2023年環(huán)縣(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘筆試模擬試題及答案解析

PAGEPAGE272023年環(huán)縣(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘筆試模擬試題及答案解析畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場：__________考號：__________一、選擇題1．（單選題）講授法是最普遍、歷史最悠久的教學(xué)方法,它有利于教師主導(dǎo)、主體的實踐,但不足在于（）。A.不利于教師有目的有計劃地進(jìn)行B.不利于在短時間獲得大量系統(tǒng)的知識C.不利于教師面向全體學(xué)生D.不利于學(xué)生主動自覺地學(xué)習(xí)答案：D解析：講授法的局限性是容易使學(xué)生產(chǎn)生“假知”,從而導(dǎo)致知識與能力的脫節(jié)；容易使學(xué)生產(chǎn)生依賴和期待心理,從而抑制了學(xué)生學(xué)習(xí)的獨立性、主動性和創(chuàng)造性。2．（單選題）在教育目的問題上,德國教育家赫爾巴特的主張體現(xiàn)了（）。A.社會本位論思想B.個人本位論思想C.社會效益論思想D.教育無目的論思想答案：A解析：在教育目的問題上,分為社會本位論和個人本位論。本位論是在19世紀(jì)下半葉產(chǎn)生的,代表人物有孔德、涂爾干、赫爾巴特等。赫爾巴特等人都是從社會需要來確定教育目的的,因此把他歸為社會本位論者。3．（單選題）（）作為教育倫理的一個重要范疇,既是教師職業(yè)道德的靈魂,又是教師道德自律的最高實現(xiàn)形式。A.誨人不倦B.教育威信C.教育良心D.教育公正答案：C解析：教育良心作為教育倫理的一個重要范疇,既是教師職業(yè)道德的靈魂,又是教師道德自律的最高實現(xiàn)形式。教育良心不僅是教育工作者應(yīng)有的道德素養(yǎng),還是整個教育事業(yè)良性持續(xù)發(fā)展的潛在動力和內(nèi)在機制。因此,正確答案是C。4．（單選題）課堂管理中的行為主義模型是以（）為核心來實施的。A.學(xué)生B.教師C.活動D.師生雙方答案：B解析：求知欲和好奇心是內(nèi)部動機最為核心的成分,它們是培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生內(nèi)部學(xué)習(xí)動機的基礎(chǔ)。因此,正確答案是D。5．（單選題）下列不屬于遷移現(xiàn)象的是（）。A.聞一知十B.觸類旁通C.舉一反三D.物以類聚答案：D解析：遷移是指已經(jīng)獲得的知識、技能,甚至方法和態(tài)度對學(xué)習(xí)新知識、新技能的影響。聞一知十、觸類旁通、舉一反三都屬于遷移現(xiàn)象。6．（單選題）衡量道德水平的重要標(biāo)志是（）。A.道德認(rèn)識B.道德情感C.道德意志D.道德行為答案：D解析：學(xué)生的思想品德是由道德認(rèn)識、道德情感、道德意志和道德行為四個基本要素組成的。道德行為是衡量一個人覺悟高低和道德好壞的重要標(biāo)志。7．（單選題）把新的觀念歸屬于認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有觀念的某一部分,并使之相互聯(lián)系的學(xué)習(xí)過程稱為（）。A.同位學(xué)習(xí)B.上位學(xué)習(xí)C.下位學(xué)習(xí)D.并列結(jié)合學(xué)習(xí)答案：C解析：把新的觀念歸屬于認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有觀念的某一部分,并使之相互聯(lián)系的學(xué)習(xí)過程,稱為下位學(xué)習(xí)。8．（單選題）班杜拉提出動機發(fā)展四個過程是注意、保持、再現(xiàn)和（）。