淄博職業(yè)學(xué)院?jiǎn)握姓Z(yǔ)文模擬試題及答案

2017年淄博職業(yè)學(xué)院?jiǎn)握姓Z(yǔ)文模擬試題及答案一、選擇題下列詞語(yǔ)中，加點(diǎn)字的注音錯(cuò)了兩個(gè)的一組是（）A?強(qiáng)聒不舍（guo）兀立（wu）謄寫ten)愜意（qie）B?不能容赦（sha）岑寂（cen）戕害（qimg）不諳（Qn）C.蜩翼之知（chouA?強(qiáng)聒不舍（guo）兀立（wu）謄寫ten)愜意（qie）B?不能容赦（sha）岑寂（cen）戕害（qimg）不諳（Qn）C.蜩翼之知（chou）輿論（yt）諦聽（ti）教誨（hu1）D?心無(wú)旁騖（wu）褻瀆（dou）痀僂（gou）霧靄3)2.卜列詞語(yǔ)中，沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是（A.目不暇接缺憾罅隙孵化B?前呼后擁掐絲貯藏輻員C.雷立風(fēng)行涂墁車轍驅(qū)譴D?怒不可遏蒂部攙和3.卜列成語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是（A.夏去秋來(lái)，菊花盛開，姹紫嫣紅,煞是好看。B.他這個(gè)人太循規(guī)蹈矩了，沒(méi)有絲毫創(chuàng)新精神，當(dāng)今時(shí)代并不歡迎這種人。C.各種花卉，爭(zhēng)奇斗艷，若用國(guó)色天香來(lái)形容，實(shí)不為過(guò)。D.有的同志孤陋寡聞，見微知著，他們的見解往往是片面的，甚至是錯(cuò)誤的。4.下列作者、身份、作品對(duì)應(yīng)正確的一項(xiàng)是（）A.王蒙一一現(xiàn)代著名作家善良》B.史鐵生一一當(dāng)代作家一一《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》C.茨威格一一意大利一一《世界最美的墳?zāi)埂稤.關(guān)漢卿一一元代戲曲作家一一《墻頭馬上》5.項(xiàng)是（5.項(xiàng)是（）《雷雨》寫的是一個(gè)封建資產(chǎn)階級(jí)大家庭的矛盾。魯侍萍勤勞、善良、有尊嚴(yán)，她代表了不甘心而又不得不屈服于命運(yùn)的下層勞動(dòng)人民人物形象。《林黛玉進(jìn)賈府》主線人物有賈寶玉、林黛玉、王熙鳳。《西江月》二詞是對(duì)寶玉的正面描寫，揭示寶玉叛逆的性格?！队炅剽彙分小敖裣菩押翁帲織盍稌燥L(fēng)殘?jiān)隆笔亲髡咭灾苯邮闱榈姆绞?，集中渲染成一幅凄清孤寂的畫面?！逗蠚g樹》一文中合歡樹象征的既是病中的作者，也是觸動(dòng)作者思念母親的物，它是母親活在人世的見證，是母親生命的另一種呈現(xiàn)方式。下列句子運(yùn)用的修辭手法依次是（）威海，你可知道，冰心曾為你流過(guò)多少淚?！啊J柴棒'，去燒火！”有幾個(gè)“慈祥”的老板到菜場(chǎng)去收集一些菜葉，用鹽一浸，這就是他們難得的佳肴。4）在這里，人依舊是“風(fēng)景”的構(gòu)成者，沒(méi)有了人，還有什么可以稱道的？擬人借代反語(yǔ)反問(wèn)B擬人比喻反語(yǔ)反問(wèn)C?擬人借代反語(yǔ)設(shè)問(wèn)D比喻比喻雙關(guān)設(shè)問(wèn)A.此去經(jīng)年（復(fù)，又）更那堪（十分）B.亂石穿空（刺入，插驟雨初歇（陣雨）入）從而師之（以...C.不恥相師（學(xué)習(xí)）7．下列各句中，加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋有誤的一項(xiàng)是（為師）8.對(duì)下列8句話進(jìn)行排列，順序正確的一項(xiàng)是（）花分雌雄，僅極少數(shù)品種有完全花。