家具造型與建筑空間關(guān)系課件

家具造型與建筑空間關(guān)系小組時永佳家具造型與建筑空間關(guān)系小組時永佳家具與人體關(guān)系極為密切，既屬于產(chǎn)品設(shè)計范疇，又與建筑室內(nèi)環(huán)境密不可分，它不僅具有物質(zhì)功能，還具有精神功能。同樣，建筑也是具有技術(shù)性、功能性和藝術(shù)性的物質(zhì)產(chǎn)品。建筑與家具在空間、幾何、材料及意象四個方面有共同的的特點，建筑形式的規(guī)律補充和豐滿了家具造型的構(gòu)圖法則，家具與建筑室內(nèi)環(huán)境緊密聯(lián)系，建筑內(nèi)在的三種關(guān)系有家具與生態(tài)環(huán)境、與人之間及家具本體存在的“對話”。家具與人體關(guān)系極為密切，既屬于產(chǎn)品設(shè)計范疇，又與建筑室內(nèi)環(huán)境建筑空間與家具設(shè)計的表現(xiàn)手法建筑空間與家具的交融建筑空間與家具設(shè)計方法歸納與探索創(chuàng)新建筑空間與家具設(shè)計的表現(xiàn)手法建筑空間與家具的交融建筑空間與家空間與家具的統(tǒng)一與變化對比與變化統(tǒng)一和變化是藝術(shù)造型中最普遍的規(guī)律，也是最重要的構(gòu)圖法則。統(tǒng)一是指性質(zhì)相同或形狀類似的物體放在一起，形成一致或趨于一致的感覺。而變化是指由性質(zhì)相異和形狀不一的物體放在一起，產(chǎn)生顯著的對比感?？臻g與家空間與家具的統(tǒng)一與變化重復(fù)與韻律與對比相對立的是空間的重復(fù)與韻律。在有機統(tǒng)一的整體中，對比可以打破單調(diào)以求得變化，但它的對立面—重復(fù)與再現(xiàn)則可通過相互協(xié)調(diào)求得統(tǒng)一，因而這兩者都是不可缺少的因素。沿中軸線縱向排列的空間，力圖通過變換形狀或體量借對比以求得變化;中軸線兩側(cè)橫向排列的空間，則相應(yīng)的重復(fù)出現(xiàn)。這樣，從整體來看既有對比變化，又有重復(fù)再現(xiàn)，從而把相互對立的兩種因素統(tǒng)一在整體中?？臻g與家具的統(tǒng)一與變化重復(fù)與韻律與對空間與家具的統(tǒng)一與變化重復(fù)與韻律重復(fù)是產(chǎn)生韻律的條件，韻律是重復(fù)的藝術(shù)效果。韻律具有變化的特征，重要則是統(tǒng)一的手段。重復(fù)和韻律的巧妙運用能產(chǎn)生令人意想不到的效果。在一定條件下，使某種形式的空間造型不斷重復(fù)出現(xiàn)，將會產(chǎn)生另外一種效果即韻律和節(jié)奏感?？臻g與家具的統(tǒng)一與變化重復(fù)與韻律重復(fù)是產(chǎn)生韻律的條空間與家具的統(tǒng)一與變化銜接與過渡兩個空間如果直接相連接常常使人產(chǎn)生單薄或突然的感覺，倘若在其中插進一個過渡性空間，就會產(chǎn)生像音樂中的休止符、文章中的逗號或句號一樣的效果，使空間的節(jié)奏感加強。外向空間的外部環(huán)境過渡下沉水池作為過渡空間空間與家具的統(tǒng)一與變化銜接與過渡兩空間與家具的統(tǒng)一與變化銜接與過渡在家具設(shè)計中，銜接和過渡更多的表現(xiàn)在材料的連接方式上。設(shè)計不只是選擇一個形式而己，材料的特性、本質(zhì)對家具的結(jié)構(gòu)和視覺語言非常重要，其結(jié)合方式更是足以左右家具呈現(xiàn)出來的形象與外形?？臻g與家具的統(tǒng)一與變化銜接與過渡在家具設(shè)計中空間的均衡與穩(wěn)定家具通常由不同部件組成，不同部件的大小重量可能不同，另外也可能使用不同材料，因而具有不同的重量感，這就需要考慮均衡與穩(wěn)定的關(guān)系。均衡包括兩個內(nèi)容:其一，強調(diào)對稱關(guān)系，給人安定、平穩(wěn)、嚴(yán)肅的感覺;其二，不完全對稱的各部分利用相互間距離的長短、體量的輕重或大小等關(guān)系的處理，在視覺上給人平穩(wěn)的感覺。平衡在穩(wěn)定的基礎(chǔ)上還給人生動、變化的感覺。穩(wěn)定則主要指的是形體上下的輕重關(guān)系。對于家具來說，穩(wěn)定這個概念包含了實際使用上的要求和視覺上的要求。不過有的時候也有例外，有些家具出現(xiàn)特殊的形態(tài)，如上大下小，但也必須保證重心的穩(wěn)定?？臻g的均衡與穩(wěn)定家具通常由不同部件組成，不同部件的大小重量可空間的均衡與穩(wěn)定靜態(tài)均衡以靜態(tài)均衡來講，有兩種基本形式:一種是對稱的形式，另一種是非對稱的形式。對稱，指的是，是相對于一條軸線、平面或支點，兩邊或上下的形狀及體量一致的形式，對稱的物體常給人以穩(wěn)定、平衡、寧靜的感覺。對稱的形式天然就是均衡的，人們顯然不滿足著一種形式，就有了不對稱均衡，后者更加輕巧活潑，但無論是哪一種，都遵循于穩(wěn)定的前提。東京都新市政廳紅云擱物架不對稱座椅空間的均衡與穩(wěn)定靜態(tài)均衡以靜態(tài)空間的均衡與穩(wěn)定動態(tài)均衡薩伏伊別墅的“運動一一空間—時間”空間的均衡與穩(wěn)定動態(tài)均衡薩伏伊別墅的“運動空間的均衡與穩(wěn)定動態(tài)均衡“運動的椅子”時遵循理性與人機工學(xué)原理，模仿運動，并考慮人體運動的節(jié)奏?！扒锴А?，它賦予我們自由感，在懸置起來的身體運動中體會時間的流動。椅子靈活的根據(jù)使用者的身體、姿勢、行動進行調(diào)節(jié)以滿足人體工學(xué)要求。像波浪一樣起伏的架子，運動中維持著微妙的平衡感。空間的均衡與穩(wěn)定動態(tài)均衡“運動的椅子”時遵循理空間的均衡與穩(wěn)定