A.動作再現(xiàn)B.動機C.反饋D.結(jié)果再現(xiàn)答案：B解析：班杜拉認(rèn)為動機發(fā)展過程包括注意、保持、再現(xiàn)和動機四個過程。故選B。9．（單選題）在復(fù)雜知識的教學(xué)中,可采用指導(dǎo)學(xué)生釋義、寫概要、創(chuàng)造類比,用自己的話寫出注釋、解釋、自問自答等具體技術(shù)。這是指教學(xué)策略中的（）。A.復(fù)述策略B.組織策略C.精細(xì)加工策略D.認(rèn)知策略答案：C解析：精細(xì)加工策略指對要記憶的材料補充細(xì)節(jié)、舉出例子、作出推論,或使之與其他觀念形成聯(lián)想,以達(dá)到長期保持的目的。精細(xì)加工策略的具體措施與方法是多種多樣的,主要包括補充細(xì)節(jié)、舉出例子、釋義、寫概要、創(chuàng)造類比,用自己的話寫出注釋、解釋、自問自答等。因此,正確答案是C。10．（單選題）2001年6月頒布的《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》標(biāo)志著我國第（）次課程改革開始。A.七B.八C.九D.十答案：B解析：2001年6月,《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》頒布實施,標(biāo)志著我國進(jìn)入了第八次基礎(chǔ)教育課程改革的嶄新時代。11．（單選題）小王在解決問題過程中常常表現(xiàn)出,思維沿著許多不同的方向擴展,其觀念發(fā)散到各個有關(guān)方面,最終產(chǎn)生多種可能的答案而不是唯一正確的答案,因此他經(jīng)常產(chǎn)生有創(chuàng)見的想法,小王的這種認(rèn)知方式屬于（）。A.場依存性B.發(fā)散型C.沉思型D.輻合型答案：B解析：發(fā)散型認(rèn)知方式是指個體在解決問題過程中常表現(xiàn)出發(fā)散思維的特征,即個人的思維沿著許多不同的方向擴展,使觀念發(fā)散到各個有關(guān)方面,最終產(chǎn)生多種可能的答案而不是唯一正確的答案,因而容易產(chǎn)生有創(chuàng)見的新穎觀念。小王的這種認(rèn)知方式就屬于發(fā)散型。12．（單選題）第斯多惠有一句名言：“一個壞的教師奉送真理,一個好的教師則教人發(fā)現(xiàn)真理?！边@體現(xiàn)了教學(xué)的（）。A.直觀性原則B.啟發(fā)性原則C.鞏固性原則D.因材施教原則答案：B解析：第斯多惠的這句話是說一個好的教師是授人以漁,而不是授人以魚。這句話體現(xiàn)了啟發(fā)性的教學(xué)原則。好的老師應(yīng)該傳授給學(xué)生掌握知識的方法,發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位,讓學(xué)生積極探索新知；而不應(yīng)該僅僅是告訴學(xué)生知識的結(jié)果的接受式學(xué)習(xí)。13．（單選題）帶領(lǐng)學(xué)生深入工廠或農(nóng)村進(jìn)行實地參觀訪問的直觀教學(xué)形式為（）。A.形象直觀B.實物直觀C.模象直觀D.言語直觀答案：B解析：直觀教學(xué)的基本形式包括：實物直觀、模象直觀和言語直觀。帶學(xué)生到工廠或農(nóng)村實地參觀,是通過參觀實物的形式獲得對所學(xué)知識產(chǎn)生直觀感受。這種形式一般需要配合言語直觀的方式,會產(chǎn)生更好的教學(xué)效果。14．（單選題）（）是各級各類學(xué)校必須遵循的總要求,是培養(yǎng)人的總的質(zhì)量規(guī)格和標(biāo)準(zhǔn)。A.教育制度B.教育規(guī)律C.教育目的D.教育系統(tǒng)答案：C解析：狹義的教育目的是指國家為培養(yǎng)什么樣的人才而確定的質(zhì)量規(guī)格和標(biāo)準(zhǔn),是各級各類學(xué)校必須遵循的總要求,是一個國家教育工作的長期目標(biāo)。