②荔枝花期是二月初到四月初，早晚隨品種而不同。③又有四季荔枝，一年開花四次之多。④雌雄花往往不同時(shí)開放，宜選擇適當(dāng)?shù)钠贩N混栽在一起，以增加授粉的機(jī)會(huì)。⑤荔枝花多，花期又長(zhǎng)，是一種重要的蜜源植物。⑥廣東有雙季荔枝，一年開花兩次。⑦花形小，綠白色或淡黃色，不耀眼。⑧一個(gè)荔枝花序，生花可有一二千朵，但結(jié)實(shí)總在一百以下，所以有"荔枝十花一子"的諺語(yǔ)。②①④⑦⑥③⑧⑤B.②①④⑦⑥③⑤⑧C.②⑥③⑦①④⑧⑤D?②⑥③⑦①④⑤⑧下列詩(shī)詞句出自何人？答對(duì)的一組是（）天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。此情無(wú)計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭。杜甫李白蘇軾李清照B、蘇軾杜甫李清照李白C、李白杜甫蘇軾李清照D、李白蘇軾李清照杜甫10、下列各句中沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（）A、這位院士誠(chéng)懇地表示，他要努力去做一個(gè)樂(lè)意給年輕人打開一切科學(xué)道路，使他們奪得科學(xué)高峰的人。B、僅在短短的三年之前，電腦“上網(wǎng)”對(duì)人們還是陌生的，但對(duì)今天的學(xué)生來(lái)說(shuō)，顯然已經(jīng)是比較熟悉的了。C、生命是否起源于火星而非地球，地球上的生命是否由隕石帶來(lái)，天文學(xué)家正在研究諸如此類的問(wèn)題。D、這本書具體描寫了我國(guó)北冰洋考察船是如何根據(jù)氣候和洋流的狀況，度過(guò)一個(gè)個(gè)難關(guān)，獲得了巨大的科研成果。填空題（每空1分，共計(jì)20分）1.曹雪芹，名，字，號(hào)雪芹。中國(guó)古典名著《紅樓夢(mèng)》作者。我國(guó)古代小說(shuō)發(fā)展至明清時(shí)期主要的代表作明朝有，等。晚清四大譴責(zé)小說(shuō)即李寶嘉的，吳沃堯的《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》、劉鶚的，曾樸的《孽海花》。《師說(shuō)》作者，字，唐代著名的散文家，他在文學(xué)上最大的功績(jī)是倡導(dǎo)和一起提出“文以載道”、“文道結(jié)合”的觀點(diǎn)，主張學(xué)習(xí)優(yōu)秀散文傳統(tǒng)?！秾⑦M(jìn)酒》主旨句是：，表達(dá)了詩(shī)人的態(tài)度。TOC\o"1-5"\h\z4．移船相近邀相見，。千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，。5．《師說(shuō)》中韓愈論說(shuō)的關(guān)于擇師的標(biāo)準(zhǔn)是。是故弟子不必不如師，。，，如是而已。6．《念奴嬌.赤壁懷古》中描繪赤壁圖景的詞句。三、閱讀理解（30分）（一）閱讀《荷塘月色》選段，完成1-5題。（每題2分，共10分）曲曲折折的荷搪上面，彌望的是（）的葉子。葉子出水很高，像（）的舞女的裙。（）的葉子中間，零星點(diǎn)綴著白花，有裊娜地開著的，有羞澀地打著朵兒的；正如。微風(fēng)過(guò)處，送來(lái)縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。這時(shí)候葉子與花也有一絲顫動(dòng)，像閃電般，霎時(shí)傳過(guò)荷塘的那邊去了。葉子本是肩并肩密密地挨著，這便宛然有了一道凝碧的波痕。葉子底下是脈脈的流水，遮住了，不能見一些顏色；而葉子卻更見風(fēng)致了。