心理、行為與文化章節(jié)測(cè)驗(yàn)

心理、行為與文化緒論已完成1下面關(guān)于《心理、行為與文化》這門課程的特點(diǎn)表達(dá)正確的一項(xiàng)是：（）A、比較文化的視野B、比較行為的角度C、單一文化的視角D、兼容并包的原則正確答案：A2下面關(guān)于學(xué)習(xí)《心理、行為與文化》這門課程的原因不正確的一項(xiàng)是：（）A、了解“異文化”B、了解一種把握人的方法C、滿足個(gè)人興趣愛好D、為研究國(guó)際關(guān)系提供深層背景正確答案：C3《心理、行為與文化》的課程特點(diǎn)之一是從哪兩個(gè)方面研究人的行為：A、文化和質(zhì)疑B、文化和心理C、素質(zhì)與心理D、素質(zhì)與發(fā)展正確答案：B4“人類的各種知識(shí)中，最有用而最不完備的就是關(guān)于‘人’的知識(shí)?！边@句話出自：A、盧梭B、馬克斯韋伯C、泰勒D、麥克利蘭正確答案：A5《心理、行為與文化》的課程內(nèi)容不包括：A、社會(huì)要求B、親屬集團(tuán)C、交換模式D、價(jià)值觀正確答案：D6我們與異文化背景下的人打交道應(yīng)遵循的原則不包括下面哪一項(xiàng)：（）A、各美其美B、張揚(yáng)個(gè)性C、美人之美D、自知之明正確答案：B7能夠解釋群體極化現(xiàn)象的理論除信息影響外，還有？A、法律影響B(tài)、道德影響C、規(guī)范影響D、策略影響正確答案：C8“自知之明，各美其美，美人之美，和而不同”是了解異文化所追尋的原則。正確答案：√9教育的目的是不讓人發(fā)問。正確答案：×10《心理、行為與文化》在學(xué)理上的定位屬于心理文化學(xué)。正確答案：√11蘇格拉底認(rèn)為人類的各種知識(shí)中，最有用而最不完備的就是關(guān)于“人”的知識(shí)。正確答案：錯(cuò)心理文化學(xué)：源流、原則與方法（一）已完成1關(guān)于心理文化學(xué)，說法不正確的是：A、是研究心理、行為與文化關(guān)系的學(xué)問B、是從心理人類學(xué)分離出來的C、用的是許烺光倡導(dǎo)的心理與文化相分離的視角和方法D、主要從事大規(guī)模文明社會(huì)比較的學(xué)問正確答案：C2心理文化學(xué)發(fā)展大體經(jīng)歷的第三個(gè)階段是：A、博厄斯的文化與人格學(xué)派B、二戰(zhàn)前后的國(guó)民性研究C、哥倫比亞講座派D、1961年的心理人類學(xué)正確答案：B3魯思·本尼迪克特的作品不包括：A、《文化模式》B、《種族：科學(xué)與政治》C、《菊花與刀》D、《生的憂患》正確答案：D4下面哪一項(xiàng)不是心理人類學(xué)主要研究的內(nèi)容：（）A、知覺和認(rèn)知B、生理健康C、兒童社會(huì)化D、文化與人格正確答案：B5二戰(zhàn)前后國(guó)民性研究的傾向不包括下面哪一項(xiàng)：（）A、人類學(xué)傾向B、社會(huì)學(xué)傾向C、文化學(xué)傾向D、統(tǒng)計(jì)學(xué)傾向正確答案：C6下列關(guān)于心理文化學(xué)發(fā)展經(jīng)歷的階段表達(dá)錯(cuò)誤的一項(xiàng)是：（）A、文化與人格學(xué)派B、哥倫比亞講座派C、國(guó)民性研究D、行為文化學(xué)正確答案：D7二次世界大戰(zhàn)以后國(guó)民性研究的方法受到批評(píng)的原因是國(guó)民性研究研究的學(xué)者過分注重人老年的負(fù)氣氣焰，得出的負(fù)面結(jié)論較多。正確答案：錯(cuò)8埃里希·弗羅姆被尊為“精神分析社會(huì)學(xué)”的奠基人之一。正確答案：√9英國(guó)著名心理學(xué)家弗洛姆在20世紀(jì)50年代提出了“社會(huì)性格”的概念。正確答案：10心理文化學(xué)是研究心理、行為與文化關(guān)系的學(xué)問，是從心理人類學(xué)分離出來的。正確答案：√11文革時(shí)期大家的穿著幾乎一致，是為了去個(gè)體化。正確答案：√心理文化學(xué)：源流、原則與方法（二）已完成1泰勒和馬林諾夫斯基對(duì)文化的定義大體包括的層面不包含：A、物質(zhì)層面B、社會(huì)層面C、心智層面D、精神層面正確答案：D2社會(huì)人類學(xué)分為的學(xué)派不包括：A、功能學(xué)派B、傳播學(xué)派C、心理學(xué)派D、Y學(xué)派正確答案：D3“文化是一個(gè)復(fù)合體，它包括作為社會(huì)成員的人所獲得的知識(shí)、信仰、藝術(shù)、道德、法律、習(xí)俗以及其他能力和習(xí)慣。”是誰的觀點(diǎn)：A、泰勒B、馬林諾夫斯基C、盧梭D、馬克斯韋伯正確答案：A4房屋、器皿、機(jī)械等屬于文化定義中的哪一個(gè)層面：（）A、心智B、社會(huì)C、精神D、物質(zhì)正確答案：D5泰勒和馬林諾夫斯基對(duì)文化的定義不包括下面哪一個(gè)層面：（）A、物質(zhì)B、社會(huì)C、行為D、心智正確答案：C6下面哪一項(xiàng)不屬于人類學(xué)的三大塊：（）A、行為學(xué)B、民族志C、社會(huì)人類學(xué)D、形體人類學(xué)正確答案：A7世界上各種種族群體之間的差異主要是生物意義上的，而不是社會(huì)和文化意義上的差異。正確答案：×8社會(huì)人類學(xué)又稱人類文化學(xué)。正確答案：√9社會(huì)人類學(xué)分為很多學(xué)派，比如X學(xué)派，功能學(xué)派、傳播學(xué)派和心理學(xué)派。正確答案：√10世界上各種族群之間的差異主要是生物意義上的差異。正確答案：×心理文化學(xué)：源流、原則與方法（三）已完成1關(guān)于“文明”的說法不正確的是：A、受文化設(shè)計(jì)原理作用以及環(huán)境等各種因素的影響B(tài)、人類無意識(shí)地產(chǎn)生出來的C、涉及精神和物質(zhì)兩方面D、是社會(huì)生活類型的復(fù)合體正確答案：B2文明的造物不包括：A、物質(zhì)造物B、社會(huì)造物C、精神造物D、觀念造物正確答案：C3關(guān)于“文化”的說法不正確的是：A、文化是隱藏在背后的“深層”因素B、是社會(huì)成員幾乎在無意識(shí)情況下學(xué)習(xí)、適應(yīng)和傳承下來的C、是人的行為諸方面的原理以及文明的設(shè)計(jì)原理的復(fù)合體處理信息的系統(tǒng)D、是一種制造的過程正確答案：D4六年一次的圣水沐浴節(jié)是下面哪一個(gè)國(guó)家的宗教節(jié)日：（）A、伊拉克B、印度C、印尼D、伊朗正確答案：B5下面哪一項(xiàng)不屬于文明的造物：（）A、物質(zhì)造物B、觀念造物C、心理造物D、社會(huì)造物正確答案：C6文明及其文明的設(shè)計(jì)原理可以喻為生物的表現(xiàn)和下面哪一項(xiàng)的關(guān)系：（）A、遺傳基因B、器官C、形態(tài)結(jié)構(gòu)D、染色體正確答案：A7文明和文化都是復(fù)合體，它們是完全一致沒有分別的。正確答案：×8《中國(guó)人的天性》是清末來華的一位美國(guó)傳教士何天爵的作品。正確答案：√心理文化學(xué)：源流、原則與方法（四）已完成1心理文化研究的原則不包括：A、普遍性原則B、整體性原則C、系統(tǒng)性原則D、相對(duì)性原則正確答案：C2關(guān)于普遍性原則，說法不正確的是：A、所有人都是平等的B、所有人都是一個(gè)種屬C、所有人適用于同一社會(huì)習(xí)俗D、沒有哪一個(gè)族群比其他族群進(jìn)化程度高正確答案：C3“一定的文化系統(tǒng)是人們適應(yīng)不同環(huán)境的產(chǎn)物，是人們解決面臨問題的多種可能性的一種選擇”所描述的原則是：A、整體性原則B、普遍性原則C、決策性原則D、相對(duì)性原則正確答案：D4承認(rèn)一定的文化系統(tǒng)是人們適應(yīng)不同環(huán)境的產(chǎn)物，是人民解決面臨問題的多種可能性的一種選擇，即所謂的：（）A、適宜性原則B、相對(duì)性原則C、一致性原則D、整體性原則正確答案：B5人在生物學(xué)上屬于下面哪一動(dòng)物門：（）A、多孔B、軟體C、原生D、脊索正確答案：D6下面哪一項(xiàng)不是文化研究的原則：（）A、普遍性原則B、整體性原則C、合理性原則D、相對(duì)性原則正確答案：C7印度人用手吃飯比美國(guó)用刀叉吃飯顯得落后。正確答案：×8現(xiàn)代高跟鞋與古代纏腳體現(xiàn)一種相對(duì)性原則。正確答案：√9所有的人都是平等的，都是一個(gè)種屬，沒有哪一個(gè)族群比另一個(gè)族群進(jìn)化程度更高。正確答案：√10我們應(yīng)該用技術(shù)論的、進(jìn)化論的觀點(diǎn)看待文化，比如牛車比航天飛機(jī)落后。正確答案：×心理文化學(xué)：源流、原則與方法（五）已完成1心理的自然機(jī)制和心理“事實(shí)”主要依靠什么路徑尋求解決：A、科學(xué)心理學(xué)B、文化心理學(xué)C、社會(huì)心理學(xué)D、實(shí)驗(yàn)心理學(xué)正確答案：A2關(guān)于“文化機(jī)制”，說法不正確的是：A、包括人的社會(huì)心理機(jī)制和審美心理機(jī)制等內(nèi)容B、主要通過文化的傳播而逐漸形成C、具有較大差異性D、不同文化孕育不同的文化心理機(jī)制正確答案：B3關(guān)于“自然機(jī)制”，說法不正確的是：A、包括心理的生理機(jī)制和心理的認(rèn)知結(jié)構(gòu)及其發(fā)展規(guī)律等內(nèi)容B、主要通過生物進(jìn)化而形成C、具有較大的普同性D、不同文化里的人的心理多具有相異的自然機(jī)制正確答案：D4以下關(guān)于“所有好的關(guān)于‘人’的學(xué)問”說法不正確的是：A、都離不開對(duì)人和諧人際關(guān)系與和諧心靈的關(guān)注B、讓人更幸?？鞓稢、帶有某種生理學(xué)傾向D、帶有某種醫(yī)學(xué)傾向正確答案：C5人心最難研究的原因不包括：A、人心指的是人的心理活動(dòng)，不具有形體性B、人心既有客觀性的一面，也有主觀性的一面C、人心受文化的影響大D、人心涉及帶有較濃厚客觀性的問題正確答案：D6比較方法的重要性是由下面哪一項(xiàng)決定的：（）A、研究對(duì)象的特點(diǎn)B、人類生存特點(diǎn)C、環(huán)境特點(diǎn)D、社會(huì)科學(xué)自身的特點(diǎn)正確答案：D7文化機(jī)制包括人的社會(huì)心理機(jī)制和下面哪一項(xiàng)：（）A、意識(shí)心理機(jī)制B、行為心理機(jī)制C、審美心理機(jī)制D、情緒心理機(jī)制正確答案：C8下面哪一項(xiàng)是支配著人們?nèi)粘Ｉ畹淖匀涣α亢蜕鐣?huì)力量在人們頭腦中的歪曲的虛幻的反映：（）A、環(huán)境B、宗教C、知識(shí)D、文化正確答案：B9比較方法對(duì)于社會(huì)科學(xué)的重要性在于比較方法較少存在于我們認(rèn)識(shí)社會(huì)的過程中。正確答案：×10社會(huì)科學(xué)受自然科學(xué)影響。