵人高俅、蔡京之流正幸災(zāi)樂禍地站在朝廷里等著他們,更多的磨難還在后面。以宋江的才智,他不可能看不出這一點(diǎn),但是作為梁山事業(yè)的當(dāng)家人,在接受招安之后,他已經(jīng)沒有什么牌可打,只好硬著頭皮走下去,不管前面是萬丈深
淵還是刀山火海,他都必須往前走,承受各種不幸和苦難。而其他兄弟則不然,他們完全可以另謀出路,不必大家一起殉葬,去做無謂的犧牲。事實(shí)也正是如此,在班師途中,大家紛紛以各種借口離開。等回到京城的時(shí)候,這支曾經(jīng)無比雄壯
的隊(duì)伍已變得稀稀拉拉,與其說是凱旋,不如說是被擊垮。相比之下,盧俊義似乎有些例外。按說他上梁山的時(shí)間很短,而且是被迫上去的,和梁山的感情并不深,他完全有理由乘機(jī)走掉。但他沒有這樣做,這當(dāng)然不是出于江湖義氣,而是有其他理由。這個理由很簡單,也很讓人驚訝,原來這位老兄竟然在這個時(shí)候還做著衣錦還鄉(xiāng)、封妻蔭子的美夢。僅此一點(diǎn),就可以看出此人格調(diào)不高。最為重要的是,他本來是有機(jī)會逃過這場劫難的,因?yàn)檠嗲嘁呀?jīng)給他講明了其中的利害關(guān)系。畢竟相處多年,而且有恩于自己,燕青臨走前沒有忘掉這位昔日的主人。他動之以情,曉之以利害,著實(shí)地把盧俊義勸說了一番,無奈這家伙利欲熏心,目光短淺,沉浸在升官發(fā)財(cái)?shù)拿缐糁?,根本聽不進(jìn)去燕青的肺腑之言,就像當(dāng)初燕青告訴他李固和賈氏通奸一樣。燕青盡到了一個朋友和部下的職責(zé),可謂有情有義,仁至義盡,但這些如同對牛彈琴,沒有什么效果,于是燕青只好獨(dú)自離開了。燕青一走,盧俊義的結(jié)局自然也就沒有什么懸念,他看似死在奸臣手里,實(shí)際上何嘗不是自殺,而且是那種極為愚蠢的自殺。至于燕青離開之后的下落,作品并沒有交待。順著原有的故事情節(jié)想下去,燕青的結(jié)局似乎存在著無限的可能性。不管怎樣,憑其過人的本領(lǐng)和機(jī)靈,結(jié)局一定不會太壞,這是可以肯定的?!端疂G傳》之后,燕青又成為不少民間故事、戲曲以及說唱文學(xué)作品的主角,由此可見老百姓對這位梁山風(fēng)流小生的喜愛,顯然大家覺得他的戲份太少,不過癮,想讓其一直活躍在舞臺上??∏巍L(fēng)流而不貪色,忠誠、俠義而無奴性,多才多藝而又不失男兒本色,這就是燕青,梁山革命隊(duì)伍中一位討人喜愛的風(fēng)流小生。(作者單位:南京大學(xué)文學(xué)院)名門世家的江湖之路——說柴進(jìn)撰文/淮茗在梁山一百零八位好漢中,小旋風(fēng)柴進(jìn)可以說是一個另類。之所以這樣說,是因?yàn)樗谧呱狭荷街埃瑹o論是身份還是社會地位,在眾兄弟中都算是最高的,這有他家藏祖?zhèn)鞯氖臅F券為證。如果他沒有別的、更大的野心,而是安心做一個順民的話,依其身份和條件,完全可以過著富足、體面且自在的生活,事實(shí)上這也是林沖、楊志等人當(dāng)初所向往的??梢哉f,柴進(jìn)是一個典型的既得利益者,屬于那種最不可能造反的人。但命運(yùn)就是這樣不可琢磨,一個最不可能造反的人偏偏成為梁山事業(yè)的締造者,不僅自己上了梁山,還為梁山培養(yǎng)和輸送了一批骨干力量。說柴進(jìn)是梁山事業(yè)的締造者,這并非過譽(yù)之辭。通過作品中的描寫可以知道,梁山事業(yè)的幾代領(lǐng)導(dǎo)人,無論是王倫、晁蓋還是宋江,都曾接受過他的直接幫助,更不用說林沖、武松等好漢了。一個功勛舊族子弟,為何不安享榮華富貴,卻如此熱心江湖事業(yè),著實(shí)讓人感到有些不解。不過細(xì)細(xì)想來,這里面還是有原因的,其中既有歷史的因素,也有個人的原因。眾所周知,大宋的趙家江山是從柴進(jìn)祖先的手里搶走的,盡管沒有發(fā)生過流血悲劇,宋家天子對柴家也頗為厚待,但作為柴家子孫,想必心里總是感到那么一些不自在,富貴公子哥的生活雖好,卻哪能和做皇帝相提并論。這種不滿足化為一種情緒,在柴進(jìn)身上較為充分地體現(xiàn)出來。當(dāng)然也不排除柴進(jìn)自身性格方面的因素,他生性好動,仗義疏財(cái),喜歡結(jié)交天下豪杰,天生具備江湖的氣質(zhì)。兩種因素結(jié)合起來,在柴進(jìn)身上撒下了叛逆的種子。功勛舊族子弟與江湖好漢之間的距離看起來似乎很遙遠(yuǎn),但實(shí)際上只有一步之遙,依照柴進(jìn)的行事風(fēng)格,他上梁山不過是遲早的事。高貴的身份、寬裕的家境、慷慨的作風(fēng),很快使柴進(jìn)在江湖上獲得了很大的名聲,可以說他具備了成為江湖領(lǐng)袖的各種有利條件。不過值得注意的是,最后成為梁山首領(lǐng)的是宋江,而不是柴進(jìn)。自身?xiàng)l件遠(yuǎn)不及柴進(jìn)的宋江何以在江湖上有著更大的聲望和號召力,其中的原由是很值得深思的。究其根由,可以說柴進(jìn)具有的優(yōu)勢同時(shí)也是他的缺陷,其不同凡響的身份和地位容易使他在江湖上產(chǎn)生重要影響,但那種優(yōu)越感很強(qiáng)的公子哥習(xí)氣又使他難以讓自尊心極強(qiáng)的好漢們真正服氣。最能說明問題的一個例子是,雖然武松在柴進(jìn)家里呆了一年多,所受恩惠和幫助不能說不多、不大,但他不僅沒有感激之情,相反還對柴進(jìn)牢騷滿腹。而宋江只和武松接觸了短短幾天,就讓這位好漢戀戀不舍。