15．（單選題）教育活動中要注意“三結(jié)合”,發(fā)揮教育合力,這“三結(jié)合”所指的三種教育是（）。①家庭教育②道德教育③社區(qū)教育④學(xué)校教育A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④答案：C16．（單選題）教學(xué)評價的依據(jù)是（）。A.量化指標(biāo)B.常模參照C.學(xué)績測驗D.教學(xué)目標(biāo)答案：D解析：教學(xué)評價是以教學(xué)目標(biāo)為依據(jù),運用可操作的科學(xué)手段,通過系統(tǒng)地收集有關(guān)教學(xué)的信息,對教學(xué)活動的過程和結(jié)果做出價值判斷,并為被評價者的自我完善和有關(guān)部門的科學(xué)決策提供依據(jù)的過程。17．（單選題）（）是一個教師教和學(xué)生學(xué)的雙向活動過程。A.教學(xué)過程B.教學(xué)實踐C.教學(xué)經(jīng)驗D.教學(xué)態(tài)度答案：A解析：教學(xué)過程是教師、學(xué)生的一種雙向活動,是一種交流過程,是一種認(rèn)識過程,更是一種情感交流的過程。18．（單選題）17世紀(jì)英國的洛克在《教育漫話》一書中認(rèn)為：“我們?nèi)粘Ｋ姷娜酥?他們之所以或好或壞,或有用或無用,十分之九都是他們的教育所決定的?！边@是（）。A.“環(huán)境決定論”的觀點B.“遺傳決定論”的觀點C.“教育萬能論”的觀點D.“基因決定論”的觀點答案：C解析：題中的引言體現(xiàn)了“教育萬能論”的觀點。19．（單選題）“勞心者治人,勞力者治于人”的中國傳統(tǒng)儒家思想把（）相分離。A.教育與生活B.教育與經(jīng)濟C.教育與政治D.教育與生產(chǎn)勞動答案：D解析：“勞心者治人,勞力者治于人”的這種儒家思想把教育與生產(chǎn)勞動相分離。20．（單選題）《神童詩》有云：“萬般皆下品,唯有讀書高?！庇纱丝梢?封建社會教育具有（）的特點。A.專制性B.象征性C.刻板性D.等級性答案：D解析：“萬般皆下品,唯有讀書高”是封建社會等級秩序的反映,表明封建社會教育具有等級性的特點。具有一定消極影響。21．（單選題）下列選項中,屬于學(xué)習(xí)現(xiàn)象的是（）。A.蜘蛛織網(wǎng)B.吃了酸的食物流唾液C.望梅止渴D.兒童模仿電影中人物的行為答案：D解析：學(xué)習(xí)是個體在特定情境下由于練習(xí)和反復(fù)經(jīng)驗而產(chǎn)生行為或行為潛能的比較持久的變化。學(xué)習(xí)有廣義和狹義之分。廣義的學(xué)習(xí)包括人和動物的學(xué)習(xí),狹義的學(xué)習(xí)指的是學(xué)生的學(xué)習(xí)。選項中A項是本能,不屬于學(xué)習(xí),B、C項也屬于同一種現(xiàn)象,也是一種本能,與人的生理結(jié)構(gòu)有關(guān)。D項是學(xué)習(xí),符合學(xué)習(xí)的定義。22．（單選題）以被評價對象自身某一時期的發(fā)展水平為標(biāo)準(zhǔn),判斷其發(fā)展?fàn)顩r的評價方法叫作（）。A.絕對評價法B.個體內(nèi)差異評價法C.相對評價法D.平均評價法答案：B解析：個體內(nèi)差異評價法是把被評價者的過去和現(xiàn)在比較,或?qū)⒃u價對象的不同方面進(jìn)行比較評價的方法。例如,把某同學(xué)的過去和現(xiàn)在進(jìn)行比較評價,或者把該同學(xué)的紀(jì)律情況、學(xué)習(xí)情況等各方面情況進(jìn)行比較評價,從而找出其中的差異。A選項絕對評價法是在被評價對象的集合以外確定一個客觀標(biāo)準(zhǔn),將評價對象與這一客觀標(biāo)準(zhǔn)相比較,以判斷其達(dá)到程度的評價方法。C選項相對評價法是指在某一團(tuán)體中確定一個基準(zhǔn),將團(tuán)體中的個體與基準(zhǔn)進(jìn)行比較,從而評出其在團(tuán)體中的相對位置的評價方法。