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文檔簡介

第馬說教案合集七篇馬說教案篇1

教學(xué)目標(biāo)

1、積累常用的文言實(shí)詞、虛詞的詞義;培養(yǎng)語感,整體感知課文內(nèi)容,理清行文思路。

2、體會(huì)作者所要表達(dá)的思想感情,了解封建社會(huì)中人才被埋沒的可悲現(xiàn)實(shí)。

3、理解伯樂和千里馬的寓意及二者的關(guān)系,領(lǐng)會(huì)本文托物寓意的寫法。

教學(xué)重、難點(diǎn)1、掌握一些常用文言實(shí)詞、虛詞的詞義;體會(huì)作者的感情2、掌握“說”的文體特點(diǎn),學(xué)習(xí)文章托物寓意的表現(xiàn)手法

教學(xué)課時(shí):2課時(shí)。

教學(xué)過程:

一、新課導(dǎo)入1、請(qǐng)學(xué)生說說有關(guān)“馬”的成語。2、今天,我們學(xué)習(xí)《馬說》,一定會(huì)讓你對(duì)伯樂和千里馬的關(guān)系有進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)?!恶R說》是通篇借物寓意的雜文,屬議論文體?!罢f”是“談?wù)摗钡囊馑肌6?、自主學(xué)習(xí),預(yù)習(xí)成果展示1、聽課文錄音或老師范讀,指導(dǎo)朗讀劃分節(jié)奏。2、字詞學(xué)習(xí):祗(zhī)駢(pián)食(sì)3、作家作品:

關(guān)于韓愈:字退之,河南河陽人,唐代著名文學(xué)家、思想家。自號(hào)昌黎先生,與柳宗元同為古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者,時(shí)為“唐宋八大家”之首。三、初讀課文,補(bǔ)充理解詞語1、學(xué)生自學(xué),劃出疑難點(diǎn);2、全班交流:

(1)、重點(diǎn)詞:祗:只是。辱:受到屈辱。駢:并列,一同。是:這。能:才能。見:通“現(xiàn)”,表現(xiàn)。且:尚且。等:相等。安:怎么能臨:面對(duì)。

(2)、一詞多義:雖:A、故雖有名馬:即使。B、雖有千里之能:雖然。以:A、不以千里稱也:用。B、策之不以其道:按照。食:A、食之不能盡其材:通“飼”,喂。B、食不飽:吃。其:A、其真無馬邪:難道。B、其真不知馬也:指代他們。C、食之不能盡其材:指代千里馬。策:A、策之不以其道:鞭打。B、執(zhí)策而臨之:馬鞭。能:A、安求其能千里也:能夠。B、雖有千里之能:才能。

(3)、通假字:

(1)、食馬者不只其能千里而食也食sì同飼喂養(yǎng)

(2)、才美不外見見xiàn同現(xiàn)表現(xiàn)出來

(3)、其真無馬邪邪yé同耶表示疑問,嗎

3、翻譯課文,要做到字字落實(shí),大聲朗讀,在朗讀的過程中,自然而然地背誦下來,并且領(lǐng)會(huì)文章的要旨。

四、探討質(zhì)疑

1、千里馬指什么?伯樂又指什么?“千里馬”比喻人才。“伯樂”比喻能發(fā)現(xiàn)賞識(shí)任用人才的人。

2、世界上肯定是存在千里馬的,但有的千里馬能被發(fā)現(xiàn),原因是什么?而有的千里馬卻被埋沒、被摧殘,原因又是什么?前者因?yàn)椤笆烙胁畼?,然后有千里馬”。后者因?yàn)椤扒Ю锺R常有,而伯樂不常有”,“食馬者不知其能千里而食也”“策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意。”

3、文章寄托了作者怎樣的思想感情?寄托了懷才不遇的憤懣之情和對(duì)統(tǒng)治者埋沒、摧殘人才的諷刺、控訴。

五、拓展探究

1、文章為何提出“世有伯樂,然后有千里馬”這一問題?如果沒有伯樂,即使有千里馬,也不可避免終身被埋沒、被摧殘的命運(yùn),其價(jià)值就無從體現(xiàn)。這樣闡述,突出了伯樂的重要性,即突出了發(fā)現(xiàn)人才、賞識(shí)人才、任用人才的重要性。

2、貫穿全文的中心句是什么?“其真不知馬也!”

3、古代的人才是要等待“伯樂”的出現(xiàn),被人發(fā)掘了才真正成為人才,那么,我們當(dāng)今社會(huì)又應(yīng)該具有怎樣的人才觀呢?是不是仍像古代那樣等待別人去發(fā)現(xiàn),抑或是怎樣呢?(學(xué)生自主發(fā)言,言之有理即可)

六、總結(jié)全文本文運(yùn)用托物寓意的寫作手法,借千里馬難遇伯樂,最終被埋沒,揭露封建統(tǒng)治者埋沒人才的現(xiàn)象,也表達(dá)作者懷才不遇的憤懣。

七、布置作業(yè)

1、背誦全文;

2、完成課堂練習(xí):

1)、選擇注音和解釋都有錯(cuò)的一項(xiàng)是()

A、一食或盡粟一石(石:dàn十斗為一石)

B、不以千里稱(稱:chēn稱號(hào))

C、祗辱于奴隸人之手(祗:zhǐ同“只”)