視錯覺造就“時間一空間”的均衡“光”構(gòu)成豐富的空間，大自然的要素如光、雨、草、木、流水等都被引入建筑，使建筑成為大自然的一部分，具有蓬勃的生機和詩意。外部的水面和片墻界定了建筑主體周圍的空間，十字架懸浮在教會外部的水面上，室內(nèi)和室外之間是一片若有若無的玻璃隔斷，保持了視線穿越水面的通暢，加強環(huán)境的作用，而虛化了實體存在本身，使之在視覺上完全融合于周圍環(huán)境，自身反而消失了。雖然設(shè)計的出發(fā)點是使建筑完全的非物質(zhì)化，達(dá)到自體消失、環(huán)境突現(xiàn)的目的，但所用的方法恰恰是視覺工作的最基本原理。水之教堂空間的均衡與穩(wěn)定視錯覺造就“時間一空間”的均衡“光”構(gòu)空間的均衡與穩(wěn)定視錯覺造就“時間一空間”的均衡造型理念上尋求時間和空間的融合。從遠(yuǎn)處看事物，你會失去寶貴的細(xì)節(jié);而只專注于細(xì)節(jié)，你將看不到整體。”將家具從此時此地的實體中解脫出來，進入彼地彼時的虛幻境界，達(dá)到四維時空意義的“轉(zhuǎn)換”。我們相信，視覺錯覺在家具營造中恰當(dāng)與巧妙的運用，將會豐富家具語言，擴展家具帶給人類的藝術(shù)體驗。空間的均衡與穩(wěn)定視錯覺造就“時間一空間”的均衡造型理念空間的通透及層次斯。凡.德.羅的巴塞羅那國際博覽會展覽館，內(nèi)外空間的分割被一筆勾銷，而只通過一幅大面積的玻璃墻來表示。空間從封閉墻體中解放出來。一個房間，如果四面都是墻，勢必會使人產(chǎn)生封閉、阻塞、沉悶的感覺;相反，若四面皆為空，則會使人感覺開闊、明快、通透?？梢姡臻g是圍是透，將會影響到人們的精神感受和情緒。空間的通透及層次斯。凡.德.羅的巴塞羅那國際博覽會展覽館，內(nèi)此處添加標(biāo)題在家具造型中，通透性也有其實用價值，圍與透應(yīng)該是相輔相成的。凡是實的面或體，皆因遮擋住視線而產(chǎn)生阻塞感;透空的部分則因視線得以穿透而吸引人的注意力。利用這一特點，可以有意識的把人的注意力吸引到某個確定的方向。在分隔空間時有意識的使被分隔的空間保持某種程度的連通，使空間彼此滲透，從而增強空間的層次感。因此，對于大多數(shù)家具而言，圍與透這兩個相互對立的因素應(yīng)統(tǒng)一起來考慮，該圍則圍，該透則透。此處添加標(biāo)題在家具造型中，通透性也有其實用價值，圍與透應(yīng)該是通透及層次如客廳的布置上，為了使空間相對的連貫，用一個透空的柜子將另一個空間聯(lián)系起來。椅子擺脫了固有造型束縛，在整體與空間之間建立辯證關(guān)系，把觀察者引入了事件中，椅子與空間形成了非常微妙的情景，如同一場正在進行中的演出。通透及層次如客廳的布置上，為了使空間相對的連貫，椅子擺脫了固層次感的營造就整個建筑來講，建筑藝術(shù)最根本的特點從某種意義上來講是一種組織空間的藝術(shù)。如何使各個空間相對完整而又具有層次感，這正是設(shè)計師們所追求的。對于家具造型的組織而言，層次感也是必不可少的。它不僅應(yīng)用在單一家具的空間組織上，還體現(xiàn)在組合式家具的設(shè)計理念中。有時為了造型的要求，家具的層次感還是設(shè)計的重心。層次感的營造就整個建筑來講，建筑藝術(shù)最根本的特點從某種意義上材料的視覺語言用鋼材和玻璃建造的西格拉姆大廈。密斯選擇鋼材，勒·柯布西耶或奧古斯特·貝瑞選擇混凝土，材料與各個建筑師追求的建筑表現(xiàn)有很大的關(guān)系。在設(shè)計建筑時，選擇什么樣的材料，用什么樣的技術(shù)_處理，如何表現(xiàn)，這些都是很重要的。家具材料是家具藝術(shù)發(fā)展的重要見證。對于木材的極致使用，折射出傳統(tǒng)家具的無窮輝煌;膠合板的出現(xiàn)和金屬材料的使用標(biāo)志著現(xiàn)代家具設(shè)計的開端;對自然材料的追憶與回歸，又啟動了后現(xiàn)代家具設(shè)計的步伐。從事家具設(shè)計藝術(shù)的人們，總是在不斷地運用材料，改造材料。木家具清新自然，金屬家具清秀美永，玻璃家具的玲瓏剔透，布藝家具輕盈溫柔，無不體現(xiàn)著各種材料無窮的藝術(shù)魅力。材料的視覺語言用鋼材和玻璃建造的西格拉姆大廈。密斯選擇鋼材，家具對建筑室內(nèi)空間的影響分隔空間對于不理想的空間形式，可以用家具來彌補。在空間組織中，家具的運用起著很大的輔助作用，可依據(jù)家具不同的組合方式實現(xiàn)不同的空間效果。分隔空間的家具可高可低，這要依據(jù)各功能區(qū)域的用途和所創(chuàng)造空間的格調(diào)來確定。較高的家具劃分出的空間較封閉、獨立，但可通過一些空透的設(shè)計來獲得空間的滲透;低矮家具劃分出的空間則較開敞，生動而富于情趣。家具對建筑室內(nèi)空間的影響分隔空間對于不理想的空間家具對建筑室內(nèi)空間的影響利用空間充分利用空間，使空間發(fā)揮最大的使用效率，是現(xiàn)代家具設(shè)計所追求的目標(biāo)之一。尤其在一些面積較低的居住建筑中，因使用面積小，內(nèi)部空間的充分利用就顯得特別重要，通過家具的合理安排和巧妙設(shè)計，往往能達(dá)到理想的效果?！敖杼觳徽嫉亍?，是住宅建筑中空間利用的常見手法。通過吊柜、高尺度的櫥柜等的設(shè)置，既利用了房間的上部空間，又不會增加家具所占地面的面積。如為了節(jié)省廚房面積，案臺上方的空間多利用起來做成吊柜，方便存放炊具餐具等。家具對建筑室內(nèi)空間的影響利用空間充分利用空間家具對建筑室內(nèi)空間的影響限定空間在大空間中利用家具的圍合、組織來劃分和限定某些特定空間，從而創(chuàng)造出豐富的空間層次，這也是現(xiàn)代建筑空間組織中常見的手法。例如在客廳中，用沙發(fā)的圍合而形成一個休息區(qū)域，再加上地毯的布置及燈光安排，使相對寧靜的休息區(qū)從空間中界定出來。家具對建筑室內(nèi)空間的影響限定空間在大空間中利家具對建筑室內(nèi)空間的影響填補空間空間構(gòu)圖是由多種因素決定的，如平面安排、色彩搭配、材料選擇、陳設(shè)品布置及尺度等等，其中家具布置占有重要地位。空間構(gòu)圖欠佳的環(huán)境，可以通過調(diào)整家具的位置、體量、色調(diào)等來達(dá)到空間構(gòu)圖的均衡效果。當(dāng)建筑空間形態(tài)需要調(diào)整、改善或充分利用時，也可通過家具來完成，既改善空間效果，又提高了空間的利用率。