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文檔簡介

心理學形考作業(yè)答案觀察法與實驗法的根本區(qū)別是,觀察法()。選擇一項:a.不用分組b.不使用儀器c.效果不好d.不進行條件控制

我們頭腦中肯定還會有一個手表的表象,這個表象是從許多不同的手表的表象中抽象出來的,包括自己在不同時期使用過的手表,也包括曾經(jīng)見過的、別人使用過的手表。這個表象屬于()。選擇一項:a.再造想象b.個別表象c.復合表象d.一般表象

作文課中的一題多寫,數(shù)學作業(yè)中的一題多解都是運用()的過程。選擇一項:a.輻合思維b.發(fā)散思維

c.分析思維d.動作思維符合社會發(fā)展規(guī)律的、積極的、有益的幻想稱為()。選擇一項:a.空想b.理想

c.猜想d.妄想眼前飛過的一只小鳥,夜空中掠過的一顆流星,都會引起我們的()。選擇一項:a.有意注意b.無意注意

c.感官朝向動作d.有意后注意情緒是由于某一情景的變化而引起的自身狀態(tài)的感覺。情緒產(chǎn)生的歷程應該是:先有引起機體反應的刺激;然后,該刺激引起個體的生理反應;最后,由于機體反應而引起情緒體驗。這是()的觀點。選擇一項:a.康儂-巴德b.詹姆斯-蘭格

c.阿諾德d.巴甫洛夫)主張心理學應該和哲學、生理學區(qū)分開,用特殊的方法來研究自己的特定對象,并且第一個宣稱心理學是一門科學。選擇一項:a.華生b.赫爾巴特

c.馮特d.亞里士多德是有機體借助于神經(jīng)系統(tǒng),對內(nèi)外環(huán)境刺激做出的規(guī)律性應答。選擇一項:a.反映b.反射

c.條件反射d.定向反射有些沉溺于宗教狂熱的人,聲稱見到了“觀音菩薩”或“耶穌基督”等,心理學認為這種現(xiàn)象屬于()。選擇一項:a.錯覺b.想象c.形象思維d.幻覺

我國心理學家研究發(fā)現(xiàn),()是保持恒常性的重要條件。選擇一項:a.人已有的知識經(jīng)驗b.錯覺c.人的身體與環(huán)境的正常關(guān)系

d.客體的位置阿奎那把靈魂分為植物性的、感性的和理性的三個等級。感性和理性的等級又被區(qū)分為認識和欲望的機能。認識包括五種外部感覺和四種內(nèi)部感覺,其中()不是他所說的內(nèi)部感覺。選擇一項或多項:a.嗅覺

b.想象c.膚覺

d.共同覺e.估計的能力記憶中的表象不是凝固不變的,它可以被(),從而成為想象的加工材料。選擇一項或多項:a.

移植

b.縮放

c.拆分

d.翻轉(zhuǎn)

e.粘合

直覺思維是一種直接的領(lǐng)悟性的思維活動,具有()的特點。選擇一項或多項:a.理解b.完整c.綜合d.跳躍

e.快速

人們創(chuàng)造的千手觀音、小人國、美人魚、豬八戒、雷公等,分別運用了()等想象加工方法。選擇一項或多項:a.具體化b.夸張

c.分類d.綜合

e.擬人化

引起和維持無意注意的客觀刺激物本身的因素很多,一般包括:()。選擇一項或多項:a.刺激物的運動和變化

b.刺激物的強度

c.刺激物的對比度

d.刺激物具有新異性

e.刺激物長時的作用人的情緒情感具有對立的性質(zhì),就象一塊磁鐵,每種情緒情感都可以找到與其對立的一極。情緒情感的兩極之間是多維度的,可以從()幾個方面來體現(xiàn)。選擇一項或多項:a.激動度

b.緊張度

c.快感度

d.強度

e.自由度精神分析理論強調(diào)性本能的作用。但是本能常常受到壓抑不能經(jīng)常地、自由地表現(xiàn)出來,形成人格的不同結(jié)構(gòu),即()幾個部分。選擇一項或多項:a.自我

b.意識c.本我

d.潛意識e.超我

題干脊椎動物神經(jīng)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)更加復雜化,在神經(jīng)管的前端出現(xiàn)了腦泡。進化中逐漸發(fā)展出相對獨立的()幾個腦泡。選擇一項或多項:a.前腦

b.中腦

c.間腦

d.延腦

e.小腦

電影正是利用了()等原理,使一系列靜止的畫面連貫活動起來。選擇一項或多項:a.錯覺

b.感覺后象

c.似動現(xiàn)象

d.感覺適應e.感覺對比在許多領(lǐng)域,如紡織、印染、建筑、()等,人們常常有意識地利用錯覺,達到藝術(shù)美的效果。選擇一項或多項:a.服裝設計

b.市場營銷

c.雜技

d.魔術(shù)

e.造型藝術(shù)

格式塔心理學反對構(gòu)造心理學的元素主義,強調(diào)經(jīng)驗和行為的整體性,認為整體等于部分之和。()選擇一項:對錯

動物能對具有生物學意義的信號刺激做出反應,說明心理現(xiàn)象的出現(xiàn)了。()選擇一項:對

錯保持信息的變化主要是質(zhì)量的變異和數(shù)量的增

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