D、一食或盡粟一石(或:huò,有時(shí))

2)、解釋加點(diǎn)的詞。

①且欲與常馬等不可得等:

②策之不以其道道:

③安求其能千里也安:

3)、寫出下列句子中的通假字并解釋。

①才美不外見:

②食馬者不知其能千里而食也

③食之不能盡其材

④其真無馬耶

4)、本文選自《》,作者是朝的家和家(人名),字。河南河陽(今孟縣)人,祖籍昌黎,世稱他和、、、、

、、一起稱為“唐宋八大家”。

5)、“說”是一種文體,可以也可以但都是為了說明。比如、等作品。

6)、選擇下列句子中解釋有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()

A、①駢死于槽櫪之間(并列而死。)②不以千里稱也(著稱。)

B、③一食或盡粟一石(吃一頓)④是馬也,雖有千里之能(這)

C、⑤且欲與常馬等不可得(并且)⑥策之不以其道(鞭打)(道理)

D、⑦執(zhí)策而臨之(面對(duì))⑧鳴之而不能通其意(通曉)

7)、對(duì)下列句子的意思,解釋不當(dāng)?shù)囊痪涫?)

A.食馬者不知其能千里而食也

喂馬的人不懂得要根據(jù)它日行千里的本領(lǐng)來喂養(yǎng)它

B.才美不外見

它的才能和美好品質(zhì)不被外人看見

C.安求其能千里也?

又怎么能要求它日行千里呢?

D.食不飽,力不足

吃得不飽,力氣不充足

8)、指出下列句子中“之”字用法不同的一項(xiàng)。()

A.祇辱于奴隸人之手B.駢死于槽櫪之間

C.馬之千里者D.雖有千里之能

9)、“以”字的意思和用法與“不以千里稱也”一句相同的一項(xiàng)是()

A、策之不以其道B、以叢草為林

C、以至鳥獸木石D、不以善小而不為

10)、本文中有五個(gè)“也”字,請(qǐng)對(duì)其所表達(dá)的語氣分別作出解說。①食馬者不知其能千里而食也②是馬也,雖有千里之能③安求其能千里也④其真無馬邪?其真不知馬也⑤不以千里稱也

11)、“千里馬”是一種比喻,文中把“人才”比作“千里馬”。讀完本文,再聯(lián)系社會(huì)實(shí)際思考:現(xiàn)在最需要什么樣的人才,真正人才的標(biāo)準(zhǔn)是什么?

《馬說》課堂練習(xí)答案:

1.B中④不以千里稱(稱:chēng稱號(hào))2.①等:等同,一樣②道:方法③安:怎么3.①“見”通“現(xiàn)”表現(xiàn),出現(xiàn)。②“食”通“飼”喂養(yǎng)。③“材”通“才”才能,才華。

④“邪”通“耶”嗎。4.《昌黎先生集》唐文學(xué)家哲學(xué)家韓愈退之韓昌黎柳宗元、王安石、蘇軾、蘇洵、蘇轍、曾鞏。5.記敘議論講明一個(gè)道理?!稅凵徴f》、《師說》6.C,⑤且欲與常馬等不可得(尚且)。⑥策之不以其道(鞭打)(正確的方法)。7.B8.C中的之是主謂之間取消句子獨(dú)立性,其余都是“的”之意。9.A10.⒋①表示肯定語氣,肯定"食馬者"的無知;②表示句中停頓,提醒讀者注意"食馬者"的無知給千里馬帶來的嚴(yán)重危害;③表示反詰語氣,凝聚著作者憤慨之情;④表示感嘆語氣,其間既有痛切之感,更有對(duì)"食馬者"的辛辣嘲諷;⑤表陳述語氣,但流露出無限痛惜之情。11.提示:德才兼?zhèn)涞娜恕?/p>

馬說教案篇2

復(fù)習(xí)目標(biāo):

1.理解短文所闡明的深刻道理。2.掌握短文中的主要實(shí)詞和虛詞的用法。

3.歸納這一類懷才不遇的文學(xué)作品的共同特點(diǎn),做一點(diǎn)初步的文學(xué)探究。

一、復(fù)習(xí)導(dǎo)航

1、韓愈,字,朝著名文學(xué)家,與柳宗元同為“古文運(yùn)動(dòng)”倡導(dǎo)者,是“唐宋八大家”之首,唐宋八大家有韓愈、元、自謂郡望(郡里的顯貴家族)昌黎,世稱,《馬說》是其《》中的第四篇。我們?cè)鴮W(xué)過他的詩>,默寫此詩:

2.對(duì)照注釋鞏固重點(diǎn)詞釋義。

(1)故雖有名馬(2)駢死于槽櫪之間(3)才美不外見

(4)策之不以其道〔5〕食馬者不知其能千里而食也(6)執(zhí)策而臨之

(7)一食或盡粟一石(8)安求其能千里也

3.查找有關(guān)馬的成語:

二、合作探究

溫馨提示:作者寫這篇文章的時(shí)候,初登仕途,很不得志。曾三次上書宰相,要求提升重用,未能如愿,心中郁悶不平。

思考題:1.本文通過描寫千里馬的遭遇,表達(dá)韓愈怎樣的思想?

2.本文通篇不離千里馬,難道只是說“馬”嗎?