柴進(jìn)大量金錢和精力的投入竟然不敵宋江一翻熱心腸的話和幾兩銀子的效力,看起來不可思議,但實(shí)際上并不奇怪,也很容易理解。對那些落難中的好漢們來說,施舍給他們些銀兩固然重要,但能否真誠、平等地相待,讓他們感受到尊嚴(yán)和溫暖,這才是最為重要的。柴進(jìn)做不到這一點(diǎn),但宋江做到了,所以宋江能成為江湖上的老大??梢娊倪\(yùn)作還是有其規(guī)則的,銀子不過是其中一個重要因素而己,錢與地位并不能完全成正比,關(guān)鍵是要會花錢,將錢用對地方,大把施舍銀子的效果未必超過少許銀子的真心相贈,在這方面宋江確實(shí)是個老手。柴進(jìn)平時(shí)喜歡結(jié)交四方豪杰,和他們談武論藝,其學(xué)習(xí)的條件不能說不好,但其武功好像并不怎么樣,作品對此方面也沒有怎么著筆,不過從一些側(cè)面還是可以看出這一點(diǎn)??梢韵胂蟮降氖?,優(yōu)越的家庭條件限制了其武功的發(fā)展,公子哥的秉性容易養(yǎng)成三腳貓的毛病,不肯下功夫拜師學(xué)藝,吃不了苦,受不了累,武功自然也就有限。江湖世界藏龍臥虎,能人多的是,而洪教頭這樣不入流的“半瓶醋”,卻能在柴進(jìn)那里長期享受貴賓待遇,耍夠派頭,可見這位公子哥在識人方面還是要下些功夫的。在政治上,這位柴大公子也是缺乏遠(yuǎn)見的。其種種叛逆行為實(shí)際上都潛藏著巨大的風(fēng)險(xiǎn),推薦林沖、包庇宋江、資助王倫……,哪一件拿出來都足以將其置于死地。他過于相信丹書鐵券的效力了,做這些事情的時(shí)候還頗為高調(diào),不知收斂。他沒有意識到,大宋的政治版圖早己發(fā)生了改變,自己手里的免死牌光環(huán)已不再。在地方官員的眼里,那不過是廢鐵一塊而己。殘酷的事實(shí)很快使他明白了這一點(diǎn),面對惡霸、酷吏的欺凌,他不僅保護(hù)不了自己的叔叔,甚至連自己也保護(hù)不了,差點(diǎn)送了小命。若是結(jié)交江湖好漢的事情被官府知道,他的麻煩只會比這更大。一旦被其視作護(hù)身符的丹書鐵券失靈,他也就沒有什么辦法了,只好任人擺布下場會相當(dāng)悲慘。幸虧梁山好漢們念舊情,講義氣,專門發(fā)動了一場營救行動,否則他真是連小命也保不住了。擺脫了牢獄之災(zāi),卻失去了丹書鐵券和榮華富貴,柴進(jìn)此后的人生道路也就沒有什么選擇,只有上梁山一條路了。原先那種黑白兩道通吃、逍遙自在的生活,從此成為深埋心頭的美好記憶。在此方面,他遠(yuǎn)不如江湖老大宋江考慮得周全。同樣喜歡結(jié)交江湖人士的宋江早就意識到游走黑白兩道的巨大風(fēng)險(xiǎn),事先和父親、弟弟弄個絕交的“假合同”,免得將來累及家人。當(dāng)然,這種“假合同”的效力也是暫時(shí)的,一旦事情弄大,他的家人也沒法脫去干系,最后還得全家一起去梁山,不過有總比沒有強(qiáng)。梁山第十把交椅的位置雖然比較靠前,但對身份和地位都不一般的柴進(jìn)來說,似乎委屈了一些,雖然他的武功并不怎么樣,但要論資歷和對梁山事業(yè)的貢獻(xiàn),沒有幾個人能和他相比。另外,讓這位出手闊綽的公子哥來掌管梁山的財(cái)政也不大合適,好在兄弟們本領(lǐng)不凡,殺富濟(jì)貧,總是能找到財(cái)路,所以也沒出現(xiàn)過經(jīng)濟(jì)困難之類尷尬的情況。柴進(jìn)最后的結(jié)局也頗耐人尋味——由于在平方臘時(shí)立下大功,班師回朝后被授予橫海軍滄州都統(tǒng)制這么一個地方軍事小官。在上梁山之前,他肯定是看不上這么一個官職的。這樣一個無足輕重的小官,柴進(jìn)做起來不會有什么意思,原因很簡單,當(dāng)初兄弟們在一起何等熱鬧、有趣,如今或死去,或離散,冷冷清清,這對平生喜愛熱鬧的柴進(jìn)來說,何等無趣!更為重要的是,那些奸臣們經(jīng)過一番折騰之后,毫發(fā)未傷,依然當(dāng)?shù)?,耀武揚(yáng)威,正虎視眈眈地盯住這些劫后馀生的梁山好漢們,要將他們一個一個除掉。經(jīng)過歷練的柴進(jìn)此時(shí)頭腦還算清醒,設(shè)了個小計(jì),辭官歸隱,再次過上逍遙自在的日子,雖然身份和地位無法與此前相比,但總算是全身而退。在梁山眾兄弟中,他的結(jié)局還算是不錯的。在這方面,宋江、盧俊義就比不上柴進(jìn)了。走了這么一個大圈,然后又回到原地,但此時(shí)的柴進(jìn)已今非昔比。人生就是這樣,總是以出乎意料的方式給人留下懸念,也給人以活下去的希望。(作者單位:南京大學(xué)文學(xué)院)苦命的梁山英雄——說林沖撰文/淮茗在《水滸傳》中,林沖是全書寫得最為成功的人物形象之一,自然也是讀者談?wù)撟疃嗟囊粋€。之所以如此,是因?yàn)閲@著這位苦命英雄,有太多可說的話題。盡管林沖在梁山好漢中排名靠前,位居第六,但他給讀者留下深刻印象,并不是因其高強(qiáng)的武功,更多的則是其過于凄苦的命運(yùn)。結(jié)合作品中的相關(guān)描寫,將林沖稱作苦命英雄,也并不為過。不少讀者提到“逼上梁山”這個詞,就會自然而然地聯(lián)想到林沖,兩者之間似乎劃上了等號。作者在塑造這位英雄時(shí),也著意突出這一點(diǎn)。在通向八十萬禁軍教頭的仕途上,肯定有不少值得一說的傳奇故事,但作者根本就不寫,讀者也無從知曉。反正這位武功蓋世的禁軍教頭,從一出場亮相就給人一種時(shí)運(yùn)不濟(jì)、走下坡路的感覺。