教育學(xué)分章練習(xí)題及答案_第1頁
教育學(xué)分章練習(xí)題及答案_第2頁
教育學(xué)分章練習(xí)題及答案_第3頁
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文檔簡介

教育學(xué)分章節(jié)練習(xí)題第一章教育與教育學(xué)一、選擇題1.“以僧為師”,“以吏為師”是古代什么時期的教育特征?()A.中國B.埃及C.希臘D.羅馬2.以培養(yǎng)有文化修養(yǎng)和多種才能的政治家和商人為教育目的的是古代()A.斯巴達(dá)B.埃及C.希臘D.雅典3.以培養(yǎng)忠于統(tǒng)治階級的強(qiáng)悍的軍人為教育目的是古代()A.希臘B.埃及C.斯巴達(dá)D.雅典4.以注重身心的和諧發(fā)展,教育內(nèi)容比較豐富,教育方法比較靈活為特征的是古代()A.希臘B.埃及C.斯巴達(dá)D.雅典5.以強(qiáng)調(diào)軍事體育訓(xùn)練和政治道德灌輸,教育內(nèi)容單一,教育方法比較嚴(yán)厲為特征是古代()A.希臘B.埃及C.斯巴達(dá)D.雅典6.初等義務(wù)教育普遍實(shí)施于()A.古代B.文藝復(fù)興后的歐洲C.近代D.現(xiàn)代7.以“教育的終身化”為教育特征的是()A.古代B.文藝復(fù)興后的歐洲C.近代D.現(xiàn)代8.以“教育的民主化”為教育特征的是()A.古代B.文藝復(fù)興后的歐洲C.近代D.現(xiàn)代9.以“教育的多元化”是為教育特征的是()A.古代B.文藝復(fù)興后的歐洲C.近代D.現(xiàn)代10.反映孔子教育思想的文獻(xiàn)是()A.《學(xué)記》B.《論語》C.《禮記》D.《中庸》11.在教育史上主張“有教無類”的教育家是()A.孔子B.孟子C.墨翟D.荀子12.在教育史上提出“學(xué)而不思則惘,思而不學(xué)則殆”的教育家是()A.孔子B.孟子C.墨翟D.荀子13.在教育史上主張“不憤不啟,不悱不發(fā)”的教育家是()A.孔子B.孟子C.墨翟D.荀子14.下述屬于墨家主張的是()A.有教無類B.兼愛C.復(fù)歸人的自然本性D.化民成俗,其必由學(xué)15.下述屬于孔子主張的是()A.有教無類B.兼愛C.復(fù)歸人的自然本性D.化民成俗,其必由學(xué)16.下述屬于孔子主張的是()A.兼愛B.“學(xué)而不思則惘,思而不學(xué)則殆”C.復(fù)歸人的自然本性D.化民成俗,其必由學(xué)17.下述屬于孔子主張的是()A.復(fù)歸人的自然本性B.兼愛C.“不憤不啟,不悱不發(fā)”D.化民成俗,其必由學(xué)18.下述屬于道家的主張是()A.有教無類B.兼愛C.復(fù)歸人的自然本性D.化民成俗,其必由學(xué)19.由《學(xué)記》提出的教育主張是()A.有教無類B.兼愛C.復(fù)歸人的自然本性D.化民成俗,其必由學(xué)20.“道而弗牽,強(qiáng)而弗抑,開而弗達(dá)”出自()A.《學(xué)記》B.《論語》C.《禮記》D.《中庸》21.“學(xué)不躐等”出自()A.《學(xué)記》B.《論語》C.《禮記》D.《中庸》22.“建國君民,教學(xué)為先”這句話反映了()A.教育與政治的關(guān)系B.教育與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系C.教育與文化的關(guān)系D.教育與科技的關(guān)系23.西方古代以其雄辯和與青年智者的問答法著名的教育家是()A.蘇格拉底B.柏拉圖C.亞里士多德D.德莫克里特24.下述著作中反映柏拉圖的教育思想的是()A.《理想國》B.《政治學(xué)》C.《論演說家的教育》D.《民本主義與教育》25.反映古希臘百科全書式的教育家亞里士多德的教育思想的是()A.《理想國》B.《政治學(xué)》C.《論演說家的教育》D.《民本主義與教育》26.以教育現(xiàn)象為研究對象,探索教育規(guī)律的科學(xué)是()A.教育B.教育學(xué)C.教育論D.德育論27.1632年,《大教學(xué)論》的出版標(biāo)志著教育學(xué)的獨(dú)立,其作者是()A.夸美紐斯B.赫爾巴特C.盧梭D.裴斯泰洛齊28.近代啟蒙主義教育的代表人物是()A.夸美紐斯B.康德C.盧梭D.裴斯泰洛齊29.近代教育史中主張“紳士教育”的教育家是()A.裴斯泰洛齊B.盧梭C.康德D.洛克30.近代教育史中提出著名的“白板說”的教育家是()A.洛克B.盧梭C.康德D.裴斯泰洛齊31.教育學(xué)作為一門學(xué)科的建立始于夸美紐斯的研究,他的代表作是()A.《大教學(xué)論》B.《愛彌爾》C.《論演說家的教育》D.《民本主義與教育》32.第一個提出要使教育學(xué)成為科學(xué),并把教育理論建立在倫理學(xué)和心理學(xué)基礎(chǔ)之上的教育家是()A.盧梭B.夸美紐斯C.康德D.赫爾巴特33.赫爾巴特提出要使教育學(xué)成為科學(xué),并把教育理論建立在倫理學(xué)和心理學(xué)基礎(chǔ)之上,寫了著名的教育學(xué)著作()A.《大教學(xué)論》B.《普通教育學(xué)》C.《論演說家的教育》D.《民本主義與教育》34.以下哪一項(xiàng)不是赫爾巴特強(qiáng)調(diào)的中心()A.教師中心B.學(xué)生中心C.教材中心D.課堂中心35.美國實(shí)用主義教育家杜威關(guān)于學(xué)生在教學(xué)中的地位的主張,稱為()A.白板說B.做中學(xué)C.兒童中心主義D.實(shí)質(zhì)教育派36.美國的實(shí)用主義教育家杜威的代表作是()A.《大教學(xué)論》B.《普通教育學(xué)》C.《論演說家的教育》D.《民本主義與教育》37.以下哪一種觀點(diǎn)是杜威的主張()A.教師中心B.兒童中心C.課堂中心D.教材中心38.1939年,首位以馬克思主義為指導(dǎo),主編《教育學(xué)》的教育家是()A.凱洛夫B.贊可夫C.布魯納D.維果斯基39.我國嘗試編寫具有中國特色的馬克思主義教育學(xué)始于()A.50年代B.60年代C.70年代D.80年代40.20世紀(jì)60年代以后提出了課程結(jié)構(gòu)理論的教育家是()A.凱洛夫B.贊可夫C.布魯納D.維果斯基41.20世紀(jì)60年代以后提出了教學(xué)發(fā)展思想的教育家是()A.凱洛夫B.贊可夫C.布魯納D.巴班斯基二、填空題1.狹義的教育主要指____,是教育者根據(jù)一定的社會要求,有目的、有計(jì)劃、有組織地通過學(xué)校教育的工作,對受教育者的身心施加影響,促使他們朝著期望的方向變化的活動。2.學(xué)校教育是指教育者根據(jù)____,有目的、有計(jì)劃、有組織地通過學(xué)校教育的工作,對受教育者的身心施加影響,促使他們朝著期望的方向變化的活動。3.學(xué)校教育是教育者根據(jù)一定的社會要求,____、____、地通過學(xué)校教育的工作,對受教育者的身心施加影響,促使他們朝著期望的方向變化的活動。4.廣義的教育包括、____和____。5.《孟子》說夏、商、周“設(shè)庠、序、學(xué)、校以教之,庠者養(yǎng)也,校者教也,序者射也?!边@里的庠、序、學(xué)、校是____名稱。6.中國近代系統(tǒng)完備的學(xué)制產(chǎn)生與1902年的《____》和1904年的《____》。7.中國近代系統(tǒng)完備的學(xué)制產(chǎn)生于____年的《欽定學(xué)堂章程》和年的《奏定學(xué)堂章程》。8.1902年的《欽定學(xué)堂章程》又稱。1904年的《奏定學(xué)堂章程》又稱____。9.中國古代學(xué)校的“六藝”教育包括____。10.中國古代的“禮”、“樂”、“射”、“御”、“書”、“數(shù)”統(tǒng)稱為____。11.《大學(xué)》、《中庸》、《論語》、《孟子》簡稱____。12.先秦時期,以____為代表的墨家與儒家并稱顯學(xué)。13.西方古代以其雄辯和與青年智者的問答法著名的教育家是____。14.柏拉圖的教育思想集中體現(xiàn)在其代表作____中。15.____的教育思想集中體現(xiàn)在其代表作《理想國》中。16.古希臘百科全書式的教育家亞里士多德的教育思想集中反映在他的____著作中。17.古希臘百科全書式的教育家____的教育思想集中反映在他的著作《政治學(xué)》中。18.教育學(xué)是一門以____為研究對象,探索____的科學(xué)。19.教育學(xué)作為一門學(xué)科的建立始于夸美紐斯的研究,他的代表作是____。20.教育學(xué)作為一門學(xué)科的建立始于____的研究,他的代表作是____。21.法國啟蒙主義教育的代表人物是____,其代表作是____。22.法國____教育的代表人物是盧梭,其代表作是《愛彌爾》。23.近代教育史中主張紳士教育的教育家是____。24.近代教育史中提出著名的“白板說”的教育家是____。25.第一個提出要使教育學(xué)成為科學(xué),并把教育理論建立在倫理學(xué)和心理學(xué)基礎(chǔ)之上的教育家是____,其代表作是____。26.赫爾巴特是第一個提出要使教育學(xué)成為科學(xué),并把教育理論建立在____和____基礎(chǔ)之上的教育家。27.美國的實(shí)用主義教育家杜威關(guān)于學(xué)生在教學(xué)中的地位的主張我們稱為____。28.美國的實(shí)用主義教育家____在關(guān)于學(xué)生在教學(xué)中的地位問題上提出了與前人完全相反的觀點(diǎn),我們將他的觀點(diǎn)稱為____。29.1939年,首位以馬克思主義為指導(dǎo),主編了《教育學(xué)》的教育家____是。30.20世紀(jì)60年代以后美國的____提出的課程結(jié)構(gòu)理論,和前蘇聯(lián)的____的教學(xué)發(fā)展思想對世界教育的發(fā)展產(chǎn)生了深刻的影響。31.20世紀(jì)60年代以后美國的布魯納提出的____理論,和前蘇聯(lián)的贊可夫的____思想對世界教育的發(fā)展產(chǎn)生了深刻的影響。32.義務(wù)教育是國家用____規(guī)定對一定年齡兒童實(shí)施的某種程度的學(xué)校教育。三、簡答題1.試分析古代雅典的教育和斯巴達(dá)的教育特點(diǎn)?雅典教育的目的是培養(yǎng)有文化修養(yǎng)和多種才能的政治家和商人,注重身心的和諧發(fā)展,教育內(nèi)容比較豐富,教育方法也比較靈活。斯巴達(dá)的教育目的是培養(yǎng)忠于統(tǒng)治階級的強(qiáng)悍的軍人,強(qiáng)調(diào)軍事體育訓(xùn)練和政治道德灌輸,教育內(nèi)容單一,教育方法也比較嚴(yán)厲。2.簡述孔子的教育教學(xué)思想孔子是中國古代最偉大的教育家和教育思想家,以他為代表的儒家文化對中國文化教育的發(fā)展產(chǎn)生了極其深刻的影響??鬃拥慕逃枷朐谒难哉撚涊d《論語》中有充分的反映。在教育上,孔子關(guān)于“有教無類”,“不憤不啟,不悱不發(fā)”,“學(xué)而不思則惘,思而不學(xué)則殆”等的主張,不僅對中國古代影響極深,對現(xiàn)代的中國教育也有積極的指導(dǎo)意義。