正確答案：√11我們采取比較的方法學(xué)習(xí)《心理、行為與文化》，比較的方法廣泛存在于我們認(rèn)識(shí)社會(huì)的過程中。正確答案：√12在《心理、行為與文化》這個(gè)課程中，我們比較研究的對(duì)象是：日本、朝鮮、美國(guó)、非洲。正確答案：×需要、情感與文化（一）已完成1威廉托馬斯的“四需要論”不包括：A、對(duì)挑戰(zhàn)的欲望B、對(duì)新鮮經(jīng)驗(yàn)的需要C、對(duì)反應(yīng)的需要D、對(duì)承認(rèn)的需要正確答案：A2馬斯洛“五需要論”不包括：A、生理需要B、成就需要C、從屬和愛的需要D、安全需要正確答案：B3以下關(guān)于需要或欲望的描述，不正確的是：A、欲望是人的身體和外部條件作用下產(chǎn)生的一種狀態(tài)B、需要是顯性的C、需要是一般的，抽象的D、欲望指向具體物正確答案：B4關(guān)于“需要”，說法不正確的是：A、需要是一種缺乏狀態(tài)B、需要是由缺乏狀態(tài)引起的主題自動(dòng)平衡傾向C、需要是伴隨主體自動(dòng)平衡傾向的擇取傾向D、動(dòng)機(jī)產(chǎn)生需要正確答案：D5下面哪一項(xiàng)不屬于馬斯洛的“五需要論”：（）A、情感需要B、生理需要C、安全需要D、自尊需要正確答案：A6下面哪一項(xiàng)準(zhǔn)確描述了需要和欲望：（）A、需要是抽象的，欲望是隱形的B、需要是顯性的，欲望是具象的C、需要是顯性的，欲望是隱形的D、需要是隱形的，欲望是顯性的正確答案：D7需要是一般的、抽象的，而欲望則指向下面哪一項(xiàng)：（）A、特殊的B、非抽象的C、具體物D、現(xiàn)實(shí)正確答案：C8下面哪一項(xiàng)不是WilliamTtomas的“四需要論”中的內(nèi)容：（）A、對(duì)承認(rèn)的需要B、對(duì)生理的需要C、對(duì)反應(yīng)的需要D、對(duì)新鮮經(jīng)驗(yàn)的需要正確答案：C9自然機(jī)制主要通過下面哪一項(xiàng)而形成：（）A、生物進(jìn)化B、自然規(guī)律C、文化進(jìn)化D、環(huán)境變遷正確答案：A10人的需要一般分為：生物性需要和社會(huì)性需要。正確答案：√11人有生物性需要和社會(huì)性需要，人需要的本質(zhì)是社會(huì)性需要。正確答案：對(duì)12需要與本能是不同的，需要是人的身體產(chǎn)生的一種缺乏狀態(tài)，本能是人的身體和外部條件作用下產(chǎn)生的一種狀態(tài)，但未必是真正的缺乏狀態(tài)。正確答案：錯(cuò)需要、情感與文化（二）已完成1人的情感需要的內(nèi)容不包括：A、財(cái)富的需要B、傾訴的需要C、愛與被愛的需要D、表達(dá)悲歡的需要正確答案：A2以下哪項(xiàng)不屬于“尊嚴(yán)的需要”：A、榮譽(yù)感B、受人尊敬C、成就感D、滿足感正確答案：3需要的三個(gè)層次不包括：A、生物學(xué)需要B、社會(huì)性需要C、獨(dú)立性需要D、情感性需要正確答案：C4社會(huì)性需要不包括：A、安全B、自我實(shí)現(xiàn)C、地位D、社交正確答案：B5下面哪一項(xiàng)不屬于人的情感性需要的內(nèi)容：（）A、表達(dá)悲歡的需要B、衣食住行的需要C、傾訴的需要D、愛與被愛的需要正確答案：B6性需要屬于生物性需要中的延續(xù)下面哪一項(xiàng)的需要：（）A、經(jīng)驗(yàn)B、生理C、種群D、自身正確答案：C7安全需要不包括下面哪一項(xiàng)：（）A、生物性安全B、社會(huì)性安全C、情感性安全D、文化性安全正確答案：D8周圍人的關(guān)愛和尊重是最高的安全需要。正確答案：√9安全需要分為生物學(xué)安全、社會(huì)性安全和情感性安全。正確答案：對(duì)10尊嚴(yán)的需要包括自尊、受人尊敬、成就感和榮譽(yù)感。正確答案：√11人的情感性需要是需要的最低層次。正確答案：錯(cuò)需要、情感與文化（三）已完成1以下哪項(xiàng)不屬于社會(huì)性地位的表現(xiàn)：A、社會(huì)威望B、榮譽(yù)C、財(cái)產(chǎn)D、被愛正確答案：D2社會(huì)交往三層次不包括：A、生物性交往B、社會(huì)性交往C、情感性交往D、互利性交往正確答案：D3古代中國(guó)人認(rèn)為最重要的五種情感性關(guān)系不包括：A、夫妻B、叔嫂C、兄弟D、君臣正確答案：B4下面哪一項(xiàng)不屬于古代中國(guó)人認(rèn)為最重要的五種情感性關(guān)系：（）A、夫妻B、父子C、師生D、兄弟正確答案：B5為了某種目的而進(jìn)行的一般性交往，即所謂的下面哪一項(xiàng)：（）A、情感性交往B、安全性交往C、生理性交往D、社會(huì)性交往正確答案：D6下面哪一類地位主要來自親密的家庭、朋友或同事中的評(píng)價(jià)：（）A、情感性地位B、社會(huì)性地位C、生理性地位D、文化性地位正確答案：A7安全、地位、社會(huì)交往等屬于下面哪一項(xiàng)需要：（）A、社會(huì)性需要B、安全性需要C、生理性需要D、情感性需要正確答案：A8生物性交往是指出生后來自保護(hù)者的愛撫，成年后沒有愛情而只是以生育為目的的性活動(dòng)等。正確答案：對(duì)9朋友不屬于古代中國(guó)人認(rèn)為最重要的五種情感性關(guān)系之一。正確答案：×10人類交往的最高層次是生理性交往。正確答案：×11社會(huì)交往是人與人之間的聯(lián)系、交流和互動(dòng)，即社會(huì)關(guān)系。正確答案：√需要、情感與文化（四）已完成1行為者的需要得到滿足或受到阻礙的依據(jù)是：A、行為對(duì)象的目的B、價(jià)值C、基準(zhǔn)則D、行為手段正確答案：C2以下說法不正確的是：A、中國(guó)僧侶地位高于歐美等國(guó)B、印度種族制度下有種不可接觸制C、禁欲主義制約人的欲望的規(guī)范較為嚴(yán)格D、縱欲主義制約人的欲望的規(guī)范較為寬松正確答案：A3文化限制（滿足）人的需要所需三系統(tǒng)不包括：A、輸出輸入系統(tǒng)B、調(diào)節(jié)系統(tǒng)C、反饋系統(tǒng)D、反饋控制系統(tǒng)正確答案：B4文化對(duì)人的需要的影響不包括下面哪一項(xiàng)：（）A、欲望與文化B、對(duì)生理認(rèn)識(shí)的不同C、對(duì)社會(huì)性需要的評(píng)價(jià)不同D、對(duì)安全、交往、地位認(rèn)識(shí)的不同正確答案：B5下面哪一項(xiàng)不屬于社會(huì)心理學(xué)模型對(duì)人的需要的劃分：（）A、輸出輸入系統(tǒng)B、反饋系統(tǒng)C、統(tǒng)計(jì)系統(tǒng)D、反饋控制系統(tǒng)正確答案：C6在印度教社會(huì)里，下面哪一項(xiàng)在調(diào)節(jié)人們的欲望和社會(huì)秩序方面起決定性作用：（）A、習(xí)俗B、法律C、道德D、宗教正確答案：D7基準(zhǔn)系即規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)。正確答案：√8有的社會(huì)制約人的規(guī)范極為嚴(yán)格，如禁欲主義，有的較為寬松，如縱欲主義，而現(xiàn)代社會(huì)更傾向于禁欲主義。正確答案：×9有限制而文明立，無限制而文明廢。正確答案：√PSH原理與基本人際狀態(tài)（一）已完成1處于心理—社會(huì)均衡（PSH）最內(nèi)一層的是：A、限表意識(shí)B、可表意識(shí)層C、前意識(shí)D、潛意識(shí)正確答案：D2限表意識(shí)的出現(xiàn)原因不包括：A、害怕表達(dá)B、謙讓C、逃避D、羞于表達(dá)正確答案：B3心理——社會(huì)均衡模型額第七層是下面哪一項(xiàng)：（）A、限表意識(shí)B、外部世界C、前意識(shí)D、潛意識(shí)正確答案：D4所謂PSH模型，即下面哪一項(xiàng)：（）A、心理——社會(huì)均衡模型B、心理——社會(huì)形態(tài)模型C、物理——社會(huì)均衡模型D、物理——社會(huì)形態(tài)模型正確答案：A5下面哪一項(xiàng)不是限表意識(shí)層受限制的原因：（）A、逃避B、害怕表達(dá)C、知識(shí)缺乏D、羞于表達(dá)正確答案：C6“場(chǎng)”是由單個(gè)同心圓組成的。正確答案：×7PSH圖式中“前意識(shí)”層，代表能夠意識(shí)到，但未形成清醒的意識(shí)。正確答案：√8心理——社會(huì)均衡模型把人理解為一個(gè)“場(chǎng)”，它由6個(gè)同心圓構(gòu)成。正確答案：錯(cuò)9人是一個(gè)整體，是一個(gè)“心物交互多維動(dòng)態(tài)平衡整體”。正確答案：√PSH原理與基本人際狀態(tài)（二）已完成1PSH圖式中，緊貼著外部世界的是：A、作用的社會(huì)與文化B、遠(yuǎn)離的社會(huì)與文化C、可表意識(shí)D、親密的社會(huì)關(guān)系與文化正確答案：B2作用的社會(huì)與文化中的文化規(guī)范不包括：A、看門狗B、禮貌習(xí)俗C、問候方式D、考試紀(jì)律正確答案：A3親密的社會(huì)關(guān)系與文化不包括：A、親密之人B、心愛之物C、價(jià)值觀D、文化規(guī)范正確答案：C4心理——社會(huì)均衡模型中的第二層和第三層的最大區(qū)別是下面哪一項(xiàng)：（）A、意識(shí)的表達(dá)B、法律的制約C、文化的規(guī)范D、情感的投注正確答案：D5“生命包”指的是心理——社會(huì)均衡模型中的第幾層：（）A、第一層B、第三層C、第四層D、第五層正確答案：B6下面哪一項(xiàng)不屬于“親密的社會(huì)關(guān)系與文化”的構(gòu)成的內(nèi)容：（）A、人B、物C、法律約束D、文化規(guī)范正確答案：C7對(duì)于作用的社會(huì)與文化，人們一般有有強(qiáng)烈的感覺，遠(yuǎn)離或逝去，會(huì)造成情感上的困擾。正確答案：錯(cuò)8現(xiàn)代城市中所養(yǎng)的寵物狗屬于親密的社會(huì)關(guān)系與文化層。正確答案：對(duì)9將人的意識(shí)分為限表意識(shí)和可表意識(shí)，是對(duì)人的意識(shí)認(rèn)識(shí)的“細(xì)化”和“深化”。正確答案：錯(cuò)10區(qū)分限表意識(shí)和可表意識(shí)的意義在于為分析情感控制的文化機(jī)制提供了空間。