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“御宅族〞青少年問題及社會(huì)工作對(duì)策,社會(huì)工作論文摘要:隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展和多元亞文化的流行,越來越多的青少年參加御宅族的行列。在各種因素的影響下,不少御宅族青少年逐步暴露出一些讓人堪憂的問題。從御宅族青少年的表征著手,通過社會(huì)工作的常用視角生態(tài)系統(tǒng)理論,分析青少年御宅族現(xiàn)象的微觀、中間、外部以及宏觀系統(tǒng)因素,并著重討論社會(huì)工作的干涉策略。本文關(guān)鍵詞語:御宅族;青少年;社會(huì)工作;生態(tài)系統(tǒng)理論;1、何謂御宅族御宅一詞起源于日本,是ACG(動(dòng)畫、漫畫、游戲)喜好者互相展示自家珍藏品而產(chǎn)生的一個(gè)尊稱,意為你家或府上。因而御宅族本是ACG狂熱研究者的統(tǒng)稱,而如今隨著社會(huì)的發(fā)展,御宅族一詞被賦予了更廣泛的涵義,主要指沉迷于某種興趣喜好而不可自拔的個(gè)人或群體。在中國,宅男、宅女或宅青更為多見。2、御宅族的典型特征及問題顧名思義,御宅族最大的特征就是宅。詳細(xì)來講主要可歸納為下面幾方面:第一,沉浸于虛擬空間。御宅族大都游離于主流社會(huì)之外,成日在家沉浸于虛擬的網(wǎng)絡(luò)社區(qū),并通過抽象的電子語言進(jìn)行溝通。第二,極度熱衷某物。如今的御宅族們不一定只是ACG的狂熱追求者,但都一定依靠網(wǎng)絡(luò)并癡迷于某物。比方癡迷于逛微博、聊論壇、看小講、打游戲等等。第三,狂熱的消費(fèi)欲望。御宅族們大多對(duì)ACG相關(guān)產(chǎn)業(yè)特別喜歡,甚至毫無理智的追求周邊產(chǎn)品。第四,冷淡現(xiàn)實(shí)生活與社交。他們喜歡長時(shí)間宅在家,不搭理外界生活,基本不主動(dòng)參加任何與本身興趣無關(guān)的社會(huì)活動(dòng)。第五,堅(jiān)定的虛擬信念。御宅族們對(duì)外部的規(guī)則和權(quán)威不一定持認(rèn)同態(tài)度,但卻很易受群眾傳媒的影響,比方將自個(gè)喜歡的動(dòng)漫角色及言行奉為信仰。由此可見,御宅族青少年確實(shí)有一些優(yōu)點(diǎn),比方他們對(duì)自個(gè)追求的事物有極強(qiáng)的鉆研精神,并擅長創(chuàng)新和審美,思維獨(dú)特、觀點(diǎn)新奇。但如今御宅族這個(gè)詞也被賦予了很多貶義色彩,由于御宅族群體表露出了眾多問題。首先,在生理方面,由于御宅族長時(shí)間面對(duì)電腦,不分白晝,快餐為伴,長此以往身體呈亞健康狀態(tài)。嚴(yán)重者會(huì)出現(xiàn)抑郁情緒、變態(tài)人格等,導(dǎo)致自殺或更嚴(yán)重的社會(huì)問題。因而他們他們健康堪憂。其次,在心理方面,御宅族青少年易導(dǎo)致個(gè)體社交障礙,由于長期宅居使個(gè)體缺乏人際互動(dòng);易導(dǎo)致個(gè)體在心理上脫離現(xiàn)實(shí),由于御宅族多為逃避殘酷現(xiàn)實(shí)而宅易改變他們的求知態(tài)度,由于御宅族往往盲目追求快餐文化。可見他們的心理危機(jī)是多重問題交織的。再次,在社交方面,御宅族社交活動(dòng)匱乏,必然會(huì)導(dǎo)致其社交動(dòng)機(jī)減弱,社交能力下降,可能造成其社會(huì)認(rèn)知偏差。而很多青少年逃避現(xiàn)實(shí)式的宅,在缺少有效干涉的情況下,可能導(dǎo)致御宅族做出反社會(huì)行為??傊?他們社會(huì)支持網(wǎng)絡(luò)相對(duì)脆弱。另外,在生活方面,他們作息混亂,作風(fēng)不佳。御宅族以宅為主要生活方式,懶散、隨意的生活態(tài)度導(dǎo)致消極的生活品質(zhì)。