命運(yùn)仿佛故意與他過不去,東京城里的美女成千上萬,可有錢有勢、妻妾成群的高衙內(nèi)偏偏就看上了他的娘子,而且為了達(dá)到目的,還要千方百計(jì)除掉他。事情的發(fā)生具有一定的偶然性,但對林沖來講,這絕對是一場飛來橫禍,躲都躲不過。從此,他再沒有過上一天安生的日子,注定要成為一個犧牲品,一個為那個黑暗社會殉葬的犧牲品。接下來是許多讀者熟悉得不能再熟悉的情節(jié)。除非林沖忍辱偷生,不顧廉恥,把深愛的妻子拱手讓給高衙內(nèi),否則這股黑暗勢力所制造的災(zāi)禍,就會不間斷地找上門來。把老婆拱手讓給別人,別說林沖這樣頂天立地的英雄做不到,但凡是個男人都做不到。面對咄咄逼人的高衙內(nèi)與其爪牙,林沖要么屈服,要么反抗,幾乎別無選擇,但他偏偏選擇了第三條道路,即苦苦忍耐和退讓,不到萬不得己,絕不走極端。這種忍耐和退讓不能理解成軟弱,不是林沖看不明白形勢,而是因?yàn)樗屏剂耍瑢Ω哔锤缸舆€抱有一絲希望。再者,從一位禁軍教頭到揭竿而起的造反者,兩者之間的距離也過于遙遠(yuǎn)。在林沖的潛意識里,即便是做壞事,也總得有個底線,正如人們通常所說的盜亦有道。但他沒有想到的是,高俅父子及其幫兇已經(jīng)壞到超乎他的想象,他所處的社會也已經(jīng)墮落到不存在底線的境地。于是,他一退再退,一忍再忍,但很快就被破壞力驚人的高俅及其爪牙逼到無路可退的絕境,草料場的一把大火,把他徹底燒出了那個曾經(jīng)留戀的世界,把他燒到了另一個江湖世界。別的英雄好漢,一旦日子過不下去,落草為寇就是,日子照樣過得逍遙自在,如魯智深、武松、楊志等??闪譀_的命運(yùn)卻偏偏苦得離奇,苦到竟然連做強(qiáng)盜都沒人要的不堪境地。不少讀者關(guān)注林沖在火燒草料場之前的種種表現(xiàn),其實(shí),走上江湖之路的林沖更值得留意,而且這一部分內(nèi)容也更具震撼力。幸虧同樣是倒霉鬼的楊志路過梁山,算是無意中為林沖解了圍,林沖才暫時(shí)得以屈辱地留在梁山,更確切地說是賴在了王倫所把持的梁山。無論是白道還是黑道,都不給林沖以容身之地,這個社會的運(yùn)轉(zhuǎn)確實(shí)出現(xiàn)了問題,而且是大問題。盡管作品里沒有進(jìn)行詳細(xì)描寫,但從上山前的屢受刁難,不難想象林沖在王倫節(jié)制之下的凄苦日子。此時(shí)此刻,他的所有人生目標(biāo)就剩下了兩個字——“活命”。也就是說,他靠著人的求生本能在維持著自己的生命,至于人格與尊嚴(yán),則變成一件遙不可及的奢侈品。很難想象,如果沒有晁蓋等人的入伙,內(nèi)心極度壓抑的林沖還能支撐多久!上山前受高俅迫害,上山后受王倫凌辱,在梁山英雄中雖然也有不少苦命漢,但沒有一個能苦到林沖這種程度?;鸩⑼鮽惐M管從表面看來是林沖的出頭之日,從此他得以過上江湖的正常生活,但如果設(shè)身處地從林沖的角度想一想,卻未必如此樂觀。因?yàn)檫@實(shí)在是他的無奈之舉,是以自己名譽(yù)受傷害為代價(jià)的。以林沖如此平和的性格,不到萬不得已是不會走極端的,但命運(yùn)仿佛捉弄人,到頭來,屢屢走極端的卻偏偏是這位忍受力極強(qiáng)的英雄。從吳用與晁蓋等人的密謀過程可以看出,這個時(shí)候也是他們生死存亡的關(guān)鍵時(shí)刻,正如當(dāng)初上山時(shí)的林沖,如果王倫拒不接納,他們同樣沒有退路。在這種情況下,林沖就成了晁蓋等人霸占梁山的一顆棋子,他們除掉王倫的目的并不是為了林沖,而是為了自己??v然王倫有千般不是,比如心胸狹窄、氣量不大等等,但他畢竟最后收留了走投無路的林沖,作為一名剛上山不久的入伙者,這種以下犯上的火并之舉,在江湖上傳出去不一定那么好聽。如果不顧及江湖名聲的話,吳用等人為什么不直接下手,反而要采用這種借刀殺人的路數(shù)。但不管怎樣,晁蓋的氣度比王倫還是要大不少,林沖在他手下的日子總算比先前要好受些,至于能不能成為嫡系,排名如何,都已經(jīng)顯得不那么重要了。好在晁蓋和宋江后來對林沖還算不薄。在粱山事業(yè)發(fā)展壯大的過程中,每有重大戰(zhàn)事,沖鋒陷陣總是少不了林沖,可謂好鋼用在了刀刃上,林沖也因此為梁山事業(yè)立下了汗馬功勞。無論是論身份、武功、資歷,還是論對梁山事業(yè)的貢獻(xiàn),林沖都是無愧于自己那個頗為靠前的排名的。如果說此前不堪回首的生活對林沖來說是一場悲劇的話,那么接受招安之后的日子則就接近于鬧劇或荒誕劇了。在別人,是否愿意接受招安也許只是思想、觀念上的差異,但對林沖則全然不同——誰都可以接受招安,但他不能。殘酷無情地剝奪一個人所擁有的東西如地位、名譽(yù)、家庭等,將其驅(qū)逐出這個社會,然后再讓他灰頭土臉地回來,不僅原有的一切不可復(fù)得,而且還要屈從于當(dāng)初陷害自己的邪惡勢力,這該是一種多么荒謬的感覺!極其痛苦地轉(zhuǎn)了一圈,在家破人亡、徹底絕望之后,再重新回到原點(diǎn)。世事滄桑,物是人非,一切還能重新開始嗎?失去的東西比如家庭、時(shí)間等等還能再回來嗎?命運(yùn)又一次和這位苦命的漢子開了一個玩笑,一個黑色幽默似的玩笑。不管如何荒誕,林沖只能無奈地接受眼前的一切。他最有理由反對招安,但跳出來激烈反對的卻是李逵、武松、魯智深等人,而不是他,這是由其性格決定的。再者,他心里也十分清楚,招安是不可避免的,作為梁山首領(lǐng),宋江所考慮的只能是梁山事業(yè)的整體利益。屈從整體利益就意味著個人利益的犧牲,不幸的是做出犧牲的又是這位苦命的漢子。被命運(yùn)屢屢戲弄的林沖早已沒有選擇的余地,只能聽天由命了。