3.近代教育的特點(diǎn)?近代教育有如下特點(diǎn):(1)國家加強(qiáng)了對教育的重視和干預(yù)。19世紀(jì)以后,資產(chǎn)階級政府逐漸認(rèn)識到公共教育的重要性,并逐漸建立了公共教育系統(tǒng)。(2)初等義務(wù)教育的普遍實(shí)施。機(jī)械化工業(yè)革命的基本完成和電氣化工業(yè)革命的興起,提出了普及初等教育的要求,并為初等教育的普及提供了物質(zhì)條件。(3)教育的世俗化;與共了教育的發(fā)展相應(yīng),教育逐漸建立了實(shí)用功利的世俗教育目標(biāo),從宗教教育中分離出來。(4)重視教育立法,以法治教。西方教育發(fā)展的一個明顯的特點(diǎn)就是有法律的明確規(guī)定,教育的每次重要進(jìn)展或重大變革,都以法律的形式規(guī)定和提供保證。四、論述題1.現(xiàn)代教育制度的發(fā)展有何趨勢?現(xiàn)代教育制度的發(fā)展趨勢是:(1)加強(qiáng)學(xué)前教育并重視與小學(xué)教育的銜接。許多國家都將學(xué)前教育納入了國家教育系統(tǒng),并重視與小學(xué)教育的銜接。(2)強(qiáng)化普及義務(wù)教育并延長義務(wù)教育年限。19世紀(jì)末,歐美一些國家開始實(shí)行初等義務(wù)教育并逐漸延長義務(wù)教育年限。現(xiàn)在世界上2/3以上的國家實(shí)行9年或9年以上的義務(wù)教育制度。(3)普通教育與職業(yè)教育朝著相互滲透的方向發(fā)展。普通教育主要是以升學(xué)為目的,以基礎(chǔ)科學(xué)知識為主要教學(xué)內(nèi)容的學(xué)校教育;職業(yè)教育是以就業(yè)為目標(biāo)、以從事某種職業(yè)或生產(chǎn)勞動的知識和技能為主要教學(xué)內(nèi)容的學(xué)校教育。二戰(zhàn)后出現(xiàn)了普通教育職業(yè)化、職業(yè)教育普通化的趨勢。(4)高等教育的類型日益多樣化。隨著社會生活的豐富多樣化和高等教育的大眾化,傳統(tǒng)的以學(xué)術(shù)性為標(biāo)準(zhǔn)的單一大學(xué)逐步發(fā)生變化。在形式上、內(nèi)容上、入學(xué)目的和考評方法上也多種多樣。(5)學(xué)歷教育與非學(xué)歷教育的界限逐漸淡化。隨著一次性教育相終身教育的轉(zhuǎn)變,以獲得文憑為受教育目的的程度逐漸降低,通過教育補(bǔ)充知識、豐富人生的目的越來越強(qiáng),社會教育的程度越來越高,學(xué)歷教育與非學(xué)歷教育的界限逐漸淡化。(6)教育制度有利于國際交流。交通、通訊技術(shù)的發(fā)展,使得世界正在縮小,國際文化交流越來越重要,也越來越現(xiàn)實(shí),這就要求各國的教育制度有利于國際間的交流,增加學(xué)制、學(xué)位、學(xué)分等的互通性。2.試述20世紀(jì)以后世界教育的特征?(1)教育的終身化。終生教育是適應(yīng)科學(xué)知識的加速增長和人的持續(xù)發(fā)展的要求而逐漸形成的一種教育思想和教育制度,它的本質(zhì)在于,現(xiàn)代人的一生應(yīng)該是終身學(xué)習(xí)終身發(fā)展的一生。(2)教育的全民化。全民教育是近10年來在世界范圍內(nèi)興起的使所有人都能受到基本教育的運(yùn)動,特別是使所有適齡兒童都進(jìn)入小學(xué)并降低輟學(xué)率、使所有的中青年都脫除文盲運(yùn)動。(3)教育的民主化。教育的民主化是對教育的等級化、特權(quán)化和專制化的否定。一方面它追求讓所有人都受到同樣的教育,另一方面,教育民主追求教育的自由化。(4)教育的多元化。教育的多元化是對教育的單一性和統(tǒng)一性的否定,它是世界物質(zhì)生活和精神生活多元化在教育上的反映。具體表現(xiàn)為培養(yǎng)目標(biāo)的多元化、辦學(xué)形式的多元化、管理模式的多元化、教學(xué)內(nèi)容的多元化、評價標(biāo)準(zhǔn)的多元化等。(5)教育技術(shù)的現(xiàn)代化。教育技術(shù)現(xiàn)代化是指現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)在教育上的運(yùn)用,并由此引起教育思想、教育觀念的變化。選擇、填空題答案一、選擇題:1、B2、D3、C4、D5、C6、C7、D8、D9、D10A11、A12、A13、A14、C15、A16、B17、C18、C19、D20、A21、A22、A23、A24、A25、B26、C27、A28、C29、D30、A31、A32、D33、D34、B35、C36、D37、B38、A39、B40、C41、B二、填空題:1、學(xué)校教育2、一定的社會要求3、有目的、有計(jì)劃、有組織4、家庭教育、社會教育、學(xué)校教育5、學(xué)校6、《欽定學(xué)堂章程》、《奏定學(xué)堂章程》7、1902、19048、壬寅學(xué)制、癸卯學(xué)制9、禮、樂、射、御、書、數(shù)10、六藝11、四書12、墨翟13、蘇格拉底14、《理想國》15、柏拉圖16、《政治學(xué)》17、亞里士多德18、教育現(xiàn)象、教育規(guī)律19、《大教學(xué)論》20、夸美紐斯、《大教學(xué)論》21、盧梭、《愛彌爾》22、啟蒙主義23、洛克24、洛克25、赫爾巴特、《普通教育學(xué)》26、倫理學(xué)、心理學(xué)27、兒童中心主義28、杜威、兒童中心主義29、凱洛夫30、布魯納、贊可夫31、課程結(jié)構(gòu)、教育發(fā)展32、法律形式、免費(fèi)第二章教育與社會的發(fā)展一、選擇題1決定教育領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的是()A生產(chǎn)力B科學(xué)技術(shù)C政治經(jīng)濟(jì)制度D文化2決定教育事業(yè)發(fā)展規(guī)模和速度的是()A科學(xué)技術(shù)B政治經(jīng)濟(jì)制度C文化D生產(chǎn)力3首次提出“人力資本”理論的學(xué)者是()A布魯鈉B贊可夫C舒爾茨D皮亞杰4“人力資本”理論創(chuàng)建于()A1948年B1952年C1958年D1960年5影響受教育者的數(shù)量和教育質(zhì)量的因素是()A政治經(jīng)濟(jì)制度B科學(xué)技術(shù)C生產(chǎn)力D文化6教育能推進(jìn)科學(xué)的()A制度化B系統(tǒng)化C體制化D全面化二、填空題1-----------------決定著受教育的權(quán)利。2教育是一種影響政治經(jīng)濟(jì)的--------------力量。3------------------發(fā)展水平制約著教育結(jié)構(gòu)的變化。4人力資本理論的核心概念是----------------------。5-------------------------------改變著人們關(guān)于學(xué)習(xí)和教育的觀念。6學(xué)校全體成員或部分成員習(xí)得且共同具有的思想觀念和行為方式稱為-------------------。7--------------------------是學(xué)校文化的縮影。8-----------------是人們?yōu)榱吮WC學(xué)校中教育活動順利進(jìn)行而創(chuàng)立和形成的一種特有的文化形態(tài)。9學(xué)校的精神或---------------------是校園文化的核心。10------------是學(xué)校中物質(zhì)文化、制度文化、精神文化的統(tǒng)一體,是經(jīng)過長期實(shí)踐形成的。三簡答題1政治經(jīng)濟(jì)制度是如何制約教育的?(1)政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),(2)政治經(jīng)濟(jì)制度決定著受教育的權(quán)利,(3)政治經(jīng)濟(jì)制度決定著教育的目的。2教育對政治經(jīng)濟(jì)制度的影響表現(xiàn)在哪些方面?(1)教育為政治經(jīng)濟(jì)制度培養(yǎng)所需要的人,(2)教育是一種影響政治經(jīng)濟(jì)的輿論力量,(3)教育可以促進(jìn)民主。3生產(chǎn)力是如何決定教育的?(1)生產(chǎn)力發(fā)展水平?jīng)Q定教育的規(guī)模和速度,(2)生產(chǎn)力發(fā)展水平制約著教育結(jié)構(gòu)的變化,(3)生產(chǎn)力發(fā)展水平制約著教育的內(nèi)容和手段,4教育對生產(chǎn)力的促進(jìn)作用表現(xiàn)在哪些方面?(1)教育再生產(chǎn)勞動力,(2)教育再生產(chǎn)科學(xué)知識。5為什么說教育相對獨(dú)立于生產(chǎn)力的發(fā)展水平?盡管生產(chǎn)力對教育有制約作用,但從歷史上看,教育與生產(chǎn)力的發(fā)展并非完全同步。有兩種情況:(1)在一定時期內(nèi),由于人們的思想意識落后于較為先進(jìn)的生產(chǎn)力,教育的思想、內(nèi)容、手段、方法等也往往落后于生產(chǎn)力的發(fā)展;(2)在生產(chǎn)力處于較低的水平下,由于文化交流、社會轉(zhuǎn)型甚或傳統(tǒng)的影響,其教育的思想內(nèi)容甚至方法也可能超越生產(chǎn)力發(fā)展的水平。6科學(xué)技術(shù)是如何影響教育的?(1)科學(xué)技術(shù)能夠影響受教育者的觀念,(2)科學(xué)技術(shù)能夠影響受教育者的數(shù)量和教育質(zhì)量,(3)科學(xué)技術(shù)能夠影響教育的內(nèi)容、方法和手段。7教育對科學(xué)技術(shù)發(fā)展的作用表現(xiàn)在哪些方面?(1)教育能完成科學(xué)知識的再生產(chǎn),(2)教育推進(jìn)科學(xué)的體制化,(3)教育具有科學(xué)研究的功能,(4)教育具有推進(jìn)科學(xué)技術(shù)研究的功能。8信息技術(shù)對教育有哪些影響?(1)信息技術(shù)改變著人們關(guān)于知識的觀念,(2)信息技術(shù)改變著人們關(guān)于學(xué)習(xí)和教育的觀念,(3)信息技術(shù)的日益成熟和普及為實(shí)現(xiàn)教育的第三次飛躍提供了平臺。9為什么說信息技術(shù)的日益成熟和普及為實(shí)現(xiàn)教育的第三次飛躍提供了平臺?(1)信息技術(shù)的智能化,可以根據(jù)學(xué)習(xí)者的情況自動生成相應(yīng)的教學(xué)進(jìn)程,確定相應(yīng)的針對個人的評價標(biāo)準(zhǔn),實(shí)現(xiàn)教育的個性化,使因材施教的理想真正成為現(xiàn)實(shí)。(2)信息技術(shù)實(shí)現(xiàn)了人機(jī)互動模式,根據(jù)學(xué)習(xí)者的目標(biāo)、選擇和努力程度等給予不同的反饋,給予象征性的獎勵和懲罰。