而學(xué)習(xí)方面也不容樂觀,現(xiàn)代大學(xué)生中的御宅族不光在生活上懶散,學(xué)習(xí)上更是積極性不高。更糟的是同學(xué)之間互相影響,構(gòu)成不良風(fēng)氣,影響深遠(yuǎn)。3、基于生態(tài)系統(tǒng)理論的御宅族問題成因分析3.1、個(gè)人、家庭和學(xué)校等微觀系統(tǒng)因素在生態(tài)系統(tǒng)理論中,最內(nèi)層是微觀系統(tǒng),該系統(tǒng)與青少年學(xué)習(xí)生活嚴(yán)密相關(guān),主要包括個(gè)體生理、心理方面和家庭、學(xué)校等因素。3.1.1、青春期尋求精神寄托是內(nèi)在動(dòng)力青春期是個(gè)體發(fā)展階段中的特殊時(shí)期。這個(gè)時(shí)期青少年思想活潑踴躍,具有冒險(xiǎn)精神,渴望新事物,張揚(yáng)個(gè)性。因而一種亞文化式的宅風(fēng)氣很容易侵染他們,并成為他們最容易的生活方式。而他們心理發(fā)展不夠健全,為緩解認(rèn)同危機(jī),于是主動(dòng)尋求精神上寄托,因此沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲或動(dòng)漫世界來緩解眾多不適。3.1.2、逃避、補(bǔ)償、惰性心理不可忽視現(xiàn)代青少年多為獨(dú)生子女,備受溺愛而心理不夠強(qiáng)大,但在他們學(xué)業(yè)、工作、感情等方面卻同樣面臨宏大壓力,這使得他們喜歡選擇宅在家逃避壓力;而一些青少年則由于自卑或交際能力差不敢與人交往,往往選擇網(wǎng)絡(luò)溝通來補(bǔ)償人際交往中的缺陷,獲得情感知足;還有一些青少年則是純粹的懶惰,就想啃老。3.1.3、家庭教育管理功能弱化有助推作用隨著我們國家社會(huì)轉(zhuǎn)型的深切進(jìn)入,家庭規(guī)模日漸縮小的同時(shí)家庭教育日漸窄化,家長重視孩子知識(shí)的培養(yǎng)而忽視了道德人格的養(yǎng)成;而家庭構(gòu)造的變化也使家長對(duì)孩子的監(jiān)管力度減弱,為孩子的宅提供了時(shí)機(jī)。另外多數(shù)雙職工家庭,家長對(duì)孩子長時(shí)間無暇過問,一旦發(fā)現(xiàn)孩子成御宅族了,又心有余而力缺乏。3.1.4、教學(xué)形式的缺陷和朋輩群體互相感染學(xué)校是青少年社會(huì)化的重要場所,朋輩群體間最容易拉幫結(jié)派,傳播各種好的或壞的風(fēng)氣。而御宅族也具體表現(xiàn)出出一種從眾心理,成為當(dāng)下青少年中的普遍現(xiàn)象。再加滯后的教學(xué)理念與教育方式方法,青少年倍感壓力,學(xué)習(xí)興趣低下,又得不到良好的教育管理,因而御宅族現(xiàn)象也得不到積極關(guān)注和改善。3.2、價(jià)值觀等中介系統(tǒng)因素中介系統(tǒng)的概念較為抽象,貫穿于多個(gè)系統(tǒng)之間,主要指個(gè)體微觀系統(tǒng)之間的聯(lián)絡(luò)或互動(dòng)關(guān)系。比方,當(dāng)青少年面臨家庭價(jià)值觀與社會(huì)價(jià)值觀相左并不能自我適應(yīng)時(shí),則很可能陷入認(rèn)同危機(jī)而無所適從。這繼而可能導(dǎo)致他們對(duì)家長權(quán)威的質(zhì)疑,對(duì)自我的否認(rèn),可以能會(huì)降低他們對(duì)社會(huì)的信任,而造成學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)下降,交際冷漠、憤世嫉俗等行為。正如諸多御宅族青少年,他們本身真善美的世界觀當(dāng)遭遇并不完美的現(xiàn)實(shí)世界而構(gòu)成鮮明比照時(shí),他們很容易感到不知所措,無法接受現(xiàn)實(shí)生活,于是消極避世。那些無法很好適應(yīng)殘酷現(xiàn)實(shí)的青少年便最容易成為消極的御宅族。