3.本文中“伯樂”“千里馬”各比喻了什么樣的人?

4.本文的中心論點(diǎn)句是:,全文的主旨句是:

三、教師導(dǎo)學(xué):

本文是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的揭露,也是作者本人不幸遭遇的真實(shí)寫照。請(qǐng)同學(xué)們閱讀思考,用原文回答下列問題。1.千里馬的悲慘遭遇是:2.千里馬被埋沒的根本原因是:3.千里馬被埋沒的直接原因是:4.食馬者“不知馬”的具體表現(xiàn)是:5.對(duì)“食馬者”的無知發(fā)出強(qiáng)烈的譴責(zé)的語句是:6.表現(xiàn)“食馬者”以“知馬者”身份嘆息的語句是:

7.能夠表現(xiàn)統(tǒng)治者平庸淺薄,愚妄無知的語句是:8.表明作者對(duì)千里馬被埋沒的感嘆的句子是:

四、拓展延伸

比較閱讀:臣有二馬,故常奇之。日啖豆至數(shù)斗,飲泉一斛,然非精潔則寧餓死不受。介而馳,其初若不甚疾,比行百余里,始振鬣長鳴,奮迅示駿,自午至酉,猶可二百里。褫②鞍甲而不息、不汗,若無事然。此其為馬,受大而不茍取,力裕而不求逞,致遠(yuǎn)之材也。

①介:披上戰(zhàn)甲。②褫(chǐ):解除。(節(jié)選自岳飛《論馬》)

1、解釋下列句中加點(diǎn)的詞。

(1)且欲與常馬等不可得()(2)比行百余里()

2、翻譯下列句子。

(1)安求其能千里也?(2)介而馳,其初若不甚疾

3、本文中,直接描寫作者的馬“才美”“外見”的句子是:

4、這兩文表面談馬,實(shí)則議論如何對(duì)待人才。它們都闡述了一個(gè)什么道理?

四、課堂檢測(cè)

1.翻譯下列句子

且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?

其真無馬邪?其真不知馬也。

2、如果你是一匹“千里馬”,而尚未被“伯樂”發(fā)現(xiàn),你該怎么做?

馬說教案篇3

一、教學(xué)目標(biāo)

(一)通過學(xué)生齊讀、教師正音、學(xué)習(xí)小組合作掃除字詞障礙,使學(xué)生讀準(zhǔn)、讀懂課文。

(二)通過對(duì)課文內(nèi)容“說、辨、議、想”的合作探究過程使學(xué)生感悟課文的主旨、文章的寓意、托物寓意的寫法。

(三)通過品讀自己喜歡的句子,使學(xué)生與作者的思想感情產(chǎn)生共鳴,體會(huì)文章所表達(dá)的思想感情。

(四)通過對(duì)“在當(dāng)今競(jìng)爭激烈的社會(huì),你是怎么看待伯樂的作用呢?”話題的討論,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到只要人才保持良好的心態(tài),堅(jiān)信“天生我才必有用”,持之以恒,就能實(shí)現(xiàn)自己的宏圖大志。

二、重點(diǎn)、難點(diǎn)

(一)重點(diǎn)

1、朗讀課文,背誦課文。

2、體會(huì)本文托物寓意的寫法,理解伯樂與千里馬的寓意以及二者之間的關(guān)系。

(二)難點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生理解文章表達(dá)的情感。

三、課時(shí)安排

2課時(shí)

四、教學(xué)過程

課前預(yù)習(xí),學(xué)生結(jié)合課文注釋,嘗試翻譯這篇課文。

(一)故事激趣,導(dǎo)入新課。

教師講“知己”這個(gè)詞來源的故事(即伯樂在太行山相馬的典故)。

(二)釋題及作者簡介

(三)理讀課文,使學(xué)生做到讀準(zhǔn)、讀懂課文

(板書:一、理讀1、讀準(zhǔn)2、讀懂)

1.學(xué)生齊讀課文。教師正音。

2.學(xué)習(xí)小組合作掃除字詞障礙。

(四)解讀課文的內(nèi)容與主旨

(板書:二、解讀1、內(nèi)容2、主旨)

1.說一說

(1)課文里面有怎樣的千里馬?

你可以試著這樣說:這是一匹的千里馬,因?yàn)椤?/p>

(2)又有怎樣的飼馬者呢?

你可以試著這樣說:我覺得他是的飼馬者因?yàn)椤?/p>

2.辨一辨

作者所說的“食馬者”“伯樂”“千里馬”僅僅是指?jìng)髡f中的人和物嗎?(板書)千里馬喻指,伯樂喻指,食馬者喻指。

3.議一議

①文章一開頭,作者是如何闡述“伯樂”與“千里馬”之間的關(guān)系的?

②沒有遇見“伯樂”,“千里馬”會(huì)有怎樣悲慘的遭遇呢?

4.想一想

我們來看一看文章的主旨,作者想要通過文章告訴我們什么?