23．（單選題）教學(xué)前階段實施的評價是（）。A.準(zhǔn)備性評價B.形成性評價C.總結(jié)性評價D.標(biāo)準(zhǔn)參照評價答案：A解析：準(zhǔn)備性評價也稱診斷性評價或前置測評,其評價是在教學(xué)實施之前,對學(xué)習(xí)者所具有的認(rèn)知、情感和技能方面的條件進(jìn)行的評估。通過診斷性評價,既可以了解學(xué)習(xí)的準(zhǔn)備情況,也可以了解造成學(xué)生學(xué)習(xí)困難的原因,由此采取合適的教育方法。24．（單選題）教學(xué)反思的重中之重是反思（）。A.教學(xué)態(tài)度B.教學(xué)理念C.教學(xué)行為D.教學(xué)規(guī)則答案：C解析：教師行為模式的形成與確立常常受一定“先在”觀念（或知識）的影響,教師的觀念和行為一旦形成某種結(jié)構(gòu)或體系,便處于一種“自以為是”的“固執(zhí)”狀態(tài),除非受到有意的挑戰(zhàn)或者在實踐中碰壁,否則難以改變。因此,反思教師的教學(xué)行為是教學(xué)反思的重中之重。因此,本題選C。25．（單選題）劉老師用課堂提問、課堂討論等形式?jīng)Q定自己是否需要改善教學(xué)。這種評價類型屬于（）。A.診斷性評價B.描述性評價C.形成性評價D.總結(jié)性評價答案：C解析：形成性評價是在教學(xué)進(jìn)行過程中,為引導(dǎo)教學(xué)前進(jìn)或使教學(xué)更為完善而進(jìn)行的對學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的確定。它能及時了解階段教學(xué)的結(jié)果和學(xué)生學(xué)習(xí)的進(jìn)展情況、存在的問題等,以便及時反饋,及時調(diào)整和改進(jìn)教學(xué)工作。形成性評價進(jìn)行得較頻繁,如一個單元活動結(jié)束時的評估,一個章節(jié)后的小測驗等。診斷性評價是在教學(xué)前進(jìn)行的評價,也稱前置測評。通過診斷性評價,既可以了解學(xué)生學(xué)習(xí)的準(zhǔn)備情況,也可以了解學(xué)生學(xué)習(xí)困難的原因,由此決定對學(xué)生的適當(dāng)對待。總結(jié)性評價一般是在教學(xué)活動告一段落時為把握最終的活動成果而進(jìn)行的評價。26．（單選題）奠定了班級組織的理論基礎(chǔ)的著作是（）。A.《論語》B.《普通教育學(xué)》C.《大教學(xué)論》D.《理想國》答案：C解析：夸美紐斯的《大教學(xué)論》第一次對班級授課制進(jìn)行了系統(tǒng)的論述,奠定了班級組織的理論基礎(chǔ)。27．（單選題）通過制定和執(zhí)行規(guī)章制度去管理班級的經(jīng)常性活動是班級（）管理。A.常規(guī)B.民主C.平行D.目標(biāo)答案：A解析：班級常規(guī)管理,是指通過制定和執(zhí)行規(guī)章制度管理班級的經(jīng)常性活動。28．（單選題）青少年發(fā)展過程中充滿矛盾,被稱為“危機期”的時期是（）。A.童年期B.少年期C.青年初期D.青年晚期答案：B解析：少年期的學(xué)生正處于青春期,他們在生理上已經(jīng)發(fā)育成熟,在心理上卻沒有完全成熟,因此表現(xiàn)出既想獨立又沒法獨立的矛盾特點。青春期又被稱為“暴風(fēng)驟雨期”“心理斷乳期”,這些稱呼很形象地說明了這一時期的特點。29．（單選題）要組織好學(xué)生的討論有一定的難度,教師有必要通過周密的課堂組織來提高討論的效能。有研究表明,討論一般以（）人最為理想,超過這個數(shù)目,平均每個人的發(fā)言次數(shù)和內(nèi)容就會相對減少,進(jìn)而降低組員的參與感和滿足感。A.2～3B.5～8C.12～15D.18～20答案：B解析：在教學(xué)中,一般較為常見的是小組討論。