好在接受招安之后,馬上面臨著征遼、平方臘等重大戰(zhàn)役,否則很難想象他該如何與不共戴天的仇人高俅一起共事。連續(xù)不斷的征戰(zhàn)在別人眼里也許是一種負(fù)擔(dān),但對林沖來說,更多的則意味著解脫,哪怕是戰(zhàn)死沙場,都比屈辱地呆在高俅手下強(qiáng)!但林沖并沒有戰(zhàn)死,他一直堅(jiān)持到平定方臘。感謝作者的厚道,他終于沒有讓林沖再次回到那個讓他寒心的朝廷,遭受高俅等奸臣們的算計(jì),而是為林沖設(shè)計(jì)了一個風(fēng)癱而亡的結(jié)局,以一種十分窩囊的方式為這位苦命英雄的人生劃上了句號。一切看起來都順理成章,一切又都顯得那么荒誕離奇。但不管是必然還是偶然,不管是逼上梁山還是接受招安,對林沖來說,他所扮演的角色只有一個,那就是犧牲品。一頭失控的江湖怪獸——李逵形象新說在《水滸傳》中,李逵是作者著墨較多、性格較為鮮明豐滿的人物形象之一。對這位梁山革命隊(duì)伍的要將,歷來的評價(jià)較高,或認(rèn)為他最具反抗意識,或認(rèn)為他天真可愛。但筆者閱讀《水滸》數(shù)遍,對這位好漢實(shí)在喜歡不起來,一頭失控的江湖怪獸,這是筆者對他的整體印象。這位綽號黑旋風(fēng)、鐵牛的好漢屬中國古代小說中的喜劇英雄形象,和他相類的人物在古代小說中還有不少,比如《三國演義》中的張飛,《說岳全傳》中的牛皋,《楊家府演義》中的焦贊、孟良,《說唐》中的程咬金等。這類人物有一些共同的特點(diǎn),從外貌上看,他們大多身材高大魁梧,相貌丑陋;從才藝秉性看,則個個武功高強(qiáng),經(jīng)常使用板斧、錘子之類的笨重武器,作戰(zhàn)勇猛,善打硬仗,而且生性粗魯爽直,脾氣暴躁,嫉惡如仇。有趣的是,他們往往與儒雅沉穩(wěn)的主將之間有著親如手足般的密切關(guān)系。人物形象的這種反差極大的搭配和出場,很容易產(chǎn)生喜劇效果。加之這些喜劇英雄由于性格魯莽、性子急躁等原因,總是頭腦發(fā)熱愛沖動,不斷地惹麻煩,要么是鬧場誤會,要么是好心辦壞事,為作品平添了許多波瀾。好在所捅的亂子都不是太大,最后又總是能被那位兄長般的主將一一化解,有驚無險(xiǎn),造成一種滑稽幽默的藝術(shù)效果。與張飛、牛皋、焦贊、孟良、程咬金等人相比,李逵除了上述性格特征外,還有一些屬于他個人的特點(diǎn)。首先是其流氓習(xí)氣。他出身農(nóng)民,但沒有農(nóng)民的厚道,一點(diǎn)都不天真,反而顯出一副無賴相,賭博、搶劫,與一般的地痞無賴沒有什么區(qū)別。如果把搶別人的東西也看作率真的話,李逵不過是不加掩飾表現(xiàn)了人性中丑惡的一面。雖然作品把他塑造成一位喜劇英雄,像牛皋、焦贊、孟良一樣,但并沒有達(dá)到這個效果,這些被他的奴性和嗜殺秉性掩蓋了。他不能讓人感到可愛,相反令人感到可怕。雖然他是地地道道的農(nóng)民出身,但這只是作為一種家庭背景和個人資歷而存在,因?yàn)樗婚_始就是以江州牢卒的身份登場亮相的,從他身上已經(jīng)看不出農(nóng)民的憨厚樸實(shí)和勤勞本分,他在游走江湖的過程中早已染上了濃厚的流氓習(xí)氣,比如喜愛賭博、搶人財(cái)物等。以往人們總是強(qiáng)調(diào)其天真可愛的一面,認(rèn)為他出身農(nóng)民家庭,最具革命性、最有反抗精神。其實(shí),對這一問題應(yīng)該全面地來看。實(shí)事求是地說,李逵的身上是有一些可貴的品質(zhì),比如他的率真、豪爽、敢作敢為等,但也必須承認(rèn),其言談舉止中也暴露出明顯的性格缺陷,從其身上可以看到一些人性的陰暗面,惟其率真,才暴露得特別明顯。他的很多舉動缺乏理性的思考,只是出自其個人魯莽草率的性格,沒有明確的目的,只能說是一種沖動和宣泄,因而也是容易失控的,很容易成為一種破壞力量。他對朝廷的反抗看似堅(jiān)決,但那是無意識的,其本人并沒有什么特別的成熟想法,不像林沖、魯智深、武松那樣,經(jīng)過生活的磨難,對官府的黑暗有著十分清醒的認(rèn)識,個人也越來越成熟。相比之下,李逵則沒什么長進(jìn),年齡一天天增加,但同樣的錯誤仍然不斷重復(fù)。其次是其嗜血性。李逵作戰(zhàn)不能說不勇敢,在沖鋒陷陣時(shí)表現(xiàn)得十分勇猛,為梁山事業(yè)的發(fā)展壯大也算是立下了汗馬功勞。但是也要看到,李逵的作戰(zhàn)方式與他人不同,他經(jīng)常是敵我不分,不分青紅皂白地用板斧一路砍過去,此舉固然對敵人的殺傷力不小,但在毫無目標(biāo)的板斧之下也增加了許多無辜的冤魂,這在江州劫法場一節(jié)表現(xiàn)得特別明顯。好在他身邊還有個能約束他的宋江,不至于讓這種草菅人命的嗜血秉性隨意施展,否則,他只能是一只人面怪獸。不過,我們無論如何不能將其流氓習(xí)氣和嗜血秉性說成是天真可愛的,畢竟這與善良人性的距離實(shí)在太遠(yuǎn)。小毛賊李鬼固然可恨,但李逵將他腿上的肉割下來燒著吃的時(shí)候,老實(shí)說,這很難讓人產(chǎn)生一種懲惡揚(yáng)善后的滿足感;當(dāng)李逵不分青紅皂白他將板斧砍向已經(jīng)歸順的扈成,將扈太公一家斬盡殺絕后,別說讀者,就連宋江等人都看不下去。真不知道扈三娘是怎么接受這一殘酷現(xiàn)實(shí)的,換成魯智深、武松或林沖,相信會是另一種結(jié)局。