正確答案：√PSH原理與基本人際狀態(tài)（三）已完成1根據(jù)PSH原理，了解文化差異和文化變化的關(guān)鍵是：A、分析人與人、人與物、人與文化規(guī)范之間的關(guān)系B、分析人與“親密的社會(huì)關(guān)系與文化”層的動(dòng)態(tài)均衡C、分析不同文化中生命包類型及其均衡模式D、分析個(gè)體的生命包類型正確答案：C2關(guān)于PSH原理，說法不正確的是：A、人的存在是一個(gè)由人與人、人與物、人與文化規(guī)范、內(nèi)心世界與外部世界相互影響的“場(chǎng)”B、不是每個(gè)人都有一個(gè)至關(guān)重要的“親密的社會(huì)關(guān)系與文化”層，即人的“生命包”C、人與“親密的社會(huì)關(guān)系與文化”層的關(guān)系大體處于一種動(dòng)態(tài)均衡中，不均衡會(huì)帶來某種心里緊張并力圖恢復(fù)均衡D、PSH模型有個(gè)體的差異，分析個(gè)體的生命包類型和均衡模式，可以調(diào)節(jié)和矯正人的行為正確答案：B3外部世界的特點(diǎn)是：A、一般了解很少，無知或存在諸多錯(cuò)誤B、一般了解很多，沒有誤解C、充滿好奇D、了解很少，但是沒有諸多誤解正確答案：A4“人們首先必須吃、喝、住、穿，然后才能從事政治、科學(xué)、藝術(shù)、宗教等”是下面哪一位名人告訴我們理解社會(huì)文化的簡(jiǎn)單道理：（）A、黑格爾B、弗洛伊德C、康德D、卡爾·馬克思正確答案：D5PSH原理有下面哪兩方面的差異：（）A、群體差異和規(guī)范差異B、個(gè)體差異和文化差異C、個(gè)體差異和群體差異D、文化差異和群體差異正確答案：B6PSH原理的主要內(nèi)容共有幾點(diǎn)：（）A、3.0B、4.0C、5.0D、6.0正確答案：C7PSH是一個(gè)內(nèi)容淺顯卻意義深刻的理論，因?yàn)樗膹?fù)雜性常被別人所忽略。正確答案：×8PSH模型沒有文化的差異。正確答案：錯(cuò)9分析群體的生命包的類型和均衡模式，可以調(diào)節(jié)和矯正人的行為。正確答案：錯(cuò)10外部世界層的特點(diǎn)是一般了解很少，無知或存在諸多錯(cuò)誤。正確答案：√PSH原理與基本人際狀態(tài)（四）已完成1以下說法不正確的是：A、是“人的系統(tǒng)”，是對(duì)人與人互相認(rèn)知和交流系統(tǒng)的統(tǒng)稱B、基本人際狀態(tài)可以分為間人和個(gè)人兩大類C、間人強(qiáng)調(diào)人的互相性為特點(diǎn)D、個(gè)人強(qiáng)調(diào)人的相同性為特點(diǎn)正確答案：D2以下說法不正確的是：A、人是一個(gè)人與人、人與物、人與文化規(guī)范互動(dòng)的動(dòng)態(tài)均衡“場(chǎng)”B、人們從事政治、科學(xué)、藝術(shù)、宗教等活動(dòng)只是“人”這個(gè)“場(chǎng)”動(dòng)態(tài)均衡過程的一部分C、PSH模型是許烺光提出的D、第2層至第5層的全部是基本人際狀態(tài)正確答案：D3以下說法不正確的是：A、是“人的系統(tǒng)”，是對(duì)人與人互相認(rèn)知和交流系統(tǒng)的統(tǒng)稱B、基本人際狀態(tài)可以分為間人和個(gè)人兩大類C、間人強(qiáng)調(diào)人的互相性為特點(diǎn)D、個(gè)人強(qiáng)調(diào)人的相同性為特點(diǎn)正確答案：D4在經(jīng)過修訂的PSH模型中第三層及其以外諸層可稱為下面哪一項(xiàng)：（）A、潛意識(shí)譜B、生存譜C、意識(shí)譜D、生活譜正確答案：D5以下說法不正確的是：A、人是一個(gè)人與人、人與物、人與文化規(guī)范互動(dòng)的動(dòng)態(tài)均衡“場(chǎng)”B、人們從事政治、科學(xué)、藝術(shù)、宗教等活動(dòng)只是“人”這個(gè)“場(chǎng)”動(dòng)態(tài)均衡過程的一部分C、PSH模型是許烺光提出的D、第2層至第5層的全部是基本人際狀態(tài)正確答案：D6“古希臘型、古以色列型”屬于人的基本人際狀態(tài)中的哪一類：（）A、強(qiáng)調(diào)人的獨(dú)立性為特點(diǎn)B、強(qiáng)調(diào)人的相互性為特點(diǎn)C、強(qiáng)調(diào)人的個(gè)體性為特點(diǎn)D、強(qiáng)調(diào)人的整體性為特點(diǎn)正確答案：C7“基本人際狀態(tài)”是下面哪一項(xiàng)的系統(tǒng)：（）A、文化B、人C、物D、行為正確答案：B8在經(jīng)過修訂的PSH模型中第三層及其以外諸層可稱為下面哪一項(xiàng)：（）A、潛意識(shí)譜B、生存譜C、意識(shí)譜D、生活譜正確答案：D9“古希臘型、古以色列型”屬于人的基本人際狀態(tài)中的哪一類：（）A、強(qiáng)調(diào)人的獨(dú)立性為特點(diǎn)B、強(qiáng)調(diào)人的相互性為特點(diǎn)C、強(qiáng)調(diào)人的個(gè)體性為特點(diǎn)D、強(qiáng)調(diào)人的整體性為特點(diǎn)正確答案：C10對(duì)PSH理論的補(bǔ)充主要表現(xiàn)為在最里層增加了一個(gè)超意識(shí)層。正確答案：√11第2層的一半和和第5層的一半是弗洛伊德探討的范圍。正確答案：錯(cuò)12對(duì)PSH理論的補(bǔ)充主要表現(xiàn)為在最里層增加了一個(gè)超意識(shí)層。正確答案：對(duì)13第2層的一半和和第5層的一半是弗洛伊德探討的范圍。正確答案：×14弗洛伊德認(rèn)為性趨力是包括政治、科學(xué)、藝術(shù)、宗教活動(dòng)在內(nèi)的各種各樣活動(dòng)的最根本動(dòng)力。正確答案：√15PSH原理和PSH模型是著名學(xué)者許烺光先生的學(xué)說，超意識(shí)層也是他補(bǔ)充提出的。正確答案：錯(cuò)16弗洛伊德認(rèn)為性趨力是包括政治、科學(xué)、藝術(shù)、宗教活動(dòng)在內(nèi)的各種各樣活動(dòng)的最根本動(dòng)力。正確答案：對(duì)17PSH原理和PSH模型是著名學(xué)者許烺光先生的學(xué)說，超意識(shí)層也是他補(bǔ)充提出的。正確答案：×PSH原理與基本人際狀態(tài)（五）已完成1《階序人：卡斯特體系及其衍生生現(xiàn)象》的作者：A、泰勒B、路易·杜蒙C、霍曼斯D、韋伯正確答案：B2倫人是哪個(gè)國(guó)家的基本人際狀態(tài)：A、中國(guó)B、日本C、印度D、美國(guó)正確答案：A3以下說法不正確的是：A、第二大基本人際狀態(tài)是以強(qiáng)調(diào)人的另一屬性“相互性”為特點(diǎn)B、第二大基本人際狀態(tài)是人之常態(tài)、但是不與其他領(lǐng)域進(jìn)行相互關(guān)聯(lián)的人際系統(tǒng)C、第一種基本人際狀態(tài)可稱為“個(gè)人”D、第二種基本人際狀態(tài)可稱為“間人”正確答案：B4下面哪一項(xiàng)不屬于基本人際狀態(tài)的四個(gè)維度里的內(nèi)容：（）A、思想控制B、集團(tuán)C、交換D、自我認(rèn)知正確答案：A5下面關(guān)于PSH理論與基本人際狀態(tài)——新范式的特點(diǎn)表達(dá)不正確的一項(xiàng)是：（）A、動(dòng)態(tài)均衡的概念B、超意識(shí)C、“場(chǎng)”的概念D、潛意識(shí)正確答案：D6下面哪一個(gè)例子不屬于基本人際狀態(tài)中的“間人”：（）A、中國(guó)型B、日本型C、現(xiàn)代美歐型D、印度型正確答案：C7動(dòng)態(tài)均衡指的是“生命包”與人際關(guān)系、和諧心靈的關(guān)系。正確答案：對(duì)8“間人”這個(gè)概念是中國(guó)學(xué)者首創(chuàng)的，在日本得到廣泛應(yīng)用。正確答案：×9“心理社會(huì)均衡”和“基本人際狀態(tài)”是心理文化學(xué)的兩個(gè)核心概念，也是新的研究范式。正確答案：√PSH原理與基本人際狀態(tài)（六）已完成1“差序格局”是誰提出的：A、泰勒B、費(fèi)孝通C、韋伯D、麥克利蘭正確答案：B2以下說法不正確的是：A、基本人際狀態(tài)是人存在的社會(huì)文化屬性的最大單位B、概括倫人社會(huì)的價(jià)值觀體系，我們稱為倫人主義C、人倫關(guān)系指以幾組親屬關(guān)系為核心的向外輻射的一種人際關(guān)系D、“倫”的基本含義有同類或同輩，條理、秩序的意思正確答案：A3關(guān)于倫人“生命包”構(gòu)成特點(diǎn)，以下說法不正確的是：A、近親、熟人、朋友是“生命包”的永久居民B、親屬關(guān)系至高無上C、人的系統(tǒng)是“個(gè)人”D、人的系統(tǒng)是一種“關(guān)系體正確答案：C4中國(guó)人的基本人際狀態(tài)是下面哪一項(xiàng)：（）A、極致個(gè)人B、階序人C、倫人D、緣人正確答案：C5PSH均衡模式具有下面哪兩個(gè)特點(diǎn)：（）A、動(dòng)態(tài)、平衡B、靜態(tài)、平衡C、動(dòng)態(tài)、穩(wěn)定D、靜態(tài)、穩(wěn)定正確答案：6下面關(guān)于倫人的“倫”的基本含義表達(dá)錯(cuò)誤的一項(xiàng)是：（）A、同輩B、道德，修養(yǎng)C、同類D、條理，秩序正確答案：B7PSH均衡模式具有動(dòng)態(tài)、變化的特點(diǎn)。正確答案：錯(cuò)8“五倫”即古人所謂君臣、朋友、父子、兄弟、夫婦五種人倫關(guān)系。正確答案：對(duì)9基本人際狀態(tài)可以比作描述人存在狀態(tài)的分子式，是人存在的社會(huì)文化屬性的最小單位。正確答案：√10基本人際狀態(tài)和國(guó)民性是一致的，重點(diǎn)是對(duì)人的性格和狀態(tài)的研究。正確答案：錯(cuò)PSH原理與基本人際狀態(tài)（七）已完成1關(guān)于PSH均衡模式特點(diǎn)，以下說法不正確的是：A、第2或1層：將情感關(guān)系的層面提升并擴(kuò)大，并縮小角色運(yùn)作的空間B、第0層：對(duì)“內(nèi)部世界”的態(tài)度C、第5層：不可表意識(shí)（隱私）D、第6層（潛意識(shí)）和第7層（前意識(shí)）：沒有動(dòng)員正確答案：B2倫人主義價(jià)值觀不包括：A、孝、悌B、敬、忠、仁C、義、禮、信D、偽、虛正確答案：D3倫人主義價(jià)值觀特點(diǎn)不包括：A、基于人的相互性B、更受推崇的人格有重視家庭、重視人際關(guān)系、穩(wěn)定、謙遜、中庸、節(jié)制等優(yōu)點(diǎn)C、更受推崇的人格有輕視個(gè)性獨(dú)立、依賴他人和權(quán)威等特點(diǎn)D、更受推崇的人格有過于自負(fù)等特點(diǎn)正確答案：D4從PSH均衡角度探討”對(duì)外征服“是出于：A、不均衡發(fā)生，需要借此來彌補(bǔ)B、過分均衡，需要調(diào)節(jié)C、對(duì)外界的好奇D、潛意識(shí)的占領(lǐng)正確答案：A5下面哪一項(xiàng)不是倫人具有的優(yōu)點(diǎn)：（）A、中庸B、重視個(gè)性獨(dú)立C、謙遜D、節(jié)制正確答案：B6下面哪一項(xiàng)是中國(guó)人基本人際狀態(tài)發(fā)生變化的表現(xiàn)：（）A、農(nóng)民工進(jìn)城現(xiàn)象B、東部用工荒現(xiàn)象C、地溝油現(xiàn)象D、都市人養(yǎng)寵物現(xiàn)象正確答案：D7在PSH均衡模式中，中國(guó)人的第三層是下面哪一項(xiàng)：（）A、隱私B、外部世界C、親屬關(guān)系D、潛意識(shí)正確答案：C8追星現(xiàn)象是個(gè)人生命包里面均衡出現(xiàn)問題，需要偶像出來彌補(bǔ)。