有研究表明,討論一般以5～8人最為理想,超過這個數(shù)目,平均每個人的發(fā)言次數(shù)和內(nèi)容就會相對減少,進(jìn)而降低組員的參與感和滿足感。因此,正確答案是B。30．（單選題）目前研究男女智力的性別差異的基本結(jié)論之一是（）。A.男優(yōu)于女B.男女總體水平大致相等C.女優(yōu)于男D.男女總體水平有年齡相等,有的則不相等答案：B解析：男女智力差異表現(xiàn)在兩個方面：第一,男女智力的總體水平大致相等,但是男性智力分布的離散程度比女性大。第二,男女的智力結(jié)構(gòu)存在差異,各自具有自己的優(yōu)勢領(lǐng)域。31．（單選題）從工作的角度看,班主任工作總結(jié)是對工作計劃執(zhí)行情況的檢查,也是對工作質(zhì)量的全面評估,更是為了（）。A.向領(lǐng)導(dǎo)表明順利完成工作B.為學(xué)校檢查工作做準(zhǔn)備C.記錄自己的勞動過程D.今后工作的調(diào)整與改進(jìn)答案：D解析：班主任工作總結(jié)從性質(zhì)、時間、形式等角度可劃分出不同的類型,但不管是哪種總結(jié)方式,都是對工作進(jìn)行的實際反饋,是為了以后工作的進(jìn)一步調(diào)整和改進(jìn)。32．（單選題）（）認(rèn)為,根據(jù)學(xué)習(xí)對學(xué)習(xí)者的個人意義,可以將學(xué)習(xí)分為無意義學(xué)習(xí)與意義學(xué)習(xí)兩大類。A.建構(gòu)主義B.聯(lián)結(jié)主義C.科學(xué)主義D.人本主義答案：D解析：人本主義心理學(xué)是二十世紀(jì)五六十年代在美國興起的一種心理學(xué)思潮,其主要代表人物是馬斯洛和羅杰斯。人本主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為,根據(jù)學(xué)習(xí)對學(xué)習(xí)者的個人意義,可以將學(xué)習(xí)分為無意義學(xué)習(xí)與意義學(xué)習(xí)兩大類。因此,正確答案是D。33．（單選題）（）表現(xiàn)在教師的優(yōu)秀心理品質(zhì)對學(xué)生產(chǎn)生了心理影響,博得了學(xué)生的尊敬與依賴,它反映的內(nèi)容同樣是學(xué)生對教師的角色期待。A.教師權(quán)威B.教師威信C.教師品德D.教師魅力答案：B解析：教師威信是指教師表現(xiàn)出的優(yōu)秀心理品質(zhì),對學(xué)生產(chǎn)生了心理影響,博得了學(xué)生的尊敬與依賴。教師威信的作用有：第一,教師的威信是學(xué)生接受其教誨的前提；第二,有威信的教師的言行易于喚起學(xué)生相應(yīng)的情感體驗,因而加大了教育的效果；第三,有威信的教師被學(xué)生視為心目中的榜樣。因此,正確答案是B。34．（單選題）少數(shù)民族學(xué)生為主的學(xué)校及其他教育機構(gòu),（）使用本民族或者當(dāng)?shù)孛褡逋ㄓ玫恼Z言文字進(jìn)行教學(xué)。A.不可以B.可以C.盡量D.隨意答案：B解析：《中華人民共和國教育法》第十二條規(guī)定,漢語言文字為學(xué)校及其他教育機構(gòu)的基本教學(xué)語言文字。少數(shù)民族學(xué)生為主的學(xué)校及其他教育機構(gòu),可以使用本民族或者當(dāng)?shù)孛褡逋ㄓ玫恼Z言文字進(jìn)行教學(xué)。學(xué)校及其他教育機構(gòu)進(jìn)行教學(xué),應(yīng)當(dāng)推廣使用全國通用的普通話和規(guī)范字。35．（單選題）蘇軾評價王維的詩作“詩中有畫,畫中有詩”,這一思維過程屬于（）。A.聯(lián)想B.幻想C.理想D.想象答案：D解析：想象是人腦對已儲存的表象進(jìn)行加工改造,形成新形象的心理過程,“詩中有畫,畫中有詩”是指由詩文本身產(chǎn)生的詩的意境,屬于想象過程。36．（單選題）個體的成就動機中含有兩種成分：追求成功的傾向和（）。