如一些異形空間、轉(zhuǎn)角處空間、凹處、樓梯下部空間等等，這些空間往往不規(guī)則且不完整，通過家具的調(diào)整，可使空間變得更整齊統(tǒng)一。家具對建筑室內(nèi)空間的影響填補空間空間構(gòu)圖是由多家具造型與空間環(huán)境的對話在大部分國際式單元住宅中，設(shè)計師更關(guān)注室內(nèi)空間自身的整體感，因而基于系統(tǒng)設(shè)計思想，出現(xiàn)了“整體環(huán)境”的設(shè)計概念。但它不同于設(shè)計先驅(qū)們那種以建筑為中心的建筑、室內(nèi)及家具一體化的設(shè)計手法，它以家具為中心，并以此為手段來解決室內(nèi)的空間問題。家具造型與空間環(huán)境的對話在大部分國際式單元住宅中，設(shè)計家具造型與生態(tài)環(huán)境的對話

設(shè)計是對生活方式的一種思考，產(chǎn)品及其設(shè)計理念引導(dǎo)著生活方式的發(fā)展。反之，生活方式也左右著產(chǎn)品的定位及發(fā)展的方向。因此，建立科學(xué)的思想體系及審美觀念以創(chuàng)造符合可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的產(chǎn)品經(jīng)濟，這是設(shè)計界要面對的首要問題?；貧w自然家具造型與生態(tài)環(huán)境的對話設(shè)計是對生活方式的一種思考，產(chǎn)品家具造型與生態(tài)環(huán)境的對話家具造型與生態(tài)環(huán)境的對話家具造型與人的對話約翰·奈斯比特認(rèn)為:“無論何處都需要有補償性的高情感。我們的社會里高技術(shù)越多，我們就越希望創(chuàng)造高情感的環(huán)境”?！拔覀儽仨殞W(xué)會把技術(shù)的物質(zhì)奇跡和人性的精神需要平衡起來”，實現(xiàn)“從強迫性技術(shù)向高技術(shù)和高情感相平衡的轉(zhuǎn)變”。家具造型與人的對話約翰·奈斯比特認(rèn)為:“無論何處都需要有補償現(xiàn)代建筑空間變革與家具設(shè)計現(xiàn)代設(shè)計新紀(jì)元19世紀(jì)下半葉，設(shè)計師在傳統(tǒng)風(fēng)格帶來的安全感和現(xiàn)代工業(yè)帶來的新奇刺激之間猶豫不定，然而迅速變化的社會生活卻催促著新嘗試的出現(xiàn)。當(dāng)越來越多的新建筑類型無法包裹在傳統(tǒng)樣式的形象中，越來越多的產(chǎn)品設(shè)計變得毫無原則時，社會中的進步分子意識到，需要重新建立設(shè)計與社會的聯(lián)系了。而當(dāng)改革的力量足夠強大時，勢必會誕生出某種轟轟烈烈的運動。現(xiàn)代建筑空間變革與家具設(shè)計現(xiàn)代設(shè)計新紀(jì)元現(xiàn)代建筑空間變革與家具設(shè)計①工藝美術(shù)運動——真實法則工業(yè)化導(dǎo)致了當(dāng)前設(shè)計的混亂與丑陋，必須回到工業(yè)社會前中世紀(jì)的哥特實踐，用傳統(tǒng)的手工藝來重建手工藝品與現(xiàn)代社會的聯(lián)系；設(shè)計應(yīng)該像哥特式那樣真實、誠摯，形式與功能統(tǒng)一，并為大眾服務(wù)。代表查爾斯·沃依齊(Charles·F·A·Voysey)設(shè)計了一系列簡樸的鄉(xiāng)村住宅，同時也發(fā)展出建筑、室內(nèi)及家具的一體化設(shè)計。其最有名的作品“果園”自宅，室內(nèi)空間簡潔、優(yōu)雅，家具造型大膽直接、輕巧奇特，精神上與現(xiàn)代主義非常接近（圖2.2）。現(xiàn)代建筑空間變革與家具設(shè)計①工藝美術(shù)運動——真實法則現(xiàn)代建筑空間變革與家具設(shè)計②新藝術(shù)新風(fēng)格——擺脫歷史的羈絆工藝美術(shù)運動傳到歐洲大陸演變成了影響更為廣泛的新藝術(shù)運動，它的主要貢獻(xiàn)在于在接納和發(fā)展工藝美術(shù)運動真實原則的基礎(chǔ)上，勇于采用新材料和新技術(shù)，使設(shè)計從歷史風(fēng)格和傳統(tǒng)的羈絆中擺脫出來并謀求新的創(chuàng)造與突破。歐仁·瓦林(EugeneVallin)設(shè)計的馬松住宅被認(rèn)為是新藝術(shù)運動成就的典型。這是一種迷人的環(huán)境，家具、墻面處理、地毯、燈具、頂棚線腳都具有非常協(xié)調(diào)、新穎、復(fù)雜的曲線狀形式（圖2.3）現(xiàn)代建筑空間變革與家具設(shè)計②新藝術(shù)新風(fēng)格——擺脫歷史的羈絆現(xiàn)代建筑空間變革與家具設(shè)計③風(fēng)格派——抽象形式的宣言現(xiàn)代主義建筑的基本原則是將結(jié)構(gòu)作為建筑設(shè)計起點和表現(xiàn)中心?，F(xiàn)代建筑空間變革與家具設(shè)計③風(fēng)格派——抽象形式的宣言現(xiàn)代建筑空間變革與家具設(shè)計現(xiàn)代主義運動技術(shù)與藝術(shù)的首次真正意義上的融合促成了新的設(shè)計思潮和運動，也就是我們所說的現(xiàn)代主義運動，這場設(shè)計運動從本質(zhì)上來說還是帶有理想主義色彩的改革與創(chuàng)新，它首先興起于建筑設(shè)計，漸漸的向?qū)嵱妹佬g(shù)領(lǐng)域延伸——家具設(shè)計、陶瓷設(shè)計、玻璃器皿設(shè)計、金屬制品設(shè)計、紡織品設(shè)計以及工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計?，F(xiàn)代建筑空間變革與家具設(shè)計現(xiàn)代主義運動現(xiàn)代建筑空間變革與家具設(shè)計1941年，在現(xiàn)代藝術(shù)博物館舉辦的“家庭陳設(shè)的有機設(shè)計”競賽中，伊莫斯(CharlesEames)和小沙里寧(EeroSaarinen)合作利用新的粘膠材料和加工方法設(shè)計了全新的三維薄殼式家具。