正確答案：對(duì)9征服、探險(xiǎn)、傳教在中國(guó)歷史上由來已久。正確答案：錯(cuò)10中國(guó)人的基本人際狀態(tài)是穩(wěn)定的，無論社會(huì)如何變遷，它不會(huì)發(fā)生變化。正確答案：×11倫人主義價(jià)值觀包括孝、悌、仁、義、禮、敬、忠等。正確答案：√PSH原理與基本人際狀態(tài)（八）待做1以下說法不正確的是：DA包括國(guó)家和政府，對(duì)其感情的投注表現(xiàn)為美國(guó)人對(duì)政治的熱心、以競(jìng)選方式選舉國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人、重視個(gè)人意愿表達(dá)為特點(diǎn)的民主政治體制的表達(dá)B“極致個(gè)人”對(duì)0層有強(qiáng)烈的情感投注C“極致個(gè)人”強(qiáng)調(diào)個(gè)人獨(dú)立的結(jié)果使美國(guó)人難于在親屬集團(tuán)中締結(jié)親密聯(lián)系D“極致個(gè)人”在伙伴中尋求社交并不是一種及其重要的生存手段2關(guān)于“極致個(gè)人”指向PSH內(nèi)側(cè)的表現(xiàn)，說法不正確的是：BA信奉排他性的宗教B個(gè)體需要刻意組織、精心策劃社交活動(dòng)C心理分析或心理治療D有時(shí)候可能還會(huì)借助于藥物產(chǎn)生的幻覺3以下說法不正確的是：DA美國(guó)人的PSH模式是“極致個(gè)人”B“極致個(gè)人”是“個(gè)人”基本人際狀態(tài)（西方社會(huì)）的一種精致形式C“極致個(gè)人”生命包特點(diǎn)是個(gè)體有一個(gè)不確定、不穩(wěn)定的第3層，親屬成員只是PSH第三層短暫的成員D“極致個(gè)人”均衡模式是單一、穩(wěn)定的均衡4在倫人的集團(tuán)維度中，親屬體系是以下面哪一項(xiàng)為主軸的：（A）A父子關(guān)系B母子關(guān)系C兄弟關(guān)系D姐妹關(guān)系5下面哪一項(xiàng)不屬于“極致個(gè)人”對(duì)外部世界層的情感投注的表現(xiàn)：（C）A對(duì)外傳教B探索未開墾的處女地C個(gè)人獨(dú)立D援助活動(dòng)6下面哪一項(xiàng)不是“極致個(gè)人”指向PSH的內(nèi)側(cè)（“潛意識(shí)”和“前意識(shí)”層）的表現(xiàn)：（D）A信奉排他性的宗教B心理分析或心理治療C有時(shí)候會(huì)借助于藥物產(chǎn)生的幻覺D推崇高尚品格7“極致個(gè)人”通過締結(jié)各種各樣的俱樂部組織、控制他人或解救他人、追隨他人或獲得追隨者、幫助他人或超越他人等方式，在非親屬關(guān)系中以尋求替代物。(對(duì))8美國(guó)人的基本人際狀態(tài)是“極致個(gè)人”。(對(duì))9美國(guó)人的均衡模式是多樣的、靜態(tài)的。(錯(cuò))PSH原理與基本人際狀態(tài)（九）待做1以下說法不正確的是：DA“極致個(gè)人”個(gè)人主義價(jià)值觀是：獨(dú)立、自由、平等、公平、競(jìng)爭(zhēng)、民主等B“極致個(gè)人”個(gè)人主義價(jià)值觀特點(diǎn)是基于人個(gè)體性C“極致個(gè)人”更推崇的人格是積極、進(jìn)取、自信、實(shí)際、坦率、自尊等D“極致個(gè)人”更推崇的人格同時(shí)具有內(nèi)心穩(wěn)定、寬容的優(yōu)點(diǎn)2關(guān)于“極致個(gè)人”四個(gè)維度，說法不正確的是：AA親屬體系—父子關(guān)系主軸，主要次級(jí)集團(tuán)—結(jié)社B交易型交換占優(yōu)勢(shì)C壓抑型控制機(jī)制D獨(dú)立型自我3構(gòu)建健康生命包遵循的原理不包括：CA人是一個(gè)“場(chǎng)”B動(dòng)態(tài)均衡C穩(wěn)定性D融合不同基本人際狀態(tài)的特點(diǎn)4關(guān)于“自我實(shí)現(xiàn)”的人的特點(diǎn)，說法不正確的是：CA內(nèi)心生活、思想、行為都比較自然、率真B都較常經(jīng)歷神秘或高峰經(jīng)驗(yàn)C較能夠且喜歡群處，不傾向于獨(dú)立自主D較能夠接受與欣賞新奇的事物或經(jīng)驗(yàn)5提出“融合精神分析心理學(xué)和行為主義心理學(xué)的人本主義心理學(xué)”的是：BA韋伯B亞伯林罕·馬斯洛C弗洛伊德D費(fèi)孝通6一種高質(zhì)量的心理社會(huì)均衡狀態(tài)，即所謂的：（D）A心理平衡包B心理最高境界C最佳健康狀態(tài)D健康生命包7下面哪一項(xiàng)不是哈弗大學(xué)“幸福課”的建議：（A）A拒絕失敗，提倡完美主義B睡眠C從內(nèi)心釋放熱情D勇敢8“自我實(shí)現(xiàn)”的人的特點(diǎn)不包括下面哪一項(xiàng)：（C）A具有較強(qiáng)的民主性格特質(zhì)B較能建立久遠(yuǎn)的人際關(guān)系C對(duì)現(xiàn)實(shí)和環(huán)境的認(rèn)知能力很差D比較具有創(chuàng)造性9“極致個(gè)人”具有的缺點(diǎn)不包括下面哪一項(xiàng)：（B）A內(nèi)心不穩(wěn)定B實(shí)際C孤獨(dú)D不寬容10哈佛大學(xué)“幸福課”的建議有：從你內(nèi)心釋放熱情，學(xué)會(huì)失敗，擺脫完美主義，表達(dá)感激等。正確答案：對(duì)11哈佛大學(xué)“幸福課”理念的不足是過分強(qiáng)調(diào)了人的內(nèi)部的某種“心性”，而不是某種基于社會(huì)文化脈絡(luò)。正確答案：錯(cuò)12個(gè)人主義價(jià)值觀包括獨(dú)立、自由、平等、仁愛、忠孝、公平、競(jìng)爭(zhēng)以及民主等。正確答案：錯(cuò)13在“極致個(gè)人”的交換維度中，交易型交換占優(yōu)勢(shì)。正確答案：對(duì)集團(tuán)：親屬體系（一）已完成1以下哪項(xiàng)不屬于“極致個(gè)人”四個(gè)維度之一：A、集團(tuán)維度B、個(gè)性維度C、交換維度D、情感控制維度正確答案：B2“家庭就是為了保障孩子的到保護(hù)和供養(yǎng)而造下的文化設(shè)備?！背鲎裕篈、《文化模式》B、《種族：科學(xué)與政治》C、《菊花與刀》D、《鄉(xiāng)土中國(guó)：生育制度》正確答案：D3集團(tuán)按其復(fù)雜程度可以分為下面哪兩類：（）A、高級(jí)集團(tuán)和中級(jí)集團(tuán)B、初級(jí)集團(tuán)和次級(jí)集團(tuán)C、高級(jí)集團(tuán)和低級(jí)集團(tuán)D、初級(jí)集團(tuán)和中級(jí)集團(tuán)正確答案：B4功能學(xué)派認(rèn)為出于產(chǎn)生后代的需要才產(chǎn)生家庭。正確答案：√5跟動(dòng)物相比，人出生以后不能馬上獨(dú)立，需要很長(zhǎng)時(shí)間的保護(hù)。正確答案：√集團(tuán)：親屬體系（二）已完成1下面哪一項(xiàng)不屬于家庭的主要形態(tài)的分類：（）A、多妻多夫B、一夫一妻C、一夫多妻D(zhuǎn)、一妻多夫正確答案：A2被譽(yù)為人類最后的母系社會(huì)的是：A、磨挲族B、高山族C、朝鮮族D、回族正確答案：A3一般家庭居住形式不包括：A、從夫居B、從叔居C、獨(dú)立居D、雙方居正確答案：B4家庭存在的生物學(xué)基礎(chǔ)是：A、雄性與雌性相互依靠B、雄性與雌性持續(xù)的性關(guān)系C、原始社會(huì)沿襲下來的D、生育的需要正確答案：B5大小家庭劃分依據(jù)是：A、家庭中人數(shù)多少B、家庭中年齡的加總C、家庭中夫妻關(guān)系的組數(shù)D、家庭中威望人士的人數(shù)正確答案：C6親屬集團(tuán)是由下面哪兩項(xiàng)或它們共同聯(lián)系起來的集團(tuán)：（）A、婚姻、親情B、婚姻、愛情C、血緣、婚姻D、血緣、感情正確答案：C7下面哪一項(xiàng)不是家庭的主要功能：（）A、生育功能B、性生活滿足功能C、消費(fèi)功能D、精神寄托功能正確答案：D8一個(gè)家庭中只有一組夫妻關(guān)系，即所謂的下面哪一項(xiàng)：（）A、復(fù)合家庭B、小家庭C、核心家庭D、大家庭正確答案：B9家庭存在的生物學(xué)基礎(chǔ)是下面哪一項(xiàng)：（）A、血緣B、遺傳基因C、雄性和雌性持續(xù)的性關(guān)系D、生育生產(chǎn)正確答案：C10現(xiàn)代家庭的生產(chǎn)功能已經(jīng)喪失。正確答案：×11家庭規(guī)模的表達(dá)公式：（n^2-n)/2正確答案：√12家庭規(guī)模的表達(dá)公式是（n2-n)/2（n代表家庭中的人數(shù)）。正確答案：√13摩梭人的家庭形態(tài)采取一夫多妻的形式。正確答案：×集團(tuán)：親屬體系（三）已完成1家庭對(duì)人類影響的特點(diǎn)不包括：A、直接接觸B、停留在表面的和諧C、全面、深入，達(dá)到情感層次D、不是靠某種明確的規(guī)則進(jìn)行接觸正確答案：B2心理人類學(xué)對(duì)親屬體系關(guān)注的側(cè)面不包括：A、家庭中占優(yōu)勢(shì)地位的二人關(guān)系是什么B、家庭關(guān)系怎樣被用來界定社會(huì)群體的性質(zhì)和類屬C、二次群體的特點(diǎn)與家庭的區(qū)別是怎樣的D、家庭關(guān)系與人的心理社會(huì)均衡模式有怎樣的關(guān)系正確答案：C3以下說法不正確的是：A、任何一種既定的親屬體系都有一種居支配地位的“軸”B、主軸的屬性決定不了個(gè)體的行為模式C、主軸的屬性決定個(gè)體的態(tài)度D、“主軸”的屬性影響到親屬體系以外的關(guān)系正確答案：B4關(guān)于父子軸的屬性，以下不正確的是：A、連續(xù)性B、排他性C、無性愛性D、權(quán)威性正確答案：B5關(guān)于夫妻軸的屬性，以下不正確的是：A、非連續(xù)性B、包容性C、性愛D、選擇意向正確答案：B6“家庭就是為了保障孩子得到保護(hù)和供養(yǎng)而造下的文化設(shè)備”是下面哪一位提出的：（）A、費(fèi)孝通B、許烺光C、馬克思D、弗洛伊德正確答案：A7下面哪一項(xiàng)不是夫妻關(guān)系的屬性：（）A、性愛B、排他性C、連續(xù)性D、選擇意志正確答案：C8父子關(guān)系的權(quán)威性是由下面哪一項(xiàng)決定的：（）A、生活習(xí)慣B、傳統(tǒng)習(xí)俗C、心理原因D、生理原因正確答案：D9家庭對(duì)人類影響主要是靠下面哪一項(xiàng)：（）A、某種明確的規(guī)則B、直接接觸C、道德規(guī)范D、家長(zhǎng)管理正確答案：B10下面哪一項(xiàng)不是父子關(guān)系的屬性：（）A、非連續(xù)性B、包容性C、權(quán)威D、無性愛性正確答案：A11家庭關(guān)系與人的社會(huì)化不屬于心理人類學(xué)對(duì)親屬體系關(guān)注的側(cè)面。正確答案：×12在家庭中包含著社會(huì)文化的“遺傳基因”，文化的傳承很大一部分是在家庭中完成“轉(zhuǎn)錄”的。正確答案：√13夫妻軸和父子軸是不同的，前者是先天形成的，而后者是具有選擇意志的。