2018版人教部編版九上第6課《敬業(yè)與樂業(yè)》教案

★精選文檔★2018版人教部編版九上第6課《敬業(yè)與樂業(yè)》講課設(shè)計(jì)敬業(yè)與樂業(yè)【講課目的】知識與能力掌握“旁騖、傲慢”等字詞的音形義。理解全文內(nèi)容，理解主題思想。過程與方法摘錄并累積大批經(jīng)典語句、格言。初步學(xué)習(xí)“舉例子”和“講道理”兩種論證方法。認(rèn)真意會演講和口語特點(diǎn)的奇妙聯(lián)合。感神情度與價值觀指引學(xué)生品嘗與意會“敬業(yè)與樂業(yè)”的精神?！疽c(diǎn)難點(diǎn)】講課要點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識“敬業(yè)”與“樂業(yè)”的重要性，并聯(lián)系自己的實(shí)質(zhì)，用敬業(yè)與樂業(yè)的態(tài)度對待生活。理解這篇演講詞的構(gòu)造安排。講課難點(diǎn)對“敬業(yè)與樂業(yè)”精神的真實(shí)意會與思疑問難?！菊n時安排】2016嶄新精選資料-嶄新公函范文-全程指導(dǎo)寫作-獨(dú)家原創(chuàng)1/10★精選文檔★課時【講課過程】第一課時一、新課導(dǎo)入同學(xué)們，請反省一下自己的學(xué)習(xí)精神和生活態(tài)度。在你的學(xué)習(xí)過程中，能否能做到聚精會神、心無旁騖呢？你如何才能把學(xué)習(xí)當(dāng)一件樂事呢？為此，梁啟超先生提出了“敬業(yè)與樂業(yè)”的生活原則?！毒礃I(yè)與樂業(yè)》是梁啟超七十多年前，對上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生進(jìn)行的一次演講，固然時間已經(jīng)過去七十多年了，但梁啟超先生所講的內(nèi)容對我們?nèi)耘f很有教育意義。今日我們就一起來學(xué)習(xí)他的文章《敬業(yè)與樂業(yè)》。二、自主預(yù)習(xí)1.背景資料梁啟超(1873-1929)，近代思想家，有名學(xué)者。戊戌維新運(yùn)動領(lǐng)袖之一。字卓如，號任公，別名飲冰室主人。廣東新會人。與其師康有為一起領(lǐng)導(dǎo)了“戊戌變法”。他興趣廣泛，學(xué)問淵博，在文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、佛學(xué)等諸多領(lǐng)域都有較深的成就。他一世著述宏富，所遺《飲冰室合集》計(jì)148卷，1000余萬字。2.知識鏈接談?wù)撐?，又叫說理文，是一種剖析事物闡述事理、宣布建議、提出主張的文體。作者經(jīng)過擺事實(shí)、講道理、辨是非等方法，來確2016嶄新精選資料-嶄新公函范文-全程指導(dǎo)寫作-獨(dú)家原創(chuàng)2/10★精選文檔★定其看法正確或錯誤，建立或否認(rèn)某種主張。談?wù)撐膽?yīng)當(dāng)看法明確、論據(jù)充分、語言精華、論證合理、有嚴(yán)實(shí)的邏輯性。語言特點(diǎn)：①正確、嚴(yán)實(shí)；②歸納性和簡短性；③使用修辭，表現(xiàn)其用詞鮮亮、生動和感情色彩。談?wù)撐娜蛩厥牵赫擖c(diǎn)、論據(jù)、論證。又可分為三部分：是什么，為何，怎么做。論題是有待于證明的命題。檢查預(yù)習(xí)（1）校正字音旁騖（WU）強(qiáng)聒不舍（guo）傲慢（du）2）詞語釋義旁騖：在正業(yè)之外有所追求，不專心。傲慢：慢待、不敬。征引：引用駢進(jìn)：一起行進(jìn)。敬業(yè)樂群：對自己的事業(yè)很盡責(zé)，和朋友相處很友好。斷章取義：意思是無論上下文，孤立截取此中的一段或一句。不二法門：佛教用語，指直接入道、不能夠言傳的法門。常用來指最好的或唯一無二的方法。言行相顧：言行切合。強(qiáng)聒不舍：嘮絮叨叨說個沒完。強(qiáng)聒，過分啰嗦。不舍，不停。2016嶄新精選資料-嶄新公函范文-全程指導(dǎo)寫作-獨(dú)家原創(chuàng)3/10★精選文檔★佝僂：雞胸駝背三、合作研究（一）整體感知請通讀課文，歸納每一段的段意。