《圖像與眼睛》教學(xué)設(shè)計(jì)1

《圖像與眼睛》教學(xué)設(shè)計(jì)教材分析版本：湘美版普通高中美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書模塊：《美術(shù)鑒賞》第一單元第2課《圖像與眼睛》教材內(nèi)容：本課教學(xué)主要是拓展學(xué)生的審美觀念，使學(xué)生了解到美術(shù)作品三種類型即具象美術(shù)、意象美術(shù)和抽象美術(shù)。糾正以前評(píng)價(jià)美術(shù)作品主要以“像與不像”的標(biāo)準(zhǔn)去評(píng)價(jià)美術(shù)作品的片面標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)生分析剛進(jìn)校的高一年級(jí)學(xué)生教學(xué)教法這樣才能夠增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與求知欲望。2、知識(shí)要點(diǎn)的講解，采用提出問題-----欣賞作品----分析討論-----學(xué)生回答-----教師總結(jié)-----檢驗(yàn)檢測(cè)的方法教學(xué)目標(biāo)1、拓展學(xué)生的審美觀念，使學(xué)生了解美術(shù)作品包括：具象美術(shù)作品、意象美術(shù)作品、抽象美術(shù)作品這三類。2、理解具象美術(shù)、意象美術(shù)、抽象美術(shù)的內(nèi)涵（概念、特點(diǎn)）.3、鑒別意象美術(shù)與抽象美術(shù)。教學(xué)重點(diǎn)：意象美術(shù)、抽象美術(shù)的特點(diǎn)。教學(xué)難點(diǎn)：如何區(qū)分意象美術(shù)與抽象美術(shù)。七、教具準(zhǔn)備：多媒體、教材八、學(xué)具準(zhǔn)備：課本、筆記本九、課業(yè)類型：美術(shù)鑒賞十、教學(xué)過程1、導(dǎo)入：同學(xué)們，上課之前，我想考考你們的眼力，看看你們有沒有一雙敏銳的眼睛去發(fā)現(xiàn)圖片中存在的問題。播放6張關(guān)于視覺的圖片：邊播放邊讓學(xué)生去發(fā)現(xiàn)圖片中所存在的問題----錯(cuò)覺對(duì)于我們?cè)谟^察事物時(shí)的影響，常常讓我們誤認(rèn)物象，分析產(chǎn)生錯(cuò)覺的原因并且通過得出的結(jié)論欣賞圖片需要我們有一雙敏銳的眼睛，欣賞美術(shù)作品更加需要我們有一雙敏銳的眼睛去發(fā)現(xiàn)美術(shù)作品中的美將學(xué)生的思維引入本堂課的學(xué)習(xí)氛圍中去。教師：同學(xué)們，剛才我們看到的是不是真實(shí)的物象？學(xué)生：不是。教師：不是真實(shí)的物象是什么呢？原因是什么呢？學(xué)生：錯(cuò)覺，錯(cuò)覺來自觀察者生理上和心理上的原因，是人們觀察物體時(shí)由于物體受到形、光、色的干擾而誤認(rèn)物象，產(chǎn)生與實(shí)際不符的判斷性的視覺誤差。教師：回答的很好。欣賞圖片需要我們有一雙敏銳的眼睛，欣賞美術(shù)作品更加需要我們有一雙敏銳的眼睛去發(fā)現(xiàn)美術(shù)作品中的美。現(xiàn)在，讓我們一起帶著一雙敏銳的眼睛走進(jìn)豐富多彩的圖像世界。出示課題：《圖像與眼睛》。講授新課：出示三張美術(shù)作品分別是：具象美術(shù)《》、意象美術(shù)夏加爾的《生日》、抽象美術(shù)康定斯基的《即興之三》。