(3)信息技術(shù)促進(jìn)師生關(guān)系的民主化。10關(guān)于學(xué)校文化的界說有哪些不同的觀點(diǎn)?(1)學(xué)校文化不僅包括學(xué)校全體成員共同遵循的一些觀念和行為,而且也包括部分成員共同遵循的觀念和行為;(2)學(xué)校文化既可能會給預(yù)定教育目的達(dá)成帶來積極意義,也有可能阻礙教育目的的達(dá)成;(3)學(xué)校文化的核心是學(xué)校各群體所具有的思想觀念和行為方式,其中最具決定作用的是思想觀念特別是價值觀念。11學(xué)校文化具有哪些特征?(1)學(xué)校文化是一種組織文化;(2)學(xué)校文化是一種整合性較強(qiáng)的文化;(3)學(xué)校文化以傳遞文化傳統(tǒng)為己任;(4)學(xué)校文化的縮影是校園文化。12簡述學(xué)生文化的成因。(1)學(xué)生個人的身心特征;(2)同伴群體的影響;(3)師生的交互作用;(4)家庭社會經(jīng)濟(jì)地位;(5)社區(qū)的影響。13簡述學(xué)生文化的特征。(1)學(xué)生文化具有過渡性;(2)學(xué)生文化具有非正式性;(3)學(xué)生文化具有多樣性;(4)學(xué)生文化具有互補(bǔ)性。四論述題1試述教育與政治經(jīng)濟(jì)制度的關(guān)系。政治經(jīng)濟(jì)制度對教育的制約作用:(1)政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)政治經(jīng)濟(jì)制度通過對教育方針、政策的頒布,教育目的的制定,教育經(jīng)費(fèi)的分配,教育內(nèi)容特別是意識形態(tài)教育內(nèi)容的規(guī)定,教師和教育行政人員的任命聘用等,實(shí)現(xiàn)對教育領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的控制。(2)政治經(jīng)濟(jì)制度決定著受教育的權(quán)利一個國家設(shè)立怎樣的教育制度,什么人接受什么樣的教育,進(jìn)入不同教育系列的標(biāo)準(zhǔn)怎樣確定,基本上是由政治經(jīng)濟(jì)制度決定的。在不同的社會里,不同的人享有不同的受教育權(quán)。(3)政治經(jīng)濟(jì)制度決定著教育目的教育的根本任務(wù)是培養(yǎng)人。培養(yǎng)什么樣的人,特別是培養(yǎng)出來的人應(yīng)當(dāng)具有什么樣的政治方向和思想意識傾向,則是由一定的社會政治經(jīng)濟(jì)制度決定的,體現(xiàn)一定社會的政治經(jīng)濟(jì)要求的。社會的政治經(jīng)濟(jì)制度不同,教育目的也就不同。(4)教育相對獨(dú)立于政治經(jīng)濟(jì)制度教育對政治經(jīng)濟(jì)制度的影響:(1)政治經(jīng)濟(jì)制度培養(yǎng)所需要的人才通過培養(yǎng)人才實(shí)現(xiàn)對政治經(jīng)濟(jì)的影響,是教育作用于政治經(jīng)濟(jì)的主要途徑。(2)教育是一種影響政治經(jīng)濟(jì)的輿論力量學(xué)校自古以來就是宣傳、灌輸、傳播一定階級的思想體系、道德規(guī)范、政策路線的有效陣地。學(xué)校又是知識分子集中的地方,學(xué)校的教師和學(xué)生的言論、教材、文章以及他們的行為,是宣傳某種思想,籍以影響群眾,服務(wù)于一定政治經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)實(shí)力量。(3)教育可以促進(jìn)民主一個國家的民主程度直接取決于一個國家的政體,但又間接取決于這個國家人民的文化程度、教育事業(yè)發(fā)展的程度。2試述教育與生產(chǎn)力的關(guān)系。生產(chǎn)力對教育的決定作用:(1)生產(chǎn)力發(fā)展水平?jīng)Q定教育的規(guī)模和速度興辦教育需要一定的人力、物力和財(cái)力。因此,任何社會教育發(fā)展的規(guī)模和速度必須取決于兩方面的條件。一方面是物質(zhì)資料生產(chǎn)能為教育的發(fā)展提供的物質(zhì)基礎(chǔ)。另一方面的條件是生產(chǎn)力發(fā)展、社會再生產(chǎn)對勞動力的需求程度,包括需要的勞動力總量和各種勞動力的比例,它們分別決定著整個教育發(fā)展的規(guī)模、速度和教育的體系。(2)生產(chǎn)力發(fā)展水平制約著教育結(jié)構(gòu)的變化教育結(jié)構(gòu)通常指包括基礎(chǔ)教育、職業(yè)技術(shù)教育、高等教育、成人教育在內(nèi)的各種不同類型和層次的學(xué)校組合和比例構(gòu)成。社會生產(chǎn)力發(fā)展水平,以及在這個基礎(chǔ)上形成的社會經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),制約著教育結(jié)構(gòu)。生產(chǎn)力的發(fā)展不斷引起產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、技術(shù)結(jié)構(gòu)、消費(fèi)結(jié)構(gòu)和分配結(jié)構(gòu)的變革,與此相適應(yīng),教育結(jié)構(gòu)也將隨之出現(xiàn)新變化。(3)生產(chǎn)力發(fā)展水平制約著教育的內(nèi)容和手段生產(chǎn)力的發(fā)展、科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,促進(jìn)知識以幾何級數(shù)的速度增長,促進(jìn)人們的認(rèn)識能力、思維水平的不斷進(jìn)步,由此,促進(jìn)學(xué)校的課程結(jié)構(gòu)與內(nèi)容不斷改進(jìn)與更新。同樣,學(xué)校的物質(zhì)設(shè)備、教學(xué)實(shí)驗(yàn)儀器等都是一定的生產(chǎn)工具和科學(xué)技術(shù)在教育領(lǐng)域的應(yīng)用,反映了當(dāng)時的生產(chǎn)發(fā)展水平。(4)教育相對獨(dú)立于生產(chǎn)力的發(fā)展水平教育對生產(chǎn)力的促進(jìn)作用:(1)教育再生產(chǎn)勞動力勞動力的質(zhì)量和數(shù)量是教育發(fā)展的重要條件,教育擔(dān)當(dāng)著再生產(chǎn)勞動力的重任。教育培養(yǎng)人的勞動能力,使?jié)撛诘纳a(chǎn)力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力;教育可以提高勞動力的質(zhì)量和素質(zhì);教育可以改變勞動力的形態(tài),把一個簡單勞動力訓(xùn)練成一個復(fù)雜勞動力,把一個體力勞動者培養(yǎng)成一個腦力勞動者。(2)教育再生產(chǎn)科學(xué)知識教育是實(shí)現(xiàn)科學(xué)知識再生產(chǎn)的重要手段,并且通過教育可以高效能地?cái)U(kuò)大科學(xué)知識的再生產(chǎn),使原來為少數(shù)人所掌握的科學(xué)知識,在較短的時間內(nèi)為更多的人所掌握,使科學(xué)知識得到普及,先進(jìn)的生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)得到推廣,從而提高勞動生產(chǎn)效率,促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展。3試述教育與科學(xué)技術(shù)的關(guān)系科學(xué)技術(shù)對教育的影響:(1)科學(xué)技術(shù)能夠改變教育者的觀念科學(xué)發(fā)展水平?jīng)Q定了教育者的知識水平和知識結(jié)構(gòu),影響到他們對教育內(nèi)容、方法的選擇和方法的運(yùn)用,也會影響到他們對教育規(guī)律的認(rèn)識和教育過程中教育機(jī)制的設(shè)定。(2)科學(xué)技術(shù)能夠影響受教育者的數(shù)量和教育質(zhì)量一方面,科學(xué)發(fā)展正日益揭示出教育對象的身心發(fā)展規(guī)律,從而使教育活動遵循這種規(guī)律;另一方面,科學(xué)的發(fā)展及其在教育上的廣泛運(yùn)用,使教育對象得以擴(kuò)大,促進(jìn)了教育數(shù)量的發(fā)展。(3)科學(xué)技術(shù)可以影響教育的內(nèi)容、方法和手段教育內(nèi)容的記載與表達(dá)方式,教學(xué)用具與器材的制造等,都離不開科學(xué)技術(shù)的作用。教育對科學(xué)技術(shù)發(fā)展的作用:(1)能完成科學(xué)知識的再生產(chǎn)學(xué)校教育是科學(xué)知識再生產(chǎn)的最主要途徑,因?yàn)樗怯薪M織、有計(jì)劃、高效率的再生產(chǎn)。教育作為科學(xué)知識的再生產(chǎn),其作用一方面在于科學(xué)的繼承與積累,把前人創(chuàng)造的科學(xué)知識加以總結(jié)和系統(tǒng)化;另一方面在于科學(xué)的擴(kuò)大再生產(chǎn),把前人創(chuàng)造的科學(xué)知識傳授給新的一代,使他們又有所發(fā)現(xiàn)、有所創(chuàng)新,生產(chǎn)出更新的科學(xué)成果。(2)教育推進(jìn)科學(xué)的體制化科學(xué)的體制化與教育尤其是高等教育有著密切的關(guān)系,因?yàn)樽畛鹾芏嗫蒲袡C(jī)構(gòu)是建在大學(xué)里的。(3)教育具有科學(xué)研究的功能教育在傳播科學(xué)知識的同時,也從事著直接的科研工作,這在高校里尤為突出。(4)教育具有推進(jìn)科學(xué)技術(shù)研究的功能教育向科學(xué)提出將科學(xué)成果在教育上應(yīng)用技術(shù)化的要求,從而豐富科學(xué)技術(shù)的活動,擴(kuò)大科學(xué)技術(shù)的成果。第二章選擇、填空題答案一、選擇題1(3)2(4)3(3)4(4)5(2)6(3)二、填空題1政治經(jīng)濟(jì)制度2輿論3生產(chǎn)力4人力資本5科學(xué)技術(shù)6學(xué)校文化7校園文化8校園文化9觀念文化第三章教育與人的發(fā)展一、選擇題1.人的身心發(fā)展具有()A系統(tǒng)性B能動性C客觀性D主觀性2.中國古代“內(nèi)發(fā)論”的代表人物是()A孔子B荀子C孟子D墨子3.強(qiáng)調(diào)成熟機(jī)制對人的發(fā)展起決定作用的是()A弗洛伊德B威爾遜C格塞爾D皮亞杰4.中國古代“外鑠論”的代表人物是()A孟子B墨子C孔子D荀子5.提出“白板說”的是()A華生B洛克C盧梭D格塞爾6.個體身心發(fā)展的順序性決定教育、教學(xué)工作應(yīng)()A有針對性B因材施教C抓住成熟期D循序漸進(jìn)7.“拔苗助長”、“凌節(jié)而施”違背了人的身心發(fā)展的()A階段性B順序性C不均衡性D差異性8.在教育、教學(xué)中采用“一刀切”、“一鍋煮”的辦法,這是違背了人的身心發(fā)展的()A順序性B階段性C互補(bǔ)性D差異性9.