這種椅子的座部、靠背和扶手被統(tǒng)一在一個多向彎曲的殼形中，完全摒棄直角。它只需要很少的材料，但流暢親切的形式和對舒適的重視使其遠(yuǎn)勝過許多冷漠的幾何造型的包豪斯家具。由于其跳出了布魯爾或阿爾托的鋼管或彎曲木家具的二維傳統(tǒng)，因此開創(chuàng)了一個以現(xiàn)代技術(shù)為基礎(chǔ)的有機現(xiàn)代主義家具的嶄新領(lǐng)域（圖2.6）?，F(xiàn)代建筑空間變革與家具設(shè)計1941年，在現(xiàn)代藝術(shù)博物館舉辦的現(xiàn)代建筑空間變革與家具設(shè)計丹麥學(xué)派主要是沿著柯林特開創(chuàng)的現(xiàn)代功能家具思想展開創(chuàng)作的。他倡導(dǎo)現(xiàn)代家具應(yīng)在傳統(tǒng)技藝和適應(yīng)人情的基礎(chǔ)上去考慮新材料、新技術(shù)的運用。他強調(diào)家具的實用性，并對功能進行過系統(tǒng)的研究。戰(zhàn)前他設(shè)計的餐具柜，由于是建立在對餐具和廚房用品所需空間的詳盡研究的基礎(chǔ)上，因而容納下了比傳統(tǒng)櫥柜多一倍的東西。他將家具視為生活的工具，目標(biāo)是創(chuàng)造一種永恒、實用、樸素的設(shè)計?，F(xiàn)代建筑空間變革與家具設(shè)計丹麥學(xué)派主要是沿著柯林特開創(chuàng)的現(xiàn)代現(xiàn)代建筑空間變革與家具設(shè)計意大利對現(xiàn)代設(shè)計的貢獻(xiàn)主要體現(xiàn)在其絕妙且令人信服的形式邏輯上，為此意大利設(shè)計師對產(chǎn)品進行了形形色色的造型實驗，用高度個性化的雕塑形式代替了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膸缀涡问剑拱浪箛?yán)格的功能化傾向讓位于一種新的唯美主義，從而創(chuàng)造了一條新的美學(xué)途徑?，F(xiàn)代建筑空間變革與家具設(shè)計意大利對現(xiàn)代設(shè)計的貢獻(xiàn)主要體現(xiàn)在其現(xiàn)代建筑空間變革與家具設(shè)計后現(xiàn)代主義及多元化的設(shè)計風(fēng)格后現(xiàn)代主義是旨在反抗現(xiàn)代主義純而又純方法論的一場廣泛的國際運動，其對環(huán)境的影響首先體現(xiàn)于建筑界，而后迅速波及其他設(shè)計領(lǐng)域。它與現(xiàn)代主義“少即是多”的信條針鋒相對，鼓吹一種雜亂的、復(fù)雜的、含混的、折衷的、象征主義和歷史主義的建筑，強調(diào)建筑的歷史文化內(nèi)涵、建筑與環(huán)境的關(guān)系和建筑的象征性，并把裝飾作為建筑不可分割的部分?，F(xiàn)代建筑空間變革與家具設(shè)計后現(xiàn)代主義及多元化的設(shè)計風(fēng)格新型公寓和家具的小型化

現(xiàn)代建筑空間對家具的首次大規(guī)模影響發(fā)生在一戰(zhàn)后，這時歐洲各國遭遇了嚴(yán)重的住房短缺，德奧地區(qū)率先推行新公共公寓住宅計劃，雖然采用了包豪斯最新的建筑設(shè)計思想，但蕭條的戰(zhàn)后經(jīng)濟卻使這些新型公寓套房的空間極端受限，市場上出售的那種戰(zhàn)前為中產(chǎn)階級設(shè)計的家具太占地方。新型公寓和家具的小型化

現(xiàn)代建筑空間對家具的首次大規(guī)模影響發(fā)新型公寓和家具的小型化另一方面，戰(zhàn)爭使很多傳統(tǒng)大家庭演變?yōu)榱似胀ㄐ〖彝?，缺少了仆人的打理，普通人家對以前那種龐大笨重，滿布裝飾的家具失去興趣，更多的人希望日用家具體量小，易于移動，最好還是多功能的。這些家具的出現(xiàn)正是迎合小空間建筑需求。新型公寓和家具的小型化另一方面，戰(zhàn)爭使很多傳統(tǒng)大家庭演變?yōu)榱诵滦凸⒑图揖叩男⌒突姿?ErnestRace)和羅賓·戴(RobinDay)為此貢獻(xiàn)了他們物美價廉的現(xiàn)代家具設(shè)計。其中有雷斯的BA椅，“羚羊”桌椅，“海神椅”和戴的鋼木組合貯藏空間、“希勒椅”及Polyprop椅。這些家具以工業(yè)化批量生產(chǎn)為目標(biāo)，且滿足了當(dāng)時人們的空間要求和風(fēng)格喜好，獲得了很好的銷量，為戰(zhàn)后現(xiàn)代家具的普及奠定了基礎(chǔ)。（圖2.23）新型公寓和家具的小型化雷斯(ErnestRace)和羅賓·家具造型中構(gòu)圖法則家具與室內(nèi)空間的關(guān)系是非常緊密的。室內(nèi)空間對家具設(shè)計有一定的限制，但它同時也對空間的布置起著積極的影響，.所以在一定條件下，未來家具的造型應(yīng)是多種多樣的，它應(yīng)處于主動的地位，而不是被動的去迎合室內(nèi)空間。與建筑設(shè)計相似，家具造型設(shè)計具有藝術(shù)的屬性，因此設(shè)計必須符合藝術(shù)上的構(gòu)圖法則。在經(jīng)過例證的引入及理論上的分析，我想兩者所涉及的問題是可以相互融會貫通的，由此家具設(shè)計可以借鑒建筑設(shè)計中存在的形式美的規(guī)律，以作為家具造型中構(gòu)圖法則的補充。具體分為六個方面，我們可以得到如下結(jié)論:家具造型中構(gòu)圖法則家具與室內(nèi)空間的關(guān)系是非常緊密的。室內(nèi)空間家具造型中構(gòu)圖法則1、空間的比例和尺度—良好的比例和尺度感是獲得形式美感的前提。對于家具造型來說，從整體到局部都具有良好的比例關(guān)系，并以人體及使用環(huán)境作為衡量尺度，那么家具必然具有統(tǒng)一和諧的效果。2、空間的統(tǒng)一與變化—統(tǒng)一和變化是藝術(shù)造型中最普遍也是最重要的構(gòu)圖法則，具體來說就是在統(tǒng)一中求多樣、在變化中求統(tǒng)一。