教師：你們喜歡哪幅美術(shù)作品？學(xué)生：具象美術(shù)作品。教師：為什么喜歡具象美術(shù)作品？學(xué)生：看得懂，具象美術(shù)作品很漂亮，跟現(xiàn)實(shí)生活中的形象很接近。教師：在評(píng)價(jià)美術(shù)作品的時(shí)候僅僅用“像與不像某事物”合適嗎？學(xué)生：不合適。教師：為什么呢？請(qǐng)舉例說明。學(xué)生：因?yàn)橛行┟佬g(shù)作品雖然看不懂畫家畫的是什么，但是畫家在作品中傾注了自己的感情和觀念，也有藝術(shù)價(jià)值。梵高的《星空》教師：回答得很好。總結(jié)：實(shí)際上，美術(shù)作品中的圖像除了可以表現(xiàn)我們的眼睛所見的事物之外，還可以表現(xiàn)我們的幻想、夢(mèng)境乃至我們的內(nèi)心感受。無論是具象還是意象或者抽象美術(shù)作品，在被畫家創(chuàng)作出來的時(shí)候，都傾注了畫家的情感和對(duì)人生某種認(rèn)識(shí)或者某種社會(huì)觀念。教師：這節(jié)課我們我們來一起了解這三種美術(shù)類型，重點(diǎn)是了解意象美術(shù)和抽象美術(shù)這兩類。一、具象美術(shù)：（1）具象美術(shù)的概念：出示冷軍的一張女青年肖像。教師：看了這幅畫，你們有什么感覺？這是畫出來的嗎？學(xué)生：感覺好真實(shí)，像照片，跟真人一模一樣。教師：你們觀察得很仔細(xì)，確實(shí)跟真人一模一樣，但是是畫家出來的。出示畫家作畫情景的圖片，解開學(xué)生心里的疑惑。教師：什么是具象美術(shù)？學(xué)生：具象美術(shù)作品中的形象很真實(shí)，它們來源于現(xiàn)實(shí)生活，是對(duì)客觀事實(shí)的一種真實(shí)反映。教師：回答得很好?？偨Y(jié)：具象美術(shù)作品所表現(xiàn)的形象來自于現(xiàn)實(shí)世界，因此觀眾在觀看的時(shí)候可以很清楚地了解藝術(shù)家要表現(xiàn)的內(nèi)容，甚至那些沒有經(jīng)過欣賞訓(xùn)練的觀眾也可以看得懂。它們?cè)谌宋锷駪B(tài)、氣氛渲染、衣服質(zhì)感或空間的暗示上都顯得很真實(shí)，仿佛我們可以走進(jìn)畫面。在這里藝術(shù)家追求的就是“真實(shí)”。（2）、具象美術(shù)的特點(diǎn)：出示美術(shù)作品：羅中立的《父親》和列賓的《伏爾加纖夫》教師：具象美術(shù)作品有什么特點(diǎn)？（人物形象有什么特點(diǎn)（細(xì)節(jié)的描寫）？表現(xiàn)的是什么題材？具象美術(shù)作品有什么意義？）學(xué)生：人物形象很真實(shí)，細(xì)節(jié)描寫深入，人物精神世界描寫的很充分。。。。。1975年的除夕夜，羅中立在他家附近的廁所旁邊，看到一位從早到晚一直叼著旱煙，麻木、呆滯守糞的中年農(nóng)民。羅中立回憶當(dāng)時(shí)：“一雙牛羊般的眼睛卻死死地盯著糞池。這時(shí)，我心里一陣猛烈的震動(dòng)，同情、憐憫、感慨……一起狂亂地向我襲來，我要為他們喊叫！”后來，他畫了守糞的農(nóng)民，之后又畫了一個(gè)當(dāng)巴山老赤衛(wèi)隊(duì)員的農(nóng)民，最后才畫成現(xiàn)在這幅《我的父親》，開始畫的名字是“粒粒皆辛苦”，后改成《我的父親》（又名《父親》）。當(dāng)然，在那個(gè)年代，這幅畫不可避免要受到非議。有些批評(píng)家說，《父親》“污蔑了中國(guó)農(nóng)民的形象”，“沒有反映解放后中國(guó)農(nóng)民的新變化”。