(教師適當(dāng)補(bǔ)充寫作背景)

(五)品讀自己喜歡的句子(板書:三、品讀共鳴)

1.教師:品讀首先要和作者產(chǎn)生共鳴。比如說,我讀到什么地方的時(shí)候和作者感到一樣,怎么樣?說說看。

2.學(xué)生品讀自己喜歡的句子。

(六)學(xué)生背誦課文

(七)拓展延伸

1.討論:作者認(rèn)為,自己是個(gè)人才,只是缺少伯樂的發(fā)現(xiàn)。其實(shí)封建社會(huì)不知道埋沒了多少人才:,“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的(范仲淹);同情百姓,寫出民苦“以俟夫觀人風(fēng)者得焉”的(柳宗元);與民同樂的太守(歐陽修);還有李白、蘇軾、王維……這些都已成為了歷史。那么,在當(dāng)今競(jìng)爭激烈的社會(huì),你是怎么看待伯樂的作用呢?

2.教師舉例:飛人劉翔和教練孫海平;一代影后章子怡和張藝謀等。鼓勵(lì)學(xué)生:希望同學(xué)們?cè)谝院蟮膶W(xué)習(xí)中能運(yùn)用正確的學(xué)習(xí)方法,刻苦勤奮,努力學(xué)習(xí),成為一匹千里馬。策馬揚(yáng)鞭,馬到成功。

(八)教學(xué)檢測(cè)反饋設(shè)計(jì)

1.基礎(chǔ)題:完成“思考與練習(xí)”第二題。

2.拓展題:給韓愈寫一封信,撫慰他懷才不遇,憤懣難平的心情。

馬說教案篇4

教學(xué)目的

1.了解作者對(duì)古代封建統(tǒng)治者壓抑摧殘人材的憤慨之情,《馬說》教學(xué)設(shè)計(jì)6。

2,了解托物寓意,以事喻理的議論方法。

教學(xué)重難點(diǎn)

托物寓意,以事喻理是本文議論的一大特色。這種寫法的顯著特點(diǎn)是寓深刻思想干具體事物或形象中。

課時(shí)安排

l課時(shí)。

教學(xué)步驟

1.簡介文體及作者。

“說”(見前文)

韓愈(公元768-824年),唐代文學(xué)家、思想家,字退之,河南河陽(今河南孟縣)人,是唐宋散文八大家之一。著有《昌黎先生集》(亦稱《韓昌黎集》)。

2.閱讀課下注釋,給下列加點(diǎn)字注音并理解詞語意思。

駢()死于槽櫪()之間

駢死:駢,兩馬并駕,初中二年級(jí)語文教案《《馬說》教學(xué)設(shè)計(jì)6》。駢死意為并列而死。

②才美不外見(

外見:從外表上顯現(xiàn)出來。

③食()之不能盡其材(食,同“飼”)

3.教師范讀全文。

4學(xué)生朗讀課文。

5閱讀課文并思考:

①課文的中心與層次

中心:借古代伯樂和平里馬的故事,以喻封建統(tǒng)治者不識(shí)人才,甚至摧殘、壓抑人才,也表現(xiàn)了作者的憤慨之情。

層次:

第一層(第1段)說明伯樂對(duì)手里馬命運(yùn)的決定作用;

第二層(第2段)揭示千里馬被埋沒的根本原因;

第三層(第3段)總結(jié)全文。表現(xiàn)作者對(duì)封建統(tǒng)治者摧殘人才的憤慨之情。

6重點(diǎn)朗讀第3段,再次體會(huì)作者的感情。

馬說教案篇5

目標(biāo):

1.理解《馬說》所闡明的深刻道理。

2.理解文章作者的寫作目的及所表達(dá)的情感。

3.歸納這一類懷才不遇的文學(xué)作品的共同特點(diǎn),做一點(diǎn)初步的文學(xué)探究。

教學(xué)重點(diǎn):

1.掌握短文中的主要實(shí)詞和虛詞的用法。

2.掌握古今異義詞。

如:“然后有千里馬”“是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得”等。虛詞“也”的用法,另有“其、之、而、以”等。

教學(xué)難點(diǎn):理解文章作者的寫作目的及所表達(dá)的情感

教學(xué)方法:

指導(dǎo)朗讀,領(lǐng)會(huì)虛詞,品味情感,逐層分析語調(diào)變化,盡量做到當(dāng)堂成誦。(建議:疏通全文請(qǐng)限于疑難詞句,學(xué)生理解就行,不必搞機(jī)械的串講)

教學(xué)課時(shí):兩課時(shí)

教學(xué)過程:

一、導(dǎo)入:

師自行設(shè)計(jì)

二、解題及作者簡介

《馬說》是通篇借物比喻的雜文,屬論說文體?!榜R說”這個(gè)標(biāo)題,是后人加的?!罢f”就是“談?wù)劇钡囊馑?,比“論”隨便些。從字面上可以解作“說說千里馬”或“說說千里馬的問題”。(教師補(bǔ)充:“說”是古代一種議論體裁,用以陳述作者對(duì)社會(huì)上某些問題的觀點(diǎn);“說”的語言通常簡潔明了,寓意深刻,說理透徹。通常采用以小見大的辦法,借講寓言故事、狀寫事物等來說明事理。講究文采,跟現(xiàn)在的雜文大致相近。如《愛蓮說》、《捕蛇者說》、《師說》等。)