在家具造型中，統(tǒng)一與變化細(xì)分為對比與變化、重復(fù)與韻律、銜接與過渡等不同的處理手法，合理的運用這些方法將使造型擺脫因統(tǒng)一帶來的單調(diào)，且不會因變化過多而顯得雜亂。3、空間的均衡與穩(wěn)定—空間尋求的是感覺上的平衡，它源于空間的均衡和穩(wěn)定。家具通常是由不同部件、不同材料組成，因其不同的重量感而涉及均衡與穩(wěn)定的問題。傳統(tǒng)的家具大多體現(xiàn)了靜態(tài)均衡;有別于前者，動態(tài)均衡則尋求時間性、運動感，是大多現(xiàn)代家具所追求的。家具造型中構(gòu)圖法則1、空間的比例和尺度—良好的比例和尺度感是家具造型中構(gòu)圖法則4、空間的通透及層次—通透性是建筑中一個重要的原理。在家具造型中，通透性也有其實用價值，不僅可根據(jù)空間組織的需要設(shè)計出具有通透感的造型，還可將其應(yīng)用于自由造型的設(shè)計中。此外，通透性帶來的層次感也是設(shè)計中不可忽視的一方面。5、空間主從關(guān)系的處理—家具同建筑一樣都存在體量空間的主次關(guān)系問題，反映在家具設(shè)計上有兩方面:一是兼顧整體與局部，即建筑中的“兩者兼顧”;二是追求設(shè)計的簡潔。6、空間虛實關(guān)系的處理—這是由通透性引發(fā)的思考，由此提出“空白”這個概念在家具設(shè)計中的應(yīng)用，它是為了激勵人們對家具的欣賞及使用投入更多主動、積極的思索和參與。最后，文章談到了設(shè)計師在建筑設(shè)計中超越有限去獲得自由的、深邃的精神世界，反觀現(xiàn)代家具出現(xiàn)的許多自由造型，它表達(dá)了更深層次的精神含義，如表現(xiàn)擠壓力、拉伸力、撕扯感、彈性形變等等。家具造型中構(gòu)圖法則4、空間的通透及層次—通透性是建筑中一個重綜述家具與室內(nèi)空間的聯(lián)系是十分緊密的，它一方面受限于空間的大小形狀等因素，另一方面又對空間的營造起著積極的作用。因此，不管是設(shè)計師還是使用者都應(yīng)合理利用這種關(guān)系以獲得理想的室內(nèi)空間。“以人為本”的思想伴隨設(shè)計思潮的發(fā)展而進步，“人本”再不是簡單的滿足必需的操作功能，它體現(xiàn)了一種情感上的關(guān)懷，一種參與的主人翁精神，因此，情感在設(shè)計中的滲透及參與感的滿足成了未來家具發(fā)展的一個趨勢。綜述家具與室內(nèi)空間的聯(lián)系是十分緊密的，它一方面受限于空間的“感謝您的關(guān)注果幻燈影功成有因Thanksforyourattention感謝您的關(guān)注果幻燈影功成有因Thanksforyo家具造型與建筑空間關(guān)系小組時永佳家具造型與建筑空間關(guān)系小組時永佳家具與人體關(guān)系極為密切，既屬于產(chǎn)品設(shè)計范疇，又與建筑室內(nèi)環(huán)境密不可分，它不僅具有物質(zhì)功能，還具有精神功能。同樣，建筑也是具有技術(shù)性、功能性和藝術(shù)性的物質(zhì)產(chǎn)品。建筑與家具在空間、幾何、材料及意象四個方面有共同的的特點，建筑形式的規(guī)律補充和豐滿了家具造型的構(gòu)圖法則，家具與建筑室內(nèi)環(huán)境緊密聯(lián)系，建筑內(nèi)在的三種關(guān)系有家具與生態(tài)環(huán)境、與人之間及家具本體存在的“對話”。家具與人體關(guān)系極為密切，既屬于產(chǎn)品設(shè)計范疇，又與建筑室內(nèi)環(huán)境建筑空間與家具設(shè)計的表現(xiàn)手法建筑空間與家具的交融建筑空間與家具設(shè)計方法歸納與探索創(chuàng)新建筑空間與家具設(shè)計的表現(xiàn)手法建筑空間與家具的交融建筑空間與家空間與家具的統(tǒng)一與變化對比與變化統(tǒng)一和變化是藝術(shù)造型中最普遍的規(guī)律，也是最重要的構(gòu)圖法則。統(tǒng)一是指性質(zhì)相同或形狀類似的物體放在一起，形成一致或趨于一致的感覺。而變化是指由性質(zhì)相異和形狀不一的物體放在一起，產(chǎn)生顯著的對比感?？臻g與家空間與家具的統(tǒng)一與變化重復(fù)與韻律與對比相對立的是空間的重復(fù)與韻律。在有機統(tǒng)一的整體中，對比可以打破單調(diào)以求得變化，但它的對立面—重復(fù)與再現(xiàn)則可通過相互協(xié)調(diào)求得統(tǒng)一，因而這兩者都是不可缺少的因素。沿中軸線縱向排列的空間，力圖通過變換形狀或體量借對比以求得變化;中軸線兩側(cè)橫向排列的空間，則相應(yīng)的重復(fù)出現(xiàn)。這樣，從整體來看既有對比變化，又有重復(fù)再現(xiàn)，從而把相互對立的兩種因素統(tǒng)一在整體中?？臻g與家具的統(tǒng)一與變化重復(fù)與韻律與對空間與家具的統(tǒng)一與變化重復(fù)與韻律重復(fù)是產(chǎn)生韻律的條件，韻律是重復(fù)的藝術(shù)效果。韻律具有變化的特征，重要則是統(tǒng)一的手段。重復(fù)和韻律的巧妙運用能產(chǎn)生令人意想不到的效果。在一定條件下，使某種形式的空間造型不斷重復(fù)出現(xiàn)，將會產(chǎn)生另外一種效果即韻律和節(jié)奏感。空間與家具的統(tǒng)一與變化重復(fù)與韻律重復(fù)是產(chǎn)生韻律的條空間與家具的統(tǒng)一與變化銜接與過渡兩個空間如果直接相連接常常使人產(chǎn)生單薄或突然的感覺，倘若在其中插進一個過渡性空間，就會產(chǎn)生像音樂中的休止符、文章中的逗號或句號一樣的效果，使空間的節(jié)奏感加強。外向空間的外部環(huán)境過渡下沉水池作為過渡空間空間與家具的統(tǒng)一與變化銜接與過渡兩空間與家具的統(tǒng)一與變化銜接與過渡在家具設(shè)計中，銜接和過渡更多的表現(xiàn)在材料的連接方式上。設(shè)計不只是選擇一個形式而己，材料的特性、本質(zhì)對家具的結(jié)構(gòu)和視覺語言非常重要，其結(jié)合方式更是足以左右家具呈現(xiàn)出來的形象與外形?？