答案示例：第1段，對題目作簡單解說，此后提出中心論點(diǎn)。第2段重申“有業(yè)”是“敬業(yè)”和“樂業(yè)”的基礎(chǔ)。第3段，從反面闡述，說明無業(yè)的害處。第4段，從正面闡述，說明有業(yè)的重要。第5段，作者詳細(xì)闡述有業(yè)之必需。第6段，斬釘截鐵提出分論點(diǎn)“要敬業(yè)”。第7段，以設(shè)問方式把“要敬業(yè)”的闡述引向深入。第8段，闡述“要樂業(yè)”。第9段，歸納全文。2.本文的構(gòu)造是如何的？全文能夠分為幾個部分，每部分的內(nèi)容是什么？答案示例：整體構(gòu)造是“總一一分一一總”式。第一部分（1）：揭示全篇闡述中心?！熬礃I(yè)樂業(yè)”四個字，是人類生活的不二法門。第二部分（2—8）:從三個方面來闡述（有業(yè)：做人之本；敬業(yè)：主一無適即是敬；樂業(yè)：生活的最高境地）。第三部分（9）:總結(jié)全篇，激勵人敬業(yè)樂業(yè)。（二）研讀剖析2016嶄新精選資料-嶄新公函范文-全程指導(dǎo)寫作-獨(dú)家原創(chuàng)4/10★精選文檔★打破重難再讀課文，找出課文中多處引用《論語》《禮記》《老子》《莊子》等古代文籍的闡述。逐個抄寫這些闡述，請聯(lián)合文下注釋，弄懂它們的意思。答案示例：①飽食整天，無所專心，難矣哉！一一整天吃飽了飯，不肯動腦筋去做點(diǎn)事，這類人是很難造就的呀?、谌壕诱欤圆患傲x，好行小慧，難矣哉！一一和大家整天混在一起，不說一句有道理的話，但是賣弄小聰慧，這類人是很難造就的呀?、壑饕粺o適即是敬。——專一于某種工作不旁及其余的事情就是敬業(yè)。④雖天地之大，萬物之多，而惟吾蜩翼自知。一一天地雖大，萬物雖多，我只知道有蟬翼罷了。⑤坐這山，望那山，一事無成。一一坐在這座山上，又想著那座山，結(jié)果一事無成.⑥用志不分，乃凝于神。一一做事不分心，精神就能集中。⑦素其位而行，不肯乎其外。一一此刻只做分內(nèi)的事，不要希望做職格外的事。⑧知之者不如好之者，好之者不如樂之者。一一知道這類道理的人比不上喜歡它的人，喜歡它的人比不上愿意去做的人。2016嶄新精選資料-嶄新公函范文-全程指導(dǎo)寫作-獨(dú)家原創(chuàng)5/10★精選文檔★⑨其為人也，奮斗忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。――做人假如奮斗念書忘掉了吃飯，沉醉在學(xué)習(xí)的快樂中而忘掉了憂慮，甚至不知道自己將要老了，這樣而已。第二課時一、新課導(dǎo)入同學(xué)們，經(jīng)過上節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們整體感知了課文的內(nèi)容和構(gòu)造。這節(jié)課，就讓我們來詳細(xì)研讀此中的要點(diǎn)部分。二、合作研究打破重難1）要點(diǎn)剖析課文第二部分，談?wù)勛髡呤侨绾握撟C”有業(yè)”和“敬業(yè)”的重要性的？答案示例：論證“有業(yè)”時，（2—5自然段）作者先引用孔子的話和百丈禪師的故事，得出“百行業(yè)為先，萬惡懶為首”的結(jié)論，重申“有業(yè)”是做人之本。論證“敬業(yè)”時，（6—7自然段）先用朱熹的“主一無適便是敬”，說明“敬業(yè)”的含義就是聚精會神、心無旁騖。接著，以“為何該敬呢”和“如何才能把一種勞作做得圓滿呢”設(shè)問，分別從人類生計(jì)的需要（為生活而工作）與個體生活的意義（為勞動而生活）出發(fā)，論證了“凡職業(yè)沒有不是神圣的，凡職業(yè)沒有不是可敬的”和“敬業(yè)主義，于人生最為必需，又于人生最為有益”的道理。（2）課文說：“事的性質(zhì)，從學(xué)理上解剖起來，并無2016嶄新精選資料-嶄新公函范文-全程指導(dǎo)寫作-獨(dú)家原創(chuàng)6/10★精選文檔★高低?！庇终f：“我信得過我當(dāng)木工的做成一張好桌子，和你們當(dāng)政治家的建設(shè)成一個共和國同一價值?！钡牵腥藚s引用拿破侖的話說：“不想當(dāng)元帥的士兵不是好士兵?！闭?wù)撘幌?