韓愈(768~824)字退之,南陽(現(xiàn)在河南南陽縣)人,唐代著名文學(xué)家。出身于封建官僚家庭,韓氏先人原是昌黎(今屬河北)的大族,因而他常常自稱昌黎韓愈,世稱韓昌黎。他的作品集叫做《昌黎先生集》他多次被貶官降職,很受壓抑。他的散文創(chuàng)作實(shí)踐也體現(xiàn)了這種精神。他是我國文學(xué)史上杰出的散文家之一。韓愈所處的中唐時(shí)期,藩鎮(zhèn)割據(jù),宦官專權(quán),朋黨之爭激烈,許多中下層的地主階級(jí)知識(shí)分子都懷才不遇。韓愈本人遭遇也是這樣,因此他對(duì)埋沒人才不但不滿,而且加以揭露和抨擊。本文便是他這類作品中的名篇之一。

三、聽課文錄音后通讀課文,疏通全文:

本文短小精悍,文意并不深?yuàn)W。請(qǐng)同學(xué)們以小組為單位,互讀課文,要求學(xué)生注意難字多音。并大膽提出疑難問題,爭取小組內(nèi)探究解決,有困難的作出標(biāo)記,全班共同交流探究(體現(xiàn)杜郎口,把主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生,教師加以指導(dǎo)。)

總結(jié)一字多義、通假字、重要詞語的含義()1、解釋下列一字多義能①是馬也,雖有千里之能:()

②安求其能千里:()

食①食之而不能盡其材:()

②食不飽:()

盡①或盡粟一石:()

②而不能盡其材:()

其:

①不知其能千里(代詞,千里馬)

②其真無馬邪(反問詞,難道)

③其真不知馬也(副詞,恐怕)之

①只于奴隸人之手(的)②鳴之而不能通其意(助詞,無意義)策

①策之不以其道(動(dòng)詞,驅(qū)使)

②執(zhí)策而臨之(名詞,鞭子)2、解釋通假字:食馬者不知其能千里而食也:食通“飼”喂才美不外見:通“現(xiàn)”表現(xiàn)食之不能盡其材:材通“才”才能其真無馬邪:邪通“耶”表示疑問,相當(dāng)“嗎”四、師生互動(dòng),初步探究本課

1.學(xué)生讀課文,并且討論、了解全文大意。

2.思考討論:

(1)文中千里馬指的是什么?

要點(diǎn)提示:比喻人才。

(2)伯樂指的是什么?

要點(diǎn)提示:比喻識(shí)人才的人。

(3)歸納:本文就是通過千里馬和伯樂,隱喻人才和識(shí)人才的人的。

五、課堂作業(yè):教師自定

六、課后作業(yè):識(shí)記實(shí)詞/虛詞的意義用法背誦課文

第二課時(shí)

一、復(fù)習(xí)上節(jié)課內(nèi)容:教師自定

二、再讀課文,深入探究

(一)學(xué)習(xí)課文第一自然段。

1.指名朗讀第一自然段。

2.概括本段內(nèi)容并思考討論問題:到底是先有馬還是先有對(duì)馬的認(rèn)識(shí)?

要點(diǎn)提示:

1無識(shí)馬者則名馬無名。2有馬,再有對(duì)馬的認(rèn)識(shí)。就一般的馬來說,應(yīng)該是這樣的情況。然而對(duì)千里馬來說,情形便有所不同。如果不能把它從普通的馬群中識(shí)別出來,只有一般對(duì)待,發(fā)揮不出它的特長來,那就等于它不是千里馬,就沒有千里馬。在這里,識(shí)馬就成為前提了。

3.回讀一自然段。

(二)學(xué)習(xí)課文第二自然段。

1.請(qǐng)一學(xué)生朗讀第二自然段。

2概括本段內(nèi)容并思考討論問題:千里馬和常馬一樣都不到,豈不是千里馬不如常馬了嗎?

要點(diǎn)提示:

1識(shí)馬者則千里馬無法日行千里。

2通常數(shù)量的喂養(yǎng),常馬吃飽了而千里馬遠(yuǎn)沒有吃飽;沒吃飽的當(dāng)然比不上吃飽的,本領(lǐng)自然發(fā)揮不出來。這正是說明,千里馬喂養(yǎng)不得法,便無法顯示它的本領(lǐng)。

3.回讀第二自然段。

(三)學(xué)習(xí)課文第三自然段。

1.請(qǐng)一學(xué)生朗讀第三自然段。

2.概括本段內(nèi)容并思考討論問題:

(1)“策之”“食之”“鳴之”是什么句式?

(2)三個(gè)“之”字,用法是否一樣?

(3)你是怎么理解“其真無馬邪?其真不知馬也”的?

要點(diǎn)提示:

段意:妄言無千里馬者,恰是不識(shí)千里馬者。

(1)排比句式??偫ú蛔R(shí)馬者不按照千里馬的特性來對(duì)待它。

(2)前兩個(gè)“之”,代詞,指千里馬,分別作動(dòng)詞“策”(驅(qū)使)、“食”(喂)的賓語。第三個(gè)“之”卻不同:它可以不用,用了只起調(diào)節(jié)音節(jié)的作用,如同我們?cè)诘谝粌?cè)中讀到的“久之”的“之”一樣。(見蒲松齡的《狼》)這里“鳴”是(馬)鳴,而不是鳴(馬)。這樣用使句式整齊而又靈活富于變化。

(3)表現(xiàn)了作者對(duì)統(tǒng)治者不能識(shí)別人才,摧殘埋沒人才的不滿和憤慨。

3.回讀第三自然段。

三拓展探究問題(也可在課文講解過程中提出):

1.千里馬才能被埋沒的直接原因是?根本原因是?千里馬的悲慘結(jié)局是?表現(xiàn)食馬者淺薄愚妄的句子?2.首句在文中起何作用?(充當(dāng)立論依據(jù))3.“伯樂”、“千里馬”、“食馬者”是有深刻含義的,聯(lián)系韓愈的生平談?wù)勊麄兎謩e指什么人?