TOC\o"1-5"\h\z1、依此填入括號(hào)內(nèi)的詞語(yǔ)，正確的一項(xiàng)是（）A、亭亭田田層層B、田田亭亭層層C、層層亭亭田田D、田田層層亭亭2、本段講的主要內(nèi)容正確的一項(xiàng)是（）A、荷塘上的迷人景色B、荷塘上的月色C、月光下的荷塘美景D、荷塘月色3、選出填入文中橫線上正確的一句（）A、碧天里的星星，又如一粒粒的明珠，又如剛出浴的美人。B、一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人。C、剛出浴的美人，又如碧天里的星星，又如一粒粒的明珠。D、碧天里的星星，又如剛出浴的美人，又如一粒粒的明珠。4、“微風(fēng)過(guò)處，送來(lái)縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。”使用的修辭正確的一項(xiàng)是（）A、比喻B、通感C、擬人D、夸張5、下列景物中不屬于本段描寫的是（）A、荷花B、荷葉C、荷香D、閃電閱讀下段文字完成6-9題（每題2分，共8分）書法美學(xué)意象差異的形成探尋書法美學(xué)意象差異的形成原因，應(yīng)該追溯到時(shí)代美學(xué)潮流。六朝書家多為門閥士族，以登臨山水、留戀詩(shī)酒之余為書，耳聞絲竹管弦、郎儂唱和的靡靡艷歌，目睹山明水秀、鳥語(yǔ)花香的綺麗風(fēng)光，再將所感受到的社會(huì)風(fēng)貌和自然景物亦即客觀事物的優(yōu)美形象融入書法，自然要“以流美為能”；唐人自北朝以來(lái)歷經(jīng)戰(zhàn)火兵燹之亂，整個(gè)社會(huì)長(zhǎng)期存在的金戈鐵馬為美的尚武精神熏陶融鑄了大批有名或無(wú)名的書法家的美學(xué)思想。他們與關(guān)隴健兒朝夕相處（或許書家本人就是其中一員），對(duì)后者那種質(zhì)樸豪放的性格和威武強(qiáng)健的形象久已耳濡目染，加之習(xí)見深峻的山澤，廣闊的原野，天蒼蒼，野茫茫，胡馬嘶風(fēng)，悲笳動(dòng)月，旌旗耀日，佛象凌空；其闊大的氣勢(shì)、粗獷的線條、強(qiáng)勁的節(jié)奏、豪邁的風(fēng)度、威嚴(yán)的姿態(tài)，經(jīng)過(guò)形象思維的感受、提煉而融入書法藝術(shù)，自然會(huì)使傳統(tǒng)的書法形象脫胎換骨，面目一新，而形成唐代書法家特有之雄峻堅(jiān)實(shí)的風(fēng)格。初唐時(shí)代審美興趣重心的回歸，更促使了唐代書法家自主意識(shí)的穎露和唐代書法美學(xué)模式的建立。當(dāng)然，打破六朝權(quán)威的迷信，并不意味著對(duì)江南先進(jìn)文明與文化遺產(chǎn)的全面排斥和簡(jiǎn)單否定。如張懷瓘對(duì)右軍各體書法，還以推崇居多，僅就草書、章草二體提出異議，可見還是以繼承為主。但這勇敢的不同意見，卻如春雷驚蟄，向世人宣告著美學(xué)領(lǐng)域的復(fù)蘇。“若所見與諸子雷同，則何煩有論？今制品格以代權(quán)衡，于物于情，不饒不損。惟以理伏，頗能面質(zhì)，冀合規(guī)于玄匠，殊不顧于聾俗，夫聾俗無(wú)眼有耳，但聞是逸少，必暗然懸伏，何必須見？見與不見，一也?！边@以其標(biāo)新立異駭世驚俗的直言讜論令人頓開茅塞的美學(xué)鑒賞與批評(píng)標(biāo)準(zhǔn)，振奮著昔日不遺余力地推崇六朝模式今朝卻非打破六朝框架不能求得自身之發(fā)展的唐人的精神，鼓勵(lì)和引導(dǎo)著唐人向那似乎已由前人走得爛熟其實(shí)還是尚未可以知的領(lǐng)域去開拓和探索。6．下列對(duì)“書法美學(xué)意象”這一概念的理解，最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）A.