“因材施教”體現(xiàn)了人的身心發(fā)展的()A差異性B不均衡性C階段性D順序性10.能夠?yàn)槿说纳硇陌l(fā)展提供前提的因素是()A成熟B遺傳素質(zhì)C環(huán)境D教育11.“一兩的遺傳勝過一噸的教育”強(qiáng)調(diào)的是()A環(huán)境決定論B遺傳決定論C教育萬能論D二因素論12.促進(jìn)個體發(fā)展從潛在的可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)狀態(tài)的決定性因素是()A遺傳素質(zhì)B環(huán)境C個體主觀能動性D教育13.心理學(xué)家所說的“危險期”或“心理斷乳期”指的是()A幼兒期B兒童期C少年期D青年期二、填空題1.作為復(fù)雜整體的個體在從生命開始到生命結(jié)束的全部人生過程中,不斷發(fā)生的變化過程,稱為是___。2.人的身心發(fā)展是在___過程中實(shí)現(xiàn)的。3.英國哲學(xué)家洛克的___是外鑠論的一個典型的代表。4.美國行為主義心理學(xué)家___曾經(jīng)說過,給他一打健康的嬰兒,不管他們祖先的狀況如何,他可以任意把他們培養(yǎng)成從領(lǐng)袖到小偷等各種類型的人。5.青少年身心發(fā)展的年齡特點(diǎn),是在發(fā)展的不同年齡階段中形成的一般的、___、本質(zhì)的特征。6.所謂___是指身體或心理的某一方面機(jī)能和能力最適于形成的時期。7.遺傳是指從上代繼承下來的___上的特點(diǎn)。8.遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的前提,為個體的身心發(fā)展提供了___。9.美國生理和心理學(xué)家格塞爾認(rèn)為,胎兒的發(fā)育大部分是由基因制約的,這種由基因制約的發(fā)展過程就是___。10.環(huán)境泛指個體生活其中,影響個體身心發(fā)展的一切___。11.所謂___,是指人在世界中的地位得到肯定,人的作用得到發(fā)揮,人的尊嚴(yán)得到保證。12.個性亦稱___,指個體穩(wěn)定的心理特征,具有整體性與獨(dú)立性。13.___是個體身心兩方面逐步走向成熟的時期。三、簡答題1.個體身心發(fā)展的一般規(guī)律有哪些?(1)個體身心發(fā)展的順序性;(2)個體身心發(fā)展的階段性;(3)個體身心發(fā)展的不均衡性;(4)個體身心發(fā)展的互補(bǔ)性;(5)個體身心發(fā)展的個別差異性。2.舉例說明個體身心發(fā)展的不均衡性表現(xiàn)在哪些方面?(1)同一方面的發(fā)展速度,在不同的年齡階段變化是不平衡的。例如,青少年的身高體重有兩個生長的高峰。第一個高峰在出生后的第一年,第二個高峰在青春發(fā)育期。(2)不同方面發(fā)展的不平衡性,有的方面在較早的年齡階段就已達(dá)到較高的發(fā)展水平,有的則要到較晚的年齡階段才能達(dá)到成熟的水平。如在生理方面,神經(jīng)系統(tǒng)、淋巴系統(tǒng)成熟在先,生殖系統(tǒng)成熟在后。3.簡述遺傳素質(zhì)在人的身心發(fā)展中的作用。(1)遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的前提,為個體的身心發(fā)展提供了可能性;(2)遺傳素質(zhì)的差異對人的身心發(fā)展有一定的影響作用;(3)遺傳在人的發(fā)展中的作用是不可能夸大的。4.簡述環(huán)境對個體發(fā)展的影響作用。(1)為個體的發(fā)展提供了多種可能性,包括機(jī)遇、條件和對象;(2)對個體發(fā)展的影響有積極和消極之分;(3)人在接受環(huán)境影響和作用時,也不是消極的、被動的。5.簡述學(xué)校教育對個體發(fā)展的特殊功能。(1)學(xué)校教育按社會對個體的基本要求對個體發(fā)展的方向與方面作出社會性規(guī)范;(2)學(xué)校教育具有加速個體發(fā)展的特殊功能;(3)學(xué)校教育,尤其是基礎(chǔ)教育對個體發(fā)展的影響不僅具有即時的價值,而且具有延時的價值;(4)學(xué)校教育具有開發(fā)個體特殊才能和發(fā)展個性的功能。6.教育怎樣使人的價值得到發(fā)現(xiàn)?(1)要不斷提高人們對人自身價值的認(rèn)識,提高人們對人與人、人與社會、人與自然關(guān)系的認(rèn)識;(2)充分認(rèn)識到人的生命價值、人的主體地位、人的個體的獨(dú)特尊嚴(yán);(3)不僅要教給人們知識和技能,而且要教會人們駕馭知識技能,教會人們懷疑知識技能;(4)應(yīng)該使人們清醒地認(rèn)識到,知識是為人所用的,而不應(yīng)該由知識反過來奴役人。7.初中教育的個體發(fā)展任務(wù)是什么?(1)在身體發(fā)展方面,要進(jìn)行保健和青春期教育,讓少年懂得青春期生理變化的必然性和意義。(2)在認(rèn)知方面,應(yīng)重視抽象思維和概括能力的培養(yǎng);(3)在情意方面,應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的道德理想和深刻的情感體驗(yàn)。(4)在自我教育能力方面,幫助學(xué)生形成較正確的自我認(rèn)識、使學(xué)生掌握評價自我的多維標(biāo)準(zhǔn)。第三章選擇、填空題答案一、選擇題1.B2.C3.C4.D5.B6.D7.B8.D9.A10.B11.B12.C13.C二、填空題1.個體身心發(fā)展2.社會實(shí)踐3.白板說4.華生5.典型的6.發(fā)展關(guān)鍵期7.生理解剖8.可能性9.成熟10.外部條件11.人的價值12.人格13.青年期第四章教育目的一、選擇題1.國家把受教育者培養(yǎng)成為什么樣人才的總要求,就是()A教學(xué)目的B教育目的C培養(yǎng)目標(biāo)D教學(xué)目標(biāo)2.衡量和評價教育實(shí)施效果的根本依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)是()A教育目的B教育任務(wù)C教育規(guī)律D教育原則3.教育目的是教育的根本性問題,對一切教育工作具有()A控制作用B制約作用C促進(jìn)作用D指導(dǎo)意義4.教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的()A主要方法B重要方法C唯一方法D特殊方法5.根據(jù)各級各類學(xué)校任務(wù)確定的對所培養(yǎng)的人的特殊要求,我們習(xí)慣上稱為()A教育方針B教育目的C教學(xué)目標(biāo)D培養(yǎng)目標(biāo)6.教育目的是社會需求的集中反映,它集中體現(xiàn)了()A教育的性質(zhì)B教育的任務(wù)C教育的內(nèi)容D教育的規(guī)律7.素質(zhì)教育的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生的()A高水平的智力B實(shí)踐能力C健康體魄D創(chuàng)新精神8.現(xiàn)代教育與傳統(tǒng)教育的根本區(qū)別在于重視()A實(shí)踐能力的培養(yǎng)B思維能力的培養(yǎng)C想象能力的培養(yǎng)D創(chuàng)新能力的培養(yǎng)二、填空題1.狹義的教育目的是國家對把受教育者培養(yǎng)成為什么樣人才的____。2.教育目的是一切教育工作的____,教育目的的實(shí)現(xiàn)則是教育活動的____3.培養(yǎng)目標(biāo)是根據(jù)各級各類學(xué)校任務(wù)確定的對所培養(yǎng)的人的____。4.____是教育者在教育教學(xué)過程中,在完成某一階段工作時,希望受教育者達(dá)到的要求或產(chǎn)生的變化結(jié)果。5.教育目的具有歷史性、時代性、____,在階級社會具有鮮明的階級性。6.教育目的是____的集中反映,是教育性質(zhì)的集中體現(xiàn)。7.馬克思主義關(guān)于____是確定我國教育目的的理論基礎(chǔ)。8.人的全面發(fā)展是與人的____相對而言的。9.全面發(fā)展的人是____、個體性和社會性得到普遍、充分而自由發(fā)展的人。10.____相結(jié)合是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一方法。11.智育是授予學(xué)生系統(tǒng)的科學(xué)文化知識、技能,發(fā)展他們的智力和與學(xué)習(xí)有關(guān)的____的教育。12.體育是授予學(xué)生健康的知識、技能,發(fā)展他們的體力,增強(qiáng)他們的____,培養(yǎng)參加體育活動的需要和習(xí)慣,增強(qiáng)其意志力的教育。13.美育是培養(yǎng)學(xué)生健康的審美觀,發(fā)展他們____的能力,培養(yǎng)他們高尚情操與文明素養(yǎng)的教育。14.勞動技術(shù)教育是引導(dǎo)學(xué)生掌握勞動技術(shù)知識和技能,形成____的教育。15.創(chuàng)新能力不僅是一種智力特征,更是一種____,是一種精神狀態(tài)。三、簡答題1.教育目的對教育工作的指導(dǎo)意義是通過哪些作用實(shí)現(xiàn)的?(1)導(dǎo)向作用。它不僅為受教育者指明了發(fā)展方向,預(yù)定了發(fā)展結(jié)果,也為教育工作者指明了工作方向和奮斗目標(biāo)。(2)激勵作用。共同的目的一旦被人們認(rèn)識和接受,它不僅能指導(dǎo)整個實(shí)踐活動過程,而且能夠激勵人們?yōu)閷?shí)現(xiàn)共同的目標(biāo)而努力。(3)評價作用。教育目的是衡量和評價教育實(shí)施效果的根本依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)。2.簡述教育目的與培養(yǎng)目標(biāo)之間的關(guān)系。教育目的與培養(yǎng)目標(biāo)是普遍與特殊的關(guān)系。教育目的是針對所有受教育者提出的,而培養(yǎng)目標(biāo)是針對特定的教育對象提出的,各級各類學(xué)校的教育對象有各自不同的特點(diǎn),制定培養(yǎng)目標(biāo)需要考慮各自學(xué)校學(xué)生的特點(diǎn)。3.什么是教學(xué)目標(biāo)?教學(xué)目標(biāo)與教育目的、培養(yǎng)目標(biāo)之間的關(guān)系如何?教學(xué)目標(biāo)是教育者在教育教學(xué)過程中,在完成某一階段工作時,希望受教育者達(dá)到的要求或產(chǎn)生的變化結(jié)果。教學(xué)目標(biāo)與教育目的、培養(yǎng)目標(biāo)之間的關(guān)系是具體與抽象的關(guān)系,他們彼此相關(guān),但不能相互取代。目的與目標(biāo)根本不同,目標(biāo)可以測量,而目的是不能測量的。4.制定教育目的的基本依據(jù)是什么?