所幸全書避開了這一點(diǎn),否則,以李逵的這種作為,扈三娘、朱仝等人肯定是不會善罷甘休的,梁山內(nèi)部的火并是遲早的事,何況好漢們之間的矛盾還遠(yuǎn)不止這些,但都在江湖義氣的名目下被遮蔽了。再次是其奴才意識。從表面上看,李逵在梁山好漢中最具反抗精神,這有他的屢次反對招安為證。但是我們要看其反抗背后潛在的動機(jī),雖然說李逵做事經(jīng)常缺乏思考,率性而為,但在這件事上,他恰恰是有著明確的目的而并不含糊。李逵確實(shí)是反對大宋王朝的,但他并不是反對王朝本身,他還達(dá)不到這種覺悟,他反對的只是王朝的統(tǒng)治者。他的反對招安是以擁戴宋江當(dāng)皇帝為前提的,他曾多次公開表達(dá)過這種想法。因此,他的反抗不過是以一個姓宋的皇帝代替另一個姓趙的皇帝而已。同是反對招安,林沖、魯智深、武松的境界與李逵有著明顯的不同,他們的反對緣于對朝廷黑暗的清醒認(rèn)識和徹底絕望,盡管他們也說不清拒絕招安后的梁山發(fā)展方向。而且從作品的具體描寫來看,李逵雖然表面上看來天不怕地不怕,但在和宋江的交往過程中,卻表現(xiàn)出明顯的奴才意識。他對宋江可以說是服服帖帖,達(dá)到了任打任殺都毫無怨言的程度,如果說李逵不過是宋江手下的一名打手或仆從,也不算過分。這固然與宋江的人格魅力有關(guān),但這種缺少原則的忠誠和服帖,背后顯然透出一股奴才氣,與梁山好漢特立獨(dú)行的信條格格不入,也使他反對招安的意義大打折扣。這還可以從與浪子燕青的對比中看出來,就出身而言,燕青倒是個不折不扣的奴仆,他對主人盧俊義也確實(shí)是忠心耿耿,特別是在盧俊義遭難的時(shí)候,其執(zhí)著精神令人感動。但是出身奴仆與奴仆意識并不能劃等號,燕青固然對盧俊義盡到了一個奴仆的本分,但他的意志并不受盧俊義的支配,在許多問題上他有個人的獨(dú)立見解,但看其在征方臘凱旋回朝途中和盧俊義的一番談話就可以看出這一點(diǎn)。應(yīng)該說,其見識遠(yuǎn)比盧俊義高明,更非李逵能比。盧俊義不聽燕青的勸告,貪戀功名利祿,結(jié)果到頭來連身家性命都不保。看似天不怕地不怕的好漢,卻一腦子奴才思想,出身卑微的奴仆卻能保持獨(dú)立的人格,兩相對比,個人境界和檔次的差別不難看出。自然,李逵的結(jié)局也是很有悲劇意味的,耐人尋味,如此一條勇猛剛烈的漢子沒有轟轟烈烈地戰(zhàn)死沙場,最后卻落得一個最窩囊不過的死法,而且還是死于自己最崇拜、最信任的大哥宋江之手,這無疑具有一種反諷的效果,應(yīng)該說作者的這一處理方式,是很有深度的。實(shí)際上,李逵的悲劇從他追隨宋江之日起就開始了,而且是不可避免的,無論接受不接受招安,對他來說都是死路一條。可以想象,退一萬步說,即使按照他的意愿,宋江拒絕招安,帶領(lǐng)眾好漢殺到東京,自己當(dāng)上皇帝,李逵也不會有多好的結(jié)局,因此,等待他的也同樣是悲劇性的結(jié)局。在他之前的劉邦這樣做了,在他之后的朱元璋也這樣做了,他的大哥宋江也絕不會比劉邦、朱元璋更仁慈,更高明;打江山時(shí)是一副面孔,坐江山時(shí)則會是另一種面孔,宋江也不會超出當(dāng)時(shí)社會歷史所能允許的最大極限。王者風(fēng)范的水軍首領(lǐng)——說李俊梁山一百零八條好漢,說起來大家在一起大碗喝酒,大塊吃肉,論秤分金銀,相互之問稱兄道弟,一團(tuán)和氣。但實(shí)際上,平靜的水面下還是有些暗潮涌動的。不可否認(rèn),在梁山好漢群體中是有派系存在的,只是表現(xiàn)得不那么明顯、不容易被覺察而已。大體說來,梁山好漢的班底主要由幾派人馬組成,其中最大的一派自然屬于宋江。在這派人馬中,有的是宋江的老朋友,如花榮、武松;有的是慕宋江之名投奔梁山,如石勇;有的是后來被宋江招降,如呼延灼、關(guān)勝等。這一派人數(shù)最多,勢力也最大。另一派是屬于晁蓋的舊部,如吳用、公孫勝、劉唐、阮氏三兄弟,這些人后來轉(zhuǎn)歸宋江,由于相處融洽,很快也成為宋江的嫡系,排名都比較靠前。還有一派是王倫的舊部,如杜遷、宋萬、朱貴等,他們雖然資歷不淺,屬梁山事業(yè)的開創(chuàng)者,但武功不高,名望不大,且人數(shù)不多,因此排名都比較靠后,在梁山?jīng)]有多少發(fā)言權(quán)。除此之外,還有一派人馬也值得注意,其成員有李俊、童威、童猛、李立、張橫、張順、穆弘、穆春,因他們主要在揭陽一帶活動,彼此保持密切聯(lián)系,所以也可以稱他們?yōu)榻谊柵?。盡管李俊向宋江謙虛地介紹說,揭陽有三霸,自己只是其中一霸,但從作品的描寫來看,李俊顯然是這里的總霸主,頗有號召力,這可以從他出門時(shí)總是帶著童威、童猛兄弟的派頭,李立、張橫等人對他必恭必敬的態(tài)度等方面看出來。揭陽派八位成員原本各有自己的地盤,后來到江州劫法場救宋江,帶著三只船、四十多名兄弟,以一個松散團(tuán)隊(duì)的身份入伙梁山。他們雖然聚集在梁山的旗號下,但都來自揭陽,關(guān)系密切,可以說是自成一體。讀《水滸傳》者大多關(guān)注林沖、魯智深、武松、楊志、李逵這些性格鮮明、戲份較多的好漢,對相對低調(diào)、戲份偏少的李俊則注意不夠。其實(shí)這個人物是很不簡單的,頗有些領(lǐng)袖氣質(zhì)。李俊除了在揭陽的那些表現(xiàn)外,從平方臘時(shí)太湖小結(jié)義的描寫也可以看出這一點(diǎn)。在太湖落草的費(fèi)保四兄弟原本并不認(rèn)識李俊,卻一下能看出“這個為頭的人,必不是以下之,可見李俊的領(lǐng)袖氣質(zhì)是很明顯的,通過外貌、言行就可辨識出來。