4.由題3可知,文章用了什么寫法?(托物言志或托物寓意)

5、千里馬被埋沒了可悲可嘆,我們?cè)谧x時(shí)該帶著怎樣的語氣呢?(語速較緩,語意中透出些惋惜之情。)6、文章通過哪些動(dòng)作行為和語言來表現(xiàn)食馬者的愚妄。7、對(duì)此韓愈表達(dá)了他強(qiáng)烈的遣責(zé),是哪一句呢?(且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?)8.韓愈寫這篇文章的意圖是什么?哪句話體現(xiàn)了他的意圖可充當(dāng)主旨句?(揭露封建統(tǒng)治者埋沒、摧殘人才的現(xiàn)象,表明自己懷才不遇的憤慨。“其真不知馬也”。)

五歸納課文

1.讀了本文請(qǐng)你談?wù)勛髡叩乃枷敫星椤?/p>

2.你如何看待這一問題的?

要點(diǎn)提示:

1.本文圍繞著有千里馬還是沒有千里馬的問題反復(fù)論述,慨嘆世無伯樂致使千里馬陷于不幸遭遇,有力地揭露了封建統(tǒng)治者的昏庸愚昧、埋沒人才,并抒發(fā)了作者懷才不遇的心情。

2.閱讀本文的現(xiàn)實(shí)教育意義:讀了本文能認(rèn)識(shí)到舊社會(huì)封建統(tǒng)治者埋沒、扼殺人才的可惡,深感生在新社會(huì)的幸福。我們應(yīng)當(dāng)珍惜今天的幸福,要努力磨煉自己,使自己成為建設(shè)社會(huì)主義祖國的有用之才。

六課堂作業(yè):教師自定

七、布置作業(yè)

1.完成本課《語文學(xué)習(xí)手冊(cè)》

2.背誦課文。

附:板書設(shè)計(jì)

馬說

教學(xué)后記:

通過學(xué)習(xí),學(xué)生能初步理解短文所闡明的道理;基本能掌握短文中的主要實(shí)詞和虛詞的用法;對(duì)“懷才不遇”的觀念贊同度過高,此點(diǎn)須加強(qiáng)引導(dǎo),應(yīng)該很好完成課本

探究練習(xí)一。(師應(yīng)該指出:機(jī)會(huì)是靠自己爭取來的,而不是靠別人施舍的。)

馬說教案篇6

1、正確理解文中重要詞句的意思。

2、了解“說”這種文體的特點(diǎn),分辨其中的議論和記敘。

3、體會(huì)作者寄托在文中的思想感情,了解封建社會(huì)中人才被埋沒的可悲遭遇。

1、教學(xué)指津:作為一篇文言文,教學(xué)時(shí)宜通過自主與交流相結(jié)合的方式疏通全文,落實(shí)重要詞句的意思,讓學(xué)生真正讀懂課文。作為一篇優(yōu)美的古代散文,本文運(yùn)用托物寓意的手法,借伯樂和千里馬的傳說,生動(dòng)形象地表現(xiàn)了有才之士受到的不公正的待遇和不幸處境,寄托了作者憤憤不平和窮愁潦倒之感,觀點(diǎn)鮮明,諷喻深刻。學(xué)習(xí)本文,重在引導(dǎo)學(xué)生理解寓意,發(fā)掘文章的現(xiàn)實(shí)意義;激發(fā)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí),增強(qiáng)人文素養(yǎng),培養(yǎng)思維的深刻性。

2、問題導(dǎo)航:

⑴文中的“伯樂”“千里馬”“食馬者”各有怎樣的寓意?

明確:“千里馬”寓人才,“伯樂”寓能發(fā)現(xiàn)賞識(shí)任用人才的人,“食馬者”寓愚妄淺薄的統(tǒng)治者。

⑵作者借“千里馬”的遭遇,寄托了怎樣的思想感情?

明確:在封建社會(huì),許多有識(shí)之士懷才不遇,屢遭貶斥。作者對(duì)在位者的不能識(shí)別人才,摧殘、埋沒人才有強(qiáng)烈的憤慨與不滿,可又不能直接表示出來,所以,就托物寓意,借寫千里馬的不幸,來表現(xiàn)封建社會(huì)人才的遭遇。

⑶說說古今中外“千里馬”巧遇“伯樂”盡顯才能、成就作為的故事。

提示:可以收集資料,課件展示典型例子,如有些科學(xué)家、藝術(shù)家、體育明星等;還可以從學(xué)過的課文中、聽過的故事中收集素材,如諸葛亮、陳伊玲的故事。旨在進(jìn)一步明確伯樂的重要。

⑷這是一篇“說”,讀完后你認(rèn)為它屬于哪一種文體?

