2023年最新的《誡子書(shū)》原文翻譯及注釋17篇

第2023年最新的《誡子書(shū)》原文翻譯及注釋17篇

誡子書(shū)原文誡子書(shū)原文及翻譯

誡子書(shū)

兩漢諸葛亮

夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也。非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。淫慢那么不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁那么不能治性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及!(淡泊一作澹泊;淫慢一作慆慢)

譯文及注釋

譯文

有道德修養(yǎng)的人，依靠?jī)?nèi)心安靜來(lái)修養(yǎng)身心，以?xún)€樸節(jié)約財(cái)物來(lái)培養(yǎng)自己高尚的品德。不恬靜寡欲無(wú)法明確志向，不排除外來(lái)干擾無(wú)法到達(dá)遠(yuǎn)大目標(biāo)。學(xué)習(xí)必須靜心專(zhuān)一，而才干來(lái)自勤奮學(xué)習(xí)。如果不學(xué)習(xí)就無(wú)法增長(zhǎng)自己的才干，不明確志向就不能在學(xué)習(xí)上獲得成就?？v欲放縱、消極怠慢就不能勉勵(lì)心志使精神振作，冒險(xiǎn)草率、急躁不安就不能修養(yǎng)性情。年華隨時(shí)光而奔馳，意志隨歲月逐漸消逝。最終枯敗零落，大多不接觸世事、不為社會(huì)所用，只能悲哀地困守在自己窮困的破舍里，到時(shí)悔恨又怎么來(lái)得及

注釋

誡警告，勸人警惕。

夫(fú)段首或句首發(fā)語(yǔ)詞，引出下文的議論，無(wú)實(shí)在的意義。君子品德高尚的人。指操守、品德、品行。

修身個(gè)人的品德修養(yǎng)。

養(yǎng)德培養(yǎng)品德。

澹(dàn)泊也寫(xiě)做“淡泊〞，清靜而不貪圖功名利祿。內(nèi)心恬淡，不慕名利。清心寡欲。明志說(shuō)明自己崇高的志向。

寧?kù)o這里指安靜，集中精神，不分散精力。致遠(yuǎn)實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大目標(biāo)。

才才干。

廣才增長(zhǎng)才干。

成達(dá)成，成就。

淫慢過(guò)度的享樂(lè)，懈怠。淫過(guò)度。

勵(lì)精盡心，專(zhuān)心，奮勉，振奮。

險(xiǎn)躁冒險(xiǎn)急躁，狹隘急躁，與上文“寧?kù)o〞相對(duì)而言。

治性修性，養(yǎng)性。

與跟隨。馳疾行，這里是增長(zhǎng)的意思。

日時(shí)間。去消逝，逝去。

遂于是，就?？萋淇葜吐淙~，此指像枯葉一樣飄零，形容人韶華逝去。

多不接世意思是對(duì)社會(huì)沒(méi)有任何奉獻(xiàn)。接世，接觸社會(huì)，承當(dāng)事務(wù)，對(duì)社會(huì)有益。有“用世〞的意思。

窮廬破房子。

將復(fù)何及又怎么來(lái)得及。

《誡子書(shū)》原文翻譯及注釋(16)

《誡子書(shū)》原文翻譯及注釋(17)

《誡子書(shū)》習(xí)題【部編本七年級(jí)上16課】

班級(jí)：姓名：

題型：【重點(diǎn)注釋默寫(xiě)】【重點(diǎn)句子翻譯】【課外文言文閱讀】

一、重點(diǎn)課下注釋默寫(xiě)：

1、【夫】

2、【靜】

3、【以】

4、【淡泊】

5、【無(wú)以】

6、【明志】【明】，

7、【致遠(yuǎn)】【致】，

8、【廣才】

9、【[淫慢】【淫】，

【慢】，

10、【勵(lì)精】【勵(lì)】，

11、【險(xiǎn)躁】

【險(xiǎn)】，

12、【治性】【治】，

13、【年與時(shí)馳】

【馳】

14、【意與日去】

15、【枯落】

16、【多不接世】

17、【窮廬】

18、【將復(fù)何及】

二、重點(diǎn)句子翻譯：

1、夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。

翻譯：

2、非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。

翻譯：

3、夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。

翻譯：

4、淫慢那么不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁那么不能冶性。

翻譯：

5、年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！

翻譯：

三、課外文言文閱讀：

傷仲永王安石

金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識(shí)書(shū)具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書(shū)詩(shī)四句，并自為其名。其詩(shī)以養(yǎng)父母、收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩(shī)立就，其文理皆有可觀者。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢(qián)幣乞之。父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。

余聞之也久。明道中，從先人還家，于舅家見(jiàn)之，十二三矣。令作詩(shī)，不能稱(chēng)前時(shí)之聞。又七年，還自揚(yáng)州，復(fù)到舅家問(wèn)焉。曰：“泯然眾人矣。〞

王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，賢于材人遠(yuǎn)矣。卒之為眾人，那么其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其賢也，不受之人，且為眾人；今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶？