臻g與家具的統(tǒng)一與變化銜接與過渡在家具設(shè)計中空間的均衡與穩(wěn)定家具通常由不同部件組成，不同部件的大小重量可能不同，另外也可能使用不同材料，因而具有不同的重量感，這就需要考慮均衡與穩(wěn)定的關(guān)系。均衡包括兩個內(nèi)容:其一，強調(diào)對稱關(guān)系，給人安定、平穩(wěn)、嚴(yán)肅的感覺;其二，不完全對稱的各部分利用相互間距離的長短、體量的輕重或大小等關(guān)系的處理，在視覺上給人平穩(wěn)的感覺。平衡在穩(wěn)定的基礎(chǔ)上還給人生動、變化的感覺。穩(wěn)定則主要指的是形體上下的輕重關(guān)系。對于家具來說，穩(wěn)定這個概念包含了實際使用上的要求和視覺上的要求。不過有的時候也有例外，有些家具出現(xiàn)特殊的形態(tài)，如上大下小，但也必須保證重心的穩(wěn)定?？臻g的均衡與穩(wěn)定家具通常由不同部件組成，不同部件的大小重量可空間的均衡與穩(wěn)定靜態(tài)均衡以靜態(tài)均衡來講，有兩種基本形式:一種是對稱的形式，另一種是非對稱的形式。對稱，指的是，是相對于一條軸線、平面或支點，兩邊或上下的形狀及體量一致的形式，對稱的物體常給人以穩(wěn)定、平衡、寧靜的感覺。對稱的形式天然就是均衡的，人們顯然不滿足著一種形式，就有了不對稱均衡，后者更加輕巧活潑，但無論是哪一種，都遵循于穩(wěn)定的前提。東京都新市政廳紅云擱物架不對稱座椅空間的均衡與穩(wěn)定靜態(tài)均衡以靜態(tài)空間的均衡與穩(wěn)定動態(tài)均衡薩伏伊別墅的“運動一一空間—時間”空間的均衡與穩(wěn)定動態(tài)均衡薩伏伊別墅的“運動空間的均衡與穩(wěn)定動態(tài)均衡“運動的椅子”時遵循理性與人機工學(xué)原理，模仿運動，并考慮人體運動的節(jié)奏?！扒锴А保x予我們自由感，在懸置起來的身體運動中體會時間的流動。椅子靈活的根據(jù)使用者的身體、姿勢、行動進行調(diào)節(jié)以滿足人體工學(xué)要求。像波浪一樣起伏的架子，運動中維持著微妙的平衡感?？臻g的均衡與穩(wěn)定動態(tài)均衡“運動的椅子”時遵循理空間的均衡與穩(wěn)定

視錯覺造就“時間一空間”的均衡“光”構(gòu)成豐富的空間，大自然的要素如光、雨、草、木、流水等都被引入建筑，使建筑成為大自然的一部分，具有蓬勃的生機和詩意。外部的水面和片墻界定了建筑主體周圍的空間，十字架懸浮在教會外部的水面上，室內(nèi)和室外之間是一片若有若無的玻璃隔斷，保持了視線穿越水面的通暢，加強環(huán)境的作用，而虛化了實體存在本身，使之在視覺上完全融合于周圍環(huán)境，自身反而消失了。雖然設(shè)計的出發(fā)點是使建筑完全的非物質(zhì)化，達(dá)到自體消失、環(huán)境突現(xiàn)的目的，但所用的方法恰恰是視覺工作的最基本原理。水之教堂空間的均衡與穩(wěn)定視錯覺造就“時間一空間”的均衡“光”構(gòu)空間的均衡與穩(wěn)定視錯覺造就“時間一空間”的均衡造型理念上尋求時間和空間的融合。從遠(yuǎn)處看事物，你會失去寶貴的細(xì)節(jié);而只專注于細(xì)節(jié)，你將看不到整體?！睂⒓揖邚拇藭r此地的實體中解脫出來，進入彼地彼時的虛幻境界，達(dá)到四維時空意義的“轉(zhuǎn)換”。我們相信，視覺錯覺在家具營造中恰當(dāng)與巧妙的運用，將會豐富家具語言，擴展家具帶給人類的藝術(shù)體驗?？臻g的均衡與穩(wěn)定視錯覺造就“時間一空間”的均衡造型理念空間的通透及層次斯。凡.德.羅的巴塞羅那國際博覽會展覽館，內(nèi)外空間的分割被一筆勾銷，而只通過一幅大面積的玻璃墻來表示?？臻g從封閉墻體中解放出來。一個房間，如果四面都是墻，勢必會使人產(chǎn)生封閉、阻塞、沉悶的感覺;相反，若四面皆為空，則會使人感覺開闊、明快、通透?？梢?，空間是圍是透，將會影響到人們的精神感受和情緒?？臻g的通透及層次斯。凡.德.羅的巴塞羅那國際博覽會展覽館，內(nèi)此處添加標(biāo)題在家具造型中，通透性也有其實用價值，圍與透應(yīng)該是相輔相成的。凡是實的面或體，皆因遮擋住視線而產(chǎn)生阻塞感;透空的部分則因視線得以穿透而吸引人的注意力。利用這一特點，可以有意識的把人的注意力吸引到某個確定的方向。在分隔空間時有意識的使被分隔的空間保持某種程度的連通，使空間彼此滲透，從而增強空間的層次感。因此，對于大多數(shù)家具而言，圍與透這兩個相互對立的因素應(yīng)統(tǒng)一起來考慮，該圍則圍，該透則透。此處添加標(biāo)題在家具造型中，通透性也有其實用價值，圍與透應(yīng)該是通透及層次如客廳的布置上，為了使空間相對的連貫，用一個透空的柜子將另一個空間聯(lián)系起來。椅子擺脫了固有造型束縛，在整體與空間之間建立辯證關(guān)系，把觀察者引入了事件中，椅子與空間形成了非常微妙的情景，如同一場正在進行中的演出。通透及層次如客廳的布置上，為了使空間相對的連貫，椅子擺脫了固層次感的營造就整個建筑來講，建筑藝術(shù)最根本的特點從某種意義上來講是一種組織空間的藝術(shù)。如何使各個空間相對完整而又具有層次感，這正是設(shè)計師們所追求的。對于家具造型的組織而言，層次感也是必不可少的。它不僅應(yīng)用在單一家具的空間組織上，還體現(xiàn)在組合式家具的設(shè)計理念中。有時為了造型的要求，家具的層次感還是設(shè)計的重心。層次感的營造就整個建筑來講，建筑藝術(shù)最根本的特點從某種意義上材料的視覺語言用鋼材和玻璃建造的西格拉姆大廈。密斯選擇鋼材，勒·柯布西耶或奧古斯特·貝瑞選擇混凝土，材料與各個建筑師追求的建筑表現(xiàn)有很大的關(guān)系。在設(shè)計建筑時，選擇什么樣的材料，用什么樣的技術(shù)_處理，如何表現(xiàn)，這些都是很重要的。家具材料是家具藝術(shù)發(fā)展的重要見證。對于木材的極致使用，折射出傳統(tǒng)家具的無窮輝煌;膠合板的出現(xiàn)和金屬材料的使用標(biāo)志著現(xiàn)代家具設(shè)計的開端;對自然材料的追憶與回歸，又啟動了后現(xiàn)代家具設(shè)計的步伐。