明確:議論文。

1、背景資料:

⑴韓愈,字退之,河陽人,唐代著名文學(xué)家、哲學(xué)家和詩人。散文尤為著名,有“文起八代之衰”的美譽(yù)。位列唐宋八大家之首。與柳宗元并稱“韓柳”。祖籍河北昌黎,故世稱韓昌黎。著有《昌黎先生集》。其文論證嚴(yán)密,氣勢(shì)磅礴;其詩力求新奇,摒棄陳言。今存散文380余篇,詩400余首。

韓愈其人有杰出的才華,可他的政途卻多坎坷:貞元11~16年(公元795~公元800年)求仕,不得志,有“世有伯樂,然后有千里馬”的感嘆;貞元19年(公元803年)上書,言京畿百姓窮困,請(qǐng)求緩征徭役、租稅,被貶為陽山令;元和14年(公元819年),韓愈上著名的《諫迎佛骨表》力諫,幾招殺身之禍,后經(jīng)友人鼎力營救,被貶為潮州刺史;卒于824年,57歲病逝。這篇《馬說》大約作于貞元十一年至十六年(795~800)間。其時(shí),他曾三次上書宰相求提拔,未被采納。他在京城應(yīng)試覓官,奔走相告,一共呆了10年之久,最后無限怨郁,離開長安??部涝庥稣撬麑戇@篇《馬說》的思想基礎(chǔ)。

⑵古文中的“說”歸屬說理散文,是議論文之一體,有時(shí)稱雜說。接近今之雜文、札記、隨筆之類,或抒一時(shí)感觸,或述一得之見,或托物寓意、體物言志。

2、多元解讀:

⑴借寫千里馬的不幸遭遇,來反映封建社會(huì)人才被埋沒的現(xiàn)象,揭露封建社會(huì)的腐朽和黑暗。

⑵曲陳心跡,表達(dá)了自己懷才不遇的憤懣之情。

3、搜索百家:

《新唐書列傳》《師說》《晚春》

一、積累應(yīng)用

1、給加粗字注音:

駢()死于槽()櫪()之間,不以千里稱()也。

一食()或盡粟()一石()。食()馬者不知其能千里而食也。

食不飽,力不足,才美不外見()

2、本文作者是________代文學(xué)家______________。體裁是_________。

3、先用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思,談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。

嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也。

句意:________________________________________________

理解:________________________________________________

二、閱讀理解

㈠世有伯樂,然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。故雖有名馬,祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。

馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?

策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無馬!”嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也。

4、結(jié)合語境,解釋加粗詞語。

⑴故雖有名馬,祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。

⑵是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?

5、用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思。

策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意。

6、下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項(xiàng)是()

A、這是一篇議論性的文章,作者在文中呼吁人們要重視人才,人才也要敢于毛遂自薦。

B、凡屬千里馬,都不愿意淺薄地表現(xiàn)自己,因此人們也就很難認(rèn)識(shí)到它們的才華。

C、有伯樂才有千里馬。然而世上是沒有真正能識(shí)馬的伯樂,因此千里馬被埋沒也就是無法避免的事情了。

D、“食馬者”的“不知馬”造成了極其惡劣的后果,那就是人才被埋沒,被扼殺。

7、結(jié)合課文換位思考:假如你是“千里馬”,你怎樣避免“懷才不遇”的厄運(yùn)?

㈡閱讀下面的文言文(此文被譽(yù)為《馬說》的姊妹篇),完成練習(xí)。

龍說(雜說一)

韓愈

龍噓氣成云,云固弗靈于龍也。然龍乘是氣,茫洋窮乎玄間;薄日月,伏光景,感震電,神變化,水下土,汩陵谷。云亦靈怪矣哉!云,龍之所能使為靈也;若龍之靈,則非云之所能使為靈也。然龍弗得云,無以神其靈矣!失其所憑依,信不可歟?異哉!其所憑依,乃其所自為也。《易》曰:“云從龍?!奔仍唬骸褒垼茝闹??!?/p>

8、結(jié)合語境,解釋加粗詞語的意思。

云固弗靈于龍也茫洋窮乎玄間

然龍弗得云其所憑依

9、用現(xiàn)代漢語寫出下列句子的意思。

⑴云亦靈怪矣哉!

⑵若龍之靈,則非云之所能使為靈也。

10、本文與《馬說》為同期作品,以______喻圣君,以_________喻賢臣,闡明了_______________的道理。

馬說教案篇7

教學(xué)目標(biāo)

1.了解本文托物寓意的手法,理解文章內(nèi)涵。

2.理解文章脈絡(luò)清晰、中心突出的特點(diǎn)。

3.掌握一些常見文言實(shí)詞、虛詞的意義和用法。

4.培養(yǎng)學(xué)生朗讀能力。

教學(xué)過程

一、導(dǎo)入

提問:我們現(xiàn)在常用“千里馬”來比喻什么?(比喻有才干的人才)“伯樂”(“伯”,讀bó音)比喻什么?(比喻善于發(fā)現(xiàn)和選用人才的人)我們今天就來學(xué)習(xí)一篇寫“千里馬”的文章。

二、解題、簡介作者

“說”是古代的一種議論體裁,用以陳述作者對(duì)社會(huì)上某些問題的觀點(diǎn),標(biāo)題既突出了文章的體裁,又強(qiáng)調(diào)了本文是借“千里馬”及伯樂為喻,來表達(dá)中心的。

簡介作者略。

三、熟讀課文:

做到讀準(zhǔn)、讀通、讀熟,然后進(jìn)一步達(dá)到“美讀”。要求學(xué)生至少讀五遍課文。

(一)初讀。

第一遍默讀:對(duì)照注釋,正音,解詞,試譯個(gè)別難句;實(shí)在不能理解的字、詞、句,請(qǐng)劃上記號(hào),準(zhǔn)備質(zhì)疑。作好朗讀的準(zhǔn)備。然后,教師答疑。

抽三人分段朗讀:讀的人要盡量根據(jù)自己對(duì)課文的理解,讀出感情,讀出輕重緩急的變化來;聽的人要注意聽,看讀得好的`地方有哪些,不足在哪里。朗讀后,師生共同評(píng)議:肯定其優(yōu)點(diǎn),指出其不足;由學(xué)生評(píng)定其中讀得最好者。

再抽三人分段朗讀后,教師點(diǎn)示:著名教育家葉圣陶先生說過:“敘事敘情的文章最好還要‘美讀’。所謂美讀,就是把作者的情感在讀的時(shí)候傳達(dá)出來?!比~老講的“美讀”,是一種聲情并茂的吟誦,是以聲傳情、以情動(dòng)人、能給人以美感的朗讀。要做到美讀,必須經(jīng)過讀準(zhǔn)、讀通、讀熟三個(gè)階段。準(zhǔn)、就是不讀錯(cuò)音,不讀破詞語句子(“讀破”可適當(dāng)解釋),不添、漏字;通,就是讀明白,正確把握語言文字所包含的思想內(nèi)容;熟,就是讀得連貫流暢,且有一定的速度。剛才朗讀得不好的同學(xué),就是因?yàn)闆]有讀準(zhǔn)、讀通和不熟的原因。現(xiàn)在我們來看看文章寫了什么,解決“讀準(zhǔn)”“讀通”的問題。

(二)初步分析課文,結(jié)合詞句了解段意。

抽學(xué)生翻譯:從“故雖有名馬”到“不以千里稱也”。翻譯后,師生評(píng)議。然后,教師補(bǔ)充強(qiáng)調(diào):“雖”,即使;“名”,可譯作“出色”“雄健”;“駢”,本義為兩馬并駕一車,引申為并列、一起,“駢死”,可譯作“(和普通的馬)一起死”。

提問:第一段中的“故”字什么意思?(所以,表結(jié)果)那么原因是什么?(是前兩句)這第一自然的段意是什么?(闡述伯樂對(duì)千里馬命運(yùn)的決定作用)

抽學(xué)生翻譯第二自然段中“且欲與……其能千里也”。翻譯完評(píng)議后,教師補(bǔ)充強(qiáng)調(diào):朗讀時(shí),這兩句詞語間短暫的邏輯停頓應(yīng)是這樣的:且/欲與/常馬/等/不可得,安求/其能/千里也。注音本段中“食”字的讀音:“一食,,(‘食不飽”,均讀shí;“食馬者”“而食也”(下段中的“食之”)均讀sì音,通“飼”?!笆邱R也”的“是”,代詞,可譯作這些、這。

提問:這些馬指什么馬?(千里馬)千里馬為什么不能要求它日行千里呢?

(引導(dǎo)學(xué)生由“食不飽,力不足,才美不外見。且欲與常馬等不可得”推及“食馬者”的無知,并由此得出第二自然段的段意是:揭示千里馬被埋沒的根本原因——“食馬者”的無知)

教師點(diǎn)示:第二自然段,從全文看,這是承開篇句而來,是從反面論證“世有伯樂,然后有千里馬”的道理,但作者的意圖在于譴責(zé)“食馬者”。

又提問:“策之不以其道”,這句話的主語應(yīng)該是什么?(食馬者,但翻譯時(shí)不必補(bǔ)出)那么,“鳴之”句的主語應(yīng)該是什么呢?(翻譯時(shí)也應(yīng)該把“食馬者”當(dāng)主語,作“聽它叫……”譯)“執(zhí)策而臨之,日:‘天下無馬!’”這句話寫得很形象,表現(xiàn)了“食馬者”的什么?(無知之極)那么,這第三自然段的段意是什么?(著力寫“食馬者”的愚蠢無知)

然后,抽學(xué)生翻譯最后兩句。

翻譯完評(píng)議后,教師點(diǎn)示:“其真不知馬也”是全文的中心句?!安恢R”是全文的主旨所在,全文圍繞“不知馬”這一中心逐層展開論述。首段指出只有伯樂知馬,而“伯樂不常有”,所以千里馬“不以千里稱”是必然的了;第二段從千里馬的特點(diǎn)(一食,或盡粟一石)出發(fā),進(jìn)一步揭示千里馬的才能得不到施展的原因,仍在于“食馬者”的“不知馬”,揭示了問題的實(shí)質(zhì);第三段痛斥食馬者的淺薄愚妄,由此導(dǎo)出“其真不知馬”這個(gè)結(jié)句,點(diǎn)明了中心。

(三)再讀課文。

仍抽第一次朗讀的三人分段朗讀課文。讀后,師生評(píng)議:肯定比前面所讀有進(jìn)步,但仍沒有讀出最好的效果,主要原因是感情還沒有讀出來。

教師引發(fā):要真正朗讀好一篇課文,達(dá)到“美讀”的效果,先要確定朗讀的

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