1．以下句中加點(diǎn)詞的意思相同的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔〕

A．仲永之通悟，受之天也初極狹，才通人

B．賢于材人遠(yuǎn)矣萬(wàn)鐘于我何加焉

C．父異焉，借旁近與之漁人甚異之

D．忽啼求之予嘗求古仁人之心

2．以下句中加點(diǎn)的詞意思完全相同的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔〕

A．其詩(shī)以養(yǎng)父母、收族為意其真不知馬也

B．自是指物作詩(shī)立就蒙乃始就學(xué)

C．卒之為眾人，那么其受于人者不至也故余雖愚，卒獲有所聞

D．得為眾人而已耶今為所識(shí)窮乏者得我而為之

3．下面加點(diǎn)詞詞義或用法相同的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔

〕

A．忽啼求之

何陋之有

B．稍稍賓客其父

窺鏡，謂其妻曰

C．蒙辭以軍中多務(wù)

未嘗稍降辭色

D．結(jié)友而別

鳴之而不能通其意

4．選出對(duì)加點(diǎn)字解釋不正確的一項(xiàng)〔

〕

A．其詩(shī)以養(yǎng)父母、收族為意〔聚、團(tuán)結(jié)〕

B．稍稍賓客其父〔客人〕

C．泯然眾人矣〔常人〕

D．賢于材人遠(yuǎn)矣〔勝過(guò)、超過(guò)〕

5．選出以下句子中加點(diǎn)的“以〞與“或以錢(qián)幣乞之〞中的“以〞意思相同的一項(xiàng)〔

〕

A．扶蘇以數(shù)諫故

B．屬予作文以記之

C．皆以美于徐公

D．寡人欲以五百里之地易安陵

6．選出對(duì)課文內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)〔

〕

A．方仲永幼時(shí)天資過(guò)人，后來(lái)卻因其父“不使學(xué)〞反落為平庸無(wú)奇之輩。

B．作者先后三次和方仲永見(jiàn)面，發(fā)現(xiàn)他的文才下降很快，一次不如一次。

C．《傷仲永》借事說(shuō)理，以方仲永的事例說(shuō)明后天教育對(duì)成才的重要性。

D．《傷仲永》中，作者認(rèn)為天資一般的人如不接受教育結(jié)果將更加糟糕。

7．將以下句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

(1)日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。

(2)令作詩(shī)，不能稱(chēng)前時(shí)之聞。

(3)其受之天也，賢于材人遠(yuǎn)矣。

8．在課后“‘仲永泯然眾人’誰(shuí)之過(guò)〞的討論中，大家一致認(rèn)為“‘仲永泯然眾人’父之過(guò)〞，請(qǐng)你結(jié)合文意，談?wù)劇案钢^(guò)〞的理由。

9．請(qǐng)結(jié)合方仲永這一事例，聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勀銓?duì)天資和后天學(xué)習(xí)的關(guān)系的認(rèn)識(shí)。

參考答案

一、重點(diǎn)課下注釋默寫(xiě)：

1、【夫】助詞，用于句首，表示發(fā)端。

2、【靜】屏除雜念和干擾，寧?kù)o專(zhuān)一。

3、【以】介詞，引進(jìn)動(dòng)作行為的目的。

4、【淡泊】?jī)?nèi)心恬淡，不慕名利。

5、【無(wú)以】沒(méi)有什么可以拿來(lái)，沒(méi)方法。

6、【明志】明確志向。【明】，明確、堅(jiān)決。

7、【致遠(yuǎn)】到達(dá)遠(yuǎn)大目標(biāo)?！局隆浚竭_(dá)。

8、【廣才】增長(zhǎng)才干。

9、【[淫慢】]放縱懈怠?！疽?，放縱?！韭?，懈怠。

10、【勵(lì)精】振奮精神。【勵(lì)】，振奮。

11、【險(xiǎn)躁】輕薄急躁。與上文“寧?kù)o〞相對(duì)而言?！倦U(xiǎn)】，輕薄。

12、【治性】修養(yǎng)性情。【治】，修養(yǎng)。

13、【年與時(shí)馳】年紀(jì)隨同時(shí)光而疾速逝去?！抉Y】疾行，指迅速逝去。

14、【意與日去】意志隨同歲月而消失。

15、【枯落】凋落，衰殘。比喻人年老志衰，沒(méi)有用處。

16、【多不接世】意思是，大多對(duì)社會(huì)沒(méi)有任何奉獻(xiàn)。

17、【窮廬】窮困潦倒之人住的陋室。

18、【將復(fù)何及】又怎么來(lái)得及。

二、重點(diǎn)句子翻譯：

1、夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。

翻譯：君子的行為操守，從寧?kù)o來(lái)提高自身的修養(yǎng)，以節(jié)儉來(lái)培養(yǎng)自己的品德。

2、非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。

翻譯：不恬靜寡欲無(wú)法明確志向，不排除外來(lái)干擾無(wú)法到達(dá)遠(yuǎn)大目標(biāo)。

3、夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。

翻譯：學(xué)習(xí)必須靜心專(zhuān)一，而才干來(lái)自學(xué)習(xí)。所以不學(xué)習(xí)就無(wú)法增長(zhǎng)才干，沒(méi)有志向就無(wú)法使學(xué)習(xí)有所成就。