于是，油畫《父親》在最后定稿時(shí)，就有了一處細(xì)節(jié)的修改。這就是我們現(xiàn)在看到的：在父親的左耳上，夾了一支圓珠筆。據(jù)說，這樣就體現(xiàn)了解放后的農(nóng)民已經(jīng)是有文化的農(nóng)民了。把一切藝術(shù)品都貼上政治標(biāo)簽，是“文革”期間最為流行的藝術(shù)思想。在中國(guó)改革開放初期，這種有害的思想流毒還遠(yuǎn)未肅清，對(duì)油畫《父親》的影響也不能幸免，圓珠筆這個(gè)小小細(xì)節(jié)是那個(gè)時(shí)代抹不去的標(biāo)記。從這個(gè)意義上來說，這個(gè)細(xì)節(jié)深刻地詮釋了油畫《父親》本身產(chǎn)生的歷史，成了《父親》的胎記。它深刻的思想內(nèi)涵和外延意義比用文字來解釋要好得多?？偨Y(jié)：1、能清楚地表現(xiàn)客觀物象；2、注重題材的典型意義和人物的精神世界；3、具有很強(qiáng)的認(rèn)識(shí)和教育功能。教師：剛才我們了解了具象美術(shù)的概念和特點(diǎn)，下面我們來一起了解下意象美術(shù)作品。二、意象美術(shù)：（1）、意象美術(shù)的概念：教師：什么是意象？（“意”和“象”的分開表達(dá)）學(xué)生：帶有作者思想感情的物象。教師：回答的很正確。所謂意象，就是客觀物象經(jīng)過創(chuàng)作主體獨(dú)特的情感活動(dòng)而創(chuàng)造出來的一種藝術(shù)形象。簡(jiǎn)單地說，意象就是寓“意”之“象”，就是用來寄托主觀情思的客觀物象。簡(jiǎn)而言之就是借物抒情。那么，什么是意象美術(shù)？請(qǐng)大家?guī)е鴨栴}來觀察意象美術(shù)作品。展示圖片朱耷的《鵪鶉圖》：教師：從作品中的鵪鶉的眼神里，你們看見了什么？學(xué)生：孤獨(dú)、傲慢、清高。。。教師：回答的很好。教師：從畫家的作品中你們可以發(fā)現(xiàn)什么？學(xué)生：畫家的性格。教師：說得很好。那么畫家又有什么樣的人生經(jīng)歷呢？出示朱耷的自畫像，向?qū)W生介紹朱耷。朱耷：明末清初畫家，明朝宗室。清初畫壇“四僧"之一。明朝皇族江寧獻(xiàn)王朱權(quán)的后裔，是第九世孫.19歲時(shí)國(guó)破家亡，心情悲憤。23歲在奉新山出家為僧。由于長(zhǎng)期積憂抑郁遂患顛狂之疾，顛態(tài)百出。教師：“墨點(diǎn)不多淚點(diǎn)多，山河仍是舊山河；橫流亂石椏杈樹，留得文林細(xì)揣摩?！边@是畫家在自題山水畫的一首詩(shī)，畫家抒發(fā)的是一種什么樣的思想感情？學(xué)生：國(guó)破家亡、悲痛的一種心情。教師：對(duì)的。明朝滅亡以后，畫家心里十分的悲痛和郁悶，那種悲憤的情趣一直郁藏在心里不得排解，所以畫家就寄情于畫。出示朱耷的《山水通景圖》整個(gè)畫面給你們什么感覺？學(xué)生：蕭瑟、悲涼、寂寥的感覺。教師：回答的很好。結(jié)合畫家的詩(shī)與畫可以看出畫家以“借物寫心”為宗旨。構(gòu)圖奇險(xiǎn)，畫面冷氣襲人?？蓍缎鄙?，丑石突起，怪石嶙峋，傲然挺立。畫面形象單純，氣氛蕭條冷落，筆墨粗獷奔放，流露出一股畫家的悲憤和對(duì)命運(yùn)的一種抗?fàn)?。展示朱耷的禽、鳥、魚的作品，讓學(xué)生更加了解畫家及其藝術(shù)特色。教師：剛才我們分析了畫家朱耷的藝術(shù)特點(diǎn)，我想請(qǐng)同們總結(jié)一下意象美術(shù)作品的概念。