太湖七位英雄小結(jié)義,自然是以李俊為首。費(fèi)保四人看破迷局,不愿意入伙梁山,否則李俊一系的成員就達(dá)到十二位了,李俊在江湖中的分量由此可見一斑?!端疂G后傳》的作者陳枕顯然也注意到了這一點(diǎn),在這部《水滸傳》的續(xù)書中,他慧眼獨(dú)具,濃筆重彩來寫李俊,讓他比宋江還風(fēng)光。宋江接受招安后,拼著老命,以幾十名兄弟的鮮血和生命為代價(jià),也不過是做了一個安撫使之類的小官,而人家李俊則干脆到海外發(fā)展,建立了一個自成一體、自得其樂的小王朝。那種王者風(fēng)范是宋江無法比擬的。自然,陳枕這樣安排還有其特殊用意,目的在借此抒寫其遺民心態(tài)。但他從劫后馀生的梁山眾兄弟中獨(dú)獨(dú)選中李俊,固然是受到《水滸傳》相關(guān)描寫的啟發(fā),說明他也注意到這位混江龍與其他好漢的不同之處。李俊在梁山好漢中的排名是第二十六,雖然也算比較靠前,在天罡星之列,但這樣的名次顯然不能成為梁山的核心領(lǐng)導(dǎo)成員,沒有資格參與決定梁山命運(yùn)的決策。盡管梁山?jīng)]有公布排名的規(guī)則,作品也沒有寫到這一點(diǎn),但仔細(xì)推敲起來,李俊這樣的名次是有些不夠公平的。老實(shí)說,它與李俊的實(shí)力及其在江湖上的威望是不相稱的。公平不公平,這要和前二十五名好漢比較才能看出來。梁山好漢的排名情況相當(dāng)復(fù)雜,說起來還是門學(xué)問,這在中國是有傳統(tǒng)的。梁山好漢的排名顯然沒有簡單地按照姓氏筆畫來做,而是綜合了武功、身份、資歷、功勞、影響等諸多因素,有些是可以說出口的,有些則屬于潛規(guī)則的范疇。但即便如此,李俊的名次也不該如此靠后。比如李應(yīng)、朱仝、劉唐、穆弘、雷橫等人排在他前面是否合理,還是值得再推敲一番的。特別是來自揭陽的穆弘,他何以位居李俊之前,是沒有能站得住的理由的。名次的靠后也許與李俊所屬的水軍兵種有些關(guān)系。從作品的描寫來看,梁山領(lǐng)導(dǎo)階層確實(shí)存在著一定程度的兵種歧視。盡管在歷次戰(zhàn)斗中,水軍立下了不少功勞,但水軍將領(lǐng)的名次整體都比較靠后,李俊的名次還算是靠前的。李俊后來的萌生退意,與這個問題也許有一些關(guān)系。未上梁山之前,李俊在揭陽一帶可謂江湖老大,何等風(fēng)光。但到了梁山之后,卻成了一名屈居人下的普通頭領(lǐng),這無疑會讓他產(chǎn)生一種失落感。盡管宋江一再強(qiáng)調(diào)義氣,大家在一起喝酒吃肉分金銀,四海之內(nèi)皆兄弟,不過既然排座次,而且還要分出先后高下,名次就一定要公平,最起碼能服眾。李俊在梁山的生活想必不會太開心,只是他不愿意表露出來,小說也沒有寫出來而己。不論是接受招安之前的戰(zhàn)斗還是歸順朝廷后的征遼、平方臘,每有重要戰(zhàn)事,都少不了李俊和他的水軍兄弟們,他們不僅利用自己的優(yōu)勢參加水戰(zhàn),也被當(dāng)做步兵使用,比如三打祝家莊、攻打高唐州等戰(zhàn)役。平方臘的勝利固然使梁山好漢再次威名遠(yuǎn)揚(yáng),但對眾兄弟來說,這個付出昂貴代價(jià)所收獲的勝利果實(shí)實(shí)在是過于苦澀,它不僅使幾十名結(jié)義兄弟命喪沙場,而且也直接加速了這支隊(duì)伍的分崩離析。除了像盧俊義這樣的官迷心竅、至死不悟者之外,不少好漢們都清醒地意識到:班師回朝、封官行賞對他們來說毫無意義,甚至意味著死亡的臨近。因?yàn)榧槌紓円炎龊脺?zhǔn)備,等著收拾他們。于是在回東京的路途上,大家紛紛以各種理由離開,班師回朝的過程實(shí)際上也就變成了散伙走人的過程。等到達(dá)京城的時(shí)候,一百零八條好漢竟然只剩下了二十七人,氣氛之凄涼,是可以想象得到的。從李俊的表現(xiàn)來看,他對接受招安是持保留態(tài)度的。征遼之后,盡管眾兄弟立下了大功,但不僅未得封賞,還受到禁約,這讓李俊感到很是不快。于是,他和其他水軍頭領(lǐng)單獨(dú)以水軍的名義請吳用商議,提出再次造反,重上梁山的想法,隨后因受到宋江的堅(jiān)決反對而作罷。不過由此也可看出,李俊的頭腦是相當(dāng)清醒的,他很清楚,只要奸臣當(dāng)朝,不把梁山兄弟消滅他們是不肯罷手的。盡管早就和費(fèi)保等人訂下退隱之約,但李俊還是堅(jiān)持到最后一刻才離開,無論是對梁山事業(yè)還是對宋江大哥,他都盡到了自己的職責(zé),可謂有情有義,問心無愧。他與燕青等兄弟一樣,不愿做無謂的殉葬品。所以,他帶領(lǐng)童威、童猛兄弟的出走也就名正言順,算不上臨陣脫逃,沒有什么可指責(zé)的。他悄悄地離開了,正如當(dāng)初不動聲色地來,人生歷程仿佛劃了一個圈,又回到了原來的出發(fā)點(diǎn)。但對經(jīng)歷了一番血雨腥風(fēng)的李俊來說,事情真的會是那么簡單嗎?當(dāng)然不是。閱歷豐富的他對當(dāng)時(shí)的形勢有著十分清醒的認(rèn)識,不管是領(lǐng)賞做官,還是歸隱鄉(xiāng)野,在奸臣當(dāng)?shù)赖那闆r下,都不會有什么好下場。于是他走了一條與其他兄弟迥然不同的道路,帶領(lǐng)太湖聚義的兄弟們干脆到海外大干一番,開辟新的天地,成為暹羅國之主,自得其樂。梁山好漢一百多位,哪一個有如此氣魄。雖然著筆不多,但李俊這個人物還是很值得琢磨一番的,且不說在水滸續(xù)書中,他還會被濃筆重彩地再寫上一筆。