4、淫慢那么不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁那么不能冶性。

翻譯：放縱懶散就無(wú)法振奮精神，急躁冒險(xiǎn)就不能陶冶性情。

5、年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！

翻譯：年華隨時(shí)光而奔馳，意志隨歲月而流逝。最終枯敗零落，大多不接觸世事、不為社會(huì)所用，只能悲哀地坐守著那窮困的居舍，其時(shí)悔恨又怎么來(lái)得及？

三、課外文言文閱讀：

傷仲永王安石

金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識(shí)書(shū)具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書(shū)詩(shī)四句，并自為其名。其詩(shī)以養(yǎng)父母、收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩(shī)立就，其文理皆有可觀者。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢(qián)幣乞之。父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。

余聞之也久。明道中，從先人還家，于舅家見(jiàn)之，十二三矣。令作詩(shī)，不能稱(chēng)前時(shí)之聞。又七年，還自揚(yáng)州，復(fù)到舅家問(wèn)焉。曰：“泯然眾人矣。〞

王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，賢于材人遠(yuǎn)矣。卒之為眾人，那么其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其賢也，不受之人，且為眾人；今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶？

1．以下句中加點(diǎn)詞的意思相同的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔C〕

A．仲永之通悟，受之天也初極狹，才通人

B．賢于材人遠(yuǎn)矣萬(wàn)鐘于我何加焉

C．父異焉，借旁近與之漁人甚異之

D．忽啼求之予嘗求古仁人之心

【解析】A通達(dá)；通過(guò)。B介詞，比；介詞，對(duì)，對(duì)于。C意動(dòng)用法，對(duì)……感到驚異；意動(dòng)用法，對(duì)……感到驚異。D要；探求。

2．以下句中加點(diǎn)的詞意思完全相同的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)(C)

A．其詩(shī)以養(yǎng)父母、收族為意其真不知馬也

B．自是指物作詩(shī)立就蒙乃始就學(xué)

C．卒之為眾人，那么其受于人者不至也故余雖愚，卒獲有所聞

D．得為眾人而已耶今為所識(shí)窮乏者得我而為之

【解析】A代詞，他；表推測(cè)語(yǔ)氣，大概。B完成；靠近。C最終；最終。D成為；為了。

3．下面加點(diǎn)詞詞義或用法相同的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔B

〕

A．忽啼求之

何陋之有

B．稍稍賓客其父

窺鏡，謂其妻曰

C．蒙辭以軍中多務(wù)

未嘗稍降辭色

D．結(jié)友而別

鳴之而不能通其意

【解析】A代詞，書(shū)具；賓語(yǔ)前置標(biāo)志。B代詞，他；代詞，他。C推辭；言辭。D表順承；表轉(zhuǎn)折。

4．選出對(duì)加點(diǎn)字解釋不正確的一項(xiàng)〔

B

〕

A．其詩(shī)以養(yǎng)父母、收族為意〔聚、團(tuán)結(jié)〕

B．稍稍賓客其父〔客人〕

C．泯然眾人矣〔常人〕

D．賢于材人遠(yuǎn)矣〔勝過(guò)、超過(guò)〕

【解析】B意動(dòng)用法，把……當(dāng)作賓客。

5．選出以下句子中加點(diǎn)的“以〞與“或以錢(qián)幣乞之〞中的“以〞意思相同的一項(xiàng)〔

D

〕

A．扶蘇以數(shù)諫故

B．屬予作文以記之

C．皆以美于徐公

D．寡人欲以五百里之地易安陵

【解析】例句是用。A因?yàn)?。B來(lái)。C認(rèn)為。D用。

6．選出對(duì)課文內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)〔

B

〕

A．方仲永幼時(shí)天資過(guò)人，后來(lái)卻因其父“不使學(xué)〞反落為平庸無(wú)奇之輩。

B．作者先后三次和方仲永見(jiàn)面，發(fā)現(xiàn)他的文才下降很快，一次不如一次。

C．《傷仲永》借事說(shuō)理，以方仲永的事例說(shuō)明后天教育對(duì)成才的重要性。

D．《傷仲永》中，作者認(rèn)為天資一般的人如不接受教育結(jié)果將更加糟糕。

【解析】B作者只見(jiàn)過(guò)一次方仲永。

7．將以下句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

(1)日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。

翻譯：每天帶著仲永四處拜訪同縣的人，不讓他學(xué)習(xí)。

(2)令作詩(shī)，不能稱(chēng)前時(shí)之聞。

翻譯：讓他作詩(shī)，寫(xiě)出來(lái)的詩(shī)已經(jīng)不能與從前的名聲相稱(chēng)。

(3)其受之天也，賢于材人遠(yuǎn)矣。

翻譯：他的天資比一般有才能的人高得多。