(1)教育目的的制定受制于特定的社會政治、經(jīng)濟(jì)、文化背景;(2)教育目的體現(xiàn)了人們的教育理想;(3)我國教育目的是建立在馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說基礎(chǔ)上的。5.怎樣理解教育目的的制定受制于特定的社會政治、經(jīng)濟(jì)、文化背景?(1)不同的社會發(fā)展階段有不同的教育目的;(2)不同的社會制度有不同的教育目的;(3)不同國家的文化背景也使教育培養(yǎng)的人各具特色。6.現(xiàn)階段我國的教育目的及基本精神是什么?現(xiàn)階段我國的教育目的是:以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn),造就有理想、有道德、有文化、守紀(jì)律的、德智體美等全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人?,F(xiàn)階段我國教育目的基本精神是:(1)要求培養(yǎng)的人是社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人,因此要堅(jiān)持政治思想道德素質(zhì)與科學(xué)文化知識能力的統(tǒng)一;(2)要求學(xué)生在德、智、體等方面全面發(fā)展,要求堅(jiān)持腦力與體力兩方面的和諧發(fā)展;(3)適應(yīng)時代要求,強(qiáng)調(diào)學(xué)生個性的發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神和實(shí)踐能力。7.普通中學(xué)德育有哪些要求?(1)幫助學(xué)生初步了解馬克思主義的基本觀點(diǎn)和具有中國特色的社會主義理論;(2)熱愛黨,熱愛人民,熱愛祖國,熱愛勞動,熱愛科學(xué);(3)建立民主和法制的意識,養(yǎng)成實(shí)事求是、追求真理、獨(dú)立思考、勇于開拓的思維方法和科學(xué)精神;(4)形成社會主義的現(xiàn)代文明意識和道德觀念;(5)養(yǎng)成適應(yīng)不斷改革開放形勢的開放心態(tài)和應(yīng)變能力。8.普通中學(xué)在智育方面的要求有哪些?(1)幫助學(xué)生在小學(xué)教育的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步系統(tǒng)地學(xué)習(xí)科學(xué)文化基礎(chǔ)知識,掌握相應(yīng)的技能和技巧;(2)發(fā)展學(xué)生的思維能力、想象能力和創(chuàng)造能力,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和自學(xué)能力;(3)培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)興趣、情感、意志和積極的心理品質(zhì)。9.普通中學(xué)在體育方面的要求是什么?(1)使學(xué)生掌握基本的運(yùn)動知識和技能,養(yǎng)成堅(jiān)持鍛煉身體的良好習(xí)慣;(2)培養(yǎng)學(xué)生的競爭意識、合作精神和堅(jiān)強(qiáng)毅力;(3)培養(yǎng)學(xué)生良好的衛(wèi)生習(xí)慣,了解科學(xué)營養(yǎng)知識。10.普通中學(xué)在美育方面有哪些要求?(1)提高學(xué)生感受美的能力,即對自然、社會中存在的現(xiàn)實(shí)美,對藝術(shù)作品的藝術(shù)美的感受能力;(2)培養(yǎng)學(xué)生鑒賞美的能力,即具有美學(xué)的基礎(chǔ)知識,具有分辨美與丑、文與野、優(yōu)與劣的能力,具有區(qū)分美的程度和種類的能力;(3)形成學(xué)生創(chuàng)造美的能力,即能把自己獨(dú)特的美感用各種不同的形式表達(dá)出來的能力。11.普通中學(xué)在勞動技術(shù)教育方面有哪些要求?(1)通過科學(xué)技術(shù)知識的教學(xué)和勞動實(shí)踐,使學(xué)生了解物質(zhì)生產(chǎn)的基本技術(shù)知識,掌握一定的職業(yè)技術(shù)知識和技能,培養(yǎng)學(xué)生的動手能力,養(yǎng)成良好的勞動態(tài)度、勞動習(xí)慣和艱苦奮斗的精神;(2)結(jié)合勞動技術(shù)教育,還可以授予學(xué)生一定的商品經(jīng)濟(jì)知識,使學(xué)生初步懂得商品的生產(chǎn)、經(jīng)營和管理,了解當(dāng)?shù)氐馁Y源狀況和經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)劃,以及國家的經(jīng)濟(jì)政策、法律法規(guī),具有一定的收集和利用商品信息的能力。12.為什么說素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生個體發(fā)展的教育?素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)要把學(xué)生的全面發(fā)展與個性發(fā)展結(jié)合起來,既充分重視學(xué)生共性的發(fā)展,對學(xué)生的基本方面的發(fā)展有統(tǒng)一的要求,在此基礎(chǔ)上,又要重視學(xué)生個性的多樣性,對不同的學(xué)生有不同的發(fā)展要求、不同的教育模式、不同的評價方案,從而把學(xué)生的差別性顯示出來并加以發(fā)展,使每一個學(xué)生成為具有高度自主性、獨(dú)立性和創(chuàng)造性的人。13.為什么說創(chuàng)新能力不僅是一種智力能力,更是一種人格特征,是一種精神狀態(tài)?創(chuàng)新能力離不開智力活動,離不開大量具體的知識,但創(chuàng)新能力決不僅僅是智力活動,它不僅表現(xiàn)為對知識的攝取、改組和運(yùn)用,不僅表現(xiàn)為對新思想、新技術(shù)的發(fā)明,而且是一種追求創(chuàng)新意識,是一種發(fā)現(xiàn)問題、積極探求的心理傾向,是一種善于把握機(jī)會的敏銳性,是一種積極改變自己并改變環(huán)境的應(yīng)變能力。四、論述題1.試述馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說。馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展的學(xué)說是建立在歷史唯物主義和剩余價值學(xué)說的理論基礎(chǔ)上,它把人的全面發(fā)展既看成是現(xiàn)代化大生產(chǎn)的客觀要求,也是對于共產(chǎn)主義新人的理想藍(lán)圖的描繪。馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說的基本理論有如下:要點(diǎn):(1)人的全面發(fā)展是與人的片面發(fā)展相對而言的,全面發(fā)展的人是精神和身體、個體性和社會性得到普遍、充分而自由發(fā)展的人。(2)人朝什么方向發(fā)展,怎樣發(fā)展,發(fā)展到什么程度取決于社會條件。(3)從歷史發(fā)展的進(jìn)程來看,人的發(fā)展受到社會分工的制約。(4)現(xiàn)代大工業(yè)生產(chǎn)的高度發(fā)展必將對人類提出全面發(fā)展的要求,并提供全面發(fā)展的可能性。(5)馬克思預(yù)言,人類的全面發(fā)展只有在共產(chǎn)主義社會才能得以實(shí)現(xiàn)。(6)教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一方法。馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展才學(xué)說確立了科學(xué)的人的發(fā)展觀,指明了人的發(fā)展的必然規(guī)律,并為我們制定教育的目的提供了理論依據(jù)。2.為什么說現(xiàn)代教育與傳統(tǒng)教育的根本區(qū)別在于重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力?傳統(tǒng)教育是以教學(xué)內(nèi)容的穩(wěn)定性和單一性為基本出發(fā)點(diǎn),以知識記憶和再現(xiàn)為基本學(xué)習(xí)目標(biāo),它強(qiáng)調(diào)的是掌握知識的數(shù)量和準(zhǔn)確性,強(qiáng)調(diào)的是對過去知識的記憶。因此,傳統(tǒng)教育把掌握知識本身作為教學(xué)目的,把教學(xué)過程理解為知識積累的過程。在這樣的教學(xué)過程中,創(chuàng)新能力的培養(yǎng)沒有也不可能得到重視?,F(xiàn)代社會,知識創(chuàng)造、更新速度的急劇加快,改變著以知識的學(xué)習(xí)、積累為目的的教育活動。知識的學(xué)習(xí)成為手段,成為認(rèn)識科學(xué)本質(zhì)、訓(xùn)練思維能力、掌握學(xué)習(xí)方法的手段。在教學(xué)過程中,強(qiáng)調(diào)的是“發(fā)現(xiàn)”知識的過程,而不是簡單地獲得結(jié)果,強(qiáng)調(diào)的是創(chuàng)造性解決問題的方法和形成探究的精神。在這樣的教學(xué)過程中,學(xué)生的應(yīng)變能力、創(chuàng)新能力也就在解決問題的過程中得到了培養(yǎng)和發(fā)展。第四章選擇、填空題答案一、選擇題1.B2.A3.D4.C5.D6.A7.D8.D二、填空題1.總的要求2.出發(fā)點(diǎn)、歸宿3.特殊要求4.教學(xué)目標(biāo)5.社會性6.社會需求7.人的全面發(fā)展學(xué)說8.片面發(fā)展9.精神和身體10.教育與生產(chǎn)勞動11.非認(rèn)知因素12.自我保健意識和體質(zhì)13.鑒賞美和創(chuàng)造美14.勞動觀點(diǎn)和習(xí)慣15.人格特征第五章學(xué)生與教師一、選擇題1.學(xué)生具有發(fā)展的可能性和()A潛在性B現(xiàn)實(shí)性C特殊性D可塑性2.人是自然性與社會性的統(tǒng)一,個體的早期發(fā)展更多地體現(xiàn)了()A實(shí)踐的屬性B社會的屬性C自然的屬性D現(xiàn)實(shí)的屬性3.社會環(huán)境對個體的客觀要求所引起的需要與個體的發(fā)展水平之間的矛盾運(yùn)動,是推動個體由自然人向社會人轉(zhuǎn)變的()A動力B動機(jī)C條件D基礎(chǔ)4.學(xué)校作為為個體發(fā)展而有意識地安排的一種特殊環(huán)境,其要求、內(nèi)容及各種活動能否引起并滿足學(xué)生發(fā)展的需要,取決于教師對這種環(huán)境的()A認(rèn)識B設(shè)計(jì)C設(shè)想D安排5.公民權(quán)利中最基本、最重要、內(nèi)涵最為豐富的一項(xiàng)權(quán)利是()A隱私權(quán)B人身權(quán)C名譽(yù)權(quán)D榮譽(yù)權(quán)6.