A.追求刺激的傾向B.避免失敗的傾向C.追求利益的傾向D.回避困難的傾向答案：B解析：個體的成就動機中含有兩種成分:追求成功的傾向和避免失敗的傾向。根據(jù)這兩種成分在成就動機中所占的相對強度不同,可以把人區(qū)分為成就動機水平不同的人。成就動機高的人追求成功的傾向大于避免失敗的傾向,成就動機低的人追求成功的傾向小于避免失敗的傾向。37．（單選題）小紅在解決問題過程中常表現(xiàn)為搜集或綜合信息與知識,運用邏輯規(guī)則,縮小解答范圍,直到找到最適當(dāng)?shù)奈ㄒ徽_的解答。小紅的這種認(rèn)知方式屬于（）。A.智者型B.沉思型C.輻合型D.場獨立性答案：C解析：輻合型認(rèn)知方式是指個體在解決問題過程中常表現(xiàn)出輻合思維的特征,表現(xiàn)為搜集或綜合信息與知識,運用邏輯規(guī)律,縮小解答范圍,直至找到最適當(dāng)?shù)奈ㄒ徽_的解答。38．（單選題）意義建構(gòu)的關(guān)鍵是（）。A.“對比”B.“聯(lián)系”C.“觀察”與“思考”D.“聯(lián)系”與“思考”答案：D解析：“聯(lián)系”與“思考”是意義建構(gòu)的關(guān)鍵。如果能把聯(lián)系與思考的過程與協(xié)作學(xué)習(xí)中的協(xié)商過程（即交流、討論的過程）結(jié)合起來,則學(xué)生建構(gòu)意義的效率會更高、質(zhì)量會更好。39．（單選題）練習(xí)式教學(xué)模式的目的是（）。A.使學(xué)生達(dá)到對教材內(nèi)容的真正理解B.使學(xué)生養(yǎng)成良好的自學(xué)習(xí)慣C.引導(dǎo)學(xué)生探索問題,主動地解決問題D.鞏固知識,達(dá)到熟練程度,培養(yǎng)技能、技巧答案：D40．（單選題）四五年級（10—12歲）學(xué)生的概括水平以（）為主。A.直觀形象水平B.本質(zhì)抽象水平C.形象抽象水平D.成熟本質(zhì)抽象水平答案：B解析：低年級（7—8歲）學(xué)生的概括水平還和幼兒的概括水平差不多,主要屬于直觀形象的概括水平。二三年級（8—10歲）學(xué)生的概括主要屬于形象—抽象的概括水平,處于從形象水平向抽象水平的過渡狀態(tài)。四五年級（10—12歲）學(xué)生的概括水平開始以本質(zhì)抽象為主。故選B。二、多選題1．（多選題）品德的心理結(jié)構(gòu)包括（）。A.道德認(rèn)識B.道德情感C.道德行為D.道德品質(zhì)答案：ABC解析：品德的心理結(jié)構(gòu)極為復(fù)雜。一般來說,品德主要是由道德認(rèn)識、道德情感、道德意志和道德行為四種心理成分構(gòu)成。道德認(rèn)識和道德情感可以喚起人的道德動機,從而推動人們產(chǎn)生道德意志和相應(yīng)的道德行為。2．（多選題）教育法律權(quán)利通常有（）三種表現(xiàn)形式。A.要求權(quán)B.行為權(quán)C.請求權(quán)D.訴訟權(quán)答案：ABC3．（多選題）下列哪項屬于教師必須依照和貫徹的教學(xué)原則?（）A.目的性原則B.啟發(fā)性原則C.理論聯(lián)系實際原則D.循序漸進(jìn)原則答案：ABCD解析：我國中小學(xué)常用的教學(xué)原則有：目的性原則、理論聯(lián)系實際原則、直觀性與發(fā)展理論思維相結(jié)合原則、啟發(fā)性原則、循序漸進(jìn)原則、統(tǒng)一要求與因材施教相結(jié)合的原則。4．（多選題）根據(jù)強化對行為反應(yīng)的作用,一般把強化分為（）。A.正強化B.負(fù)強化C.零強化D.懲罰答案：AB解析：根據(jù)強化對行為反應(yīng)的作用,一般把強化分為正強化和負(fù)強化。5．（多選題）下列選項中,哪些行為屬于中小學(xué)生心理健康問題?（）A.偏食B.厭學(xué)C.焦慮D.