，對這個問題終究應(yīng)當(dāng)怎么看。答案示例：課文中，作者以為任何職業(yè)伯仲之間，是勸告那些“坐這山，望那山，一事無成”的人，要腳扎實(shí)地、勤奮敬業(yè)，才有可能把事情做好，從而意會職業(yè)的樂趣和人生的價值。從現(xiàn)實(shí)的個人生活幸?？紤]，只有這樣，才能安身立命（儒家）、獲取心靈的沉寂與平易（佛家）。而拿破侖的名言，貝y是為了激勵人們建立遠(yuǎn)大理想，努力發(fā)掘自己潛能，勇于向命運(yùn)發(fā)出挑戰(zhàn)。另一方面，在特定的社會歷史階段，職業(yè)分工確實(shí)有“尊卑”之別，任勞任怨地“敬業(yè)”未必能保證最基本的生計(jì)需要與獲取尊重；這時候，還要讓職業(yè)低賤者“敬業(yè)樂業(yè)”，不只不太可能，并且有保護(hù)既有等級次序之嫌。但拿破侖的話也有問題：在一支隊(duì)伍里，元帥只好有一個，士兵卻需要千千萬，假如每一個士兵都不放心做士兵，都懷揣著元帥夢，這支隊(duì)伍的戰(zhàn)斗力也大可思疑。畢竟，社會所供給的“元帥”職位是少之又少的，假如大部分“士兵”想當(dāng)“元帥”又當(dāng)不能夠，人生豈不盡是一場失敗？可見，兩種說法合用的語境有所不同樣，反應(yīng)的人生觀也有區(qū)別。假如說，梁啟超教育人們要安于本職、不能夠好高騖遠(yuǎn)，表現(xiàn)了2016嶄新精選資料-嶄新公函范文-全程指導(dǎo)寫作-獨(dú)家原創(chuàng)7/10★精選文檔★隱忍而自斂的中國人生哲學(xué)，那么，拿破侖激勵士兵要爭當(dāng)元帥，則是典型的西方個人本位的進(jìn)步型、外向型人生觀。（3）認(rèn)真閱讀第8段，回答：本段的中心論點(diǎn)是什么？運(yùn)用了哪些論證方式來論證論點(diǎn)？請問本段的論點(diǎn)再增補(bǔ)一個事實(shí)論據(jù)。答案示例：中心論點(diǎn)：凡職業(yè)都是有興趣的。論證方式：舉例論證和道理論證相聯(lián)合。增補(bǔ)事實(shí)論據(jù)示例：居里夫人在成噸的工業(yè)廢渣中提煉“鐳”，幾年如一日，特別艱辛與無聊，但她懷著找到“鐳”的夢想，從沒有以為這項(xiàng)工作是無聊的，素來沒有訴苦叫苦而想放棄。寫法研究本文是一篇演講詞，語言平常，充分表現(xiàn)了口語和演講的特點(diǎn)。試從文中舉出例子，并做說明。答案示例：1.引用古籍名言時，用平常的口語進(jìn)行解說。例如對孔子的兩句話：“飽食整天，無所專心，難矣哉！”“群居整天，言不及義，好行小惠，難矣哉！”做了生動而饒有興趣的解說：“孔子獨(dú)獨(dú)關(guān)于這兩種人便搖頭痛惜說道：‘難！難！'”2.語言平常，如話家常。比方提到百丈禪師的故事時，說“這位言行相顧的老禪師，老實(shí)不客氣，那天便絕對的不肯吃飯”。3.聯(lián)合演講時的情境，注意和聽眾現(xiàn)場溝通。比方，“今日大熱天氣，我在這里喊破喉嚨來講，2016嶄新精選資料-嶄新公函范文-全程指導(dǎo)寫作-獨(dú)家原創(chuàng)8/10★精選文檔★諸君扯直耳朵來聽，有些人看著我們好苦；翻過來，假如我們?nèi)ベ€錢去吃酒，還不是同樣在淘神費(fèi)勁？”演講最后，“希望諸君和我一起受用！”更是對聽眾直接的心靈訴求。主題理解1）作者提出“業(yè)”的含義能否是限制于人們常說的“職業(yè)”？答案示例：文中“業(yè)”的含義其實(shí)不限制于人們所理解狹義的職業(yè)。正如作者所言：“凡能夠名為一件事的，其性質(zhì)都是可敬的?！币虼?，“業(yè)”其實(shí)不限制于正式生活的職業(yè)，也能夠指生活中任何一件有價值的事情；不只限于成人的工作，也能夠包括學(xué)生的學(xué)習(xí)。（2）作者在文中說：“勞作即是善事，不勞作即是罪惡?！蹦闳绾螌Υ@類說法？答案示例：作者的這類說法值得思疑。人類或個體的生活，其實(shí)不都只有“勞作”，“休閑”也是人生的重要內(nèi)容。正如“不是為了吃飯而生活”同樣，人也不是“為勞動而生活”。三、講堂小結(jié)本文是一篇演講詞，要旨鮮亮，層次清楚，語言平常，文短意長。課文構(gòu)造層次清楚。開頭就開宗明義地提出了“