正確答案：×14復(fù)雜的社會(huì)集團(tuán)和氣象萬千的社會(huì)是建立在家庭的基礎(chǔ)之的，大部分社會(huì)關(guān)系都可在親屬關(guān)系中找到其雛形。正確答案：√集團(tuán)：親屬體系（四）已完成1關(guān)于兄弟軸的屬性，以下說法不正確的是：A、非連續(xù)性B、排他性C、平等D、競(jìng)爭(zhēng)正確答案：B2關(guān)于母子軸的屬性，以下說法不正確的是：A、連續(xù)性B、力比多性C、依賴性D、擴(kuò)散性正確答案：A3關(guān)于親屬體系的特點(diǎn)，以下說法不正確的是：A、主導(dǎo)是夫妻軸的親屬體系規(guī)模小B、主導(dǎo)是父子軸的親屬體系凝聚力大C、主導(dǎo)是母子軸的親屬體系權(quán)威被淡化D、主導(dǎo)是夫妻軸的親屬體系代際關(guān)系是以老一代為中心正確答案：D4母子關(guān)系為主軸，父子關(guān)系為亞軸是什么家庭的特征：A、中國(guó)家庭B、北美、北歐家庭C、印度教徒家庭D、日本家庭正確答案：C5北歐、北歐白人家庭以下面哪一項(xiàng)關(guān)系為主軸：（）A、兄弟關(guān)系B、父子關(guān)系C、母子關(guān)系D、夫妻關(guān)系正確答案：D6下面哪一項(xiàng)不是母子關(guān)系的屬性：（）A、非連續(xù)性B、包容性C、獨(dú)立性D、擴(kuò)散性正確答案：C7下面哪一項(xiàng)不是兄弟關(guān)系的屬性：（）A、連續(xù)性B、包容性C、平等性D、競(jìng)爭(zhēng)性正確答案：A8在中國(guó)家庭，夫妻關(guān)系為主軸。正確答案：×9母子軸屬性中的包容性是指一體化行為或態(tài)度。正確答案：√10所謂力比多性，就是擴(kuò)散了的或潛在的性愛。正確答案：√11個(gè)體在心理上與父子型、兄弟型、母子型這三類親屬類型的糾結(jié)最為深刻。正確答案：×12電影院里一起看電影的一群人就是一個(gè)典型的集團(tuán)。正確答案：×集團(tuán)：親屬體系（五）已完成1岳慶平概括的中國(guó)傳統(tǒng)家庭的特點(diǎn)不包括：A、父家長(zhǎng)制B、尊老敬幼C、多子主義D、父子世襲正確答案：B2臺(tái)灣學(xué)者楊懋春概括的中國(guó)傳統(tǒng)家庭特點(diǎn)不包括：A、復(fù)式家庭B、財(cái)產(chǎn)私有C、重男輕女D、女系制度正確答案：D3關(guān)于“生育主題”，說法不正確的是：A、中國(guó)人婚姻體現(xiàn)了“生育主題”B、“生育主題”主張多生孩子C、“生育主題”主張多生男孩D、“生育主題”主張多生有出息的女孩子正確答案：D4父子關(guān)系占優(yōu)勢(shì)地位強(qiáng)化了下面哪一項(xiàng)：（）A、大家庭制度B、重男輕女C、親子關(guān)系D、父子世襲正確答案：C5下面哪一項(xiàng)不屬于臺(tái)灣學(xué)者楊懋春概括的中國(guó)傳統(tǒng)家庭的特點(diǎn)：（）A、復(fù)式家庭B、財(cái)產(chǎn)個(gè)人所有C、重男輕女D、女系制度正確答案：D6中國(guó)家庭推崇的形式是下面哪一項(xiàng)：（）A、和諧家庭式B、大家庭式C、小家庭式D、綜合家庭式正確答案：B7臺(tái)灣學(xué)者楊懋春在《中國(guó)的家庭與社會(huì)》中認(rèn)為中國(guó)傳統(tǒng)家庭有十大特點(diǎn)。正確答案：×8父子關(guān)系占優(yōu)勢(shì)地位，強(qiáng)化了親子關(guān)系。正確答案：√9傳統(tǒng)的中國(guó)家庭結(jié)構(gòu)，父子關(guān)系占優(yōu)勢(shì)地位。正確答案：√10日本人的婚姻中始終貫穿著一個(gè)叫做生育的主題，即多生孩子、多生男孩子，多生有出息的男孩子。正確答案：×11集團(tuán)是人們通過一定持續(xù)的社會(huì)關(guān)系為紐帶結(jié)合起來的集體。正確答案：√集團(tuán)：親屬體系（六）已完成1“奧狄浦斯情結(jié)”是誰提出的：A、韋伯B、弗洛伊德C、馬林諾夫斯基D、盧梭正確答案：B2關(guān)于郭巨埋兒，說法不正確的是：A、體現(xiàn)了孝親意識(shí)B、凸顯了父子關(guān)系C、強(qiáng)化了代際聯(lián)系D、在現(xiàn)今看來是愚孝正確答案：C3以下說法不正確的是：A、父子關(guān)系占優(yōu)勢(shì)地位強(qiáng)化了代際聯(lián)系B、父子關(guān)系的“權(quán)威性”可以解釋中國(guó)人的權(quán)威人格和忠君、尊老敬宗之特點(diǎn)C、父子關(guān)系占優(yōu)勢(shì)地位，強(qiáng)化了親子和母子關(guān)系D、父子關(guān)系時(shí)代，孝是社會(huì)道德之本正確答案：C4祖先崇拜是下面哪一項(xiàng)的延伸形式：（）A、孝B、善C、仁D、愛正確答案：A5中國(guó)人的權(quán)威人格、忠君以及尊老敬宗的特點(diǎn)可以通過父子關(guān)系中的哪一個(gè)屬性來解釋：（）A、無性愛性B、權(quán)威性C、包容性D、連續(xù)性正確答案：B6“戀母情結(jié)”是下面哪一位提出的：（）A、馬克思B、康德C、弗洛伊德D、黑格爾正確答案：C7父子關(guān)系的“連續(xù)性”和“包容性”可以解釋孝親意識(shí)，祖先崇拜等特點(diǎn)。正確答案：×8《郭巨埋兒》是我國(guó)《二十四孝》中的一個(gè)故事。正確答案：√集團(tuán)：親屬體系（七）已完成1關(guān)于傳統(tǒng)四合院，說法不正確的是：A、一般家庭成員沒有固定的自己的房間B、四合院體現(xiàn)了家庭內(nèi)外的區(qū)分，而不是家庭內(nèi)你我區(qū)分C、家庭的隱私可以適當(dāng)向外訴說D、一般葬禮、婚禮都在四合院的院子里進(jìn)行正確答案：C2關(guān)于傳統(tǒng)家庭理想狀態(tài)的描述，不正確的是：A、不分你我B、沒有隱私C、我中有你，你中有我D、夫妻關(guān)系明顯正確答案：D3大禹那個(gè)時(shí)代的家庭屬于典型的哪類家庭：A、父子關(guān)系家庭B、夫妻關(guān)系家庭C、母子關(guān)系家庭D、兄弟關(guān)系家庭正確答案：A4中國(guó)家庭中夫妻關(guān)系受貶斥以及蓄妾制度可以通過父子關(guān)系中的哪一個(gè)屬性來解釋：（）A、權(quán)威性B、包容性C、非性愛性D、連續(xù)性正確答案：C5下面哪一項(xiàng)住宅方式強(qiáng)調(diào)中國(guó)家庭內(nèi)部的凝聚性和向心力：（）A、蒙古族蒙古包B、西北窯洞C、傣族吊腳樓D、北方四合院正確答案：D6夫妻關(guān)系是以下面哪一項(xiàng)為紐帶的關(guān)系：（）A、愛情B、性C、婚姻D、血緣正確答案：B7一個(gè)大的群體會(huì)受到“性愛關(guān)系”的忽視。正確答案：√8父子關(guān)系的“非性愛性”可以解釋中國(guó)家庭中夫妻關(guān)系受貶斥以及蓄妾制度。正確答案：√9在中國(guó)語境中“夫婦有別而父子親”，夫妻示愛被認(rèn)為不妥。正確答案：√10與中國(guó)傳統(tǒng)親屬集團(tuán)類似，日本的親屬集團(tuán)也具有強(qiáng)大的凝聚性和向心力。正確答案：×集團(tuán)：親屬體系（八）已完成1以下哪項(xiàng)關(guān)系不屬于鄉(xiāng)村人際關(guān)系下的親屬關(guān)系：A、親子關(guān)系B、同學(xué)關(guān)系C、平輩關(guān)系D、婚姻關(guān)系正確答案：B2以下說法不正確的是：A、傳統(tǒng)中國(guó)人的婚姻均不以愛情為基礎(chǔ)B、愛情的強(qiáng)調(diào)會(huì)折射到生活的各個(gè)方面C、愛情是至高無上的神圣的情感D、夫妻關(guān)系有一種性愛屬性正確答案：A3在美國(guó)人的家庭中，下面哪一項(xiàng)關(guān)系占優(yōu)勢(shì)地位：（）A、母子關(guān)系B、兄弟關(guān)系C、夫妻關(guān)系D、父子關(guān)系正確答案：C4美國(guó)家庭的“一夫一妻”、“小家庭制”體現(xiàn)了夫妻關(guān)系中的哪些屬性：（）A、性愛性，連續(xù)性B、連續(xù)性、排他性C、包容性、排他性D、非連續(xù)性、排他性正確答案：D5下面哪一項(xiàng)不屬于鄉(xiāng)村人際關(guān)系中的親屬關(guān)系：（）A、鄰居關(guān)系B、平輩關(guān)系C、親子關(guān)系D、婚姻關(guān)系正確答案：A6美國(guó)人的家庭中夫妻關(guān)系的“性愛”屬性與浪漫愛情受到較大的強(qiáng)調(diào)。正確答案：√7認(rèn)干親現(xiàn)象是鄉(xiāng)村人際關(guān)系里的非親屬關(guān)系中的其他關(guān)系的體現(xiàn)。正確答案：×8在西方，大家庭（或稱復(fù)合家庭）既不是文化上的理想，在實(shí)際生活中也不流行。正確答案：√集團(tuán)：親屬體系（九）已完成1強(qiáng)調(diào)夫妻關(guān)系的美國(guó)家庭特點(diǎn)，以下說法不正確的是：A、弱化親子關(guān)系B、“下一代中心”取向C、“青少年崇拜”D、對(duì)獨(dú)立的強(qiáng)調(diào)來源于“連續(xù)性”屬性正確答案：D2以下說法不正確的是：A、調(diào)查的數(shù)據(jù)顯示：強(qiáng)調(diào)愛情的婚禮反而是不穩(wěn)定的B、調(diào)查顯示：不以愛情為基礎(chǔ)的鄉(xiāng)村婚姻異常穩(wěn)定C、在強(qiáng)調(diào)夫妻關(guān)系的美國(guó)，公開示愛是正常家庭所必需的D、愛情是人類最穩(wěn)定最不易變化的感情正確答案：D3《諾亞方舟》和《大禹治水》分別表現(xiàn)的是下面哪兩種關(guān)系占優(yōu)勢(shì)地位的故事：（）A、夫妻關(guān)系，父子關(guān)系B、夫妻關(guān)系，母子關(guān)系C、父子關(guān)系，母子關(guān)系D、父子關(guān)系，夫妻關(guān)系正確答案：A4美國(guó)人對(duì)自由、平等的強(qiáng)調(diào)與美國(guó)人夫妻關(guān)系的“選擇意志”屬性相聯(lián)系。正確答案：√5古希臘家庭也強(qiáng)調(diào)夫妻關(guān)系的重要性。