交往障礙答案：ABCD解析：中小學(xué)生心理健康問題主要為：（1）焦慮癥；（2）抑郁癥；（3）強迫癥；（4）恐怖癥；（5）人格障礙與人格缺陷；（6）性偏差；（7）進(jìn)食障礙；（8）睡眠障礙。6．（多選題）發(fā)散思維是創(chuàng)造性思維的核心,其主要特征是（）。A.唯一性B.流暢性C.變通性D.獨創(chuàng)性答案：BCD解析：發(fā)散思維是創(chuàng)造性思維的核心,其主要特征是流暢性、變通性和獨創(chuàng)性。流暢性是指個人面對問題情境時,在規(guī)定的時間內(nèi)產(chǎn)生不同觀念的數(shù)量的多少。該特征代表心智靈活,思路通達(dá)。變通性即靈活性,指個人面對問題情境時,不墨守成規(guī),不鉆牛角尖,能隨機應(yīng)變,觸類旁通。獨創(chuàng)性是指當(dāng)個人面對問題情境時,能獨具匠心,想出不同尋常的、超越自己也超越同輩的意見,具有新奇性。7．（多選題）要想使學(xué)生學(xué)習(xí)上的惡性循環(huán)轉(zhuǎn)變成良性循環(huán),關(guān)鍵在于（）。A.使他獲得學(xué)習(xí)上的成就感B.彌補其基礎(chǔ)知識和基本技能方面的欠缺C.改變學(xué)生的成敗體驗D.改善學(xué)生的知識技能掌握情況答案：ABCD解析：由學(xué)習(xí)動機與學(xué)習(xí)效果的互動關(guān)系可知四個選項均正確。8．（多選題）孔子的主要教學(xué)貢獻(xiàn)有（）。A.修訂四書五經(jīng)B.開辦私學(xué)C.提倡有教無類,普及教育D.促進(jìn)古代科學(xué)發(fā)展答案：BC解析：孔子提出有教無類的思想,擴大了受教育者的范圍,而且因材施教,開辦私學(xué)。孔子的教育主張保證了中國文化的傳承,奠定了中國古代的教育傳統(tǒng)。9．（多選題）從教育與人的發(fā)展關(guān)系來看,“環(huán)境決定論”完全否定了（）。A.人的能動性B.家庭的影響C.遺傳的作用D.文化的功能答案：AC解析：“環(huán)境決定論”完全否定了人的遺傳素質(zhì)的作用,同時也完全否定了人的自覺能動性。環(huán)境不能決定人的發(fā)展,人接受環(huán)境的影響并不是消極被動的,而是一個積極能動的過程。10．（多選題）教育對生產(chǎn)力的促進(jìn)作用主要通過（）來實現(xiàn)。A.教育促進(jìn)勞動力的生產(chǎn)和再生產(chǎn)B.教育對文化的延續(xù)C.教育促進(jìn)科學(xué)知識的生產(chǎn)和再生產(chǎn)D.教育促進(jìn)社會變革答案：AC解析：教育對生產(chǎn)力的促進(jìn)作用表現(xiàn)在教育能把可能的勞動力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的勞動力,是勞動力再生產(chǎn)的重要手段；教育是科學(xué)知識再生產(chǎn)的手段；教育是發(fā)展科學(xué)的一個重要手段。三、判斷題1．（判斷題）所謂品德結(jié)構(gòu)就是由兒童的道德認(rèn)識、道德情感、道德意志和道德行為等因素組成的系統(tǒng)及所達(dá)到的水平。（）正確錯誤答案：正確解析：從道德品質(zhì)的心理結(jié)構(gòu)來看,任何一種道德品質(zhì)都包含道德認(rèn)識、道德情感、道德意志、道德行為這四種基本心理成分。2．（判斷題）在心理過程中,認(rèn)知和情感是基礎(chǔ),意志是將認(rèn)知和情感轉(zhuǎn)化為行為的動力。（）正確錯誤答案：錯誤解析：認(rèn)知是意志產(chǎn)生的前提和基礎(chǔ)。情感推動或阻礙著意志的實現(xiàn)。意志對情感也具有調(diào)節(jié)作用。3．（判斷題）義務(wù)教育是為高一級學(xué)校輸送優(yōu)質(zhì)生源的教育。（）正確錯誤答案：錯誤解析：義務(wù)教育是根據(jù)法律規(guī)定,適齡兒童和青少年都必須接受,國家、社會、家庭必須予以保證的國民教育。其實質(zhì)是國家依照法律的規(guī)定對適齡兒童和青少年實施