有關(guān)清明節(jié)由來(lái)的作文(5篇)范文

有關(guān)清明節(jié)由來(lái)的作文(5篇)范文無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家都寫過(guò)作文，肯定對(duì)各類作文都很熟悉吧，作文是人們以書面形式表情達(dá)意的言語(yǔ)活動(dòng)。你所見過(guò)的作文是什么樣的呢？下列是小編為大家收集的有關(guān)清明節(jié)由來(lái)的作文，希望能夠幫忙到大家。

有關(guān)清明節(jié)由來(lái)的作文1中國(guó)漢族傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，距今已有二千五百多年的歷史。受漢族文化的影響，中國(guó)的滿族、赫哲族、壯族、鄂倫春族、侗族、土家族、苗族、瑤族、黎族、水族、京族、羌族等24個(gè)少數(shù)民族，也都有過(guò)清明節(jié)的習(xí)俗。掃墓祭祖、踏青郊游是根本主題。

我國(guó)民間長(zhǎng)期保持著清明踏青的習(xí)慣。清明通常在農(nóng)歷三月前后，恰是大地春回的時(shí)節(jié)。

經(jīng)歷了一個(gè)漫長(zhǎng)寒冬之后，人們紛紛走出居室，來(lái)到戶外探尋春天的氣息―或在田野踏青，或在郊外放風(fēng)，這些郊游活動(dòng)便被稱為“踏青〞。踏青，又叫春游。古時(shí)叫探春、尋春等。

傳說(shuō)，在很早以前就有清明踏青這一活動(dòng)了。據(jù)?舊唐書》記載：“大歷二年二月壬午，幸昆明池踏青。〞可見，踏青春游的習(xí)俗早已流行。杜甫有“江邊踏青罷，回首見旌旗〞的詩(shī)句。到了宋代，踏青之風(fēng)盛行。宋畫家張擇端的風(fēng)俗畫?清明上河圖》就極其生動(dòng)地描繪出以汴京外汴河為中心的清明時(shí)節(jié)的熱鬧情景。

由于全國(guó)各地春天到來(lái)的時(shí)間不一，因而踏青節(jié)也就有先有后。農(nóng)歷二月二為福建一帶的踏青節(jié)，三月三為陜西一帶的踏青節(jié)。北京、東北由于春來(lái)得特別遲，到了五月初五才開始踏青。由于踏青是一項(xiàng)有意義的習(xí)俗，因此代代流傳。

有關(guān)清明節(jié)由來(lái)的作文2清明，在邊遠(yuǎn)的周代已經(jīng)流行。古人非常重視這個(gè)節(jié)日，歷代的詩(shī)人詞家都有關(guān)于清明盛況的描寫，自古以來(lái)人們?cè)谇迕鞴?jié)留下了很多習(xí)俗。

清明掃墓，追祀祖先，由來(lái)已久，相沿成習(xí)。掃墓，又叫墓祭、祭掃、上墳。清明掃墓是因?yàn)轶@蟄、春分已過(guò)，冰消雪化，草木萌生，人們想到了自己的祖先墳瑩，有沒(méi)有狐兔穿穴打洞，會(huì)不會(huì)因雨季來(lái)臨而塌陷，所以到墳上一方面去除雜草，整修樹枝，給墳上添幾锨土；另一方面準(zhǔn)備一些祭品，燒幾張紙錢，給樹枝上掛些紙條，舉行個(gè)簡(jiǎn)單的祭掃儀式，以表示對(duì)死者的思念。

古代二月，三月三有踏青之俗?！岸露战闲?，東風(fēng)日肝聞吹笙〞、“三月三日天氣新，長(zhǎng)安水邊多麗人〞，記述的就是唐人踏青盛景。古代每逢這一天，人們聚親約友，扶老攜幼，乘大好春光到郊外踏青，然后圍坐野宴，抵暮而歸。

人們?cè)趻吣古c踏青返家的路上，都愿采幾朵野花戴在頭上，順手折幾根柳條插在房前屋后。據(jù)說(shuō)這種風(fēng)俗是為了紀(jì)念“教民稼穡〞的農(nóng)民祖師——神農(nóng)氏。后來(lái)逐漸開展成為紀(jì)念與希望長(zhǎng)壽的愿望。戴柳習(xí)俗被淘汰，插柳卻盛行起來(lái)，成為我國(guó)人民春季造林的植樹節(jié)。清明前后還流傳著非常多傳統(tǒng)的.豐盛多彩的文體活動(dòng)，如拔河、蕩秋千、放風(fēng)箏、打馬球、斗雞等活動(dòng)。清明節(jié)的習(xí)俗豐盛多彩，歷代的記載十分浩繁。詩(shī)人懷清明之作更是爭(zhēng)艷奪彩，不可勝記。從這些意義上講，清明既是節(jié)氣，也是一個(gè)傳統(tǒng)的節(jié)日。

有關(guān)清明節(jié)由來(lái)的作文3清明節(jié)是我國(guó)民間重要的傳統(tǒng)節(jié)日，是重要的“八節(jié)〞〔上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕〕之一。一般是在公歷的四月五日，但其節(jié)期很長(zhǎng)，有十日前八日后及十日前十日后兩種說(shuō)法，這近二十天內(nèi)均屬清明節(jié)。清明節(jié)的起源，據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭〞之禮，后來(lái)民間亦相仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。