正確答案：×集團(tuán)：親屬體系（十）已完成1中國(guó)人的親屬關(guān)系形狀是：A、球狀B、放射狀C、網(wǎng)狀D、直線狀正確答案：C2關(guān)于美國(guó)人的家庭，說法不正確的是：A、短暫性B、對(duì)個(gè)體束縛力大C、離心性D、對(duì)個(gè)體提供的保護(hù)少正確答案：B3關(guān)于美國(guó)親屬體的特點(diǎn)，說法不正確的是：A、最穩(wěn)定、最長(zhǎng)久B、個(gè)人有一種更不穩(wěn)定、更靠不住的內(nèi)心世界C、人們生活的重心必須轉(zhuǎn)到以個(gè)體為中心D、傾向于發(fā)展出個(gè)人主義的生活方式正確答案：A4日本的模式是：A、夫妻關(guān)系占優(yōu)勢(shì)，父子關(guān)系占亞優(yōu)勢(shì)B、母子關(guān)系占優(yōu)勢(shì)，夫妻關(guān)系占亞優(yōu)勢(shì)C、父子關(guān)系占優(yōu)勢(shì)，夫妻關(guān)系占亞優(yōu)勢(shì)D、父子關(guān)系占優(yōu)勢(shì)，母子關(guān)系占亞優(yōu)勢(shì)正確答案：D5美國(guó)人的親屬關(guān)系呈現(xiàn)的是下面哪一種結(jié)構(gòu)：（）A、正方形B、橢圓狀C、放射狀D、網(wǎng)狀正確答案：C6下面哪一項(xiàng)不是美國(guó)親屬體的特點(diǎn)：（）A、夫妻軸占優(yōu)勢(shì)地位的親屬體系是最不穩(wěn)定的B、人們的生活中心以集體為中心C、對(duì)個(gè)體束縛力最小D、發(fā)展出個(gè)人主義的生活方式正確答案：B7在印度教徒家庭中，下面哪一項(xiàng)關(guān)系占亞優(yōu)勢(shì)地位：（）A、兄弟關(guān)系B、夫妻關(guān)系C、母子關(guān)系D、父子關(guān)系正確答案：D8以下面哪一項(xiàng)為基礎(chǔ)的婚姻是不穩(wěn)定的：（）A、財(cái)富B、權(quán)力義務(wù)C、浪漫愛情D、家庭責(zé)任正確答案：C9美國(guó)人的親屬關(guān)系形狀是放射狀。正確答案：√10在美國(guó)，房間不屬于個(gè)人隱私的一部分。正確答案：×11中國(guó)人是獨(dú)立的個(gè)體，處于更穩(wěn)定的生命狀態(tài)之中，是以網(wǎng)狀的結(jié)構(gòu)方式而存在的。正確答案：×12美國(guó)人的家庭具有短暫性和離心性。正確答案：√集團(tuán)：次級(jí)集團(tuán)（一）已完成1關(guān)于初級(jí)集團(tuán)，以下說法不正確的是：A、無明確目標(biāo)B、規(guī)范章程一般不明確C、強(qiáng)調(diào)血緣或婚緣D、強(qiáng)調(diào)推選的領(lǐng)導(dǎo)體系正確答案：D2關(guān)于次級(jí)集團(tuán)對(duì)人的心理和行為影響，說法不正確的是：A、投射B、直接C、部分D、較不深入正確答案：B3造成不同社會(huì)的次級(jí)群體特點(diǎn)不同的主要原因是：A、文化B、歷史C、血緣D、制度正確答案：A4人與人之間幾種重要的群體連帶原理不包括：A、親屬原理B、契約原理C、階序原理D、“緣-約”原理正確答案：D5人與人之間的重要的群體連帶原理不包括下面哪一項(xiàng)：（）A、親屬原理B、緣-約原理C、契約原理D、階序原理正確答案：B6構(gòu)成“器物”的基本元素是下面哪一項(xiàng)：（）A、文化B、社會(huì)C、物質(zhì)D、人正確答案：C7下面哪一項(xiàng)是造成不同社會(huì)的次級(jí)群體的不同特點(diǎn)的主要原因：A、文化B、經(jīng)濟(jì)C、政治D、宗教正確答案：A8下面哪一項(xiàng)不是次級(jí)集團(tuán)對(duì)人的心理和行為的影響：（）A、投射B、間接C、部分D、原發(fā)正確答案：D9下面哪一項(xiàng)是美國(guó)家庭中夫妻之間維持婚姻關(guān)系的重要條件：（）A、贍養(yǎng)老人B、不斷示愛C、財(cái)產(chǎn)分割D、子女教育正確答案：B10次級(jí)集團(tuán)的目標(biāo)和職能很明確。正確答案：√11初級(jí)集團(tuán)對(duì)人的心理和行為影響是深入但不全面的。正確答案：×12初級(jí)集團(tuán)與次級(jí)集團(tuán)是有差異的，前者有目標(biāo)和明確的職能，而后者無明確目標(biāo)。正確答案：×13次級(jí)集團(tuán)就是為了有效地達(dá)到某種目的而人為締結(jié)起來的集團(tuán)。正確答案：√集團(tuán)：次級(jí)集團(tuán)（二）已完成1主要次級(jí)集團(tuán)的條件不包括：A、必須有一定的代表性，即社會(huì)上必須有相當(dāng)多的人參加這種集團(tuán)B、必須在歷史上呈現(xiàn)短暫性C、構(gòu)成個(gè)人生活的重要內(nèi)容D、集團(tuán)締結(jié)的原則能夠解釋社會(huì)上其他集團(tuán)的締結(jié)以及人際關(guān)系的特點(diǎn)正確答案：B2美國(guó)社會(huì)的主要次級(jí)集團(tuán)是：A、自由結(jié)社B、宗族C、種姓D、家元正確答案：A3印度教社會(huì)的主要次級(jí)集團(tuán)締結(jié)原理是：A、親屬原理B、契約原理C、“緣-約”原理D、階序原理正確答案：D4關(guān)于次級(jí)群體與文化的假設(shè)、親屬體系與文化的假設(shè)，以下說法不正確的是：A、這兩個(gè)假設(shè)都是闡述人的心理、行為與文化之間復(fù)雜關(guān)系的理論假設(shè)B、這兩個(gè)假設(shè)具有邏輯上的聯(lián)系：人們的心理能量向什么地方投注，與親屬集團(tuán)的性質(zhì)有關(guān)C、這兩個(gè)假設(shè)的關(guān)系可歸結(jié)為人類社會(huì)的三種最重要的關(guān)系—夫妻、父子、母子關(guān)系及其屬性對(duì)人的糾結(jié)上D、這兩個(gè)假設(shè)不屬于心理文化學(xué)的重要內(nèi)容正確答案：D5日本人的主要次級(jí)集團(tuán)“家元”的締結(jié)原理是下面哪一項(xiàng)：（）A、非親屬原理B、階序原理C、契約原理D、緣-約原理正確答案：D6下面哪一項(xiàng)屬于闡述人的心理、行為與文化之間的復(fù)雜關(guān)系的理論假設(shè)：（）A、次級(jí)群體與文化的假設(shè)B、親屬體系與次級(jí)群體的假設(shè)C、親屬體系與初級(jí)群體的假設(shè)D、初級(jí)群體與文化的假設(shè)正確答案：C7中國(guó)社會(huì)的最主要次級(jí)集團(tuán)是下面哪一項(xiàng)：（）A、宗族B、宗教C、自由結(jié)社D、種姓正確答案：A8美國(guó)社會(huì)的主要次級(jí)集團(tuán)締結(jié)原理是連帶原理。正確答案：×9中國(guó)社會(huì)的最主要次級(jí)集團(tuán)是宗族，締結(jié)原理是親屬原理。正確答案：√10在多種次級(jí)集團(tuán)中，必有一種處于最重要的地位，它對(duì)個(gè)人生活十分重要。正確答案：√11中國(guó)社會(huì)的典型次級(jí)集團(tuán)及其發(fā)達(dá)，他們通過在不同的結(jié)社中來鞏固生命包的平衡。正確答案：×12夫妻關(guān)系占優(yōu)勢(shì)地位，親子關(guān)系受削弱、出現(xiàn)代溝或“俄狄浦斯情結(jié)”。正確答案：√集團(tuán)：次級(jí)集團(tuán)（三）已完成1以下哪項(xiàng)不屬于一般族規(guī)中的規(guī)定：A、正夫妻B、輕課稅C、別男女D、尊王章正確答案：B2宗族集體為個(gè)人提供的保障不包括：A、宗教方面的保障B、經(jīng)濟(jì)方面的保障C、社會(huì)性保障D、情感保障正確答案：D3以下說法不正確的是：A、中國(guó)宗族擁有共同的行為規(guī)范B、族規(guī)一般不是共同擁有的C、領(lǐng)導(dǎo)職能和領(lǐng)導(dǎo)資格D、墓地和祠堂是中國(guó)宗族祭祀祖先的場(chǎng)所正確答案：B4關(guān)于家譜的說法不正確的是：A、中國(guó)的家譜共5萬多種B、中國(guó)的家譜國(guó)內(nèi)藏3萬多種，海外2萬多種C、中國(guó)家譜國(guó)內(nèi)的均藏于國(guó)家圖書館D、研究家譜的學(xué)問叫“譜牒學(xué)”正確答案：C5最新由孔子第77代孫孔德墉主修訂的孔氏家譜共有多少冊(cè)：（）A、100.0B、70.0C、80.0D、90.0正確答案：C6下面哪一項(xiàng)不是中國(guó)宗族的特點(diǎn)：（）A、規(guī)模小B、擁有共同的行為規(guī)范C、有關(guān)于成員的詳細(xì)記錄（族譜）D、擁有共同的祭祖儀式和祭祀祖先的場(chǎng)所正確答案：A7研究家譜的學(xué)問，即所謂的下面哪一項(xiàng)：（)A、家族學(xué)B、譜牒學(xué)C、牒譜學(xué)D、家譜學(xué)正確答案：B8擁有共同財(cái)產(chǎn)是中國(guó)宗族的特點(diǎn)之一。正確答案：√9族田、義莊屬于中國(guó)宗族的共同財(cái)產(chǎn)。正確答案：√10同宗者必定同族，同族者不一定同宗。正確答案：×11對(duì)于傳統(tǒng)的中國(guó)人來說，光宗耀祖是其追求功名的重要?jiǎng)恿?。正確答案：√12美國(guó)人在育兒方面強(qiáng)調(diào)孩子獨(dú)立，這無疑更加強(qiáng)化了親代之間的聯(lián)系。正確答案：×集團(tuán)：次級(jí)集團(tuán)（四）已完成1以下說法不正確的是：A、中國(guó)宗族作為一種有形的社會(huì)制度形式，在廣大農(nóng)村仍然存在并對(duì)個(gè)人的行為具有較大的規(guī)范力量B、中國(guó)的宗族在城市里同樣廣泛存在C、大門大戶是一種較大的宗族力量的表現(xiàn)D、農(nóng)村選舉過程中，宗族連帶非常明顯正確答案：B2關(guān)于宗族的變化，說法不正確的是：A、族的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)作用更加明顯B、徹底的土地革命摧毀了宗族制度的物質(zhì)基礎(chǔ)C、農(nóng)業(yè)合作化以后建立的生產(chǎn)大隊(duì)和生產(chǎn)小隊(duì)沖淡了宗族組織的作用D、對(duì)階段的強(qiáng)調(diào)和對(duì)舊制度、舊價(jià)值觀的批判在一定程度上削弱了宗族意識(shí)正確答案：A3倫人集團(tuán)層面的特點(diǎn)是：A、按照連帶原理連接起來的家庭和宗族，成為人的親密圈子的重要組成部分B、按照親屬原理連接起來的家庭和宗族，成為人的親密圈子的重要組成部分C、按照締結(jié)原理連接起來的家庭和宗族，但不屬于人的親密圈子的重要組成部分D、按照親屬原理連接起來的家庭和宗族，但不屬于人的親密圈子的重要組成部分正確答案：B4以下說法不正確的是：A、連帶感是個(gè)人向上奮斗的重要心理動(dòng)力B、連帶感是一種連帶對(duì)榮譽(yù)和責(zé)任的分擔(dān)C、一般宗族中的人沒有明確的定位D、宗族強(qiáng)大的向心力和凝聚力使得離開宗族集團(tuán)的人，無論走多遠(yuǎn)，都有一種回歸宗族集團(tuán)的傾向正確答案：C5中國(guó)宗族的特點(diǎn)不包括：A、超大的規(guī)模B、共同的祭祖儀式、場(chǎng)所和共同財(cái)產(chǎn)C、共同的行為規(guī)范D、擁有較小的向心力、凝聚力正確答案：D6下面哪一項(xiàng)不屬于宗族集團(tuán)為個(gè)人提供的保障：（）A、宗教方面的保障B、經(jīng)濟(jì)方面保障C、社會(huì)性保障D、文化方面保障正確答案：D7中國(guó)的宗族集團(tuán)發(fā)生變化是從下面哪個(gè)階段開始的：（）A、1966年文革B、清朝末年C、1978年改革開放D、1949年新中國(guó)成立正確答案：D8按照親屬原理連接起來的家庭和宗族，成為人的親密圈子里的重要組成部分是下面哪一集團(tuán)層面的特點(diǎn)：（）A、極致個(gè)人B、倫人C、階序人D、緣人正確答案：B9下面哪一項(xiàng)是當(dāng)前中國(guó)宗族力量的表現(xiàn)：（）A、在廣大農(nóng)村仍然存在，并對(duì)個(gè)人的行為具有較大的規(guī)范力量B、在大都市中廣泛存在，起著重要作用C、中國(guó)的單位不具備宗族特點(diǎn)D、貪污腐敗現(xiàn)象正確答案：A10中國(guó)宗族連帶性的表現(xiàn)不包括下面哪一項(xiàng)：（）A、對(duì)榮譽(yù)的共享B、對(duì)責(zé)任的分擔(dān)C、追求進(jìn)步的動(dòng)力D、對(duì)懲罰的分擔(dān)正確答案：C11中國(guó)宗族所締結(jié)的原理以及在這種原理下人們的行為方式輕易地發(fā)生了變化。