又例如,當(dāng)青少年的家庭互動(dòng)不良,學(xué)校管教缺失或其他因素影響,使其在家庭與學(xué)校或與社區(qū)之間的聯(lián)絡(luò)及互動(dòng)斷裂,則將導(dǎo)致青少年社會(huì)融入困難,進(jìn)而不得不宅居。3.3、群眾流行文化等外部系統(tǒng)因素而那些影響微觀系統(tǒng)和中介系統(tǒng)的正式和非正式的社會(huì)文化,就是外部系統(tǒng)。青少年的外部系統(tǒng)包括:父母職場領(lǐng)域、非正式的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)、群眾媒體、社會(huì)文化等。對(duì)御宅族青少年影響較大的則為下面兩方面。一方面是群眾傳媒的負(fù)面影響。十分是群眾媒體發(fā)展的良莠不齊,和肆意炒作,使各種虛假理念對(duì)青少年誤導(dǎo)甚深。讓他們不顧一切宅在家,不惜金錢收集各種周邊產(chǎn)品等,并以夸耀攀比為榮,大大損害了青少年的價(jià)值觀和人生觀。有的還盲目模擬影視作品中的形象或橋段,導(dǎo)致了宮崎勤殺人事件等眾多惡性社會(huì)越軌行為。另一方面則離不開快餐讀圖文化的流行和商業(yè)化炒作。由于讀圖速度快、量大、有視覺沖擊力、易理解,于是人們讀電視,讀電腦,讀手機(jī);加之動(dòng)漫、游戲等的夢幻想象性與超現(xiàn)實(shí)性,對(duì)青少年充滿誘惑。除此之外,青少年身上宏大的經(jīng)濟(jì)效益導(dǎo)致商家竭力炒作,不斷制造流行象征物,加速了此類亞文化的流傳。3.4、當(dāng)代科技和社會(huì)轉(zhuǎn)型等宏觀系統(tǒng)因素宏觀系統(tǒng)是生態(tài)系統(tǒng)模型的最外層,其范疇最為廣大,應(yīng)將深遠(yuǎn)而相對(duì)間接。比方我們國家社會(huì)的轉(zhuǎn)型,間接影響著御宅族群體。我們國家改革開放后社會(huì)逐步轉(zhuǎn)型,社會(huì)意識(shí)形態(tài)逐步解放,為亞文化提供了生存土壤和社會(huì)空間。在外來文化的宏大沖擊下,青少年最容易迷失方向,呈現(xiàn)出一些非主流的生活形態(tài),如沉浸網(wǎng)絡(luò)、行為極端、盲目消費(fèi)等。另外,比方科技、網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展,也一直是利弊參半。在該問題上,科技與網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展為各種亞文化的產(chǎn)生和傳播提供了平臺(tái)。網(wǎng)絡(luò)讓生活的方方面面都網(wǎng)絡(luò)化、便捷化,給青少年提供了宅的可能。而且網(wǎng)絡(luò)世界包羅萬象,知足了青少年學(xué)習(xí)、娛樂、交友等各種需求,使御宅族能暫時(shí)脫離社會(huì)生活。因而,從生態(tài)系統(tǒng)觀點(diǎn)看來,御宅族成因復(fù)雜而交織,御宅族們可以能由于現(xiàn)實(shí)生態(tài)的失衡而選擇宅在虛擬的世界里尋找新的生態(tài)平衡,但遺憾這種平衡是暫時(shí)的,因而他們的問題不可不勉。4、社會(huì)工作參與御宅族問題的對(duì)策討論4.1、社會(huì)工作參與御宅族問題的原則社會(huì)工作以助人自助為核心助人原則。而在助人脫宅經(jīng)過中,社會(huì)工作者還應(yīng)把握下面原則:(1)防治在先,雙管齊下。社會(huì)工作者應(yīng)在助人脫宅經(jīng)過中要重視對(duì)積極生活態(tài)度和正確行為方式的傳播,把握青少年之間的互動(dòng)性,預(yù)防青少年穿插感染,同時(shí)又運(yùn)用其互相侵染的特點(diǎn),多為御宅族樹立正面典范。(2)深度融入,強(qiáng)調(diào)溝通。