書法美學(xué)意象指的就是以流美為能的社會(huì)風(fēng)貌和自然景物亦即客觀事物形象在書法作品中的體現(xiàn)。書法美學(xué)意象是指書家感受自然的廣闊、強(qiáng)勁、豪邁、威嚴(yán)等等形象，而提煉并融入書法藝術(shù)的形象。書法美學(xué)意象是指書家將感受到的社會(huì)風(fēng)貌和自然景物即客觀事物的形象提煉并融入書法藝術(shù)所創(chuàng)造出來(lái)的體現(xiàn)某種風(fēng)格的形象。D.書法美學(xué)意象是指由書家創(chuàng)作的具有一定風(fēng)格的審美形象。7．根據(jù)原文，對(duì)書法美學(xué)意象差異形成的最根本原因表述準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）A.書法家的出身背景不同，六朝書家多為門閥士族，唐朝書家多與關(guān)隴健兒有聯(lián)系。書法家的美學(xué)主張不同，六朝書家"以流美為能"，唐朝書家崇尚雄峻堅(jiān)實(shí)的美。書法家所處的社會(huì)背景不同，不同的社會(huì)背景影響了書法家的美學(xué)思想。D.后世書法家追求一種標(biāo)新立異驚世駭俗的美學(xué)鑒賞與批評(píng)標(biāo)準(zhǔn)。8．下列對(duì)“初唐朝代審美興趣重心的回歸”這句話的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.初唐的審美思想出現(xiàn)對(duì)柔靡香軟醉生夢(mèng)死的南朝之風(fēng)的揚(yáng)棄，轉(zhuǎn)而崇尚雄峻堅(jiān)實(shí)的壯美風(fēng)格。初唐審美思想經(jīng)歷了一段對(duì)南朝之風(fēng)的背離之后，又走上繼承風(fēng)韻和美的傳統(tǒng)之路。初唐審美思想打破六朝權(quán)威迷信，走出靡靡艷歌式的框架，崇尚質(zhì)樸豪放和威武強(qiáng)健。初唐審美思想融入了時(shí)代內(nèi)涵，向那似乎已由前人走得爛熟其實(shí)還是尚未可知的領(lǐng)域開拓和探索。9．根據(jù)原文所提供的信息，以下推斷不正確的一項(xiàng)是（）A.社會(huì)生活是影響書法家的審美思想，影響其不同審美風(fēng)格形成的重要因素。張懷瓘對(duì)王羲之各體書法的評(píng)價(jià)不是一個(gè)孤立現(xiàn)象，而是整個(gè)社會(huì)審美思潮的一種體現(xiàn)。張懷瓘對(duì)王羲之各體書法的評(píng)價(jià)，敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)，具有打破一尊，振醒沉悶，開啟審美思想新的一頁(yè)的意義。唐人為了求得自身發(fā)展，不惜標(biāo)新立異驚世駭俗，徹底否定六朝審美范式，走自己的創(chuàng)新之路。閱讀下段文言文，完成10-15題（每題2分，共12分）古弼，代人也。少忠謹(jǐn)，善騎射。初為獵郎，以敏正稱。明元嘉其直而有用，賜名曰筆。后改名

弼，言其有輔佐才也。太武即位，以功拜立節(jié)將軍，賜爵靈壽侯上谷人上書，言苑囿過(guò)度，人無(wú)田業(yè)，宜減太半，以賜貧者。弼入欲陳奏，遇帝與給事中劉樹棋，志不聽事。弼侍坐良久，不獲申聞。乃起，于帝前捽樹頭，掣下床，以手搏其耳，以拳毆其背，曰：“朝廷不理，實(shí)爾之罪！”帝失容，放棋曰：“不聽奏事，過(guò)在朕。樹何罪？臵之！”弼具狀以聞。帝奇弼公直，皆可其奏，以與百姓。弼曰：“為臣逞志于君前者，非無(wú)罪也。”乃詣公車，免冠徒跣，自劾請(qǐng)罪。帝招之，謂曰：“卿其冠履。吾聞筑社，蹇蹶而筑之，端冕而事之，神與之福。然則卿有何罪？自今以后，茍利社稷，益國(guó)便人者，雖復(fù)造次，卿則為之，無(wú)所顧也。”