正確答案：×12家族腐敗和人情腐敗是中國(guó)腐敗的一大特點(diǎn)。正確答案：√13中國(guó)宗族集團(tuán)有強(qiáng)大的向心力和凝聚性。正確答案：√14現(xiàn)在的腐敗與清代、明代的腐敗在本質(zhì)上是不同的，其根源在于中國(guó)宗族集團(tuán)的束縛。正確答案：×集團(tuán)：次級(jí)集團(tuán)（五）已完成1以下說法不正確的是：A、主要次級(jí)集團(tuán)的締結(jié)原理對(duì)人的行為產(chǎn)生重要影響B(tài)、中國(guó)歷史上非親屬自然性團(tuán)體缺乏活力C、中國(guó)人脫離宗族集團(tuán)跟其他次級(jí)集團(tuán)接觸時(shí)就不再受原宗族集團(tuán)的締結(jié)原理影響D、“桃園結(jié)義”體現(xiàn)的是擬親屬集團(tuán)正確答案：C2親屬原則的特點(diǎn)不包括：A、自動(dòng)性B、間斷性C、血緣或擬血緣性D、差序性正確答案：B3以下說法不正確的是：A、親屬連帶原理的差序性決定了“分圈子”B、倫人特點(diǎn)是以自我為中心向外擴(kuò)散分成若干圈子C、“親人圈”中人的親密程度由里向外逐漸遞減D、“親人圈”中人與人無需相互依賴正確答案：D4關(guān)于中國(guó)人的人際關(guān)系特點(diǎn)，說法不正確的是：A、中國(guó)人人與人的關(guān)系—分圈子B、強(qiáng)調(diào)親情—“擬親屬化：傾向性C、交往上的零距離化傾向D、強(qiáng)調(diào)條文化規(guī)則而非直接接觸正確答案：D5關(guān)于圈子的說法不正確的是：A、生人在任何情況下都不可轉(zhuǎn)換為親人B、最里層是自己C、熟人跟生人可以互相轉(zhuǎn)換D、最外層是陌生人正確答案：A6作為一種看不見的“深層結(jié)構(gòu)”的宗族制度影響著中國(guó)其他社會(huì)組織的構(gòu)成方式以及下面哪一項(xiàng)：（）A、中國(guó)人的思想B、中國(guó)人的行為方式C、中國(guó)人的生活習(xí)慣D、中國(guó)人的處事態(tài)度正確答案：B7根據(jù)血緣關(guān)系遠(yuǎn)近來確定人與人之間關(guān)系的親密程度和權(quán)力、義務(wù)大小的特點(diǎn)被稱為下面哪一項(xiàng)：（）A、血源性B、擬血緣性C、差序性D、選項(xiàng)性正確答案：C8中國(guó)人對(duì)熟人遵循的原則是下面哪一項(xiàng)：（）A、人情B、親情C、愛情D、友情正確答案：A9親屬原理的特點(diǎn)不包括下面哪一項(xiàng)：（）A、自動(dòng)性B、血緣或擬血緣性C、差序性D、選擇性正確答案：D10根據(jù)交往頻繁與否來確定人與人之間關(guān)系的親密程度和權(quán)利、義務(wù)大小的特點(diǎn)被稱為差異性。正確答案：×11差序性表現(xiàn)為人與人之間的關(guān)系密切程度、義務(wù)和權(quán)利大小不同。正確答案：√12中國(guó)人的人際交往圈：親人、自己、熟人、生人四個(gè)圓圈依次由外而內(nèi)逐漸遞減。正確答案：×13中國(guó)的企業(yè)、單位仍受中國(guó)宗族連帶原理的影響。正確答案：√集團(tuán)：次級(jí)集團(tuán)（六）已完成1以下說法不正確的是：A、中國(guó)人隱私意識(shí)相對(duì)不敏感B、在家族企業(yè)擴(kuò)大到一定規(guī)模，靠直接接觸不能解決問題C、直接接觸源于親屬連帶特點(diǎn)D、選舉靠的是直接接觸正確答案：D2關(guān)于“關(guān)系”，說法不正確的是：A、利用關(guān)系無法直接接受他人幫助B、關(guān)系可以推動(dòng)人際關(guān)系C、關(guān)系可以扭曲法律與政策D、關(guān)系可以建立和維護(hù)有利網(wǎng)絡(luò)正確答案：A3關(guān)于交往上的理性狀態(tài)，說法不正確的是：A、理性的人際狀態(tài)是沒有距離B、人際關(guān)系交往追求的是“不分你我”C、理性狀態(tài)是一種即使不相互信賴依然能合作的模式D、交往上有零距離話傾向正確答案：C4交往上的零距離化傾向，相互信賴，理想的關(guān)系是下面哪一項(xiàng)：（）A、積極向上B、和諧共贏C、不分你我D、求同存異正確答案：C5條文化的規(guī)則是按照下面哪一項(xiàng)方式來地締結(jié)人際關(guān)系的：（）A、道德B、距離C、人情D、契約正確答案：D6下面哪一項(xiàng)不是中國(guó)人的人際關(guān)系模式：（）A、人與人的關(guān)系是不分圈子的B、強(qiáng)調(diào)親情，“擬親屬化”傾向C、交往上的零距離化傾向D、“關(guān)系”和“人情”的重要正確答案：A7美國(guó)社會(huì)在契約原理下人際關(guān)系特點(diǎn)與中國(guó)相同。正確答案：×8”關(guān)系“和”人情“相互依賴體現(xiàn)的是中國(guó)人的人際關(guān)系模式。正確答案：√9中國(guó)人在締結(jié)人際關(guān)系時(shí)非常強(qiáng)調(diào)條文化的規(guī)則。正確答案：×10近些年在關(guān)于華人的研究中，“關(guān)系”一詞在華人圈子里起很大作用，它是推動(dòng)中國(guó)政府運(yùn)作以及人與人之間的潤(rùn)滑劑。正確答案：√集團(tuán)：次級(jí)集團(tuán)（七）已完成1《水滸傳》中林沖被官府通緝，因柴進(jìn)而免于被官府捉拿，這體現(xiàn)了什么在其中起到關(guān)鍵作用：A、勇氣B、關(guān)系C、信任D、機(jī)會(huì)正確答案：B2以下說法不正確的是：A、中國(guó)人有強(qiáng)烈的義務(wù)感B、中國(guó)人身上有沉重的人情負(fù)擔(dān)C、人在彌留之際，表達(dá)的內(nèi)容是最真實(shí)的D、人情負(fù)擔(dān)只會(huì)產(chǎn)生積極的效應(yīng)正確答案：D3以下說法不正確的是：A、人是處于網(wǎng)狀中的一員，人只是網(wǎng)狀中的發(fā)射源B、關(guān)系網(wǎng)越大就越有安全感C、在中國(guó)有決定性影響的是關(guān)系D、中國(guó)人際關(guān)系有其特殊的含義正確答案：A4中國(guó)人的人際關(guān)系是處在下面哪一個(gè)狀態(tài)下的：（）A、網(wǎng)絡(luò)B、放射C、方形D、安全正確答案：A5中國(guó)人在接受了別人的好處和幫助時(shí)，都要考慮下面哪一項(xiàng)：（）A、人情B、義務(wù)C、還報(bào)D、責(zé)任正確答案：C6下面哪一項(xiàng)不是《水滸傳》中的人際關(guān)系的例子：（）A、由于林沖和柴進(jìn)是好朋友，柴進(jìn)和軍官是好朋友，軍官將正在通緝的林沖放行B、三顧茅廬C、由于朱仝認(rèn)識(shí)晁蓋，晁蓋認(rèn)識(shí)劉唐，朱仝放了被追捕的劉唐D、宋江寫反詩，朱仝在追捕過程中由于認(rèn)識(shí)宋江，將其釋放正確答案：B7中國(guó)人身上有強(qiáng)烈的責(zé)任感。正確答案：√8中國(guó)人際關(guān)系的特點(diǎn)有利而無弊，給人極大的安全感。正確答案：×9與歐美人一樣，中國(guó)人身上有著沉重的人情負(fù)擔(dān)。正確答案：×10在中國(guó)人的現(xiàn)實(shí)生活中，每一個(gè)人都有一張關(guān)系網(wǎng)。正確答案：√集團(tuán)：次級(jí)集團(tuán)（八）已完成1關(guān)于美國(guó)人的說法不正確的是：A、親屬關(guān)系無法給個(gè)體提供恒久的保護(hù)機(jī)制，個(gè)人必須到親屬體系以外的地方尋求心理社會(huì)均衡B、美國(guó)人從小就被教育不依賴任何人C、隨著個(gè)體的長(zhǎng)大，個(gè)體斬?cái)嗯c親屬集團(tuán)的聯(lián)系，到親屬集團(tuán)以外的地方尋求密切的聯(lián)系，來滿足對(duì)自己的安全、社交、地位的要求D、在“成年人”的定義中并未包含切斷親屬聯(lián)系的內(nèi)容正確答案：D2美國(guó)人締結(jié)各種各樣的俱樂部組織的目的不包括：A、控制他人、解救他人B、追隨他人、獲得追隨者C、幫助他人、超越他人D、表現(xiàn)個(gè)人魅力、鍛煉能力正確答案：D3關(guān)于美國(guó)締結(jié)集團(tuán)應(yīng)符合的條件，說法不正確的是：A、集團(tuán)資格不是自動(dòng)的，必須具有高度的選擇意志B、集團(tuán)遵循的仍然是舊的原則C、集團(tuán)的規(guī)范不能影響個(gè)人的獨(dú)立，人與人的關(guān)系不是相互依賴模式D、集團(tuán)中的每個(gè)人必須是平等的正確答案：B4以下哪項(xiàng)不是夏爾·阿列克西·德·托克維爾的觀點(diǎn)：A、美國(guó)人的結(jié)社是自然形成的B、美國(guó)人的結(jié)社是五花八門的C、美國(guó)的結(jié)社不是采取活動(dòng)的唯一手段D、美國(guó)人每天都生活在各種社團(tuán)當(dāng)中正確答案：C5下面哪一項(xiàng)不是美國(guó)締結(jié)集團(tuán)的條件：（）A、集團(tuán)資格必須具有高度的選擇意志B、集團(tuán)的規(guī)范不能影響個(gè)人的獨(dú)立C、人與人之間必須是依賴模式D、集團(tuán)中的每個(gè)人必須是平等的正確答案：C6下面哪一項(xiàng)是美國(guó)社會(huì)“自由結(jié)社”的特點(diǎn)：（）A、權(quán)威性B、自愿性C、積極性D、紀(jì)律性正確答案：B7下面哪一項(xiàng)不是夏爾·阿列克西·德·托克維爾的觀點(diǎn)：（）A、美國(guó)人的自由結(jié)社是自然形成的B、美國(guó)人的自由結(jié)社是五花八門的C、美國(guó)人每天都生活在各種社團(tuán)當(dāng)中D、與英國(guó)相同，美國(guó)人把結(jié)社看作是采取行動(dòng)的唯一手段正確答案：D8美國(guó)社團(tuán)是為了某種目的而人為締結(jié)起來的非親屬、非地域的非自愿性團(tuán)體。