御宅族很特殊,他們經(jīng)常懶得與人接觸,主動(dòng)尋求幫助的可能性不大。因而社會(huì)工作者要從他們的生活中融入,給予同理心,并應(yīng)用他們易接受的方式與他們溝通,開掘其改變的動(dòng)力,再商討個(gè)別化的服務(wù)計(jì)劃。(3)整合資源,平衡系統(tǒng)。社會(huì)工作者個(gè)人的氣力和資源遠(yuǎn)不能協(xié)助案主修正不良行為、恢復(fù)社會(huì)功能,社會(huì)工作者與要積極整合案主的系統(tǒng)資源,聯(lián)絡(luò)同學(xué)、家長、學(xué)校部分發(fā)揮他們的功能,完善其生態(tài)系統(tǒng),助御宅族成功脫宅。4.2、社會(huì)工作參與御宅族問題的方式方法(1)微觀層面:個(gè)人、家庭個(gè)案工作。(1)認(rèn)知方面:可運(yùn)用理性情緒療法。首先社會(huì)工作者通太多次面談與案主溝通,鼓勵(lì)案主表示出真實(shí)想法。然后,協(xié)助案主挑選出錯(cuò)誤信念,并為其提供積極正確的信念,改善案主對(duì)歷史事件和社會(huì)生活的消極認(rèn)知,提升自我概念,重塑自信心,客觀面對(duì)生活。最后,要不斷重復(fù)認(rèn)知練習(xí)以穩(wěn)固改變成果。(2)行為方面:可采取任務(wù)中心形式。一方面社會(huì)工作者要和案主一起制定循序漸進(jìn)的任務(wù)目的和詳細(xì)任務(wù),邀請(qǐng)案主的家長或同學(xué)一起嚴(yán)格監(jiān)督案主執(zhí)行,并采取有效的賞罰制度。另一方面社會(huì)工作者要為案主提供社會(huì)交往和自我管理等方面的技巧訓(xùn)練,鼓勵(lì)其恢復(fù)人際關(guān)系,學(xué)會(huì)自律、自信。(2)中觀層面:朋輩群體小組工作。社會(huì)工作者能夠在學(xué)校、社區(qū)等多地策劃小組活動(dòng),可用御宅族、亞文化、網(wǎng)絡(luò)成癮、自我管理等為主題,通過網(wǎng)絡(luò)論壇、微博、海報(bào)、推薦等方式進(jìn)行招募和挑選,再征求組員的需求和意見設(shè)計(jì)小組環(huán)節(jié),且下面活動(dòng)內(nèi)容必不可少:其一,共享環(huán)節(jié)。鼓勵(lì)組員共享自個(gè)的御宅經(jīng)歷、奇珍珍藏、十分技能等,讓組員找到同感,獲得支持,保障小組能順利持續(xù)下去。其二,游戲環(huán)節(jié)。要將動(dòng)漫或其他御宅族感興趣的元素融入游戲中,才能很好活潑踴躍氣氛,調(diào)動(dòng)其介入積極性。其三,技能訓(xùn)練。有必要讓組員認(rèn)真檢討自個(gè)的不良生活習(xí)慣,再一起學(xué)習(xí)正確生活社交技巧、情緒管理技能等,并通過家庭作業(yè)進(jìn)行練習(xí),日益恢復(fù)生活常態(tài)。其四,生命教育。以蘊(yùn)含深入哲理的游戲或互動(dòng)為依托,讓組員體悟生命的意義。還能夠以動(dòng)漫視頻或其他繪本為媒,引導(dǎo)組員體悟積極的認(rèn)知和行為。(3)宏觀層面。(1)學(xué)校社會(huì)工作。學(xué)生工作:首先社會(huì)工作者要定期對(duì)青少年的心理健康狀況、行為習(xí)慣、群體文化等方面進(jìn)行調(diào)查研究,及時(shí)防治御宅族等問題。其次要協(xié)助學(xué)校進(jìn)行德育工作,監(jiān)督學(xué)生發(fā)展。比方提供心理咨詢、行為矯正等。除此還要協(xié)調(diào)學(xué)生與學(xué)校、教師、同學(xué)的關(guān)系,緩解教、學(xué)壓力,爭取教學(xué)資源,排遣負(fù)面情緒。個(gè)案管理:學(xué)校社會(huì)工作者應(yīng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行個(gè)案管理服務(wù)。