面目模糊的二號首長——說盧俊義撰文/淮茗讀《水滸傳》一直有一個疑問,那就是為什么初來乍到、對梁山建設(shè)沒有尺寸之功的盧俊義能笑傲群雄,坐到第二把交椅,而且還差一點(diǎn)成了梁山一號首長?是因?yàn)樗奈涔^人嗎?盡管他有河北三絕的美名,但老實(shí)說,豹子頭林沖、花和尚魯智深、行者武松、霹靂火秦明、雙槍將董平等人的本領(lǐng)并不在他之下,一百單八將中能向他叫板的人找個十個八個也絕對不成問題;是因?yàn)樗膯T外身份嗎?但這只能說明他是個大財(cái)主,有錢而已,在當(dāng)時(shí)的那種社會氛圍中,財(cái)主是沒有多少可以擺譜玩酷的資格的,這不比現(xiàn)在,有錢就是爺,而且小旋風(fēng)柴進(jìn)、小李廣花榮、雙鞭呼延灼、急先鋒索超等人的地位比他要顯赫得多;是因?yàn)樗蓄I(lǐng)導(dǎo)才能嗎?單看后來管家李固和妻子賈氏的合謀置其于死地之舉就可以知道,這也不是他的長項(xiàng)。依宋江、吳用等人的性格,為壯大聲勢,擴(kuò)充隊(duì)伍,多招幾個好漢入伙是無可厚非的。但盧俊義與別人不同,他開始就是被當(dāng)作領(lǐng)袖級人物引進(jìn)的。對此,我們不能不產(chǎn)生疑問,宋江等人費(fèi)那么大功夫?qū)⒈R俊義請來做二號人物值得嗎?盧俊義有那么高的身價(jià)嗎?難道僅僅是因?yàn)楸R俊義命中與梁山有此段因緣?小說雖然用了將近7回的篇幅來寫盧俊義,但總覺得他面目模糊,缺少個性,無法產(chǎn)生像林沖、魯智深、武松那樣深刻的印象。在上山之前,盧俊義過著相當(dāng)舒適的財(cái)主日子,家境富裕,夫妻和睦,仆從盡心,而且武功也不錯,在江湖上有著河北三絕的名號,無論是黑道白道都能玩得轉(zhuǎn),人間的便宜似乎都讓他占盡了。以他的小康生活狀況,別說是二寨主,就是把宋江的位置真讓給他,他也不稀罕。但事情的發(fā)展往往不以人的意志為轉(zhuǎn)移,以梁山距大名府之遠(yuǎn),按說兩者之間是不會發(fā)生什么關(guān)系的,但偏偏梁山的那幫好漢們就找上門來,非要把他弄上山不可。俗話說逼上梁山,不過這個逼也分兩種情況:一種是被官府、地痞、惡霸逼上山的,最典型的莫過于林沖;另一種則是被梁山好漢們逼上山的,比如秦明、雷橫等人就是被吳用等人設(shè)計(jì)強(qiáng)拉入伙的。盧俊義的情況似乎介于兩者之間。畢竟是二號人物,拉盧俊義入伙較之秦明、雷橫等人所下的功夫要大得多,而且不時(shí)有意外發(fā)生。好在有驚無險(xiǎn),最后還是成功了。一開始宋江、吳用等人想得挺簡單,以為先把盧俊義拉上山,再用三寸不爛之舌一勸就行了。但人家根本不買賬,連當(dāng)年失意落魄、終日在江湖游蕩的楊志都不干,何況是小日子過得正紅火的盧俊義。不過,吳用、李逵的北京之行還是有收獲的,那就是真把盧俊義騙上了梁山。其實(shí)吳用的騙術(shù)并不高明,不過是江湖算命先生常用的聳人聽聞、一驚一乍之術(shù),在盧俊義門口多轉(zhuǎn)悠幾次而已,但盧俊義竟然還就相信了,老婆、管家勸都勸不住,可見其人的鑒別水平和社會閱歷實(shí)在是有問題,與此形成鮮明對比的是,人家浪子燕青倒是一下就看出了問題的癥結(jié)所在。軟的不行,宋江、吳用等人就來硬的,于是便拿出造謠、哄騙的老手段,想借官府之手,將盧俊義逼上梁山,真可謂為了目的,不擇手段。不過這一招還真管用,甚至比想像得還要順利,因?yàn)楸R俊義的老婆賈氏和管家李固幫了大忙,他們的后院點(diǎn)火之舉使盧俊義徹底失去了退路,比宋江等人做得還絕。由于這對半路夫妻的出場,梁山好漢強(qiáng)人所難的無賴色彩也就在無形中被淡化了。不過,賈氏、李固的節(jié)外生枝也使盧俊義的梁山之路變得分外坎坷,為此梁山好漢幾乎到了全體出動的份上。搭救盧俊義成為梁山好漢規(guī)模最大的一次集團(tuán)作戰(zhàn),比三打祝家莊還要困難。其實(shí),盧俊義本來是可以避免這場牢獄之災(zāi)的,因?yàn)樵谒丶抑?,燕青已?jīng)告訴他家里發(fā)生的變故,但他反而將燕青一腳踹開,自投羅網(wǎng)。多年的接觸和交往,該相信誰,不該相信誰,自己心里竟然沒數(shù),一團(tuán)糨糊,可見盧俊義就是當(dāng)財(cái)主也是不成功的,有賈氏和李固這兩個定時(shí)炸彈在身邊,即使梁山好漢們不生事,那兩位早晚也會鬧出事來。盧俊義入獄后,就變成了李固、賈氏與梁山的金錢較量,結(jié)果盧俊義保住了性命,蔡富、蔡慶兄弟吃了原告吃被告,也是占足了便宜。接下來,林沖當(dāng)年發(fā)配滄州的場景再次重現(xiàn),董超、薛霸重操舊業(yè),登場亮相。同樣是接受了人家的賄賂,同樣是在路上進(jìn)行折磨,同樣是將腳燙傷,換上新草鞋,同樣是將人捆到樹上等,自然結(jié)果也是同樣的,那就是在關(guān)鍵時(shí)刻有人搭救。但也有不一樣的,那就是董超、薛霸二人的小命就此了結(jié)。押解路上,盧俊義的表現(xiàn)也同林沖當(dāng)初差不多,甚至比林沖還膿包,連讀者都感到憋屈。畢竟盧俊義與林沖情況不同,人家林沖是家里有想頭,老婆賢惠,所以才忍辱負(fù)重。而盧俊義此時(shí)已是后院失火、走投無路,正如走到飛云浦的武松,沒必要再如此低聲下氣,完全可以考慮中途逃跑、回家復(fù)仇之類的事情,但盧俊義好像根本沒有這個打算,只是一味地忍讓,結(jié)果差點(diǎn)送了性命。盧俊義一路上的表現(xiàn)實(shí)在過于平庸,總讓人感覺其身上缺少一種男子漢大丈夫的那種陽剛之氣。