從事家具設(shè)計藝術(shù)的人們，總是在不斷地運用材料，改造材料。木家具清新自然，金屬家具清秀美永，玻璃家具的玲瓏剔透，布藝家具輕盈溫柔，無不體現(xiàn)著各種材料無窮的藝術(shù)魅力。材料的視覺語言用鋼材和玻璃建造的西格拉姆大廈。密斯選擇鋼材，家具對建筑室內(nèi)空間的影響分隔空間對于不理想的空間形式，可以用家具來彌補。在空間組織中，家具的運用起著很大的輔助作用，可依據(jù)家具不同的組合方式實現(xiàn)不同的空間效果。分隔空間的家具可高可低，這要依據(jù)各功能區(qū)域的用途和所創(chuàng)造空間的格調(diào)來確定。較高的家具劃分出的空間較封閉、獨立，但可通過一些空透的設(shè)計來獲得空間的滲透;低矮家具劃分出的空間則較開敞，生動而富于情趣。家具對建筑室內(nèi)空間的影響分隔空間對于不理想的空間家具對建筑室內(nèi)空間的影響利用空間充分利用空間，使空間發(fā)揮最大的使用效率，是現(xiàn)代家具設(shè)計所追求的目標(biāo)之一。尤其在一些面積較低的居住建筑中，因使用面積小，內(nèi)部空間的充分利用就顯得特別重要，通過家具的合理安排和巧妙設(shè)計，往往能達(dá)到理想的效果。“借天不占地”，是住宅建筑中空間利用的常見手法。通過吊柜、高尺度的櫥柜等的設(shè)置，既利用了房間的上部空間，又不會增加家具所占地面的面積。如為了節(jié)省廚房面積，案臺上方的空間多利用起來做成吊柜，方便存放炊具餐具等。家具對建筑室內(nèi)空間的影響利用空間充分利用空間家具對建筑室內(nèi)空間的影響限定空間在大空間中利用家具的圍合、組織來劃分和限定某些特定空間，從而創(chuàng)造出豐富的空間層次，這也是現(xiàn)代建筑空間組織中常見的手法。例如在客廳中，用沙發(fā)的圍合而形成一個休息區(qū)域，再加上地毯的布置及燈光安排，使相對寧靜的休息區(qū)從空間中界定出來。家具對建筑室內(nèi)空間的影響限定空間在大空間中利家具對建筑室內(nèi)空間的影響填補空間空間構(gòu)圖是由多種因素決定的，如平面安排、色彩搭配、材料選擇、陳設(shè)品布置及尺度等等，其中家具布置占有重要地位。空間構(gòu)圖欠佳的環(huán)境，可以通過調(diào)整家具的位置、體量、色調(diào)等來達(dá)到空間構(gòu)圖的均衡效果。當(dāng)建筑空間形態(tài)需要調(diào)整、改善或充分利用時，也可通過家具來完成，既改善空間效果，又提高了空間的利用率。如一些異形空間、轉(zhuǎn)角處空間、凹處、樓梯下部空間等等，這些空間往往不規(guī)則且不完整，通過家具的調(diào)整，可使空間變得更整齊統(tǒng)一。家具對建筑室內(nèi)空間的影響填補空間空間構(gòu)圖是由多家具造型與空間環(huán)境的對話在大部分國際式單元住宅中，設(shè)計師更關(guān)注室內(nèi)空間自身的整體感，因而基于系統(tǒng)設(shè)計思想，出現(xiàn)了“整體環(huán)境”的設(shè)計概念。但它不同于設(shè)計先驅(qū)們那種以建筑為中心的建筑、室內(nèi)及家具一體化的設(shè)計手法，它以家具為中心，并以此為手段來解決室內(nèi)的空間問題。家具造型與空間環(huán)境的對話在大部分國際式單元住宅中，設(shè)計家具造型與生態(tài)環(huán)境的對話

設(shè)計是對生活方式的一種思考，產(chǎn)品及其設(shè)計理念引導(dǎo)著生活方式的發(fā)展。反之，生活方式也左右著產(chǎn)品的定位及發(fā)展的方向。因此，建立科學(xué)的思想體系及審美觀念以創(chuàng)造符合可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的產(chǎn)品經(jīng)濟，這是設(shè)計界要面對的首要問題。回歸自然家具造型與生態(tài)環(huán)境的對話設(shè)計是對生活方式的一種思考，產(chǎn)品家具造型與生態(tài)環(huán)境的對話家具造型與生態(tài)環(huán)境的對話家具造型與人的對話約翰·奈斯比特認(rèn)為:“無論何處都需要有補償性的高情感。我們的社會里高技術(shù)越多，我們就越希望創(chuàng)造高情感的環(huán)境”。“我們必須學(xué)會把技術(shù)的物質(zhì)奇跡和人性的精神需要平衡起來”，實現(xiàn)“從強迫性技術(shù)向高技術(shù)和高情感相平衡的轉(zhuǎn)變”。家具造型與人的對話約翰·奈斯比特認(rèn)為:“無論何處都需要有補償現(xiàn)代建筑空間變革與家具設(shè)計現(xiàn)代設(shè)計新紀(jì)元19世紀(jì)下半葉，設(shè)計師在傳統(tǒng)風(fēng)格帶來的安全感和現(xiàn)代工業(yè)帶來的新奇刺激之間猶豫不定，然而迅速變化的社會生活卻催促著新嘗試的出現(xiàn)。當(dāng)越來越多的新建筑類型無法包裹在傳統(tǒng)樣式的形象中，越來越多的產(chǎn)品設(shè)計變得毫無原則時，社會中的進步分子意識到，需要重新建立設(shè)計與社會的聯(lián)系了。而當(dāng)改革的力量足夠強大時，勢必會誕生出某種轟轟烈烈的運動。現(xiàn)代建筑空間變革與家具設(shè)計現(xiàn)代設(shè)計新紀(jì)元現(xiàn)代建筑空間變革與家具設(shè)計①工藝美術(shù)運動——真實法則工業(yè)化導(dǎo)致了當(dāng)前設(shè)計的混亂與丑陋，必須回到工業(yè)社會前中世紀(jì)的哥特實踐，用傳統(tǒng)的手工藝來重建手工藝品與現(xiàn)代社會的聯(lián)系；設(shè)計應(yīng)該像哥特式那樣真實、誠摯，形式與功能統(tǒng)一，并為大眾服務(wù)。代表查爾斯·沃依齊(Charles·F·A·Voysey)設(shè)計了一系列簡樸的鄉(xiāng)村住宅，同時也發(fā)展出建筑、室內(nèi)及家具的一體化設(shè)計。