為每個(gè)學(xué)生建立個(gè)別化檔案,根據(jù)他們的需求和特點(diǎn)開展針對(duì)性的課業(yè)輔導(dǎo)、職業(yè)生涯規(guī)劃、心理建設(shè)等項(xiàng)目,及時(shí)防治學(xué)生問題。并對(duì)畢業(yè)學(xué)生進(jìn)行追蹤服務(wù),協(xié)助其完成良好的過渡。政策倡導(dǎo):社會(huì)工作者應(yīng)定期收集學(xué)生意見,向?qū)W校倡導(dǎo)改善教育教學(xué)及管理制度,爭取各種學(xué)生所需資源,如重要設(shè)施設(shè)備、校園環(huán)境等,營造良好校園文化。(2)社區(qū)社會(huì)工作。社區(qū)服務(wù):一方面社區(qū)社會(huì)工作者應(yīng)為社區(qū)內(nèi)青少年提供一些業(yè)余服務(wù)豐富其閑暇生活,避免他們宅在家,比方開通社區(qū)圖書館、運(yùn)動(dòng)中心,開展文體比賽、聯(lián)歡晚會(huì)、親子游戲等活動(dòng)。另一方面,社會(huì)工作者要設(shè)計(jì)不同程度的社區(qū)志愿服務(wù),如探望孤寡老人、打理清掃社區(qū)公共衛(wèi)生、為集體活動(dòng)做志愿者、義務(wù)家教等邀請(qǐng)社區(qū)青少年參加,以調(diào)動(dòng)他們介入社會(huì)事務(wù)的興趣并承當(dāng)社會(huì)責(zé)任,實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。社區(qū)教育:社會(huì)工作者要重視社區(qū)文化的營造,通過社區(qū)廣播、社區(qū)刊物、社區(qū)活動(dòng)、社區(qū)公告等形式,宣傳社會(huì)主流文化和社會(huì)規(guī)范,讓青少年在潛移默化中感染主流文化。除此之外,對(duì)于已有嚴(yán)重問題的御宅族,社會(huì)工作者需通過家庭訪問了解情況,并聯(lián)合家長和社區(qū)采取管教措施。比方社區(qū)可為其提供職業(yè)技能培訓(xùn)并介紹適宜工作給他們以到達(dá)社區(qū)控制的目的。5、結(jié)論5.1、正確認(rèn)識(shí)御宅族現(xiàn)象,引導(dǎo)青少年全面發(fā)展御宅族現(xiàn)象并不只是個(gè)體本身問題,當(dāng)青少年出現(xiàn)類似問題時(shí),要究其根本源頭進(jìn)行深切進(jìn)入的認(rèn)識(shí),避免偏見。并用鼓勵(lì)和關(guān)注代替怒罵或沉默,去了解青少年的心理,再采取正確的方式協(xié)助他們擺脫不良行為,獲得全面發(fā)展和健康成長。5.2、綜合多方,建立健全青少年生態(tài)系統(tǒng)青少年正處于全面發(fā)展的不穩(wěn)定階段,御宅族問題和個(gè)體生態(tài)系統(tǒng)的失衡是互相作用的。所以既需要聯(lián)合家長、學(xué)校、社會(huì)各方面來為青少年?duì)I造良好的生活環(huán)境,又需整合個(gè)體生態(tài)系統(tǒng)中的各種資源,協(xié)助個(gè)體恢復(fù)系統(tǒng)平衡,早日脫宅。5.3、推動(dòng)社會(huì)工作專業(yè)發(fā)展,防治青少年問題社會(huì)工作是以助人自助為核心的專業(yè)助人活動(dòng)。它的專業(yè)優(yōu)勢有利于挖掘自我潛能,恢復(fù)社會(huì)功能,解決各類社會(huì)問題,促進(jìn)個(gè)人和社會(huì)和諧。當(dāng)然,社會(huì)工作在我們國家的發(fā)展當(dāng)前為止并不成熟,還需要更多的人力、物力、財(cái)力和時(shí)間來推動(dòng)。只要該專業(yè)本土化發(fā)展日漸成熟,專業(yè)化發(fā)展更高層次水平,才能更好的為參與青少年問題,介入
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