學(xué)生：作品里的物象來源于現(xiàn)實(shí)生活，畫家通過變形、夸張的手法來描寫物象，注重畫家思想感情的抒發(fā)。教師：回答的很好。意象美術(shù)所表現(xiàn)的形象也是來自于現(xiàn)實(shí)世界，但是它又加入了畫家的主觀認(rèn)識(shí)和情感，（藝術(shù)家把從現(xiàn)實(shí)世界中獲得的形象進(jìn)行了主觀化的、情感化的處理）。雖然我們可以辨認(rèn)出畫面上的形象，但它們跟實(shí)際生活中的形象又有一定的距離，不太符合日常生活的邏輯。（2）、意象美術(shù)的特點(diǎn)：教師：意象美術(shù)有什么特點(diǎn)呢？出示蒙克的《吶喊》學(xué)生：人物都變形了，跟真人不太像，可以看得出來畫家的心里很壓抑和郁悶。。。教師：回答得不錯(cuò)。蒙克曾經(jīng)這樣描述：“我和朋友一起去散步，太陽(yáng)快要落山時(shí)，突然間，天空變得血一樣的紅，一陣憂傷涌上心頭，深藍(lán)色的海灣和城市，是血與火的空間。朋友相繼前行，我獨(dú)自站在那里，突然感到不可名狀的恐怖和戰(zhàn)栗，大自然中仿佛傳來一聲震撼宇宙的吶喊1、注重藝術(shù)家主觀的認(rèn)識(shí)和情感的滲透；2、采用了夸張、變形、重組等手法，創(chuàng)造了一些只有在藝術(shù)世界中才能存在的圖像；3、跟實(shí)際生活中的形象有一定的距離，不太符合日常生活中的邏輯。三、抽象美術(shù)：（1）、抽象美術(shù)的概念：教師：出示蒙德里安的《百老匯的爵士樂》這幅作品給你們什么感受？學(xué)生：顏色對(duì)比鮮亮、看不懂是什么。。。。教師：回答的很好。有沒有一種安靜的秩序中的律動(dòng)、跳躍？學(xué)生：有，但是表達(dá)的不出來。教師：《播放百老匯的爵士樂》學(xué)生：邊看畫面邊欣賞音樂，讓學(xué)生感覺畫面所表達(dá)的是不是和音樂給人的感覺一樣。教師：聽完音樂，你們有什么感受？感覺音樂和畫面有沒有聯(lián)系？學(xué)生：感覺音樂的節(jié)奏很快，氣氛很歡樂、活躍；音樂里的氣氛和畫面里的有點(diǎn)像。教師：對(duì)。畫面里有沒有具體的可以辨認(rèn)的形象？學(xué)生：沒有。教師：從這幅畫里，你們看見了什么？學(xué)生：鮮亮的顏色，點(diǎn)、線、面等幾何圖形。教師：對(duì)。通過剛才對(duì)作品的分析，我想請(qǐng)個(gè)同學(xué)來總結(jié)美術(shù)作品的概念。學(xué)生：作品沒有具體的形象，主要由點(diǎn)線面和色彩組成。教師：像音樂的視覺藝術(shù)，沒有清晰的形象可辨，由純粹的點(diǎn)、線、面和色彩構(gòu)成。這類美術(shù)作品完全來源于藝術(shù)家的主觀世界，脫離了客觀形象的束縛，而強(qiáng)調(diào)藝術(shù)家個(gè)人情感的表達(dá)。（2）、抽象美術(shù)的特點(diǎn)：教師：抽象美術(shù)有什么特點(diǎn)？學(xué)生：沒有具體的形象，由具體的點(diǎn)線面構(gòu)成畫面的圖像。教師：對(duì)。像音樂的視覺藝術(shù)，沒有清晰的形象可辨，由純粹的點(diǎn)、線、面、色彩構(gòu)成。作品完全來源于藝術(shù)家的主觀世界，脫離了客觀形象的束縛，而強(qiáng)調(diào)藝術(shù)家個(gè)人情感的表達(dá)。（3）、鑒賞抽象美術(shù)：美術(shù)鑒賞的方法有四種，即感悟式鑒賞、形式鑒賞、社會(huì)式鑒賞和比較式鑒賞，在這里主要通過形式鑒賞、社會(huì)鑒賞和比較式鑒賞來深入了解蒙德里安的《百老匯的爵士樂》，讓學(xué)生了解欣賞抽象美術(shù)作品并不是那么困難的事情。