其最有名的作品“果園”自宅，室內(nèi)空間簡潔、優(yōu)雅，家具造型大膽直接、輕巧奇特，精神上與現(xiàn)代主義非常接近（圖2.2）。現(xiàn)代建筑空間變革與家具設(shè)計①工藝美術(shù)運動——真實法則現(xiàn)代建筑空間變革與家具設(shè)計②新藝術(shù)新風(fēng)格——擺脫歷史的羈絆工藝美術(shù)運動傳到歐洲大陸演變成了影響更為廣泛的新藝術(shù)運動，它的主要貢獻(xiàn)在于在接納和發(fā)展工藝美術(shù)運動真實原則的基礎(chǔ)上，勇于采用新材料和新技術(shù)，使設(shè)計從歷史風(fēng)格和傳統(tǒng)的羈絆中擺脫出來并謀求新的創(chuàng)造與突破。歐仁·瓦林(EugeneVallin)設(shè)計的馬松住宅被認(rèn)為是新藝術(shù)運動成就的典型。這是一種迷人的環(huán)境，家具、墻面處理、地毯、燈具、頂棚線腳都具有非常協(xié)調(diào)、新穎、復(fù)雜的曲線狀形式（圖2.3）現(xiàn)代建筑空間變革與家具設(shè)計②新藝術(shù)新風(fēng)格——擺脫歷史的羈絆現(xiàn)代建筑空間變革與家具設(shè)計③風(fēng)格派——抽象形式的宣言現(xiàn)代主義建筑的基本原則是將結(jié)構(gòu)作為建筑設(shè)計起點和表現(xiàn)中心?，F(xiàn)代建筑空間變革與家具設(shè)計③風(fēng)格派——抽象形式的宣言現(xiàn)代建筑空間變革與家具設(shè)計現(xiàn)代主義運動技術(shù)與藝術(shù)的首次真正意義上的融合促成了新的設(shè)計思潮和運動，也就是我們所說的現(xiàn)代主義運動，這場設(shè)計運動從本質(zhì)上來說還是帶有理想主義色彩的改革與創(chuàng)新，它首先興起于建筑設(shè)計，漸漸的向?qū)嵱妹佬g(shù)領(lǐng)域延伸——家具設(shè)計、陶瓷設(shè)計、玻璃器皿設(shè)計、金屬制品設(shè)計、紡織品設(shè)計以及工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計?，F(xiàn)代建筑空間變革與家具設(shè)計現(xiàn)代主義運動現(xiàn)代建筑空間變革與家具設(shè)計1941年，在現(xiàn)代藝術(shù)博物館舉辦的“家庭陳設(shè)的有機設(shè)計”競賽中，伊莫斯(CharlesEames)和小沙里寧(EeroSaarinen)合作利用新的粘膠材料和加工方法設(shè)計了全新的三維薄殼式家具。這種椅子的座部、靠背和扶手被統(tǒng)一在一個多向彎曲的殼形中，完全摒棄直角。它只需要很少的材料，但流暢親切的形式和對舒適的重視使其遠(yuǎn)勝過許多冷漠的幾何造型的包豪斯家具。由于其跳出了布魯爾或阿爾托的鋼管或彎曲木家具的二維傳統(tǒng)，因此開創(chuàng)了一個以現(xiàn)代技術(shù)為基礎(chǔ)的有機現(xiàn)代主義家具的嶄新領(lǐng)域（圖2.6）?，F(xiàn)代建筑空間變革與家具設(shè)計1941年，在現(xiàn)代藝術(shù)博物館舉辦的現(xiàn)代建筑空間變革與家具設(shè)計丹麥學(xué)派主要是沿著柯林特開創(chuàng)的現(xiàn)代功能家具思想展開創(chuàng)作的。他倡導(dǎo)現(xiàn)代家具應(yīng)在傳統(tǒng)技藝和適應(yīng)人情的基礎(chǔ)上去考慮新材料、新技術(shù)的運用。他強調(diào)家具的實用性，并對功能進行過系統(tǒng)的研究。戰(zhàn)前他設(shè)計的餐具柜，由于是建立在對餐具和廚房用品所需空間的詳盡研究的基礎(chǔ)上，因而容納下了比傳統(tǒng)櫥柜多一倍的東西。他將家具視為生活的工具，目標(biāo)是創(chuàng)造一種永恒、實用、樸素的設(shè)計。現(xiàn)代建筑空間變革與家具設(shè)計丹麥學(xué)派主要是沿著柯林特開創(chuàng)的現(xiàn)代現(xiàn)代建筑空間變革與家具設(shè)計意大利對現(xiàn)代設(shè)計的貢獻(xiàn)主要體現(xiàn)在其絕妙且令人信服的形式邏輯上，為此意大利設(shè)計師對產(chǎn)品進行了形形色色的造型實驗，用高度個性化的雕塑形式代替了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膸缀涡问?，使包豪斯?yán)格的功能化傾向讓位于一種新的唯美主義，從而創(chuàng)造了一條新的美學(xué)途徑?，F(xiàn)代建筑空間變革與家具設(shè)計意大利對現(xiàn)代設(shè)計的貢獻(xiàn)主要體現(xiàn)在其現(xiàn)代建筑空間變革與家具設(shè)計后現(xiàn)代主義及多元化的設(shè)計風(fēng)格后現(xiàn)代主義是旨在反抗現(xiàn)代主義純而又純方法論的一場廣泛的國際運動，其對環(huán)境的影響首先體現(xiàn)于建筑界，而后迅速波及其他設(shè)計領(lǐng)域。它與現(xiàn)代主義“少即是多”的信條針鋒相對，鼓吹一種雜亂的、復(fù)雜的、含混的、折衷的、象征主義和歷史主義的建筑，強調(diào)建筑的歷史文化內(nèi)涵、建筑與環(huán)境的關(guān)系和建筑的象征性，并把裝飾作為建筑不可分割的部分。現(xiàn)代建筑空間變革與家具設(shè)計后現(xiàn)代主義及多元化的設(shè)計風(fēng)格新型公寓和家具的小型化

現(xiàn)代建筑空間對家具的首次大規(guī)模影響發(fā)生在一戰(zhàn)后，這時歐洲各國遭遇了嚴(yán)重的住房短缺，德奧地區(qū)率先推行新公共公寓住宅計劃，雖然采用了包豪斯最新的建筑設(shè)計思想，但蕭條的戰(zhàn)后經(jīng)濟卻使這些新型公寓套房的空間極端受限，市場上出售的那種戰(zhàn)前為中產(chǎn)階級設(shè)計的家具太占地方。新型公寓和家具的小型化

現(xiàn)代建筑空