學(xué)生最主要的權(quán)利是()A人身自由權(quán)B人格尊嚴(yán)權(quán)C受教育權(quán)D隱私權(quán)7.學(xué)生是獨(dú)立的社會個體,有著獨(dú)立的法律地位,并且受到社會()A正常的保護(hù)B熱心的保護(hù)C一般的保護(hù)D特別的保護(hù)8.教師不得因?yàn)楦鞣N理由隨意對學(xué)生進(jìn)行搜查,不得對學(xué)生關(guān)禁閉,這是由學(xué)生的()A人格尊嚴(yán)權(quán)決定的B人身自由權(quán)決定的C隱私權(quán)決定的D名譽(yù)權(quán)決定的9.教師不得對學(xué)生進(jìn)行漫罵、體罰、變相體罰和其他侮辱學(xué)生的行為,這是由學(xué)生的()A人身自由權(quán)決定的B隱私權(quán)決定的C人格尊嚴(yán)權(quán)決定的D榮譽(yù)權(quán)決定的10.教師職業(yè)的最大特點(diǎn)在于職業(yè)角色的()A系統(tǒng)化B多樣化C復(fù)雜化D專門化11.教師勝任教學(xué)工作的基礎(chǔ)性要求是,必須具有()A學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)B教育專業(yè)素養(yǎng)C品德專業(yè)素養(yǎng)D職業(yè)道德素養(yǎng)12.教師職業(yè)的特殊要求是,必須具有()A管理能力B控制能力C教育能力D研究能力13.良好的師生關(guān)系是教育教學(xué)活動取得成功的()A必然要求B必然結(jié)果C心理前提D必要保證14.學(xué)生主體性的形成,既是教育的目的,也是教育成功的()A條件B任務(wù)C途徑D結(jié)果15.教師對學(xué)生指導(dǎo)、引導(dǎo)的目的是促進(jìn)學(xué)生的()A自由發(fā)展B自主發(fā)展C自愿發(fā)展D自動發(fā)展16.一位教育工作者的真正威信在于他的()A權(quán)利B威嚴(yán)C權(quán)威D人格力量二、填空題1.學(xué)生是生活在一定的社會關(guān)系中,具有特定的____的人。2.中學(xué)這一時期,是一個人的生理心理發(fā)育和形成的____時期。3.推動個體由自然人向社會人轉(zhuǎn)變的動力,是社會環(huán)境對個體的客觀要求所引起的需要與____之間的矛盾運(yùn)動。4.沒有活動,沒有個體與____的相互作用,也就沒有個體的發(fā)展。5.學(xué)生是學(xué)習(xí)的____,是具有能動性的教育對象。6.與環(huán)境對個體自發(fā)的、零碎的、偶然的影響相比,學(xué)校教育對學(xué)生的成長起著____的作用。7.從法制角度講,學(xué)生是獨(dú)立的____,有著獨(dú)立的法律地位。8.學(xué)生是權(quán)利的主體,享有法律所規(guī)定的各項(xiàng)____。9.身心健康權(quán)包括保護(hù)未成年學(xué)生的____、人身安全、心理健康等內(nèi)容。10.人格尊嚴(yán)權(quán)是指學(xué)生享有____,保持良好形象及尊嚴(yán)的權(quán)利。11.____是學(xué)生最主要的權(quán)利,我國一系列法律都對此進(jìn)行了規(guī)定。12.教師職業(yè)是一種____,教師是專業(yè)人員。13.我國教師承擔(dān)著____,培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人,提高民族素質(zhì)的使命。14.教師職業(yè)的____在于職業(yè)角色的多樣化。15.學(xué)生具有____,教師的言論行為、為人處世的態(tài)度會對學(xué)生具有耳濡目染、潛移默化的作用。16.教師的學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)是教師勝任教學(xué)工作____的要求,有別于其他專業(yè)人員學(xué)習(xí)同樣學(xué)科的要求。17.教師職業(yè)是教書育人。因此,教師不僅要有所教學(xué)科的專業(yè)素養(yǎng),還要有____素養(yǎng)。18.____是教師在對教育本職工作理解基礎(chǔ)上形成的關(guān)于教育的觀念和理性信念。19.教師要具有熱愛學(xué)生,____,愿意終生從事教育工作的教育信念。20.____是指教師完成一定的教育教學(xué)活動的本領(lǐng),具體表現(xiàn)為完成一定的教育教學(xué)活動的方式、方法和效率。21.____是教師從事教育教學(xué)工作的重要工具,是傳播知識和影響學(xué)生的重要手段。22.教師的研究能力是綜合地、靈活地運(yùn)用已有的知識進(jìn)行____的能力,是對未知事物探索性的、發(fā)現(xiàn)性的心智、情感主動投入的過程。23.教師的____是指教師的個性、情緒、健康以及處理人際關(guān)系的品質(zhì)等。24.____是指學(xué)生和教師在教育、教學(xué)活動中結(jié)成的相互關(guān)系,包括彼此所處的地位、作用和相互對待的態(tài)度。25.師生在教育內(nèi)容的教學(xué)上構(gòu)成____。26.師生關(guān)系在人格上是____的關(guān)系。27.嚴(yán)格要求的民主的師生關(guān)系,是一種朋友式的____的關(guān)系。28.師生關(guān)系在社會道德上是____的關(guān)系。三、簡答題1.學(xué)生特有的本質(zhì)屬性表現(xiàn)在哪些方面?(1)學(xué)生是處于人生階段身心發(fā)展最迅速時期的人。第一,學(xué)生具有發(fā)展的可能性和可塑性;第二,學(xué)生發(fā)展的可能性和可塑性轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)性的條件是個體與環(huán)境的相互作用。(2)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,是具有能動性的教育對象。2.為什么說學(xué)生具有發(fā)展的可能性與可塑性?學(xué)生是發(fā)展中的人,中學(xué)這一時期,是一個人的生理心理發(fā)育和形成的關(guān)鍵時期,是一個人從不成熟到基本成熟、從不定型到基本定型的成長發(fā)育時期,也是一個人生長發(fā)育特別旺盛的時期。對于學(xué)生來說,他們身心各個方面都潛藏著極大的發(fā)展可能性,在他們身心發(fā)展過程中所展現(xiàn)出的各種特征都還處在變化之中,具有極大的可塑性。3.對中小學(xué)生的身份是如何定位的?20世紀(jì)80年代以來,隨著我國有關(guān)法律的相繼頒布,初步明確了教育領(lǐng)域中中小學(xué)生的身份和法律地位。從有關(guān)涉及學(xué)生的法律法規(guī)看,對中小學(xué)生身份的定位是從三個層面進(jìn)行的:第一個層面,中小學(xué)生是國家公民;第二個層面,中小學(xué)生是國家和社會未成年的公民;第三個層面,中小學(xué)生是接受教育的未成年公民。因此,中小學(xué)生是在國家法律認(rèn)可的各級各類中等或初等學(xué)?;驒C(jī)構(gòu)中接受教育的未成年公民。4.學(xué)生享有的合法權(quán)利包括哪些?(1)人身權(quán)、身心健康權(quán)、人身自由權(quán)、人格尊嚴(yán)權(quán)、隱私權(quán)、名譽(yù)權(quán)、榮譽(yù)權(quán)等;(2)受教育權(quán)、受教育的平等權(quán)、公正評價權(quán)、物質(zhì)幫助權(quán)等。5.學(xué)生應(yīng)盡的義務(wù)有哪些?(1)遵守法律、法規(guī);(2)遵守學(xué)生行為規(guī)范,尊敬師長,養(yǎng)成良好的思想品德和行為習(xí)慣;(3)努力學(xué)習(xí),完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù);(4)遵守所在學(xué)?;蛘咂渌逃龣C(jī)構(gòu)的管理制度。6.對教師概念是如何界定的,應(yīng)從哪幾個方面來理解教師概念?《中華人民共和國教師法》對教師概念界定為:教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員,承擔(dān)教書育人,培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)的使命。在理解教師這一概念時,必須把教師作為一個集合體,從其職業(yè)的特性、扮演的社會角色、承擔(dān)的社會職責(zé)及與活動對象的關(guān)系等方面進(jìn)行考查。7.教師職業(yè)是一種什么性質(zhì)的職業(yè)?(1)教師職業(yè)是一種專門職業(yè),教師是專業(yè)人員。教師職業(yè)屬于專門職業(yè),教師是從事教育教學(xué)工作的專業(yè)人員。(2)教師是教育者,教師職業(yè)是促進(jìn)個體社會化的職業(yè)。在個體社會化過程中承擔(dān)教化任務(wù)的是教師,他們根據(jù)一定社會要求向年輕一代傳授人類長期積累的知識經(jīng)驗(yàn),規(guī)范他們的行為品格,塑造他們的價值觀念,引導(dǎo)他們把外在的社會要求內(nèi)化為個體的素質(zhì),實(shí)現(xiàn)個體的社會化。8.教師的職業(yè)角色有哪些?(1)傳道者角色;(2)授業(yè)、解惑者角色;(3)示范者角色;(4)管理者角色;(5)朋友角色;(6)研究者角色。9.教師的學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)的內(nèi)容是什么?(1)精通所教學(xué)科的基礎(chǔ)性知識和技能;(2)了解與該學(xué)科相關(guān)的知識;(3)了解學(xué)科的發(fā)展脈絡(luò);(4)了解該學(xué)科領(lǐng)域的思維方式和方法論。10.教師的教育專業(yè)素養(yǎng)包括哪些?(1)具有先進(jìn)的教育理念;(2)具有良好的教育能力;(3)具有一定的研究能力。11.學(xué)生喜歡和不喜歡的教師的品質(zhì)各有哪些?喜歡的前五種品質(zhì)是:(1)熱愛、同情、尊重學(xué)生;(2)知識廣博、肯教人;(3)耐心溫和、容易接近;(4)對學(xué)生實(shí)事求是、嚴(yán)格要求;(5)教學(xué)方法好。不喜歡的前五種品質(zhì)是:(1)經(jīng)常罵人、討厭學(xué)生;(2)對學(xué)生沒有同情心、把人看死;(3)上課拖延時間、下課不理學(xué)生;(4)偏愛、不公正(5)教學(xué)方法枯燥無味12.教師的教育能力對教師的語言表達(dá)提出了哪些要求?(1)要求準(zhǔn)確、明了、有邏輯性;(2)要求富有感情、有感染力;(3)要求富有個性,能夠體現(xiàn)出一名教師的獨(dú)特風(fēng)采;(4)不僅要善于獨(dú)白,還要掌握對話藝術(shù);(5)在對話過程中,要善于對學(xué)生的談話做出迅速而有針對性的語言反應(yīng);(6)在對話中,鼓勵學(xué)生發(fā)表意見,完整、準(zhǔn)確地表達(dá)思想,形成活潑、開朗的性格。