既然好欺負(fù),厄運(yùn)自然也就會再次上門。盧俊義的運(yùn)氣實(shí)在不好,剛被燕青搭救出來,還沒吸夠新鮮空氣,就因店小二的告密而演了一出二進(jìn)宮。這下問題可就嚴(yán)重了,事已至此,宋江、吳用等人花錢也不頂用,只好虎口拔牙,出兵硬搶了。梁山固然人強(qiáng)馬壯,但梁中書也不是省油的燈,僅看當(dāng)初楊志校場比武的那個陣勢就知道,這將是一場惡戰(zhàn)。后來的戰(zhàn)斗果然進(jìn)行得不順利,其間又有大刀關(guān)勝的圍魏救趙、宋江的一場大病等,把梁山的好漢們著實(shí)折騰了一陣子,最后,終于把盧俊義從死牢里救出,李固和賈氏自然照例處以酷刑,盧俊義此時(shí)不上梁山也沒有別的選擇了,于是這才服服帖帖地入伙。作為這場戰(zhàn)斗的副產(chǎn)品,又有不少好漢如關(guān)勝、安道全等入伙梁山。別的好漢上了梁山,一般很快就能把座次定下來,但盧俊義來后,情況卻發(fā)生了變化。不管是出于真心也罷,是僅僅做秀給別人看也罷,反正是宋江偏偏要把位置讓給盧俊義,結(jié)果弄出了一場不大不小的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)危機(jī),讓不少兄弟如李逵、武松等人心里很是不痛快。由于晁蓋的遺言言猶在耳,宋江的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)還缺少一定的正當(dāng)性。于是,決定采取競爭上崗的方式。這一次,盧俊義時(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn),正應(yīng)了一句老話,大難不死,必有后福。盡管吳用派兵布陣時(shí),故意給他一個無關(guān)輕重的埋伏任務(wù),但盧俊義的運(yùn)氣實(shí)在是好,輕輕松松就抓到了殺害晁蓋的仇人史文恭,就像當(dāng)年的關(guān)羽華容道遇曹操一樣,巧事都趕到一塊了。這一下,宋江弄巧成拙,顯得十分被動,好在這里是自己經(jīng)營多時(shí)的地盤,有吳用、李逵、武松這樣的心腹,哪能讓盧俊義得手。于是決定再次競爭上崗,就像當(dāng)年北洋政府時(shí)期的選舉一樣,不選出預(yù)定中的人物決不收場。隨后的東平、東昌之戰(zhàn)算是為宋江挽回了一些面子,一場領(lǐng)導(dǎo)權(quán)危機(jī)算是就此度過,大家包括宋江也不再提起。不過在好漢扎堆的梁山能坐到第二把交椅,對盧俊義來說已經(jīng)很不錯了,他本人都未必想這個高位,畢竟這里除了燕青之外,都是人家宋江的心腹。就是這個二號首長,相信還有不少人一肚子意見,只是礙于宋江的情面,不便發(fā)作而已。話再說回來,老實(shí)說,如果盧俊義早些上山、多帶幾個弟兄、多栽培幾個心腹的話,一旦出現(xiàn)這種情況,恐怕就不會那么好收場,很可能會出現(xiàn)一場十分殘酷的大火并。好在這一切都沒有發(fā)生。隨后在征遼、平方臘的戰(zhàn)斗中,盧俊義調(diào)兵遣將,沖鋒陷陣,也著實(shí)立下了不少功勞,但作品給他露臉的機(jī)會始終不多,甚至還不如燕青,其面目一直很模糊,缺少個性,不像林沖、魯智深、武松、李逵等人那樣性格鮮明。而且其思想境界也不怎么高,官癮很大。在平方臘班師回朝的路上,不少人包括燕青已經(jīng)敏銳地感覺到這將是一條不歸路,紛紛找借口溜掉。燕青也確實(shí)夠義氣,還想再救舊日的主人一次,他悄悄勸盧俊義明哲保身,但盧俊義此時(shí)正沉浸在官袍加身、封妻蔭子的美夢中,哪里聽得進(jìn)去。結(jié)果,正如燕青所料,官還沒當(dāng)幾天,就被高俅等人下手腳用水銀弄死。不過總的說來,盧俊義這個人還是挺值得同情的,他日子本來過得好好的,不幸被宋江等人看上,弄得家破人亡,只好去做強(qiáng)盜。結(jié)果強(qiáng)盜沒做幾天,又被招安,打了一圈仗,才弄了小官做,官沒做幾天,又死在奸臣手里。早知這樣,何苦這樣折騰他,否則盧俊義也不會死得這么快。最為關(guān)鍵的是,把這么一個根本就沒有革命思想的人硬拉到梁山隊(duì)伍中去,委以二號首長的重任,最后還讓人家送了命,這在盧俊義本人自然很冤,對梁山事業(yè)無疑也是一種嘲諷,就像豬八戒參加西天取經(jīng)隊(duì)伍一樣??磥砀锩遣荒苊銖?qiáng)的,還要心甘情愿才行。有始無終的神秘超人——說公孫勝撰文/淮茗在《水滸傳》中,公孫勝就像他的綽號“入云龍”一樣,是一位神龍見首不見尾的神秘人物。他戲份不多,出場的次數(shù)有限,不僅面目不清,給人印象模糊,而且就連作者設(shè)置這一人物形象的意圖都得細(xì)細(xì)揣摩。這位公孫勝看起來很重要,但在具體描寫中,他只不過是個相當(dāng)次要的配角。按照一般的創(chuàng)作規(guī)律,作者寫到一位人物,自然會有自己的意圖。那么,他為什么要為作品安排這么一位半人半仙的神秘角色呢?別看公孫勝露臉次數(shù)不多,他在梁山好漢中的排名卻很靠前,是第四號人物,絕對屬于重量級,身居梁山的核心領(lǐng)導(dǎo)階層。熟悉《水滸傳》的讀者都知道,從最早開創(chuàng)梁山事業(yè)的王倫開始,山上的每把交椅都不是隨便坐的,有著先后、高下的次序。王倫當(dāng)政時(shí)期如此,晁蓋、宋江上了梁山之后也沒有改變
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