老師：出示蒙德里安的《百老匯的爵士樂》，引導(dǎo)學(xué)生通過了解畫家、畫家的藝術(shù)創(chuàng)作風(fēng)格、作品創(chuàng)作的社會(huì)背景等方面來了解。剛才我們通過分析畫面的元素和色彩而總結(jié)出抽象美術(shù)作品的概念和特點(diǎn)，對(duì)抽象美術(shù)作品有一個(gè)初步的了解，現(xiàn)在，請(qǐng)同學(xué)們思考，從哪些方面來深層次的了解蒙德里安的《百老匯的爵士樂》？大家分小組討論。學(xué)生：作者、時(shí)代背景。老師：回答的很好?，F(xiàn)在我們來具體了解一下《百老匯的爵士樂》：A、關(guān)于畫家：蒙德里安，荷蘭畫家，風(fēng)格派運(yùn)動(dòng)幕后藝術(shù)家和非具象繪畫的創(chuàng)始者之一，對(duì)后代的建筑、設(shè)計(jì)等影響很大。以幾何圖形為繪畫的基本元素。蒙德里安整個(gè)一生的藝術(shù)生命的幾個(gè)階段：?jiǎn)⒚汕嗌倌陼r(shí)期----阿姆斯特丹時(shí)期----立體主義的震撼----風(fēng)格派----關(guān)鍵的轉(zhuǎn)變----倫敦時(shí)期----紐約時(shí)期。我們主要講后面兩個(gè)時(shí)期。B、關(guān)于作品的社會(huì)背景：1930年，蒙德里安離開巴黎來到倫敦。由于二戰(zhàn)烽火的波及，他于1940年逃往美國(guó)，在紐約度過了他生命中的最后四年旅程。紐約，這座現(xiàn)代化大都市，以其特有的繁華深深吸引著蒙德里安：那整齊嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕值啦季?、拔地而起的摩天大樓、充滿活力的舞廳和爵土樂隊(duì)，以及夜幕下流光溢彩、閃爍變幻的燈光……它們既與其繪畫有著某種內(nèi)在的相通，又洋溢著某種前所未有的新精神。于是，他的作品開始發(fā)生變化。那套使用了二十多年的繪畫程式被打破了。黑色網(wǎng)格和大的色塊不復(fù)存在，取而代之的是由無數(shù)小色塊組成的彩線結(jié)構(gòu)和跳躍其間的小塊面。它們快樂、明亮，生機(jī)勃勃且充滿音樂感。C、畫面的形式感：構(gòu)圖：簡(jiǎn)單幾何形和純粹的色彩構(gòu)成。色彩：顏色鮮艷、對(duì)比強(qiáng)烈。藝術(shù)理念：眼見的自然形式會(huì)蒙蔽真實(shí)的本質(zhì)，簡(jiǎn)化事物的形象，才能顯露藝術(shù)的真實(shí)面目。學(xué)生比較：《紅黑黃藍(lán)灰的構(gòu)成》和《百老匯的爵士樂》的異同點(diǎn)。通過比較欣賞，讓學(xué)生懂的畫家藝術(shù)創(chuàng)作的不同時(shí)期和社會(huì)背景對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作的影響。老師介紹《紅黑黃藍(lán)灰的構(gòu)成》的社會(huì)背景：讓學(xué)生從構(gòu)圖、色彩、畫面元素的點(diǎn)、線、面等不同運(yùn)用、作品表達(dá)的作者的情感（作品帶給觀者的不同感受）來分析?！都t黑黃藍(lán)灰的構(gòu)成》的社會(huì)背景：1938年～1940年，第二次世界大戰(zhàn)期間，蒙德里安心情大受干擾，他的畫失去了快樂的色彩節(jié)奏，由黑色線條貫穿畫面，給人極度的憂郁感。這是他第五度轉(zhuǎn)型。學(xué)生：分析