[注]徒跣：赤腳。蹇蹶：磕磕絆絆。對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()明元嘉其直而有用B.明元嘉其直而有用B.言苑囿過(guò)度C.帝失容，放棋D.為臣逞志于君前者有用：有能力過(guò)度：指占地過(guò)多失容：大驚失色逞志：滿足心愿下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是(為臣逞志于君前者當(dāng)橫行天下，為漢家除殘去穢初為獵郎，以敏正稱太武即位，以功拜立節(jié)將軍弼入欲陳奏，遇帝與給事中劉樹棋爾而與之，乞人不屑也乃詣公車，免冠徒跣蹴乃不知有漢，無(wú)論魏晉對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意義和用法的判斷，正確的一項(xiàng)是()①以手搏其耳②皆可其奏③初為獵郎④為臣逞志于君前①與②相同，③與④不同B?①與②不同，③與④相同C?①與②不同，③與④也不同D.①與②相同，③與④也相同13?下列句子在文中的意思，不正確的一項(xiàng)是()

A.后改名弼，言其有輔佐才也后來(lái)改名為弼，說(shuō)自己有輔佐君王的才能弼侍坐良久，不獲申聞古弼在一邊坐了很久，沒(méi)有機(jī)會(huì)將這件事報(bào)告皇帝。C朝廷不理，實(shí)爾之罪--朝廷沒(méi)有治理好，實(shí)在是你的罪過(guò)。D.卿其冠履--您戴好帽子，穿上鞋子。14.下列全說(shuō)明古弼“公直”的一組是()①弼入欲陳奏②捽樹頭，掣下床，以手搏其耳，以拳毆其背③弼具狀以聞④免冠徒跣，自劾請(qǐng)罪⑤雖復(fù)造次，卿則為之，無(wú)所顧也①②B.③④C.②⑤D.①⑤15.下列對(duì)原文的敘述分析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()文段突出了古弼以國(guó)家人民利益為重，不顧個(gè)人安危的品德。古弼見到上谷人的上書，便急于將這種情況反映給皇帝，但并未取得一個(gè)妥善的解決辦法皇帝與人下棋，正在興頭上，古弼不惜擾皇帝的雅興，也要將關(guān)系到人民利益的事情辦好古弼奏事不留情面，但太武帝能體會(huì)到他的苦心，接受了合理的建議。參考答案選擇題C2、C2、A3、B4、B5、CA7、A7、A8、D、C10、C二、填空題沾，夢(mèng)阮，三國(guó)演義》/沾，夢(mèng)阮，三國(guó)演義》/《水滸傳》封神演義》/《金瓶梅》，官場(chǎng)現(xiàn)形記》老殘游記》。官場(chǎng)現(xiàn)形記》老殘游記》。2、韓愈，退之，古文運(yùn)動(dòng)2、韓愈，退之，古文運(yùn)動(dòng)，柳宗元先秦、兩漢鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒對(duì)權(quán)貴的鄙視和蔑視4、添酒回?zé)糁亻_宴猶抱琵琶半遮面5、無(wú)貴無(wú)賤，無(wú)長(zhǎng)無(wú)少，道之所存，師之所存也是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子。聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已。6、亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪三、閱讀理解題（一）1、B2、C3、B4、B5、D（二）6、C7、C8、B9、D（三）10、D（任性表達(dá)意愿）11、B（A為：作為，動(dòng)詞；給，替，介詞。C與：和，跟介詞；給，給予，動(dòng)詞。D乃：就，連詞；竟，竟然，副詞）12