清明節(jié)源于商代時(shí)代，是我國(guó)漢族的傳統(tǒng)節(jié)日之一，為中國(guó)二十四節(jié)氣之一，時(shí)間約在每年的陽(yáng)歷4月5日前后。清明節(jié)后雨水增多，大地呈現(xiàn)春和景明之象。這一時(shí)節(jié)萬(wàn)物“吐故納新〞，無(wú)論是大自然中的植被，還是與自然共處的人體，都在此時(shí)換去冬天的污濁，迎來(lái)春天的氣息，實(shí)現(xiàn)由陰到陽(yáng)的轉(zhuǎn)化。

清明節(jié)，又叫踏青節(jié)，按陽(yáng)歷來(lái)說(shuō)，它是在每年的4月4日至6日之間，正是春光明媚草木吐綠的時(shí)節(jié)，也正是人們春游〔古代叫踏青〕的好時(shí)候，所以古人有清明踏青，并發(fā)展一系列體育活動(dòng)的習(xí)俗。

清明節(jié)流行掃墓，其實(shí)掃墓乃清明節(jié)前一天寒食節(jié)的內(nèi)容，寒食相傳起于晉文公悼念介子推一事。唐玄宗開元二十年詔令天下，“寒食上墓〞。因寒食與清明相接，后來(lái)就逐漸傳成清明掃墓了。清明時(shí)期，清明掃墓更為盛行。古時(shí)掃墓，孩子們還常要放風(fēng)箏。有的風(fēng)箏上安有竹笛，經(jīng)風(fēng)一吹能發(fā)出響聲，猶如箏的聲音，據(jù)說(shuō)風(fēng)箏的名字也就是這么來(lái)的。

有關(guān)清明節(jié)由來(lái)的作文4清明節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)、的重要節(jié)日之一，在這個(gè)季節(jié)里，很多人都會(huì)掃墓以及外出踏青。相信很多的人都不了解清明節(jié)的由來(lái)是什么，下面與大家來(lái)分享清明節(jié)的由來(lái)。

十九年后，重耳作了國(guó)君，也就是歷史上的晉文公。位后文公重重賞了當(dāng)初伴隨他流亡的功臣，唯獨(dú)忘了介子推。很多人為介子推鳴不平，勸他面君討賞，然而介子推最鄙視那些爭(zhēng)功討賞的人。他打好行裝，同悄悄的到綿山隱居去了。

晉文公聽說(shuō)后，羞愧莫及，親自帶人去請(qǐng)介子推，然而介子推已離家去了綿山。綿山山高路險(xiǎn)，樹木茂密，找尋兩個(gè)人談何容易，有人獻(xiàn)計(jì)，從三面火燒綿山，逼出介子推。大火燒遍綿山，卻沒(méi)見介子推的身影，火熄后，人們才發(fā)現(xiàn)背著老母親的介子推已坐在一棵老柳樹下死了。晉文公見狀，慟哭。裝殮時(shí)，從樹洞里發(fā)現(xiàn)一，上寫道：“割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。〞

為了紀(jì)念介子推，晉文公下令每年的這一天就定為清明節(jié)了，這一天禁止生火，家家戶戶只能吃生冷的食物，這就是寒食節(jié)的來(lái)源，這也就是清明節(jié)的由來(lái)。

有關(guān)清明節(jié)由來(lái)的作文5“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有，牧童遙指杏花村。〞我想許多同學(xué)都知道這首關(guān)于清明節(jié)的詩(shī)，但是你們對(duì)清明節(jié)的來(lái)歷是不是很分明呢？今天我們就來(lái)了解一下吧！

春秋時(shí)期，晉國(guó)公子重耳因國(guó)亂出逃，來(lái)到了一個(gè)非常窮的地方，這是他們的食物也沒(méi)有了，身邊只有介子推等幾個(gè)臣子了。重耳因長(zhǎng)期風(fēng)餐日曬餓的快不行了，介子推偷偷的從自己的大腿上割下一塊肉，煮了一碗肉羹湯給重耳吃，但重耳并不知道這是介子推自己身上的肉，過(guò)了許久，重耳才知道并流下了感動(dòng)的眼淚。十九年后，重耳作了國(guó)君，就是歷的晉文公。作了晉國(guó)國(guó)君后的重耳獎(jiǎng)賞了當(dāng)初伴隨他流亡的臣子，但唯獨(dú)沒(méi)有介子推，許多人都未介子推鳴不平，勸他去面君討賞，但介子推并沒(méi)有去，而是帶領(lǐng)母親在綿山隱居。晉文公聽說(shuō)后羞愧極了，親自帶人登門去請(qǐng)介子推，但這時(shí)的介子推已離家去綿山。晉文公帶人來(lái)到綿山，但莽莽大山，讓他們無(wú)法找到介子推，為了將他找出來(lái)，于是晉文公下令火燒綿山。大火并沒(méi)有將介子推逼出綿山，卻將他活活燒死了?；鹣绾?，大家看到的是介子推背著母親