正確答案：×9美國(guó)人最主要的次級(jí)集團(tuán)是以契約連帶相聯(lián)系的各類社團(tuán)。正確答案：√10美國(guó)的親屬關(guān)系無法給個(gè)體提供恒久的保護(hù)機(jī)制，個(gè)人必須到親屬體系以外的地方尋求心理社會(huì)均衡。正確答案：√11中國(guó)人在“成年人”的定義中本來就包含了切斷親屬聯(lián)系的內(nèi)容。正確答案：×集團(tuán)：次級(jí)集團(tuán)（九）已完成1“自由結(jié)社”的特點(diǎn)不包括：A、自愿性B、排他性C、競(jìng)爭(zhēng)性D、平等性正確答案：D2種族歧視是社團(tuán)什么特點(diǎn)的彰顯：A、排他性B、自愿性C、平等性D、競(jìng)爭(zhēng)性正確答案：A3以下說法不正確的是：A、“自由結(jié)社”的排他性源于對(duì)“成功”和“平等”的追求B、美國(guó)許多社團(tuán)是根據(jù)人種、民族、宗教、經(jīng)濟(jì)地位建立起來的C、參加高檔次俱樂部不屬于追求“成功”的表現(xiàn)D、骷髏會(huì)是美國(guó)一個(gè)秘密精英社團(tuán)正確答案：C4美國(guó)卑微社團(tuán)和美國(guó)大型跨國(guó)公司共同點(diǎn)在于：A、美國(guó)社團(tuán)和公司內(nèi)部部門均千奇百怪B、表面上都顯得卑微瑣碎C、都在契約原理下自愿締結(jié)的D、都以贏利為目的正確答案：C5美國(guó)的大多數(shù)俱樂部都具有下面哪一項(xiàng)屬性：（）A、權(quán)威性B、完整性C、獨(dú)立性D、排他性正確答案：D6“骷髏會(huì)”是下面哪一個(gè)國(guó)家的秘密精英社團(tuán)：（）A、德國(guó)B、法國(guó)C、美國(guó)D、英國(guó)正確答案：C7“排他性”源于對(duì)下面哪兩種因素的追求：（）A、平等和魅力B、成功和平等C、成功和魅力D、地位和魅力正確答案：B8下面哪一項(xiàng)是平等主義的一項(xiàng)嚴(yán)重而始料不及的后果：（）A、種族主義B、資本主義C、個(gè)人主義D、集體主義正確答案：A9自由石匠盟會(huì)是一個(gè)已具有400年以上歷史的神秘的世界性組織正確答案：√10骷髏會(huì)不是每年都招收新人。正確答案：×11托克維爾認(rèn)為在專制制度下，公民永遠(yuǎn)相差無幾，自然感到相互接近隨時(shí)都有可能融為一體。正確答案：×12“自由石匠盟會(huì)”是一個(gè)已具有400年以上歷史的神秘的世界性組織。正確答案：√集團(tuán)：次級(jí)集團(tuán)（十）已完成1交往關(guān)系手段化是指：A、人與人締結(jié)關(guān)系是為了達(dá)到某種目的的一種手段，交往本身也是目的B、人與人締結(jié)關(guān)系是為了交往，而不是達(dá)到某種目的的一種手段C、人與人締結(jié)關(guān)系是為了達(dá)到某種目的的一種手段，而交往本身不是目的D、人與人締結(jié)關(guān)系是無意識(shí)行為正確答案：C2以下哪項(xiàng)不屬于”自由結(jié)社“競(jìng)爭(zhēng)性特點(diǎn)的體現(xiàn)：A、結(jié)成的成員不是親屬，多是和自己一樣的人，大家都成為”資格相同者“，追求的目標(biāo)相似，關(guān)系不穩(wěn)定B、個(gè)人與其同輩人多半是在為同樣的東西相互競(jìng)爭(zhēng)C、成員都想征服對(duì)方，都想從對(duì)方那里獲得滿足D、父母都不能忍受子女傷害自己何況同輩人對(duì)自己的傷害正確答案：D3契約原則的特點(diǎn)不包括：A、實(shí)用性B、可計(jì)算性C、共贏性D、高度的選擇意志正確答案：C4“自由結(jié)社”的締結(jié)原則是：A、連帶原則B、契約原則C、家族原則D、平等原則正確答案：B5下面哪一項(xiàng)是在契約原理影響下人際關(guān)系容易出現(xiàn)的傾向：（）A、人際關(guān)系的親密性B、人際關(guān)系的功能性C、人際關(guān)系的手段化D、人際關(guān)系的人情化正確答案：C6下面哪一項(xiàng)不是“契約原理”的特點(diǎn)：（）A、排他性B、職能性C、可計(jì)算性D、高度的選擇意志正確答案：A7在契約原理的強(qiáng)勢(shì)表達(dá)的影響下，人際關(guān)系的哪兩個(gè)屬性程度較高：（）A、競(jìng)爭(zhēng)性和排他性B、自愿性和選擇性C、自愿性和排他性D、選擇性和競(jìng)爭(zhēng)性正確答案：B8從心理文化方面來看，美國(guó)社會(huì)社團(tuán)的發(fā)達(dá)與美國(guó)人親屬體系的構(gòu)造特點(diǎn)以及與之相聯(lián)系的PSH模式相關(guān)。正確答案：√9美國(guó)人的“自由結(jié)社”具有競(jìng)爭(zhēng)性的特點(diǎn)。正確答案：√10從行為文化學(xué)來看，美國(guó)社會(huì)社團(tuán)的發(fā)達(dá)與美國(guó)人親屬體系的構(gòu)造特點(diǎn)以及與之相聯(lián)系的PSH模式有關(guān)。正確答案：×集團(tuán)：次級(jí)集團(tuán)（十一）已完成1關(guān)于契約（規(guī)則）的重要性，以下說法不正確的是：A、人際關(guān)系的締結(jié)，自愿性和選擇性程度較高B、類似商品買賣，這種關(guān)系具有間接性、可測(cè)量性、權(quán)力、義務(wù)個(gè)規(guī)則比較明確C、這種關(guān)系較簡(jiǎn)潔、明了，容易把握，是一種”不相互信賴也能合作“的模式D、人際關(guān)系強(qiáng)調(diào)和諧的結(jié)果正確答案：D2在契約原則的影響下美國(guó)社會(huì)人際關(guān)系容易出現(xiàn)的若干傾向不包括：A、人際有關(guān)系手段化B、人際關(guān)系的和諧性C、人際關(guān)系強(qiáng)調(diào)契約（規(guī)劃）的重要性D、人際關(guān)系的平等性正確答案：B3以下說法不正確的是：A、美國(guó)人追求和維護(hù)權(quán)利平等的理念已經(jīng)融入公民自覺意識(shí)B、如果毫無理由地給一個(gè)美國(guó)人特殊待遇，他會(huì)覺得不自在C、美國(guó)人以擁有特權(quán)為榮D、美國(guó)人以平等為榮正確答案：C4美國(guó)人愛打官司主要體現(xiàn)出：A、美國(guó)人際關(guān)系重視人情B、美國(guó)人自私C、美國(guó)人重視條文規(guī)定D、美國(guó)人相信律師正確答案：C5人際關(guān)系的平等性是下面哪一個(gè)國(guó)家人與人之間締結(jié)關(guān)系時(shí)的特點(diǎn)：（）A、美國(guó)B、中國(guó)C、朝鮮D、印度正確答案：A6美國(guó)人追求和維護(hù)權(quán)力平等的理念已經(jīng)融入下面哪一項(xiàng)中：（）A、個(gè)人生活B、公民自覺意識(shí)C、社會(huì)管理D、家庭教育正確答案：B7在美國(guó)，人際關(guān)系的締結(jié)是下面哪一種模式：（）A、付出必有回報(bào)B、付出不一定有回報(bào)C、只有相互信賴才能合作D、不相互信賴也能合作正確答案：D8平等是締結(jié)時(shí)的一個(gè)共識(shí)。正確答案：√9美國(guó)領(lǐng)導(dǎo)親民行為體現(xiàn)一種對(duì)百姓特殊眷顧思想。正確答案：×10平等的意識(shí)是倡導(dǎo)獨(dú)立自由的個(gè)體在締結(jié)聯(lián)系時(shí)的一個(gè)共識(shí)，是人們之間相互受約束的最小公約數(shù)。正確答案：×11在美國(guó)，人與人之間締結(jié)關(guān)系時(shí)強(qiáng)調(diào)契約（規(guī)劃）的重要性。正確答案：√交換：人與人的關(guān)系模式（一）已完成1關(guān)于社會(huì)交換的定義，說法不正確的是：A、狹義的交換是指：物，在人與人之間除掠奪以外的流動(dòng)過程B、廣義的交換是指：人與人之間物質(zhì)的流動(dòng)或者是人與人之間的社會(huì)性相互作用C、交換是構(gòu)成基本人際狀態(tài)的一個(gè)維度D、從心理學(xué)層面理解，交換是心理、社會(huì)均衡的一個(gè)重要內(nèi)容正確答案：B2以下說法不正確的是：A、利己主義、趨利避害是人類行為的基本原則B、對(duì)個(gè)人來說，投資的大小與利益的多少基本上是公平分布的C、“社會(huì)關(guān)系是各種交換的結(jié)合，社會(huì)可還原為各種交換?！背鲎钥寺宓隆ち芯S·斯特勞斯D、布勞是英國(guó)社會(huì)學(xué)家，是社會(huì)交換論的代表人物之一正確答案：D3“某人過去在某種情況下的活動(dòng)得到獎(jiǎng)賞或懲罰，而在出現(xiàn)相同的情況下，他就會(huì)重復(fù)或不再重復(fù)此種活動(dòng)?！斌w現(xiàn)出什么命題：A、刺激命題B、成功命題C、攻擊與贊同命題D、價(jià)值命題正確答案：A4價(jià)值命題的含義是：A、相同的刺激可能會(huì)帶來相同或相似性行為B、某人重復(fù)獲得相同獎(jiǎng)賞的次數(shù)愈多，那么，這一獎(jiǎng)賞對(duì)該人（或團(tuán)體）的價(jià)值就愈小C、如果某種行為的后果對(duì)一個(gè)人越有價(jià)值，那么，他就越有可能重復(fù)同樣的行動(dòng)D、某種行為能夠刺激需求，人就會(huì)傾向于重復(fù)此行為正確答案：C5霍曼斯命題的缺陷不包括：A、預(yù)設(shè)每個(gè)人都是自利的B、忽視社會(huì)變量C、強(qiáng)調(diào)了文化力量D、排除了情感因素正確答案：C6霍曼斯指出人類行為的基本原則是下面哪一項(xiàng)：（）A、個(gè)人主義、趨利避害B、集體主義、趨利避害C、利他主義、趨利避害D、利己主義、趨利避害正確答案：D7下面哪一項(xiàng)不是霍曼斯命題的缺陷：（）A、預(yù)設(shè)每個(gè)人都是自利的B、過分強(qiáng)調(diào)社會(huì)和文化變量C、忽視了社會(huì)和文化變量D、排除了情感因素正確答案：B8下面哪一項(xiàng)不是霍曼斯提出的五個(gè)命題：（）A、刺激命題B、成功命題C、攻擊與欲望命題D、價(jià)值命題正確答案：C9“人與人之間物質(zhì)與信息的流動(dòng)或者人與人之間的社會(huì)性相互作用”是下面哪一項(xiàng)的定義：（）A、廣義的交換B、廣義的交易C、廣義的交流D、狹義的交易正確答案：A10人類的平衡是通過各種交換達(dá)到平衡的。正確答案：√11霍曼斯認(rèn)為將5個(gè)命題綜合起來，尚不能夠解釋一切社會(huì)行為。正確答案：×12狹義的交換是指：物，在人與人之間除掠奪以外的流動(dòng)過程。正確答案：√13從文化行為層面看，交換是心理、社會(huì)均衡的一個(gè)重要內(nèi)容；是構(gòu)成基本人際狀態(tài)的一個(gè)維度。正確答案：×交換：人與人的關(guān)系模式（二）已完成1《論饋贈(zèng)》作者是：A、霍曼斯B、馬塞爾·莫斯C、泰勒D、韋伯正確答案：B2關(guān)于交往或交換，不正確