13.師生關(guān)系表現(xiàn)在哪幾個方面?(1)師生在教育內(nèi)容的教學(xué)上構(gòu)成授受關(guān)系;(2)師生關(guān)系在人格上是民主平等的關(guān)系;(3)師生關(guān)系在社會道德上是相互促進(jìn)的關(guān)系。14.為什么說在教育內(nèi)容的教學(xué)上,教師與學(xué)生的關(guān)系是一種授受關(guān)系?(1)從教育內(nèi)容的角度說,教師是傳授者,學(xué)生是接受者;(2)學(xué)生主體性的形成,既是教育的目的,也是教育成功的條件;(3)對學(xué)生指導(dǎo)、引導(dǎo)的目的是促進(jìn)學(xué)生的自主發(fā)展。15.為什么說教師對學(xué)生的影響是思想和人格上的影響?教師作為社會中的一個人,對成長中的青少年兒童有著巨大的又是潛移默化的影響。但這種精神上的、道德上的影響并不是靠說教就能產(chǎn)生的。教師的真正威信在于他的人格力量,它會對學(xué)生產(chǎn)生終身影響。同樣,學(xué)生不僅對教師的知識水平、教學(xué)水平作出反應(yīng),對教師的道德水平、精神風(fēng)貌更會作出反應(yīng),并用各種形式表現(xiàn)他們的評價和態(tài)度。四、論述題1試述教師職業(yè)角色的多樣化。教師職業(yè)的最大特點(diǎn)在于職業(yè)角色的多樣化。一般說來,教師的職業(yè)角色主要有以下幾個方面:(1)傳道者角色。教師負(fù)有傳遞社會傳統(tǒng)道德、價值觀念的使命。教師對學(xué)生的“做人之道”、“為業(yè)之道”、“治學(xué)之道”等也有引導(dǎo)和示范的責(zé)任。(2)授業(yè)、解惑者角色。教師在掌握了人類經(jīng)過長期的社會實(shí)踐活動所獲得的知識經(jīng)驗(yàn)、技能的基礎(chǔ)上,對其精心加工整理,然后以特定的方式傳授給年輕一代,并幫助他們解除學(xué)習(xí)中的困惑,啟發(fā)他們的智慧,形成一定的知識結(jié)構(gòu)和技能技巧,成為社會有用之才。(3)示范者角色。教師的言行是學(xué)生學(xué)習(xí)和模仿的榜樣。學(xué)生具有向師性的特點(diǎn),教師的言論行為、為人處世的態(tài)度會對學(xué)生具有耳濡目染,潛移默化的作用。(4)管理者角色。教師是學(xué)校教育教學(xué)活動的組織者和管理者,需要肩負(fù)起教育教學(xué)管理的職責(zé),包括確定目標(biāo)、建立班集體、制定和貫徹規(guī)章制度、維持班級紀(jì)律、組織班級活動、協(xié)調(diào)人際關(guān)系等等,并對教育教學(xué)活動進(jìn)行控制、檢查和評價。(5)朋友角色。在某種程度上,學(xué)生往往愿意把教師當(dāng)作他們的朋友,也期望教師能把他們當(dāng)作朋友看待,希望得到教師在學(xué)習(xí)、生活、人生等多方面的指導(dǎo),希望教師能與他們一起分擔(dān)痛苦與憂傷、分享歡樂與幸福。(6)研究者角色。教師工作對象的千差萬別以及教學(xué)內(nèi)容的不斷發(fā)展變化,決定教師要以一種變化發(fā)展的態(tài)度來對待自己的工作對象、工作內(nèi)容,要不斷學(xué)習(xí)、不斷反思、不斷創(chuàng)新。2試述教師職業(yè)專業(yè)化的條件。一名教師是否真正具備從事教師的職業(yè)條件,能否正確履行教師角色,根本在于教師的專業(yè)素養(yǎng)。(1)教師的學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)。教師的學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)是教師勝任教學(xué)工作的基礎(chǔ)性要求,包括以下幾個方面:第一,精通所教學(xué)科的基礎(chǔ)性知識和技能。教師應(yīng)該對所教學(xué)科的基本知識能廣泛而準(zhǔn)確的掌握,對基本的技能熟練運(yùn)用,對學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)能深入的理解。第二,了解與該學(xué)科相關(guān)的知識。包括學(xué)科間的相關(guān)點(diǎn)、相關(guān)性質(zhì)、邏輯關(guān)系等。第三,了解學(xué)科的發(fā)展脈絡(luò)。包括了解學(xué)科發(fā)展的歷史、趨勢和動向,學(xué)科研究的最新成果;了解學(xué)科發(fā)展的因素,該學(xué)科對人類社會發(fā)展的價值及在社會生活、生產(chǎn)實(shí)踐中的表現(xiàn)形態(tài)。第四,了解該學(xué)科領(lǐng)域的思維方式和方法論。包括領(lǐng)悟獨(dú)特的認(rèn)識世界的視角、域界、層次及思維的工具和方法等。(2)教師的教育專業(yè)素養(yǎng)教師職業(yè)是教書育人,因此,教師不僅要有所教學(xué)科的專業(yè)素養(yǎng),還要有教育專業(yè)素養(yǎng)。教師的教育專業(yè)素養(yǎng)包括以下幾個方面。第一,具有先進(jìn)的教育理念。教師要具有熱愛學(xué)生、忠誠黨的教育事業(yè),愿意終生從事教育工作的教育信念;教師要具有符合時代特征的教育觀,對教育功能有全面的認(rèn)識,全面理解素質(zhì)教育;教師要具有符合時代特征的學(xué)生觀,全面理解學(xué)生的發(fā)展,理解學(xué)生全面發(fā)展與個性發(fā)展、全體發(fā)展與個體發(fā)展、現(xiàn)實(shí)發(fā)展與未來發(fā)展的關(guān)系。第二,具有良好的教育能力。教師的教育能力是教師職業(yè)的特殊要求,比如語言表達(dá)能力。語言是教師從事教育工作的重要工具,是傳播知識和影響學(xué)生的重要手段。沒有較強(qiáng)的語言表達(dá)能力的教師,很難成為一名優(yōu)秀的教師。第三,具有一定的研究能力。重視進(jìn)行科研的教師,在教學(xué)過程中能夠融進(jìn)自己的思想感情,激勵學(xué)生的探索精神。教師的研究還包括教育研究,通過教育研究不斷改進(jìn)自己的教育教學(xué)工作,促進(jìn)學(xué)生的更大發(fā)展。第五章選擇、填空題答案一、選擇題:1.D2.C3.A4.D5.B6.C7.D8.B9.C10.B11.A12.C13.D14.A15.B16.D二、填空題1.社會屬性2.關(guān)鍵3.個體的發(fā)展水平4.環(huán)境5.主體6.主導(dǎo)7.社會個體8.社會權(quán)利9.生命健康10.受他人尊重11.受教育權(quán)12.專門職業(yè)13.教書育人14.最大特點(diǎn)15.向師性16.基礎(chǔ)性17.教育專業(yè)18.教育理念19.忠誠黨的教育事業(yè)20.教育能力21.語言22.創(chuàng)造性活動23.人格特征24.師生關(guān)系25.授受關(guān)系26.民主平等27.友好幫助28.相互促進(jìn)第六章課程一、選擇題:1.教育改革的核心是()A內(nèi)容改革B方法改革C課程改革D途徑改革2.學(xué)校教育的基礎(chǔ)是()A教師B學(xué)生C班級D課程3.把課程用于教育科學(xué)的專門術(shù)語,始于教育家()A洛克B斯賓塞C赫爾巴特D杜威4.課程的組織方式或設(shè)計(jì)課程的種類指的是()A課程類型B教學(xué)計(jì)劃C教學(xué)大綱D教科書5.基礎(chǔ)型課程注重學(xué)生基礎(chǔ)學(xué)力的培養(yǎng),即培養(yǎng)學(xué)生作為一個公民所必須的“三基”為中心的基礎(chǔ)教養(yǎng)?!叭敝傅氖牵ǎ〢讀、寫、畫B讀、畫、算C畫、寫、算D讀、寫、算6.注重培養(yǎng)學(xué)生的探究態(tài)度和能力的課程,屬于()A實(shí)踐型課程B研究型課程C拓展型課程D知識型課程7.從課程制定者或管理制度角度,可把課程分為()A地方課程B研究型課程C知識性課程D社會中心課程8.以課程任務(wù)為依據(jù)可把課程分為()A學(xué)校課程B技能性課程C學(xué)生中心課程D基礎(chǔ)型課程9.從課程功能的角度可把課程分為()A國家課程B工具性課程C拓展型課程D社會中心課程10.從課程的組織核心來看,可把課程分為()A社會中心課程B技能性課程C研究型課程D學(xué)校課程11.指導(dǎo)整個課程編制過程的最為關(guān)鍵的準(zhǔn)則是確定()A教育目的B培養(yǎng)目標(biāo)C課程目標(biāo)D教學(xué)目標(biāo)12.強(qiáng)制性、普遍性、基礎(chǔ)性這三個特征是()A課程目標(biāo)的基本特征B教學(xué)計(jì)劃的基本特征C教學(xué)大綱的基本特征D教學(xué)目標(biāo)的基本特征13.教學(xué)計(jì)劃的中心問題是()A開設(shè)哪些科目B各門學(xué)科開設(shè)的順序C各門學(xué)科的教學(xué)時間D各門學(xué)科的教學(xué)方法14.編寫教科書和教師進(jìn)行教學(xué)的直接依據(jù)是()A課程目標(biāo)B教學(xué)目標(biāo)C教學(xué)計(jì)劃D教學(xué)大綱15.衡量各科教學(xué)質(zhì)量的重要標(biāo)準(zhǔn)是()A教學(xué)計(jì)劃B教學(xué)大綱C教育目的D教學(xué)目標(biāo)16.教材的主體部分是()A講授提綱和講義B教科書和參考書C教科書和講義D講義和參考書17.課程實(shí)施是指把課程計(jì)劃付諸實(shí)踐的過程,它是達(dá)到預(yù)期的課程目標(biāo)的()A基本要求B基本原則C基本手段D基本途徑18.課程實(shí)施計(jì)劃的展開過程是()A安排課程表B分析教學(xué)任務(wù)C選擇并確定教學(xué)模式D組織教學(xué)活動二、填空題:1.課程研究與教學(xué)研究同樣重要。課程論側(cè)重研究____,教學(xué)論側(cè)重研究“如何教”。2.課程是指課業(yè)及其____。3.廣義的課程是指學(xué)生在校期間所學(xué)內(nèi)容的總和及____。4.在我國,課程具體表現(xiàn)為教學(xué)計(jì)劃、____和教科書。5.課程類型是指課程的____或指設(shè)計(jì)課程的種類。6.基礎(chǔ)型課程、拓展型課程、研究型課程是依據(jù)____來劃分的。7.所謂國家課程,是由____編制和審定的課程。8.學(xué)校課程通常以選修課或____的形式出現(xiàn)。9.課程是隨____而演變的。10.____是課程目標(biāo)的進(jìn)一步具體化,是指導(dǎo)、實(shí)施和評價教學(xué)的基本依據(jù)。11.課程目標(biāo)的依據(jù)主要有對學(xué)生的研究、對社會的研究和____。12.我國義務(wù)教育的教學(xué)計(jì)劃具有____、普遍性和基礎(chǔ)性三個基本特征。13.中小學(xué)的教學(xué)科目設(shè)置,基本以____為依據(jù)。14.教學(xué)計(jì)劃中的課時分配包括學(xué)科的總時數(shù),每門學(xué)科各學(xué)年的授課時數(shù)和____等。15.教學(xué)大綱又稱,是課程計(jì)劃中每門學(xué)科以綱要的形式編定的,有關(guān)____的指導(dǎo)性文件。16.教學(xué)大綱一般是由說明和____兩部分構(gòu)成的。17.教科書又稱課本,它是依據(jù)____編制的,系統(tǒng)反映學(xué)科內(nèi)容的教學(xué)用書。18.教科書是____的具體化。19.課程實(shí)施是指把____付諸實(shí)踐的過程,它是達(dá)到預(yù)期的課程目標(biāo)的基本途徑。20.____通常是指某門課程的教材內(nèi)容中的一個比較完整的部分。21.課是教學(xué)單元的組成部分,所要解決的是課堂教學(xué)活動____的問題。22.____是課程實(shí)施的最后一項(xiàng)任務(wù)或環(huán)節(jié)。23.____既是課程設(shè)計(jì)與實(shí)施的終點(diǎn),又是課程設(shè)計(jì)與實(shí)施繼續(xù)向前發(fā)展的起點(diǎn)。24.____是針對20世紀(jì)初形成并流行的常模參照測驗(yàn)的不足而提出的。25.美國學(xué)者斯克里文針對目標(biāo)評價模式的弊端提出了____。26.目的游離評價模式主張把評價的重點(diǎn)從“課程計(jì)劃預(yù)期的結(jié)果”轉(zhuǎn)向____。三、簡答題:1.課程的分類是如何劃分的?(1)從課程制定者或管理制度角度,可分為國家課程、地方課程、學(xué)校課程。(2)從課程任務(wù)的角度,可分為基礎(chǔ)型課程、拓展型課程、研究型課程。(3)從課程功能的角度,可分工具性課程、知識性課程、技能性課程、實(shí)踐性課程。(4)從教育階段的角度,可分為幼兒園課程、小學(xué)課程、初中課程、高中課程。(5)從課程的組織核心角度,可分為學(xué)科中心課程、學(xué)生中心課程、社會中心課程等。2.簡述基礎(chǔ)型課程的基本內(nèi)容。(1)基礎(chǔ)型課程注重學(xué)生基礎(chǔ)學(xué)力的培養(yǎng),即培養(yǎng)學(xué)生作為一個公民所必須的“三基”(讀、寫、算)為中心的基礎(chǔ)教養(yǎng),是中小學(xué)課程的主要組成部分。(2)它的內(nèi)容是基礎(chǔ)的,以基礎(chǔ)知識和基本技能為主,不僅注重知識、技能的傳授,也注重思維力、判斷力等的發(fā)展和學(xué)習(xí)動機(jī)、學(xué)習(xí)態(tài)度的培養(yǎng)。(3)基礎(chǔ)型課程是必修的、共同的課程,無論哪個學(xué)生都要學(xué)習(xí)。要求很嚴(yán)格,必須有嚴(yán)格的考試。(4)基礎(chǔ)型課程的內(nèi)容是不斷發(fā)展的,它隨學(xué)段的不同而有所不同。3簡述研究型課程的基本內(nèi)容。(1)研究型課程注重培養(yǎng)學(xué)生的探究態(tài)度和能力。(2)這類課程可以提供一定的目標(biāo),一定的結(jié)論,而獲得結(jié)論的過程和方法則由學(xué)生自己組織,自己探索、研究,引導(dǎo)他們形成研究能力和創(chuàng)新精神。(3)也可以不提供目標(biāo)和結(jié)論,由學(xué)生自己確立目標(biāo)、得出結(jié)論。(4)課程從問題的提出、方案的設(shè)計(jì)到實(shí)施以及結(jié)論的得出,完全由學(xué)生自己來做,重研究過程甚于注重結(jié)論。4簡述基礎(chǔ)型、拓展型、研究型課程之間的關(guān)系。(1)基礎(chǔ)型課程的教學(xué)是拓展型、研究型課程的學(xué)習(xí)基礎(chǔ),拓展型課程的教學(xué)是研究型課程的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)。(2)拓展型、研究型課程的學(xué)習(xí),對基礎(chǔ)型課程的教與學(xué)兩方面都起著至關(guān)重要的增益促效的基礎(chǔ)作用。(3)各類型、各科目課程的教育過程中雖然任務(wù)不同、層次要求不同,但都具有滲透性、綜合性。(4)從課程目標(biāo)來說,三者在統(tǒng)一的目標(biāo)下,在不同層次的要求上功能互補(bǔ)遞進(jìn),全力形成一個整體。5制約課程的主要因素是什么?(1)一定歷史時期社會發(fā)展的要求及提供的可能;(2)一定時代人類文化及科學(xué)技術(shù)發(fā)展水平;(3)學(xué)生的年齡特征、知識、能力基礎(chǔ)及其可接受性;(4)課程理論。6課程目標(biāo)的規(guī)定性表現(xiàn)在哪些方面?(1)時限性,即課程目標(biāo)要同特定的教育階段相互聯(lián)系,不是對所有教育階段預(yù)期結(jié)果的籠統(tǒng)規(guī)定;(2)具體性,即課程目標(biāo)要詳細(xì)描述學(xué)生身心發(fā)展的預(yù)期結(jié)果,明確學(xué)生所要達(dá)到的發(fā)展水平;(3)預(yù)測性,即課程目標(biāo)所描述的結(jié)果是預(yù)期性的,不是實(shí)際的結(jié)果,是學(xué)生發(fā)展?fàn)顟B(tài)的理想性規(guī)劃;(4)操作性,即課程目標(biāo)是明確的,可以付諸實(shí)現(xiàn),不是一般性的規(guī)劃。7教學(xué)目標(biāo)有哪些特征?(1)具有可操作指標(biāo)體系;(2)體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)行為及其變化;(3)具有靈活性,教師可根據(jù)教學(xué)實(shí)際情況進(jìn)行調(diào)整。8什么是課程設(shè)計(jì),其意義如何?(1)課程設(shè)計(jì)的概念:課程設(shè)計(jì)是指那些經(jīng)過精心計(jì)劃的活動,通過這些活動,設(shè)計(jì)出各種學(xué)程或教育活動方式,并將它們提供給教育機(jī)構(gòu)中的人們,以此作為進(jìn)行教育的方案。(2)課程設(shè)計(jì)的意義:第一,從課程設(shè)計(jì)活動中可以產(chǎn)生全新的方案,從而導(dǎo)致對師生的雙邊活動具有深遠(yuǎn)意義的課程改革。第二,可以對目前的課程進(jìn)行一些修改或重新組織,其中并不增加新的東西,而只是以更清晰的方式將課程中各要素聯(lián)系起來。9義務(wù)教育的教學(xué)計(jì)劃有哪些基本特征?(1)強(qiáng)制性,義務(wù)教育教學(xué)計(jì)劃不是普通的教學(xué)計(jì)劃,它是國家實(shí)施義務(wù)教育的具體保障,其制定的依據(jù)是義務(wù)教育法,體現(xiàn)了義務(wù)教育法的基本精神,因此,具有強(qiáng)制性。(2)普遍性,義務(wù)教育課程計(jì)劃的適用范圍要比普通的課程計(jì)劃寬得多,它規(guī)定的培養(yǎng)目標(biāo)和課程設(shè)置等,是針對全國絕大多數(shù)學(xué)校、絕大部分地區(qū)和絕大部分學(xué)生的,既不過高也不過低。(3)基礎(chǔ)性,義務(wù)教育課程計(jì)劃的作用就在于充分保證為學(xué)生的各種素質(zhì)全面和諧地發(fā)展打下好基礎(chǔ)。課程門類要齊全,不能重此輕彼,各門課程的課時比重要恰當(dāng)。10.教學(xué)計(jì)劃的構(gòu)成內(nèi)容有哪些?主要由教學(xué)計(jì)劃設(shè)計(jì)的指導(dǎo)思想、培養(yǎng)目標(biāo)、課程設(shè)置及其說明、課時安排、課程開設(shè)順序和時間分配、考試考查制度和實(shí)施要求幾部分所構(gòu)成。11.教科書的編排有哪些要求?(1)編排形式要有利于學(xué)生的學(xué)習(xí),符合衛(wèi)生學(xué)、教育學(xué)、心理學(xué)和美學(xué)的要求。(2)內(nèi)容闡述要層次分明;文字表達(dá)要簡練、精確、生動、流暢;篇幅要詳略得當(dāng)。(3)標(biāo)題和結(jié)論要用不同的字體或符號標(biāo)出,使之鮮明、醒目。(4)封面、圖表、插圖等,要力求清晰、美觀。(5)字體大小要適宜,裝訂要堅(jiān)固,規(guī)格大小、厚薄要合適,便于攜帶。12.教科書的作用是什么?(1)是學(xué)生在學(xué)校獲得系統(tǒng)知識、進(jìn)行學(xué)習(xí)的主要材料,它可以幫助學(xué)生掌握教師講授的內(nèi)容;同時,也便于學(xué)生預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)和做作業(yè)。(2)是教師進(jìn)行教學(xué)的主要依據(jù),為教師的備課、上課、布置作業(yè),學(xué)生學(xué)業(yè)成績的檢查評定提供了基本材料。(3)根據(jù)教學(xué)計(jì)劃對本學(xué)科的要求,分析本學(xué)科的教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容范圍和教學(xué)任務(wù)。(4)根據(jù)本學(xué)科在整個學(xué)校課程中的地位,研究本學(xué)科與其他學(xué)科的關(guān)系,理論與實(shí)際相聯(lián)系的基本途徑和最佳方式等。13.教科書的編寫應(yīng)遵循哪些原則?(1)按照不同學(xué)科的特點(diǎn),體現(xiàn)科學(xué)性和思想性;(2)強(qiáng)調(diào)內(nèi)容的基礎(chǔ)性;(3)在保證科學(xué)性的前提下,注重適用性;(4)合理體現(xiàn)各科知識的邏輯順序和受教育者學(xué)習(xí)的心理順序;(5)兼顧同一年級各門學(xué)科內(nèi)容之間的關(guān)系和同一學(xué)科各年級教材之間的銜接。14.簡述課程實(shí)施的運(yùn)行結(jié)構(gòu)。課程實(shí)施作為一個動態(tài)的序列化的實(shí)踐過程,具有一定的運(yùn)行結(jié)構(gòu)。(1)安排課程表,明確各門課程的開設(shè)順序和課時分配;(2)確定并分析教學(xué)任務(wù);(3)研究學(xué)生的學(xué)習(xí)活動和個性特征,了解學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn);(4)選擇并確定與學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和教學(xué)任務(wù)相適應(yīng)的教學(xué)模式;(5)對具體的教學(xué)單元和課的類型和結(jié)構(gòu)進(jìn)行規(guī)劃;(6)組織并開展教學(xué)活動;(7)評價教學(xué)活動的過程與結(jié)果,為下一輪的課程實(shí)施提供反饋性信息。15.課程評價過程中要解決哪些問題,經(jīng)歷哪些步驟?要解決的問題如下:

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